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川省南充高级中学学年高二上学期期中考试历U!2022-2023史试题
一、单选题
1.夏商周三代宗法制度的最重要特点是将宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致这反映了宗法制度()A.家国一体化的典型特征B.原始宗教的内隐特征C.把神权与王权结合起来D.以血缘为衡量的标准【答案】A【解析】根据材料并结合所学可知,夏商周三代宗法制度的最重要特点是将宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致,这反映了宗法制度家国同构的特点,即家国一体化的典型特征,A项正确;材料未涉及原始宗教,排除B项;材料强调的是族权与政权的结合,未体现神权与王权结合,排除C项;“以血缘为衡量的标准”与材料主旨不符,排除D项故选A项
2.如表为战国时期不同人物对儒学的看法这集中反映了这时期()人物看法庄子“圣人不死,大盗不止”墨子有强执有命以说议・・・・・・儒者以为道教,是贼天下之人者也韩非子“儒以文乱法,侠以武犯禁”A.儒家学说违背历史潮流B.持续社会动乱难以避免C.政治立场影响价值评判D.民本思想成为社会共识【答案】C【解析】根据材料及所学知识可知,庄子代表没落奴隶主贵族的利益,主张顺应自然、无为而治,墨子代表下层平民的利益,主张兼爱、尚贤,韩非子代表新兴地主阶级的利益,主张中央集权、以法治国,他们站在各自政治立场上,从不同方面批判否定儒家学说,这集中说明了政治立场影响价值评判,C项正确;儒家学说也有顺应历史潮流的内容,排除A项;B项与材料主旨无关,排除B项;材料未体现民本思想成为社会共识,排除D项故选C项
3.下表为西汉政府与南越的相关史实由此可见西汉政府对南越的措施()
25.阅读材料,完成下列要求材料一春秋时,孔于对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的核心思想战国时,一大批思想家提出自己的看法和主张,成为后世思想文化发展的源头汉武帝独尊儒术,确立儒学在中华传统文化中的正统地位,魏晋玄学,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,也促进了儒学的创新和发展到了宋代,儒佛道学说相互渗透,形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学,宋元时期,科技、史学、文化、艺术高度繁荣明清之际,个性解放的思想出现,清初,君主专制高度发展文字狱愈演愈烈,禁锢了中华文化的发展——摘编自冯天瑜《中国文化史》材料二1915年,陈独秀、李大钊等人揪起了以改造国民性为主要目的的新文化运动他们认为,国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念,建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念,其根本之点就在于重视“人的价值”,树立“独立人格”,为此,他们喊出三个响亮的口号个性主义、科学,民主,新文化运动中,他们喊出了“打倒孔家店”的口号,批判“吃人礼教”,提出要“以科学和人权并重”中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料三人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新,结合新的实践和时代要求进行正确取舍,而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明中国传统文化的特点
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现,并分析其原因
(3)根据材料
一、
二、三并结合所学知识,说明传统文化的当代价值【答案】
(1)特点传承性,从春秋战国到明清时期,儒家思想贯穿始终多样性,古代传统文化领域广阔,有思想、文学、艺术、科技等包容性,传统文化在历史上不断吸收其他文化,形成新的文化成果本土性,传统文化根植于中国传统社会重伦理,传统文化以儒家思想为核心,注重人伦秩序
(2)表现由维护封建礼教转变为批判礼教;由压抑人的个性转变为重视人的个性;由为专制统治服务转变为适应民主政治;由重等级秩序转变为重自由平等原因民族危机的严重;北洋军阀统治下政治黑暗;辛亥革命后,民主共和国思想的传播;民族资本主义的进一步发展;西方思想的传播,冲击了国人的思想
(3)价值有利于增强民族凝聚力,强化民族认同;有利于维护国家统一;有利于丰富民族精神;为国家治理提供借鉴和参考;为世界文明发展作出巨大贡献【解析】
(1)根据所学内容,从儒家思想到汉代儒学再到宋明理学的发展可知中国传统文化具有传承性的特点;根据“宋元时期,科技、史学、文化、艺术高度繁荣明清之际,个性解放的思想出现”可知具有多样性的特点;根据“到了宋代,儒佛道学说相互渗透,形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派一一理学”可知具有包容性的特点;根据“战国时,一大批思想家提出自己的看法和主张,成为后世思想文化发展的源头”可知具有本土性的特点;结合所学可知中国传统文化的发展以儒家思想为核心,注重人伦秩序
(2)表现根据“国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念,建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念,其根本之点就在于重视人的价值、树立独立人格”并结合所学内容可知新文化运动时期传统文化向近代转向的表现主要是对传统文化的态度的转变,即由维护向批判转变,由压抑人的个性向重视人的个性转变,由为专制统治服务到为民主政治服务,由重视等级秩序到提倡自由平等原因导致新文化时期传统文化向近代转向的原因可从民族危机严重、北洋军阀统治黑暗、民主共和国思想传播、民族资本主义发展和西方思想传播等方面进行总结
(3)结合所学内容可知,传统文化在当代的价值可从增强民族凝聚力、强化民族认同、维护国家统
一、丰富民族精神、为国家治理提供借鉴和为世界文明做出贡献的角度进行概括
26.阅读材料,回答问题材料元鼎四年(公元前113年),汉武帝采纳贾谊的建议实行币制改革将铸币权从各郡国收归中央政府,使中央政府对五铢钱进行统一铸造和发行武帝一朝还创设“国家企业二可分为两类其一是国营专利的实业,政府将盐铁和酒的经营权收归国家酒的专利办法是由政府开店制造出售,叫作“榷酷”盐、铁的专利是由政府治“盐官”“铁官”负责盐、铁的采冶和售卖其二是推行国营非专利的商业政策将以前郡国每年对皇帝贡献的土产,不再直运京师,专门设官经理,运去行市最高的地方售卖,得钱归公这叫做“均输”在长安设了一所可以叫做“国立贸易局”的机构,网罗天下货物,“贱则买,贵则卖”,这叫做“平准”此措施终西汉之世不变——摘编自张荫麟、吕思勉《国史十六讲》⑴根据材料并结合所学知识,概括汉武帝经济改革的措施⑵根据材料并结合所学知识,评价汉武帝经济改革【答案】
(1)统一货币的铸造和发行;盐铁官营;均输平准
(2)是重农抑商政策的体现;打击了富商大贾和地方势力,有利于加强中央集权;增加政府收入,为大一统局面的形成奠定经济基础;对后世王朝的经济政策产生深远影响;一定程度上抑制了商业活力,不利于商品经济的发展【解析】1措施根据材料“将铸币权从各郡国收归中央政府,使中央政府对五铢钱进行统一铸造和发行“可知,统一货币的铸造和发行;根据材料“其一是国营专利的实业,政府将盐铁和酒的经营权收归国家“可知,盐铁官营;根据材料“其二是推行国营非专利的商业政策……网罗天下货物,“贱则买,贵则卖这叫做,平准、此措施终西汉之世不变,,可知,均输平准2评价汉武帝的经济改革是重农抑商政策的体现;汉武帝实行盐铁专卖、均输平准打击了富商大贾和地方势力,有利于加强中央集权;汉武帝的经济改革增加政府收入,为大一统局面的形成奠定经济基础;汉武帝实行专卖制度,对后世王朝的经济政策产生深远影响;汉武帝利用政府介入商业活动,打击民间商业,一定程度上抑制了商业活力,不利于商品经济的发展
27.阅读材料,完成下列要求王夫之1619—1692明清之际三大思想家之一其代表作《读通鉴论》具有丰富的史学思想王夫之不信“正统”论,“五德始终说”等传统历史观,主张“趋势更新”反对“泥古过高,而菲薄方今同时,王夫之主张“理势合一”的历史观,所谓“势”就是历史发展的必然趋势,所谓“理”就是历史发展规律“理势合一”就是历史发展规律和趋势的一致性除此之外,王失之认为治史应该“垂于来今以则“,批评宋元以来“浮谈”的学风,主张“求适于用”在民族观上,王夫之认为各民族之区域、气质、习俗都不相同,故不可共处,主张对少数民族应“暴则惩之顺则远之,各安其所,我不尔侵,而后尔不我虐”——摘编自白寿彝《中国史学史》1根据材料及所学知识,概括王夫之的史学观2根据材料及所学知识,试评价王夫之史学观【答案】1反对传统史学观,主张历史是不断发展的;历史发展的规律与趋势具有一致性;提出治史应该对今天有所借鉴,倡导“经世致用主张汉族与少数民族应彼此相隔,互不侵犯,汉族应积极抵抗外来民族入侵2否定了传统的唯心史观,闪耀着朴素唯物主义的光芒;对当时和后世的史学有一定启迪作用;民族观上体现了爱国主义情操,但是带有狭隘民族主义的内容【解析】1史观根据材料中“王夫之不信,正统,论,‘五德始终说’等传统历史观,主张趋势更新“主张‘理势合一的历史观……历史发展规律和趋势的一致性”,“治史应该,垂于来今以则,批评宋元以来,浮谈,的学风,主张,求适于用各民族之区域、气质、习俗都不相同,故不可共处,主张对少数民族应,暴则惩之顺则远之,各安其所,我不尔侵,而后尔不我虐等信息,结合所学知识,从历史发展、规律与趋势、史学作用和民族关系等方面,概括王夫之的史学观2评价根据材料中“不信,正统,论”,“治史应该,垂于来今以则?“主张对少数民族应,暴则惩之顺则远之,各安其所小等信息,结合所学知识,运用辩证方法,肯定其社会史观和自然史观的进步性,指出其对当今史学有一定的借鉴作用,同时也要指出其朴素爱国主义中带有狭隘民族主义的局限
三、论述题
28.阅读材料,完成下列要求新民主主义革命时期中国共产党的部分重要会议及主要内容时间会议内容1921年中共一确定党的名称、纲领和中心任务7月大1922年中共二分析中国社会性质,提出民主革命纲领7月大1923年中共三共产党员以个人名义加入国民党,建立革命统一战线6月大1927年八七会确定了开展土地革命和武装反对国民党反动派的总方针,决8月议定发动秋收起义1935年遵义会结束了王明“左”倾在中央的统治,肯定了毛泽东的正确主1月议张,在事实上确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导1935年瓦窑堡确定了建立抗日民族统一战线的方针12月会议1937年洛川会制定了动员全民族一切力量争取抗战胜利的全面抗战路线8月议1945年中共七制定了当时党的任务,确立了毛泽东思想为党的指导思想,春大选举产生了以毛泽东为首的中央委员会1949年中共七届党的工作重心转移到城市,批准了中国共产党发起的,并协同各民主3月二中全会党派、人民团体及民主人士召开新政协会议及成立民主联合政府的建议从表格中选择两次或两次以上的会议,结合中国新民主主义革命的相关史实,围绕“中国共产党成功的重要法宝”这一主题,自拟论题,并进行阐述(要求论题明确,持论有据,论证充分,逻辑清晰)【答案】论题建立统一战线是中国共产党领导革命成功的重要法宝阐述1921年中国共产党成立后,中心任务是领导工人运动,被北洋军阀和帝国主义残酷镇压;1923年中共三大确定革命统一战线方针;1924年1月国民党一大召开,与国民党合作建立革命统一战线,开展国民大革命,基本推翻北洋军阀的统治,沉重打击帝国主义,并认识到坚持无产阶级及其政党在统一战线中的领导权的重要性1935年华北事变后,中日民族矛盾上升为社会主要矛盾,12月中国共产党召开瓦窑堡会议,确定了建立抗日民族统一战线的方针,1937年9月抗日民族统一战线正式建立,为抗日战争胜利奠定基础人民解放战争时期,中国共产党提出一系列政治纲领和口号,极大地促进了人民民主统一战线的发展;七届二中全会批准了新政协的召开,新政协会议成为人民民主统一战线的组织形式人民民主统一战线极大地配合了解放战争的进程,有利于革命的胜利总结综上所述,统一战线在不同历史时期都推动了新民主主义革命的进程,是中国共产党领导革命取得成功的重要法宝(若学生选择其他“法宝”,言之有理、史论结合、逻辑清晰均可酌情给分坚持武装斗争;加强党的建设;始终坚持以人民为中心;实事求是等)【解析】首先,阅读材料,提取两次或两次以上的会议信息,明确中国革命取胜的法宝,如由材料“中共二大分析中国社会性质,提出民主革命纲领”、”中共三大共产党员以个人名义加入国民党,建立革命统一战线”、“瓦窑堡会议确定了建立抗日民族统一战线的方针”结合三次会议的共同点得出法宝统一战线其次,根据材料信息结合中国共产党领导新民主主义革命的史实分析论述,如1921年中共成立之后,领导了工人运动,在运动中意识到敌人的强大,中共二大立足于国情,提出民主革命纲领,中共三大建立革命统一战线,实现了国共两党合作,组成了革命统一战线,开创了反侵略反封建的新局面,基本上推翻了北洋军阀,革命失败后意识到创建武装的重要性,随后领导了武装起义和创建了农村包围城市的革命道路,随着日本不断加强对中国的侵略,民族危机的不断加深,在瓦窑堡会议上中共提出建立抗日统一战线,1936年西安事变的和平解决,标志着抗日民族统一战线的初步建立,卢沟桥事变后中日民族矛盾成为社会的主要矛盾,1937年9月,国民党政府公布了中共提交的国共合作宣言,抗日统一战线正式形成,推动了全民族的抗战,成为抗日战争胜利的主要原因人民解放战争时期,中国共产党提出一系列政治纲领和口号,极大地促进了人民民主统一战线的发展;最后,总结升华,统一战线在不同历史时期都推动了新民主主义革命的进程,也是中国共产党在中国革命中战胜敌人的重要法宝时期史实汉高祖十一年,派遣大夫陆贾出使南越,劝赵佗接受汉王朝的封王,归汉高祖时期化中央政权汉文帝时期赵佗除帝号复归汉朝,但是在南越国内,赵佗一直窃用皇帝的名号汉武帝时期平定南越,设置九郡,实行与内地一样的制度法令A.消除了地方与中央对立B.体现了民族平等政策C.旨在维护国家政治统一D.促进了南越经济繁荣【答案】C【解析】根据材料信息可知,西汉政府要求南越归化汉朝到汉武帝时期“平定南越,设置九郡,实行与内地一样的制度法令“,说明西汉政府对南越的措施的目的在于维护国家政治的统一,C项正确;“消除了中央与地方的对立”此说法夸大了这一措施的作用,排除A项;从材料中无法得出体现了民族平等政策,排除B项;从材料中无法得出促进了南越经济繁荣,排除D项故选C项
4.秦朝建立后,统治者崇尚法家学说;汉初,统治者信奉黄老之学;汉武帝统治时期,“罢黜百家,独尊儒术确立了儒家学说的统治地位这说明秦汉时期A.学术思想异常活跃B.尚未实现学术的高度统一C.文化专制有所放松D.主流思想为政治服务【答案】D【解析】根据材料可知,秦朝崇尚法家,汉初信奉黄老之学,汉武帝时期独尊儒学,秦汉主流思想的变化都是为了适应不断发展变化的形势需要,都是为政治统治服务,故选D项;学术思想的异常活跃是在战国时期,而非秦汉时期,材料重在强调主流思想的变化,故排除A项;汉武帝时期思想实现了大一统,故排除B项;汉武帝时独尊儒术说明文化专制加强了,故排除C项
5.为了解决财政困难,780年,唐德宗接受宰相杨炎建议,实行两税法它“惟以资产为宗,不以丁身为本“,改变了自战国以来人丁为主的赋税制度据此可知两税法A.确保了农民能够有地可种B.简化了税收名目C.减轻了对农民的人身控制D.加重了百姓负担【答案】C【解析】根据材料可知,两税法改变了自战国以来人丁为主的赋税制度,意味着政府对农民的人身控制有所减弱,C项正确;“确保了”的表述过于绝对,且与材料无关,排除A项;材料并未体现税收名目变化,排除B项;材料并不能体现百姓负担变化,排除D项故选C项
6.隋唐时期参加科举考试的考生大多属名门望族,但到宋代,应试者“家不尚谱牒,身不重乡贯甚至发展到后来,连僧道也可参加考试据此可知,宋代科举制()A.弱化了官员的政治素质B.铲除了特权阶层的根基C.有助于社会阶层的流动D.不利于选拔人才的质量【答案】C【解析】从材料可以看出,与隋唐相比,宋代科举制放宽了科举考生的门第出身,应试范围扩大,这有助于社会阶层的流动,C项正确;A项无法从材料中得出,排除;B项说法过于绝对化,排除;宋代科举制度改革,有利于选拔人才的质量,排除D项故选C项
7.唐代政府曾下令“诸坊市邸店楼屋,皆不得起楼阁临视人家”到了宋代,起楼限制放宽,邸店楼屋逐步向立体空间扩展这一变化说明宋代A.经济发展影响城市建设B.城市以经济功能为主C.政府放弃重农抑商政策D.商人的政治地位提高【答案】A【解析】根据材料可知政府由限制楼层数量到放宽限制,结合宋代商品经济的发展相关知识,可知经济发展影响城市建设,A项正确;材料不能说明城市以经济功能为主,排除B项;中国古代政府从来没有放弃过重农抑商,排除C项;材料与商人的地位无关,排除D项故选A项【点睛】
8.据史书记载,明朝内阁与皇帝寝宫有1公里左右的距离,而清朝的军机处距离皇帝的寝宫只有50米的距离这种政务中心逐步靠近皇帝寝宫的现象,从本质上反映了()A.中央集权日益加强B.皇宫布局更趋合理C.政府行政效能提高D.君主专制不断强化【答案】D【解析】根据材料可知,明清两朝政务中心越来越靠近皇帝寝宫,这有利于及时给皇帝传达信息,从本质上反映了皇权强化,君主专制不断加强,D项正确;中央集权反映的是中央与地方的关系,这与材料主旨不符,排除A项;皇宫布局问题不是材料主旨,排除B项;材料无法体现政府行政效能提高,排除C项故选D项
9.北宋张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清之际的顾炎武发出“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”的呼声两者的相同点是A.强调社会责任感B.使儒学正统地位受到冲击C.构建新儒学体系D.树立起对儒学价值的信念【答案】A【解析】结合所学内容可知,张载的观点体现了强烈的社会责任感,顾炎武的观点也是强调了爱国责任,所以他们的相同点是强调社会责任感,故选A;他们的观点是对儒学思想的发展,没有冲击儒学正统地位,也没有构建新儒学体系,排除BC;儒家价值的理念在他们之前就已经确立,排除D
10.明末清初时期,传统文学作品中的“好奇”内涵发生变化,“奇”不再是以往描写牛鬼蛇神,而是在“耳目之内”“日用起居”中发现“奇”这说明,“奇”的变化()A.反映了封建迷信日渐淡薄B.适应了市民阶层文化需求C.深受宋明理学思想的影响D.标志着世俗文学开始兴起【答案】B【解析】明清之际,传统文学作品中对于“奇”的认识由牛鬼蛇神转向日常,这体现了人们更多的关注现实,关注生活,这是市民阶层壮大对文学创作的影响,适应了市民阶层文化的需求,B项正确;“奇”的关注点变化不等于封建迷信淡薄,排除A项;宋明理学强调对人性的束缚,与材料中关注日常不符,排除C项;世俗文学兴起早于明清时期,排除D项故选B项
11.17世纪中叶,江南地区的农学家、学者、官员,甚至连康熙皇帝本人都大力提倡种植双季稻,可是却并未推广开来这是由于()A.人地矛盾趋于缓和B.经济结构多样化C.重农抑商政策解体D.农民缺乏进取心【答案】B【解析】根据材料信息“17世纪中叶,江南地区的农学家、学者、官员,甚至连康熙皇帝本人都大力提倡种植双季稻,可是却并未推广开来”这反映出江南农民坚守当时的生产经济结构,不愿意接受双季稻,因为在传统的生产技术条件下,水稻种植需要大量劳动力,而江南地区由于经济结构的变化,种植水稻的人数较少,B项正确;明清时期人口剧增,江南地区作为全国经济重心,人口众多,人地矛盾突出,排除A项;中国古代政府一直倡导重农抑商政策,排除C项;材料并未体现江南地区农民缺乏进取心,排除D项故选B项
12.如表是中华优秀传统文化的部分内容该表格反映出中华文化()中国戏剧京剧、秦腔、昆曲、湘剧、豫剧、河北梆子、木偶戏、梨园戏、歌仔戏……传统文学先秦诗歌、汉赋、汉乐府、民歌、唐诗、宋词、元曲、小说民间工艺潮绣、剪纸、风筝、中国结、泥人、千层底……A.缺乏转型的根本动力B.维系了中国大一统局面C.具有博大精深的特点D.蕴含着明显的民族差异【答案】C【解析】根据“京剧、秦腔、昆曲、湘剧、豫剧、河北梆子、木偶戏、梨园戏、歌仔戏……”先秦诗歌、汉赋、汉乐府、民歌、唐诗、宋词、元曲、小说”等内容可得出中华文明具有博大精深的特点,所涉及的领域广,成就突出,C项正确;材料看不出动力问题,排除A项;材料中的内容与大一统无关,排除B项;材料没有针对是哪个民族,排除D项故选C项
13.有学者指出,就文化层面看,魏源提出“师夷长技以制夷”表达的是与“中学为体,西学为用,,相似的愿望据此可知,两者()A.都是对西方列强侵略挑战的回应B.都立足于维护天朝上国的传统规制C.都迟滞了中国走向近代化的步伐D.目标都是学习西方的资本主义制度【答案】A【解析】依据材料并结合所学可知,“师夷长技以制夷思想、“中学为体,西学为用思想都主张学习西方的科技,都是在列强侵略后提出的,因此两者都是对西方列强侵略挑战的回应,A项正确;两者都立足于维护清朝的统治,维护天朝上国的传统规制不是主要目的,排除B项;“师夷长技以制夷”思想主张向西方学习,这有利于中国的思想近代化,而“中学为体,西学为用思想是洋务运动的指导思想,洋务运动是中国近代化的开端,“迟滞了”的说法错误,排除C项;两者都不主张学习西方的资本主义制度,排除D项故选A项
14.1843年,《五口通商章程》规定,进出口货物按值百抽五交纳关税根据这个税则一些主要进口货物的税率较原来粤海关实征的税率大幅度降低,出口税率一般也比过去降低这反映出A.列强进一步加强商品倾销B.中国扭转了贸易逆差局面C.关税已成为政府重要财源D.关税自主权遭到严重破坏【答案】D【解析】《五口通商章程》大大降低了进出口货物的税率,这显然是满足了列强对华经济侵略的需要,是中国关税自主权遭到破坏的表现,D项正确;A项错在“进一步”,排除A项;《五口通商章程》签订之时,中国的对外贸易处于顺差,排除B项;通过材料无法得出关税是国家重要财源的结论,排除C项故选D项
15.太平天国运动使清朝统治者认识到农民造反是“心腹之患外国侵略是“肢体之患”,从而调整了对待农民起义和外国侵略之间的政策这一政策调整()A.使汉族地方官僚获得更多实权B.使清政府沦为“洋人的朝廷”C.使得洋务运动获得了广泛支持D.使外国列强加紧打压清政府【答案】A【解析】为了镇压太平天国,清政府放权给汉族官僚地主组织地方武装,使汉族地方官僚获得更多实权,A项正确;清政府完全沦为“洋人的朝廷”是在《辛丑条约》签订后,排除B项;材料看不出来洋务运动得到广泛支持,排除C项;这一时期列强并未改变对华策略,排除D项故选A项
16.如表所示为19世纪后期至20世纪初上海流行新的城市用语城市流行用语的变化反映出()时间新的城市用语1872年租界、洋房、礼拜、女王、啤酒、香水、电表1893年电气灯、电报、东洋车、马路、外国戏院1906年领事、公司、洋务局、制造局、招商局、师范学堂、银行A.新潮冲击下的社会生活B.近代生活理念深入人心C.物质生活取得巨大进步D.中西方文明对抗与融合【答案】A【解析】依据材料“1872年租界、洋房、礼拜、女王、啤酒、香水、电表:“1893年电气灯、电报、东洋车、马路、外国戏院”等信息,结合一定时期的文化是一定时期政治经济的反映,城市流行用语反映出西方文明对中国社会生活的影响,A项正确;“深入人心”表述绝对,排除B项;材料体现的是西方文明对中国的影响,不能得出物质生活状况,排除C项;材料体现的是西方文明对中国社会的影响,未涉及对抗,排除D项故选A项
17.根据如图可知,这一时期中国()1881-1911年中国商办、官办或官商合办企业发展数量统计图A.摆脱了外国资本主义控制B.初步具备社会变革条件C.迎来了民族工业发展春天D.民族资本主导中国经济【答案】B【解析】根据图示可知,1881〜1911年中国创办的商办企业数量大幅增长,且增幅远超官办企业,说明19世纪末20世纪初民族资本主义初步发展,促进了资产阶级力量的壮大,为辛亥革命准备了条件,B项正确;“摆脱了”说法过于绝对,不符合史实,排除A项;民国初期民族资本主义迎来了短暂春天,与图示时间不符,排除C项;材料并没有提到民族资本在中国经济中的比重,无法得出民族资本主导中国经济的结论,排除D项故选B项
18.辛亥革命以“反满”为革命号召,革命后社会改革的重心从朝廷转向人民,反传统则首当其冲这说明当时中国A.共和思想已经深入人心B.深谙西方国家富强之道C.实现人民解放任重道远D.继续坚持在传统中求变【答案】C【解析】辛亥革命后,推进社会变革与解放人民的关键是反传统,说明辛亥革命没有完成反帝反封建的任务,传统观念的根深蒂固导致民众的觉悟不高,C项正确,排除D项;共和思想已经深入人心,在材料中未涉及,排除A项;近代中国学习西方,没有将西方富强之路与中国国情结合,是未能真正理解西方富强的体现,排除B项故选C项
19.20世纪初,资产阶级改良派和革命派都注意到欧美资本主义内部经济危机、贫富悬殊、社会分化、阶级冲突的严重混乱现象,以及其对外扩张、掠夺,乃至于自我火并、日益野蛮的形象这种认知A.使得新文化运动蓬勃兴起B.成为新三民主义思想产生的根源C.加速资产阶级思想的传播D.促使资产阶级客观认识西方文明【答案】D【解析】根据“资产阶级改良派和革命派都注意到欧美资本主义内部经济危机、贫富悬殊、社会分化、阶级冲突的严重混乱现象,以及其对外扩张、掠夺,乃至于自我火并、日益野蛮的形象”可得出此时资产阶级已经能够更理性地看待西方资本义,认识到资本主义的弊端,故D项正确;材料与新文化无关,排除A;维新派与新三民主义无关,排除B;C项不是材料主旨,排除C
20.新文化运动引入了科学的概念,就是要改变劳动方式、方法,发挥劳动者的潜力;引入了民主的概念,就是要使劳动者意识到作为人应该享有“人的权利”,有占有自己劳动所得的权利据此可知,新文化运动()A.始终高举民主与科学的旗帜B.以解放中国农民阶级为宗旨C.全盘否定传统儒家思想文化D.强调提高劳动者的思想觉悟【答案】D【解析】据材料“改变劳动方式、方法,发挥劳动者的潜力”“使劳动者意识到作为人应该享有‘人的权利,有占有自己劳动所得的权利”可知,新文化运动注重发挥劳动者的潜力,使劳动者意识到自己的权利,这表明新文化运动强调提高劳动者的思想觉悟,D项正确;新文化运动后期传播马克思主义,始终”说法不符合史实,排除A项;新文化运动的目的是唤醒民众意识,且劳动者不等于农民阶级,排除B项;材料没有体现全盘否定传统儒家思想文化的内容,排除C项故选D项
21.“五四”以前,中国的先进分子是以资产阶级民主主义取代封建专制主义;“五四”以后,中国的先进分子逐渐接受马克思主义并将共产主义作为自己的奋斗目标这表明五四运动()A.开始在中国传播马克思主义B.推动中国近代民主革命发展C.使中国进入了“现代社会”D.确立中国特色社会主义道路【答案】B【解析】根据材料可知五四运动前后“中国的先进分子”进行民主革命的指导思想,由追求资产阶级民主主义转为“接受马克思主义并将共产主义作为自己的奋斗目标”,说明五四运动对民主革命发展有进步意义,B项正确;根据所学知识,马克思主义自19世纪末传入中国,排除A项;材料没有表明五四运动使中国进入“现代社会”,排除C项;根据所学知识,中国特色社会主义是1982年邓小平同志提出并开始的,排除D项故选B项
22.1928年秋天,井冈山根据地粮食普遍获得大丰收,宁冈全县粮食总产量比1927年增产20%,茶油生产更是十几年所没有过的丰收,永新、莲花、遂川等地也出现了空前的好收成这一现象主要得益于()A.农村生产力提高B.农民生产积极性的提高C.军事斗争的胜利D.打破了敌人的经济封锁【答案】B【解析】根据材料和所学知识,井冈山根据地通过打土豪分田地,农民得到土地后,生产积极性提高,促进了根据地农业的发展,B项正确;1927—1928年农村生产力没有明显提高,A项不符合史实,排除A项;“军事斗争的胜利”是根据地稳定的条件,但不是农业丰收的主要原因,排除C项;1928年农村革命根据地依然受到敌人的经济封锁,D项不符合史实,排除D项故选B项
23.1938年,从香港、澳门、广州输入的物资约占中国进口总量的80%,其中包括飞机、武器、汽油、医药、车辆、机械、各种金属及通讯器材等这主要是由于A.华北华东沦为敌占地区B.欧美各国全力援助中国C.东南沿海工业基础坚实D.沿海民族工业大量内迁【答案】A【解析】根据“1938年,从香港、澳门、广州输入的物资约占中国进口总量的80%,其中包括飞机、武器、汽油、医药、车辆、机械、各种金属及通讯器材等”可得出大量的物资只能从香港等地输入,主要是因为抗战全面爆发,到1938年,华北华东沦为敌占地区,其他地方如上海等地输入物资较为艰难,A项正确;材料没有体现是欧美援助,排除B项;材料反映的是从外部输入,而不是内部生产,排除C项;工业内迁是迁到西南一带,排除D项故选A项
24.1948年4月,中共中央向全国发布《纪念五一”劳动节口号》,号召全国人民团结起来,反对帝国主义、封建主义与官僚资本主义;提出召集社会各界人士讨论政治协商会议事宜,组建联合政府该文件()A.标志进入战略反攻阶段B.宣传了中共统一战线政策C.实现了农民经济的解放D.传播了七届二中全会精神【答案】B【解析】根据材料可知共产党号召全国人民、社会各界人士为了共同的目标“反对三座大山”而团结起来,这其实就是在宣传共中统一战线,B项正确;1947年6月即进入了解放战争的战略反攻阶段,排除A项;农民在政治经济上实现解放是在新中国成立以后,排除C项;七届二中全会1949年3月开始召开,排除D项故选B项
二、材料分析题。
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