《马克思主义哲学考研教程》课件

马克思主义哲学考研教程欢迎大家学习马克思主义哲学考研教程本课程将系统讲解马克思主义哲学的基本原理、核心概念以及在考研中的应用方法通过深入学习辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，帮助考生构建完整的知识体系，提高分析问题和解决问题的能力本课程针对考研大纲要求，结合历年真题，突出重点难点，帮助考生全面把握马克思主义哲学的精髓，为考研复习提供有力支持希望通过本课程的学习，让大家不仅能够应对考试，更能将马克思主义哲学思想融入到实际生活和学习中课程概述1马克思主义哲学的重要2考研大纲要求性考研大纲要求掌握辩证唯物主马克思主义哲学是马克思主义义和历史唯物主义的基本原理理论体系的基础和核心部分，，理解马克思主义哲学的科学是指导我们认识世界和改造世性与革命性，能够运用马克思界的强大思想武器它为我们主义立场、观点和方法分析解提供了科学的世界观和方法论决实际问题，体现理论联系实，是考研政治科目的重要组成际的能力部分，也是研究生培养的思想基础3学习目标通过本课程学习，考生应准确把握马克思主义哲学的基本概念、基本原理及其内在联系，掌握辩证思维方法，提高理论素养和分析问题的能力，为考研及未来的学术研究奠定坚实基础马克思主义哲学的基本框架认识论1研究认识的本质、过程和规律历史唯物主义2揭示社会历史发展的一般规律辩证唯物主义3探讨世界的物质性及其发展规律马克思主义哲学由辩证唯物主义、历史唯物主义和认识论三大部分构成，它们相互联系、相互补充，共同构成了完整的理论体系辩证唯物主义是马克思主义哲学的理论基础，揭示了自然界、人类社会和思维发展的一般规律历史唯物主义将唯物辩证法应用于社会历史领域，探讨社会发展的客观规律认识论是马克思主义哲学的重要组成部分，研究人类认识的来源、本质、过程及其发展规律，强调实践的决定性作用这三个方面共同构成了马克思主义哲学的科学体系，为我们提供了认识世界和改造世界的方法论指导马克思主义哲学的研究对象人类社会2研究社会的本质、结构和发展规律，探索人类社会发展的动力和方向，揭示社会形态更自然界替的客观必然性，为人类社会的发展提供科学指导研究自然界的物质构成、运动形式及其发展规律，探索人与自然的关系，强调人类应当1思维规律尊重自然、遵循自然规律，实现人与自然的和谐统一研究人类思维活动的本质、特点和规律，探索思维与存在的关系，认识的本质和过程，3揭示认识发展的辩证性，指导人们正确把握思维与实践的关系马克思主义哲学的研究对象是最一般的自然界、人类社会和思维发展规律，它从整体上把握世界的本质和发展规律，实现了对传统哲学研究对象的革命性变革马克思主义哲学不仅仅停留在解释世界的层面，更强调改造世界的实践意义哲学基本问题思维和存在的关系问题物质和意识的关系思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括两个方面一物质和意识的关系是思维和存在关系问题的具体表现唯物主义是思维与存在何者为第一性的问题，二是思维能否认识存在的问认为物质是第一性的，意识是第二性的，意识是物质的反映；而题对于第一个问题的不同回答，形成了唯物主义和唯心主义两唯心主义则认为意识是第一性的，物质是第二性的马克思主义大基本派别；对于第二个问题的不同回答，形成了可知论和不可哲学坚持唯物主义立场，同时强调物质与意识的辩证统一关系知论的对立恩格斯指出全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题解决这一基本问题，是构建完整哲学体系的起点和基础马克思主义哲学不仅坚持了唯物主义的基本立场，而且发展了辩证唯物主义和历史唯物主义，实现了哲学史上的伟大变革唯物主义和唯心主义唯物主义概念界定唯心主义概念界定唯物主义是一种认为物质是第一性的唯心主义是一种认为意识是第一性的，意识是第二性的哲学观点它认为，物质是第二性的哲学观点它认为世界的本原是物质的，意识是物质的世界的本原是精神的、理念的或意识产物，物质可以脱离意识而存在，而的，物质世界是由某种精神或理念派意识不能脱离物质而存在唯物主义生出来的唯心主义主要分为主观唯在发展过程中经历了古代朴素唯物主心主义和客观唯心主义两种基本形式义、近代形而上学唯物主义和辩证唯，前者以意识主体为本原，后者以客物主义三个发展阶段观精神为本原两者的主要区别唯物主义和唯心主义的根本区别在于对思维和存在何者为第一性问题的不同回答唯物主义坚持物质第一性，强调意识对物质的依赖性和反映性；唯心主义则坚持意识第一性，主张物质依赖于或派生于意识这一根本区别决定了它们在世界观和方法论上的本质差异辩证法与形而上学辩证法的产生与发展1辩证法起源于古希腊，经历了古代朴素辩证法、德国古典哲学的唯心辩证法，最终发展为马克思主义的唯物辩证法唯物辩证法是关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学，它揭示了事物普遍联系和永恒发展的本质特征辩证法的基本特征2辩证法的基本特征是联系的观点和发展的观点联系的观点认为世界是一个普遍联系的整体，任何事物都与其他事物存在着内在联系；发展的观点认为世界处于永恒发展变化之中，发展是新事物的产生和旧事物的灭亡的过程形而上学的局限性3形而上学与辩证法相对立，其思维方式的主要特点是孤立、静止、片面地看问题它割裂事物的联系，否认事物的变化发展，将事物绝对化、机械化，无法正确反映客观事物的本来面貌，因而具有历史局限性物质观古代朴素唯物主义的物质观古代朴素唯物主义将物质归结为具体的物质形态或元素，如水、火、气、土等，具有直观性和朴素性的特点，但未能揭示物质的本质属性近代形而上学唯物主义的物质观近代形而上学唯物主义将物质理解为原子、分子等微观粒子，强调物质的客观实在性，但仍局限于物质的具体形态，未能把握物质的哲学本质辩证唯物主义的物质定义列宁给出了科学的物质定义物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映物质的基本属性物质的根本属性是客观实在性，即不依赖于人的意识而客观存在物质的普遍属性包括运动性、时空性、反映性等，反映了物质存在和发展的基本特性物质的存在形式时间的本质特征空间的本质特征时空与物质的关系时间是物质运动的持续性、顺序性的表现形式时空间是物质存在的广延性、伸张性的表现形式空时间和空间是物质运动的存在形式，物质运动是时间具有一维性、不可逆性和无限性的特点一维性间具有三维性、可逆性和无限性的特点三维性表间和空间的内容时空与物质不可分离一方面，表现为时间只有过去、现在和未来的单一方向；不现为空间具有长、宽、高三个维度；可逆性表现为一切物质都在时空中存在和运动；另一方面，离开可逆性表现为时间只能从过去到未来单向流逝；无空间方向的可双向性；无限性表现为空间没有绝对物质的时空是不存在的时空既是绝对的，又是相限性表现为时间没有绝对的开始和终结边界对的爱因斯坦的相对论揭示了时空与物质运动的内在统一性，证明了时空的特性依赖于物质的运动状态和引力场这一重大发现深化了人们对时空本质的认识，为辩证唯物主义的时空观提供了科学依据意识观意识的起源意识的本质意识是人脑的机能，是物质世界长期发展的产物意识起源的自意识的本质是人脑对客观存在的主动反映这种反映具有三个特然前提是生物的进化，特别是神经系统和脑的发展；社会前提是点首先，意识是客观内容与主观形式的统一，反映的内容来自劳动，劳动创造了人，也创造了人的意识恩格斯指出劳动客观世界，但反映的方式和结果具有主观性；其次，意识反映是创造了人本身，在劳动过程中，人的大脑、手和语言共同发展间接的、概括的，能够超越直接经验；最后，意识反映是创造性，形成了意识的，能够创造性地改造现实意识的产生和发展是一个漫长的历史过程，它从动物的感觉和心理活动基础上发展而来，但又质的区别于动物的心理活动人的意识是社会历史的产物，受社会实践的制约，具有社会历史性意识虽然依赖于物质，但具有相对独立性，可以超前于客观现实进行创造性的构想和设计意识的作用意识的作用主要表现为反映作用和能动作用两个方面意识的反映作用是指意识能够反映客观事物的本质和规律，形成对客观世界的认识这种反映不是机械的、被动的镜像反映，而是能动的、创造性的反映，能够超越直接经验，把握事物的本质和内在联系意识的能动作用是指意识对客观世界的能动反作用具体表现为第一，意识能够指导人们的实践活动，将主观设计变为客观现实；第二，意识能够创造性地设计未来，构想尚不存在的事物；第三，意识能够调控人的行为和心理活动，发挥自我控制和自我调节的功能意识的能动作用是在尊重客观规律基础上发挥的，离开客观规律的能动性是主观唯心主义实践观实践的定义实践的基本特征实践的地位和作用实践是人类能动地改造实践具有三个基本特征实践在认识和价值领域客观世界的物质性活动首先，实践是客观的具有基础性和决定性作马克思指出全部物质性活动，具有直接用实践是认识的来源社会生活在本质上是实现实性；其次，实践是、动力和目的，也是检践的实践是人的感有意识的活动，体现了验认识真理性的唯一标性活动，是有目的、有人的主观能动性；最后准实践是价值产生的意识的活动，是改变客，实践具有社会历史性源泉和实现的途径，价观世界的物质性活动，是在特定社会历史条值判断和价值选择最终实践将主观世界与客观件下进行的活动，并随依靠实践来检验马克世界联系起来，是人类社会发展而发展思主义哲学的实践观反社会赖以存在和发展的映了其革命性和科学性基础的统一实践的基本形式物质生产实践社会政治实践科学文化实践物质生产实践是人类最基本的实践活动，社会政治实践是指人们为了实现一定的社科学文化实践是指人们在科学研究、教育是人类赖以生存和发展的基础它包括农会政治目的而进行的改造社会关系的活动、文学艺术等领域的创造性活动这类实业生产、工业生产、交通运输等直接创造，包括阶级斗争、革命、改革、国家管理践活动虽然不直接创造物质财富，但对促物质财富的活动物质生产实践决定着社、政党活动等社会政治实践直接影响社进社会的精神文明建设、提高人的素质、会的性质和面貌，是推动社会历史发展的会制度和社会关系的变革，在特定历史条推动科学技术进步具有重要作用，并最终决定性力量生产力的发展水平和性质，件下可以起到加速社会发展的作用转化为推动物质生产发展的力量决定着整个社会的经济基础和上层建筑联系观普遍联系原理的内涵联系的普遍性1联系是指事物内部各要素之间以及事物与其他世界上任何事物都与周围其他事物有着这样或2事物之间的相互依赖、相互制约的关系那样的联系，孤立不变的事物是不存在的系统论的方法论意义联系的多样性4系统论强调整体性、结构性和层次性，要求我事物之间的联系是多种多样的，包括直接联系3们用系统的观点分析研究问题与间接联系、内部联系与外部联系等普遍联系的原理是唯物辩证法的基本原理之一，它认为世界是一个普遍联系的整体，任何事物、现象都不是孤立存在的，而是与其他事物、现象存在着多种多样的联系这些联系既有本质的和非本质的，又有必然的和偶然的；既有内部的和外部的，又有直接的和间接的系统论是联系观的具体体现，它把世界看作相互联系的系统的有机整体，强调整体性、结构性和层次性系统论在科学研究和实践活动中具有重要的方法论意义，它要求我们在分析问题时，既要把握整体，又要分析部分，并注重部分与整体、要素与系统的辩证关系发展观发展的含义发展是指事物从低级到高级、从简单到复杂的前进性变化过程发展不是简单的量的增长或减少，而是事物本质的、根本的变化，是新事物的产生和旧事物的灭亡发展既包含前进性和上升性，又包含曲折性和复杂性，表现为螺旋式上升波浪式前进的过程发展的实质发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡新事物是指合乎历史前进方向、具有强大生命力和远大前途的事物；旧事物是指丧失历史必然性、日趋衰亡的事物新事物之所以能够战胜旧事物，是因为新事物符合事物发展的规律，具有强大的生命力发展的源泉和动力矛盾是事物发展的源泉和动力事物发展的根本原因不在于外部，而在于事物内部的矛盾性矛盾双方的斗争推动着事物的变化发展，正是由于矛盾的存在和解决，事物才能从一种质态向另一种质态转化，实现自身的发展对立统一规律矛盾的含义矛盾的同一性矛盾的斗争性矛盾是指事物内部和事物之间既对立又矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、统一的关系矛盾是普遍存在的，世界相互贯通的性质和趋势同一性表现为相互分离的性质和趋势斗争性表现为上任何事物都包含着矛盾，没有不包含第一，矛盾双方相互依存，互为存在矛盾着的双方互相排斥、互相对立的关矛盾的事物矛盾既存在于客观事物之的前提；第二，矛盾双方相互贯通，在系矛盾的斗争性是无条件的、绝对的中，也存在于人们的思想认识之中矛一定条件下可以相互转化矛盾的同一，它推动事物的变化发展，是事物发展盾的普遍性与特殊性是辩证统一的性是有条件的、相对的的源泉和动力矛盾的同一性和斗争性是辩证统一的关系一方面，没有同一性就没有斗争性，同一性是斗争性的前提；另一方面，没有斗争性也就没有同一性，同一性通过斗争性来表现在现实中，同一性和斗争性相互依存、相互渗透，共同构成矛盾的两个基本属性正确把握矛盾的同一性和斗争性的辩证关系，对于我们正确认识和解决实际问题具有重要的方法论意义量变质变规律量变1事物数量的增减和场所的变更，但没有根本性质的变化质变2事物根本性质的变化，由一种质态向另一种质态的飞跃度3保持事物质的稳定性的数量界限，是量和质的统一量变质变规律是唯物辩证法的基本规律之一，它揭示了事物发展的形式和状态量变是指事物数量的增减和场所的变更，质变是指事物根本性质的变化事物的发展是量变和质变的统一，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，二者相互依赖、相互转化度是事物保持自己质的数量界限，是量和质的统一任何事物都有自己的度，当量变超出度的范围，事物的质就会发生变化把握事物的度对于正确认识和处理事物的变化发展具有重要意义在实践中，我们既要重视量的积累，又要把握好质变的时机，做到量变和质变的辩证统一否定之否定规律辩证否定观1辩证否定观是唯物辩证法关于事物发展过程中否定环节的科学认识辩证否定不是外部强加的，而是事物内部矛盾运动的结果，是事物自身发展的环节辩证否定既是破坏又是建设，既克服旧事物中消极因素，又保留其积极成果，实现扬弃否定之否定2否定之否定是指事物发展经过肯定—否定—否定之否定的辩证过程在这个过程中，事物的发展表现为第一阶段是肯定阶段，第二阶段是单纯否定阶段，第三阶段是否定之否定阶段通过两次否定，事物回到了似乎是起点的地方，但已经是在更高层次上的新起点螺旋式上升运动3否定之否定规律揭示了事物发展的周期性和前进性的统一，即事物发展的螺旋式上升运动规律事物的发展既有重复性、循环性的一面，又有前进性、上升性的一面，表现为曲折前进、螺旋上升的发展道路认识论概述1认识的本质2认识的特征马克思主义认识论认为，认识的本认识具有以下基本特征首先，认质是主体对客体的能动反映这里识是主体对客体的反映，具有客观的反映不是机械的、被动的映像反内容；其次，认识是实践基础上的映，而是主体通过实践活动对客体反映，离开实践就没有认识；第三的能动的、创造性的反映过程认，认识是能动的创造性活动，不是识是客观内容与主观形式的统一，对客体的简单复制；最后，认识是既有客观真理性，又有主观能动性一个无限发展的过程，永远不会穷尽对客观世界的把握3实践的基础性作用实践在认识中具有基础性作用，表现为实践是认识的来源，提供认识的对象和材料；实践是认识发展的动力，推动认识不断深化；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的，认识归根到底要指导实践，改造世界认识的辩证过程感性认识感性认识是认识的初级阶段，是人们在实践基础上，通过感觉、知觉和表象等形式对事物外部特征和表面联系的反映感性认识具有直接性、具体性和形象性的特点，它是理性认识的基础，但仅停留在感性认识阶段无法把握事物的本质和规律理性认识理性认识是认识的高级阶段，是人们通过抽象思维，在感性材料的基础上对事物本质、内在联系和规律性的把握理性认识以概念、判断、推理等思维形式为主要手段，具有间接性、抽象性和概括性的特点理性认识虽然较感性认识更深刻，但仍需通过实践检验其真理性从理性认识到实践认识过程不会止步于理性认识，还必须返回到实践中去，将理性认识运用于指导实践，并在实践中检验、丰富和发展认识这一环节体现了认识与实践的辩证统一关系，反映了马克思主义认识论的实践特性真理观真理的定义真理的客观性真理的绝对性和相对性真理是人们对客观事物及其规律的正确反真理的客观性是指真理的内容来源于客观真理的绝对性是指真理内容中包含着不依映真理具有客观性，即真理的内容是客世界，真理是对客观事物及其规律的正确赖于人和认识条件的客观内容，一经确认观的，不依人的意志为转移；同时，真理反映真理的客观性表明，检验认识是否就具有永恒性真理的相对性是指真理所又具有绝对性和相对性的统一，即任何真为真理，不是看它是否符合人们的主观愿反映的客观事物及其本质、规律是有条件理都是绝对真理和相对真理的统一体望，而是看它是否符合客观实际这一特的、不完全的任何真理都是绝对性和相性反映了马克思主义认识论的唯物主义本对性的统一，这种统一反映了认识发展的质无限性和永无止境性真理与谬误真理与谬误的对立性谬误的定义1真理与谬误在内容上是对立的，真理是对客观实谬误是对客观事物及其规律的歪曲反映2际的正确反映，谬误是对客观实际的歪曲反映真理的检验标准真理与谬误的统一性4实践是检验真理的唯一标准，这一标准既有绝对真理与谬误在一定条件下可以相互转化，真理中3性，又有相对性可能包含谬误因素，谬误中也可能包含真理成分真理与谬误是一对矛盾，它们既相互对立，又相互联系在认识过程中，真理与谬误往往是交织在一起的，不可能有纯而又纯的真理，也不可能有纯而又纯的谬误正是通过不断克服谬误，纠正错误，认识才能逐步深化，逐步接近绝对真理实践是检验真理的唯一标准这一标准的确立具有重要意义一方面，它反对了以个人感觉、主观愿望或权威学说作为真理标准的错误观点；另一方面，它强调认识必须接受实践的检验，强调理论必须与实际相结合实践标准既具有确定性和绝对性，又具有不确定性和相对性，这反映了认识发展的辩证过程认识世界和改造世界认识的目的认识世界与改造世界的关系认识的根本目的不仅仅是解释世界，认识世界是为了改造世界，改造世界更重要的是为了改造世界马克思在又促进对世界的深入认识这种辩证《关于费尔巴哈的提纲》中指出关系反映了理论与实践的统一，反映哲学家们只是用不同的方式解释世界了认识与实践的相互促进和相互发展，而问题在于改变世界这一观点在实践中形成认识，又用认识指导揭示了马克思主义哲学的实践本质和实践，在实践中检验和发展认识，这革命特性，强调认识的最终目的是指是马克思主义认识论的基本路线导人们的实践活动实践是认识的最终目的实践是认识的最终目的，认识归根到底要转化为改造客观世界的能力脱离实践的纯粹理论认识是没有意义的，认识只有在指导实践、解决实际问题中才能显示其价值这一观点克服了旧唯物主义的直观性和唯心主义的抽象性，体现了马克思主义哲学的革命性历史唯物主义的基本原理社会存在与社会意识经济基础与上层建筑社会存在是指社会物质生活条件的总和，主要包括地理环境、人经济基础是指由一定生产力所决定的生产关系的总和上层建筑口因素和物质生产方式，其中物质生产方式是最基本的社会意是建立在经济基础之上的意识形态以及与之相适应的政治法律制识是社会存在的反映，是人们对社会存在的认识和评价，包括社度和设施历史唯物主义认为，经济基础决定上层建筑，上层建会心理和社会意识形态两个层次历史唯物主义认为，社会存在筑对经济基础具有反作用经济基础的变革必然引起上层建筑的决定社会意识，社会意识是社会存在的反映变革，这是社会发展的基本规律社会存在与社会意识、经济基础与上层建筑这两对范畴，揭示了社会历史发展的基本规律马克思揭示的唯物史观，第一次科学地解释了社会历史发展的客观规律，克服了以往历史观的唯心主义局限，实现了对社会历史观的革命性变革理解这两对基本范畴及其关系，是把握历史唯物主义的基础，也是理解人类社会发展规律的钥匙生产力与生产关系劳动者生产力的构成1具有一定生产经验、劳动技能和科学知识的人，是生生产力是人类征服自然、改造自然的能力2产力中最活跃的因素生产关系的内容劳动资料4包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产人们用来作用于劳动对象的物质资料，特别是生产工3品分配关系具，是衡量生产力发展水平的重要标志生产力是人类在生产实践中形成的改造自然的物质力量，它由劳动者、劳动资料和劳动对象三个要素构成其中，劳动者是生产力中最活跃的因素，劳动资料特别是生产工具是衡量生产力发展水平的重要标志科学技术是第一生产力，它通过改进劳动者素质和提高劳动资料效能来提高生产力生产关系是人们在物质生产过程中形成的经济关系，主要包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系，其中所有制关系是最基本的生产关系生产力决定生产关系，生产关系必须适合生产力状况，生产关系对生产力具有能动的反作用生产力和生产关系的矛盾运动是社会发展的基本动力社会基本矛盾社会变革1基本矛盾推动社会形态更替各种社会矛盾2阶级矛盾、民族矛盾等经济基础和上层建筑的矛盾3政治制度、意识形态与经济基础的适应问题生产力和生产关系的矛盾4生产关系是否适合生产力发展的问题社会基本矛盾是指生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾这两对矛盾相互联系、相互作用，共同构成社会发展的基本矛盾，推动着社会历史的发展其中，生产力和生产关系的矛盾是最基本的矛盾，它决定着经济基础和上层建筑的矛盾在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级矛盾当生产力发展与现存生产关系发生尖锐冲突时，社会革命就会爆发，旧的生产关系被新的生产关系所取代，社会形态发生更替理解社会基本矛盾对于我们分析社会问题、把握社会发展规律具有重要意义社会发展的动力社会发展的基本动力是社会基本矛盾的运动，即生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾这些基本矛盾推动着社会不断向前发展，促使社会形态不断更替在这个过程中，生产力的发展是最终决定性的力量，它推动生产关系的变革，进而引起上层建筑的变革在阶级社会中，阶级斗争是重要的社会发展动力阶级斗争是阶级社会基本矛盾的集中表现，它推动社会制度的变革，加速社会发展进程此外，科学技术的进步、文化教育的发展、人口因素的变化等也是影响社会发展的重要因素社会发展是多种因素综合作用的结果，但归根结底是由社会基本矛盾的运动所决定的人民群众在历史发展中的作用人民群众的含义人民群众是历史创杰出人物的作用造者人民群众是指社会历史杰出人物在历史发展中中的绝大多数人，是指人民群众是物质财富的也起着重要作用，特别一切对社会历史发展起创造者，是社会精神财是那些代表先进阶级利推动作用的人们人民富的创造者，是社会变益、把握历史发展规律群众的具体内涵随着社革的决定力量离开人的领袖人物但杰出人会形态的变化而变化，民群众的实践活动，历物的作用是在历史必然但始终是指推动历史前史将无法向前发展正性基础上发挥的，他们进的最广大的社会力量如毛泽东所说人民不能创造历史发展的基在现阶段，人民群众，只有人民，才是创造本方向，而只能在认识主要包括工人、农民、世界历史的动力这和利用客观规律的基础知识分子和其他爱国人一观点体现了历史唯物上加速或延缓历史发展士主义对历史主体的科学进程认识社会形态更替的一般规律社会形态的概念1社会形态是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体每一种社会形态都是由一定的生产方式和与之相适应的上层建筑所构成的，体现了社会发展的一定历史阶段马克思主义认为，人类社会依次经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会等不同社会形态社会形态更替的必然性2社会形态的更替是客观规律，不以人的意志为转移旧的社会形态必然被新的社会形态所代替，新的社会形态必然战胜旧的社会形态这一规律性是由社会基本矛盾的运动所决定的，当生产力发展与现存生产关系发生尖锐矛盾时，社会形态的更替就成为必然社会形态更替的复杂性3社会形态的更替过程具有复杂性和多样性一方面，社会形态的更替是前进性和曲折性的统一，发展过程中可能出现倒退和停滞；另一方面，不同国家和地区由于具体条件的差异，其社会形态更替的道路和方式也会有所不同，可能跨越某些阶段或呈现混合状态社会主义社会及其发展社会主义的基本特征社会主义的发展规律中国特色社会主义社会主义社会的基本特征包括生产资料公有社会主义社会的发展遵循一般规律和特殊规律中国特色社会主义是社会主义的中国实践形式制为主体，按劳分配为主要分配方式，人民当的统一一方面，社会主义社会同样受制于社，它坚持了社会主义的基本原则，同时根据中家作主，共同富裕，以及全面发展的人的塑造会发展的一般规律，如生产力决定生产关系、国国情和时代特征进行了创新和发展中国特这些特征体现了社会主义制度的本质要求，经济基础决定上层建筑等；另一方面，社会主色社会主义的发展体现了马克思主义与中国实反映了社会主义相对于资本主义的优越性义社会又有其特殊规律，如生产力与生产关系际相结合的理论成果，为中国社会主义现代化、经济基础与上层建筑的矛盾主要表现为非对建设提供了科学指导抗性矛盾人类社会发展的总趋势社会进步的标准社会进步的根本标准是生产力的发展程度和人的自由全面发展程度生产力的发展体现了人类征服自然的能力提高，人的自由全面发展体现了社会对人的解放程度二者相互联系、相互促进，共同构成衡量社会进步的科学标准社会进步的曲折性人类社会发展是前进性和曲折性的统一一方面，人类社会总体上沿着由低级到高级、由简单到复杂的方向发展；另一方面，这一发展过程不是直线上升的，而是充满曲折和反复的社会发展可能出现停滞甚至倒退，但从长远看，社会进步是不可阻挡的历史趋势共产主义是人类社会发展的必然趋势马克思主义认为，共产主义是人类社会发展的必然趋势共产主义社会是生产力高度发展、社会关系高度和谐、人的自由全面发展的理想社会这一社会的实现不是主观愿望，而是基于对人类社会发展规律的科学分析，是社会基本矛盾运动的必然结果世界的物质统一性原理物质世界的客观实在性物质世界的可知性世界的物质统一性首先在于世界的世界的物质统一性还表现在物质世本质是物质的，整个世界是由各种界的可知性上既然世界是物质的物质形态及其相互作用所构成的，而物质是可以被人的感觉所感知物质世界的客观实在性表明，世界、被人的思维所把握的，那么整个不依赖于人的意识而客观存在，它世界就是可知的人类通过实践活是人类认识和实践活动的对象和基动，能够不断深化对物质世界的认础这一原理反映了马克思主义哲识，无限接近对客观世界的全面把学的唯物主义本质握物质世界的辩证统一性世界的物质统一性还表现在物质世界的统一性与多样性的辩证关系上一方面，世界在本质上是统一的，都是物质的；另一方面，物质世界又是多样的，存在着不同的物质形态和运动方式这种统一性与多样性的辩证关系，构成了物质世界丰富多彩的图景唯物辩证法的实质与核心12联系的观点发展的观点联系的观点是唯物辩证法的实质之一，它认为世发展的观点是唯物辩证法的实质之一，它认为世界是普遍联系的整体，任何事物都与周围其他事界是永恒发展变化的，发展是旧事物灭亡和新事物存在着这样或那样的联系联系的观点要求我物产生的过程发展的观点要求我们在认识事物们在认识事物时，要善于把握事物之间的内在联时，要善于把握事物的变化发展规律，既看到过系，避免孤立、静止地看问题去和现在，又预见未来3矛盾的观点矛盾的观点是唯物辩证法的核心，它认为矛盾存在于一切事物之中，矛盾推动着事物的发展变化矛盾的观点要求我们在认识事物时，要善于分析事物内部的矛盾，把握事物发展的内在动力和规律矛盾的同一性和斗争性辩证关系同一性的含义斗争性的表现同一性与斗争性的辩证关系矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、矛盾的同一性和斗争性是辩证统一的关相互贯通的性质和趋势矛盾双方的同相互对立的性质和趋势矛盾双方由于系一方面，没有同一性就没有斗争性一性表现在两个方面一是相互依存，各自的性质和地位不同，相互排斥，相，同一性是斗争性存在的前提；另一方矛盾双方是相互依赖的，缺一不可，互互否定，力图否定对方而肯定自己，这面，没有斗争性也就没有同一性，斗争为存在的前提和条件；二是相互贯通，就是矛盾的斗争性矛盾的斗争性是绝性贯穿于同一性之中，通过斗争促进同矛盾双方在一定条件下可以相互转化，对的、无条件的，它推动着事物的变化一性的实现在事物发展过程中，同一一方的力量可以转化为另一方的力量发展，是事物发展的动力性和斗争性相互依存、相互转化，共同推动事物的发展变化主要矛盾与次要矛盾主要矛盾转化1主次矛盾在一定条件下可以相互转化次要矛盾的特点2处于从属地位，但也能影响事物发展主要矛盾的特征3在事物发展中起决定作用的矛盾主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾主要矛盾的存在和发展决定或影响着其他矛盾的存在和发展，它对事物的发展方向和性质起着关键性作用把握主要矛盾，就抓住了解决问题的关键次要矛盾是指在事物发展过程中处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾次要矛盾虽然不是决定性的，但它也对事物的发展产生影响，在一定条件下还可能转化为主要矛盾主要矛盾和次要矛盾的关系是辩证的，它们相互作用、相互影响，在特定条件下可以相互转化在解决实际问题时，必须坚持两点论与重点论的统一，既要全面分析各种矛盾，又要抓住主要矛盾毛泽东强调我们要善于看到主要的矛盾只有抓住了主要的矛盾，一切问题才好解决矛盾的普遍性和特殊性矛盾普遍性的含义矛盾特殊性的表现1矛盾存在于一切事物之中，存在于一切事物发不同事物的矛盾各有其特点，同一事物在不同2展过程的始终发展阶段的矛盾也有不同特点普遍性与特殊性的关系对实践的指导意义4普遍性寓于特殊性之中，特殊性是普遍性的具3既要把握普遍规律，又要具体问题具体分析体表现矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，贯穿于事物发展的全过程，是绝对的、无条件的矛盾普遍性原理要求我们用联系的、发展的、全面的观点看问题，承认矛盾的客观存在，积极寻找解决矛盾的方法矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾各有其特点，同一事物在不同发展阶段的矛盾也有不同特点，甚至矛盾的各个方面也各有其特点矛盾特殊性原理要求我们坚持具体问题具体分析，根据具体情况制定相应的解决方案，避免教条主义和经验主义量变和质变的辩证关系量变积累的重要性1量变是事物数量的增减和场所的变更，是质变的必要准备量变具有渐进性、持续性的特点，它为质变创造必要的物质条件如果没有量的积累，质变就不可能发生在实践中，我们要重视量变积累的重要性，做好充分的准备工作，为质的飞跃创造条件质变飞跃的特点2质变是事物根本性质的变化，是由一种质态向另一种质态的飞跃质变具有突发性、根本性的特点，它标志着新事物的产生和旧事物的灭亡质变是量变积累到一定程度的必然结果，它使事物的发展呈现阶段性特征在实践中，我们要善于把握质变的时机，促进新事物的成长量变和质变的辩证统一3量变和质变是辩证统一的关系一方面，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；另一方面，新质产生后，又开始新的量变过程事物的发展是量变和质变的交替和循环，构成了波浪式前进、螺旋式上升的发展道路量变质变规律告诉我们，发展是前进性和曲折性的统一否定之否定规律的基本内容否定阶段事物内部矛盾发展的结果，表现为对原有事物的否定在这个阶段，事物的矛盾激化，旧的2平衡被打破，事物向其对立面转化如植物的肯定阶段生长发育阶段，资本主义的垄断阶段等事物发展的起点，事物相对稳定的状态在这个阶段，事物的固有矛盾尚未充分展1否定之否定阶段开，保持着相对的平衡和稳定如植物的对否定阶段的再否定，在更高层次上重现某些种子阶段，资本主义的自由竞争阶段等原有特征在这个阶段，事物发展到一个新的3水平，既克服了原有事物的局限性，又保留了其合理因素如植物结果阶段，社会主义取代资本主义阶段等否定之否定规律揭示了事物发展的方向性和道路的曲折性事物的发展不是简单的直线运动，而是螺旋式上升的过程这一规律表明，事物发展是前进性与曲折性的统一，是通过肯定—否定—否定之否定的辩证过程不断向前发展的辩证的否定观强调，否定是事物自我发展的环节，是联系环节，既是破坏，又是建设；既批判继承旧事物的合理因素，又克服其消极因素认识的本质和过程认识的反映特性认识的能动创造性认识的本质是主体对客体的能动反映这种反映不是机械的镜像认识的能动创造性是指认识过程中主体的积极作用这种能动性反映，而是主体通过实践活动对客体的创造性反映认识的反映表现在首先，认识是有目的、有选择的活动，主体根据实践需特性表明，认识不是主观臆造，而是对客观世界的反映，具有客要有选择地反映客体；其次，认识需要主体的思维加工，通过抽观内容；同时，这种反映又不是被动的接受，而是主体能动创造象、分析、综合等思维活动把握事物本质；最后，认识能够超越的过程现实，进行创造性构想和设计认识过程是一个由实践到认识、再从认识到实践的循环往复、不断深化的过程这个过程可以分为两个基本阶段第一个阶段是从实践到认识，即从客观外界获取感性材料，通过思维加工上升到理性认识；第二个阶段是从认识到实践，即将所获得的认识应用于实践，检验其真理性，并在实践中进一步深化认识这一认识过程体现了认识与实践的辩证统一关系，反映了马克思主义认识论的实践特性实践、认识、再实践、再认识，这种循环往复以至无穷的过程，是马克思主义认识论的基本观点，也是辩证唯物主义的认识路线实践与认识的关系实践是认识发展的动力实践是认识的来源2实践需要推动认识不断深化1实践为认识提供对象、材料和手段实践是检验认识的标准认识的真理性最终依靠实践检验35认识对实践的指导作用实践是认识的目的正确的认识能够有效指导实践4认识为改造客观世界服务实践与认识的关系是马克思主义认识论的核心问题实践是认识的基础，这表现在四个方面实践是认识的来源，为认识提供了对象、材料和手段；实践是认识发展的动力，实践的需要和发展推动着认识不断深化和拓展；实践是检验认识真理性的唯一标准，认识是否为真理最终要由实践来检验；实践是认识的目的，认识的根本目的在于指导实践，改造世界认识对实践具有重要的指导作用科学的认识能够使实践活动更加自觉、更加合乎规律，提高实践的效率和水平；而错误的认识则会误导实践，造成实践的失败正确处理实践与认识的关系，既要反对脱离实践的纯粹认识，又要防止忽视理论指导的盲目实践，做到理论与实践的有机统一真理的客观性与主观性统一1真理的客观内容2真理的主观形式真理的客观性是指真理的内容来源真理的主观性是指真理在形式上是于客观世界，不依赖于人的意志主观的，是人脑的认识成果真理真理是对客观事物及其规律的正确虽然在内容上是客观的，但它毕竟反映，它的内容是客观的，这一点是人对客观世界的反映，是以概念使真理区别于谬误任何真理性的、判断、推理等主观形式表现出来认识，都必然包含着不依赖于人的的真理的这种主观形式，使得真客观内容，否则就不能称之为真理理具有相对性和历史性，不同时代真理的客观性是马克思主义认识、不同条件下的真理会有不同的表论的唯物主义本质的体现现形式3客观性与主观性的辩证统一真理的客观性和主观性是辩证统一的一方面，真理的客观内容是通过主观形式表现出来的，离开了主观形式，客观内容就无法体现；另一方面，真理的主观形式必须以客观内容为基础，离开了客观内容，主观形式就成了空洞的形式把握真理的这种辩证统一关系，对于正确理解真理的性质具有重要意义真理的绝对性与相对性统一绝对真理的含义相对真理的特点绝对性与相对性的辩证关系绝对真理是指真理中包含的绝对正确的、不相对真理是指真理中受认识条件限制的、有真理的绝对性和相对性是辩证统一的关系依赖于条件的客观内容绝对真理具有永恒待进一步完善的认识内容相对真理具有条一方面，任何真理都包含绝对性的成分，即性和无条件性，一旦被确认为真理，就不会件性和历史性，它的真理性在一定条件下成使是相对真理，也包含着不依赖于条件的客因时间和条件的变化而改变例如，地球是立，但随着认识条件的变化和拓展，可能需观内容；另一方面，任何真理又都具有相对圆的，物质是运动的，这些认识一旦被确认要修正和完善例如，牛顿力学在中低速条性，即使是最接近绝对真理的认识，也不可为真理，就具有绝对性绝对真理是人类认件下是正确的，但在高速条件下需要爱因斯能穷尽对客观世界的认识人类认识的发展识追求的最终目标坦相对论来修正和完善是从相对真理不断接近绝对真理的过程实践是检验真理的唯一标准实践标准的确立实践标准的绝对性实践标准的相对性实践是检验真理的唯一标准，这一原理是实践标准的绝对性是指在检验真理性的所实践标准的相对性是指在具体运用实践标马克思主义认识论的重要内容它打破了有标准中，只有实践才是最终的、决定性准时，受到一定条件的限制首先，实践以往以个人感觉、思维逻辑或权威学说为的标准任何其他标准，如逻辑一致性、是历史的，在特定历史阶段的实践水平有真理标准的错误观点，确立了检验真理的权威观点等，都不能取代实践标准的决定限；其次，实践是具体的，不同领域的实科学标准实践之所以能成为检验真理的性地位实践标准的绝对性体现了马克思践标准有所不同；最后，实践本身也在发标准，是因为实践既具有直接现实性，又主义认识论的实践特性，强调了实践在认展，随着实践的深入，认识的真理性会得具有社会历史性，能够客观地、全面地检识中的基础性地位到更加充分的检验验认识的真理性认识的辩证发展过程实践1认识的起点和基础，为认识提供对象和材料认识2对实践经验的总结和提炼，形成对客观世界的理解再实践3将认识应用于实践，检验其真理性再认识4在实践基础上深化和发展认识，形成更高层次的认识认识的辩证发展过程是实践、认识、再实践、再认识的循环往复、不断深化的过程这一过程首先从实践出发，通过实践获取感性材料，然后上升到理性认识，形成概念、判断、推理等理论形式；接着，将理性认识应用到实践中去，检验其真理性，发现其不足；最后，在新的实践基础上进一步深化认识，使认识更加完善和准确这一辩证发展过程体现了认识的无限性和永恒发展性人类对客观世界的认识永无止境，一方面是因为客观世界本身是无限的，永远有新的领域等待探索；另一方面是因为实践本身也在不断发展，为认识提供新的对象和条件正是通过这种螺旋式上升的认识过程，人类的认识不断深化和拓展，逐步接近对客观世界的全面把握社会存在与社会意识的辩证关系社会存在决定社会意识社会意识的相对独立性社会存在决定社会意识是历史唯物主义的基本原理社会存在是社会意识虽然由社会存在所决定，但又具有相对独立性这种相指社会物质生活条件的总和，主要包括地理环境、人口因素和物对独立性表现在首先，社会意识的发展有其自身的继承性，后质生产方式，其中物质生产方式是最基本的社会存在社会意识来的意识形态总是在继承前人思想成果的基础上发展的；其次，是社会存在的反映，是人们对社会存在的认识和评价社会存在不同意识形态之间存在相互影响和作用；最后，社会意识对社会决定社会意识的原理表明，社会意识的产生、发展和变化，归根存在具有能动的反作用，可以超前或滞后于社会存在的变化结底是由社会存在的变化所决定的社会意识对社会存在具有重要的反作用先进的社会意识可以促进社会存在的发展，推动社会进步；落后的社会意识则会阻碍社会存在的发展，延缓社会进步这种反作用虽然强大，但最终不能改变社会存在决定社会意识的基本关系理解社会存在与社会意识的辩证关系，对于我们正确认识社会历史发展规律、推动社会进步具有重要意义生产力与生产关系的矛盾运动生产力决定生产关系生产力决定生产关系是历史唯物主义的基本原理生产力是物质生产的技术方面，反映了人类征服自然的能力；生产关系是物质生产的社会方面，反映了人们在生产过程中结成的经济关系生产力决定生产关系的原理表明，生产关系的性质、状况和变革，归根结底是由生产力的发展水平所决定的生产关系必须适应生产力发展的要求生产关系对生产力的反作用生产关系对生产力具有重要的反作用这种反作用表现为两个方面一方面，先进的生产关系可以促进生产力的发展，为生产力的解放和发展创造有利条件；另一方面，落后的生产关系会阻碍生产力的发展，成为生产力发展的桎梏当生产关系不适应生产力发展要求时，就会引起社会变革，用新的生产关系取代旧的生产关系生产力与生产关系的相互适应生产力与生产关系的相互适应是社会正常发展的条件在历史发展过程中，生产力与生产关系的矛盾运动表现为生产力的发展突破了旧的生产关系，要求建立新的生产关系；新的生产关系建立后，又反过来促进生产力的进一步发展这种循环往复的矛盾运动，推动着人类社会从低级向高级发展经济基础与上层建筑的辩证关系经济基础决定上层建筑上层建筑对经济基础的反作用经济基础与上层建筑的相互作用经济基础决定上层建筑是历史唯物主义的基上层建筑对经济基础具有强大的反作用适经济基础与上层建筑的相互作用是社会发展本原理经济基础是指社会的经济结构，即合经济基础的上层建筑可以促进经济基础的的重要动力在社会发展过程中，经济基础由一定生产力所决定的生产关系的总和上巩固和发展，维护现存的经济关系；不适合的变革必然引起上层建筑的变革；上层建筑层建筑是指建立在经济基础之上的社会意识经济基础的上层建筑则会阻碍经济基础的发的变革又反过来促进或阻碍经济基础的巩固形态以及与之相适应的政治法律制度和设施展上层建筑的反作用主要通过国家政权、和发展在社会变革时期，先进的上层建筑经济基础决定上层建筑的原理表明，上层法律制度和社会意识形态等方式实现，具有可以加速新的经济基础的形成和发展；而在建筑的性质、状况和变革，归根结底是由经相对的独立性和能动性社会稳定时期，上层建筑的相对稳定性又有济基础所决定的利于经济基础的巩固社会发展的规律性与人的自觉活动1社会发展的客观规律2人的主观能动性的作用社会发展具有客观规律性，这些规人的主观能动性在社会发展中具有律不以人的意志为转移社会发展重要作用历史唯物主义认为，历的规律包括生产力决定生产关系、史是人创造的，人的自觉活动是社经济基础决定上层建筑、社会存在会发展的直接动力特别是人民群决定社会意识等，它们反映了社会众的创造性活动，对推动社会进步历史发展的客观必然性历史唯物具有决定性作用在认识和利用社主义强调，人类社会的发展不是偶会发展规律的基础上，人的主观能然的、无规律的，而是遵循客观规动性可以加速社会的发展，推动历律的过程史的前进3规律性与能动性的辩证统一社会发展的规律性与人的主观能动性是辩证统一的关系一方面，社会发展规律是客观的，人必须尊重和遵循这些规律；另一方面，人可以认识和利用这些规律，通过自觉活动推动社会发展只有在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性，才能有效地促进社会进步唯物史观的基本原理社会存在决定社会意识生产力决定生产关系1社会物质生活条件决定社会精神生活生产力发展水平决定生产关系的性质2社会基本矛盾推动社会发展经济基础决定上层建筑4生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾3社会经济结构决定政治法律制度和意识形态是社会发展的动力唯物史观是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于社会历史发展一般规律的科学它首次揭示了社会历史发展的客观规律，实现了对历史观的革命性变革唯物史观的基本原理包括社会存在决定社会意识、生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、社会基本矛盾推动社会发展等唯物史观克服了以往历史观的局限性，既批判了历史唯心主义将历史归结为伟人创造或观念发展的错误观点，又超越了旧唯物主义将历史简单归结为自然环境决定的机械观点唯物史观坚持唯物主义和辩证法的统一，既承认社会发展的客观规律性，又肯定人的自觉活动的重要作用，为我们正确理解人类社会发展提供了科学方法历史创造者的问题人民群众的含义1人民群众是指在历史发展中起推动作用的绝大多数人人民群众的具体内涵在不同历史时期有所不同，但始终是指那些推动历史前进的最广大的社会力量马克思主义认为，人民群众不仅是物质财富的创造者，也是精神财富的创造者，更是社会变革的决定力量人民群众是历史的创造者2人民群众是历史的创造者这一原理是唯物史观的基本观点它表明，历史不是少数英雄人物创造的，而是广大人民群众创造的人民群众的生产劳动、社会实践和阶级斗争，是推动社会历史发展的决定性力量正如毛泽东所说人民，只有人民，才是创造世界历史的动力杰出人物在历史发展中的作用3杰出人物在历史发展中也起着重要作用杰出人物之所以能够产生重大历史影响，是因为他们代表了先进阶级的利益和要求，符合历史发展的客观趋势，能够科学地认识和把握历史发展规律但杰出人物的作用是在历史必然性基础上发挥的，他们不能创造基本的历史方向，而只能促进或延缓历史发展的进程社会形态更替的一般规律社会形态更替的一般规律是指人类社会按照原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会和共产主义社会的顺序依次更替发展的规律这一规律揭示了人类社会发展的总趋势和基本方向，反映了社会发展的客观必然性社会形态更替是由社会基本矛盾的运动所推动的，特别是生产力与生产关系矛盾的运动社会形态更替的规律具有既必然又多样的特点一方面，社会形态的更替是客观必然的，不以人的意志为转移；另一方面，不同国家和地区由于具体条件的差异，其社会形态更替的具体道路和方式又具有多样性，可能跨越某些阶段或呈现混合状态理解社会形态更替的一般规律，对于我们把握人类社会发展的总体方向和基本趋势具有重要意义社会主义发展的基本规律社会主义的本质特征社会主义的本质特征包括生产资料公有制为主体，这是社会主义的经济基础；按劳分配为主要分配方式，这体现了社会主义的分配原则；人民当家作主，这是社会主义的政治特征；共同富裕，这是社会主义的社会目标；全面发展的人的塑造，这是社会主义的根本目的这些特征共同构成了社会主义的基本内涵社会主义初级阶段的特点社会主义初级阶段是指我国社会主义社会的起始阶段，其主要特点是生产力水平相对落后，科学技术和教育水平有待提高；社会主义制度还不完善，民主法制建设有待加强；社会结构和观念还带有旧社会的痕迹认识社会主义初级阶段的特点，对于制定正确的发展战略和政策具有重要意义社会主义发展的动力源泉社会主义发展的动力源泉主要包括社会主义基本矛盾的运动，特别是生产力与生产关系的矛盾；社会主义制度的自我完善和发展；科学技术的进步和创新；人民群众的创造性实践活动；对外开放和国际合作这些因素共同推动着社会主义社会的发展和进步共产主义社会的基本特征1生产力高度发展2社会关系高度和谐3人的自由全面发展共产主义社会是建立在高度发达的生产共产主义社会的社会关系高度和谐在共产主义社会的根本特征是实现人的自力基础上的社会在这个社会中，科学经济关系上，实行生产资料公有制和按由全面发展在这个社会中，人们摆脱技术高度发达，自动化和智能化生产全需分配；在政治关系上，实现真正的人了物质匮乏的束缚，克服了旧的社会分面普及，社会物质财富极大丰富，能够民民主，国家逐步消亡；在文化关系上工对个人发展的限制，每个人都能够自满足全体社会成员日益增长的物质和文，形成科学的、民主的、大众的社会主由地发展自己的才能和个性，实现德、化需要生产力的高度发展为消除阶级义文化；在人际关系上，人与人之间建智、体、美、劳的全面发展正如马克差别、实现共同富裕和人的全面发展创立平等、互助、友爱的新型关系，实现思所说，共产主义是每个人的自由发展造了物质条件社会的真正和谐是一切人自由发展的条件的社会马克思主义哲学的当代价值指导现实的重要性推动社会发展的作用塑造科学思维方式马克思主义哲学具有重要的现实指导价值它马克思主义哲学在推动社会发展中发挥着重要马克思主义哲学有助于塑造科学的思维方式为我们提供了科学的世界观和方法论，帮助我作用它揭示了社会发展的客观规律，为社会它倡导的唯物辩证的思维方法，强调全面、发们正确认识世界和改造世界在复杂多变的当变革提供了理论基础和行动指南特别是在社展、联系地看问题，反对片面、静止、孤立的代社会，马克思主义哲学的辩证唯物主义和历会主义建设中，马克思主义哲学的基本原理为思维方式这种科学的思维方法，有助于提高史唯物主义原理，为我们分析问题、解决问题我们制定正确的路线、方针和政策提供了理论我们的认识能力和实践能力，培养我们正确分提供了锐利的思想武器，指导我们在实践中不依据，推动着社会主义事业的不断发展和进步析问题和解决问题的能力断创新和发展辩证思维方法在考研中的应用全面看问题发展的眼光分析问题辩证思维方法要求我们全面地看问题，这在考研中有重要应用辩证思维方法强调用发展的眼光看问题，这在考研中也有重要应全面看问题意味着要从多角度、多层次把握所研究的对象，既要用发展的眼光意味着要把问题放在历史发展的过程中考察，既看到问题的主要方面，又不忽视次要方面；既要注重整体，又不要关注问题的过去和现在，又要考虑其未来发展趋势；既要看到忽视部分；既要考虑共性，又要关注个性在分析考研题目时，问题的现象，又要深入把握其本质和规律在回答考研中的理论全面看问题可以帮助我们避免片面性，提高答题的全面性和准确分析题时，发展的眼光可以帮助我们深入理解概念的演变和理论性的发展，提高答题的深度和广度辩证思维方法还要求我们把握矛盾、注重实践把握矛盾意味着要善于分析问题中的矛盾，揭示矛盾的根源和解决途径；注重实践意味着要将理论与实际相结合，用实践检验和丰富理论认识在考研中，这些思维方法可以帮助我们更好地理解和应用马克思主义理论，提高分析问题和解决问题的能力，从而在考试中取得好成绩重要哲学范畴的理解与运用本质与现象内容与形式本质是事物内部的根本性质，是同类事物内容是构成事物的一切要素的总和；形式共有的内在联系；现象是事物的外部表现是内容的组织方式和表现方式内容与形，是本质的外部显现形式本质与现象的式的辩证关系表现为内容决定形式，形辩证关系表现为现象表现本质，本质通式反作用于内容；内容与形式相互依存，过现象表现出来；现象与本质有区别，现没有无形式的内容，也没有无内容的形式象是丰富多彩的，本质是稳定的；把握本；内容与形式在发展中可以相互转化在质必须通过分析现象，但不能停留在现象考研中，理解内容与形式的关系，有助于层面在考研中，理解本质与现象的关系我们在答题时既注重内容的充实，又注重，有助于我们深入分析问题的本质，不被形式的规范，提高答题质量表面现象所迷惑可能性与现实性可能性是指潜在的、尚未实现的事物状态；现实性是指已经存在的事物状态可能性与现实性的辩证关系表现为现实性孕育着各种可能性，可能性在一定条件下转化为现实性；可能性有根据的可能性和无根据的可能性之分，前者在一定条件下可以转化为现实性，后者则不可能实现在考研中，理解可能性与现实性的关系，有助于我们分析问题的发展趋势，提高答题的前瞻性和深刻性马克思主义经典著作导读《德意志意识形态》《关于费尔巴哈的提纲》《资本论》《德意志意识形态》是马克思和恩格斯合著的《关于费尔巴哈的提纲》是马克思于1845年春《资本论》是马克思的主要著作，被誉为工人重要著作，写于1845-1846年这部著作系统写下的十一条哲学提纲，虽然篇幅短小，但思阶级的圣经该著作运用辩证唯物主义和历史阐述了历史唯物主义的基本原理，批判了德国想内容极为丰富这部著作批判了旧唯物主义唯物主义的方法，深入分析了资本主义经济制唯心主义哲学，特别是青年黑格尔派的观点的缺陷，强调了实践的重要性，提出了哲学家度的本质和发展规律，揭示了资本主义生产方书中提出了许多重要思想，如现实的个人、们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改式的内在矛盾《资本论》不仅是一部经济学物质生产方式决定社会生活过程、分工与私变世界的著名论断在考研中，要理解该著作著作，也是一部哲学著作，其中蕴含着丰富的有制的关系等在考研中，要把握该著作对历对马克思主义哲学形成的里程碑意义辩证法思想在考研中，要把握该著作的主要史唯物主义形成的重要贡献内容和方法论价值考研真题分析123题型特点常考内容和难点答题技巧马克思主义哲学考研题型主要包括单项选择题、多马克思主义哲学考研常考内容包括辩证唯物主义和马克思主义哲学考研答题需要掌握以下技巧首先项选择题、辨析题、简答题和论述题五种类型单历史唯物主义的基本原理，如物质与意识的关系、，准确把握题目要求，明确答题思路；其次，回答选题和多选题主要考查基本概念和原理的掌握；辨联系与发展的观点、认识论、社会基本矛盾等难要点明确，层次分明，既要有理论分析，又要有实析题要求对命题进行辩证分析，指出其正确之处和点主要集中在对抽象概念的理解、对辩证关系的把例说明；再次，注重概念的准确性和语言的规范性错误之处；简答题要求简明扼要地回答问题；论述握、原理的综合运用以及理论联系实际的能力特，避免泛泛而论；最后，答题要有逻辑性和系统性题则要求全面系统地分析问题，展示深入的理解和别是对矛盾的同一性与斗争性、真理的绝对性与相，展示辩证思维能力在论述题中，还要注意运用应用能力对性等辩证关系的理解常是考查重点马克思主义立场、观点和方法分析问题，体现理论联系实际的能力复习策略与方法夯实基础1掌握马克思主义哲学的基本概念、原理和方法系统性复习2构建完整的知识体系，把握知识点之间的内在联系重点难点突破3针对重点难点内容进行专题复习，深入理解和掌握实践应用4训练理论联系实际的能力，提高分析问题和解决问题的水平马克思主义哲学复习要采取科学的方法和策略首先，要系统通读教材，掌握基本概念和原理，夯实理论基础其次，要构建知识体系，理清各知识点之间的内在联系，形成系统的理论框架再次，要针对重点难点进行专题复习，如唯物辩证法、认识论、历史唯物主义等核心内容，通过多种途径深化理解此外，要注重理论与实践的结合，学会运用马克思主义哲学原理分析现实问题，提高理论应用能力在复习过程中，可以采用多种方法，如制作思维导图、归纳整理考点、模拟练习等，提高复习效率最后，要保持良好的心态，合理安排时间，坚持长期系统的复习，不断巩固和深化对马克思主义哲学的理解和掌握总结与展望考研应用本课程的学习对考研具有重要意义马克思主义哲学2是考研政治科目的重要组成部分，掌握其基本原理和课程回顾方法对于应对考试至关重要我们通过分析真题、解析答题技巧、提供复习策略，帮助考生提高应试能力本课程系统讲解了马克思主义哲学的基本框架，包括，为考研成功奠定坚实基础辩证唯物主义和历史唯物主义两大部分我们从哲学基本问题出发，深入探讨了物质观、意识观、实践观1继续深造建议、联系观、发展观等核心内容，以及认识论、社会发展规律等重要议题通过对这些内容的学习，我们建马克思主义哲学的学习是一个长期过程，建议同学们立了一个完整的马克思主义哲学知识体系在课程结束后继续深入学习可以阅读马克思主义经典著作原著，关注理论前沿研究成果，参加相关学术3讨论和实践活动，将马克思主义哲学融入到日常思考和实践中，不断提高理论素养和实践能力马克思主义哲学不仅是一门学问，更是认识世界和改造世界的强大思想武器它为我们提供了科学的世界观和方法论，帮助我们正确认识和把握事物发展规律，指导我们在复杂多变的现实中找准方向，解决问题希望大家通过本课程的学习，不仅能够应对考研，更能将马克思主义哲学思想运用到学习、工作和生活中，成为具有科学思维方法的高素质人才最后，祝愿大家在考研道路上取得优异成绩，在今后的学习和生活中不断进步，为社会主义现代化建设贡献自己的力量！。