《钓台的春昼》教学设计及学习要点

《钓台的春昼》教学设计及学习要点《钓台的春昼》教学设计及学习要点课件的选择要依据教学的内容、本人的教学风格、学生的理解和承受实力而定，以到达课堂教学效果化为准好的课件像磁石，能把学生分散的思维一下子聚集起来；好的课件又是思想的电光石火,能给学生以启迪，提高整个智力活动的踊跃性，为授课的成功奠定良好的根底下面就由我为大家带来《钓台的春昼》教学设计及学习要点，欢送各位参考借鉴！《钓台的春昼》教学设计【篇一】教学目标bull;、学问与技能1让学生领悟作品中传递出的主观情感，学习本文以情驭景、借景抒情、情景交融的写法、过程与方法2通过品读全文，体会作者内心的感伤与愁闷之情、情感与看法3理解郁达夫率真的爱国主义和革命民主主义思想，引导学生酷爱祖国，关怀社会，从而激发他们参与社会生活的热忱教学重点bull;bull;体会作者在作品中流露出的困难情感教学难点bull;bull;驾驭文章郁达夫式独特的抒情写法久之或问昔年走马章台，痛饮狂歌意气今安在哉，因而有作诗首联言不豪饮，担忧佯狂面世的狂态会因醉酒而变成真的颔联具体申说为何不豪饮，豪饮至醉，会鞭名马，累美人，表现对早年佯狂豪饮生活不满，有自责之意，国事如此，不能这样下去了颈联中劫数泛指天灾人祸；鸡鸣风雨用诗经风雨篇风雨如晦，鸡鸣不已句，喻政局黑暗；海lt;bull;gt;扬尘，苍海变为陆地，意谓世事变更混乱颈联意何所指联系诗作背景和小序，很清楚的是指国民党的叛变北伐革命实行国民党一党专制统治和清党大屠杀尾联末句取战国时鲁仲连义不帝秦典故，反其意而用之秦围赵国，魏国派谋士辛垣衍持帝秦说去劝服赵王尊秦为帝以解围赵国义士鲁仲连出，坚斥帝秦说,坚决主见抗拒秦国，反对倒戈郁达夫诗意谓，在今日，鲁仲连式义士已不见，那些义士们都说帝秦去了，这是对投靠、依附蒋介石政权的人的讥刺这首诗抒发了作者忧时愤世的大方之音，为文章增加了丰富内涵和无限诗情我国古代的山水游记，在写景中多寓情思，或怀古伤时，或抒发愤懑《钓台的春昼》也继承这一传统，在寄情山水中，透露出处身于社会动乱年头的一缕忧思，而贯串全篇的，那么是对于黑暗现实的愤慨之音这种郁达夫式的主观心情的抒写，是这篇游记散文的重要特色教学课时bull;bull;一课时课前预习bull;bull;

①易读错的字音咫［尺、溯［江、拜谒〔〕、恻〔zhi sugrave;yegrave;J cegrave;隐盛筵酩酊大醉yaacute;n mingdingA

②熟语积累恻隐之心对受苦受难的人表示怜悯心浮名虚誉虚的名誉高谈阔论漫无边际的大发争辩〔多含贬义断垣残壁形容建筑物倒塌残缺的景象酩酊大醉形容大醉的样子教学过程bull;bull;

一、导入胡愈之先生曾作这样的评价在中国文学，将恒久铭刻着他的名字，在中国人民法西斯斗争的纪念碑上，也将恒久铭刻着他的名字这个人就是郁达夫今日我们将学习这位文学大家的一篇名作《钓台的春昼》这篇作品在寄情山水中，透露出作者于社会动乱年头的一缕忧思，贯穿全篇的，那么是对黑暗现实的愤懑之音，对这种主观心情的抒写，让这篇游记散文尽显其独特魅力

二、作者简介〔多媒体展示

三、课文分析、阅读全文，整体感知，划分文章的构造并概括每一局部的内1容（学生分组进展）明确本文共分两大局部第一局部〔第段），交代访严子陵幽居的缘由1其次局部（第段），访严子陵幽居的经过218其次局部可分为四层一层（第段）夜访桐君；27二层（第段）山水访古；813三层（第、段〕昼临钓台；1415四层（第段）壁间题诗

1618、鉴赏第一局部2阅读第一局部，结合文章的写作背景，说说作者去钓台访严子陵幽居的缘由〔用原文中的句子答复）明确〔〕一九三一年，岁在辛未，我接到了警告，就仓皇离去了1寓所〔）一种乡居的倦怠，忽而袭上心来

2、赏析其次局部3第一层）请说出在夜访桐君这局部作者的心情，并找出相关的[1句子明确苦闷、淡云微月，正在作雨的时候A、夜渡无人，群动静息，独立江边〔他乡日暮的凄惨）B、船家的说话冗慢悠长，恩恩乌乌C、山路坎坷，栅门虚掩D空旷天空，半规月影几多散乱着的船里的灯光，也忽明忽灭E®〔）请谈谈这里景物描写的特点2明确写景与抒情的有机结合全文是由大量的写景和抒情的片段相互交织、编织而成的，这使得这篇散文在整体上具有一种中国古典诗歌常有的情景交融的意象美借景抒情，情景交融，以景显情其次层〕作者的心情有了怎样的变更找出具体句子11明确轻松这道观大门外的风光，真奇异极了我竟遗忘了时刻，遗忘了自身怨恨好梦虽被打破，但因这同吹箪篥似的商音哀咽，却很含着些荒芜的古意恐惊山幽水清，指东话西，昏然入睡，寂寂地看不见一个人类，废垣残瓦，阴森〔）作者在此处运用了什么表现手法2明确以动衬静（反衬〕第三层文章中描写钓台荒芜萧瑟的景象，寄予了作者怎样的感情〔学生探讨）明确作者于寄情山水中一边力图沉醉于大自然之中，试图忘却尘世纷扰；一边又不由自主地流露出不满现实的牢骚和关怀民众的情怀第四层〔〕本段写下钓台后作者在严陵祠中的所见所感，作者为什1么会信手题诗？明确祠壁上所见的作者同乡夏灵峰的略带感慨的诗引发了作者的伤时愤世之情，所以作者也在祠壁上题上了来钓台途中梦中所背诵过的那首感时伤怀之作〔〕这首诗在这篇散文的中间和结尾局部两次出现，有什么2作用？明确这首诗使文章具有明显的感伤色调这种感伤色调正是这篇散文的情感基调之一）此处作者又以自己在祠堂中显得特别喷亮的喝茶声和院后[3听起来特别噫亮的鸡鸣声来写什么？明确作者以反衬的手法极写祠堂及四周环境的幽静、文章的主旨是什么？4本文是一篇游记散文，全文以作者游踪为线索，历叙桐君揽胜，钓台登临，山水访古，壁间题诗等，充分呈现了山明水秀的富春风光，着力营造了一种幽静宁静的气氛和意境，表达了作者对于时政的愤懑之情和对于自身生存状态的感伤之情，并以对国民党中心党帝的愤慨和对文化高压的不屑贯穿全篇，表现了作者率真的爱国主义和革命民主主义思想、作者为什么会有如此困难的情感？5年月国民党下令通缉鲁迅、郁达夫等人，郁达夫被迫避19303难年初，国民党加剧了对左翼文艺运动的文化围剿，左联五烈士1931被隐私杀害郁达夫离沪避难浙江，乡愁一动，返乡游历因为家居的索寞，便产生了探访钓台的愿望，欲借以排解胸中的郁积和愤懑之情1932年回忆旧游、感怀时政而成此文、文章中的作者浓烈的主观感受是如何表现的？6明确第一，抒写自然景物时，突出主观的感觉印象如描写严子陵钓台，到处突出一个静字其次，文中到处有一个我，这是郁达夫的我，和别人的绝不混淆第三，假托梦境，以诗入文，坦陈胸怀，评讥时政、本文的行文线索是什么作品是怎样围绕线索绽开的？7明确本文是一篇游记散文，以游踪为线索作者当时在家乡富阳，由富阳到桐庐县城夜游桐桐君山，其次天乘船到钓台遵照巡游时间的先后依次，一一写来，而在乘船由桐庐到钓台的途中，那么以梦幻的手法，穿插往事并引出所做的诗，抒发心中的愤慨之情、本文的写作特色是什么？8）借景抒情，情景交融11

①写景与抒情的有机结合全文是由大量的写景和抒情的片段相互交织、编织而成的，这使得这篇散文在整体上具有一种中国古典诗歌常有的情景交融的意象美

②擅长以比拟、反衬〔及适度的夸大）等手法来表现文中所描写的两处景点的静幽和秀美的特色〔如作者对于钓台山一带江山景物的描绘〕

③擅长借景抒情（如作者对于钓台山的荒芜、阴森景象的描绘中事实上隐藏着或表现了作者自己内心的阴郁之情和苍凉之感）〔〕线索清楚，构造完整2〔）描绘细密，突出钓台荒芜萧瑟的景象3〔）文字清爽，行云流水4〔〕郁达夫式独特的抒情写法5描写景物，突出一个静字，这是《钓台的春昼》的一个特色，也是郁达夫散文一贯的风格本文描写严子陵钓台，以静为中心，层层渲染先写山水环境的静，再写双桨轻摇，虽有声而更反衬出静,从钓台的建筑、草木到自然气候和人的心理，把作者所感受到的这太古的静，死灭的静以及和这种静严密相联的颓废荒芜的美的特征，渲染到极致，擅长调动读者的主观感受，从而产生共鸣郁达夫式的抒情的另一个特别是文中到处有一个我从文字中，我们能够读出我忧时伤世，愤世嫉俗，有骨气，有才情，却又感伤苦闷，多愁善感，但也能超然潇洒，放达不羁，我是一个冲突体我的感情的表现方式，是由景生情、直抒胸臆如在鱼梁渡头独立江边时，心里头却兀自感到了一种他乡日暮的凄惨；在桐君山道观前面,就想在这样的地方结屋读书，以养天年，把浮名虚誉一起抛开、分析与探究郁达夫式独特的抒情写法在我们的考场作文中9能运用吗？《钓台的春昼》学习要点【篇二】

一、本文的行文线索本文以游踪为线索作者当时在家乡浙江富阳，由富阳至桐庐县城，夜游桐君山，次晨乘渔舟至钓台文章用写意的笔法，写桐君微茫的月色灯光，写富春江沿途的山光水色、沙洲繁花，写严子陵钓台的孤静荒颓，按巡游进程、时间先后，逐一写来但在乘船由桐庐往钓台的途中，那么以梦幻的手法，穿插了几年前和挚友喝酒做诗的往事，并引出了所做的诗所以要在这里穿插这一段，一是借以抒发愤慨之音；二是因为文章结尾处，作者在严子陵钓台壁上题的诗,就是这一首诗而在赴钓台舟行途中以梦幻手法引出这段往事和诗,最为自然妥当，与结尾的题诗照应由此可以看出本文行文的严密,构造的严谨

二、本文在抒写客观景物时突出主观心情的特点郁达夫的作品，主观成分和抒情色调浓重，这篇游记散文充分表现这一特点在抒写自然景物时，突出主观的感觉印象，是《钓台的春昼》的一个特色如写严子陵钓台时，突出一个静字这虽然是客体本身的特点而由主体感受到的，但作者对钓台的描写，几乎是以此为中心,层层渲染强化先写山水环境的静，再写双桨轻摇，虽有声而更反衬出静，从钓台的建筑、草木到自然气候和人的心理，把作者所感受到的这太古的静，死灭的静以及和这种静严密相联的颓废荒芜的美的特征,渲染到极致，使读者有身临其境之感,并受到文章的心情的感染《钓台的春昼》的主观抒情特点的另一个重要表现是文中到处有一个我这是郁达夫的我，和别人的绝不混淆我忧时伤世,愤世嫉俗，有骨气，有才情，却又感伤苦闷，多愁善感，但也能超然潇洒，放达不羁，是一个冲突的混合体我的感情的表现方式，一般不是寓情于景的隐的方式，而是由景生情、直抒胸臆的方式如在鱼梁渡头独立江边时，心里头却兀自感到了一种他乡日暮的凄惨；在桐君山道观前面，就想在这样的地方结屋读书，以养天年，把浮名虚誉一起抛开篇首的直言中心党帝，似乎又想玩一个秦始皇所玩过的把戏，指斥国民党压迫左翼文化运动，像秦始皇的焚书坑儒一样，国民党当时杀害了柔石、殷夫等左翼青年作家篇末赞颂夏灵峰的骨气,对汉奸官僚、无耻文人郑孝胥、罗振玉之流，表示了极大的鄙视郑孝胥，年月伪满洲国成立时，任国务总理兼19323文教部总长等伪职；罗振玉也踊跃参与制造伪满洲国的汉奸活动这些都表现了我的爱自由，憎专制，爱祖国，憎汉奸的高尚情操和铮铮硬骨假托梦境，以诗入文，坦陈胸怀，讥评时政，也是本文中我的抒情方式之一在现代作家中，郁达夫的旧诗造诣是很高的这首七律忧时愤世、特性显明，艺术完备，写于年诗前有小序旧友二三，1929相逢海上，席间偶谈时事，嗒然假设失，为之衔杯不饮者。