关于名人名言的演讲稿素材

关于名人名言的演讲稿素材关于名言的演讲稿篇一关于演讲的格言如果有一天神秘莫测的天意将我从这里把我的全部天赋和能力夺走，而只给我留下选择其中一样保留的机会，我将会毫不犹豫的要求将口才留下，如此一来我将能够快速恢复其余一一丹尼尔韦伯•斯特DanielWebster便捷的口才将使得你雄辩滔滔，占尽上风一一镌刻于3,000年埃及古墓上的铭文一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师一刘勰《文心雕龙论说》・良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒中国古谚语一言可以兴邦，一言可以亡国中国古谚语周望，字仲弼，蔡州人，有口材，好谈兵一一宋•王明清《挥后录》之十宰予，字子无，鲁人，有口才著称——2000年前孔丘门人撰《孔子家语七十二弟子解》・可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言；言不顺，则事不成一一孔子口者，心之门户，智谋皆从之出一一鬼谷子如果让我重进大学，我将修好两门课演讲和说服一一尼克松努力过程中的迷惘、焦虑与痛苦他们知道，五十八分的体育成绩对我来说是来之不易的，同时也是我赢得的，绝不是上天的眷顾同学们，让我们记住“别轻易以为有明天”，人生没有那么多的幸运摒弃我们心中所有的叫醒吧，为明天踏踏实实地努力！谢谢！对此次的演讲我感觉自己存在许多不足，单单是从演讲稿来说就有待改进另外我也感到自己念稿时语速太快，没有注意和下面同学的眼神交流但这次演讲算得上是我第一次正式演讲，所以存在不足也是正常的希望在下学期的演讲中我能有所进步关于名言的演讲稿篇三演讲时的名言警句名言警句关于爱民群众天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐（清黄宗羲）释天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷（宋胡宏）释水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也（汉？王符）释大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成（宋石介）释房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立水能载舟，亦能覆舟（唐李世民）释水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉为政，通下情为急（明？薛渲）释为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的足寒伤心，民寒伤国（汉荀悦）释脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家天下是天下人之天下（宋张端义）释天下是属于天下人的，不是一两个人的天下从来治国者，宁不忘渔樵（明？谢榛）释从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗（宋林逋）释一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后（三国诸葛亮）释仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边举大事，动众情，必协众心而后济不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事（明？吕坤）释干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行,就必须暂时委曲求全，以成大事取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫一种人是哪个？曰民一个字是什么？曰安（明？吕坤）释夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫这一种人是谁，回答是“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”治国之道，富民为始（汉？司马迁）释治理国家的道理，应从让人民富裕开始安得万里裘，盖裹周四垠稳暖皆如我，天下无寒人（唐？白居易）释哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情（清郑燮）释卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱（清龚自珍）释拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下（邪许纤夫劳动的呼号声）政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心（管仲）释要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心上不能宽国之利，下不能饱尔之饥我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃（宋欧阳修）释上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒不能手提天下往，何忍身去游其间！（宋王令）释高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢先忧后乐范文正，此志此言高孟轲暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？（宋王十朋）释曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧,又怎么能乐得起来呢？凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯（唐曹松）释请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.身为野老已无责，路见流民终动心（宋陆游）释虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区（元王冕）简洁的语言是智慧的灵魂,冗长的语言是肤浅的藻饰一一［英］莎士比亚说话和事业的进展有很大的关系，是一个人力量的主要体现——富兰克林你能面对多少人，未来就有多大的成就-―前英国首相丘吉尔人们并不想反对你，他们只是在满足自己的需要--吉恩•福勒世界上更多的麻烦于轻率的回答，而不是莽撞的发问一西德尼・哈里斯听众是水，水能载舟，亦能覆舟-一柏君JORI有思想而不表达的人就等同于没有思想-一前微软副总裁李开复不会教育员工的领导充其量就是一个监工--阿里巴巴马云人人都需要赞美，你我都不例外一一美国前总统林肯演说就是讲故事，就是通过吸引人的故事来说明观点一美国前总统林肯说话只要足够简短，任何:博文学习网:关于名言的演讲稿说话都不会是完全糟糕透顶的欧文•古柏IrvingS.Cobb语言是灵魂的透镜言如其人----普布利乌斯西鲁斯・良好的过渡对于听众来说非常重要，因为它能使听众感觉被带入了一片平坦的大陆，而不用在泥泞的沼泽中艰苦跋涉一一乔格里菲思罗・我们最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的语言表达出来若是表达不出，谁能知道那思想与感情怎样好呢？这是无可分离的、统一的东西老舍一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师；在和平时期口才比核武器还要厉害；良言一句三春暖,恶语一句六月寒！听君一席话，胜读十念书口中从来不说恶语，眼中从来不现怒火的人，就是幸福的人------裴斯泰洛奇辩者，求服人心也，非屈人口也——王充首先要善良，其次要诚实，第三永远不要彼此遗忘——陀思妥耶夫斯基要开化人的知识，感动人的思想，非演讲不可――秋瑾要是你想达到你的目的，最好用温和的态度与人家讲话——莎士比亚巧诈不如拙诚——《韩非子》不隐瞒，不欺骗，不将自己的想法藏在心里、不算计他人，绝对有助于朋友、家人和自己之间的了解一一三毛率真是最有益于人的学问——胡适有好朋友、好书，没有良心上的责备，这就是幸福人生马克.吐温尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉——刘禹锡演讲者的体态、风貌、举止、表情都应给听众以协调平衡乃至美的感觉——曲啸获得是一种满足，给予是一种快乐——汪国真使用得当的话，道具能是演讲者的话更清晰，更有趣，也更容易记住——卢卡斯在与人相处时，一定要记住与我们交往的不是纯粹按道理或逻辑生活的人，而是充满了感情的，带有偏见、傲慢和虚荣的人------卡耐基“心平气和”四字，非有涵养者不能做弘一法师嫉贤妒能的实质是嫉名妒利，一辈子怀才不遇的倒霉蛋是不会有人去嫉妒的——周国平当只有说谎和沉默两种选择时，沉默也是好的——何其芳思想充满庄严的人，言语就会充满崇高——朗加弩斯能容小人，方成君子——冯梦龙演讲，不仅仅是一种职业，而且是一种事业，一种伟大的事业演讲，不仅仅是一种科学，而且是一种艺术，一种卓越的艺术——李燕杰有口才才使你雄辩滔滔，占尽上风——埃及谚语如果你的舌头变成刀子，就会割破你的嘴唇——西方谚语语言之美并不是耍贫嘴—老舍不知道何时闭嘴的人就不知道何时开口—英国谚语思维的浅陋让我们的语言变得粗俗而有失精准；而语言的随意凌乱，又使我们更易于产生浅薄的思想一一乔治.奥威尔一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师；在和平时期口才比核武器还要厉害；良言一句三春暖,恶语一句六月寒！听君一席话，胜读十念书口中从来不说恶语，眼中从来不现怒火的人，就是幸福的人——裴斯泰洛奇辩者，求服人心也，非屈人口也一一王充首先要善良，其次要诚实，第三永远不要彼此遗忘一一陀思妥耶夫斯基要开化人的知识，感动人的思想，非演讲不可一一秋瑾要是你想达到你的目的，最好用温和的态度与人家讲话一一莎士比亚巧诈不如拙诚一一《韩非子》不隐瞒，不欺骗，不将自己的想法藏在心里、不算计他人，绝对有助于朋友、家人和自己之间的了解一一三毛率真是最有益于人的学问一一胡适有好朋友、好书，没有良心上的责备，这就是幸福人生一一马克.吐温尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉一一刘禹锡演讲者的体态、风貌、举止、表情都应给听众以协调平衡乃至美的感觉一一曲啸使用得当的话，道具能是演讲者的话更清晰，更有趣，也更容易记住卢卡斯在与人相处时，一定要记住与我们交往的不是纯粹按道理或逻辑生活的人，而是充满了感情的，带有偏见、傲慢和虚荣的人一一卡耐基“心平气和”四字，非有涵养者不能做一一弘一法师嫉贤妒能的实质是嫉名妒利，一辈子怀才不遇的倒霉蛋是不会有人去嫉妒的一一周国平当只有说谎和沉默两种选择时，沉默也是好的一一何其芳思想充满庄严的人，言语就会充满崇高一一朗加弩斯能容小人，方成君子一一冯梦龙演讲，不仅仅是一种职业，而且是一种事业，一种伟大的事业演讲，不仅仅是一种科学，而且是一种艺术，一种卓越的艺术一一李燕杰有口才才使你雄辩滔滔，占尽上风一一埃及谚语如果你的舌头变成刀子，就会割破你的嘴唇一一西方谚语语言之美并不是耍贫嘴一一老舍不知道何时闭嘴的人就不知道何时开口一一英国谚语思维的浅陋让我们的语言变得粗俗而有失精准；而语言的随意凌乱，又使我们更易于产生浅薄的思想一一乔治.奥威尔口才是社交的需要，是事业的需要，一个不会说话的人，无疑是一个失败者一一林肯.能言善辩的人，往往使人尊敬，受人爱戴，得人拥护.一一汤姆士失足引起的伤痛很快就会可以恢复.然而，失言所导至的严重后果，却可能是你终生遗憾一托马斯富勒与他人进行有效的交谈，并且赢得他的合作，这是那些奋发向上的人培养的一种能力一戴尔卡耐基以坦诚的精神，透明度和声望，建立别人对自己的信任度一一杰克韦尔奇受得小气，则不至于受大气，吃得小亏，则不至于吃大亏.一一弘一法师社交的秘诀，并不在决口涉及事实，而在于即使说到真实面，也不至于触怒对方.一一荻原朔太郎原谅他人的错误，不一定全是美德，漠视自己的错误，倒是一种不负责任的释放.一一三毛关于演讲与口才的名言一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师；关于名言的演讲稿篇二《我最喜欢的一句名言》演讲稿我最喜欢的一句名言大家好，我今天演讲的题目是《我最喜欢的一句名言》我最喜欢的一句名言是“别轻易以为有明天”这句话出自加藤嘉一之口这句话的意思很浅显，正如字面上的意思，不要心存侥幸，一分辛勤才会有一分收获，甚至没有收获，不要以为美好的未来会从天而降，精准地砸在你头上加藤嘉一，日本来华留学生，北京大学国际关系学院毕业大家说他有十种身份专栏作家、评论家、翻译等等“别轻易以为有明天”这句话听起来或许有些消极，但从加藤的人生历程来看，我们就会明白了我们知道，日本是个经济强国，也算得上是教育强国那加藤为什么要来中国留学呢？同时，作为中学生的我们也想知道当时一句中文都不会的日本人凭什么上北大？第二个问题比较简单，因为他原本是东京大学的学生，作为交流生来到北大我们给了加藤很多称号，像“现代版遣唐使”，但他自称“农三代”、“穷二代”因为父亲的债务，从小四处躲债，两年要搬四十次家作为长子，加藤担任起了和黑道交涉的任务从十三岁开始，每天三点起床送三个小时报纸，知道高考前一天原本的加藤是一名运动员，高考前两个月因为身体问题不的不放弃体育于是他以报复的心态读书，考上了东大然后再因为经济问题，选择了中国初到中国，没钱没朋友，一句汉语也不会，再到现在写评论给中国人看，成为名人他走过的路有多心酸，相信“别轻易以为有每天”是最贴切的概括另一位是《中国达人秀》的名人，年仅十六岁的卢驭龙他已获得国家专利，并取得了保送资格作为他的同龄人，我们羡慕甚至崇拜他但他取得这些成绩也是付出了我们所不能也或许不愿承担的代价他的许多实验可以说是以生命为赌注的别轻易以为有明天，我想再坐的同学多少都有些体会从初二两百米的四十四秒再到中考时的三十五秒，老师和同学都见证了我在。