部编版九年级历史上册第四单元《封建时代的亚洲国家》练习题（含答案）

部编版九年级历史上册第四单元《封建时代的亚洲国家》练习题（含答案）

一、选择题

1.日本将军掌权，天皇成为傀儡的统治时期叫幕府统治时期在古代日本，幕府统治开始于A.室町幕府B.镰仓幕府C.德川幕府D.足利幕府

2.6-9世纪，日本积极吸收中国文化中国文化直接影响着日本，推动日本进行改革从646年开始，日本进行一系列改革，史称“大化改新这场改革，日本仿效的是中国的（）A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.元朝

3.唐朝后期，一位去过日本的中国人回来后向人们描述了他在日本的所见所闻，其中他不可能提到的是A.遣唐使陆续回国，参加国家建设B.人们在议论鉴真传法C.大化改新促进了日本经济发展D.日本各岛开始出现奴隶制国家

4.公元7世纪，日本仿效唐朝的典章制度进行了“大化改新”，其主要内容包含A.一切私地收归国有B.推行“殖产兴业”C.农奴获得人身自由D.提倡“文明开化”

5.12世纪末，日本中央政权的鲜明特点是（）A.建立了以天皇为中心的中央集权B.武士阶层控制中央政权，天皇成为摆设C.孝德天皇掌握中央大权D.天皇与幕府共同掌握国家大权

6.7世纪前，日本贵族兼并土地，争战不休，并将兼并的土地出租再加上征伐新罗，加重了人民的负担，社会上出现了“老者啃草根而死于道垂，幼者含乳以母子共死”的惨状，人民开始了反抗，于是日本政府开始进行改革材料表明日本改革是为了（）A.推翻幕府统治B.防止贵族争战C.加强君主专制D.缓和社会矛盾⑷国家想要发展进步就不能故步自封，要学习其他国家先进的文明成果，坚持改革创新【解析】1根据所学和材料一图片可知，唐招提寺的设计和建造者是鉴真，日本遣唐使回国后推动的重大社会变革是大化改新，大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家根据所学和材料二表格可知，日本这次改革的特点是仿效唐朝政治经济制度根据所学和材料可知，日本政治的特点是善于学习，长于模仿此间相对开放，回答符合下列要点即可，如，国家想要发展进步就不能故步自封，要学习其他国家先进的文明成果，坚持改革创新

27.1基督教占据统治地位，教会垄断了教育和文化⑵建筑清真寺是阿拉伯建筑艺术的典范；数学改造印度人发明的从到9的计数法，现代“代数学”一词来自阿拉伯文，“代数学之父“花拉子米；医学阿拉伯医学在当时世界上居于领先地位，拉齐斯的《医学集成》，伊本西那的《医典》被译成拉丁文，长期被西方视为医学指南；文学《一千零一夜》民族特性阿拉伯民族是一个善于学习、重视文化的民族⑶政治措施改革行政制度，实行中央集权影响大化改新是日本历史上一次重要的改革，改革后的日本发展成为一个中央集权的封建国家因素遣唐使的推动；日本能顺应历史发展的趋势，以唐朝为模式学习先进的封建制度4要有危机意识，要善于学习他国的先进制度和文化；要具有改革创新精神；要进一步扩大对外开放【详解】1结合所学内容可知，中世纪的欧洲基督教占据统治地位，教会垄断了教育和文化导致欧洲“人的意识处于睡眠与半醒状态”2结合所学内容可知，阿拉伯文明兴盛的表现主要有建筑上清真寺是阿拉伯建筑艺术的典范;数学方面改造印度人发明的从到9的计数法，同时现代“代数学”一词来自阿拉伯文，“代数学之父”是阿拉伯人花拉子米；医学上阿拉伯医学在当时世界上居于领先地位，拉齐斯的《医学集成》，伊本西那的《医典》被译成拉丁文，长期被西方视为医学指南；文学上有《一千零一夜》由此说明阿拉伯的民族特性是它是一个善于学习、重视文化的民族3根据“他们对变革的推动，最终导致日木社会的一场重大变革这场变革试图以中国唐朝为模式，将日本改变成中央集权制国家”可知材料三描述的的是日本的大化改新所以政治措施包括改革行政制度，实行中央集权带来的影响结合所学可知，大化改新是日本历史上一次重要的改革，改革后的日本发展成为一个中央集权的封建国家大化改新能够成功推动的因素结合所学可知，主要包括遣唐使的推动；同时日本能顺应历史发展的趋势，以唐朝为模式学习先进的封建制度

（4）本题为开放性试题，没有固定答案综合材料内容并结合所学进行作答，言之有理即可如要有危机意识，要善于学习他国的先进制度和文化；要具有改革创新精神；要进一步扩大对外开放

7.穆罕默德建立伊斯兰教促进了阿拉伯半岛的统一，622年他的主要活动是（）A.在麦加传教B.基本统一阿拉伯半岛C.迁居麦地那，建立穆斯林公社D.率信徒占领麦加

8.他是一个宗教创始人，又是一个军事和政治领袖，他和他的继承者们建立了一个地跨欧亚非三洲的大帝国，他是（）A.凯撒B.耶稣C.穆罕默德D.乔达摩・悉达多

9.中国古书这样记载日本“乐浪海中有倭人，分为数百国”公元5世纪，统一“数百国”的是（）A.大和B.高丽C.琉球D.本州

10.大化改新百余年后，土地私有与土地兼并盛行，日本出现许多大庄园大庄园享有“不输不入”的特权，既不向国家纳税，也不准地方官吏进入庄园，干涉庄园事务，其直接结果是A.促成以天皇为首的中央集权制度的形成B.最高统治者放弃“大王”称号，改称“天皇”C.出现一种以血缘关系和主从制相结合的武士集团D.日本进入了长达近700年的幕府统治时期

11.公元7世纪，某国家整个朝野掀起了“中国化运动L全盘照搬中华帝国的制度和文化,把处于草昧状态的民族,凭空向前推进了几个世纪这个善于学习的国家是A.日本B.阿拉伯帝国C.罗马帝国D.雅典

12.日本在历史上先后两次“拜师学艺）其中仿效中国唐朝的典章制度，进行一系列改革的是（）A.幕府制度B.大化改新C.明治维新D.工业革命

13.《汉书・地理志》记载“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云”《后汉书・东夷列传》记载，光武帝建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，光武帝刘秀赐以印绶据此可知当时

①日本没有完成统一

②日本归属中国管辖

③中日两国交往不断

④日本正在大化改新

①②③④①③②④A.B.C.D.

14.在幕府政治体制下，掌握国家实际权力的是（）A.天皇B.将军C.地方领主D.皇族

15.日本留学生对于唐朝实行均田制，制定律令，建立中央集权制国家，国泰民安，文化繁荣的大好形势，深为赞赏回国后，积极倡导以“法制完备”的唐朝为典范，实行政治改革材料反映了大化改新A.以中国唐朝制度为蓝本B.使日本过渡到封建社会C.促进了日本社会的进步D.使日本走上了对外扩张道路

16.6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛居民大多过着游牧生活，各部落之间为了争夺水源和牧场，相互仇杀氏族部落盛行多神崇拜材料所述和哪个宗教创立的背景有关（）A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯兰教

17.李明的爷爷是一位虔诚的穆斯林，他最大的心愿就是能到伊斯兰教圣地去朝拜他要去的城市是A.巴格达B.麦加C.雅典D.罗马

18.图中的“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法，在我国也叫回回历或回历，为世界穆斯林所通用，这种历法把622年定为伊斯兰教教历元年，是为了纪念穆罕穆德在这一年（）A.建立起政教合一的国家B.使麦加成为伊斯兰教圣地C.使各部落承认了他的独尊地位D.基本上统一了阿拉伯半岛

19.“这是个独特的民族，他是战争的狂徒，用战车把宗教传播到西亚、北非等地它又是文明使者，用嘴巴将东西文化传承、传播，某种数字因此冠上他的大名”这个“独特的民族”是（）A.埃及B.希腊C.蒙古D.阿拉伯

20.创立了伊斯兰教，并在保存和传播古典文明、沟通东西方文化方而做出了重要贡献的是A.查理曼帝国B.亚历山大帝国C.阿拉伯帝国D.罗马帝国

21.古代穆斯林作家比鲁尼曾说“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯挛生兄弟”对这句话理解正确的是（）A.伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生B.伊斯兰教在阿拉伯国家广泛传播C.在阿拉伯帝国扩张过程中往往伴随着伊斯兰教的传播D.穆罕默德在麦加建立了一个政教合一的伊斯兰教国家

22.穆罕默德在宗教和政治上的重要活动，先后顺序是（）

①基本统一阿拉伯半岛

②创立宗教

③出走麦地那，建立政教合一的政权

④开始在麦加传教

①②③④④①②③①④③②②④③①A.B.C.D.

23.”伊斯兰教自建立就以国家主义强权为工具进行推广如果把三大宗教放到一起进行对比，就可以看出伊斯兰教在传播上的绝对优势”这段材料主要说明的是（）A.伊斯兰教有利于阿拉伯半岛的统一B.伊斯兰教赢得了民众的广泛的支持C.伊斯兰教比佛教、基督教更易理解D.阿拉伯帝国扩张加速伊斯兰教传播

24.西欧有一句谚语“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手”其中“阿拉伯人的口”主要说明了（）A.阿拉伯人善于言辞B.阿拉伯人在东西方文化交流中的桥梁作用C.阿拉伯人的口非常有特色D.阿拉伯人喜欢交际

25.哈里发以重金支付稿酬，大量希腊、波斯、印度的典籍被翻译为阿拉伯文这一举措（）A.扩大了帝国版图B.传承了古典文化C.促成了半岛统一D.增强了经济实力

二、综合题

26.日本因善于学习而跻身世界强国之列，日本文明是在吸收中国文化的基础上逐渐形成的结合下列材料，完成探究任务材料一唐招提寺日本遣唐使船材料二改革时的日本唐朝中央二官八省三省六部制政治地方设立国、郡、里郡县制经济租庸调制租庸调制材料三像日本人那样自觉的、大规模的文化引进，在西方历史中是找不出同样的例子的——摘自赖肖尔《当今日本人》⑴材料一中的唐招提寺是谁设计和建造的？日本遣唐使回国后推动了哪次重大社会变革？使日本发生了什么变化？⑵通过对比表格，请说出日本这次改革的特点⑶这两则材料反映出日本政治的什么特点？4日本是一个岛国，国土有限，资源匮乏，但日本已跻身世界经济大国的行列学习了古代日本的这段历史后，你有何感想？

27.阅读材料，回答问题材料一综观中世纪的世界，东方与西方呈现给人类的是两道迥异的风景，欧洲人的意识处于睡眠与半醒状态；而在亚洲西部，这个沙漠广布，缺少水源，生存环境十分恶劣的阿拉伯半岛上，以伊斯兰教为特点的阿拉伯文明格外璀璨……穆斯林这一学术成就在西欧准备重新恢复他们的研究之前，起到了保存希腊古典著作的作用材料二那些游历“天朝”的日本人，作为热情的阪依者，回国后所起的作用更为重大他们对变革的推动，最终导致日本社会的一场重大变革这场变革试图以中国唐朝为模式，将•日本改变成中央集权制国家——选编自斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》1材料一中中世纪的欧洲“人的意识处于睡眠与半醒状态’的原因是？⑵请结合具体史实说说阿拉伯文明兴盛的表现至少两项从民族特性上来讲，阿拉伯民族能创造璀璨的文明得益于什么？⑶材料二中“日本社会的一场重大变革“在政治上采取了什么措施？这一变革对日本社会产生什么影响？联系材料二，指出这场变革能够成功推行的因素4从阿拉伯民族和日本的崛起中，我们可以获得什么启示？参考答案

1.B【详解】12世纪晚期，源氏武士集团击败平氏武士集团，源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号并设幕府于镰仓镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力，日本由此进入了长达近700年的幕府统治时期故B符合题意，ACD不符合题意故选B

2.B【详解】根据题干时间信息结合所学知识可知，646年处于中国的唐朝时期，日本大化改新正是仿效唐朝的政治制度进行改革，使得日本发展成为中央集权的封建国家，B项正确；隋朝于618年灭亡，与题干时间不符，排除A项；宋朝于960年建立，与题干时间不符，排除C项；元朝于1271年建立，与题干时间不符，排除D项故选B项

3.D【详解】根据所学知识可知，唐朝时期，日本曾经多次遣唐使陆续回国，参加国家建设，日本仿效隋唐制度进行大化改新，使日本由奴隶制社会向封建社会过渡，D表述错误，符合题意ABC项都有可能出现，不符合题意，故选择D

4.A【详解】公元7世纪，日本仿效唐朝的典章制度进行了“大化改新”，政治上建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、君B、里三级，由中央派官治理，经济上废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民，A正确；“殖产兴业”“文明开化”是19世纪日本学习西方进行明治维新的主要内容，BD排除；农奴获得人身自由是19世纪中期俄国农奴制改革的主要内容，C排除故选A

5.B【详解】12世纪末，武士集团控制了中央政权，天皇成为摆设，日本从此进入近700年的幕府统治时期，故选B,排除A；孝德天皇主要生活在7世纪，进行了大化改新，C错误;12世纪天皇和幕府同时存在，但是天皇成为傀儡，不能掌握国家大权，D错误

6.D【详解分析题干内容可知7世纪前期日本各种社会矛盾日益激化，政局混乱，社会动荡不安人民开始了反抗，为了缓和社会矛盾，日本仿效中国隋唐制度进行大化改新大化改新使日本由奴隶社会向封建社会过渡D符合题意；综上所述，ABC不符合题意，排除故选D

7.C【详解】由所学可知，6世纪末7世纪初，穆罕默德在麦加创立了伊斯兰教，他最初在麦加传教，622年，穆罕默德被迫离开麦加，带领部分信徒迁居麦地那，建立穆斯林公社，政教合一的政权的雏形由此诞生，C项正确，排除A项；穆罕默德去世后，阿拉伯半岛基本实现统一，排除B项；630年，穆罕默德率穆斯林占领麦加，排除D项故选C项【详解】根据材料可知，穆罕默德是一个宗教创始人，又是一个军事和政治领袖，他和他的继承者们建立了一个地跨欧亚非三洲的大帝国，C项正确；凯撒是罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家，排除A项；耶稣是基督教创始人，排除B项；乔达摩・悉达多创立佛教,排除D项故选C项

9.A【详解】依据已学知识可知，日本各岛很早就有人类居住，1世纪前后开始出现奴隶制国家，后来本州中部兴起的大和在5世纪统一了日本，A项正确，排除BCD项故选A项

10.C【详解】依据所学知识可知，大化改新百余年后，土地私有与土地兼并盛行，日本出现许多大庄园大庄园享有“不输不入”的特权，既不向国家纳税，也不准地方官吏进入庄园，干涉庄园事务中央对地方逐渐丧失了控制能力，社会局势动荡地方豪强为了保护自己的庄园，把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来，出现一种血缘关系和主从制相结合的武士集团,C项符合题意；ABD三项与题干无关故选C

11.A【详解】根据所学知识，7世纪中期，日本孝德天皇任用一些从中国学成归来的留学生，仿效唐朝制度进行改革，因为孝德天皇的年号是大化，所以叫做大化改新大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家，A正确；阿拉伯帝国、罗马帝国、雅典与题干描述这个国家不符，排除BCD故选A

12.B【详解】根据所学知识可知，六七世纪时，日本社会矛盾尖锐中国唐朝统一和兴盛使得天皇和一些曾留学中国的士大夫决心参照唐朝制度，实行改革7世纪中期，新上台执政的孝德天皇颁布诏书，进行大化改新故B正确；幕府制度是日本自有的制度，故排除A项；明治维新是日本学习西方进行的改革，故C错误；工业革命是进入资本主义社会以后进行的，故排除D项故选B

13.C【详解】据“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云「可知当时日本没有完成统一，

①符合题意；“光武帝建武中元二年（57年），倭奴国奉贡朝贺，光武帝刘秀赐以印绶”可知中日两国交往不断，

③符合题意；日本归属中国管辖表述与史实不符，

②排除；公元5世纪，大和不断征服扩张统一了日木646年，日木的改革派发动宫廷政变成功，新上台执政的孝德天皇仿行隋唐制度颁布改新诏书，史称“大化改新”，

④排除所以C符合题意，ABD排除故选择C

14.B【详解】幕府统治时期，幕府与天皇朝廷并存幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,但实际上天皇大权旁落，实际权力掌握在将军手中，而非天皇、地方领主和皇族手中，B项正确，排除ACD项故选B项

15.A【详解】根据材料内容可知，日本的政治变革即大化改新是效仿唐朝的政治制度进行的，选项A符合题意；使日本过渡到封建社会、促进了日本社会的进步是日本大化改新后对日本产生的影响，排除BC；近代日本学习西方进行了明治维新的改革，走上资本主义道路，同时也使日本走上了对外扩张道路，排除D故选A

16.D【详解】依据题干关键信息“7世纪初”“阿拉伯半岛”可得出是伊斯兰教6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛的居民大多处于游牧时代，各部落之间为争夺水源与牧场，相互仇杀在伊斯兰教诞生前邛可拉伯半岛盛行氏族部落的多神崇拜，麦加等地信奉安拉，但并不排斥其他神灵穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想，创立了伊斯兰教D项正确；佛教诞生于公元前6世纪，排除A项；道教是中国土生土长的宗教，排除B项；基督教诞生于公元1世纪，排除C项故选D项

17.B【详解】依据所学可知，7世纪穆罕默德创立了伊斯兰教伊斯兰教的信徒被称为穆斯林,穆罕默德利用伊斯兰教把一盘散沙的阿拉伯半岛统一起来，建立了政教合一的国家，穆罕默德出生于麦加，所以麦加被称为伊斯兰教圣地，B项符合题；综合上述分析可知ACD项不符，排除故选择B

18.A【详解】根据所学知识，穆罕默德于622年率领一些信徒迁居麦地那，建立一个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从真主的使者穆罕默德决定，政教合一的阿拉伯国家的雏形由此诞生因此把622年定为伊斯兰教教历元年,A项正确；使麦加成为伊斯兰教圣地是7世纪初,排除B项；使各部落承认了他的独尊地位、基本上统一了阿拉伯半岛是在630年以后，排除CD项故选A项

19.D【详解】根据材料中“东西方文化传承、传播”“某种数字因此冠上它的大名“，并结合所学可知是古代阿拉伯人，故选D；古埃及人发明了象形文字，排除A；古代希腊人在哲学思想、诗歌、建筑、神话等诸多方面都有很深的造诣，成为整个西方文明的精神源泉，B错误；蒙古人与材料内容不符，排除C

20.C【详解】根据所学知识可知阿拉伯帝国创立了伊斯兰教，并在保存和传播古典文明、沟通东西方文化方而做出了重要贡献，故C正确ABD不符合题意，故排除ABD项故选C【详解】题干的“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯李生兄弟”含义是伊斯兰教推动了阿拉伯半岛的统一，在阿拉伯帝国扩张过程中往往伴随着伊斯兰教的传播，C项正确；伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生的说法不符合史实排除A项；伊斯兰教在阿拉伯国家广泛传播，后向外传播，成为世界性宗教，B项理解不全面，排除B项；穆罕默德在麦地那建立了一个政教合一的伊斯兰教国家雏形，排除D项故选C项

22.D【详解】根据所学知识，穆罕默德于7世纪创立了伊斯兰教穆罕默德最初在麦加城传教由于遭到当地传统势力的反对，他于622年率领一些信徒迁居麦地那，建立了一个共同信仰为基础的宗教社论，阿拉伯国家的雏形由此诞生630年，穆罕默德率领穆斯林占领麦加,此后，半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的统治地位，阿拉伯半岛基本统一，综上所述先后顺序是

②④③①，D项正确；ABC排列顺序不正确，排除故选D项

23.D【详解】题干材料“伊斯兰教自建立就以国家主义强权为工具进行推广”说明了阿拉伯帝国的扩张加速了伊斯兰教的传播630年，穆罕默德征服麦加，迫使麦加贵族接受伊斯兰教，承认他在政治和宗教领袖地位，麦加从此成为伊斯兰教圣地征服麦加，加速了阿拉伯半岛的统一；632年穆罕默德病逝时，阿拉伯半岛已基本统一他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩张，将穆罕默德创立的阿拉伯国家建成一个地跨亚、欧、非三洲的阿拉伯帝国，同时促进了伊斯兰教的传播伊斯兰教的创立促进了阿拉伯半岛的统一，阿拉伯帝国扩张促进了伊斯兰教的传播D项正确；AB项在题干中未反映，排除AB项；伊斯兰教比佛教、基督教更易理解，说法错误，排除C项；故选D项

24.B【详解】根据所学，阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的B项正确；ACD项不是材料的主旨，排除ACD项故选B项

25.B【详解】根据材料可知，哈里发以重金支付稿酬，大量希腊、波斯、印度的典籍被翻译为阿拉伯文，这一举措使阿拉伯保存了大量世界各地的文化，对世界文化发展做出巨大贡献，B项正确；材料未涉及扩大疆域问题，排除A项；材料未体现阿拉伯半岛统一问题，排除C项；材料无法体现增强了阿拉伯的经济实力，排除D项故选B项

26.

（1）鉴真大化改新大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家（或大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会）o

（2）仿效唐朝政治经济制度⑶善于学习，长于模仿。