“超级全能生”高三全国卷地区1月联考丙卷（B）语文试题

秘密★启用前“超级全能生”高考全国卷地区月联考丙卷20211语文注意事项.本试题卷共页，满分分，考试时间分钟

18150150.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置

2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效

3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改42B动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回5

一、现代文阅读（分）36

（一）论述类文本阅读（本题共小题，分）39阅读下面的文字，完成题1〜3纵观古今，放眼寰宇，古埃及文明、古印度文明、古巴比伦文明等数个古老文明早已湮灭，只有华夏文明继自古昔，数千年来未曾断绝，这在人类文明史上是独一无二的许多学者都曾追问，是否华夏文明在原点时就携带了某种类似于“基因”的东西，而这种“基因”保证了历史传承的延续性？要回答这一问题，就必须追本溯源，从本民族历史的源头处探问中华民族自古以文化为族群认同的纽带，而不是以种族、血缘或地域为认同纽带这一本质特征远在统一的秦朝形成前就已定型，春秋时，周天子与各国诸侯均与夷狄通婚，韩愈概括《春秋》，认为“夷狄进于中国则中国之，中国退于夷狄则夷狄之”，孔子有言“微管仲,吾其被发左衽矣”，足可见华夏是以“礼”这样的文化概念作为区分“华夏”“夷狄”之标志的，执华夏礼者皆华夏以文化为族群认同标志的文化基因，对于中国历史的发展传承具有决定性的建构作用除了以文化为族群纽带，中国历史上还有一个形成甚早、延续至今的文化基因，保证了中华文明的“向心”与延续，那就是建立在儒家话语之上的对“温柔敦厚”的追求“温柔敦厚”，语出《礼记》，其指的绝不仅是人的性格或态度，而是个人对于大道的追求，对民众、家国、集体的深厚感情和悲悯在四海升平时，“温柔敦厚”使一个人与邻为善、乐于助人，在天灾人祸时，“温柔敦厚”使一个人为了他人、家国可以慨然赴死在我国历史上，不乏一些“露才扬己”的天才式人物，如屈原、苏东坡、文天祥等这些人物，虽然其行为可能不流于时俗，但其天才式的锋芒背后，是对民众与家国的深深眷恋与悲悯，仍无改其“温柔敦既古远又现代，既细微又博大，既精深又不失显易B.既古远又现代，既博大又精深，既细微又不失显易C..既古远又现代，既博大又细微，既精深又不失显易D.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（分）193我们要针对时代和青少年的特点，探索新的书写理念和方法，培养青少年汉字书写的兴趣和效A.率我们要针对时代和青少年，探索新的书写理念和方法，提高青少年汉字书写的兴趣和效率B.C我们要针对时代和青少年，探索新的书写理念和方法，培养青少年汉字书写的兴趣和效率D.我们要针对时代和青少年的特点，探索新的书写理念和方法，提高青少年汉字书写的兴趣和效率.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每20处不超过15字（6分）每天分钟快步行走不但对身体健康有益，而且能使消沉的意志一扫而光

①,但不少愿意10尝试的人在快步走分钟后，都不约而同地表示，他们的疲倦顿消，身心畅快，做事有激情10

②长期徒步行走上班的人，心血管疾病、神经衰弱、血栓性疾病和慢性运动系统疾病的发病率都明显低于喜欢乘车的人

③,包括心脏疾病和中风、高血压、骨关节炎、肥胖、精神抑郁、某些类型的糖尿病以及结肠癌等走走路就可以远离疾病拥有健康，我们应该多走走路.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过字2165（含标点符号）（5分）自然资源部近日召开第三次国土调查工作调度视频会议，要求月底前形成第三次国土调10查初步数据成果目前各地正积极开展核实整改自然资源部要求各地对照发现的问题，持续纠正调查错漏，确保一次性整改到位，达到国家复核要求据悉，作为耕地保护的重要措施，耕地资源质量分类被纳入第三次国土调查自然资源部要求把耕地资源放在自然地理格局中分析，以摸清耕地资源宏观地域分布规律，进而掌握耕地资源自然本底条件、生态环境状况和耕地资源最重要的基本特征

四、写作（分）

6022.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）材料一年我国周岁及以上人口数量已增至亿人，占总人口的“十四五”期

2019602.

5418.1%,间将突破亿人有关调查显示，岁以上人群当中使用电子支付方式付款的仅有36051%材料二支付宝推出“关怀版”小程序，集合扫码、付款、缴水电费、挂号问诊等老年用户最常用的功能，并将字体放大；无锡火车站为无健康码者设置专门通道；浙江一女孩为外婆手绘微信说明书；重阳佳节来临之际，北京市老龄办和老龄协会发出智慧助老行动倡议书，呼吁社会通力合作，帮助老人跨过“数字鸿沟”……材料三每个人都会老去，将来我们也会像今天的老人一样，因跟不上“科技步伐”而面临种种窘境，关爱老年人，同样也是关爱我们的未来班级计划围绕上述材料举行一次讨论会，请结合你的感受和思考写一篇发言稿要求结合材料，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字800厚”的本质“温柔敦厚”的文化基因依然可追溯到中华文明的源头时期，先秦时期的文献典籍中华夏传统中一些鲜明的文化特质，如好仁、不武、中庸等，甚至诗歌的声韵对偶，楷书的端正庄严等艺术倾向，无不生发于“温柔敦厚”在抗击新冠肺炎疫情的过程中，无数慨然赴武汉的医务人员、志愿者、解放军战士等，以他们的实际行动，再次印证了我国历史传统中“温柔敦厚”的文化基因是什么塑造了华夏历史的这种文化基因？中国从汉代起尊崇儒家学说，唐宋时期的政治家又以非凡的政治智慧设立并发展了以儒家经典为考试内容的科举制度科举制使儒家的精神追求、文化倾向与普通大众的人生之间形成了无法脱钩的紧密联结中国历史上历朝历代帝王的封禅巡守，以及几乎持续整个封建王朝时期的尊孔祭孔，其实都是维系族群历史记忆,保持文化基因传承的外在形式辉煌多样的文明形式，自源头时期就具有的海纳百川的文化包容心态，“温柔敦厚”的价值追求，是我们的文化在伊始时期就赐予我们的宝贵财富换句话说，中国历史的文化基因从根上来说是健康的、有活力的但是，历史告诉我们，如不用心维护和引导，基因也可能发生变异放之于当下，如何讲述历史，如何追溯历史记忆，正是维持文化基因健康持续的关键所在（摘编自王学典《江山胜迹我辈登临一一谈中国历史传承中的文化基因》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（分）3在秦朝时就已定型的以文化为族群认同的纽带的文化基因，健康而有活力，对中国历史的发展A.传承有决定性的建构作用语出《礼记》的“温柔敦厚”，是指个人对于民众、家国、集体的深厚感情和悲悯等，而不是B.人的性格或态度诗歌的声韵对偶，楷书的端正庄严，中华文化中的好仁、不武等文化特质，无一不与“温柔敦C.厚”密切相关唐宋时期施行以儒家经典为考试内容的科举制度，使儒家思想与普通大众紧密联结，从而塑造D.了华夏“温柔敦厚”的文化基因.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（分）23文章采用总一分一总的结构，先总说华夏文明携带文化基因，然后分说，最后总结这种基因是A.宝贵财富文章从以文化为族群认同的纽带和对“温柔敦厚”的追求两个方面，分析中华文化具有历史传B.承的延续性的原因文章引用韩愈和孔子的话，论证了中华民族的族群认同的纽带不是种族、血缘或地域，而是文C化这一观点文章第三段不仅探寻了“温柔敦厚”这一文化基因的出处，而且采用例证法，对其进行进一步D.阐释.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（分）33四大文明中只有中华文明未曾断绝，这与其自源头时期就具有的文化基因有着密切关系A.屈原、苏东坡与赴武汉的医务人员、志愿者一样，都有对民众与家国的深深眷恋与悲悯无B.C论是封禅巡守，还是尊孔祭礼，这些都是维系族群历史记忆及文化传承的外在形式为了保障D.文化基因健康发展，在当下，我们必须要做的事情是讲述历史、追溯历史记忆

（二）实用类文本阅读（本题共小题，分）312阅读下面的文字，完成题4〜6月日，我国独创的内生安全“莲花哪吒”等四项最新成果在南京发布，这标志着我国1028开辟的网络空间内生安全新领域，已从理论创新、技术创新、典型设备研制阶段迈向了普适应用创新的新阶段为探究其中奥秘，记者专访了中国工程院院士鸵江兴记者网络安全是新型基础设施建设和数字经济高质量发展的重要保证，您对网络安全威胁产生的本质和根源是如何看待的？郭江兴网络空间安全威胁源于内生安全问题例如，大数据能够根据算法和数据样本发现未知规律，而蓄意污染数据样本、恶意触发算法缺陷却能使人们“误入歧途二网络空间不是真空我们不可能也没必要构建一个“无毒无菌”的网络空间，要实现“标本兼治”，必须着眼于提升网络生命体的“自身免疫力”，以创新的思路寻找一条在“有毒带菌”条件下保障网络安全的技术路径记者请您具体谈谈如何构建一个更安全的网络鸵江兴人们面对网络空间安全威胁走出了两条技术路径，一条是外挂式防御，比如防火墙、入侵检测、身份验证等技术，这个好比西医，就是打针吃药但是这种防御必须基于先验知识，要事先提取恶意代码的样本特征，才能定向进行防御如果没有先验知识，即使亡羊也不能补牢第二条就是内生式防御，比如我们现在提出的内生安全技术体系，这个好比中医，提高网络生命体的非特异性免疫能力内生安全技术有望彻底改变网络空间当前的“查漏堵门、杀毒灭马、亡羊补牢”游戏规则，促进具有“自身免疫力”的新一代信息技术和产品的升级换代，为从根本上解决网络空间安全难题，探索出了一条适应经济技术全球化时代“自主可控、安全可信”的新路子记者网络空间内生安全技术从理论上可以防范安全威胁，对这一创新理论我们如何验证它具备有效应对安全威胁的能力？郭江兴网络安全不安全，应该由攻击者说了算从年开始，我们先后组织了三届“拟2018态强网”国际精英挑战赛，对基于内生安全技术的网络设备进行高强度众测先后经历余次国10内顶尖测试团队开放式暴力测试和高强度渗透攻击，即便公布所有的技术指标，也能安全可靠内生安全理论与方法的提出，为解决信息系统安全性可量化设计、可验证度量世界难题找到了一条行之有效的破解之道，对促进网络安全技术由外挂式向内生性转变具有重大的引领意义记者您能总结一下网络空间内生安全技术体系的创新之处以及处于什么样的发展阶段吗？郭江兴日前，我们在南京正式上线了由紫金山实验室打造的全球首创的“莲花哪吒”内生安全云，这是在内生安全新理论指导下产生的最新成果它能让用户更灵活、便捷地配置异构资源，有效解决异构冗余系统综合调度难、应用门槛偏高等难题同时，为了推动内生安全技术更好发展，我们还联合国内余家高校、科研机构、骨干企业成立了“网络空间内生安全技术180与产业联盟深度整合优势资源，助力网络强国建设，为经济社会高质量发展提供新动能（摘编自蔡侗辰《我国开辟网络空间内生安全新领域》，《光明日报》年月）.20201030H4下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（分）3与构建“无毒无菌”的网络空间相比，提升网络生命体的“自身免疫力”，才是标本兼治的良A.策如果没有事先提取恶意代码的样本特征，人们就无法利用防火墙、入侵检测等技术进行定向防B.御开放式暴力测试和高强度渗透攻击可以验证网络空间内生安全技术是否具备有效防范安全威胁C的能力“莲花哪吒”是全球首创的内生安全云，对促进网络安全技术由内生性向外挂式转变具有重大D.引领意义.下列对文章相关内容的概括和分析，不正确的一项是（分）53“莲花哪吒”等科技成果的发布，标志着我国网络空间内生安全新领域迈向新阶段A.文章用中西医治疗方式来比喻，有力说明了内生式防御能够构建更安全的网络B.内生安全是网络空间安全的根本保障，大数据的正确运用能够解决内生安全问题除了科技C.D.创新，整合优势资源、加强各机构的合作，可以有效推动网络安全防御

6.网络空间内生安全技术的重要意义有哪些？请结合文章简要分析（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共小题，分）315阅读下面的文字，完成题7〜9忘不了那棵树那是一棵盆景树，热带作物，碗口粗细，高一米多，枝干扭曲盘旋并且开裂，没有半寸树皮，光溜溜的泛着白光是的，任何人第一眼见到的必是它光溜溜的枝干我记得小时候母亲教育我的一句老话树怕没皮，人怕没脸现在，树一一果然没皮了光溜溜的主干极度扭曲着，摆出让人无限神往的造型，宛如春晚中《飞天》舞蹈中舞女的腰肢没有树冠，仅有的几个枝杈高高低低错落有致，在其顶端各自绽着几簇绿叶这棵树是过了三月，暖气停供以后被搬到楼下阳光地带的，那时候很有几分垂死的感觉当我从它身边经过，不由得惊呼起来“太可怜了”是的，太可怜了！为了追求所谓的盆中异景，竟然有如此的奇思妙想！生活中不乏创意，创意缔造品质但是，如果是这样的创意——将好端端的生命摧残到如此触目惊心的程度，却又不能不令多情者悯惋人啊，利用植物顽强的生命力来造就奇特的视觉效果，已经到了登峰造极的境界了我不能不佩服！可是,为了这种所谓的艺术作品，摧残生命、蹂蹒生命，难道不是一种罪过吗？人的创造力是无限的仅就盆景来说，就花样百出，变幻无穷本来应该长成百米高的大树，人们偏要将其植在迷你盆中设计成袖珍模样，打造成所谓的小可爱、小清新；本来是挺直茁壮的两株树苗，偏要将其中的一株洞穿，另一株则扭曲穿越，打造成所谓的胶着状态,连理共存，惺惺相惜；本来是一棵数百年树龄的古柏，偏要将其锯伐截断，只余下半尺高的树桩突兀矗立，触目惊心，那发出的零星细芽尤其聚焦眼球，令人耳目一新；本来是好庞大的根系，盘根错节的，偏要十断其九，留那三星两点须根苟延残喘，令见者皆惊，一面难忘……天，我无话可说！两个月来，每次从楼下经过，我都会驻留片刻，看看那棵没有皮仍然“活得好好的”树是不是又多长了几片叶子，颜色是不是更加的油亮我确实被它震撼了，因为只是没有皮还不可怕，可怕的是它的主干被人为地剖裂成好几部分，只相互微微地粘连着，但就是在这种情形下，这株树在小小的、浅浅的紫砂盆里竟然郁郁葱葱起来尤其是阳光晴好的日子，那几捧绿端亭亭地闪着油油的光，竟爆出无限的活力了于是，终于有一天，我经过楼下它曾经驻留的角落的时候，发现它已不在了这其实是我早就预料到又一直担心的它的主人是不会让它一直待在阳光下的，这两个月的好日子只是让它聊以自救而已，既然活过来了，就不能只顾自己享清福了，因为它的使命是待在客厅的角落里营造生活气氛的，哪能任其逐光而居自顾自幸福呢？虽然我知道早晚会有这么一天,但这一天到来的时候，我心里还是很难受我想，等到下次我再见到它，又将是它奄奄一息、游丝犹存的时候了不过，下一次它能否躲过劫难，却很难说毕竟，生命并不总是顽强的,有时候，生命还是很脆弱的亲爱的，我们只需想想就会知道有多少这样的生命正在被我们摧残哪一套商品房中没有一二十盆这样的植物呢？或高或低，或粗或细，或袅娜或坚挺，放在玄关上，书房里，卧室的窗台上，厨房里，洗手间里，阳台上应该更多，关键是看主人的审美情趣与爱好了它们如烟如翠地缀饰着我们的生活，直到死去的一天我们生活的美好很大程度上是建立在其他生物的痛苦上的，比如笼中咕咕鸣叫的鸽子或鹦鹉，比如脖颈上戴着铃铛和绳索的小狗，比如水族箱里游弋的金鱼，比如……还是拐回头来说我们的树吧，我已经有一个月左右没有见到它了，我的这位老友近段可好，无从问起也不可能知道我并不是没有审美追求，只是我更热爱生命，我希望所有的生命都开心快乐虽然我也知道这只是痴人说梦，但是，我确实是这样奢望的也许很多正常的人会笑我痴傻，可是我愿意一直痴傻下去我们都喜欢绿色，因为我们来自于自然，最终也必将回归到自然中去只是，我们可以到自然中去亲近绿色，在那里，我们可以尽情地倾听他们的呢喃、尽情地感受他们的呼吸、尽情地触摸他们的肌肤，尽情地品味他们的甘美相约健康、守护生命，难道不是最美的事情吗？忘不了那棵树，忘不了饭店门前笼子里的待宰的鸽子和鱼儿，忘不了实验室里那些舍己为人的小白鼠…….下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（分）73文章第一段，不仅详写盆景树的枝干，还生动地描绘它的姿态，为后文进一步写盆景的命运做A.铺垫文章以盆景树为线索，将作者的所见所感结合在一起，引出其对生命的感悟，体现作者的悲悯

8.情怀作者以时间顺序行文，展现了一个树皮被剥光、枝干被扭曲但生命力仍然极为顽强的盆景树的C.形象这篇散文语言优美，笔调轻快，字里行间流露出对“如烟如翠地缀饰着我们的生活”的生命的D.感激之情

9.这篇散文在写法上运用的主要手法有哪些？文章的主旨是什么？请结合文章分析（6分）10本文以“忘不了那棵树”为题，有什么好处？请结合文章内容简耍分析（6分）

二、古代诗文阅读（分）34

（一）文言文阅读（本题共小题，分）419阅读下面的文言文，完成题10〜13李建中，字得中，其先京兆人曾祖逢，唐左卫兵曹参军祖稠，梁商州刺史，避地入蜀会王建僭据，稠预佐命功臣，左卫将军建中幼好学，十四丁外艰会蜀平，侍母居洛•••阳，聚学以自给携文游京师，为王佑所延誉，馆于石熙载之第，熙载厚待之太平兴国八年进士甲科，解褐大理评事，知岳州录事参军转运使李惟清荐其能，再迁著作佐郎，改殿中丞，历通判道、郢二州柴成务领漕运，再表称荐，转太常博士时言事者多以权利进，建中表陈时政利害，序王霸之略，太宗嘉赏，因引对便殿，赐以绯鱼会考•••课京朝官，建中旧坐公累罚金，漏其事，坐降授殿中丞，监在京榷易院苏易简方被恩顾，多得对，尝言蜀中文土，因及建中，太宗亦素知之，命直昭文馆建中父名昭文，恳辞，改集贤院数月出为两浙转运副使再迁主客员外郎历通判河南府知曹解颍蔡四州景德中以久次进金部员外郎建中性简静，风神雅秀，恬于荣利，前后三求掌西京留守司御史台，尤爱洛中风土，就构园池，号日“静居”好吟咏，每游山水，多留题，自称岩夫民伯加司封员外郎、工部郎中建中善修养之术，会命官校定《道藏》，建中预焉大中祥符五年冬，命使泗州，奉御制《汴水发愿文》，就致设醮

①使还得疾，明年卒，年六十九建中善书札，行笔尤工，多构新体，草、隶、篆、籀、八分亦妙，人多摹习，争取以为楷法尝手写郭忠恕《汗简集》以献，皆科斗文字，有诏嘉奖好古勤学，多藏古器名画••••有集三十卷（节选自《宋史•李建中传》）［注］

①设醮道土设立道场祈福消灾下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（分）

10.

3.数月/出为两浙转运副使/再迁主客员外郎/历通判河南府/知曹解颍蔡四州/景德中/以久/次进A金部员外郎数月出/为两浙转运副使/再迁主客员外郎/历通判河南府/知曹解颍蔡四州/景德中/以久/次进B.金部员外郎数月/出为两浙转运副使/再迁主客员外郎/历通判河南府/知曹解颍蔡四州/景德中/以久次/进C.金部员外郎数月出/为两浙转运副使/再迁主客员外郎/历通判河南府/知曹解颍蔡四州/景德中/以久次/进D.金部员外郎下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（分）1L3丁外艰，指子遭父丧或承重孙遭祖父丧，文中指李建中父亲去世A.绯鱼，在文中指宋代朝官的红色品服和五品以上朝官佩的鱼符袋B.考课，是古代官吏奖励制度的一种，即对官员进行定期考核奖励C.科斗文字，是我国古代篆书手写体的俗称，因其状如蝌蚪，故名D..下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（分）123李建中才能卓著，善于进言李惟清、柴成务都举荐他有才能；当时言事的人大多因权势和利A.益进言，他却上表陈述强国策略，受到赏赐李建中淡泊名利，禀性沉静他本已身居朝廷要职，却多次请求外放掌管西京留守司御史台;他B.在洛阳修建园林，为自己取雅号“静居”李建中懂得道教，擅长修养之术他参与过校定《道藏》，皇帝命他出使泗州，他携带皇帝所C.作的《汴水发愿文》，设立道场祭祀李建中书法有名，受人喜欢他游山玩水时多题诗留墨，创作的书札，行笔工巧，多种字体都D.很精妙，人们争相将他的书札作为范本模仿学习

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）⑴携文游京师，为王佑所延誉，馆于石熙载之第，熙载厚待之⑵尝言蜀中文士，因及建中，太宗亦素知之，命直昭文馆

（二）古代诗歌阅读（本题共小题，分）29阅读下面这首唐诗，完成题14,15闽山歌

①杜甫阐州城东灵山白

②，闽州城北玉台碧松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石那知根无鬼神会

③？已觉气与嵩华敌中原格斗且未归，应结茅斋著青壁［注］

①本诗作于年杜甫在闿州时，叙写阖州清明祭祀时所见所感

②白指清明祭祀的白花、764白纱等让山色似白云

③此句说江流汹涌而石头不崩倒，或许是有鬼神呵护.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（分）

143.首联叙述间州的清明祭祀活动，“白”与“碧”对比，暗含祭祀背景A颈联表明闽州清明祭祀盛况空前，连山势也可与嵩山、华山一比高下诗歌的结构谨严，首B.C.句之“白”与结句之“青”前后呼应，由人及己尾联表达出诗人漂泊西南仍牵挂中原不稳定D.的时局、思念家乡的情感

15.古人点评本诗颔联是“绝妙危语”，你认为此联妙在何处？请简要概括分析（6分）

（三）名篇名句默写（本题共小题，分）

1616.补写出下列句子中的空缺部分（6分）（）人们常用《爱莲说》中“，两句来比喻人不与世俗同流合污而又洁身自好1（）《荀子•劝学》中说，刀剑要锋利，需要磨砺，人要成为“”的君子，就必须“工强调了学习2的意义重大（）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中以“，两句，回忆四十三年前北方人民此起彼伏、3如火如茶反抗异族统治的斗争

三、语言文字运用（分）20阅读下面的文字，完成题17〜19汉字是中华文化的根几千年来，汉字从无到有，经历了各种变体和进化，从简单的象形字发展为今天的为天下华人共同使用的通用文字纵观大千世界，各类文字，但没有哪一种文字像汉字一样，（），既书写严谨又世纪的今天，电o21子工具日益取代纸质文字，以打字取代手书的倾向是世界性的，这对汉字文化的伤害十分严重近年来，包括大学生在内，提笔忘字的现象越来越多见，引起了极大的关注，汉字危机的提法也不断在媒体的报道中出现，对此，不少有识之士发出了拯救汉字的呐喊拯救汉字,从书法普及教育入手但是，中书法教育的效果目前仍然不尽如人意，有的甚至流于形式世纪是信息爆21炸的时代，青少年需耍学习和掌握的信息是他们的先辈无法比拟的，而他们的时间并不比他们的先辈，要求他们像先辈那样去学习书写是有困难的因此，我们要针对时代和青少年，探索新的书写理念和方法，培养青少年汉字书写的兴趣和效率.依次填入文中横线上的词语，全都恰17当的一项是（分）3林林总总美轮美奂必须富裕琳琅满目美不胜收必需富余A.B.林林总总美不胜收必须富余琳琅满目美轮美奂必需富裕.下列在文中括号内C.D.18补写的语句，最恰当的一项是（分）

3.既古远又细微，既博大又现代，既精深又不失显易A。