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中国现当代文学复习笔记级20151,1935年.党中央依据日寇扩大对华侵略战争和国内阶级关系的新变化，提出了建立抗日民族统一成线的策略.1935年底上海文学界地下党领导提出“国防文学”的口号，井开展了一系列活动，解散左联1936年党中央特派员冯雪峰从延安到上海鲁迅，冯雪峰，胡风等商仪后，提出了“民族革命故争的大众文学”的口号以进行补救.主见国防文学的一些作家对此进行指贡，于是发生两个口号的论争，使左翼文学处于分裂状态这场论争，是左翼文艺界在新形势下围绕建立文艺界统一战线而发生的思想分歧和两个口号的论争论争鲁迅著文提出两个口号可以并存.反对并指员了左的关门主义和右倾偏向.2,1936年10月，由于鲁迅，茅盾的努力，代表文艺界各派别的21人签名的《文艺界同人为团结御他及言论自由宣言》发表，标记着左翼文学界经过论争达到「新的团结，显示门亢日救亡新形势下文艺界的广泛团结.两个口号论争得到「主动的结果，为过渡到下•时期的抗战文艺运动和建立更广泛的抗日统•战线打算「较充分的思想条件
1.30年代一个独特的文学流派.主要成员有周作人，废名，沈从文.李健吾等.称之为“京派”，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动,作品较多在京津刊物上发表，艺术风格在本质上有较为一样之处2,主要刊物有《文学京派杂志》,d文学季刊》，《大公报•文艺》等；3,“京派”的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特风格京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化底效，基本倾向是现实在义并有所发展变化，论语派30年代的一个散文流派主要人物是林语堂以创办£论语》刊物而得名.后又办有《人间世》£宇宙风》等刊物，均以刊登小品文为主,提倡幽默，闲适，性灵.实行及政治保持距离的自由主义立场指30年代初《文化评论》的胡秋原他自称“我是一个自由人”，有者文艺脱离政治,脱离阶级而自由的颈向他一方面批判国民党民族主义文学“实在是反民族的文艺”，另一方面也指货左翼文坛“将艺术随落到一种政治的留声机”，由此引发了和左联的“自由人”思想论战“第三种人”指30年代初0现代》的苏汶文艺主见有着脱离政治，脱离阶级而白由的倾向.左联曾和他绽开论辩,指贡了他的文艺倾向通过辩论，左联也检讨了理论上和策略上“左”的错误.东北作家群1,指出身东北，九•一八东北沦陷后流亡到关内的一批年轻作家，主要成员有萧军，萧红，端木贡良，骆宾基，舒群等2,作品以东北人民生活和斗争为内容，以现实主义为基本倾向，具有激扬悲愤的感情色调和浓烈的乡上气息.1,1932年£现代》大型文学杂志出版，在杂志上发表诗歆的人很多，一批诗人从思想到艺术有很多共同帧向，称之为“现代诗派”现代诗派的苜领是城望舒，主要成员有徐迟，路易土，卞之琳，何其芳等2,现代派追求的是“纯诗”，诗歌以象征主义为主,现代诗派兼有浪漫主义，古典主义，意象派的特点1,30年代初出现的现代派小说之一，代表作家施蛰存2,主要特点运用弗洛伊德.学说于小说创作，深入细致地，肃穆地描写人物的性心理，性压抑等，在现代小说中独具匠心，丰富了文学表现生活的内容和手法3,代表作品有£梅雨之夕》《春阳》0石秀》心理分析派小说等1,也称海派小说，20世纪30年代中国现代小说的一个流派，源于20世纪20年代的日本,根时英被认为是该派最成功的代表，代表作品有£夜总会里的五个人》《上海的孤步舞3:2,新感觉派在内容和形式上的主要特点1）在快速节奏中表现半殖民地都市的病新感觉派/海派小说态牛.活2）主观感觉印象的刻意追求及小说形式技巧的花样翻新3）潜意识，随意识的开掘及心理分析小说的建立4）思想上有部分存在相当突出的颓废悲观乃至无望色情顺向
1.30年代初国民党的一个文学派别,由潘公展.王平陵，黄震遐等人组成，鼓吹要建立“文艺的中心愿识”,声称“文艺的最高意义，就是民族主义”，借民族主义来抹然阶级斗争,攻击左翼文艺运动,反动性质特别明显2,主要刊物4前锋周报9,《前锋月刊民族主义文学3等；代表作品有黄髅迪G陇海线上》,《黄人之血》等1,1937年11月上海沦陷后,一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境，在口水侵略势力的四面包围中，坚持抗口文学活动,至1941年12月珍宝港事变口军侵入上海租界止，历时四年零一个月，称之为“孤岛文学”.2,孤岛文学中朵文写作和戏剧活动较活孤岛文学跃，杂文界发生过颇有影响的“鲁迅风”的争辩于伶和阿英分别创作了很有影响的现实剧和南明史剧，如6长夜行》,《碧血花》等.1,1937年抗口战争爆发，抗战文学运动轰表烈烈开展起来1938年3月中华全国文艺界抗敌协会（简称文协〉在武汉成立，是全国规模的文学界抗日民族统•战线组织，并先后在全国各地建立「几十个分会；文协会刊《抗战文艺》1938年创刊，1946年停刊，抗战文艺运动是抗战时期历史最久的文艺刊物2,抗战文学的主要特点是形成了全国规模的文艺界抗日民族统一战线抗日救亡成为压倒一切的文学主胭出现了大量充溢热忱，易于宣扬和富有鼓动性的艺术表现形式，如街头诗，街头剧，多人合作的大型戏剧和报告文学等；出现「众多的文学中心3,抗口战争绐中国现代文学的发展带来了根本性的变化全国范围的抗战文艺运动充分我明白中国现代文学始终及时代，社会相辅相成,同步共进的根本特征中华全国文艺界抗敌怖会1,1938年3月,中华全国文艺界抗敌协公£简称文协3在武汉成大公推举老舍，郭沫若，茅盾等为理事.理事会推选老舍为总务部主任，主持文协工作
2.文协是全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织.公刊《抗战文艺》，1938年创刊，1946年停刊，是抗战时期历时最长的文艺刊物；3,文协在成立大会上提出了“文章下乡，文章入伍”的L1号，对推动作家参与现实斗争，亲密及工农兵群众的联系，起了主动作用军委会政治部第三厅（宣扬1,1938年4月在武汉成立.郭沫若主持.阳翰笙任该厅秘书.田汉掌管艺术直扬的第六到处长2,第三厅领9了以武汉为中心的抗口宣扬活动，并组织各种戏剧,电影演出，到全国各地进行抗日宣扬.使文艺工作者扩大了视野,丰富了创作题材厅）1,因胡风主编的《七月》而得名，是贯申抗口战争时期和解放战争时期的国统区最重要的现实主义诗歌流派2,七月诗派发表「很多战斗的,以抗哉现实为主要内容，以自由体为主要形式的诗歌作品，以艾吉，田间为首，并培育r绿原，阿珑，曾卓，鲁藜等一七月诗派1937批青年诗人3,主要刊物《七月》《^望》《泥土》等1,40年代国统区出现的一个具有显明特色和影响的现代主义诗歌流派主要成员有辛笛，陈敬容，杜运燮等九人诗歌主要发表在《诗创建》，《中国新诗》刊物上；2,九叶诗派的特点既忠于时代和斗争现实，乂忠于艺术创建，在现实主义中又较多吸取了九叶诗派1949西方象征诗派，现代诗派的表现艺术和手法.战国策派1,活动于抗战中期，因创办的刊物£故国策》而得名主要成员有陈性，林同济2,文艺上主见以“恐怖•狂欢•虔恪”为创作的“三道母题”代表作有陈馀的剧本£野玫瑰》，把国民党间谋作为民族英堆歌颂.
1.抗口战争爆发前后，很多左翼作家及大批文艺青年来到延安和各抗口依据地,使解放区文学运动蓬勃兴起
2.解放区文学的发展,以1942年延安文艺座诙会为界,分为两个阶段1942年以前以延安为中心先后建立起文艺界统•战线组织和各种文艺团体，开展解放区文艺运动大众化抗日宣扬活动如街头诗，街头剧等延安文艺座谈会后，新怏歌运动蓬勃发展，作家的思想面貌和文艺思想也发生了新的变化，涌现了一大批语言和形式大众化的中，长，短篇小说，报告文学，抒情诗，长篇叙事诗，话剧和新歌剧等,显示了解放区文学的崭新面貌，1,1912年,抗日战争处于极其藕苦的相持阶段.严峻的形势要求文学对民族革命战争以更好的帮助.当时解放前文学的主流是好的，但作家队伍的思想面貌，文艺思想等方面也存在不少的问题,须要学习提面，总结阅历教训，克服错误缺点，于是，1942年5月延安文艺座谈会由中共中央主持在延安召开了文艺座谈会；2,会上，毛泽东作/“引言”和“结论”的两次发言，合称《在延安文艺座谈会上的讲话》4讲话》提出了文艺为人民大众服务的方向，精辟论述了如何服务的问题，强调作家要到群众斗令中去吸取创作源泉，改造世界观3,延安文艺座谈会对新文艺尤其是解放区文艺的发展产生了重大影响，中华全国文学艺术工作者1,1949年7月在北平召开，解放1乂文学及国统区文学因人民解放战争的成功而会师了这是继往开来的大会，是总结和动员的大会会上，周扬和茅盾分别代表解放区和国统M做了名新的人民的文艺》和《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》的主代表大会/第一次文代会题报告，郭沫若作《为建设新中国的人民文艺而奋斗》总报告，指出新文艺的性质是“无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义的文艺”2,大会标记者现代文学历史阶段的结束，开始进入社会主义革命和建设的当代文学发展阶段中国现代文学史-文学创作概述1发展史段1917—1927“五四”时期由于社团蜂起，流派纷呈，相耳竞争，彼此砥砺，使中国现代文学在第一个十年就形成了初步繁盛，多元并存的同面，独具一番“五四”气象主要表现为•“五四”文学的开创性质在自由诗，格律诗，象征派诗，小说短线，中篇，长篇，问通小说，乡土文学》，杂翅，散文，戏剧等方面，都产生了某种体式或开一代风气的莫基之作发展特征•“五四”文学的启蒙色调反封建主义和蒙昧主义，争取特性和民族解放的文学主题的确立，使“五四”文学染上了深厚的人道主义,平民主义的色调，构成了新文学现代意识的觉醒•“五四”文学的感伤格调记录着新文学作家艰难而不无孤独的求索轨迹・“五四”文学的开放意识各种国家，各种风格的创作，都有理论上的引进，也随着有创作上的学步，乃至独创性艺术特性的追求，使中国新文学一起步就纳入世界文学的总体之中.•文学探讨会的创作以小说成就最为突出一是“问题小说”热二是“乡1文学”的崛起前者及周作人的理论阐择有关，后者源于鲁迅的小说《家乡》,创作代表作家有【文学探讨会•鲁彦，许杰，彭家煌，王任叔】，【语丝社•冯文炳，许钦文】，【未名社•台静农行也之子3】等，形成八四时施晨Y勺文学流派,对三四十年代的文学格局也有长远影响诗歌，散文，戏剧等创作也有■相当重要的贡献，如叶圣陶，朱自清，黑秋白等•创建社的成就以郁达夫的小说和郭沫若的诗歌为代表市要剧作家除郭沫若外，还有后来市组“南国社”的田汉•及创建社相近的浪漫抒情帧向的文学社团还有浅草社，沉钟社，弥活社和湖畔诗社.时段文体创作•诺丝社是新文学史上第•个特地性的散文杂文刊物，对促进现代散文的成熟起r主要贡献《语丝》的作者队伍实力雄厚,但思想倾向和艺术风格不尽相同大致可分2支•是以周作人，林语堂为代表的“言志”小品，•是以鲁迅为代表的战斗特征杂文.•1926年春,以徐志摩，闻一多为代表的“新月”诗派成立，从理论到实践对新诗的格律化进行了仔细的探究办有£新月5月刊和新月书店.•戏剧方面的丁西林也值得重视丁西林的世态讽刺剧代表作0一只马择36压迫》,在轻松的笑谑中触及肃穆的社会问题，在初期的剧坛上独树一帜•以李金发为代表的象征诗派出现于20年代中期.同道者还有后期创建社诗人冯乃超，王独清，积木天等.文学创作创作团体小说诗歌散文戏剧刘半农《扬鞭集》“平民诗人”一诗体多样化和平民化《新青年》卿迅d呼喊》1918-1922,《彷役》1924-1925散文诗集4野草》1924-1926,£朝花夕拾》1926杂文白话文学胡适《尝试集》1920•《上山31919第一部独幕剧胡适《终身大事》£新沏》【其它叶绍的，汪敬熙，杨娓声，陈衡哲等】集《坟》1907-1925,《热风》1918-1924,《年盖集》1925,《华盅1其它沈伊默，周作人，康白情，俞平伯等】集续编》1926陈独秀,刘半宓钱玄同等】【问题小说】一人生恚义，婚恋，教化，儿童妇女等主题报秋白20年代£饿乡纪程3£赤都心史》一现代报告文学滥觞，报告社“问题剧”为主的写实派剧作最早的诗歌刊物《诗》8位诗人诗合集《军朝3冰心6繁现实主义为文学探讨社【乡土小说】文学探讨会鲁彦，许杰，彭家煌，王任叔语丝会主义苏联建国初期的状况30年代杂文集《乱弗及其他》【民众戏剧社】1921,欧阳子简6泼妇》《回家之后》星》，《春水》人生社》冯文炳，许钦文未名社台静农冰心《寄小读者》1923【上海戏剧协社】
1921.洪深£少奶奶的扇子B《赵阎王》《地之子》语丝社周作人“言志”小品；鲁迅战斗杂文；林语堂《剪拂集》郁达夫《沉沦》1921张资平*她怅望着祖国的田野》，，:冲枳期化石》浪漫派剧作1922,第•部长篇小说一人道主义,爱国主义倾向,后堕落创建社郭沫若《女神》郭沫若《三个叛逆的女性》；白薇，:琳丽》由汉©咖啡店之一夜》冯元君《隔纶》《旅行》一五四知识女性情％的才《获虎之夜》盾浪漫主义苏雪林散文集《绿天36鸽儿的通信》《当我老了的时候》一及冰心齐浪漫抒情沉钟社冯至《昨日之歌名的“闺秀派”作家之一创作帔向冯雪峰，汪静之，应修人，潘漠华湖畔诗社合集£湖畔》,《春的歌集》汪龄之£般的风》凌叔华《花之寺》一高门巨族女性鲁迅“很谨慎的，适可而徐志摩《志摩的诗》1925,《翡冷翠的一夜》1927闻一“新月”派止的描写了旧家庭中婉顺的女性，”多《红烛》1923,《死水》1928丁西林《丁林独幕剧集》•《一只马蜂》《压迫》1925朱湘£夏天》《草莽集》现代主义象征诗派李金发，冯乃超，王独清，松木天中国现代文学史-文学创作概述2发展史段1927-1937大革命失败一7・7卢沟桥事变抗日战争爆发木时期文学创作发展的总体特点:中国现代文学从文学革命向革命文学发展，从也WKN术或向成熟，左典文学及民主主义，自由主义文学合力构成了新文学创作繁花似锦的崭新局面，创作取得全面丰收
1.一方面，赞成无产阶级革命文学的作家集结在中国左翼作家联盟的旗帜下，掀起了声势浩大的左翼文学运动，将“五四”开始的“文学革命”推向“革命文学”的新阶段.创作特征
2.另一方面，为数众多的民主主义作家和自由主义作家作为抗拒旧世界的有力的-翼,创办各种文学刊物，形成倾向不同，风格各异的若干作家群体，如“京派”,“海派”等.或坚守“文学”的立场,甘于孤独,潜心创作
3.文学的各种体裁都有了长足的发展其中，小说尤其是中长篇小说的成就特殊引人注目文学创作发展概况创作流派创作特点/创作题材代表作家及其作品思想内容/艺术成就连续性长篇,广泛描写了从甲午战争到辛亥革命前夕四川城镇动乱的社会图景，被郭历史牌材小说李劭人《死水微澜》£暴风雨前》《大波》沫若誉为“小说的近代史”.蒋光慈《短巷党》反映了大革命时期上海工人武装起义的可歌可泣的史实革命斗争理材小说蒋光慈《田野的风》描写了乡村农民的暴动洪灵菲，转变》，胡也顿《光明就在我们前面3对青年知识分子追求光明的曲折历程的描写，包括他们的革命活动和流亡生活本时期小说发展的标记茅盾《春蚕》£秋收》《残冬》；王统照《山雨3叶圣陶《倪焕农村破产和农民苦难的小说广泛反映了农村动荡的生活,农民境况的悲莒和发出的不平呼声1,优秀长篇的涌现如茅盾，巴金,老舍之》,《多收了三五斗》等写实主义巴金€激流三部曲？•G家》1931《春》《秋》，爱情2,反映现实的深刻程度上有了显著提高，甘年知识分子题材三部曲3•£雾》《雨3《电》丁玲《莎养女各具特色地反映了时代青年的苦闷和心灵创伤.从而烛照出时代的黑暗及沉里产生一批真实反映社会生活，揭示社会本士的日记》柔石6二月》等质的扛鼎式作品劳动妇女命运题材许地山《春桃》1934,柔石£为奴隶的母亲》3,税材广袤多样描写农村破产和农民苫难的小说在众多圈材中表现突出反映时老舍0老张的哲学》£离婚£断魂枪3W骆驼梯子》《月牙儿》作者既怜恤他们的苦难，发掘他们身上的美彷，又对他们灰色的生活和向上爬等人生代青年的苦闷，从而烛照出时代的黑暗和城市市民生活题材£黑白李》张天翼《包氏父子》《从空虚哲学蜴予辛辣讪笑沉重工商业和工商业者的凋零和苦难；到充溢3等小说劳动妇女的命运城市市民的生活，东北1,接受马克思主义影响，用阶级对抗的眼光去视察和分析社会现实.茅盾《子夜》1933,《蚀》三部曲，《腐蚀》从时代变动的角度展示了上海这一大城市到东南沿海农村的社会面貌大地上反帝抗口斗争,历史小说等试图从本质上揭示生活的真实并正确预示社会生活发展的路向4,创作潮流的分野和小说流派的连续涌社会剖析派2,创作上充分体现了从文学革命到革命文学的发展轨迹，文学的现实吴组湘《一千八百报》《天下太平》，樊家铺3反映皖南农村经济破产下各种悲剧性奇事的短篇小说现.创作潮流一者运用马克思主义社会主义精神得到空前增加和深化,并且开创了史诗式结构和雄健笔力人沙汀《肮战》《土饼》《苦难》描写四川农村重电黑幕的短篇集理论视察，剖析中国社会一者从文化，规模反映中国社会现实的艺术作风和气派.道德的层面入视小说流派茅盾，吴组艾芜《南行记》•£南国之夜》6夜景》描写西南边地流浪生活的短篇集瑞,沙汀，艾芜等的社会剖析派；沈从文，废名小说集£桃园》,£枣》，长篇《桥34英须有先带陷逸气的文学群体，有确定的纯文学色调创作上基本廖续五四时和五四时期的小说柒《竹林的故事》,形成一种恬淡惮美的乡土抒情小说风格废名，蒲乾等的京派；刘呐鸥，穆时英等生传》京派作家期文学探讨会为人生的现实主义创作路向.承袭乡土小说的传统而将的新感觉派施蛰存等的现代派心理分析其推动派⑴仁加红,端木贡屯的宾基，李辉英，沈从文《丈夫》1930,《边城》1934,£长河》舒群等的东北作家群以现代人工商业城市中“都市男女”为描写中心，表现半殖民地都市施蛰存£梅雨之夕》《将军的头》《善女人行品》心理分析派，运用弗洛伊德精神分析法透视人物潜意识和性心理现代派小说畸形文明中的病态人生,体现了新文学向世俗化发展的另一极，艺术称时英短篇集《南北集恭£公墓》•4夜总会里的五个人》《上被称为新感觉派圣手.以直觉.多变的画面和快速，跳动的节奏,表现都市男女形形色表现手法上也独具一格海的孤步舞》W被当作消遣品的男子》等色的生活及其不安，狂乱的心态萧军《八月的乡村》；萧红中篇£生死场》1935以庄重的民族情感，反映了东北大地上反帝抗H的神圣斗争东北作家群端木贡良6科尔沁旗草原》长篇小说土地史诗本时期诗歌创作概况反帝反黑暗社会的歌颂1,郭沫若，蒋光慈，殷夫和中国诗歌会蒲郭沫若《发原》；蒋光慈《战鼓》；林木天《流亡者之歌》风，根木天等左翼存入的革命诗歌创作；在广袤社会背景中热忱讴歌中国工人阶级英勇战斗的雄姿,把时罪恶社会的诅咒和对诗歌左翼诗人殷夫《血字》£我们的诗》《别了,哥哥》2,以艾青，田间和城克家等为代表的现实志向将来的赞美完备结合起来，成为“属丁•别一世界”的光辉之作.主义诗歌占据着主潮的位“中国诗歌会”•满风《茫茫夜》《六月流火》€铜铁的歌粗犷雄浑地唱出南中国农民的苦难，愤懑及抗拒颂》置淳朴的农民，苦难的乡村.忧悒的调子下滚动着巨大的热流3,后期新月派诗人陈梦家时“纯诗”的30年代如起于诗坛，以反映现实生活特殊是农村生活著称,他们的诗艾青《大堰河一我的保姆31933,《手推举31938现实主义诗歌追求,受西方现代主义诗歌影响的“现代作代表着我国现实主义诗歌在30年代曾达到的艺术高度和卓越成就.田间《给战斗者》1937:长诗6中国农村的故事》诗集《未时代的鼓手，深厚的生活气息和短烈的抗拒意识派”诗人喊望舒，卞之琳，徐迟，路易上明集》,《中国牧歌》等，量视主观意识，感觉,以新异的手法提高了新诗的表现力，对诗艺的进展作出了独特贡献徐志卑诗集《猛虎集》1931,£云游集》追求纯诗的“本质的静正，技巧的周密和格律的谨严”，认为1932“新月”诗派“真实的感情是是人人要要的元素”，反对诗歌“受感情以外的事闻一名诗集《死水》1928物的指示”陈梦家d梦家诗集》•铁马集3蛾望舒《雨桂》1928受法国象征派影响，诗歌由主情向主智转变，克制感情的自我表现，追求思辨美和非卞之琳《三秋草》1933，《鱼目集》1935d十个人化上向.汉园=诗人何其芳,李广田,之琳的诗:合先《汉园集》年诗草现代诗派拥有众多诗人，创作上受西风现代主义诗歌影响，追求思想知觉化路易士《行过之生命》《火灾的城》意象鲜活,跳动不定，给人以见动之感，语言谐趣擅长以视觉意象叠加构成视觉和弦，对客体进行立体描绘，体现一种活跃的机灵，耐徐迟《二卜岁人》•《微雨的街》0一天的彩绘》人寻味整秋白杂文集£乱弹及其他3鲁迅，迎秋白，还有一批受鲁迅影响的新涌现的青年杂文家如徐布.战斗杂文廊，唐域,聂绡野,柯灵，巴人王任叔等,使现代杂文到30年代发展冯雪峰《简论市份主义》•《乡风及市风》至全盛时期聂维冯《蛇及塔31941何箕芳散文集£画梦录》1936对美丽凄清的梦境进行诗的刻绘，当时有人称为“何其芳体”自称是“•个乡下人”，散文以乡间情事，山东风物，乡野见闻居多，质朴浑厚本时期故文创作呈现出繁华培象李广田《画廊集》£银狐集3《雀哀集》《山之子》1,杂文的繁华30年代前半期，当时除茅后，巴金外，还涌现了一批以主要精力撰《海屉3是散文诗式的短什，£竹刀》歌颂抗拒的高贡精神，《囚绿记3各篇为抗陆载《海星》£竹刀》《囚绿记》散文2,抒情散文绚丽多姿抒情散文写抒情散文的作者，主要有何其芳，李广出，丽尼，丰子恺，缪崇群战后所作3,游记文学的发展；等；《黄昏之献3是散文诗式的作品，情调低沉£居之歌》以诅咒代替了“眼泪”，4,报告文学的提倡.丽尼《黄昏之献3£鹰之歌》《白夜》用现实替代了“虚空”，发出了叛逆的畋颂，显示了一个人吃人的世界；丰子恺•，缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《子恺做笔录》继承了我国占代散文夹叙夹议的手法，情理并重朱自清《欧游杂记》《伦敦杂记》游记散文郁达夫£屐痕到处3•达夫游记》•£钓台的春昼31932报告文学兴起于30年代.创作上克服了前几年的缺点，做到思想及艺虹衍《包身工》在中国的报告文学上开创了新的记录报告文学术并重，标记着我国报告文学的进步宋之的《一九三六年存在太原》1936用第一人称贯穿全篇，用新M剪影的手法处理场面，事务，极具现场感除了科禺，田汉，洪深外，本时期还涌现了更衍，李健在,白薇，于曹禺《雨雨》,《日出》可视作我国现代话剧剧本成熟的标记.本时期戏剧创作概况现代话剧伶，宋之的，陈白生等新人，创作上留意人物性格的刻画，思想内涵
1.戏剧创作艺术建于成熟,从“案头戏夏衍《上海屋槽下》1937:李健吾《这不过是春天》悲喜值，舞台性效果戏剧的深刻，剧本舞台性的要求等剧”向“剧场戏剧”转化2,国防戏剧的兴起国防戏剧兴起于1936年，剧作家们签于国难日深，纷纷热忱响应夏衍《赛金华》£自由魂》于伶£夜光杯》等充溢爱国热忱，艺术上大体粗微，但演出效果却相当令人满足中国现代文学史・文学创作概述3时地总体发展特征文学创作小说诗歌散文戏剧创作特征小型戏剧特别繁华1,1937-7-7卢沟桥本变，抗日战件全面爆发诗歌创作也相当活跌，写出了一些反映全民抗战的诗报告文学在此时也发挥了文艺“轻骑兵”的抗战抗战
2.抗战初期,小型作晶及通俗作品大量涌现，具有短小，活篇.诗歌作品多以短诗为主，1938年前后，武汉，重庆作用初期区泼，灵敏，通俗和宓有战斗性特点，快速反映了时代气氛,等地还兴起了朗诵诗运动的热潮但带有确定公式化概念化倾向.代表作品光未然纸诗《屈原》《黄河大合唱》丘东平《第七连》《我们在那里打r败战》《三江好》终•计》《放下你的鞭子3被当时戏剧界合称为“好一记鞭子”代表作品1937-11-1941•12珍宝港事务“最为活跃的是戏剧创作“鲁迅风”作者合集《边坡集》《横眉集》于伶，:彼上海》反映抗战初期上海各种人物杂文创作在孤岛也风行一时面貌心态阿英《明末遗恨》孤岛（《科曲花》）颂扬忠烈，指斥奸伪，具有现实战斗作用.代表作品孤岛沦陷后，《万烈》是这时最有影响的文学杂志.它团结FP陀（芦焚》短篇亲《果园城记》描写中原城镇各种小人物,沦陷「•大批上海进步作家，发表r大珏具有爱国主义思想的作具有浓郁的乡土气息；苏青长篇自传体小说4结婚十年》张区品，爱玲小说集限传奇》创作特征叙事诗，抒情诗代替短诗1,1938年10月武汉失守后，抗H战争进入相持阶段1,本时期小说的成就，主要体现在长篇创作上该时段内的敝文有梁实秋后来收在以雅金小本时期最活跃的是多幕剧的创作形式上多2,从相持阶段到抗战顺当前夕国统区创作特点在宣扬及表2,内容上一方面面时现实，深入揭寤阻碍抗战,阻用民族新生的品》中的若干佳作.梁实秋在大后方“颠沛流幕剧，历史剧代替短剧，街头刷现抗战的同时，也时国民党专制统治进行了揭露和批判:艺黑暗势力和民族痼疾另方面则是无情解剖自己，在抗陵广袤离贫病交加”的生活中，写出了人生的各种抗术表现上则渐渐由小型趋向大型，由粗放走向精雕细刻，呈背景下，探讨知识分子的历史道路和民族命运穷愁味道，读来使人感同身受战阶现出不同特点3,反映土匪生活，农村阶线斗争的作品也产生过确定影响.段国统区代表作品茅盾9腐蚀》,巴金《寒夜》，老舍《四世同堂》，沙汀£淘金梁实秋《雅舍小品》冰心《关于女人》宋之的《雾重庆》；吴祖光G风雪夜归人》记》,姚雪垠£长夜》等历史剧郭沫若《屈原》《虎符》，阳沟笙《天国春秋》«草莽英雄》,欧阳予倩:忠王刘秀成:等1,喜剧文学成为这一时期创作的大潮创作特征【“七月”派】现实主义小说
1.【“七月”派】现实主义诗歌；这是发白心头的真正的笑，是对腐朽势力的2,“七月”派是当时相当活跃的文学流派2,大众化诗歌无情蔑视及啾乔喜剧性品行在这一时期得解放3,40年代后期，“九叶”诗派从不同恻面暴第国统区的3,（“九叶诗派】现代派诗歌到蓬勃发展.国统代表作品战争黑暗现实，成为当时引人注目的诗歌流派钱钟书《围城》路翎长篇小说《财主底儿女们》；件基，阿堤等辛笛，陈敬容，杜运等袁水拍政治宋之的《群猴》,吴祖光《捉鬼传》，陈白尘区阶段4,毛泽东《讲话》对国统区文学产生影响，促之向民族形式黄谷柳长篇小说《虾球传》分三部，以章回体形式，比较成功讽刺诗集《马凡陀的山歌》对国统区种种黑暗现实予《升官图》和大众化方向发展地塑造了从流浪少年到革命战士的虾球的形象以讽刺，大量采纳歆谣形式，语音通俗易懂.创作特征抗战1,最突出的就是民族的斗争，阶级斗争，战天斗地的生产劳抗战初期依据地小说创作短篇居多，数量较少，题材也比较单1,街头诗，朗诵诗，传单诗广泛流传，深受欢迎爆动成为作品中压倒一切的题材.T.农群众在作品中取得真正一.2,抗极初期开始出现塞造工农兵形象的作品报告文学，速写，熔政治性，新闻性，其实发1在人公地位性于一炉，比战前的报告文学，速写跃进了解放新中2,在长达10年的战争环境中，解放区文艺并不是一种开放一步，给后期文学以在动影响.区的具有多种选择可能性的文艺态势，事实上它肩负着抗战救代表作品丁玲知篇小说集《一颗未出腔的枪弹3£我在找村的时候》EH汉街头诗《假如我们不去打仗》沙汀《贺龙印象记》:丁玲《彭穗怀速写》等亡的繁重任务，承载着诸如相识，教化,审美，消遣等社公柯仲平长篇叙事诗4边区防£军》《平汉路工人功能破坏大队》代表作品李季《王贵及李香杳》；张志民长诗£王九诉国成3,解放区文学创作可以毛泽东£讲话》为标记，划分为两个赵树理£小二黑结婚》£李有才板话》《李家庄的变迁》孙邨小型秧歌剧《兄妹开荒力0夫安识字》立阶段1942年以后.髀放区文艺在I农兵文艺方向指引下，《荷花淀》《芦花荡》《叮咽？丁玲《太阳照在桑干河上》苦》新歌剧《刘胡兰》《王秀鸾》阮章竞《赤小说，诗歌，歌剧创作的丰收作家风格的变化主题..周立波£暴风骤雨》；劭子南中篇£地雷阵》康濯短篇，我的阮章竟£漳河水》《圈套B叶河》膻材的新开拓，工农兵及其干部的新人物形象；旧形式，民两家小东》反映农村生活的长篇欧阳山
④高干大》（思苦大型歌剧丁毅，贺敬之的《白毛女》间形式的借鉴，改造，创新，群众语言的运用等工作），柳青《种谷记》《互助合作组）表现新人民英雄的长篇章回小说马烽，西或G吕梁英雄传》展早袁静,孔厥《新儿女英雄传》最有影响；草明《原动力第一部以东北解放后:矿企业复工为题材的开拓性长篇小说刘白羽无敌-勇I--4%题材:新闻体小说作品集体裁•篇目创作-发表主要篇目中心人物主题思想艺术特色1,反封建是£呼映3的总主题£狂人日记》,0孔乙己》，1918-1922•《新营年》£白光》，2,抱启萦主义目的写小说,是“为人生，而且要改口这人生”取材“多采自病态社1,采纳“杂取种种人，合成一个”的典型化方法，人物主要是农民，个体劳动者，下层会中的不幸的人们，意思是在揭出病苦，引起疗救的留意”形象具有深广的社会历史内涵，同时乂特别特性化.《呼喊》小说集•14篇1923年结集出版£药》，£家乡》，（第一个创作高峰）《风波》,《阿Q正传》旧知识分子3,多数作品真实描写了人民大众和封建主义的茅盾,展示了封建势力对人民压迫，剥2,多采纳白描手法，又吸取中外艺术家的阅历，实行“画削掠夺，虐杀的生活图景，深刻揭示「封建思想，封建道德的“吃人”本质及其对人眼暗”和“勾灵魂”的方法.■）民群众毒害的深广.
3.创作方法以现实主义为主，但也有浪漫主义.象征主义£祝愿》，£离婚》，成分.《伤逝》，《在酒楼主要是农村劳动妇女和新知识分1,接着描写封建主义吃人的悲剧4,语言以口语为基础,吸取有生命的古代语言，具有简洁，《彷徵小说集•11篇1924-1925上》，孤独者3,子2,作品中“不幸的人们”，对封建主义的压迫有过抗拒的行动，但最终都以悲剧告终洗练，生动，峭拔的特点《华密的家庭
319221.中国的戏剧中，常有穿插的喜剧性人物.离开规定场麓而插进一些现代生活的语言和补天3,《奔月》，《铸剑》，创作方法，有现实主义，也有浪漫主义具有古今交融的G故事新编》小说集・8篇1926-
19272.果造了各类古人形象细微环节,对现实进行揭露,讽剌，《故事新编3是对中国戏曲艺术这一传统的创建性《理水》，《非攻》，£采艺术特色1931-19355运用和发展薇》，《出关》，《起死》1,这是鲁迅思想冲突加剧，进行上下求索时候的作品，在思想上以抒写内心，解剖心灵为主要特色，反映了鲁迅战斗，£秋夜
3.《这样的战士》，探究，彷徨，苦闷的内心感受.
1.多数篇什在艺术上采纳象征主义的方法,以创建行物质G死火》,《腊叶》，2,较多篇什，虽然流露出彷徨，苦闷，孤独心情，但着重表现的是黑暗重压下的战斗精神，追求精神，牺牲精神，也反感的形象来表现困难的内心感受，手法上除象征，示意1924•9-1926•4•《语£过客3,映了作者在逆境中自强不息，奋力博战的人格外,也留意写实,抒情等手法的并用《野草3散文诗集•23篇绘£血》,《好的故事B,《影的
3.重点在袒露内心的茅盾和苫闷彷徨,屣示了志向及现实，光明及阴暗，盼望及无望,实在及虚无.生及死等等苦痛而激2,也有现实主义作品，如£风筝》.浪漫主义作品,如《淡辞行》，《盼（第二个创作高峰）烈的内心茅盾，更显示了件迅严于解剖自己的精神作品中的生者及死者，代表了作者头脑中茅盾思想外化的两个方淡的血痕中3望》.£墓谒文3,面.3,语言精致形象，饱含诗情，具有音乐美，绘画美的特《淡淡的血痕中》，C-4,写于1926年的长淡淡的血痕中》和《一觉》2篇,格调明朗，表现作者已脱出苦闷和彷径而当1927-4•26日作者点.是中惘现代故文诗的最早创作者觉》写£野草•题辞3时则全僦洋溢着乐观和品扬的战斗精神《狗•猫•鼠屋《二十四孝
1.作为叙事敝文，特别留意人物刻画图》，《无常》，2,全书各篇文体不很一样“前三篇夹叙夹议，描述往事
1.“是从记忆抄出来的”描叙了作者从充溢童心的孩提时代，到身受封建家长制，封建教化对心灵的损害而萌孽反《范爱农》,C藤野先生》，及批判现实穿插交织，石较买杂文笔法中间四篇羽在叛思想，高家去异地走异路，成为青年爱国者和革命民主主义者，其间的思想变迁，生活道路，性格志趣历历可见，《阿长及山海经〉》.£从写入，结尾常有文字凝练，感情浓郁的抒情或争论后£朝花夕拾》散文集・10篇1926*2-1926•10•《莽原》具有传记意义，同时,也勾画了从清末到辛亥革命时期的若干社公生活风貌.是一幅幅世态图和风俗通百草园到三味书屋》,£坳记》，三篇以记事为主.常以简练而发人深思的文字作结2,虽是问忆性散文，但具有现实的战斗性和深遽的思想性，殖涵着作者对历史的深刻思索和对现实的执若看法《父亲的病》，《五猖会》3,融叙事，抒情,争论于一炉，文笔朴实优美3,贯串全书的，是猛烈的反封建精神和对封建教化，封建道谯，封建顽固派的批判.
1.深刻性是鲁迅杂文的重要思想特色他.重对封建性旧文明》，《旧道德的批判，充分体现以科学及民主为旗帜”，£彻底反时封建文化的“五四”精神.批判封建主义的1可时，探究和d坟》，《热风》,群版尔》，《华2,摘长总结社会斗争的阅历教训，阐扬深刻的思想“前期杂文・4本1918-1926探讨国民性问题，暴密和批判了卑怯》，d惰性》，才保守》,《巧滑等国民性弱点1925-1926年，社会斗争更趋激烈鲁迅前期杂文也扩增了政治盖集续编》
3.在深刻中也流露出偏•激，苦闷之音斗争的内容e而已集》,《三闲集》,《二心集》，后期杂文•10本《集1,阶级冲突，民族冲突空前尖锐的时期，鲁迅也从前期的革命民主主义者和进化论思想转变为共产主义者，因此后期杂文在思想和内容上有所发展，《南腔北调柒》，£伪自由1小，《准外集》,6集外集1,具有抒情性和讽刺性的艺术特点，爱憎情感炽烈分明1927-1936表现出一种革命乐观主义精神.风月谈》，《花边文学》，《且介拾2,文体多样而又统一，切实锐利，精练泼辣，似匕首投（1930-1936为鲁迅第三2,政治斗争和时评的文字培多，后期每个集f里，几乎都仃抨击帝国在义侵略和国民党反动政策的文章，亭杂文》，《且介亭杂文二集》,《且遗B,《集外集拾遗枪个创作高峰）3,对1日中国社会的思想》，《文化》,£文学进行了更为广泛而深入的批判，时帝国主义奴化思想，对半殖民地都市社会种种病态心理》,《病态现象,介亭杂文末补编》中也有很多
3.语言简练隽永，显明生动，机灵幽1默，多姿多彩.予以深刻的制忻对革命文学发表了很多重要意见编》杂文作家作品作品内容/特点艺术特色/成就自叙传式小说最引人注目，大都反映了百年知识分子找不到出路的时代苦闷及其苦苦挣扎及精小说创作基本倾向是猛烈的爱国心和大胆抗拒旧世界的来逆精神；［情上义的创作特色，属于浪漫主义范防，又受西方和H本现代主义文艺的影响神抗拒中篇《漂流三部曲》,g行路难》［安歧路》《炼球3《十字架》］留日学生爱牟自叙传式;开创了我国现代小说的三部曲形式书信体中篇《落叶》日本护士菊子由一个少女的41封情马组成.菊子钟情于中国留学生洪师武（病死）诗歌创作自由体诗中国白话新许的奥丁作体现了彻底反帝反封建的精神和战斗的乐观主义气概,表现了猛烈的爱国激情和狂领突进的时代精神，富有浪漫主义色调和深厚的泛神论色调“作品通过设问，排比，反更，重奏等手法，将内在情感强化，极化以及喷发式宣泄表达，想象奇妙，极度令张，气魄宏伟，《女神31921•
81.特性解放的猛烈要求2,抗拒，叛逆及创建精神的歆颂；3,爱国情思的抒发浓烈奇丽，具有整体的崇高美感语言华需丰美，带有•猛烈的主观色调缺点是形式过度自由，抒情缺乏节制郭沫若创建社成员留日后期作品.是五四退潮期诗人自乐观，激越跌入苫闷,彷徨在艺术上的折射《用.空》（1921•10—1922年底）《前茅》19218-创建社成立到诗人归国初期诗作，是诗人思想的回升期泛神论开始被阶级观点代替，“喊叫”代替抒情，诗美降低1924•1爱情诗集£瓶》（1925年春）五卅前产物，诗人一段恋情的痕迹《史原》
（1928）大革命失败后诗作，收诗24首，中国无产阶级第一部诗集国民党白色恐怖岁月里抒发的革命情怀和乐观主义精神，显示了革命诗歌创作实绩戏剧创作提出“失事求似”的历史剧创作原则合集《三个叛逆的女性3早期历史剧作《卓文君》《王昭君》1923；《聂菜》（后改编为6棠物之花》）【思想特色】抗日战件时期历史剧作《屈原》《虎符》《高渐离》《南冠草，《孔雀胆》1,6集杨之花》《屈原》•南冠草》的共同点是宣扬“舍身报国”的爱国精神《屈原》把屈原的一生集中在一天里来描写具有拓烈浪漫主义色调的诗剧2,《卓文君》《王昭君》《虎符》宣扬“把人当成人”的民权思想《孔雀胆》着重讴歌阿盖公主的纯净和贤饨，鞭挞奸人的阴诈及残暴,展示正义及邪恶的斗争3,抬高渐离3借秦始皇来影射蒋介石，宣扬了“除掉暴君”的思想，抒写“性的苦闷”作品＜1920-《沉沦》6银灰色的死3《南迁》一■年结集为《沉海|中国现代文学史1部短篇小说集【思想倾向】特性解放的追求和被生活挤出轨道的“零余者”的哀怨爱国主义和人道主义色及欲的描写和颓废气息22）【艺术风格】1,门我的UfL郁达夫认为“文学作品都是作家的白叙传”,因此，他的小说大都带有白叙传的色调在相当多的作品中甚至可以看到作抒写“生的苦闷”作品＜1922-郁达夫C血汨》巾帏《薄如£尊要行3《采石矶》《微雪的早晨》熔风沉胖的晚上》者个人出身，经验，特性，气旗，…乃至相貌的投影2,感伤的抒情.郁达夫认为“小说的表现，重在感情”，并且把“情调”二字视为衡量小说优劣高27）创建社成员下的主要标准.他印意抒发主人公抑郁寡欢，孤独凄清的情怀，宣泄人物感伤的，悲观的甚至厌世颓废的心境；3,结构的散文化镭达夫小说的结构不描绘时代风云作品（1922-29）d过去》£迷羊》d出奔》《她是•个加女子》隐逸思想抬头作品（30年代）《迟桂花》《东梓关》是以情节为中心，而是以心情为中轴，依人物感情的波澜起伏结撰成篇；
1.文笔清爽，流丽郁达夫的文笔在有色调和节奏，感佶饱满，流淌礴强，及作品主观色调，抒情倾向相契合，显出“清，细，其”的特色.游记散文集£屐痕到处3胡适主要功绩提倡文学革命和白话文运动20世纪中国写作和发表新诗的第•人；话剧创作I,明白清晰，讲求“可慢性”；
2.平实，冲淡的意境；3,在诗形和用韵上，多是句不论长短，声不拘平仄，音节自然，用韵自由诗集以诗体大解放和诗集《尝试集》
（1920）外国文学翻译介绍《尝试集乙火2；史上第一部新主动，进取的思想内容，在新诗史上占了一个光荣位置，胡适独都剧《终身大事》表现了追求特性解放，姑姒1白主的新女性反对封建迷信及传统礼教习俗的英勇姿态胡适介绍城威“问曲剧”作家易卜生的副产品安排了田女士及其父，母茅盾两条线索周作人新诗£小河》20年代散文集《自己1,取材广泛，不拘•格，具有相当深厚的趣味性和知识性；文学探讨会的园地36雨天的节》《永日集3里要贡献对“美文”的提倡及创作前期散文可分为密意争论.批判的杂感和假产叙事抒情2,恬淡从容，其率亲切《谈龙集》£谈虎的小品两类前者理想意义较强，后者艺术成就较高£语丝》在编发起人3,简素养朴，注谐并出,在“简单味”之外,往往还有相当浓郁的“幽默味”柒》《泽泻集》“教化小说”£潘先生在难中》m基调暴露旧中国教化界黑暗的内幕,并透过教化界而把批判的矛头指向整个旧社会浸油若《半年》《一篇宣言》叶圣陶一种作为知识者的作家的自省意识“改造国民性”【小说的现实主义特色利风格】1,冷静视察和客观描写2,怜悯及讽刺兼备；3,结构多变，.精于布局，讲究结尾饶有余味；4,文字整饬严逆，平实纯文学探讨会正，堪称中国现代汉语散文的楷范.对从辛亥中命到北伐故告失败这一历史时期部分小资产阶级知识分子生活道路和精神面貌的长篇《倪焕之》描写童话集《稻草人》《占代英雄的石像3:中国现代圾早的童话作家短篇£抗争》年多收了三五斗》早期短篇《缀网劳妹，浪漫主义何!向三要素异域色训，•宗枚纸用，爱情浅索
1.浪漫主义快向和现实的内涵；2,思想和人物性格的困睢性；3,爱国民办法识，人道主义思想和宗教宿命忸向许地山《春桃3£铁鱼的细？现实主义的发展.标记着作者走上切实镇解的现实主义创作大道文学探讨会散文集《空山灵雨》现代小品文最初成册的S，45篇,主旨是“生本不乐”.格调感伤，愁闷.人生哲理的玄想平民主义的礼赞（《落花生》）夫妇感情的抒写（“妻子文学”）王统照早期短篇£深思》《微笑》对“爱”和“美”的玄想，追求和象征手法的运用1,创作上对象征及写实的探究；
2.风格的发展即材上从知识者到农民，从一般背景到齐鲁大地3,从感伤的抒情到凝重的写实；%从优美到壮丽；诗人文学探讨会30年代长篇《山雨》反映北方农村在政治腐败，经济捌溃阴影下农民的悲剧命运动及其崛起抗拒气质深厚，《斯人独惟悴》《超人》《超人B《郁闷》《悟》一爱的三部曲问期小说的创作发展社会问题一宣扬“爱”的哲学一思想中开始萌生的某种阶线观念《分3冰心小诗集《春水》，《繁星》散文集£寄文学探讨会小读者》,£樱花赞》自然，*真，母爱，核心是“爱的哲学”受泰戈尔的影响书信体散文集1923T926旅美所作写作由心由诗而散文而杂文，数度转移故文类型诗文集《踪迹》长诗《毁灭》散文朱自清集《背影为《欧游杂记》
1.以事传情类,如《背影》《给亡妇31,真挚深厚的感情2,情景交融的总境刻画3,缜密精致的构思4,清丽细密的语言文学探讨会《伦敦杂记》2,借景抒情类，如@荷塘月色》仪桨声灯影里的秦淮河》中篇d海滨故人》卢险长篇《女人的心》《象牙戒现代文学史上最早表现女大学生们的生活，思想和追求，苦闷和彷律1,自叙传的写法（郁达夫）；2,对女性婚恋问题的探究3,感伤，哀怨,悲观的抒情格调文学探讨会指》《红烛》
（1923）多为自由体，深厚的浪漫主义色调，唯美主义印痕1,歌颂祖国，思恋祖国，如£秋菊》2,反帝反种族卑.视，如《洗衣歌》；3,对军阀统治下祖国黑暗现实的悲观和对祖国新生的信念，如《死水》《发闻一多《死水》1928,长诗£奇迹》觉》《好夜》6一句话》4,对人民苦难生活的抒写和对祖国前途人民命运的关切，如6荒村》《罪过》《天安门》新月社诗人诗风转向格律体音乐美,绘画美（辞薇）,也筑美，现实主义精神增加1931《飞毛腿》等前期诗集追求光明及自由的志向对军阀统治下黑暗现实的暴露，诅咒对下层人民苦琲生徐志摩《志摩的诗》d期冷翠的一夜》活的怜悯特性解放要求和反封建倾向的爱情诗对大白然的歌颂1,构思精致，.意藤新奇如《沙扬娜拉》02,韵律和谐，片于音乐美如《再别康桥》,新月社诗人后期诗集《猛虎集》，《云游》3,章法整饬,敏捷多样如《再别康桥》,
4.词藻华美.风格明丽如6她是睡着了》思想茅盾困难，很多诗篇表现出迷惘，悲观心情冯文炳（度名）短篇小说集《竹林的故事》《桃园》以抒储见长的田园作家，着力描写宗法制农村中温饱人家的美满生活,堪称诗化小说，有随逸，以美和爱为主题，西方现代派手法，意识流散文化小说结构「丝社长篇《桥》舒闲之美，平淡朴讷上卷收抒情短诗,下卷收叙事长诗.主要内容是对肖春,爱情的歌颂，对生命的深思，情思缠绵，1,对诗情哲理化的追求，留意从细微环节捕获诗眼冯至《昨日之歌3《北游及其他》意象新奇，语言清爽2,擅长进行艺术的节制,诗情内敛有度.不露锋芒,常常把内心的激情外化为客观的形象沉钟社诗人《十四行集》哲理抒情诗是我国第部正式出版的卜四行诗集3,形式上大多采纳半格律诗，诗行•大体整齐，大致押的，节奏舒缓，音的优美并且对十四行体诗歌的中国化作了成功实践《微雨》《为华蜜而歌34食客李金发《弃妇》是国内最早发表的一组诗作，集中体现了诗人象征诗的特征在中国诗坛上领先介绍法国象征诗派的手法，被称为“诗怪”及凶年》早期创作提倡为人生的现实主义文学；参及发起和成立文学探讨会改革£小说月报》成为发表新文学创作的重要阵地，小说主要以小资产阶级百年知识分f的革命生活为题材《幻灭》•好女士一小资产阶级在革命前夕的立吊兴奋和革命既到面前时的幻灭心态系列中篇《蚀》（1927-1928）以大革命前后一群小资产阶级知识青年的生活经验和心灵历程为题材,深刻揭露了革命营垒中林林总总的苏盾和在动荡斗争中的阶级分化.【《幻灭》《动摇》，迫求31《动播》•方罗兰一小资产阶级在革命斗争猛烈时的动摇•土豪劣绅胡国光【艺术特色】狂乱的混合物；两种不同的描写视角（本意是客观的，本能又是主观的），呈现出•种再现及表现相融合的形式技巧；现代派手法，局《追求9•章秋柳一小资产阶级知识分子在幻灭动摇后不甘孤独尚胆作最终之追求部象征主义，多重视角现实主义创作方法及现代主义艺术技巧相融合的特色茅盾深刻描摹了一代知识分子从“五四”到“五卅”时期如何冲破囚笼,走上及人民大众携手战斗
1.作者已基本搜脱大革命失败的阴影，以一种高昂的格巡完成了一次新的思想蜕变文学探讨会长篇6虹》（1929•日本）的艰难心理历程.梅女士.2,局部描写（尤其是后半乳）带有革命文学概念化，公式化倾向30年代的创作社会剖析派，从中国农村的破产，到城南工商业经济的崩溃，力图展示30年代中国社会阶级斗争的全貌展示了“一八”抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻揭露和抨击了国民党趁民族危机大短篇4林家铺子》（1932年）白称是其描写乡村生活的第一次尝试,短短五年文学生涯的里程碑之一:肆掠夺，中下层老百姓水深火热之中的凄惨命运的根源【思想成就】对中国社会半封建半殖民地性质的深刻揭示对中国民族资产阶级悲剧命运和1,宏大严遒的结构以吴芬书，赵伯韬斗法为主线，以吴孤甫及工人的茅盾冲突为副线，情节紧凑，时间跨度小（三个月），人物众多,开门见山的手实业救国道路破产的深刻描绘对民族资产阶级在帝国在义压迫下加剧压榨工人以求出路和工长篇《子夜B（1933年）法，结成“网状结构”2,密仃特色的心理描写比至大，常有煞征意味的色谢和声音的描写3,成功的人物性格刻画昊幕用一我现了中国并没有走上人被迫奋起抗拒的时代特征的深刻表现，力图展示30年代中国社会阶级斗争的全貌后半部资本主义道路，而是更加殖民地化「的深刻思想内涵赵伯韬一美国垄断资产阶级走狗,流M习气的洋奴；居维岳一资本家走狗，伪善而凶残的二重性不足的地方，由农村三部曲补足.格；冯云卿一中国封建地主阶级在新的经济危机面前苟延残喘的面目，进一步揭示出资本主义赤裸裸的金钱关系.农村三部曲•《春蚕》C秋收》d残深刻反映了30年代中国农村阶级茅盾的日益深化，农民快速破产的灌惨命运以及他们被迫走£春蚕》是一副具有浓郁的江南水乡风土人情味的风俗画景物描写自然优美，乂有着深刻的象征意蕴冬》上抗拒道路的历史必定40年代的创作主要是暴露国统区的黑暗统治以1940-1941年的重庆为背景，抨击了国民党特务组织推行内战，破坏抗H的1L恶行径.同时长篇《腐蚀》（1944年）Hi己体形式，采纳心理分析方法的心理现实主义特色被称为是“•都用血写成的特务反动分广罪行的记录”讴歌了进步正义力气.赵惠明以辛亥革命到五四前夕江南一个小县城为背景，揭示了当时社会错综困难的阶级和人际关系,长篇《雷叶红于二月花》采纳民族的形式和风格歌颂门中喊民主和要求特性解放的五四启蒙思潮20年代散文《卖豆腐的哨子》《严霜卜•的梦》《雾》《虹》《扣门》等苦闷，惆怅，幻灭，悲伤的内心思绪和精致朦胧，象征性曲笔的艺术特点，抒写大革命失败后的情怀.30年代散文d家乡杂记》《乡村杂景3的纪实性曲文£雷雨》《黄昏》《沙滩上的脚迹》以高昂的热忱呼喊革命的到来，礼赞革命者不屈不挠的斗争精神.象征手法抗战时期改文《风景谈》《白杨礼法》1,含蓄；2,塞戒电影手法，6个场皓浓郁象征色调小说创作特色对民族传统文化的反思，批判以北京市民社会和底层人民为描写中心；浓烈的“京味儿”恋喜剧交融的幽默特色以马则仁，马威父子从北京到伦敦的生活轨迹为经,以中英两国国民性的比较为纬，是老舍剖长篇《二马》
（1929）对比方法倒叙结构幽默特色；语言纯净而由于表现力析国民性的成功之作寓言体小说《猫城记》写一个漂流到火星上“猫国”里的机师在猫城的所见所闻，寄筑者明显的政治讽喻意旨思想的困难性刻国民党统治下黑暗中国的暴舞，抨击对旧中国国民性的严厉批判；对革命力气的错误嘲讽
（1932）通过对北平财政厅几个科员家庭风波的描写，批判了整个旧中国的社会制度和形成市民性格的思想性艺术性达到一个新的高度1,创作的思想核心一批判市民性格和文化传统一得以全面系统确立2,幽默艺术H始成熟悲喜剧交融的形式，讽刺长篇《离婚》
（1933）文化系统,张大哥.及抒情的渗透，“笑中有所思”的艺术魅力通过祥子的悲剧命运，对旧社会的暴露和血泪控诉；劳动人民不能凭个人奋斗改变生活命运的人物般造上饱含感情色调的心理描写；以样子买车三起三落的遭遇为主税的紧凑集中的结构北京景物风俗描写和语言的“京味儿”阳程的现定上义老公长篇©骆驼祥子》
（1936）深刻启示.的创作方法文学探讨会1,全景式，多线索的广袤场景描写，反映时代风云，富有史诗气魄1）人物形象塑造上推山了老派市民，新派市民和城市贫民三大形软系列2）人物长篇《四世同虫》（1944-48）【思想】1,对抗日战争期间沦陷区人民苦雄生活及其觉醒，斗争的广泛深刻的反映2,是异族关系设置匕以北京小胡同中祁家四代人为中心，呈辐射状，网络状绽开，纷繁错杂，但结构产遂，匀整，完整:脉络清晰，叙事抒情层次分明,充分雅示【《惶感》《脩生》£饥侵略者统治下灵肉遭遇折磨凌迟的痛史3,是憎恨侵略者，民族败类，也恨惶惑及偷生的国民了老舍小说大家的雄健笔力；性的恨史4,也是激励人民起而抗争，颂扬爱国主义及民族气节的壮史.荒》12,比较深厚的文化反思色调对北平文化的沉痛反思对北平市民民族劣根性的理性审视，对“民族遗传病”的深入剖析，都渗透着厚重的历史感和文【人物】汉奸祺瑞丰，冠晓荷及其妾大赤包；民族气节小崔；新旧压力下的祺瑞宣；最先觉化感3,洋溢着作者猛烈的感情倾向.辛辣的讽刺，漫画式的夸张代替幽默,收到拓烈效果醒抗拒的祺瑞全中国封建礼教堡垒象征的祁家《月牙儿》展示了母女两代相继被迫沦为暗娼的悲剧，控诉了非人的世界贯穿全篇“月牙短篇《月牙儿》《断魂枪3短篇小说创作的基本倾向，主要地仍旧是对旧中国黑暗社会的批判和否定儿”是主人公命运的诗意象征创作概述巴金的创作，以中长篇小说占主要地位，尤以两大题材的系列创作最为显著表现社会革命，探窕青年革命道路的题材系列，凝合了作家青年时代的生活战斗经验以及社会社会革命胭材无政府主义的深刻印痕；人物性格志向化,类型化特点艺术上的主观颈诉，激情宣泄激愤，狂热,无里，哭诉的抒情风格运动失败后的激愤心情和渴生战斗却找不到出路的悲愤心理杜大心是一个带有小资产阶级狂热性的苹命各，一个年轻的无政府主义者通过杜大心形丝，巴金的创作风格，可以分为两个时期早期和后期，以《灭亡》《寒夜》为两极标记中篇《灭亡》
（1929）巴金真实描述了作者从参与社公运动以来的心灵历程,带有自传色调.1,【早期1929T942］创作感情爆发期，灭亡》的续篇着重刻画了杜大心的朋友李冷的成长道路，曲折反映出当时一部分小资产本名李尧《新生3
（1933）2,［1942］《还魂草》创作风格转变定型的标记；阶级知识分子由个人主义转向柒体主义的心理变化过程棠，字芾甘《爱情三部曲》•£客》3,【后期19427949】风格梗定期若克描写了一群不满现实的青年知识分子的恋爱及斗争生活.《雨》是其中结构最完整，人物《南》£电》（1931,33,心理剖析得比较深刻的•部6电》里作者正式提出r信仰的问即,但只是一种空洞的志向，并创作风格的转变,有以下几个特征标记35）无实际内容•吴仁民1,“家庭”这个概念的涵义发生了变化在巴金早期作品中，“家庭”是黑暗的望征物，专制的形歙化，及青年所走的革命道路处于完全对正状态，叛《抗战三部曲》•《火》写一胜知识青年在抗H救亡中的活动，以前作品中寄予的悲愤，无望的心情已经慢慢转为明朗，则胜•呸则亡.到了£还魂草》，家庭不再作为革命的对正物出现,相反，它成了强权的对立物•成为作家所珍惜的伦理组织，寄寓了作家对同等，宽厚，（1940,42）反映出作家思想帆格的变化“友爱的新型家庭伦理关系的志向；2,及胆材的变化相应的是，巴金塑造英雄形象的热忱渐渐向塑造平凡的小人物转化，人物的性格特征也从志向化，类型化变得越来越向困《中国现代文学史》课程分析一，教材内容及知识逻辑架构1,从课程教材的编排目录上来看，《中国现代文学史》的知识逻辑架构，已经特别清晰以每个文学10年为时间断限,分别讲解并描述从1917—1949年各个历史阶段内的文学运动.文学思潮和文学创作.2,课材的目录结构.明显及中国古代文学史有所不同其特点是文学创作的发展线索已不用.在按体裁，而之上:娈依据时间断限内的不同创作酢体和创作流派进行这一方面是由于受中国现代国情和革命的影响，中国现代文学的发展阶段性和时代特征特别显著另方面也是因为晚清文学明显强化和提高了小说和戏剧的地位，明确小说,戏剧，诗歌.故文为同等并列的四大文体，是对传统文化的革新，这种观念转变更定了“五四”新文学整体格局的基础因此，中国现代文学史教材的重心,较之中国古代文学史，又次发生.了明核的转移从炭光旨在对文学自身发展规律溯源流变的把握和代表作家作品艺术风格的分类阐述，转而留意对作家创作思想，艺术手法和作品内涵意义，人物形熟的分析探讨,是故，教材共12堂，但中国现代文学30年的文学运动和文学思潮只用了第1章进行概述，其它11章全是文学创作的版块
3.11章文学创作在编排和内容上的逻辑架构是鲁迅,见沫若作为中国现代文学的先驱,冠丁•各章之首，并且他们的创作成就分别涵盖了小说，散文（鲁迅》和诗歌，戏剧（郭沫若》这四大文学体裁，视若中国“五四”新文学创作的基莫其次.茅盾.老舍.巴金.沈从文的小说和苜禺的戏剧创作，成就斐然，承人注目,是中国现代文学第二个10年中最杰出的代表.7位文学巨匠，教材都单列堂节予以阐述.余卜泗章分别讲解并描述彩个文学10年的创作，其中，1937—1949年的文学创作按国统区（包括沦陷区）和解放区分为2章，分列阐述4章之中，收录了中国现代文学创作的40几位代表作家，以及解放区大众文学的3部代表作品.4,依据上述分析，将教材各章标题代入，教材目录所示课程知识逻辑架构，如表2-3-1二，课程学习线索及知识要点1,虽然就篇幅而言，文学运动和文学思潮在课材上只占1章，但从知识逻辑架构和学习线索上来讲，这1章是整个课程的重要制高点学习时，应当在参照中国现代苹命史的基础上，自觉强化对每个历史阶段主流文学运动，文学思潮不同特点的辨识.力争在正确把握和概括理斛整个现代文学创作30年的基珈匕能够就重要作家，作品的有关问题.作出白己的推断和分析.2,以下，以现代文学诗歌，散文，小说，戏剧的整体格局为基础，依照文学创作的不同风格流派，将中国现代文学创作的主要发展线索及其相关知识要点.罗列如表2-3-2所示描丐家庭生活，抨击旧式家庭的腐朽及罪恶的系列创作，凝合了作家少年时代在封建家庭中获难，具有生活化，立体感的特点；【小人物形象剑云，觉新，汪文宣】家庭展材得的种种生活印歙及人生阅历3,作家创作心情的变化，人道主义的思想越来越显示出它的本色从早期的主观倾诉，激情宣泄到后期的在客观写实中寄予人生志向,爱的表现形式不《激流三部曲》•《家》20年代初期四川成都一个封建官僚地主家庭；£家》•高公馆•梅，呜风，瑞佳《春》•周家•再求助于幻想及暴烈行为，人类之爱的基本观念不再是通过它的对立面“憎”的形式表现出来,而是表现对人物深刻的理解和怜恂，反映了巴金以“人淑英，典《秋》•琴从《家》到《秋》，小说的基调从离品转向低沉，叙述方式也由主观类之爱”为中心的人道主义人生观《春》£秋》（1933,38,的怵诉型转向客观的叙述型，具有浓烈梦情色调的现实主义特色40）抗战成功前后的国民党“陪都”欢庆为背毋，展示一个五四新文化背景下的新型家庭的破裂《寒夜31947朴实自然,成熟的现实主义特色”曾树生•反道德垂自我其它题材描写I人生活的作品《雪》（原名《萌芽3》；中篇《第四病室》创作概述以小说创作为主，散文创作为次；【创作思想】1,把创作看作是自我生命意识的自由表现，其作品几乎可以看成他的“自叙传”；2,对人性的识歌，把人性当作文学表现的终极志向【“边城世界”的特点和意义】1,用人性描绘的一个“爱”及“美”的志向化世界，寄予著【艺术表现特色】1,擅长将人物的语言，行动描写及心理描写结合起来,以掏示人物的特性特征和丰富的内心世界2,小说结构寓严谨于疏放，自然流作者个人奇妙的社会志向2,深序的悲剧意识，借此相识这个民族的过去宏大处及目前堕落处畅3,作者特意在故事的发展中穿插各种苗族风俗的描写，构成一道鲜亮的风比线，使作品具有独异的乡土文学色调中篇《边城》1934的思索及表现“以美及爱的边城世界比照，反观黑暗罪恶现实社会，是•种建立在人性，人道【艺术风格】1,一首抒情的诗.作者以散文的笔法，诗歌的抒情融入小说，创建抒情写意的艺术表现风格
2.一曲浪漫主义的牧歌.超现实的创作方主义上的独特的社会批判，法，梦幻式的故事情节，余韵袅袅的小说结同，都使作品充溢了•种牧歌式的风情长篇《长河》1938-1942【思想上的进展】对国民党反动统治的暴播批判1,人性美的表现2,醒悟的现实主义的品行占很大比里以1928年发表的《柚子》为标记，可分为前后两个时期”后期具有代表性短篇小说创作沈从文自称是«柏子3《丈夫》《牛》《菜园》1,对湘西劳动人民穷薄命运的关注，怜悯并予以追问“乡下人”作d出生》《萧萧3【创建了三种基本文体形态】
1.运用现实主义方法写淅西和都市下层人物生活命运的叮实心小
2.运用浪漫主义方法写浪漫化仔3,运用批判现实主家《绅士的太太3£八骏图》学烟义方法写讽刺小:k.【文体结构特色】追求文体结构的千变万化，每一篇是每一篇的特性形态，互不需同在章法外接受失败，无定格自成一格，这是斗》《有学问的人》《自2,对现代都巾文明的网讽及批判（中国文化的“阉寺性”，道例问题）沈从文文本结构创作的秘诀.杀》d大小阮》《神必之爱》《月卜,小景》3,对湘西完备人性的思索及表现
1.题建民族文化心理结构的创作用意《雨后》散文集《从文自传》d记胡也频》【思想特色】1,不是单纯的写景状物，叙事抒情，而是文化的散文，具有深耳的文化底蕴而1,以“我”的见闻及行动为叙写线索，将现实的人及事和湖西的历史地理等地域文化背景资料穿插糅合成一体；2,矽进对话，细微环节及情节描写，往《记丁玲》£潮行政记》往形成小说的情节性和情境氛惕；3,抒情呈现多种多样的姿态描述山川风景，民风民俗，多采纳融情入兔的手法形成诗一般的意境，评述湘西的历史又融入猿烈的主观评价和显明的审美感情2,具有炽烈的本土性,显明的本族性（苗族）以及及现实时，往往是争论及抒情相结合涉及被感的政治性问题时，则采纳曲箔抒写个人的爱憎情感，沉郁顿性.韵致盎然1934《湘西》1938人性的哲理思索，是作者散文衣现“自我”的主要方面五四后出现的第一储多幕话剧“以五四前后中国社会为背景，通过家庭纠葛和劳资冲突揭露以危机上开幕的结构方式以周朴国为中心，明线冲突周朴园-桑漪暗线冲突周朴园一鲁侍萍时间雁度长达30年，剧情却浓缩在不到24小时内《ffi•雨》1933周朴园为代表的带有深厚封建性资产阶级家庭的罪恶及其必定崩溃的悲剧命运剧作结构严谨，戏剧冲突尖锐，人物性格显明,语言特性化，且具有动作性，抒情性等特点以30年代初期半封建半殖民地旧中国的大都市生活为背盘的四幕话剧.生动描绘了金饯统治下《日出》
（1936）的中国畸形发展的不公允不合理现象，对万恶的旧社会制度进行了无情的批现横断面的描写法，用多少人生的零碎来阐明一个观念，没有统领全剧的中心冲突线，每个角色互为宾主，共同烘托出“损不足以奉有余”罪恶社会由也刷作中唯一一部以农村生活为题材的作品，通过仇虎报仇的悲剧反映了受尽地主焦阀上压《原野31937三群剧，带有深厚的奇妙色调，较多运用现代主义的手法来表现仇虎报仇其后的心理金子的形象具有较强艺术掇染力迫的农民的挣扎和抗拒.全局人物只有6人曹禺C蜕变》描写了抗哉初期一所医院迁移到内地一个小城后的种种腐败现象，同时塑造了两个《蜕变3£黑字二十八》等写于抗践初期的一些剧作，主要是协作当时的政治任务，号召动员全民抗战立志改革的爱国志士的形象，1,把人物活动放在古都北平特有的典型环境里来进行考察，生动描绘了当地的风俗习惯,风上人情
2.在日常家庭生活画面中绽开尖锐的戏剧茅盾冲突，运用缭征手法，以棺材象征封建阶级的灭亡，同时用虚实结合的手法写了现在（曾皓，曾思哭,W1中人物性格，心理的细腻刻画，表现/曹禹•贯的对人的生存状态和生命形式的关注3,虚实结合，比照，象征等手法的运用，刷中用抽象的人类祖《北京人》
（1941）曾文清）,过去（野人大汉）和将来的“北京人”（愫方，瑞贞），突出作品安葬旧生活，走先“北京人”比照，批判不肖子孙一现实中的“北京人”，寄寓了作者敢爱敢恨，反礼教，反虚伪，追求将来的光明生活的社会志向向新生活的题旨《家》（19-12）依据巴金同名小说双编的剧本.但时原作进行了艺术的再创建以觉新，端钮，梅小姐三个人物的关系为剧本的主要线索，若重突出抗拒封建婚姻这一面.书信体小说《少年漂泊者3借主人公汪中写绐进步文学家维嘉先生的一封长信，对黑暗社会作深刻剥露汪中代表着自五四到五卅时期我国不平的百年进步的帧向蒋光慈直接表现重大的社会事务，在当时文学创作中是•种珍册尝试，但存在一些‘左”的相识及叫喊，艺术上也未留意熔铸具有显明特性的人物形熟速写报告文学式小说《短裤党3反映了上海工人为协作国民党革命军北伐而实行的三次武装起义短裤党指共产党式的人物描画初名£咆哮了的土地3,取材于前方农民运动，反映了当时农村革命依据地的建立，预示着革命“革命文学”的创作特点从起步作品£新梦》，到£田野的风》,显示/作者文学创作时代性及思想性方面的显明特征，为无产阶级革命文学作出了贡长篇《田野的风》风暴之后的成功的景献写吉年知识分子萧涧秋是一个追求精神自由的“寻梦者”，应约到他想象中的桃竦芙琴镇教由I,人物形象W明，生动戏涧秋，陶岚，寡妇文嫂等中篇《二月》于种种变故，最终不得不逃离该地的故事.反映出军阀盘踞下社会的黑暗，人们思想的守旧，2,结构单纯，匀整，完整,语言清俊秀丽，是“用了工巧的技术所写成”《鲁迅）柔石梦境的不可求，作品借和善柔顺的农妇春宝娘的不幸遭遇，控诉了在“典妻”制度下封建阶级对丁•农村妇女《为奴隶的母亲》1930继鲁迅£祝愿3之后反映被污辱被损害的劳动妇女的血泪生活的又一力作，的超经济的残酷压榨和欺凌殷夫诗集《孩儿塔3《伏尔加的黑浪》,《孩儿塔》是诗人1930年收录1929年以前的诗作65首所成.内容多为对爱情和光明的歌吟“红色鼓动诗”的政治抒情诗直接取材于革命者的生活,生气的诅咒，表现了英勇不屈的哉斗精神近乎浪漫主义的直抒方法，志向主义的光线左联五烈士组诗G血字》等及憧憬，也有人生的慨叹・1929年后开始职业革命家生活诗风刚健急骤，跳动短促“钢铁的”语言和英雄主义的谢子早期£梦珂》d暑假中》《阿毛姑娘》H记体形式，一篇精彩的心理写实小说茅盾莎菲女士是五四以后解放的青年女f在性爱上维庐陷之后写出负着时代苦闷特征的新逆女性的焦灼和喊叫，表现了从传统迈向现代的历史进程中，年轻一代知识女性在体意识的抬头和现代性爱意识《莎菲女士的日记》的茅盾心理的代表者确立了中国现代具当代性的女性文学.的觉醒，以及及守旧社会的猛烈冲突和为争取做一个真正的，同等的“人”所曾表现出的抗争精神.以1931年国内遍及16省的洪水浩劫为背景，展示了中国农村的悲苦情景作品中的“水”，
1.从个人自传式的写法进为对于社会现实的直接描绘,被认为宣告一一种“新的小说的诞生”；2,群体形象和场面的刻曲，主题的品明，形式的刚健，30年代左联期€水》1931£田家冲》既是肆虐的洪水,又象征着罪恶势力的统治,象征着灾民们觉醒后抗拒的巨大力气气概的沉雄，被誉为“左奥文艺运动1931年的最优秀的成果”该时期创作的通讯，速写，报告文学等,后来结集为£陕北风光》短篇小说则收进了d我在ms写农民出身的乡指导加何华明工作责任心强.但没文化.遇到「困难•意义在于揭示边区的农民虽然在政治上翻了身,但离开了经济上和文化上的丁玲《夜》《在展院中》《我在霞村的时候》一书丁玲在40年代解放区的小说创作，集中体现了她对解放区新的环境，新翎身，农民的州身是不完全的，是不可能真正辞行昨天的《我在彼村的时候》写主人公贞贞不幸沦为H军妓女后不是消极寸死，而是表示“我总得延霞村的时候》
（1936）的生活，新的人和事的思索和视察，传达了她时于开始“新的生活”必湎经过千锤百炼，不畏找活路，还要活得有意思”，突现了一个惨遭摧残的女性坚毅不屈的人生看法和追求光明的不二心志.以一种新的伦理姿态揭示人物在灾难性境地中由艰苦，脚踏实地的现实主义的革命思想生存意识和自尊心理滋生出来的新的生活看法安期描写了华北地区暖水屯开展土地革命后在一个月的时间里发生的变化比较真实地反映了从反映上改运动的优秀长篇小说.革命现实主义特色,人物塑造上的特色和成就£太阳照在桑乾河上》1946-1947年土地改革运动历史时期解放区农村的真实面貌，小说围绕阶级关系的变化和上改
1.主要人物各有特性写地主富农的阶级特征而不脸谱化，写农民的革命性而不回避他们的小生产者的思想弱点（1916-1948）运动的深入，塑造了一些真实可信的艺术形恩新农民张裕民，程仁老农民侯忠全地主钱2,深入揭示农村各阶层人物在土改运动中的内心世界和思怛变化文贵，李子俊老婆抨击的主要目标是旧社会少数权势者对大多数贫苫无告的人们横施蹂蹈的“煮善世界”以及不以左领的心情，简单地以革命原理去图解生活和制造抗拒.或硬造自己不熟识的突变式的“英雄”，不徒作激烈的空喊,不赶作趋时的作品，而是脚踏暴露性小说官场和上层社会的种种虚伪，腐败，黑暗，冷酷现象实地，严格地从生活中取材，写人状事，让帧向从这些人事描写中自然地流露出来以极其轻松而又睿智的笔触，鞭挞了小市民包括职员，店伙.士兵，仆役等的灰色人生哲学和畸零性格,触及了某些知识阶层中的廊俗，敷衍，无聊，空讽剌小说直面人生，呈现世态，贯穿着反暴虐，反虚伪，反楙俗的讽刺主题.盛的生活，写出了病态社会中形形色色的人生相张天翼左翼讽刺作代表作《包氏父子》老包是个公馆仆役,为了送儿子包国维进洋学堂，不息借债.最终盼望成空作者抵住“里f••成龙”以向上爬这种社会普遍的文化心态，冷然审视对象，以含泪的讽剌刻画了老包的愚妄心理，指出这类人物向上爬和他们愚昧落后的思想面:识之间的茅盾，写成了一篇精彩的世俗悲若剧家以乡长罗二爷及地主谢老牌争夺一块风水地为中心线索，刻画了罗二爷的贪欲，粗部和谢老师双方斗法的情势及人物性格的逻辑真实可信，使人清晰感受到人物心情的跃动和心理的变化，表现出作者透视生活方面的敏悦眼光及刻画性挤，结构故中篇小说《清明季节》的狡猾，吝湍，阴毒.事方面的深惇功力.抗战要人《华威先生》，投机分子《谭九先生的工作》，颓废分子《新生3中的李逸漠抗战小说e速写三篇3抗日战争时期的国民党政客；漫画式的人物速写;突出华威先生的“忙”和“假”.短篇集《航线3£上饼》《苦建》抗战前作品主要以四川农村和小城镇为背景，集中暴露旧社会黑暗,反映旧中国农村动荡不安1,寓批判，讽刺于冷峻的现实主义刻画之中；2,精炼含蓄的白描手法3,浓郁的四川地方色调4,严藻集中的结构的现实抗战后创作出现转折并取得重大成就，合称“三记”£淘金记》展示了四川农村一个小镇中恶新,封规都公流氓头子，没落地在各阶沙汀《困善记》从客观环境的压迫和知识分子主观思想状态两个方面，其实反映出国统区进步知识分子共同的抑郁，生气，苦闷和追求《还乡记》反映长篇《海金记》1941《困兽级为了争夺金矿的开采权而进行的狗咬狗的斗争，清晰勾画出国民党统治区当权人物明争暗国民党反动政权的罪恶本质和在抗故后期处于动荡中的农村的困难关系,呈现了农民冯大生由个人抗拒走向集体斗争的思想历程，揭示出农民自发斗争记》1943-44《还乡记》1916斗，巧取豪夺的腐败景恩，对国统区的黑暗现实，对借抗战以营私的国民党官吏进行了冷静的的一般规律和不可低估的力气揭露和讽刺,也反映出抗战期间农民苦痛的加深.短篇集《南行记》£南国之抗战前作品大都取材于其流浪生活，描写了西南边疆上下层人民的生活抗战时期出有短篇集短篇集《南行记3《南国之夜》的思想和艺术艾芜夜》£秋收》《荒地3等，创作风格更趋坚实，冷味抗战后在40年代完成了三部长篇《丰饶的原野》
1.对西南边疆和缅甸底层人民生活的描写,表现人物在恶劣环境中坚韧的生活信念和斗争志气；
2.带有若干白传成分的流浪者手记
3.长篇《家乡》《山野》40年代《家乡》《山野3£家乡》以大学生余峻廷同乡20多天的经验为主线,展示战时江南后方一写景，抒情，叙事，刻画人物交织在一起的表现方法4,异域，边地风光的浪漫色调和奇妙传奇色调，县份的生活全貌田汉早期£咖陪店之一夜》£获虎之夜》两个剧本都充溢特性解放的思想和对封建思想道德的猛烈抗拒，表现出拓烈的五四精神早期话剧创作特色留息人物内心感情的直接和拓烈抒发一电视戏剧氛圉及情境的诗意渲染，在回肠荡气的浪漫心情中流踞着青春期的感伤及留恋南国社创办人该时期创作大体可分为两类1,直接揭露现实的社会剧，如£名优之死32,照喻示意的象征剧，1,社会则扬弃了唯美的倾向和擦伤的情调而富含现实主义成分，标记着本时期田汉创作思想中现实主义精神的高扬思想转变和创作丰收期1927-1930如《南归》,共同特点是不以事务为推动剧情的要素，而留意于对生命本身的奇妙性思索,表现2,象征剧艺术特色浪漫主义情思及象征主义的表现方法有机结合e灵魂漂泊的先锋色调的文学主巡创作成熟期《梅雨》d回春之6梅雨，写一个失业工人的家庭生活，在田汉历来剧作的热情气氛中出现了悲剧性的深厚新从1930参与左联，到1937年，是田汉创作的成熟期剧作创作共同特征是取材现实，反映了日益尖锐的民族茅盾和国内社会生活的动乱,大都洋溢HO质《回春之曲3写侨居南洋的当年高维汉感于国难.返国抗日.诗情浓郁着昂扬的意气，以激情和气概取胜.1930-1937以H本侵略军铁蹄下的上海为背景，刻画了三个不同的女性形象，启示人们对生活道路的思索，抗战时期£丽人行》有力褐露和控诉日本侵略者及其汉奸走狗的罪恶.戏剧形式上作了新的尝试打破话剧分整的格式，采纳了传统戏曲圾战安排场上的方法，安排了4酢21场次，同时吸取活报剧一类的手法特点早期剧作£赵阎王》19221924年曾改译王尔褥《温谯米尔夫人的扇子》为长少奶奶的扇子》思想和艺术上深受表现主义的影响，“为苦痛的人生叫喊”的创作思想特色洪深农村三部曲《五至桥XC香稻米》d五金桥3写乡民抗旱，打水船通不过五金桥.乡民要求拆柝；豪绅周地主不让拆.剧本围绕拆桥和保桥的冲突展示人物性格及乡村中的阶领中争，《青龙潭》1930-31是现代话剧中最早正面反映农民抗拒地主斗争的优秀剧本“语论派”代表，先后创办《论语》，0人问世》,£宇宙风》等杂志，著有杂文和小品文集提倡“幽默”“闲适”的散文体式小品文林氏称之为“闲谈体‘或‘娓语体”“闲适笔WT取材广泛，形式上各体井用，不为格套所拘，寓庄林语堂语丝时期故文集《剪翳集》£瞪桃集》《有不为斋文集》《无所不谈合集》等于谐，化肃穆为轻松，大大提高了闲话风散文的文体地位.1933-幽默年1934-小品文年《夜歌$突出表现了作者对解放区热火朝天的生活的体验和感受，同时也直接表现了“一个旧我及一个新我在茅盾若，争吵着，排挤着”的内心冲突.早期诗作震预言》集，主要是抒写内心的情感体验，歌颂一种迷离,甜蜜而苦痛的爱情£夜歌诗集《预言》，《夜歌31938艺术上改变了£预言》中那种华美，雕饰，委婉,峋涩的风格.力求朴实，自然,明朗，奔放，体现诗人自浪漫主义，现代主义诗风向着现实主义诗风的3是何其芳奔赴延安后的诗作，思想和诗风都有了新的变化.何其芳转变调子是感伤的，流期的感情是纤弱的.主要价旗在于对散文艺术的白觉追求及散文的抒情美，散文集《画梦录》1933及芦焚的小说《谷》，西禺的剧作《日出》同获1936年的天津£大公报％文艺奖，直接推动了30年代前半期“抒情散文热”的形成形式美的创建上时人称之为“何其芳体”.包括6个短篇对北伐大革命时期和大革命失败后湖附农村阶级茅盾和农民的觉然以及在党的短篇集《丰收》领导卜.进行武装斗争的反映，礴情真挚，沉郁悲壮，【叶紫小说的战斗性】所描写的生活和所赞美的人物，都及农民运动紧密相连，所表现的‘爱憎感情也特殊显明和猛烈，其主人公都是倔强的,他们叶紫在农民运动大背景下对农村妇女命运和妇女解放道路的探究梅春姐沦为夫权的性承受物和传怀恋大革命高潮中农民抬头过日子的生活，英勇地寻求着出路,就是牺牲了生命也在所不惜.因此.叶紫的创作较之同时代反映农民生活的其它作品，更中篇《星》宗接代的工具，农民运动兴起后及革命者恋爱，农民运动失败后更新沦入夫权的桎林，但她已具巨大的力气和深刻的意义竹迅赞扬它们这就是作者已经尽了当前的任务，也是对于压迫者的答匆文学是械斗的！为星光照亮的心灵不会再屈服于黑暗，《一千八百担》以大旱之年宋氏家族分庄争夺一千八百担谷子结果佃户抢粮为中心事务，在速写体短篇《一千八百担》《樊家作品大都以急剧破产的皖南农村为背景，写出了世道的浇滴及农民的疾苦，艺术特点是以人物声口毕肖的对话作为结构篇章和表现性格的主要手段，呈•天时间里将宋氏大家族作了透视；£樊家铺$写逆伦惨期；《录竹山房》写铺》《录竹山房3现了萧条.动荡,.噱乱的社公生活断面和中国农村封建宗法制度的分崩离析,具有相当的现实主义深度.吴组细“嫁殛婚”.写抗战初期皖南山区的生活，通过主人公章三官的转变，表现了一般农民在抗战烽火中的觉醒.长篇《山洪》原名《鸭嘴崂》指出觉醒了的民众是民族解放战争中势如山洪的伟力“1,取材于作者的家乡，人物，景色熟稔，乡土气息浓郁2人物语言真实，方言口语细心运用，使语言既特性化，生活化，乂具有浓郁的地方风味.《八月的乡村》通过正面描写了学生出身的萧明带领的一支东北抗日游击队在血泊中成长的长篇d第三代》以相当规模反映了辛亥革命前夕到第一次世界大战爆发间东北的社会生活，在联系着农村和城市的错综困难的生活场景的描写中揭示了艰难历程,揭示了不抗争即沦为奴隶的严竣真理是一部“肃做，惊慌”的作品萧军《八月的乡村》《第三代》将个东北乃是封建地主，买办资本家及帝国主义势力的天下这一严酷的生活真实，在这苦难的背景中探求近代东北民众猛烈抗拒精神的成因,并予以全鲁迅潇军的作品，粗犷而沉毅，平实描绘之中常有豪奇之气，充溢东北山野的强悍气息.力讴歌.和箫军的《八月的乡村3,叶紫的《丰收》一起被鲁迅编入“奴隶丛书”.作品反映的是“九•文字清爽脱俗而又间见杂侦，人物鲜活而又不彰完整，结构玦乏章法和联结过渡，但流贯在作品中的作者的温润感情弥补r章法上的缺陷，在某种.爸中篇《生死场》1935短篇集《牛车一八”其后东北农村十余年间的生活，没有什么中心人物和中心故事，而是以场面推移的方法，义上忍到了串珠成贯的作用菊红是为了爱而去恨的作家，时于人生的冷静的谛视及发自身心的对于乡野人物的挚爱相交融，是形成她乡土文学独特风上》将“北方人民对于生的坚毅，对于死的挣扎”作了“力透纸背’的描写.格的最主要因素萧红回忆性，自传体小说7章3部分，以“我”的叙述和回忆为贯穿线索，写出了千古相传的封1,抒情性更加深厚，笔调更为活泼纯熟，叙事写景观实动人，是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串透婉的歌谣”茅盾长篇d呼兰河传》建伦理道德观念和习俗对「•人们灵魂的惊人锈蚀，事实上也是缄默的国民的灵魂的别传对2,作品真实自然.贴近生活，创建了一种介乎小说和散文诗之间的可以称之为“荷红体”的新的小说文体,是中国现代文学一位精彩的“本色派”作家封建宗法制度，传统文化落后心理的思索《我底记忆》1929多抒写对现实生活的迷惘，悲观，厌弃心情,感伤气息浓重早期诗作明展受新月诗派新格律诗影响,留意音乐性，诗形整饬,语言多旧诗词痕迹戴里舒此时诗人生活在大革命失败后的白色恐怖中，精神苦闷而又低沉，诗人的形软是悒郁，孤寂和确立了以散文美为主要特征的自由体诗，认定“诗的心情”是诗歌的核心.对诗歌音乐性的否定，从外在节律向内在节律的转化,可视为对新格律诗理论现代派，《里舒草1933多愁善感的，但也不乏健康明朗之作的扬弃和超越“雨巷诗诗歌在表现卜.大都押韵，多重词复句,讲究句式和章法.部分复原曾被诗人抛开的音乐性和新格律诗形式•显示出诗人从现代主义向现实主义版依后较高人”《灾难的岁月》1948收入1934-1945年间诗作25苜.从内容到创作方法，已属于现实主义.层面上的回来臧克家诗集£烙印》1933d罪恶的黑年烙印》对农村生活和农民苦难，农民坚忍精神的抒写；｛罪恶的黑手》对帝国主义在技巧形式方面受我国古典诗词和闻一多新格律诗主见及手法的深刻影响，艺术上追求“意新语工”因此诗歌疔锤炼工稳的特长，但也失罪恶的控诉和浪漫主义的预言有农民诗人，泥土诗人之称于拘迤雕琢的毛病手》£泥土的歌》£生命的零度》《春明外史》是社会言情小说，张恨水的成名作春明是北京的别称以报人’杨杏园的《春明外史》£金粉世家3年金粉世家》卷揖写北伐战争之前北京金姓内阁总理的繁花绮丽的大家族,借“六朝金粉”的典故铺叙了豪门贵族的兴盛衰败史.恋爱史为情节主干，再旁及社会某些角落叙述一个以“平民化大少爷”樊家树为中心的多角恋爱故事，中间穿插了军阀新占民女以及奇1,情节架构奇妙，擅长细心编织故事情节2,反霸道，反强权的精神，有情人终成眷属的结局3,缠绵徘恻的言情小说及惊险惊慌的武侠传奇熔于一炉，张恨水《啼笑因缘》侠除强扶弱的武侠传奇.传统章回小说和西洋小说新技法融为一体，富于吸引力《八十一梦》是社会讽喻小说，以梦幻形式，参照近代指责小说，讽刺国民党贪官污吏以及《五子登科》是讽刺小说，运用写真手法，以抗战成功后的北平为背景，塑造了一个抠长作种种伪装的国民党要员金子原形象，从而戳穿了国民党《八十一梦》《五子登科》大后方官绅纸醉金迷的腐朽丑恶生活的政治本质和官场内幕.抗战前诗集《大堰河》£马槽早期诗作猛烈抒发了对生活的爱憎翅情，揭示出劳动人民的深汆苦难集》《北方》集收录了诗人在抗战最初阶段的重要诗作,展示了民族的觉醒和人民的抗战热忱1,对多灾多难的祖国,民族，土地,人民尤其是农村劳动人民的爱，幡情深厚而猛烈；抗战期诗集《北方》《旷野》长诗《向太却》以武汉为背景，爽实呈现了抗故初期全国人民为神圣的民族事业而努力奋斗的2,前期诗歌的“愁闷”的屋情色调和“漂泊的情愫”，在抗战的炮火和现实生活的磨炼中升华为对祖国，民族前途的热切思索，对光明的热情憧憬，追《他死在第二次》长诗《向太壮丽画面.以曲度的热忱赞美者光明，赞美者民主.“太阳”是体现志向，识歌战斗的抒情软征,求和火一般燃烧的热忱艾甘阳31938,《火把》1940夕火把3叙写•对女吉年在某城市参与•次火炬游行的故事，是一曲抗战年代革命青年生活道路3,显明深刻的意象和浓郁的诗情，想象丰富，比方趣新，有色调，有光彩，诗中有西的青春之歌，“火把”是时代光明的象征，4,革命现实主义融进了象征主义，浪漫主义艺术技巧，代表了中国现代自由体诗歌创作的一个新高度以欣弗的心情告知长期生活在盥暗中的人民黎明就要到来，表现了诗人对革命成功的坚定信
5.以散文式的诗句白由抒写的自由体形式延安后诗集£黎明的通知》念.诗作中的时代意识更为猛烈，志向主义色调有了新的发展,语言质朴，清爽早期诗集《未明集》《中国牧歌》抒情长诗《给哉斗者》时侵略者的憎，对祖国的爱，时人民奋起抗战的歌颂，饱满的战斗激情，高昂的时代精神楮短的“鼓点”式诗行和急促，跳动的节奏，被闻一多誉为“时代的鼓手”田间1937擂鼓的诗人长诗6她也要杀人》《赶车传》1938到延安后创作大量短小精悍，通俗易懂的街头诗如《假如我们不去打仗》£义勇军B1942年延安文艺整风后，田间致力于诗歌大众化，民族化追求，1915年前后创作了两部叙事长诗£或冠秀》《赶乍传》《诗八首》抒写爱楮及“自我”一生活在混乱而黑暗的现实中的分裂，残缺，茅盾而苦痛穆旦《诗八首》6森林之魅3长久，深入地探究，表现了“自我”，是中国最早有意识地采纳叶芝，艾略特等现代诗人的部分表现技巧的几个诗人之一的“我”，充溢r深厚的内省及思辨的力气川森林之魅礼魁生命及永恒抗战前《赛金花》《秋瑾传》1936仁赛金花》以旗子事变为背景，妓女赛金花国防戏剧创作，以历史题材影射当时民族茅盾日益尖锐，但国民党反动派却一味谄内媚外的社会现实三幕话剧标记者作者开始由历史避材转向严旗的现实主义题材创作通过对一栋小楼里五户
1.结构特点利用上海弄堂房子的特殊结构,将五户人家用一个场景画面，在一天时间里的同一舞台空间同时呈现5家住户的命运
2.几乎不采纳人物上人家的不同遭遇和命运的描写，反映出一群和善的人们的不幸生活，生动呈现了那种令人窒息，场下场这些常见的戏剧手段，剧情的叙述只是依靠各条战索穿插交替的手法，繁而不乱3,把剧情发生的时间细心安排在一个郁闷得使人不舒气的黄枸《上海屋榆下》1937抑郁的时代氛围，对当时的黑暗势力和国民党反动统治发出了猛烈控诉，具有深刻的社会意义季节，象征着抗战前夕如黄梅天气一样晴雨不定，郁闷阴附的政治气候，反映出小人物的苦闷，悲伤和悲观，更显示r革命风暴的即将来临，收到r猛更衍和显明政治内容烈的艺术效果抗战期间《一年间》《水乡吟3《芳草天际》《离离草》
1.剧作题材及现实斗争亲密相关,表现出对国家和民族命运的关注，富有政治激情；四幕剧生动记叙了抗战初期坚持在上海“孤岛”接着进行斗争的进步文化工作者的生活主2,多数剧本不追求惊隐曲折的情节和激烈喧闹的场面，而是取材于平凡的生活琐事，朴实地再现生活原来面目，展示形形色色的社会世fil《心防》1940人公刘浩如是一位具有猛烈爱国主义精神的新闻记者3,剧作特别留意选择富有特征的场面，细微环节，赐于细致入微的剖析和再现，以传达人物的内心活动，刻由人物性格；4,语言朴实自然，含常深厚，平易亲切而又耐于咀嚼问味《法西斯细菌》19-12留H细菌专家俞实夫在九••八事变现实教训前最终由不问政治到投身抗战洪流的故事四整剧《岁寒图》1944《岁寒图》塑造了■-位忠于职守，克己为人的医师黎竹苏形象，歌颂了中国抗H战争的苦三常讽刺喜剧《升官图31945《升官图3运用漫画式的夸张，讽剌,对比,重复和人物的自相茅盾等喜剧手法，对国民党“官匪一体”，巧取豪夺的新官场予以辛玦的讽刺达到陈白尘难历程中知识分子坚贞自守，苦斗不屈的傲然正气和铮铮骨气，猛烈抨击了塞冷如严冬的黑暗《石达开的末路》《结婚进行“假中有真”的效果，被誉为“新官场现形记”，描画蒋介石统治集团的“百11图”社会，给奋战在民主运动洪流中的人们以精神上的鼓舞曲》塑造了一位北伐革命时期“善恶共生”，“美五交织”的女性形象,具有很强的政治内涵三幕剧《这不过是春天31,擅长塑造“善恶共存者”的形象系列（主人公冯允平，厅长夫人）2,戏剧技巧圆熟，布局严谨匀整3,既有深湛的欧洲戏剧艺术造诣,又能继承中国李健吾《梁允达》写山西•个农家祖孙三代为广家庭财产的支配权而相互残杀的故事戏剧艺术的精华；4,话剧语言精炼而性格化，以华北农村为背景的戏，尤有浓你的乡土气息,被美国闻名作家斯诺誉为和酉禺在30年代中国最重要的戏（刘西渭）标明“辛亥传奇剧”.一部正面反映辛亥革命,又以为女主人公恋受悲剧为副线的分折不分群剧家《贩马记》的话剧形式上是照着“南戏”的样式来写的《青春》写清末华北乡野•刻青年男女经过种种波折，戏剧性地终成春届的故事中篇d饥汲的郭素蛾:，表现作者对人物“原始强力”的寻求，对■“人物性格的根曲”的发姗其它作品小说•蜗牛在荆棘上》短篇小说集《青春的祝愿3《求爱》《在铁链中》等路翎《财主底儿女们》（分上下2七月派小说被誉为五四以来中国知识分子感情和意志的百科全书浓重的现实主义色调,开阔的背景，规模宏大部）对■封建性大财主家庭生活及其/•女的描写，提出在动乱的时代青年知识分r的道路问题，钱钟书《围城3短篇集£人•普•鬼3；散文集《写在人生边上》方沌渐进出于事业，爱情，家庭三座“围城”，刻划了战时知识分子的精神风貌新假林外史特色和讽刺艺术.小说集《传奇3故文集d流；iS张爱玲代表作中篇《沉香阳一一第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》单线结构的形式不仅运用传统的小说隹法，又兼融西方现代派的意识流,心理分析等表现技法善用譬喻和有色泽的词汇.徐轩中篇©鬼恋》长篇《风萧萧》《风萧萧》1943年列全国畅销书之首，情节特点间课传奇和爱情传奇并置浪漫主义，乂融入了现代主义和现实主义成分,以“人性和爱”作为贯串母题《北极风情画3£塔里的女人》无名氏《无名H稿3长篇六卷集现代主义小说d讲话》后最早出现的部现实主义力作小说中的小二黑和小芹是解放区文学中最早出现的短篇Y小二黑结婚》
（1943）新人形象1,创作思想在实际工作中发觉何鹿，形成主题的“河趣小说”赵树理最早反映解放区农民蛹身斗争的小说线索是解放区农民改选村政权和减租减息运动，斗倒地
2.人物形象先进农民及其干部形象落后农民的喜剧性格和显明生动的特性；地主形象周恒元农民作家中篇《李有才板话》£邪不压正》主阎恒元.结构上通过李有才快板来褒贬章工作员和老杨3,艺术特色民族化群众化，结合中国传统的说唱艺术和古典小说的特长，采纳单线条发展手法，运用白描和细微环节描写刻画人物长篇£李家庄的变迁》£三里湾》描写了太行山区一个村庄从大革命失败到抗战成功近20年间所发生的变化，还描写了农民在党领导下的武装斗争《荷花淀？
（1944）0芦花荡》《叮％31946,写经过八年抗战一对夫妻嵬逢的动人故事〉描写水乡农村生活斗争题材以谈笑从容的看法反映呢中依据地军民的抗日斗争生活，描聚时代风云变化的艺术角度和特点塑造水生嫂和妇女群像；深入细致地表现人物内心世界孙犁描写山地儿女生活斗争题材《光荣》反映了一对百年男女原生和秀梅在两次战争（七七事变一解放战争》的整整十年中和心灵美歌小说，散文，诗歌的特点为一体的散文诗式的小说的独特风格.《吴召儿》《蒿儿梁》《光如何在战斗中成长.成熟,最终盼来了令人艳羡的华富姻缘.荣》5暴3分2部分第一部分以赵玉林为中心人物，以其在剿匪中英勇牺牲而结束第二部写周立波长篇•山乡巨变》£暴风骤no短笈集1,对农民优秀品德发掘得最多的一个作家，突出先进农民的民主革命主动性一年后前队长带领工作队再进元茂屯，以郭全海为中心,完整地描绘了东北地区土地革命的全《禾场上》2,小说有地方色调，风格粗犷质朴，有中国作风，中国气派过程工作队队长清祥是贯彻全书的人物
1.深厚的浪漫主义色调诗.歌.舞三者融合的民族新歌剧；2,歌剧形式运用上的独创性继承民间歌舞剧的同时，也借鉴中国占舆戏曲和西洋歌剧的某贺敬之《白毛女
（1945）旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人的深刻主题些表现手段，在秧歌剧的基础上创建了新的民族形式的歌剧；在音乐上，适当运用民歌，小调和地方戏曲的曲调来表现刷中人物的感情艺术表演上，丁毅借鉴了中国戏曲歌颂，吟通，道白三者结合的传统手法，突破西洋歌剧只唱不说的框框通过一对农村青年男女的爱情故事，描写了30年代前后陕北农民在党领导卜进行土地革命运1,表现了新的爱情观念把人物命运和革命”争联结在一起，相识到“不是闹革命，穷人俱1不了身，不是闱革命，叫俩也结不了婚，”李季叙事长诗£王贵和李杏香3动的艰苫斗争.热情胸扬了人民革命斗争的成功2,成功的民族风格信天游，比兴手法，显明生动的群众语言描写解放区妇女争取自身解放的长诗.作者通过婚姻，家庭以及生产劳动等日常生活的描写来1,关于妇女解放道路的深刻启示妇女参与社会生产劳动阮章竞叙事长诗《漳河水》表现三位农村妇女荷荷.苓苓，瞿金英对自身命运的选择和人生价值的追求2,艺术特色民歌民谣的形式；留意吸取古典诗词艺术特长，音乐节奏感特强，比兴手法,民歌小曲的加工提炼及运用等中国现代文学史•文学创作概览小说创作诗歌创作戏剧创作敝文创作现实主义（左翼作家）现实主义（民主主义，自由主义作家）浪漫主义，现代主义自由诗体格律诗体现代派诗体鲁迅文学探讨会叶绍钧,冰心，庐吃，许地山等创建社郁达夫胡适，兆沫若新月社同一多，徐志摩象征诗派李金发，冯乃超，郭沫若周作人，朱自清1917沉钟社冯至（半格律诗程木天等体）1湖畔诗社
19271.社会剂析派茅盾，沙汀，艾芜，星组1,文学探讨会王统照，老舍，巴金1,心理分析派•施将存威克家现代诗派戴暨舒，卞之琳，南国社田汉，洪深等；曹国语丝派林语堂何其1927细，张天翼等等2,新感觉派•穆时英徐迟，路易士等芳2,革命作家蒋光慈，柔石，叶紫等2,京派沈从文，冯文炳（废名）等13,荣北作家群莆军，萧红等3,通俗小说张恨水19371,国统区路翎，饯钟书，张爱玲等徐轩，无名氏1,国统区七月诗派艾青，田1,国统区九叶诗派•陈敬1,国统区熨衍，陈白尘，李健科等；19372,解放区丁玲，赵树理，孙犁.周立波间，钟藜，阿陇等容，辛笛等2,3放区《白毛女》
12.解放区©王贝及李香香》《漳2,穆旦河水》1949第一章1917-1949年的文学运动和文学思潮「名词说明」双簧戏1,1918年钱玄同和刘华农的双簧度，正式拉开了这场“文学革命”,“封建或占主义”思潮斗争的序幕2,钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来.化名“王敬轩”写给手新杳年3编者一封信，再由刘半农写答信王敬轩的信予以批驳.两信同时发表名为，文学革命之反响》，借以扩大文学革命的影响文学探讨会被称为“为人生”的现实在义文学流派1921年成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团代表作家周作人，茅盾，叶圣陶，许地山，朱自青，冰心等.重要刊物《小说月报》，《文学旬刊》理论主见主动提倡“为人生”的文学主见和现实主义文学思想主要贡献它承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现代文学史占主流地位的文学思潮.创建社1921年在日本东京成立，发起人有郭沫若，郁达夫，成仿吾等主要刊物《创建季刊》《创建周刊》《创建日》理论主见悔白我.重主观，强调艺术是自我表现,内心自然流场强调文学的本质是感情强调灵感在创作中的作用主要表现为浪漫主义特征新月社1923年成立，主要成员有胡适，徐志摩，同一多等，都是欧美留学生重要刊物《展报副刊》《诗镌3《新月》（后期）闻一多发表《诗的格律》的理论文章，提出诗湫的“三美”主见，即音乐美，绘画关，建筑美以闻一多，徐志摩为首的新格律诗的创作，称为“新月诗派”.语丝社成立于1924年，以创办《语丝》周刊而得名主要成员有鲁迅，周作人，钱玄同，林语堂等文艺思想接近于文学探讨会,《语丝3多发表杂文，小品，随笔，形成生动，泼辣，幽默的语丝文体，对中国现代散文发展作出了更要的贡献，鲁迅说《语丝》的基本特色是“随意而淡，无所顾忌”.简述文学革命的成就和意义文学革命指贡了“文以载道“代圣赞立言”的I日文学观念，宣扬了现实主义文学思想.新文学浸透了民主主义，人道主义,特性主义等近代思想新文学引进了话剧等新的文学体裁,进行了新诗的创建和小说形式的特性,以白话代替文言文学革命使中国文学从束缚状态走向自由开放，开始向现代化迈进现实主义文学思潮的特征鲁迅的小说集名呼喊3,£彷徨》奠定了新文学的现实主义基础，现代最早，成员最广的新文学社团文学探讨会，其文学思想基本倾向是现实在义理论上对文坛发生了重要影响创作方面，创作了很多现实在义小说，有反映社会问题的“问题小说”和反映现实人生的“乡土文学”除文学探讨会外，当时影响较大的语丝社，展本倾向也是现实主义欧关现实主义作家及其代表作品，在这时期得到大最翻译浪漫主义文学思潮的特征异军突起的创作社，拥有一批创作力旺盛的作家，主干人物有郭沫若，郁达夫等在创作方面有郭沫若的浪漫主义诗歌集《女神》，郁达夫的£沉沦》当时最重要的新诗流派之一的新月诗派，就诗歌的主要做向而营，是浪漫主义的.徐志孽《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》欧美重要的浪漫主义作家及其代表作品，这时期也被大量翻译，现代主义文学思潮的特征中国作家的大多数,选择和接受的主要是现实主义和浪漫主义.但又常吸取现代主义的某些因素「其创作中象征诗人首推李金发.象征诗的特点朦胧,含蓄.示意.无产阶级文学提倡无产阶级革命文学的是创建社和太阳社创建社主要人物力•郭沫若，成仿杼，冯乃超等太阳社的成员主要在蒋光慈，钱杏邨等左联中国左翼作家联盟（以下简称左联）于1930年3月在上海成立主要人物有沈端先，钱杏邨，鲁迅，田汉等鲁迅在成立大会上作了闻名的《对于左翼作家联盟的意见》的演讲，是其纲领主要成就推动了左翼文艺运动迅猛发展左翼文学粉碎了国民党的文化“围剿”.左联特别里视理论指责,开展马克思主义文艺理论的传播.开展了文艺大众化运动，文学创作特别繁华，左联还审视培育青年文学作者.中国诗歌会1932年9月成，匕发起人和木天，杨糕，蒲风，任钧等会刊£新诗歌》诗内容方面提出“歌颂新世界的意识”形式方面提出“要使我们的诗歌成为大众歌调”京派是30年代一个独特的文学流派,主要成员有周作人，废名，沈从文，李健科等称之为“京派”，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一样之处主要刊物有*文学杂志》，《文学季刊》,《大公报・文艺》“京派”的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特风格.沈从文是京派作家的第一人京派作家多数是现实主义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说论语派论语派是30年代的一个散文流派,主要人物是林语堂,主要刊物有6论语》《人间世》《宇宙风》,以刊登小品文为主，提倡幽默，闲适，性灵£论语》前期文章尚能触及时弊，幽默中含讽刺.1934年后，讽刺锋芒日益减弱，幽默也流于说笑话.文协1938年3月，中华全国文艺界抗故办会£简称文协》在武汉成立.主要人物有老舍,郭沫若，茅盾等老舍为总务部主任，主持文协工作文协是全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织.文办的会刊£抗战文艺》是抗战时期历时最长的文艺刊物文协的口号是“文章下乡，文章入伍”，这对推动作家参与现实斗争，亲密及工农兵群众的联系，起「主动作用孤岛文学就时间而言，是指1937年U月上海沦陷至1941年12月珍宝港事变H军侵入上海租界止这期间皆发生过颇有影响的“科迅风”的论争戏剧特殊活跃于伶£长夜行》,阿英的《碧血花》七月诗派因胡风主编的6七月》而得名，以艾青，田间为首，其他有绿原，亦门，曾卓等，主要刊物£七月》《盼望》，以抗战现实为内容，以自由体为主要形式形成贯串抗战和解放战争时期的国统区最重要的现实主义诗歌流派，九叶诗派是40年代国统区出现的一个具有现代主义倾向的诗歌流派”主要成员有辛笛，陈敬容，杜运燮，杭约赫等.主要刊物有6诗创建34中国新诗》.他们既忠于时代和斗争现实,又忠于艺术创建..吸取了西方象征诗派，现代诗派的表现艺术和手法.战国策派活动下抗战中期,因陈桂，林同济等创办的£战国策3而得名主要成协有陈桂，林同济文艺上主见以“恐怖•狂欢•虔恪”为创作的“三道母题”.代表作有陈铿的剧本£野玫瑰
3.把国民党间谍作为民族英雄歌颂第二章鲁迅分析《呼喊》，《彷徨》对封建社会，封建思想礼教的深刻批判小说朱《呼喊》和年彷役》的总主题是反封史，对封建社会,封建思想礼教的揭露批判极其深刻多数作品描写了封建势力对人民压迫及制造的一系列人生悲剧,主人公主要是农民，知识分子和妇女.阿Q,孔乙己，祥林嫂,他们以自已被羞辱，被损击的血泪人生，控诉封建社会的将暗如孔乙己身受封建科举制度和等级观念毒击，沦落到下层穷愁滋倒，表现了封建社会人及人之间关系的惊人冷漠揭示了封建思想道德的“吃人”本垢及其对人民群众毒害的深广.如《药3的悲剧是双重封建统治者用钢刀杀告革命者，封建迷信思想使华老栓把人血馒头当药为华小栓,但却治不了病.悲剧在T,华小栓吃的人血慢头，竟是反青革命志士的鲜血做成的革命者为人民革命而献身，作为人民一员的华老栓并不理解.表现粗群众的愚昧麻木,受封建迷信思想毒害之深小说既暴播「封建势力造成的人民物质卜.的“病苦”,更着重暴露J人们精神上的“病苦”，以惊醒“不幸的人们”起来摆脱封建思想道场的棚锁分析《呼喊》中的阿Q,闰土，七斤等农民形象小说集《呼喊》中的阿Q.《家乡》中的闰土，《风波》中的七斤，是三种类型的农民形象.他们既有共同点又有不同点一，共同点都受封建势力压迫剥削，却愚昧麻木不觉悟,二，不同点闰土是个典型的旧中国农民，勤劳，质朴但精神近乎麻木,他儿童时代机灵，能十，二十多年后，由于社会的压迫使他像个木偶人.七斤是另一类农民形象，虽及外界有接触，但仍旧特别愚昧.“瓣子风波”，使他自己没有瓣子而发愁得不知如何是好.这些都表现了农民的愚昧落后缺乏觉悟.阿Q是辛亥革命时期的农民典型,他是赤贫的雇农，被地主压迫,他不正视现实,常以精神成功法自我沉醉,而忘却了自己失败者的凄惨屈辱的境况.通过阿Q,闰土，七斤等农民形象,小说指示了•个重大的社会冲突农民被封建主义残酷压迫剥削，生活极其凄惨农民精神上愚昧麻木,却没有改变自己凄惨境遇而奋斗的思想和行动同时也提出「•个重大的社会问题农民问题.要改变农民凄惨的地位境遇和启发农民的思想觉悟，使农民从封建思想束缚中解放出来进行反封建斗争简析《呼喊》中对辛亥革命的描写及其思想意义长呼喊3中对•辛亥革命的描写，主要有《阿Q正传》的后半部，是仰面描写，写辛亥革命在未庄和县城的影响.在未庄,阿Q受到影响要“革命”了.他的“革命”观中有不少糊涂观念和错误思想假洋鬼子成为未庄的革命风云人物在乐城,清朝的知县老爷，把总还是原官,但它的名称改了，而且也参与了革命党这些描写,深刻揭示了辛亥革命的历史教训对封建势力妥协，使封建势力摇身一变成为革命党,篡夺了革命成功果实辛亥革命未能充分依靠和发动广袤农民，未能曲意启发农民民主主义觉悟分析评价《狂人日记》的思想艺术及其在文学史上的意义c狂人日记》的思想是“暴露礼教和家族制度的弊害”，揭露得异样深刻揭露了礼教的“吃人”本质.这是对封建礼教和家族制度的最深刻最本质的揭露，是对封建统治者以仁义道德“吃人”的中国几千年历史和文化的坡深刻最本质的揭露，揭缁了封建礼教毒害之深广人人“吃人”也“被人吃”吃人者不仅有封建家族制度象征的大哥也有妇女和卜层人民，他们是受礼教残害最深重的也有青年和小孩作品通过塑造狂人形熟，表现对封建传统的大胆怀疑和批判精神，也表现出严格的自审精神，寄盼望于将来，发出“救救孩子”的呼声狂人是个具有现代意识的封建叛逆者形象，是醒悟的启蒙主义者形象.从上述分析可以看出，《狂人日记》思想上的深刻性和对民族现状和前途的“忧愤深广”的特色.艺术形式上的主要特点现实主义和象征主义的结合现实主义,作品真实地描写了一个患“迫害狂症”者的故事,人物和环境都具有真实性同时作者运用「象征和示意等手法，蜴予人物和环境以象征意义.运用日记体形式以心理描写为主,是**的心理描写；简练的白话语言文学史上的意义《狂人H记》是中国第一篇现代白话小说，成为中国文学进入现代的标记它以彻底深刻的反封建思想，以渗透于全篇的现代意识，显示其现代意义艺术形式上，西方现代主义方法象征主义的创建性运用，**心理的细致描写，H记体的格式，成熟的白话，具有现代飕味分析评价《阿Q正传》的思想及其艺术成就正传》是鲁迅惟一的中篇小说思想上成就之一小说通过辛亥革命前后中国农村社会典型环境的描写塑造了辛亥革命时期贫苫农民阿Q的典型形象,阿Q的主要性格特征是精神成功法在现实生活中处F•失败者的地位，但不正视现实.用官目的自券自大等种种方法自欺自慰,沉醉于虚幻的精神成功之中阿Q无法醒悟相识自己的凄惨的社会地位.和命运,做出改变自己境遇的抗拒斗争.阿Q还受封建正统思想的影响深恶造反.“男女之大防”是个集中了较多国民劣根性的艺术形象,阿Q革命观中还夹杂着很多落后的观念阿Q形象的塑造和精神成功法是普遍存在于中华民族各阶层的•种国民性弱点，因此，阿Q是•个“现代的我们的国人的灵魂”.思想成就之二提出了农民问题，即农民的凄惨的生活境遇和他们缺乏民主主义觉悟的冲突阿Q过者被剥削，受压迫的生活，但是他缺乏觉悟作者把阿Q放任辛亥革命中考察他有革命的要求，但是他的革命观中狭隘报纪，取赵太爷而代之等糊涂思想，他也没有完全挑脱精神成功法小说通过阿Q的悲剧，在客观上揭示了辛•亥革命的历史教训，提出了民主革命中启发农民觉悟的重要性.艺术成就再现了典型环境中的典型人物.如阿Q,假洋鬼子，赵太爷等.白描手法的成功运用.如阿Q瞪若眼胎说“我们从前一比你做得多啦！你算什么东西.”形象地表现了他的精神成功法的性格特征.作品基本风格是客观叙事的现实主义风格，在写实中又加入了讽刺.如对赵太爷的讽刺是尖锐无情的，对阿Q的弱点的讽刺比较温顺,是一种哀其不幸，怒其不争的看法阿Q的悲剧性遭遇和喜剧性格，形成小说悲喜剧交融的特色.分析《彷徨》中祥林嫂，爱姑，子君等妇女形象和妇女问题的提出祥林嫂（《祝愿》）,爱姑（4离婚3）,广君（《伤逝》）遭封建社会迫害的妇女，她们对封建上义的坦迫有过抗拒的行动，但最终都以悲剧告终《祝愿》展示了封建礼教对妇女氏迫的深取残酷作品通过祥林嫂的凄惨遭遇深刻揭示了封建礼教的系统周密，强大深固从瞥四老爷，四婶到婆婆等这样一个周密的封建观念大网络，封建网络确定了中国妇女的决惨命运，也无情地压静了祥林嫂们的一切挣扎努力£离婚3中的爱姑，不能忍受那种丈夫另有新欢，叫她走就得离婚回娘家的极不公正的待遇,，她的抗拒是猛烈的，但在七大人装腔作势的威风下最终屈服长伤逝3中的子君，是另一类型的妇女”她是受过“五四”新文化运动洗礼的知识女性，她说“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利.”这是妇女特性解放的呼声.她以此为思想武器,为自己的恋爱姑烟自由而奋斗，和史泪生建立起小家庭“封建势力的压迫，特性解放思想的同眼性是造成悲剧的思想根源.作品通过这三个妇女形象的描写，揭示了妇女的问甥祥林嫂等的悲剧都是封建社会，礼教造成的,因此妇女解放必然反封隹.作品也表现祥林嫂和组姑都还没有撰脱过建礼教的精神枷锁，她们的抗拒缺乏醒悟的意识和明确的目标启示人们妇女解放,必需自身冲破封建思想的束缚，才能进行有效的斗争作品通过子丹的悲剧说明阳开了社会改革,妇女追求个人的自由华室.是很难实现的特性解放思想虽有确定的反封建作用,但不能解决妇女解放的问题分析《彷徨》中涓生，魏连殳，目纬甫等知织分子形象和在知识分子道路的探究1,小说集《彷役》中，涓生（《伤逝》），螺连殳（《孤独者》）,吊纬南（《在就楼上》）是基本属于同一种类的知识分子他们都是新知识分子，接受了民主主义，特性解放等西方近现代思潮影响2,涓生为自己爱的权利而英勇奋斗镰连殳被人说成是“一个可怕的新党”，常在报刊上“发些没顾忌的争论”吕纬甫年轻时灵敏精悍仔细，敢于在小城封建迷信思想深莫的匏困中破坏神像.但是他们的抗拒都以失败告终失败的缘由有两个方面中国社公盘暗势力的强大,封建传统思想和习惯力气的根深蒂固.因此觉醒者受到的压迫是深里的.觉醒者自身的思想局限性和性格弱点涓生，魏连殳，吕纬南等进行抗拒的思想基础是特性主义这些觉醒者在强大的旧势力压迫下，表现出自私卑怯（沿生），动摇妥协（吕纬甫），消沉颓废（魏连殳）•沿生在爱的小舟遭到社会黑风恶浪时.认为最重要的是救出自己，视广君为累赘，最终遗弃r君而造成悲剧吕纬甫灵敏精悍仔细变成现在的“敷敷衍衍，模模糊糊”魏连殳以躬行所恶来报笈社会，世俗的压迫，冷遇，却陷入更深的精神孤独和苦痛的境地，以自戕式的毁灭宣告了自己的失败泪生，牌连殳，吕纬南等中国近代新知识分子形望及其悲剧，提出了小资产阶级知识分子的道路问题，表明白特性解放，个人奋斗不是小资产阶线的正确道路，应别寻新路分析评价《呼喊》《彷徨》的艺术特色艺术特色一1,“杂取种种人,合成一个”的典型化方法,人物形效具有深广的社会历史内涵，同时又特别特性化.2,白描手法,实行“画眼睛”和“勾灵魂”的方法.抓住依俄表现人物性格特点的各种特征进行描写如祥林嫂和子君的神态和眼睛，祥林嫂的三次肖像描写，孔乙己的长杉.挖掘和表现人物困难的内心世界.写幻觉，潜意识等,深入揭示人物的灵魂,人物语言简洁传神，高度特性化艺术特色二艺术多姿多彩将浓烈的感情寓于客观的叙事之中为主要特色，但也常有诗意的抒情和以抒情手法为主的作品主要是以人物的语言和动作来刻画性格，但也不乏对人物心理，幻想等的描写和以心理刻画见长基本上是悲剧的结局,但在悲剧中常融进幽默夸张的悲剧因素，形成悲喜剧交融的特色，并有以讽刺手法为主的喜剧作品创作手法以现实主义为主，但也有浪漫主义，软征主义成分艺术特色三留意典型环境的勾画和环境，气第的泪染，浓郁的浙东地方风光和民俗民情，使小说成为中国现代最早的乡土文学艺术特色四结构形式专富多样，小说多截取生活的横断面，以一个或几个生活场景，片段连缀而成或第三人称，或第一人称顺序为主，也有倒叙多为单战发展，也有两条线索的交叉段合体式有日记体，随笔体，章叵I体，速写等多种艺术特色五以口语为基础,吸取有生命的占代语言，具有简洁，生动的特点.分析《呼喊》《彷徨》在中国现代文学史的重要地位长呼喊》《彷徨》开创了中国现代文学革命现实主义的光蟀传统，表现在:思想方面它以“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”的现实主义精神，照实描写，深入地状写了社会的一切丑愁，罪恶和病根，由于作者站在革命民主主义立场上，因而作品对封建性旧社会的暴露批判，异样深刻，达到过去的文学所没有达到的思想境界.作品渗透着革命人道主义精神,“哀其不幸，怒其不争”.作品凝合着作者对农民，妇女，知识分子问题的思索，对人民解放和社会改革道路的执若探求,作品从思想革命的角度，恻曳描写和揭示封建思想对人民群众的精神奴役和毒害，暴露和解剖民族病态心理，期里中国人民摄脱封建传统刖想束缚,改革国民劣根性.二，《呼喊3《彷徨》的重要地位还表现在艺术上的杰出成就作者在民族生活的土壤上,博采众长，融会贯穿，从而丰富/中国文学的表现手法，开拓r多中创作方法的源头，革新「中国短篇小说的结构形式分析善迅杂文的思想特色鲁迅杂文以“文明指责和社会指责”为主要思想内容，由此构成鲁迅杂文的两个思想特色批判性（战斗性》•对封建旧文明旧道犯的批判，如《我们现在怎样做父亲》《我之节烈观》中批判封建父权，夫权，妇女节烈观等等.后期杂文增加了批判资本主义文明，半殖民地都市等方面的内容.暴露和批判国民劣根性，对卑怯，保守等国民性作了深刻的剖析社会指责的内容更为广泛，加对社会的一切黑暗，统治者的凶残，帝国主义的罪行等都予以猛烈抨击这种批判，具有战斗的现实意义.二，深刻性鲁迅的杂交对各种问题的论述,都极其深刻，富有辨证哲理.如《灯下漫笔3中揭露中国几T•年的历史是“短哲做稔了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环，这从人民的社会地位和心理对中国历史所做出的本质性论断,是何等的深刻.£拿来主义》中批判豺建闭关主义，论述国家民族应对世界实行开放看法，以及开放的意义和方法，见解精辟分析鲁迅后期杂文的思想特点鲁迅后期杂文在思想内容上的特点政治斗争和时评的文字增多了杂文广泛报甥批判了日本帝国主义和国民党的罪行.二，对旧中国社会,文明进行了更广泛的批判，对帝国主义奴化思想和半殖民地都市种种病态心理现象也予以深刻剖析.三，后期杂文更为深刻有力，表现在把历史批判和现实批判相结合批判现实时，深挖坏种祖坟，批判封建历史时，紧密结合现实斗争，如《病后杂谈》等辨证分析各种问题能运用阶级观点分析问题如作者后期能运用阶娘分析揭示国民性在不同阶级阶层身上的不同表现，以及国民劣根性形成的社会缘由，并对比民族性优点作了开掘和发扬.四，后期杂文表现出一种革命乐观主义精神如£中国无产阶级革命文学和前驱的血》纪念左联五烈士分析鲁迅杂文的艺术特色鲁迅杂文具有很高的艺术性一，形象性1,擅长以比方和具体生动的事例,来论述抽象的道理•使说理形象化,把逻辑性和形象性和谐统一如《拿来主义》中以“大宅子”比方中外文化遗产,以人参，鸦片比方精华，槽柏.形象的说明白对文化遗产要批判继承2,创建了类型形象，如叭儿狗，蚊r等类型形象，概括了社会上某•类人群的某种普遍性特征，用比方，白描等方法创建出来，简练传神类型形象具有典汇力气二，抒情性鲁迅强调作家应当有分明的是非和热情的爱憎，像《纪念刘和珍君》《为了忘却的纪念》情文并茂，情感浓烈三，把社会上公然的，常见的,不以为奇的，但却不合理事物，加以精练，夸张予以辛辣的讽刺四,杂文文体多样.有抒情散文，叙事散文等.其风格也多姿多彩.结构严谨论证严格三宫两语，尖锐锐利但多样而又统一，作为鲁迅杂文主要风格的，是切实锐利.精练泼辣，似匕首投怆五，语言显明生动，机灵幽默，常有包含深刻哲理的警句好用反语，常“以子之矛攻子之盾”，充溢幽默惑简析《故事新编》中的古人形象小说塑造了各类古人形象古代神话传闻中的英雄形歙，如《补大》中的女婚，£奔月》中的后羿历史是上“中国的脊梁”，如《理水》中的大禹，g非攻》中的黑子报仇英雄形象，如《铸剑》中的报仇英雄眉间尺和实之放讽刺性的人物，如£出关》的老子，《起死》中庄子简析《故事新编P的艺术特点1,”取一点因由.随意点染”，即作品中的重要人物和重要事务,都有文献可考，但又不受文献束缚，在把握古人古事精神的基础匕进行艺术想象和虚构,如《铸剑3原文献只简略记叙报仇故事•鲁迅则着重于性格刻画,这是出自作家在文献基础上的想象和加工，从而创建了•个有性格发展过程的真实丰满而又富有浪漫色调的报仇者形象.2,*故事新编》的创作方法，有现实主义，也有浪漫主义如《铸剑》是一浪漫主义之作，其中虽有现实主义的描写，但作为主要帧向的，是以丰富的想象，离奇的情节等手法，型造了眉间尺和宴之敖两个报仇者形象3,古今交融的艺术特色.以古人古事为情节为主，但也掺进了一部分现代生活内容.如《补天》中女娟腿间的“古衣冠的小丈夫”，《理水3中的文化山上的学者等，这些现实生活内容，暴即和讽刺了现实的种种想暗面，增加了作品的战斗性”作者还常使这些人物说些现代语，如“时装表演”，“莎士比亚”等.简析《野草》的思想内容《野草3的较多篇什，虽然流露出彷徨，苦闷等心情，但着重表现的是黑暗重压下的战斗，追求，牺牲精神如£秋夜3中出树的切性战斗精神，正是瞥迅精神的富有诗意的形象表现d这样的揽士》中战斗显得英勇而悲怆梭士面对“无物之阵”这样的“无望的抗战”反映了瞥迅的思想冲突，也更体现了瞥迅的醒悟执着，永不停息战斗的坚韧意志£过客》中反映了在人生长途中战斗，探究的小苦和冲突，但不停顿地向前走，对旧社会绝无留恋的看法二，《野草3重点在袒露内心的冲突和苦闷彷役，展示了志向及现实，光明及黑暗，盼望及无望等等苦痛而激烈的内心冲突，更显示了鲁迅严于解剖自己的精神，如£影的辞行》中“彷役于阴暗之间”的回环反复的语句，传达出内心斗争的深刻£盼望》盼里及无望的激烈冲突6墓碣文》自我解剖艰难苦痛三，以辛辣的讽刺针般阴1滑的处世哲学,无聊的围观等病态心理以及黑暗丑恶的社会世态.或以沉痛的笔刻画群众的冷漠麻木.简析《野草》的艺术特色1,4野草》的多数篇什在艺术上采纳象征主义的方法，以创建乂物质感的形望来表现困难的内心感受例人物如过客自然品物如天空，枣树都是象征性形象作品中的故事也都具有象征性形象2,艺术构思奇妙，写梦境的作品有9篇，创建了很多非现实性的形望和境界如影和人的辞行3,中野草》的艺术境界奇幻，奇妙，但表现的是现实性的内容4,《野草％的语言精致形敛，饱含诗情，具有音乐美，绘画美的特点简析《朝花夕拾》的思想内容和艺术特色思想内容描叙了作者从童年到壮年时期的某些生活片段，具有传记意义.勾画了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌,是一副副世态图和风俗画.贯穿全节的.是猛烈的反封建精神和时封建教化,道馅，顽固派的批判展示了洋务运动和辛亥革命的某些历史真实,揭示了极为深刻的历史教训艺术特色特别留意人物刻画，作者运用白描和画眼暗的方法，创建了很多性格显明的人物形象如，:•藤野先牛》中的藤野先生；《范爱农％中的范爱农文体不很一样如£狗•珀•鼠》《二十四孝图》《无常》三篇夹叙夹议，描述往事也批判现实穿插交织，有较多的杂文笔法£藤野先生》《范爱农》也在写入融叙事，抒情，争论于一炉，以深厚的感情记事怀人，以白描和画眼暗的方法刻画人物，在往事追叙中闪烁着社会批判的锋芒简析《朝花夕拾》的人物形象作为叙事故文，特别留意人物刻画，尤其是写人散文.人物性格显明.如长妈妈朴质,愚昧，范爱农耿宜怪异,藤野先生严速仔细.二，刻画人物方法有运用白描和画眼瞪的方法如范爱农眼球白多黑少.照实描写,如写藤野先生衣着马虎等饱含感情,常有凝练的抒情文字三，全书贯穿的人物形象是“我”一一作者自己“我”从充溢童心的孩提时代，到身受封建家长制迫害而萌发叛逆思想，离家出走，成为爱国青年等既具有传记意义，又因留意性格刻画，“我”又是个特别成功的艺术形象第三章郭沫若分析评价《女神》所表现的“五四”时代精神£女神》是“五四”狂辄突进精神的典型体现.它的思想内容集中在如下三个方面一，特性解放的猛烈要求在文学匕要求张扬自我，尊崇特性,以自我内心表现为本位特性解放的呼声通过对“自我”的发觉和自我价值的确定表现出来如《天狗》中的“天狗”这种冲决一切罗网，破坏一切旧事物的强悍形象，正是那个时代特性解放要求的诗的极度夸张£浴海》的自我形象，同样是实现自我特性解放的诗的宣泄.这种特性解放的要求不仅仅若眼于个人本身，诗人将个体的解放作为社会，民族，国家解放的前提，将它们融合为林也球，我的母亲》中可以看出他特性蚱放的要求呈现出了劳苦大众利益的一样性二，抗拒，叛逆及创建精神的歌颂抗拒，叛逆表现在《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼，这激发了诗人抗拒的，叛逆的精神如£凤网涅磬》中的凤盛双双自焚前的歌颂，对朽败的旧世界作了极其实而沉痛的描绘，凤凰的自焚，乃是及旧世界彻底决绝的抗拒行动，是叛逆精神的猛烈爆发及燃烧.《我是个偶像崇拜者》中诗人表明崇拜自然界及社会界一切敢征生命的事物，来否定一切人为的偶像,一切扼杀朝气的旧传统，表现出时封建权威的极度蔑视.《匪徒颂》将列宁，罗素，尼采等人一起赞颂，表达了自己要步其后尘挺身抗拒的坚决意志创建精神表现在1,次立在地球边上放号中信任不断的毁坏和不断的创建正是万物万事发展的法则2,对20世纪科学文明的讴歌.如《笔立山头展望》.3,对于大自然的奇妙力气的歌颂,诗人笔下的大自然被充分的人化了如《晨安3d光海》三，爱国情思的抒发从£女神》中的d炉中煤》的年粕女郎,0凤极涅磐》中更牛•的凤凰等形象，不难看山诗人时于祖国的深厚铮念及无限酷爱简述郭沫若小说的基本假向和创作特色郭沫若小说的基本倾向是猛烈的爱国心和大胆抗拒旧世界的叛逆精神..创作特色是主情主义，这种主情主义是属于浪漫主义范瞄的，是受到现代主义的影响.如《残存》就是“五四”新文学中最早运用意识流手法的作品,历史小说在郭沫若的小说创作中占有一个特殊的位置“他们楮忙读者明善恶之分,知兴亡之理.分析《女神》的浪漫主义特色郭沫若的X女神9是•部浪漫在义诗集，主要特色有浪漫主义精神浪漫主义重主观，强说自我表现攵女神》是“自我表现”的诗作，诗中的凤凰等，都是诗人的“自我表现”诗中的“自我”主观精神，是猛烈的抗拒，叛逆精神，是追求光明的志向主义精神喷发式宜濯的表达方式浪漫主义以直抒胸腺为主要表达方式，诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄，《凤凰涅槃3等诗最典型地体现这一表达特点奇妙的想象和夸张如从民间天狗吞月，想象为天狗把金宇宙都存了，“如大海一样地狂叫”等这种极度夸张的奇妙想象最能表现猛烈的特性解放要求和对旧世界的抗拒，叛逆精神形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调”语言方面，带有猛烈的主观性的色调.一些描写自然的语句中，染上诗人当时的主观感觉.分析评价《女神》在中国现代新诗发展史上的地位及不足郭沫若的《女神？是开•代诗风的新诗集这就是它在新诗发展史上的地位•,思想内容上《女神》体现「“五四”时代精神，它彻底反帝反封建和抗拒•切旧势力的革命精神，对光明的慢怪等，是最猛烈地体现「“五四”狂飙突进的时代精神二，在艺术上，《女神3是中国浪漫主义新诗的开山之作，开拓和形成了浪漫主义新诗流派,£女神3以显明的浪漫在义独网•帜它痣烈的感情，伟美的艺术形象等对当时和后来的浪漫L义诗人发生重要影响三，在诗歌形式上，£女神》是自由体诗的一个高峰，为诗歌的革新和创建树立了榜样它完全冲破了旧诗格律的束缚诗节，诗行长知.无定，韵律无固定格式1937-19491917-19271927-1937国统区（含沦陷区）解放区文学运动文学革命的兴起无产阶级革命文学运动及中国左翼作家联盟抗战时期的文学运动及文学思潮解放区文学的兴起及影响文学思潮新文学社团的涌现和多元的文学新思潮无产阶级革命文学和自由主义文学两大文学思潮及其论争鲁迅茅盾郭沫若老舍巴金文学创作1937〜1949年的文学创作（-）1937~1949年的文学创作
（二）沈从文1917〜1927年的文学创作普禺1927〜1937年的文学创作表2—3—1《中国现代文学史》教材知识逻辑结构目录表不足之处他把形式的自由强调到绝端的地步，造成有的诗一泻无遗，有的诗过于散文化，有的诗用语造句属于生造，还夹入一些欧化语法表2-3-2《中国现代文学史》文学创作学习线索及知识要点概览表小说创作诗歆创作戏剧创作散文创作现实主义（左翼作家）现实主义（民主主义，自由主义作家）浪漫主义，现代主义自由诗体格律诗体现代派诗体鲁迅文学探讨会叶绍均，冰心，庐随，许地山等创建社郁达夫胡适，郭沫若新月社:闻-多，徐志摩；沉钟象征诗派李金发，冯乃郭沫若周作人，朱自清1917社冯至（半格律诗休）超，穆木天等湖畔诗社119271,社会剖析派茅盾，沙汀，艾先,吴组1,文学探讨会王统照，老舍，巴金等；1,心理分析派•施圾存臧克家现代诗派戢望舒,卞之南国社EH汉，洪深等曹禹语丝派林语1927湘,张天翼等2,京派沈从文，冯文炳（废名）等
2.新感觉派•穆时英琳,徐迟，路易士等何晟2,革命作家蒋光慈，柔石，叶紫等；3,通俗小说张恨水13,旅北作家群箫军，芾红等
19371.国统区路用，钱钟书，张爱聆等徐轩，无名氏1,国统区七月诗派艾W,田间，1,国统区九叶诗派•陈I.国统区史衍，陈白尘，李健吾等193712,解放区丁玲，赵树理，孙犁，周立波停藜，阿陇敬容，辛笛等
2.漏放区伯毛女》2,穆旦19492「解放反《王货及李香香》，《漳河水3分析郭沫若抗战时期历史剧作的基本思想郭沫若在抗战时期的历史剧基本思想是1,宣扬“舍身报国”的暖国精神,鞭挞卖国求荣的民族罪人.£棠棣之花》叙述的是战国时义I:我政刺韩相侠累的故事.薮政是重义气的侠客,但他刺侠眼的行为超出了“上为知己者死”而升华为雪家国“公仇”而舍身报国的崇高行为《和悦》中的屈原代表的是爱国的政治路线.以郑袖等为代表的卖国路线剧中的屈原受尽迫害而始终坚持斗争宣扬“把人当成人”的民权思想，鞭挞了暴召的黑暗暴政,《虎符》写的是姬夫人舍身窃符,窃符后为不辱信陵”名声而自戕身亡根个剧本贯穿着“把人当成人”的主题思想《高渐离》歌颂义士高渐离为剌暴打秦王不惜牺牲个人性命的英雄气概，宣扬r“除掉暴打”的思想分析郭沫若历史剧的悲剧精神以正义力气对垂死力气的对比悬殊的英勇抗争及其过程中身历的磨睢及苦痛如屈原常常使人物处于两难境况，来创建浓郁的悲剧情境，从中展示正义人物人格及道义的美如聂婪在扬弟英名及自取灭亡上的现实冲突等这些历史剧充溢着悲壮的心情，标记着中国现代悲剧艺术的新进展分析《屈原》中爱国诗人屈原形象郭沫若的历史剧《屈晚》塑造了故国时代楚国的政治家爱国诗人屈原的光辉形象.他的性格特征是酷爱祖国人民，坚贞不屈，勇于和种种危害国家的邪恶势力作斗争及诗人的气质屈原的政治主见是面对强秦的侵略，联齐以抗泰.为此,遭到了南后的迫古，南后以“淫乱宫廷”的罪名使他罢官在险恶的政治环境中，屈原不是为个人柒醉，而是为国家的前途忧虑他生气痛斥张仪屈惊的斗争使南后老羞成怒，进行更的迫害，把屈原关在庙中，井阴谋毒死他屈原忧国忧民的猛烈情感，想火山岩浆写出了虐撼人心的“宙电颂”，“雷电颇”是对黑暗势力的生气诅咒，是对毁灭黑暗势力的光明及力的歌颂表现了屈原崇高的内心世界痛恨黑暗，追求光明，不屈的斗争精神和诗人的气质结尾用原随卫士到汉北人民中间去，寄予了作者的奇妙愿望简述《屈原》的浪漫主义特色和诗情作者大胆地提出了“失事求似”的历史创作原则，如剧中将屈原坎何的一生浓缩在一天里绽开，创建了婵娟形象，以“淫乱宫廷”向屈原问罪等等，都参合着作家的大胆的艺术想象，艺术我实及历史真实的统一.依据历史可能性的原则舍弃了人物某些非必定的生活情节而突出其精神.从而将人物志向化如屈原潜到汉北以图再起.喷发式的感情表达方式和大开大阖的戏剧冲突的结合，如£雷电颂》简述《屈原》的现实战斗意义M屈原》作为具有浪漫主义特色的历史剧，其主题则是亦有战斗性的因此抗微时期的现实，和屈原时代的历史有着惊人相像之处这表现在剧作中屈原坚持齐楚联盟团结抗秦，反对强秦妥协的精神，具有坚持抗战，反对妥协；坚持团结，反对分裂坚持进步，反对倒退的现实意义屈原的诅咒黑暗，呼喊光明的“宙电颂”，更是喊出了国统区人民的心声，产生了猛烈的社会反应和效果，第四章1917年-1927年的文学创作分析评价《尝试集》的思想和艺术形式及其地位及不足胡适《尝试集3的大部分作品是及主见科学民主，反帝反封建的新文化运动和文学革命基本•样的主要思想内容反对封建专制，憧憬民主自由，针延时政，揭露军阀，如£威权》贯注着对封建礼教和伦理道德的否定，批判，如《孔丘》表达了资产阶级特性解放的时代要求，如长上山》,表达对劳动者人道主义的怜悯，悲悯，如《人力车夫》，流羯出作者的爱国主义的感情，如G尝试篇3,对主动进取精神的赞美艺术形式明白清晰，讲求“可怪性”一扫旧诗词睇琢粉饰是白话诗迥异于旧诗词的一大创新.平实，冲淡的意境”如《一•颗星星》等平实的语言，常见的事物,含而不露的情调，展示出各自的韵味，意境.托物寄兴”加《乐观》化用“野火烧不尽，春风吹又生”的诗意,而以“树”为喻，表达不畏摧折，终将获胜的信念在诗形和用韵上，句不论长短，声不拘平仄，音节自然，用韵自由.地位在于最早尝试用白话写诗，思想倾向上及新文化运动,文学革命向一样冲破旧诗律绝体的束缚，自创新制,是他的“诗体大解放”理论的实践.胡适是白话自由体诗的开创者，《尝试集3作为第一部白话自由体新诗集,在中国现代诗歌史上具有开创性的地位正因为是“六试”，胡适的诗艺还不免无趣，有明显的不足•些作品还未脱出诗的窠臼，散发出“御脚时代的耻期!气“缺乏想象力，较少余香及回味；里理轻情,右些诗平铺直叙胡适的“普试”有勇，而创建无力分析评价周作人小品散文的艺术特色及风格周作人的小品散文以“平和冲淡”见称于世主要艺术特色及风格有取材广泛，不拘一格，具有相当深厚的趣味性和知识性今人古籍，伟人平民等无所不谈,充分体现了语丝派自由随意，无所顾忌的创作看法以及作者本人的广见博识，恬淡从容，宾率亲切.写法随意,不矫揉造作，笔调自然流畅.舒徐自由.如《乌篷船》以致友人书的形式.介绍家乡的属物,看法亲切随意，在不知不觉中洋溢着乡情和野网，在潜附中透谋出深厚真挚的故上之恋.简素养朴，庄谐并出.含蓄耐读的“简单味”，有一种寓庄于谐，寓谐于庄.平和冲淡的艺术风格分析评价《倪焕之》的思想和艺术《倪焕之》是叶圣陶唯一的长篇小说小说通过倪焕之形象的塑造，比校完整地写出了中国知识分f从辛亥革命到大革命失败这一历史时期的追求及遭遇小说展示了倪焕之性格发展的三个阶段倪焕之是一个小学教员，他抱着教化救国’的思想他认为，改革社会在于人，而造就志向的改造社会的人在于教化他有一套改革教化的思想，但真止试验时却受到社会恶势力的阻扰但它的最终失败，却是因为志向化教化出来的学生，进入社会后很快被那个社会同化，教化救国的志向破灭了，倪焕之觉悟到改造社会，耍走有组织的群众斗争的道路他从农村到了上海，参与了“五卅”运动，大革命失败后他忧愤而病死,倪焕之道路，说明教化救国，个人奋斗遒路不髓改造社会，必儒走集体主义，群众运动的道路.这是作品重要的思想成就.《倪焕之》在艺术上充分体现了叶圣陶的现实主义创作特色支实自然，富有生活气息人物形象生动显明,风光习俗.以工笔细描.分析叶圣陶现实主义小说的特色和风格冷静视察和客观描写“意”常见于言外，“情”不外露文中，如《多收了三五斗》作者对农民的怜悯深深地潜藏在不露声色的笔致后面.怜恼及讽刺刑备，是作者对小市民知识分子用笔的基本特色对于潘先生等主人公，作者看不惯他们的怯弱，自私自利，不由得要刺他们一下但他也深知他们的甘苦，造成他们这些不良表现的缘由是困难的，有时他们自己也不能驾暇自己的命运这样既有讽刺，又有怜惘，于是讽刺也显得温婉结构多变，讲窕结尾饶有余味，如《保焕之》以一个人的遭遇为纵战g多收了三五斗》无一中心人物，颇有散文风《多收了三五斗》威先生在难中》等不少小说结尾的艺术匠心，尤见功力语言平实,纯正叶圣陶的文学语言没有“五四”作家常有的欧化气味,为中国现代汉语的规•范，健康做出了不可磨灭的贡献简析叶圣陶“教化小说”的思想内容和特点叶圣陶以教化界,以学校生活为题材创作的小说叫“教化小说”，主要思想内容有暴露旧中国教化界黑暗的内需，并透过教化界而把批判的矛头指向整个旧社会.如《•篇宣言》基露反动当局对教化的迫害严岐的解剖及审视知识阶层名篇如夕潘先生在庭中B里的潘先生，写出r知识分「灰色卑琐的人生和自私懦弱的性格，呈现教化知识分广身上出现的革命抗拒的•面如金抗争》中的郭先生，力城中》的丁雨生在中国现代作家中，像叶圣陶这样多方面地，深刻地，成功地描写教化界的种种现象和心态拧，并无第二人可及几敌叶圣陶是新文学史上最早和最有成就的“教化小说家”0简析许地山早期短篇小说的特点浪漫主义，机句和现实的内涵，外表浪漫实质写实异域色调，宗教氛围，爱情战索使他的作品具有浪漫主义色调,借异域写故匕宗教氛围和爱情线索中常暴露现实社会的冷酷无情.思想和人物性格的困难性,思想困难性表现在他作品中的爱国民办法识，人道主义思想和宗教宿命倾向的冲突；人物性格困难性，如£缀网劳蛛？中尚洁，£商人妇3中的惜官，在逆境中,她们既有沉检坚毅主动乐观的一面，也有宿命倾向的消极面简析许地山早期小说的浪漫主义颂向许地山早期小说浪漫主义便向有三要素异域色调故事背景多为缅甸，印度，等南亚，东南亚国家,南国的自然，人文,风俗等使作品具有浓郁的异域色调宗教氛围既描写了很多宗教习俗和活动,更着重描写了具有宗教信仰的主人公的出世精神爱情线索情节上，几乎都贯穿着•条爱情，嫣姻的线索简析许地山后期小说《春模》等作品的现实主义特色许地山后期小说改变了早期小说的浪漫假向，走上了切实的现实主义道路，代表作为《赤桃$《铁鱼的蛆》.1,《春桃3刻画了一位下层劳动妇女春桃.在命运恶浪的戏弄前稳健地驾裂着人生之舟战乱使春桃的生活中同时出现两个男人.这位朴实坚毅的劳动妇女作出了自己英勇的选择.在“我是我自己的”的信念下，她和两个为人开起了三人公司，以自己的意志支配白己的命运.表现了劳动者在生活的重庆下“相濡以沫”的高尚情操和道德准则,下层劳动者的真实描写,自尊自强的劳动女性的塑造，显示了作品以现实主义为特色2,4铁鱼的维》以报国无门的科学家雷教授的不幸遭遇，不幸结局为基干，把批判的矛头指向国民党当局的卖国政策,既歌颂r雷教授的爱国热忱，又示意r科学救国’纯属幻想,《春桃》《铁鱼的鳏》以切实的现实背景和显明的时代色调,改变「人们对他初期小说的观感，从浪漫传奇转向客观写实简析许地山的散文集《空山灵雨》的思想和艺术对人生哲理的玄想，是g空山灵雨》的基本内容“生本不乐”的佛教多苦乐观，他悠怨地对•“死”的礼彼，流据出许地山思想的迷惘和冲突平民主义的礼责.如《落花生》它以质朴无隼的语言,写质朴无华的落花生是“有用的,不是宏大好看的东西”，白然地引发出为人的道理“人要做有用的人，不要做宏大，风光的人”夫妇情博的抒写，写闱房之趣相思之苦，透露出性爱有信仰，人性及佛性的冲突，以及二者由共处到对抗的经路,而以人本主义对禁欲主义的成功表明白作者最终弃佛入世的心路历程艺术“空”及“灵”的韵味境界，上y空山灵雨》在艺术上的独特造诣不少作品都带着若除若现，朦胧，潇洒的语言蕴含着破费咀嚼的玄理思册简析王统照的长篇小说《山雨》的思想长山雨》是王统照最审要的长篇小说.它主要思想有
1.长山雨》倾注者作者对家乡的深情呈现了当时北方农村在政治腐败,经济崩溃的双重阴影下广袤的生活图景作品通过对中农奚大有一家凄惨生活的描写,把农民对故土的依恋，离乡的无奈和流入城市寻求生活的艰辛一一写出，在动荡的社会背景下画出了一幅新时代的“流民图”2,对农民心态的细腼体察及表现系大有是个安分，愍直的农民，农村崩渍的现实，使这个依恋乡土的农民一步步离开了乡土，同时也一步步走上了抗拒和觉醒的新路简析王统照小说创作的风格纵观正统照从20年代前到40年代的创作历程，可以君到，他的艺术风格有着比较明显的数度转变，而对于象征的艺术手法，他始终都未释怀.以《深思》为代表的早期小说，以女人体模特儿象征艺术之美.作者的示意和象征往往失之虚玄.d沉船》的象征意味比起《深思》多了点凝重现实主义的力作《山雨》标记者王统照从早期的象征趋向写实的重大转变.《山雨》呈现的广袤生活面面正是当时中国现实“山雨欲来风满楼”的象征写实及象征较为融洽的结合简析冰心的“问题小说”的发展1,“何超小说”起步，表现了探究人生意义的热忱代表作《两个家庭》£斯人独惟悴》揭露了“旧社会，旧家庭的不良现状”.2,宣扬爱的哲学.假如说初期“问题小说”只是问病源,不开药方“《超人》则标记着冰心对种种社会问题开出了她的“药方”——这就是“爱”的哲学.£超人》C郁闷》《悟》构成了冰心“爱的三步曲”，爱的核心是“母爱”.3,冰心的思想中萌发的某种阶级观念0分》将教授及屠夫的孩子从同一个产院的婴空“分”道扬彼的不同前途加以比照,透露了作者思想中开始萌发的某种阶级观念简析诗集《繁星》《春水》的思想和形式思想*繁星》《春水》主要内容是对母亲，童真及大自然的讴歌母爱，求真及自然之美已做为一体冰心以最炙热的语言讴歌母爱，把母爱宣扬为至诚至大，至高至上的伟力，把母亲宣扬为学育着一切的“万有之源”作者祝儿球为世界上最纯真，最可爱的朋友，以敢真之美反衬社会之丑恶及世风的堕落对大自然的礼责，也及作者对母爱的宣扬一脓相承艺术受泰戈尔的《飞鸟集》，日本俳句的影响，小诗多是以一至四行的体式抒写个人即时的感兴，托物喻理，常以哲理入诗简析《寄小读者》的思想和形式思想《寄小读者》是冰心闻名的通讯体散文集,也是一本儿童文学作品.内容是叙鸟她赴美招学旅途中及在美国的生活,贯申的是对母亲，童真,大自然的礼赞和酷爱春念祖国的感情除这“三爱”之外，爱祖国是©寄小读者》的重要内容爱国主义把她诗文中的“三爱”升华到更高的层次艺术£寄小读者》满贮诗情，写品如此i,艺术上具有抒情诗，风景画的特色分析评价冰心创作中“爱”的哲学的内容冰心的文学创作是多面的，小说，诗歌，敢文，都取得了相当的成就，尤其是散文而蔓串于她的文学创作的，是“爱”的哲学冰心的“爱”的哲学，其内容包括母爱，童其，爱自然，爱祖国母爱，童真，大自然三者以母爱为中心而有内在联系童宾是母爱的自然延长，爱大自然及母爱也一脉相承冰心的爱国主义也和母爱，亲友之爱，时祖国河山之爱亲密相联.“爱”的哲学是冰心文学创作的基本思想内容冰心文学创作中的“爱”的哲学具有净化人的心灵，陶冶人的情操以及加强作品诗情的作用故文集《寄小读者》,是书信体儿童文学作品，写了作者赴美途中及在美国的生活“爱”是她散文集的主要内容父母之爱，兄弟亲人之爱，小朋友的爱等在一•切的“爱”中，母爱占者中心冰心的“爱”的哲学的道傥感情力气应充分确定，在艺术上也使她独树一帜冰心的“爱”的哲学也有局限，不足对于黑暗残酷的现实，“爱”的哲学显得苍白无力“爱”的哲学并非是解决社会问期的良药，简析朱自清以事传情类散文的思想艺术特点朱自清以事传情类散文指£背影》《给亡妇》等一，这类散文以致情感人，《背影》写父子之情，《给亡妇》写夫妻深情二，艺术上的特点是用室朴实平淡,没有华丽的词藻；事务也都是生活中的琐事如写父亲为儿子送行，买橘子等构思匕弃巧取平结构统密，剪裁得当，浓淡适宜，反发点即，在淡淡的笔触中营造浓浓的情意朱自清的这类文章在朴实平淡的艺术形式中寓真情，风华简析朱自清借景抒情类散文的思想艺术特点朱自清的借景抒情类散文，指《荷塘月色B£浆声灯账里的秦淮河》等篇.这类散文的特点是文中有画.意境幽美，景物描写细致而有神的，使人可感可触，如身临其境画中有诗，楮景交融,似诗加画的美景中，流露出作者的困难梢思,月卜.荷塘的美景，透露出作者追求刹那安梆的心境,反衬出作者因现实苦恼而产生的不安静心情.文字优美清丽,表现手法，修辞手法多样比方欲新生动，运用通感的手法.简析朱自清对现代散文的贡献朱自清对中国现代散文做出了重要贡献他的“美文”数量不多，而精必不少尤其是像以至情为特色的行f影》.以诗情画意为特色的W荷塘月色》等,是中国现代散文中的名篇，奠定了他作为现代散文大师的地位朱自清以自己的散文创作实践，证明白话文也能写出美丽的“美文”，巩固了文学革命的成功成果分析朱自清散文的创作特色将自己真挚深厚的感情注入作品,以家庭生活为素材的作品中，多表现父子之情，夫妇之情，儿女之情等.如《背影》中父亲的深情，《给亡妇》中悼妻及自忏之情,€荷塘月色》以景物之“静”反衬心情之不静.情景交融的意境刻画.文中有画，画中有诗清华园的一个平常的荷塘,一到作者的笔下.简直无美不备淡淡的月色.田田的荷叶，组成了一幅意境喇美的工笔画统密精致的构思朱自清的散文大多笳帕不长，构思更见匠心如£背影》里的四次背影四次眼泪，£荷塘月色恭意在写心中“颇不安静”，一路写来，却到处见“静”清幽细密的语言艺术如g背影》的旗朴，《浆声灯影里的秦淮河》的文字极力色谓感，呈现出视觉感官上的绘画美，£荷塘月色》里的26个强词，颇有听觉的美I®.简析《海滨故人》的思想和风格长海滨故人3是庐隐的笫一部短篇小说集思想《海滨故人》在现代文学史上及早表现了女大学生们的生活.她们的思想和追求，苦何和彷徨，流露出猛烈的女性意识和现代意识风格自叙传的写法露莎的经验几乎就是作者的前半生的写照对女性恋爱，婚姻问我的探究作者对男女之爱虽然有所盼望，而更多的却是疑惧对异性的不信任感，导致了她对人生意义探窕的答案倾向于“恨”，而不是爱感伤，哀怨，悲观的抒情简析庐隐小说题材和思想特点对女性婚恋鹿材的偏好.娘触及了男女情爱中的各个恻面.作者本人坎坷而丰富的感情生活，使她对“爱情”,“婚姻”获得了相当深入透彻的理解.虽然她对人生问超的答案不同于冰心的“爱”，而反爱地溶染异性的不牢靠，爱梢不是医治人生的灵丹.庐隐的这些作品确实能给青年人更多人生的真谛及警悟，在感伤哀怨的基调中投射出力气.庐隐小说的基调,深受中国古典言情小说和“婉约派”诗词的影响,低沉管网作者对女性心理大胆,真率，细腻的剖白，及社会心理，道德标准紧紧相连，从而突破了单纯的男女之爱的描写简析《沉沦》的思想£沉沦》的主人公“我”是一个留日学生，因对爱情的渴里.得不到满足，又赖不堪忍受异族的欺凌，最终投海自尽小说大胆描写了这个受“五四”思潮的洗礼而觉醍的现代知识中年“性的要求及灵肉的冲突”，以及由此而生的**性心理追求特性解放的反封建意义作品最终通过主人公之口喊出的“祖国呀祖国！……你快富起来！强起来罢！”表达了郁达夫显明的反帝爱国思想.具有主动的思想意义分析评价都达夫小说的思想郁达夫的小说突出表现了“五四”青年对特性解放的追求和被生活挤出轨道的“零余者”的哀怨£沉沦》和《南迁》中的“他”等，心中交织着个人的积郁及民族的积郁，更感自身的凄凉，猛烈地追求特性的解放，追求异性的爱情，甚至表现出某种**的心理，他们为自己只是一个生活的“零余音”落泪叹息，但心中却始终没有减退追求志向生活的热忱，赐予形象相当深厚的感伤色调显明地表达了爱国主义和人道主义的情怀爱国主义如《银灰色的死》《沉沦》等作品中，主人公作为弱国子民所受到的屈辱，使他们迸发出真挚的酷爱祖国，对于日本帝国主义的民族压迫提出了控诉人道主义如《春风沉醉的晚上》《薄莫》中通过“我”及烟厂女工，人力车夫的生活境遇的联系时比，流露出“同时天际沦落人”的慨叹和对一般平民真诚的怜悯，挚爱.剖析了落拓下层知识者的心理及其在自渐中因受劳动者的感化趋于升华的过程.颓废的气息.色及欲的描写.《沉沦》中的主人公的精神心理，言行举止表现出颓废气息在消沉的外表下，跳动着作者酷爱奇妙人生,抗拒黑暗现实的欲求上进的心分析郁达夫小说的艺术风格,自我的写真“自叙传”的色悯相当多的作油中，可以看到作者的个人出身，经验，特性等第一人称主观叙事的角度，这个具有连负性的主人公，是一个以“自我”为原型，浸透着作者本人猛烈主观色调的文学形象构成了时代的“学余者”的心史，心情史.二，感伤的抒情.俄达夫的小说通常都没有完整的情节，留意抒发主人公抑郁或欢的情怀，坦诚率真地暴露和宣泄人物感伤的，悲观的甚至厌世牍废的心境.他特殊时悲伤的心情感爱好.以感伤的抒情为中心的郁达夫小说，轻视楮节的营构.而留意:心情的倾诉.三，结构的散文化.福达夫小说以抒情为中心,必定造就郁氏抒情小说的散文化倾向如d沉沦》几乎都没有以完整的情节为中心的结构根架,也不讲究谋篇布局•以人物心情为中心，依人物感情的波澜起伏结撰成篇创建了现代小说中一种崭新的体式一一白我写真的抒情小说四，流丽，清爽的文笔郁达夫的用笔及其主观色调，抒情惯向相契合，饱学感情，宓有色调及节奏很少运用静观的笔触叙事，抒情，写景伍达夫小说的文学语言是及他独特的文体风格高度一样的分析郁达夫小说在文学史上的地位郁达夫对自我写真的抒情小说的试验,呼应了20年代时潮的一个邮面一一浪漫而感伤的时代氛困吟唱出张扬特性，崇尚感情，表现自我的文学咏叹调.从道他的角度，心理学的范畴对现代小说的表现领域进行了大胆的开拓，引领了一种以浪漫主义为其风神的小说派别,开创了鲁迅为代表的写实主义风格不同的小说创作路向分析闻一多爱国主义诗篇的内容歌颂祖国，思恋祖国身在美国，他笔下流沟出浓烈的思乡念国之情表现在《太阳吟》,年忆菊》中，《孤雁3中他以流落的孤雁自比，从内心深处发出“不如归去”的感叹他咎念的家不仅仅是小家，抒发的情也不是小“我”之情，在确定程度上，正精确地代表了全部身在异国心念故土的炎黄子孙的共同心态反帝反种挨单视,，一些诗篇中抨击了“金元帝国”的罪恶，护卫民族以严，抒写华工的劳碌和遭遇凌辱的境遇,哎出对民族压迫的沉痛抗议,如《洗衣歌》中从另一个角度表现了对帝国主义“文明”的邮视和中国人的正气以及民族骄做感，在平易的诉说中，包含着对同胞的深厚怜惘及尊敬.对军㈣统治下祖国果暗现实的悲观和对祖国新生的信念《死水3等为代表的一些直面中国现实的作品中，一面为祖国人民唱出了悲伤的歌声,表现出自己盼望破灭的深深痛楚.另一面《一句话》中对自己心爱的祖国怀者总有“铁树开花”一口的信念，这就是始终浅埋在心底的“•句话”“咱们的祖国”简述闻一多在新诗发展史上的地位爱国主义诗篇.闻一多被朱自清誉为“五四”时期“惟一的爱国诗人”他的爱国主义诗篇具有反帝反封建憎恶黑暗现实，期盼祖国新生的丰富内容对新诗格律的理论提倡和创作实践.,他提出新诗音乐美，绘画美.建筑美的“三美”主见《死水》£忆菊》《洗衣歌》等，既有爱国主义的思想内容，又有“三美”的艺术形式.这对于订正白话新诗创作中看法不够肃穆，过于政文化的帔向，起到了主动作用闻一多是继邦沫若之后又一位对新诗成熟做出划时代贡献的大诗人.分析评价闻一多诗歌“三美”的新格律诗理论主见及其创作实践闻一多的诗歌理论对新月诗派有着很大影响其诗论的核心内容是讲究诗的“三美”音乐美，绘画美，建筑美关于新诗“三美”的理论集中见之于他的《诗的格律3—文音乐美主要是指音节和韵脚的和谐，一行诗中的音节，音尺的排列组合要有规律，作者在继承我过古典诗词中的“顿”，借鉴西方十四行诗的“音步”的基础上，提出了“音尺”新格律诗的音乐美，其最重要的表现就是节奏感强《死水》是闻一多自认为“第一次在音节上最满足的试验”的力作.全诗五节二十行.每行九字，这九个音节均由一个“三字尺”和三个“二字尺”组成，最终都以双音节结尾.绘画美主要是指诗的词藻要力求美丽,富有色调，讲究诗的视觉形象和直观性,如《死水3中的“绿酒”，“白沫，“翡翠”等.建筑美主要是指从诗的整体外形上看，节及节之间要匀整，行及行之间要均齐4死水3d洗衣歌》等都称得上是具仃建筑美的范作分析评价徐志摩的前期诗集的思想徐志摩前期诗集是《志摩的诗》《曲冷翠的一夜》，大多具有比较主动的思想意义，在确定程度上反映了“五四”的时代精神具体说朱，主要表现在以卜几个方面追求光明及自由的思想由于作者长期英美式的资产阶级教化，他的关于“新的政治，新的人生”的志向，是英美式的资产阶级民主政治及空想主义的混合物，如近婴儿》里，寄予着他的政治志向《为要寻一个明星》，£我有一个恋爱3抒发了作者对这一志向执着的追求，追求的过程中，他显得自信，乐观.由于他的政治志向及中国现实状况的冲突，作者又感到这志向有如一个梦，作为中国资产阶级开山诗人，他的内心也不无悲凉之慨，这些诗篇中，闪烁若资产阶级个人主义的诗魄.反映现实社会如太平景象》《人变善3揭示了反动军㈣统治的罪恶.发出了对黑喑现实生活的诅咒《先生！先生！B写出了劳动人民的苫痛这些诗篇，明晰地显示了诗人关注现实，憎恨封建军阀，怜悯下层劳动人民的人道主义，民主主义的倾向.具有主动的社会意义描写爱情体验泼情诗是他全部诗作中最有特色的部分e他有时以自己的感情经脸为基础，有时以假想的异性为对象，真掌，坦率地表现了对纯真爱情的追求，如《起造一座增3《望月》《决断3《幽冷翠的一夜》等包含着反对封建伦理道娓，要求特性解放的主动因素歌咏大自然，徐志摩把大自然称为“最宏大的一部书”.不少诗作中，常常出现众多美丽的物象景观如《再别康桥》£康桥再会吧3都以自己曾留学的英国剑桥大学的校园景色为对象写出的佳作，抒发了对母校的深厚感情简述徐志摩后期诗集的思想徐志摩后期诗集主要有次拓虎柒》和《云游》,主要思想有尬者革命的深入和爱情志向的破灭.他看到了中国社会的发展趋势及他的资产阶级志向之间的距离越来越大,于是苦闷更深表现了较深M的消极悲观倾向如色我不知道风从哪个方向吹B表现的是梦的悲伤对革命的实践和理论的恐惊和敌视如《西窗》分析徐志摩诗的艺术特点真挚地独抒性灵，追求特性解放是徐志摩诗歌的基本艺术特性他的诗歌特殊是其中影响最大的抒情诗，达到了相当高的艺术水平，其突出特点在于构思精致，意皇新奇如4她是睡着了》以丰富的想绘.描墓窗中人的睡态，“白莲”，“写弦”等富有诗意的物象,营造出奇妙的意境.《沙扬娜拉》中心愿象是一朵不胜娇羞的水莲,用以状写日本女郎温顺多情的神态，贴切传神.£婴儿》用产妇对腹中的婴儿的企望,象征地表现了作者对资产阶级志向的憧憬“韵律和谐，富于音乐美他在大量的四行•节的抒情诗中，常常运用重叠，反复，排比等手法£再别康桥》开头的短短四行中，三次反更“轻轻的”，造成缠绵中不乏轻快的韵律，在节奏修之外平潦「旋律感，用韵上和谐中显出变化，章法整饬，敏捷多样他的诗虽以四行一节式较多，但从移体上看，节式，章法，句法等都各有变化，讲究诗形而能不为其束缚，整饬中有变化，呈现出敏捷多样的体式词藻华美，风格明丽徐志摩的诗思由于想象力，表现为文词的丰宙，词意的华丽，夕阳中的金柳，潭底倒映的彩虹……织成了色调明丽的画面，使《再别康桥》别具一种温顺纤丽的风情，简述冯文炳小说的思想特色表现出他对现实社会问题的关注，对乡民命运的怜悯，较多的流露出对I日制度，旧礼教的不漏如£柚子》对一些和善的乡村小人物关爱,赞美他们纯朴的人性美和占朴的生活方式,如《竹林的故事》£桃园》田园山水之美有人物性情之美相得益彰.对于佳山秀水的留恋，加浓了废名小说的隐逸颈向,长篇小说£桥》中表现及为充分简述冯文炳小说的艺术特色抒依小说，浪漫特色，充溢恬淡清逸的抒情色调，洋溢着田园牧歌的静雅气氛，传达出远离尘嚣的浪漫主义气息，从中透出一种悠悠的建伤诗话小说，意境冲淡而诗情浓郁自觉地把小说当成诗，追求独特的意境，独特的神韵结构上大多属于散文化的小说结构，不重情节而重心情，意境的渲染，颇具古典诗词含蓄而有跳动性的特点.简述冯至的《作日之歌》的思想艺术特色£作日之歌？是冯至在诗坛上确立地位.的第•部诗集对青春，爱情的歌颂，对生命的深思如£我是一条小河》.从平凡的生活中庭见社会及人生的真貌对黑暗的社会现实发出了不平之鸣.也表达「知识者的苦闷叙事诗的创作是冯至20年代中国新诗发展所作的独到贡献如£帷低》从中国民间故事及神话传闻中取材，反封建的色调尤为浓烈冯至的叙事诗，融抒情于叙事，为新文学叙事诗的起步，作出了开创性的贡献简述冯至的《十四行集》的思想和艺术特色£十四行集》不仅代表了冯至诗歌创作的新成就，也代表若十四行体在中国的最高水平，冯至的《十四行集》是中国十四行诗成熟的标记,诗人关注国家，人民和人类，宇宙的根本问题.表现出了对诗情哲理化的追求，能从敏锐的感觉动身，留意从细微环节若眼捕获诗意.在日常的境界里体会出精微的哲理.擅长进行艺术的节制•内敛有度.不露“锋芒”利用I•四行诗结构上的特点保持语调的自然，堪称I-四行体中国化的成功实践.第五章茅盾分析评价《蚀》三部曲的思想内容£蚀》是茅盾的小说处女作，由三个系列中篇所作成C幻灭》《动摇》£追求》,三部曲既有联系又有区分，整个作品以大革命前后一群小资产阶级知识百年的生活经验和心灵历程为题材，深刻地揭示了革命中的各种冲突和阶级分化，作者试图表现“现代青年在革命壮潮中所经过的个时期幻灭，动摇，追求《幻灭3中，作者描写了一个抱着奇妙幻想的参与革命的小资产阶级女性的悲剧“主人公静女上从小在安静的家庭中长大，把革命也看作是一件诗情画意的事,但现实的社会带给她精神世界的“幻灭”.“幻想破灭”成了她思想弊病,从静女上的生活过程中，我们可以看到小资产阶级知识分子在踏入革命道路前后的思想境界.定无打算的投入革命.革命动荡中必定就回出现个人主义的悲观幻灭心态.二，4动摇3反映的是1927年春夏之交.“武汉政府”蜕变之前，湖北•个小县城的风波主人公方罗兰是革命队伍中思想极不稔定的知识分子典型，在激烈的阶级斗争面前，他表现得懦弱动摇，以致让人有机可趁他对反动势力打击不够,立场也不分明.在对待爱情上也表现出“动擢”的本性一方面是结发之妻的纯情包围另一-方面是时代女性的性感法惑方罗兰是属于即保用着传统道德，同时乂呼吸时代簇新空气的知识分f，在两者的选择中，他恒久处在冲突和动摇中三，《追求3是描写在大革命失败后，一群小资产阶级知识分子在各自的追求中所遭遇的不同悲剧命运在上海悲观，颓废等是他们流行的通病，然而，不甘照暗现实的压迫，企图作一次新的挣扎和追求通过时张理吉的描写揭示教化救国梦的破灭通过王仲昭揭示爱情至上主义的美梦破灭通过史循揭示了“失败主义者”的失败通过章秋柳揭示病态抗拒者的悲伤，《蚀》中的这些主人公，都难以搜脱精神上的枷锦，只能用这种病态的抗拒未宣告对黑暗社会的诅咒，他们不是不想有所作为，而是根本找不到前进的方向，所以才在黑暗中盲目地，消极地追求新的出路.简析《动摇》中的胡国光形象长动摇》中对土豪劣绅胡国光的形象刻画得入木三分政治上他是个投机革命的老奸巨滑的孤狎，玩弄反革命的手腕，擅长伪装爱护自己他会察音观色，见机行事他笑里碰刀，一旦革命是时机成熟，他就会唱不手软地镇压革命生活上，在剥削阶线荒淫堕落的本侦上，他给自己罩上了一层温顺的面纱他的大度蒙蔽了一大批革命者，使他很快咕进革命堡垒的内部,简析《蚀》的艺术特点一，再现及表现作品采纳了两种不同的描写视角（本意是客观的，本能又是主观的）作品描写了一群小资产阶级知识分子的形象，并相当逼其地反映了大革命前后社公生活的动荡,革命运动的起伏，具有显明的写实主义的创作特征.二，现实及象征相结合.如《追求3本是想写成“又重新点燃盼望的火炬.去追求光明白”的.然而结局却是“幻灭”.它超出了,客观描写的本意.而趋于本能的表现作者常以象征主义手法赐予物体,自然梵物等以特定的内涵分析《子夜》的思想内容茅盾长子夜》的主要思想成就有相互联系的三个方面
①对中国民族资产阶级悲剧命运的描写作品中描写的吴尊甫是上海工业界的巨头，他开办了规模很大的丝厂作品还写出一些中小工业资本家，但他们的公司，工厂最终都以经济破产结局破产的缘由是帝国主义，买办资本家，国民党政权的压迫各种压迫使得民族工业举步维艰再加上军阀大战，农村经济破产，更加深了民族工业的恐慌.吴苏甫等的失败结局，说明白实业救国道路是不行的，表现了中国民族工业资本家的悲剧命运.
②表现了30年代的时代特征，民族资产阶级在帝国主义等的压迫下为求出路,而加剧对工人的剥削和工人起而抗拒的时代特征，吴苏甫等运用各种手段压迫工人，使得无法生活，只得被迫罢工.
③对中国社会半封走半殖民地性所的深刻揭示小说中冲突的焦点是中国民族工业的命运.资本主义列强的在中国大律倾销剩余产品危及民族工业,而国民党政府也以苛捐杂税来排挤民族工业，买办资本家操纵中国的金融.公债市场破坏民族工业,以吴协甫为代表的中国民族T•业资本家在这里重压迫下一步步走向破产结局.分析《子夜》里吴蔚甫的形象吴苏甫是中国民族资产阶级的一个失败了的英雉形象吴苇雨具有两个方面的性格一，果敢，自信他的志向是发展民族工业，摆脱帝国在义及买办阶级的束缚，及终实现资本生义因此，在及帝国主义经济侵略的斗争中，他表现出果敢，自信的性格在及赵伯韬的斗法中，确实显示了他镇静干练，刚愎自用动搔，悲观公司的连连失败，沉城的一击之下，他那的动摇，悲观就暴露出来了当吴苏甫及赵伯韬的斗争中惨败时，他的悲剧命运也达到了高潮吴芯甫的性格充分显示出民族资产阶领的两重性一方面对帝国主义，买办资产阶级，封建主义的不满另一方面对工农运动和革命武装极端恐惊及仇视,一方面时统治阶级的腐败制度及军阀混战的局面不满另一方面又依胞反动势力镇压工人农民运动，两步性使得他处在一个特别微妙的夹缝中，同时也确定了他命运的必定悲剧结局.民族资产阶级有反帝反封建反官僚军阀政治的可能性，然而由于当时政治和经济上的种种关系，其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来.简析《子夜》里赵伯韬的性格特征和形象意义《子夜》里的赵伯裕是个买办资产阶级的形象他是美国垄断资产阶级走狗，并.
11.及反动统治阶娘仃关系，后台的探腰,他完全主宰着上海滩的金融市场他的目的是歼灭和吞并中国的民族工业他是个心狠手辣的大魔王在赵吴斗法中，他设下了个大陷阱，不遗余力地要把民族工业置于死地c作者还用他荒浮的生活方式来揭示他骄奢的性格特征，他玩弄各种女人，并以此为豪在他带有善行的表演中，我们可以看出他带有流氓习气的洋奴精神简析《子夜》的艺术特色一，宏大严谨的结构•作品以吴苏甫为冲突冲突的轴心，辐射出各种人物和事务.几条线索借落有致地进行铺叙.其中以吴赵斗法为整个作品的主线，以此带动其他几条线索的绽开，使之融合为一个有机的整体.整个作品的情节发展特别紧凑,时间跨度小人物众多.径纬交汇地建成了G子夜》这部作品的“网状结构”.二，心理描写采纳传统的肖像描耳，人物语言描写以及细微环节描写的方法刻画人物刻人物下意识和幻觉的描写增加了整个作品心理分析的色调运用象征主义的手法吴老太爷的一切言行总是用用着一个总体象征绽开分析评价《子夜》在中国现代文学史上的地位C子夜》在中国文学史上地位，主要有两点1,成功地塑造了中国民族资本家的艺术典型吴苏甫形象吴苏甫是中国民族资产阶级的一个失败了的英雄形望，吴苏甫具有两个方面的性格果敢，自信和动摇，悲观,吴苏甫的性格充分显示出民族资产阶级的两重性一方面对帝国主义等不满另一方面对工农运动和革命武装极端恐惊及仇视,一方面时统治阶级的腐败制度及军阀混战的局面不满另一方面又依靠反动势力镇压工人农民运动两电性使得他处在一个特别微妙的夹缝中，同时也确定了他命运的必定悲剧结局.民族资产阶级有反帝反封建反官僚军阀政治的可能性.然而由于当时政治和经济上的种种关系,其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来.2,长子夜》是一部规模宏大的对中国第一大都市上海作全方位描写的文学作品.《子夜3是现代都市生活的广袤画卷,它描写了工厂生活和工人运动,描写了民族资产阶级的奋斗，买办资产阶级的活动,金融,公债市场的风波,都市各阶层人物的面貌.它为中国现代都市文学开拓了广袤的天地.简析《林家铺子》，《农村三部曲》的思想内容和艺术成就£林家铺子》，£农村三部曲》标记着冲突短篇小说成熟期的到来这些小说融外来形式技巧于现实主义的再现创作方法之中，深刻揭示出中国社会的本质和农村阶级冲突，阶级斗争以及农民，小商人的悲剧命运.1,《林家铺子》叙述的是“一•二八”前后江南小镇林家小店倒闭过程的故事.小说以林老板的挣扎及破产为情节主线，以林小姐婚姻纠葛为副线，两线交织成一个有机的整体.
2.整个作品的情节有起有伏，分层铺开.首尾照应作品以林老板及黑麻子，卜局长之间的冲突为主要冲突,又以若干小事务作为多头线索,绽开纷繁的细微环节，使得情节发展有张有弛.而有井然有序3,兴林家铺广邛事实上是当时社会的缩影，它展示了“一二八”抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻地揭露和抨击了国民党反动派的大肆掠夺和欺压小商人以及农民的罪行，从而挖摭了生活在水生火热之中的中下层百姓的凄惨命运之根源*农村三部曲》包括存蚕》《秋收》《残冬》,以三部曲的形式深刻地反映了中国农村阶级冲突的H益深化，农民快速破产的浅惨命运以及他们定会走上抗拒道路的历史必定1,W春蚕》通过描写30年代沪淞战役前后江南农村蚕农老通宝一家的养蚕“丰收成灾”的淮惨事实，形宝地揭示出帝国主义经济侵略给中国农民带来的民族灾难，由于转嫁危机及农民阶级形成的尖锐冲突，同时勾画了两代中国农民不同的思想及行为，预示着他们所走的不同道路老通宝是受封建旧蔻识毒害很深的老一代农民形恩多多头却是一个正在觉醒之中的中国新一代农民的形歙化身（从他时荷花的看法上可以看出他及众不同的刖想）,他在勤劳这点上及老一代农民有着共同点，及老通宝相比，他显得杂爽，热忱，更有独立见解.2,作品中的景物描写自然优美，在工细的笔盘中又有着深刻的象征意义3,作品用极细脆的箔法描写了养蚕的程序，礼仪等民俗风情，为烘托人物的心境作了殷实的铺塔简析《白杨礼赞》，《风景谈》的思想艺术特色£白杨礼赞》，£风景谈》是茅盾在抗战时期写的散文名篇,思想上歌颂北方敌后军民团结一样在艰难环境中不屈不扰抗敌斗伊的崇高精神，歌颂延安人的新生活，新风貌，歌颂延安精神.艺术上《白杨礼法》借物咏怀，具有浓郁象征色调.景物.抒情.争论融为一体《风景谈》吸取电影的艺术手法.由六个场景组成.留意光,影.色调，音响的搭配.有极强的画面感第六章老舍分析老舍小说的创作特色纵观老舍的长，中，短篇小说创作，可以看到一个基本主题，那就是对于民族传统文化的反思，批判，老舍继承了鲁迅的关于“国民性”的思索，在某些方面还显出了自己新的开拓及新的特色《老张的哲学》《赵子日》《二马》早期的长篇中，相当深入地剖析了中国国民的精神弱点，如被金钱锈损了灵魂的老张，浑浑噩噩的赵子日，抱残守缺的马则仁.《二马》中把中国国民性的解剖放进了世界民族之林这个大手术室中，具有宏阔的视野，也从独特的角度对中国传统文化进行了*新的透视.显示了老舍开阔的文化意识.£猫城记》中对中国社会现实，中国传统文化母体身上的毒揄,其剖析达到了相当深入的地步.离婚》中直面现实，把小市民的南俗无聊及官府的衙门的黑暗腐败连结在一起.表现了作者对民族文化批判意识已经达到自觉的程度,因而具有界碑的意义.6骆驼祥子》《月牙儿》对地层贫苫市民的热忱而深具痛惜之情的凝视，形成了文化批判的另个侧面,深入到了抨击社公制度的层次£四世同堂》表达了老舍盼望在民族战争的烈火中清算历史遗传病的新的忠想高度.满怀着对民族性更新的信念.二，以北京下层市民社会为中心，是老舍为自己的文化批判所开拓的领域.中国人的国民性在市民阶层中体现得相当充分及全面，而北京又是保存中华民族传统文化鼓为典型的古城从某种意义上说，老舍的小说只有•个“主角”，那就是北京三，显明猛烈的“京味儿”.写北京，北京人，北京的文化和民情风俗，北京的景观和地理风貌“京味儿”表现在语言上，老舍小说的语言在北京口语基础上的提炼，简短生动，但一般不同于北京的方言土语四，幽默的格调醐默格调多样，具有几重性既有温厚的伶惘，又有峻厉的讽刺，对卜层贫民及某些小人物，他嬉笑怒骂的笔墨后面，不无辛酸，苦涩对市伦，汉奸他的笔端喷出了无情的怒火早期的两部长篇有点铺持“为幽默而幽厥”《二马》则有所限制，是透出了灵气的幽默《离婚》标记着他幽默风格的成熟.获得了“笑中有所思”的艺术魅力通过样子的悲剧分析《骆驼祥子》这部小说的思想造成祥子的悲剧的主要有主客观两方面的缘由从客观上来说是把人变成鬼的旧社会的逼迫样子想买自己的一辆车的愿望，只不过是一个独立的劳动者的最低愿望，然而这一正值的愿望在那个社会里却似乎成了奢望祥子历尽艰辛，三起三落他不可能以一己力气及这个黑暗社会抗衡，而这个社会却把他从“人”变成了“鬼”一一个人主义的末路鬼虎妞的诱脂样子的生活志向及虎妞的生活志向截然不同，存在着尖说的冲突他们的婚姻是没有爱情“强扭的瓜”这个一个资产者的丑女引诱及腐蚀无产者强男的悲剧，从主观上来说个人奋斗的志向，样子没有能看清当时社会的本质，也没有相识到个人奋斗根本不是劳动者人民摆脱穷困的求生之路,样子的悲剧在于他的长期’•执迷不悟”,个人性格上，心理上的弱点.接踵而来的打击使样子滋生了自暴自弃”他曾经全力抗拒命运去最终屈从于命运的安排,他曾经对虎妞干预他的生活目的的企图有所抵制却最终受制于她，最终在虎妞生亡而小福子又自尽以后,他的理性彻底泯灭.他的道值之柱彻底崩溃，最终自我放纵,跌入了流氓无产者之列小说的思想1,样子的恋剧在于他以血泪控诉旧社会对劳动者的无情压榨和推残.小说真正地描写了样子的要求,狰扎沦落的过程，从而真实的了旧社会把人变成鬼的罪恶2,揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的正确道路祥子走的是个人奋斗的道路，其思想基础是个人主义个人奋斗顺当的时候，表现为要强上进遇到挫折，会自私自利在屋受打击后，个人奋斗就变为自然自弃，从自私自利变为损人利己小说对样子个人奋斗道路的批判，也揭示了悲剧的思想根源说明样子个人奋斗道路是走不通的分析样子的形象老舍的《骆驼祥子》的祥子是城市地层社会劳动者的形煞.在他的不幸遭遇中，作者突出了对他性格的刻画，体现了强有力的悲剧意味,这是通过主人公“科进向上不甘失败-自甘堕落”的命运三部曲绽开的2,样子初到北平，怀抱着寻求新的生路的盼望，开始了他的个人奋斗史.他年轻力壮.和善正直，乐于帮忙及他同命运的穷人.他望韧坚韧的咬着牙，用孤苦的挣扎编织着美丽的幻想.3,样子连遭厄运,主要可以分为事业上的买车及个人生活上的娶妻两方面命运的安排却是他追求不可得，般避的被强加全部这些，都表明样子在命运的作界面前不甘失败,竭力挣扎和抗争的生活姿态4,当虎妞病亡，祥子为葬妻而不得不再•次卖掉车子，此牛.已不及再将盼望买车，又得知自己的意中人小福/也已不在人世时，最终不堪这最终的沉.重一•击许久以来潜减在他人性下的野性，稗性恶性发作，他吃喝嫖赌，如行尸走肉残酷的现实扭曲了他的性格，吞赚了这个一度有着强大生存实力的个人奋斗者.形矮的遨义2,样子的悲剧在于他以血泪控诉旧社公对劳动者的无情压榨和摧残“小说真正地描写了样子的要求，挣扎沦落的过程，从而真实的了旧社全把人变成鬼的邪恶.3,祥子的又一典型意义是揭示了个人奋斗不是劳动人民撰脱贫困改变境遇的正确道路个人奋斗顺当的时候,表现为要强上进遇到挫折,会自私自利.简析老舍长篇小说《二马》的思想和做默特色1,老舍的长篇小说£二马》思想上的就要特色是对国民性的剖析作者把二马放在英国环境中考察，在中英民族性比照和老马，小马新旧两代人对比中，剖析中国民族性弱点老马是中国老派人物，人虽正添，但抱残守缺，他的人生督学是“好歹活行吧”他无所作为，一辈子未做过官却又是官迷，开口闭口以做官为上等小马则是感作感为，富有进取心，具有面对潮流走向开发的特性在中英民族性比照和新旧两代人时比中,小说对以老马为代衣的中国传统文化和国民性弱点作r深刻批判2,小说也暴露了英国的种族卑•视和偏见艺术上《二马》标记着老舍幽默风格的形成，通过对人物的不合时宜的可笑行为的描写引导读者在笑中反思，如老马在店铺中摆店主架子，开着店铺却瞧不起做买卖，重面子轻法律等，简析《猫城记》思想的困难性寓言体小说《猫城记》写一个漂流到火星上“猫国”里的机师在猫国都城的所见所闻，在科幻小说的外衣下寄寓者明显的政治讽刺意旨，为一个行将没落的社会（当时的中国）写照i,作品借猫人丑恶行径的描写，对中国这个古老民族的劣根性作了淋漓尽致的剖析2,间接地押由了国民党政府内政外交的腐败，无能，3,对革命力气进行了不正确的嘲讽，4,在对民族前途的眼里上，又染有比较深厚的悲观色调，作品的基本倾向则是表达了对统治中国的国民党政权的无情抨击及对半殖民地半封建的旧中国国民性的严厉批判简析老舍长篇小说《离婚》的思想和艺术老舍的长篇小说电招婚》通过对北平财政所和几个科员及其家庭风波的描写1,暴露和批判了旧中国官场腐败，社会黑暗科员们成天无所事事，勾心斗角，如一肚子坏水的科员小赵，作品虽然描写的是点滴小事，但暴露和批判了旧中国的社会制度2,暴露和批判了因循守旧，凡南的国民劣根性和生存哲学，时这种小市民性格和性格形成的社会生活环境等作了全面系统的挖掘，如主人公张大割就集中了北平市民社会的凡而空气，艺术上《离婚》标记者老舍幽蚊艺术的成熟.语言含蓄而机灵.幽默适度而有节制.简析老舍短篇《月牙儿》《断魂枪》等的艺术成就老舍的短篇佳作有《月牙儿》爰微神3《断魂枪》长月牙儿》写母女两代被迫为娼,小说结构精致玲珑，“月牙儿”贯穿全篇“月牙儿”是主人公命运的诗意象征还具有泡染气祭，烘托意境，含蓄点题等多电作用加强了作品的诗的的味作品就具散文诗之风，抒情味极浓M微神》也写暗娼,主人公自尊而倔强,不受人怜，具有人性美，艺术上也具有诗格浓郁特点£断魂枪3写拳师，写时代巨变中名拳加沙子龙的困难心态理智上相识到时代的狂风已把过去的世界连同自己的事业吹走，感情上却对过去的世界有着无限的留恋这一人物具有深刻的典型意义简析《骆昵样子》中虎妞形象及其对祥子悲剧的意义虎妞在小说中兼有双重身份车厂主刘四的女儿，人力车夫样子的妻子1,这似乎是冲突的两面兼于一身，使虎妞的性格呈现出二重性一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市份习气，她缺乏教养,用俗刁泼另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春,心中颇有结怨.2,她耐爱情及华蜜的追求长期被压抑,身受封建剥削家庭的损害,心理也因之**,虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品.在她有样子的婚姻问即匕她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆,而是在很大程度上企图把样子也拉上她生活志向的轨道3,当然，虎妞对于祥/•,也不能说是没有•些感情祥r也得到她的关切---------------种虎妞式的，近乎粗野的“疼爱”而更多的，是她那种畸形的，祥广所接受不了的性的纠缠及索取，这是完全从她自身的须要动身，甚至也可以说，就是对禅r心灵和肉体两方面的摧残，她害了祥子不合理的社会和剁削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了样子身心崩溃的悲剧结局虎妞是样子向上进取的阻力和障碍，是导致样子走向堕落的外在缘由之一分析《骆驼祥子》的艺术特色一，结构啜凌,落笔避严.作品以样「•的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略自错综既通过祥广及四周人的关系，把留触伸向更广袤的不同阶级，不同家庭的生活面貌，真实地反映了社会的黑暗珏象，又借此自然地揭示了祥广悲剧的必定性及社会意义二，丰富，多变，细弑的心理描写通过以卜方面来表现:1,样子的特性缄默，坚韧乃至木讷，心理描写就补充了样子不善言.语的特性.2,以动作，情状写心理.3,从语言方面写心理-1,通过作者直接的剖析，托出样子心理的变化5,通过别人的眼肺视察祥子的心理6,借助样子眼中景物的变化来衬托心理三，显明突出的“京味儿”・1,对北京的风俗民情，地理风貌，自然景物的描写.样子及其四周各种人物的描写别置于一个老舍所熟识的北平下层社会中虎妞筹备婚礼的民俗的交代；北平景物的情景交融的描写到梯子拉下路线的具体叙述，都使小说透出北平特有的地方色调.在烈口及暴雨下拉车的祥r,对瞬息间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理状况，又及祥广这个特定人物的身份相一样2,“京味儿”还糕烈地体现在小说的语言上提炼了北京口语，生动显明地描绘北京的自然景物和社会风情，精确传神地刻画北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实，自然明快人物语言，都是特性化的叙述语言也多用精确流畅的北京口语简析《四世同堂》中祁老者的形象祁老者是“四世同堂”的祁家的长者1,他思想守旧,胆小怕事，顽固地想照陈旧的法规维持全家族的生活当侵略者点燃的战火烧到家门口的时候，他还一第情愿地力图保住自家的安静国家和民族的危亡，他似乎置若罔闻2,他持有传统观念的偏见，雎不起大杂院的一般人家3,当战争初起时，他认不清•日本侵略者的野心，但随着残酷的战争现实击碎了他安度晚年的幻梦，他心中渐渐萌生了仇恨和抗拒的种子，他怒斥侵略者的罪恶和卖国者的丑行老一辈北平市民觉醒的过程，在祁老者身上得到了信服的反映，简析《四世同堂》中祁瑞宣的性格祁瑞宜是“四世同堂”的祁家第三代,既有从老一代市民身上留下来的性格特征，又接受了新式教化,这就使他的内心和行动都充溢了冲突他是祁家的长房长孙，在他的思想和性恪的发展过程中，存在着来自新及旧两方面的作用力他和善，正直，具有爱国思想，却又懦弱忍从，受着传统文化思想的束缚，既想“尽孝”，又想“尽忠”，只得在不能两全的境地中优柔寡断，苦闷不已，在他身上集中体现了家庭观念及民族意识之间的冲突他的思想中爱国思想还是占主导面，但他最终还是从冲突，苦闷中得到解脱，走上反侵略的新生之路瑞宜从苦闷中觉醒走向抗拒的过程，是体现在他身上的国民精神弱点被渐渐清除的过程，是他不断撰脱传统文化影响的过程简析《四世同堂》的结构特点一，全处式，多线索的广袤场景1,《四世同堂》从时间上来说几乎跨越了八年抗战的全过程2,从空间上说，它的箔触遍及北平的小胡同，大朵院等，简直就是一副沦陷了的北平社会的全景图二，在人物关系的设置上，呈辐射型，网络状绽开.它以小羊圈胡同的祁家四代人为中心，间以多至冲突，既有中国人民及外国侵略者的冲突，又有维护民族尊严者及出卖民族利益者的冲突，也有同一个家庭内部的上及卜之间，正及邪之间的冲突，但结构严询,匀整，完整.简析《四世同堂》的文化反思色调《四世同堂》有个显明的特色,这就是比较深厚的文化反思色眼1,小说中心的祁家，实质上是中国封建礼教堡用的象征，祁老者引为骄傲的“四世同堂”正是传统家庭伦理的志向结构老舍抓住了维系这个倏垒的内在文化纽结，把它置于小羊圈胡同的具体环境和广袤深遂的民族抗战的历史文化背景上加以表现，对体现了民族文化精髓的北平文化进行了沉痛的反思2,小说以明确的批判意识揭露了浮游在北平市民中的民族劣根性，以理性审视的目光,对“民族的遗传病”作了穿透性的剖析.企望在战火中焚毁国民性的劣根性，显示了改造及重塑“国民性”的努力.分析《四世同堂》的思想内容老舍的宏笳巨著《四世同堂》由三部连续性的长篇，惶感》才偷生3£饥荒》组成，反映的是抗战期间北京沦陷人民的苦难生活及其觉解和斗争作品以祁家为中心，广泛地描写了北京市民阶层的各式人等小说的思想内容可分为以下三点1,是异族统治卜灵肉遭遇折磨的疝史，亡国奴的生活是惨痛的，物质极度廉乏，人民陷于饥饿之中，生命没有保障，祁大佑安分守己却以莫须有的罪名被日寇枪杀钱默吟老诗人被日寇抓住严刑拷打长期监禁祁瑞宜作为老师面临着要他教日语的苦恼.2,是憎恨侵略者,民族败类，也恨惶惑及偷生的国民性的恨史小说描写了日本侵略者的罪行，也刻画了一批汉奸形象如大赤包，蓝东洋，冠小荷等.汉奸没有好下场,也是作家憎恨感情的体现.3,是颂扬爱国主义及民族气节，激励人民奋起抗争的壮史如通过爱国诗人钱默吟,他深明大义，重视民族气节祁瑞宣和老三后来也••起抗口等，颂扬了民族气节和中华民族不甘沦为亡国奴的反抗精神第七章巴金简析巴金《灭亡》的思想内容和杜大心形象£灭亡》是巴金第一部带有自传色调的中篇小说思想内容作品通过一个无政府主义者杜大心的形象,真实地描述了白已从参与社会运动以来的心灵历程,真实地反映出某些青年知识分子在白色恐怖下的躁动，激愤及抗拒的心理.人物形象杜大心是一个带有小资产阶级狂热性的革命者，他患有严峻的肺病肺病使他看不到人生的前途,过于强大的黑暗换金个又使他看不到人类的前途，最终白白牺牲了自己简析巴金早期表现社会革命的作品的思想艺术特点巴金早期表现社会革命，探究青年革命道路的代表作品有£灭亡》0新生》G爱情三部曲》等这类小说的思想艺术特点是1,无政府主义者的深刻印痕,如《灭亡》中的杜大心，《电》中的敏都走上喑杀的恐怖主义道路.表现出个人“革命”行动确定自由，无纪律约束的特点.2,人物性格志向化，类型化如杜大心等都舍命工作，都患重病，都内心苦恼而苦行他似的生活，都是人格高尚3,艺术上主观倾诉，激情宜洲，激愤，无望，哭诉的抒情风格简析《激流三部曲》的思想内容£激流三部曲》由《家》£春》《秋3三部长篇组成.其思想内容为控诉封建大家庭的罪恶腐朽及其走向崩溃，表现了当年一代的民主主义觉醒及其反封建斗争.K家》描写高家祖孙之间的冲突，以三个女性的悲剧控诉封建家庭的罪恶,以觉明抗婚觉超出走表现了青年一代民主主义觉醒和抗拒，高老太爷在无望中死去标记封建大家庭开始走向崩溃《春》接着这一主题惠和觉新相爱，但由于封建包办婚姻服成了悲剧；淑英则在觉民等的帮忙下，敢于抗拒包办婚姻离家到上海，走上新牛“长秋》写封建大家庭彻底崩渍，一方面一些年轻生命的悲剧在接着，另一方面败家子变本加厉的挥很，最终把总公馆卖掉，大家族解体简析巴金小说创作风格的演化巴金小说的创作风格大致可分为两个阶段1,1929-941年为早期主观色调深厚,风格多样，热忱是他作品中最稳定，最有价值的东西2,1942年后热忱有所收敛，风格由多样灯向统一，在客观写实的H常生活琐事中寄予人生志向，风格朴实自然《还魂草》是风格转变的代表作.这种风格演化有三个标记1,“家庭”涵义发生变化.早期“家庭”是黑暗的象征物.后期“家庭”是强权的对立物，作家珍惜的伦理组织.2,作家塑造英槎形象的热忱向塑造平凡的小人物转化志向化,类型化的单纯性格转向生活化,立体感的困难性格
3.作家的人道主义思想本色越来越显示出来简析《家》的艺术特点£家》是一部具有很浓的主观梢感色调的现实主义作品.1,它再现了五四时期内地四川封建势力浓里但五四时代浪潮已冲击着古老土地的典型环境,作品中的祖孙间的冲突冲突也正是当时典型的社会冲突冲突，塑造了热老太爷，觉新等典型环境中的典型性格很多生活细微环节也具有现实主义的真实性.2,作者极端憎恨就制度旧家庭，热忱歌颂敢于抗拒旧势力的新生力气猛烈的爱憎撼情渗透于£家》中，使《家》具有很浓的抒情色调或通过作品中人物抒发对旧制度的愤懑或通过人物的心灵描写来倾诉IH制度的累暗,如呜风投湖前的心理描写分析评价《家》的思想成就g家》的思想成就有三方面《中国现代文学史》•文学运动运动发生背珏运动过程主要内容代表人物论争观点运动特点成就影晌
1.诗界革命黄遵宪（反对拟占笈古，提倡“我手写我口”）1,晚清文学明技强化和提高了小说和戏剧地位,明确小说，戏剧，诗歌，散2,小说界革命粱启超（电视小说的社会地位和社会作用〉文为同等并列的四大文体，是对传统文化的革新，这种观念转变奠定了3,文界革命梁启超（“报堂体”）“五四”新文学整体格局的基础.4,白话文运动裘廷梁（提出“崇白话而废文言”）2,对翻译文学的高度重视1896年—1916年，解洋外国小说800多种，林野翻译的小说被称作“林译小说”，形成当时一种特殊的文化现敦,繁华了晚清当时的文学作品,对“五四”新文学作家产生了深刻的，很大的1840影响
119163.晚清小说创作以梁启超为代表提出小说界革命,在艺术上不成功，但因特殊追求小说的社会意义，明确反对把小说看作嬉戏和消遭，这种追求事实晚清上就是茅盾，叶圣陶等人文学探讨会强谢为人生服务的现实主义创作的先文学改河（四大指责小说）晚清小说初步吸取和运用了一些西方小说的新的表良运动现形式，主要体现在加强了第一-人称的叙事角度,直接取材于现实中的人和事，甚至出现了对典型环境和典型人物的刻画，为新文学作家实现小说的板本转变供应r必要的阅历
4.晚清出现了话剧萌芽中国最早的话剧团是1906年成立的春柳社，1907年演出《茶花女》，是第一部登台演出的话剧
1.晚清文学改良运动在【运动过程】【胡适】【成就】新的历史条件下的发1,1915年《新青年》在上海创刊，标记着“五四”新文化运动的开始1917年，胡适和1,《文学改良刍议》
①提出文学改良“须从八事入手”；
②侧市文学语言形式的改革.提出“白1,批判了“文以载道”，“代圣贤立言”等旧文学观念，宣扬了现实主义展.陈独秀分别发表《文学改良刍议3和《文学革命论标记着“五四”文学革命的正式开始话文学之为中国文学之正宗”说
③推崇白话小说，同时也表现了对内容的重视；文学思想；2,适应以思想革命为主2,1918年1月首刊胡适等人创作的白话新诗5月，刊登第一篇白话小说许迅的《狂人日记》,2,《建设的文学革命论》“国语的文学，文学的国语”2,新文学浸透了民主主义，人道主义，特性主义等近代思想，并具有社会要内容的新文化运动而周作人发表£人的文学》和《平民文学》3,《易卜生主义》介绍了易卜生现实主义和特性主义主义思想因素，出现了新的主题，新的题材，新的人物发生的3,1920年，白话文地终取得了正宗地位，北洋政府被迫承认白话文为国语4,《谈新诗》主见“i寺体的大解放”3,文学革命提出了小说，戏剧的地位，引进了话剧等新的文学体裁.进行了【主要内容】【陈独秀】新诗的创史和小说形式的革新，特殊是以白话代替文言，使白话文学立于
1.反对文言文,提倡白话文,是文学革命的一个垂要内容，是中国文学自身发展的迫切要求1,《文学革命论》:
①“三大主义”推倒雕琢的,阿谀的贵族文学，建设平易的，抒情的国民文正宗地位19172,反对封建旧文学.提倡新文学一人的文学,平民文学学推倒陈圈的，徜张的古典文学，建设簇新的，立诚的写实文学推倒迂阳的，艰涩的山林4,文学革命在理论上破旧立新，在创作上显示了实绩.13,介绍，翻译外国文学文学,建设明白的，通俗的社会文学
②从内容（反对“文以载道”，“代圣贤立言”）和形式【历史意义】1927（以白话为文学正宗之说）两个方面提出文学改革主见
③还从政治革命，伦理道徽苹命角度
1.它是中国文学历史上从未有过的彻底反对旧文学的革命，是文学论述了文学革命的必要性，必定性.观念，文学思想内容，文学语言形式的大解放大革命五四2,《本志罪案之答辩书》
2.文学革命使中国文学从禁胭束缚状态走向自由开放，从闭关锁国文学革【周作人】状态面对世界，开创了中国文学一个崭新的时代命运动
1.£人的文学》提出新文学以人道主义为本，从理论上反对违反人性的那种表现礼
3.文学革命批判旧传统的革命精神,面对世界文学勇于吸取的开放法制度和善性遗留的旧文学；意识，冲破旧框框的自由创建精神,对新文学发展具有重要意义2,《平民文学3提出“普遍”和“真挚”的原则，以其为主，美即在其中”的主见；【偏欹不足】【李大钊】《什么是新文学》“光是用白话写的文学，算不野新文学”；“我们所要求的对中国古代文学否定过多，而对外国文学则多加确定，缺乏分析批判.新文学，是为社会写实的文学”；新文学应建筑在“宏深的思想，学理，坚信的主义”和“优美的文艺”的“土烧根基”上【钱玄同】提出小说，戏剧为文学正宗，斥桐城派为桐城谬种【刘半农】《我之文学改良观X增多诗体，里造新韵,分段，运用标点符号等
1.国民党破坏了1,1928年1月，创建社，太阳社以《创建月刊》£太阳月刊》《文化批判》三个【创建社，太阳社】【左联的成就和贡献】揭露和控诉的封建大家庭罪恶,这集中表现在三个年轻女性的悲剧中梅是封建婚姻制度的牺牲品.她是旧式才女，及觉新青梅竹马但父母之命的婚姻制度,使有情人不能成眷属,封建婚姻给她带来的是不幸,苦痛，最终抑郁而死鸣凤死于封建家奴制.高老太爷把她送给六十来岁的冯乐三为妾,她最终以投湖自尽的方式来抗议黑暗的社会珊珏是封建伦理和迷信的牺牲品她温顶贤淑，是典型的黄妻良母，对梅也是感情真纯但封建伦理和迷信导致瑞姓难产而死这一切的悲剧都是由于封建家长制三位女性的悲剧及高家的一切罪恶，都和封建家长制及其代表人物高老太爷有关家长制使高家这个典型的中国旧式大家庭成为一个罪恶的深渊和黑暗的王国二，《家》表现和赞颂了年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗沙高家的第三代中的觉民，觉强就是觉醒青年的代表觉慧在学校里参与了反对军㈣的学潮.和I可学一起半反封建的刊物,在家里支持觉民抗婚,怒斥“捉鬼”闹剧，并离家出走到社会上去，成为封建家庭的叛逆者觉民是个特性本义者他和琴的自由恋爱，反对封建包办好姻，决然离家抗婚,觉然，觉民代表着一种生气勃勃的青春力气，一种反对封建的叛逆力气三，对封建大家庭的腐朽及其在时代潮流冲击下趋向没落，崩溃的描写.而家是官僚地主家庭，成都北门首富.书香门第0表面上很融洽,内里却极其腐朽.第二代克安.克定便是高家腐朽的败家子的代表.克定在外面吃喝嫖赌.克安和他狼狈为奸.这个大家庭经济上挥裾亏空，精神上腐朽分裂.高老太爷一死,克定等在灵堂前就把家分了个彻底,“四世同堂”的封建大家庭崩溃解体了.内部的腐败导致大家庭彻底崩溃，时代潮流冲击下产生的新生.代进一步敲响了封建家庭的丧钟，使小说具有显明的时代色调分析《家》中觉新的形象觉新是一个困难性格的人物.他是一个醒悟相识到自己悲剧命运的懦夫1,自愿的牺牲自己因为受到过五四新思潮和反封建的新空气的影响.他切身相识到封建家庭制度必定崩溃的命运但他受到的封建教化和封建家庭伦理观念的影响太深,作为封建家庭的“孝子贤孙”,使他自愿地挑起家庭的担子.他自愿为家庭牺牲自己,不敢抗拒.2,他是一个自觉的懦夫，对封建家长的专制意志到处退让，听从甚至做帮凶他牺牲了梅，瑞珏，还劝告觉民接受高老太爷定的冯家的亲事为了维护封建家庭他付出了自己和亲人的惨重代价觉新的悲剧是封建末世的封建知识分子的悲剧他醒悟的相识到自己的命运，由此产生了无望，悲观等心态,这一形象对现代中国的某些知识分子具有很也许括力，简析《家》中高老太爷的形象高老太爷是封建制度的人格化.1,高家的家长，依借封建制度和伦理道第来统治这个大家庭他是高家♦切悲剧的元凶他要抱承重孙，于是依封建婚姻制度而造成r梅和觉新的悲剧；把鸣凤送给冯乐三为妾甚至在他死后还受到迷信爱护造成瑞珏的悲剧但他对儿孙也有温情的•面，这是表现了他实现“四世同堂”家庭形式的一种满足2,高老太爷是封建末世的家长制代表人物，他是在志向幻灭极度悲观后病死的临死前他破天荒地答应取消觉民婚事要觉民觉您不要走，是他为维护封建大家庭所做的最终的努力他是帝若幻灭感死去的.他的死具有象征意义，敲晌了封建制度的丧钟简析《家》中觉蕙的形象觉照是封建家庭大胆而无趣的叛逆者大胆表现在他受五四思想影响，以改造天下为己任，主动参与社会活动，在学校里参与r反对军阀的学沏，和同学•起半反封建的刊物，在家里中，和鸣凤恋爱，支持觉民抗始，怒斥“捉鬼”闹剧他极端憎恨这个家庭.第•个冲出封建家庭的牢笼，成为封建家庭的叛逆者，代表着青年人迫求真理的道路无趣表现在他以特性解放为武器，府封建家庭的相识是个渐渐的过程觉慧是五四时期具有民主主义觉悟的知识者年形象，旧家庭礼教叛逆者的形象.分析《寒夜》的思想，寒夜》是巴金解放前最终•部长篇小说，标记着巴金在现实主义艺术探究中所达到的最高成就他写这部小说是为r“控诉旧社会，控诉旧制度”，是为r“宣判旧社会，旧制度的死刑”小说是通过三个小人物的通情纠葛和凄凉命运来展示这•主题的小说描写一个走向崩溃的家，是一个新文化运动中的新型家庭模式江文宜和妻子都是新文化运动的产物，他们入学毕业，追求爱情及志向的统一，对生活充溢着信念和志气.由于贫困及疾病的折磨，特殊是在长期仰人卵息的社会环境中讨生活，他们的志向都发生了巨大扭曲.江文宜成了一个可怜的小公务员，懦弱，多病曾树生则靠着美色当了资本家银行的“花瓶”这种贫困以及心理的沉重负担给家庭带严峻危机加之江文宜的母亲的加入，婆妲不和使原有潜在的感情冲突进一步困难化，最终陷入无以自拔的悲剧最终，曾树生随人而去，汪文宣在吐血中身亡.简析《寒夜》的艺术特点《寒夜》在艺术上达到了巴金所追求的无技巧的境界，风格朴实自然，是巴金最优秀，成熟的现实主义杰作，1,抗战时重庆的典型环境和这环境中产生的最一般的小人物悲剧性格和命运，揭示出人物命运的社会根源.2,情节发展在日常生活琐事中推动结构布局，一切象现实生活本身一样流淌，3,人物平凡，具有困难性格和困难感情“4,大量的客观生活细微环节和口常生活预事的描写支撑了小说的框架,这使得作品靠近生活.表现出一种及现实生活浑然一体的艺术境界简析《寒夜》中汪文宜的性格g寒夜》的主人公汪文宣是个为了生活在图书公司成天埋首做校对工作的小公务员节薄的工资，贫困的生活，，席俗势力的社会，仰人鼻息的环境，使汪文宜W树生年轻有为的性格发生扭曲汪文宜和善而懦弱无能，虽勤劳做事但仍受卑-视，因止流不善巴结而心情郁结家庭少有快乐，婆媳常常不和吵架，使得他左右犯难，在单位受气，在家又两面受气，最终肺病发作死亡简析《寒夜》中曾树生的性格曾树生是个个人主义者健康，美丽,追求华蜜和自由，她无法容忍丈夫亳无生气的生活方式和婆婆的恶语中伤.整个家庭都随盖着一股死亡的气息，她感到「压抑，并本能地企图摆脱这种压抑，于是她面临着道德的选择和感情的折磨.圾终因受不住生活盼望的诱惑而离弃了丈夫和家庭完全是一种个人意义上的追求华资.因而也谈不上是追求特性解放的资产阶级女性她只是一个逆境中企图挽救自己的妇女，她除自己的选择来确定自己的生活价值意义因此，在这个人物身上产生出一种反道德.，重自我的新型现代女性的道铺特征.第八章沈从文简述沈从文的创作思想1,沈从文把创作看成是自我生命意识的自由表现在小说中表现真实地自我，自由地号自己所经验的题材及所经验的磨难，以及心灵的真实感受，其作品几乎可以看成是他的“自叙传”2,对人性的M歌及表现，是沈从文在创作中一以贯之的审美思想这种创建思想是受到“五四”新文化运动及思潮的主动影响沈从文把表现人性籽成是美的至极，把它当作文学表现的终极的志向他笔下的各种劳动者都表现出真，善，美的人性生命，人性，自然三者的统一，构成了“一种爱及美的新的宗教”•分析评价《边城》中的“边城世界”的特点和意义《边城》是沈从文的一部优秀的中篇小说-«边城》用人性描绘了••个奇丽而温馨的“边城”世界，•个充溢“爱”及“美”的天国1,这里人性皆真，善，关人人勤劳，为他人作奉献如老册夫忠于职守，对过河人分文不收，实在难却的则买了烟茶再款待乡亲,船总顺顺虽是由人，但常常体恤穷苦人，老船夫死后，他资助并组织安排料理丧事商客，妓女等各式人均待人以诚，表现出仁厚，纯朴的土性乡风加上美丽的自然环境，俨然是如诗如画的世外桃源2,朱中表现“边城”世界人性美的,是发生在这里的一个爱情悲剧,这个故事也同样建立在人性思想的基咄之上.船总的两个儿子天保，傩送同时爱上了老船夫的外孙女翠翠，而翠翠却是心属傩送.天保求婚未成,悲观之下驾船外出而以外溺水而死.船总在大儿子死后,一时未答应传送娶翠翠的要求.使傩送及其父发生争吵而远走他乡.这种种的“不巧”，使翠翠及傩送的爱情终成“善”的悲剧.天保及傩送，对翠翠淀开自由竞争，未伤同胞之情作者所表现的似乎是一个“谁也没有错”的悲剧.二，深厚的悲剧意识以翠翠为中心人物的恋爱悲剧，其实并非完全是“谁也没有错”的悲剧苗，汉两个民族婚俗的对立及冲突，是悲剧产生的一个根本缘由苗族的婚俗，是吉年男女自由恋爱成婚傩送以“公路”求婚，是苗族的习俗他信任唱山歌能使翠翠心领神会所谓“车路”，是汉族的婚俗观念这种观念在作品中通过天保及其父得以表现两种婚俗观念冲突的结果，使热恋中的翠翠及傩送生生分别三，相识这个民族的过去宏大处及目前鞭落处作者把一对男女自由恋爱的故事处理成悲剧，以次引起读者对“美”的毁灭的深深思索，茶帽地区历史上过若原始，自由自由的牧歌生活.20世纪20年代国民党实行黑暗的统治•小人性，非人道的现实生活，为满目疮痍的现实所感发，呼喊着自由，奇妙的，“牧歌”式社会的回来，并以次对当时湘西封建宗法社公进行批判.这种建,工在人性，人道主义思想上的批判，是独特的，志向主义的,也是苍白无力的简析《边城》中的翠翠形象翠翠是作者攸注“爱”及“美”的志向的艺术形象翠翠来到人间，便是爱的天使及爱的精灵她爷爷把她领大，一老一少相依为命.自然即长养她且教化她，为人天真活泼.她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿在她身上“天人合一”，她是美的精灵及化身.翠翠身上的“美”,是通过她的爱情故事逐步表现出来的第一阶段翠翠暖情萌生阶段.她在小镇看龙舟初遇催送，爱情的种子就萌芽了.第二阶段翠翠爱情的觉悟阶段.两年后又进城看龙舟，她的爱情意识已完全觉醒，第三阶段翠翠对爱情执着的阶段她在爱上假送后，没想到傩送的哥哥也爱上了她出于对爱情的忠贞，她明确向爷爷表示拒绝然而，她及傩送的爱情却突然受到严峻挫折，佛送远走他乡，爷爷也死了使她一夜之间“长成大人”最终，她像爷爷那样守住摆波的两位，苦恋并等价者催送的妇来，这些充分表现了翠翠性格坚毅的一面在爱情挫折中翠翠的性格呈现着柔中有刚的美简析《边城》中的老船夫形象老船夫是“善”的化身,主要表现在两个方面1,他是“边城”世界里的公仆，五十年如一日的摆渡，把它看成是自己的天职，任劳任怨,从不计较个人得失他质朴忠厚，狭义心肠，不仅拘收过客的钱财,而且还善待乡亲2,老船夫的“善”,主要通过对外孙女翠翠的呵护，关爱充分地表现出来他是一位慈爱，仁爱，为孙女可以付出一切的爷爷，最大的心愿是翠翠能得到自由华it｛的爱情为此他遵循苗族婚恋习俗他见太保对翠翠有意，便指出“公路”和“出路”求爱的途径，引来了天保家正式向他提亲，未料翠翠却把答应，好心办坏事，在明白军卷心里有傩送之后，又为孙女及傩送的联姻劳碌奔波，受到船总的冷遇，他怕暴翠的自尊受到损害，不讲实情，以至郁闷离世作者对老船夫的刻画是围困若军翠的婚事种种.特意“放大”了去表现一个平凡老人充溢人情美，伦理美的宽大的胸襟，即一个纯真，至善，完备的人性的生命个体.分析沈从文《边城》的艺术特色及风格《边城》在艺术表现方面具有显明，独特的特性1,作者擅长将人物的语言，行动描写及心理描写结合起来，以揭示人物的特性特征和丰富的内心世界如对翠翠的描写，作者静观，揣摩少女在青春发育期性心理所表现的各种情态，通过粗线条的外部刻画及细腻入微的心理描写，从而把羞怯，温顺的特性突现出来.2,小说结构寓严漫于疏放,全篇困绕翠翠的爱情故事这一中心逐步绽开，情节集中，单纯作品以他送，天保两人钟情及翠翠为纬线，以老船夫关切,撮合孙女的婚事为纬线,推动故事有节奏地向前发展.又以翠翠及傩送，天保的必情纠葛为明线,以王团总想催送当女始为暗线.经纬交织，明暗结合,将情节的单纯性及困难性完备结合.3,作者特意在故事的发展中穿插「对唱，提亲，赛龙舟等苗族风俗的描写特殊是关于端午节风俗的描写，来展示边城的自然环境，人文环境，既是“边城”乡土性的诗意揭示，又是扑朔迷离的诗意烘托4,《边城》的艺术风格，是一首抒情的诗，一曲浪漫主义的牧歌翠翠及傩送的爱情故事成为诗侍的载体，抒情才是小说的“本领”及目的作者叙事的笔端，倾泻若，流淌着作者对“爱”及“美”的诗性的讴歌及咏叹作者还在艺术上追求诗意化的表现，以关于动作，对话的白描及韵味发掘翠翠内心卡富的“潜台词”情节结构方面.以经纬交织，明暗结合的手法，烘托内在的心情节奏在乡上风俗描写方面，将人物的活动置于一副副风俗风情画面上，形成了诗情画意的意境.《边城》的故事基本上建筑在梦幻的基础上运用的是浪漫主义的创作方法.一半是“梦”,一半是志向的“现实”,并非对当时社会的写真人物及故事是当时社会真实的超脱及超越，作者在“边城”世界里有意识地消解了种种对立因素、作品的结尾采纳了比较平和，并非无望结局，结尾更及余味枭枭的牧歌的情韵简析《长河》的思想和艺术特点£长河》是沈从文的一部长篇小说，思想作品思想上的突出之点，是敢于•对国民党反动统治进行揭露及批判1,作者咐讽批判蒋介石提倡的所iFi”新生活运动“.2,小说通过日家坪保安队长及滕长堰一家的冲突，揭露及批判国民党地方势力的罪恶同时，作者还写到苗民对国民党地方罪恶势力的抗拒艺术特色《长河》依旧写人性美及风俗美，尤其对橘林秋色，农家摘果等乡土风俗风情,写得绚丽多彩，诗意盎然，颇具乡土气息从人性美的表现看，滕长股和天天的身上，保尔着《边城》中老船夫及翠翠的影子，作者试图通过这两个人物,表现湘西的自古不变的“常“，即人性永恒的美.分析沈从文短篇小说的思想对湘西劳动人民凌惨命运的关注，怜恂，揭露旧社会的黑暗如《丈夫3描写一个青年农民进城探赳当附妓的妻子，目睹书子被人蹂蹈，自己被人凌辱，麻木的灵魂最终有了人的自以和初步觉醒，带着妻子回乡卜去了.小说揭示了在经济压迫卜和金钱魔力卜人性畸形，批判了造成这种观念的社会根源，二，对现代都市文明的嘲讽及批判.如《绅上的太太》流露了上流社会人物的假道学，假文明内质£八陂图》是讽刺知识分子的代表作，八位专家学者都是假正经假道学,他们奢谈文明而压制自己的人性形成性**.这是作者对传统文化和现代文明的“阉寺性”问题的嘲讽和批判三，对湘西完冬人性的表现及思索短篇小说中，表现的是“优美，自然”的人性思想，而乂以表现青年男女的性爱作为切入视角及中心话题如《柏子》写船大柏子及妇人之间男欢女爱的故事两人共同创建了食色和爱情的传奇，其中包含着人的自然性及人性本我的哲学思索四，范建民族文化心理结构的创作用意”沈从文的小说里有湘西人性世界和都市世界两个并存的世界,他用湘西人性世界反观和批判都市文明世界，而统一于完备人性的思索,表现和重建民族文化心理结构的创作用意作者追求的完备人性.是一种未被都市文明扭曲.纯朴自然的人性简析沈从文短篇小说的文体形态和文体结构沈从文创建了三种基本文体形态1,描述湘西及都市下层人物日常生活及命运的写实故事，运用的温情的现实主义.2,依据民间，宗教故事创作的浪漫传奇运用的是浪漫主义的手法3,嘲取,抨击现代都市“上等人”所谓“文明”的讽刺小说运用的批判现实主义文体结构在文体创建上沈从文追求文体结构的千变万化结构上是自然，流畅和千姿百态文体上则使他的小说打破各种文体间的界限，产生了明显的边缘性有些运用散文笔致，似抒情散文，有的带有童话色调，似民间故事简析《湘行散记》，《湘西》的思想特色
1.*湘行散记£湘西》两本散文集,是文化的散文，充溢了深呼的文化底蕴，涉及湘西地区的政治，经济等地域文化.但并非作纯客观的介绍，而是从中融入作者猛烈的主观评价和显明的审美感情2,两木散文集表现了作者炙热的本土性反史抒写着他的一颗“湘西”之心，他书写湘西的历史及现实，因她是作者心中永存的一方热土同时，作名还揭露及批判了贪官污吏的腐败3,显明的本族性湘西民族问题，始终是作者的内衷陷痛，因此他很自觉地在散文中流露出其民族倾向，反如贯串着这样的思想为苗族人民仗义执言，洗雪强加在他们头上“苗蛮土匪”的罪名和耻辱简析《湘行散记》，《湘西》的艺术特色攵洲行故记3,伊湘西》在艺术上有着显著的特色1,作者以“我”的见闻及行动作为叙写线索，一方面叙述现实的人及事.一方面将湘西历史，地理等地域文化的背景资料加以穿插2,沈从文的散文融进小说的人物对话及细微环节，情节的描写，形成小说的情节性有情境究困3,作者的抒情呈现出多种多样的姿态a）描绘山川风景，民风民俗时，多采纳融情入景的手法形成诗一般的意境b）叙述，评述湘西的历史及现实时,往往是争论及抒情的结合c）涉及敏感的政治性问题时，作者则采纳曲笔第九章曹禺简析《原野》的思想和艺术特点1937年曹禺写的三幕剧£原野》是作者唯一部以农村生活为眄材的作品思想1,它通过仇虎报仇的悲剧反映了受尽地主焦阎王压迫的农民的挣扎和抗拒2,仇虎受了旧传统道彼观念的影响，认为父债子还是天经地义的事这种非理性的报仇观念，使他的报仇行为具有确定的巨目性，他之所以走上个人报仇的道路，是农民小生产的遁识确定的.艺术:1,作品渲染仇虎内心的恐惊及内心的指责，带有深厚的奇妙色调如他逃进森林时，产生的种种幻觉和内心的恐惊2,现代主义手法，如森林的阴森分析普国剧作的艺术特色总的说来，酱禺剧作结构严洋，戏剧冲突尖锐人物性格显明语言特性化，且具动作性，抒情性结构严速，戏剧冲突尖锐表现在1,如《芾雨B时间跨度长达30年,但剧情却浓缩在24小时内2,地点集中故事在周公馆绽开；3,人物集中以周朴园为中心，以周，蒙为明线；周，侍暗线，由血缘关系使冲突冲突尖锐，且使整个剧情波澜起伏人物性格显明C雷雨》，《日出》，《北京人》中塑造了禁漪，周朴园，陈白露，李石清和曾文清，愫方等具有典型意义的人物”黎漪，陈白露，愫方更是特性显明,具有美学价语言的特性化表现在1,人物语言不仅符合剧中人物的身份，性格特征等，而」L符合剧情规定的场景和人物心态；2,《北京人》里的含英隽永，抒情写意的台诃，就是动作性和抒情性融合在一起的特性化的语言，剧中人物都用自己的语言来表现自己的性格特征，推动剧情的发展3,《北京人》第三蒋瑞应和愫方的那人段台词，在平淡中进发出一种不可遏止的翅情冲击力气简析曹禺剧作在中国话剧史上的地位酉禺剧作在中国话剧史上具有重要地位《需雨3和《日山》的发表，是中国话剧创作艺术成熟的标记剧作戏剧冲突尖锐困难，结构严通；人物性格显明独特，富有典狙意义；戏剧语言特性化，H具动作性和抒情性剧作的这些特点，是话剧创作成熟的标记二，促进了话剧从“案头剧”向“剧场刷”的发展的禺以前，多数剧本主要以阅读观赏为主曹禺的G雷电》《日出》等剧作，具有极好的舞台效果三，促进了大型多幕戏剧的发展.营禹以前，现代剧作多数为独幕剧和中型戏剧.《雷雨3等剧作，都是大型戏剧，演出时间2,3小时，刷情比较困难，反映的生活内容更米京广泛.《雷雨》《日出》以后，现代大型戏剧创作多起来了.分析《雷雨》对封建性资产阶级家庭罪恶的暴露及其反封建意义£雷雨》对封建性资产阶级家庭罪恶的暴露主要表现在通过周朴园对家庭的家长制专制统治及其恶果表现出来周朴园使周家成为一个想暗王国，把聪熬的饕漪压制的性情抑郁乖戾，使周萍很他乂怕他，导致警漪和周萍乱伦二，通过周朴园对侍萍始乱终弃导致侍萍不幸的一生表现出来,《雷雨》中困难的血绛关系也由此确定，最终造成三死两疯的悲剧结局，这是封建性资产阶级家庭罪恶的恶果分析《雷雨》中的周朴园形象£雷雨》中的周朴园是带有封建性的资产阶级代表人物,是《雷雨》悲剧的罪魁元凶1,他专横暴戾，冷酷无情地压制，摧毁家中一切人的特性，尊严和自由思想，使公馆成为能室息人的黑暗王国，他就是黑暗王国中的专制魔王这最突山的表现于他和繁漪的关系中繁潸是有特性，有思想，追求华蜜的女性，在周公馆这个黑暗牢笼十八年，形成她抑郁乖戾的特性第一幕中的吃药一场，作者采纳“大写特写”的戏剧手法，突出表现周朴园的专横暴戾，冷静无情的性格特征正是周朴园的这种性格造成了繁漪及周萍的乱伦关系，摧毁了周冲惊忸自由同等的美丽幻想孽漪，周萍，周冲的悲剧，都是周朴园的封建专制造成的2,第二条或索是周朴园和侍萍的关系，三十年前周朴园为了要和有钱小姐结婚，把刚生了孩子的侍萍赶出家门，造成了侍萍一生的不幸.在以为侍薄死后，又把侍萍作为他的第一夫人怀念,当侍萍真的出现在他面前时，他又想用金钱来对侍萍的口和赎自己的罪，他的这种寻法是对他的怀念的虚伪性依本质的掏薪.3,他和以鲁大海为代表的工人的关系上充分表现了他的冷秘的性格.他有意淹死民工发昧心财.指使警察打死罢工的工人,运用利诱收买手段破坏工人运动.分析《雷雨》中誓漪的形象£宙前％中的繁漪是一个显明独特，困难而总有深度的艺术形象她的性格是抑郁乖戾，热忱强悍，极端而尖锐的一种悲剧性格，这是由于封建性的家庭和环境造成的瞽潴聪:我美丽，而周朴应要的是“听从”，他冷酷无情地压制，摧毁蟹漪的特性尊严她在周家被折磨了十八年，这是她性格形成的典型环境三年前，周萍的出现，燃起了她被压抑的热忱，她须要爱，能爱，她不顾一切的爱上了周萍且把一切都交给了周萍日子一长，周洋悔恨和繁淘的关系，想摆脱和繁漪的关系,这使饕漪不能忍受父子两代的欺压，她要做困兽的梢斗】她要破坏周萍四凤的关系，她要拉住周萍,她的抗拒是极端的.在《笛雨》中她最具有“宙雨”的性格.她以尖锐的语宫揭露和控诉周朴园和周家的邪恶，撕破他们道德家的伪善面目姬和专•横的周朴园进行了一次又一次的正面交锋，是她推动剧情向高潮前进.无里的可怕的前途使繁漪走向r最尖锐而极端的困兽之斗.典型意义揭露了带封建性的资产阶级家庭压抑，践踏人性，蔑视人的尊严的罪恶，激起人们对不幸妇女凄惨命运的怜悯和对于人的地位，尊严，权利的深深思索，把反封建家庭的罪恶及特性解放联系起来，使剧本具有崭新的时代内容简析《雷雨》中侍萍形象侍萍是旧社会下层妇女1,她纯朴和善,坚韧有骨气，在她一生的遭遇中，集中表现r下层妇女所受的深揖苦难周林园对她始乱终弃,她投河自尽遇救,三十年来她坚韧挣扎生存，嫁给r周家的下人鲁贵生「女儿四凤她的心愿是女儿决不能重蹈自己的路，当重新遇周朴园后，有骨气的撕碎周朴园想赎罪的五千元支票，确定马上带四风走2,命运观念当她知道周萍和四凤的关系后，确定让他们走，走的愈远愈好，并且恒久不要回来始把这一切都归罪于命运分析《日出》的思想£日出》是以30年代初期半殖民地半封建社会中国大都市生活为背我的四幕话剧,《日出3的思想是星露半殖民地大都市黑暗糜烂面，控诉“损不足以奉有余”的社会一，剧本通过对半殖民地都是群丑的精彩描绘器露社会的黑暗魔烂有工于心计的银行家潘月亭，卑躬屈膝的李石清，俗不可耐的颐八奶奶，洋奴张乔治等，这叫都市群丑聚在陈白露的•寓所里寻欢作乐，而又尔虞我诈.充分及翊r被金钱扭曲r的畸形人性描绘“不足”者的被受欺凌小东西’被卖进妓院小职员黄省三走投无路毒死自己的孩子后自尽被救发了疯剧本描写了他们的凄惨命运，也描写了他们和善，忠耳和例勃的平性剧本正是通过对都市群丑和卜层被羞辱被剁夺者的描写，反映了20世纪30年代半殖民地中国大都市光怪陆离的社会生活图景，一方面是剥削者，“有余者”贪得无厌，醉生梦死另一方面是被损害者，“不足者”备受羞辱“有余者”和‘‘不足者’’形成猛烈对比，表达了控诉“损不足以奉有余”的醇畸社会的主题.分析陈白露的困难性格及形象意义1,陈白露是特性格困难的艺术形象.她是半殖民地大都市中的交际花一方面追求奢侈的物质生活，为此她和张乔治等都市群丑厮混，强颜欢乐，维持她习惯的亨•乐生活这事实上是出卖色相，自甘堕落的生活另一方面，她精神上又厌恶这种生活，内心里厌恶张乔治等人，2,夜阑人静，会有一种没有归宿的感觉但又不甘心漂泊无依的非独立的生活.她玩世不恭，姐戏人间.她醒悟的相识自己生活在思暗中，但她沉溺太深无法自拔.3,有正义感不能自救却想救人,为挽救小东西甘目风险，这里表现她敢做敢为的倔强性格”她念着“太阳升起但不是我们的，我们要睡觉”而自尽她成为黑暗社会的殉葬品陈白露悲剧的意义在丁搁筠了金钱物欲世界对人性的异化，扭曲，使一个美丽聪愚的年轻女性走上自我毁灭的道路,激起人们对金钱社会的惜恶简析《雷雨》，《日出》的结构特点和曹禺戏剧结构艺术的变化1,《需雨》是属于锁闭式结构时间集中，从第一幕到第四幕时间不到20小时地点集中，三幕都在周家客厅剧本奇妙地以明线，暗线交织布局，以探前情节推动现在的剧情2,《日出》则是人像展览式的结构.“用多少人生的零碎来阐明一个观念“，没有中心事务和中心人物,让陈白露将一个个人物引出.每个角色都占有相等的轻重，交相陪衬，共同烘托一个“损不足以奉有余”的社全，结构联系的是“人之道损不足以奉有余”这一基本观念.用的是“横断面的描写”.分析《北京人》的主题长北京人》通过描写曾家的腐朽，没落来表现安葬旧生活，走向新生活这一主题c这一主题是通过虚实结合手法写现在，过去，将来的“北京人”而得到表现的1,现在的北京人是实写主要人物有封建家长曾能，儿子曾文清，儿妲曾犯前.曾铢自私，吝啬，怕死，总是表现自己苍老多病，他最关切的是他的寿材.曾文清是封建家庭培仔出来的废物，外去温文儒雅,但什么事都不想做不会做,还抽鸦片,性格是“爱不敢爱，恨不敢恨”.在妻子的逼迫下.他决心离家出去做事,但最终因找不到现代生活中的位置，而白杀了曾思翔自私，口第腹剑，笑里藏刀她强送曾皓去医院为「怕曾皓死在家中房f•卖不出去逼迫曾文清离家却又说我没遍你做事；对愫芳视为眼中钉又装出怜惘的样广，谋划让愫芳做曾文清的小老婆好•辈f•侍侯她这一群现代北京人空虚，怯懦，腐朽，随着封建家庭的败落，表现了安葬旧生活的主题愫芳是剧中最感人的艺术形敦，她出身名门，受封建士大夫文化杰陶，但父母早亡，只得寄人簿晨她爱曾文清,是精神上的苦恋者，她性格温顺文雅，忍受着寄人然卜的生活，忍受若曾皓，曾思施对她的精神折磨，她性格中最具美学价值的是宁愿牺牲自己,但愿能使别人快乐的道劭情操，她自愿留在曾家就是盼望曾文清在外面成了“人”・最终她用瑞贞一起出走，向过去辞行，面对将来，表现了安葬生活，走向新生活的主题她们又是将来的北京人，将来是虚写.2,过去的“北京人”北京猿人模型剧作以人类祖先“北京人”作比照反衬,批判了不肖子孙一一现在的北京人,并在确定程度上寄寓了作者对将来生活的社会志向和追求.分析《北京人》的戏剧冲突归匕京人》的戏剧冲突主要有两个方面普恩笼及曾皓之间曾思魁及曾皓的冲突是封建家庭内部争权夺利的斗争，剧中共有3次冲突1,曾思筵策划了一场中秋讨债的戏，目的是使曾皓被迫交出存折2,曾忠筵不顾众人反对，强要送曾皓去医院名为救人，实是胆怯曾皓死在家中，房子买不出去3,存材抵债曾思懿及曾皓之间揭示封建伦理道德的虚伪性，封建家长的权威也荡然无存，这是封建制度末世的特征―曾思宛及曾文消，愫芳之间的冲突冲突，既是性格冲突.又夹杂着感情纠急，
1.曹思燮及曾文清是貌合神离的夫妻,但两人性格对立两人冲突表现为曾思第没有一天不给曾文清气受，曾文清忍气吞声逆来顺受•再忍让2,像芳及W文洁精神上的相爱使三人之间的冲突冲突更为困难曲折曾思懿总是对W文清，怪芳笑里藏刀，绐悚芳以精神折磨，地视愫芳为眼中钉，却乂装出关切愫芳的样f,乂盘算若让愫芳做曾文清的小老婆，好侍候她一辈f愫芳对她总是忍让，但在自己的终身大事上却有坚毅的一面，并最终出走《北京人》中“棺材”的象征意义门匕京人》中曾皓的棺材,象征封建阶级的灭亡.棺材被爆发户杜家枪了去,有着封建主义早晚要进棺材的寓意.简析《北京人》的艺术特色1,在日常家庭生活画面中绽开尖锐的戏剧冲突在曾家内部日常家庭生活中表现人们勾心斗角的惊慌气纵和尖锐冲突2,对人物性格，心理的细腻刻画，把人物的爱好，心态等放在中国文化背景下进行审视，关注人的生存状态和生命形式3,虚实结合，比照，象征等手法.实写现在的北京人,虚写过去和将来的“北京人”以棺材为象征，表达封建阶级早晚要进棺材的寓意.第十章1927-1937年的文学创作简析《咆哮了的土地》（后改名《田野的风》）的思想内容长咆哮了的土地》（后改名T田野的风》）是左翼作家蒋光慈生终也是最成熟的一部长篇小说内容小说描写了北伐大革命时期和大革命失败后农村阶级冲突和南方的农民运动，矿工张进德和大地主的儿子李杰，携手合作发动农民起来组织农会，实行抗租，“马日事变”后，农民建立防卫队，奔向金刚山革命队伍汇合艺术留意人物性格刻画及心理描绘,较以前作品来得细腻真实.是蒋光慈创作道路上的一次自我超越.简析蒋光慈“革命文学”创作的成就，意义和缺失蒋光慈是革命文学的理论提倡者之又是革命文学创作的身体力行者他的革命文学作品有两个重要特点1,塑造了具有进步出想，革命思想的新人形毂；2,快速反映和描写现代史上的更大革命斗1%缺点表现在思想内容上的小资产阶级意识和“革命+恋•我”的公式诗歌味少诗味小说不留适熔错具有显明特性的人物形象.简析殷夫“红色鼓动诗”的特点股夫是左联五烈士之一，他的“红色鼓动诗”内容以高昂的革命斗争精神显示显明特色诗篇抒写了他献身革命事业的崇高精神和战斗意志，以及对无产阶级事业必定成功的乐观坚定的信念加£别了，哥哥》是一首记实诗作.《血字》是为纪念“五卅”四周年，艺术以壮为诗魂，都用浪漫主义直抒胸膻的抒情方法，以英雄主义的调子，急骤的旋律和侬铁般的语言，呈现出刚健雄浑的诗风简析《太阳照在桑干河上》的成就丁玲的优秀长篇小说《太阳照在桑干河上》的成就，主要表现在两个方面1,它比较真实地反映了土改这一段时期解放区农村的真实面貌小说描写了土改前后前夕农村各阶级，各阶层农民的不同心态和动向，描写了工作组进村后发动群众，组织斗争，没收和安排地上的土地等过程，生动地反映了农村中篇大覆地的变化2,塑造了一些真实可信的艺术形象描写地主总农的阶级特征，但不脸谱化分析《太阳照在桑干河上》在人物塑造上的特色，成就M太阳照在桑干河上》在人物塑造上的特色.成就是人物各有特性.1,描写农民既写出他们的革命性，也不回潮小生产者思想上的一些弱点小说中的农民形象主要有张裕民，程仁张裕民是村党支部书记，土改运动的主要骨干，工作踏实，人很能干，阶级瞥惕性高他深入细致地做群众工作，团结广袤群众，最终斗到恶新地主钱文史作品也写了他在土改运动过程中曾有过怕斗不倒地主的颐虑和工作上的一些失误，程仁是村农会主席，因及钱文贤侄女耀妮相恋，怕斗了钱会损去出妮.行动迟疑不决.防着革命的深入，他毅然上台揭示钱，对斗倒钱起了电要作用.小说对农民在土改运动中的内心活动和思想冲突挖掘比较深，若重写他们在土改中作为小生产者的思想弱点不断克服和发展提高的过程2,描写地主富农的阶级特征，而不脸谱化地主形象主要是饯文炎，李子俊女人对于钱文贵作者着重描写他的“深谋远虑”土改前把二儿子送去参军，当上了家属把女儿嫁给了村治安员利用侄女和程仁的恋爱关系企图收买程仁李子俊的老婆,作品写她对觉醒起来的农民“常常施展出一种女性的千依百顺”.当农会管制了她家果树园，农民前来摘果子时,她内心充溢仇恨.脸上却堆满笑脸向每个人陪当心.小说对李子俊老婆的性格，心理描写特别细腻,是作品千方百计“抗拒”土改的阶级本性但各个地主又有其不同特性和手腕,不是脸谱化的人物简析张天翼小说的思想艺术特色思想:1,张天翼的小说创作始终直面人生呈现世态，贯穿若反暴虐，反虚伪，反麻俗的讽刺主题,揭示了绅士淑女们的“礼仪廉耻”，鞭挞了小官僚，小政客的自私，虚伪，《善女人》中的长生奶奶平常吃素拜佛事实上，她却用高利贷压榨自己的儿子，对儿媳也施加虐待.2,鞭挞了小市民包括职协灰色人生哲学和崎零性格.《包氏父子》中老包当了一辈子的仆役.为的是让儿子将来能做大官，而他的儿子却是个不读书的草包.作者抓住“望子成龙”以向上爬这种普遍了•社会的文化心态.冷然审视对象，以含汨的讽剌刻画了老包的愚妄心理艺术:1,作品擅长抓住最能揭示人物性格的细微环节突现人物的灵魂如《华威先生》中的华威先生除了“忙”外，还有一个特点假，2,作品还擅长通过人物自相冲突的言行来让人物作自我暴露，从而达到讽剌的目的.3,以漫画式的夸张手法,去揭示华美外衣下的愚妄和可笑简析《南行记》《南国之夜》的思想和艺术左虱作家艾芜的南行记》，£南国之夜》短篇集，是带有若干自传体成分的流浪者手记1,小说描写了一群底层人物农夫,士兵，也包括流浪青年作者自3描写他们的艰辛，对他们的不幸寄予深切的怜惘£山蝶中》的小黑牛2,作品着力表现人物在恶劣环境中坚韧的生活意志，乐观的生活看法和信念及斗争志气，并挖掘他们身上的闪光点《人生哲学的第一课3中的“我”.3,缅甸，印度.马来西亚等异域和云南边地风光的描绘,也加强了作品的浪漫气氛表现方式熔写景，叙事，抒情和刻画人物及一炉第十一章1937-1949年的文学创作
（一）分析艾青诗作的独特风格1,对多灾多难的祖国，民族，土地，人民尤其是农村劳动人民的爱，感情深厚前期的诗带有“愁闷”的感情色调£大垠河——我的保的》，诗篇抒发了对礼母大堰河的深厚真学的爱，以铺陈手法，塑造和赞颂了这一农村妇女勤劳和善的动人形领，对造成她一家凌惨命运的“不公道世界”发出“咒语”愁闷的色调源于对■灾难深重的祖国和人民的深情，增加了诗歌的动人力气2,对光明的热情憧傲,追求和火一般燃烧的热忱.3,显明深刻的意象和浓郁的诗情，想象丰富，比方新奇，有色调，有光彩，诗中有画，革命现实主义池进/象征主义，浪漫主义艺术技巧《手推车》以手推乍为中心愿象；诗在色调，光彩，线条及音响的调配上特别成功£我爱这土地3中，诗人运用/象征，示懑，移情等手法4,以散文式的诗句自由抒写的自由体形式不留意诗的外在节律，常用揖比，反复等手法表达疑烈的感情，分析《上海屋檐下》的思想内容及艺术特色夏衍的三幕话剧《上海屋横下》,标记者作者的剧作题材己从历史转向现实，并自觉地运用严遒的现实主义创作方法进行创作思想上1,《上海屋楣下》描写的是一肝立人楣下的小市民和穷苦知识分子的生活赵振宇安贫乐命报贩“李陵碑”成天酗酒解愁施小宝沦落风尘林志成时时担忧丢失饭碗，提心吊胆度日黄家楣，失业在家，生活无若剧本通过这一怖石库门里的五户人家的不同遭遇和命运的描写，反映出一群和善的人们的不幸生活，生动地呈现了那种另人窒息的时代气第”主线是二房东林志成，杨彩玉一家的故本”匡复出狱及好友林志成和妻子杨彩玉重逢时，他们都陷入了一种极度犍尬的苦痛之中这是一个由黑暗社会造成的家庭悲剧.£上海屋悔下》通过对这些人物不幸命运的描写，对黑暗势力和国民党反动统治发出了猛烈的控诉2,作者还把剧情发生的时间细心安排在一个佛闷的黄梅季节象征着抗战前夕的政治气候,反映出小人物的苦闷，悲伤和悲观，更出示r革命风暴的即将到来艺术上1,留意了人物性格的刻画和内心活动如杨彩玉见到匡复后既要畏他走又难舍林志成的内心冲突2,剧本结构也很有特点，利用石库门小子结构和上海下层人民居住条件差的特点,将五户人家用一个场景，在同一舞台空间同时绽开.依靠各线索穿插交替的手法.线索多，但有主有从.林，杨，匡三人是结构主线.其它是副线，做到繁而不乱.3,语言洗练简沽.富有特性特征,如赵振宇的乐天安贫,好发争论分析《围城》的思想内容及艺术特点思想内容1,f围城｝的含义，用作者的话说，就足人生的婚姻好比一座被困的城，已婚的恰好是处于被困的城中，极力要冲出城出，而未婚的则如攻城的勇士，舍命想冲进城去2,小说所反映的要远比它所命名的“围城”有更为深广的社会内容.它象征这当时的人生“一无可进的进口，一无可去的去处”的绝境.
3.作品以留法回国的青年方鸿渐为中心,描绘了一群留学生及大学教授,在生活，工作，婚姻恋爱等问题上遇到的冲突纠葛，以及由此表现出来的狠项灵魂和灰色人生艺术特色1,作品中超群的讽刺峭跋手法，大盘的奇异艳喻，以及丰宓的知识容量，构成了小说独特的风格特别熟谙地在说大道地中掺入调喻的宫趣2,作者在小说中妙语连珠，新意迭出，明明在写某件事物,却往往旁逸斜出，多方引瑜.使事物的特征愈见显明3,中外典故.理论学识.生活印象，都一齐奔汇笔下简析田间的《给战斗者》的思想和艺术里想田间的抒情长诗《给战斗者》是代表田间风格的优秀诗篇作者以深耳的感情描述了中国人民曾经有过的朴实而安静的和平生活，揭露了H本帝国主义对祖国同胞惨无人道的蹂瘴I，并发出必需为祖国而战的猛烈呼喊艺术I,精短的诗行，急促的旋律，跳动的节奏，表现出诗人对民族命运的热切关注，2,具有饱满的战斗激情和高昂的时代精神的诗歌.在当时发挥了强有力的鼓动和号召的作用.简析夏衍剧作的风格夏衍剧作的风格是:1,雷有现实战斗性，选取及现实斗争亲密相关的题材，表达及祖国，民族命运相关的主题历史剧《赛金花》,是为骂国民党的婚外求和从《上海屋檄下》起转入现实物材，“从小人物生活中反映这个大时代”抗战时期的代表作《心防》《法西斯细菌3都和抗战的大时代息息相关2,简洁朴实，取材平凡的日常生活，朴实地再现生活原来面目，重在展示形形色色的社会世相《上海尾椎下》充分说明臼这一特点，3,留意人物刻画，以特性化的语言刻画人物性格和内心活动如对俞实夫，选择了“九一八”前夕,“八一三”战争，等几个特定时代的场景.宛阳，通过细微环节刻画俞实夫及其他人物的性格.心理.4,语言朴实自然,含蓄深厚，平易亲切第十二章1937-1949年的文学创作
（二）分析赵树理小说的思想特色1,而农村社会冲突和阶级斗夕困难性的描绘如短篇《小二黑结婚》中，小二黑和小芹的自然恋爱，遭到了把持村政权的恶翁流氓势力金旺，兴盛的迫害，也遭到了具有封建家长制和封建迷信思想的父母二诸葛和三仙姑的阻挠，敌我冲突和人民内部冲突交织，斗争呈现困难性2,对农村中出现的各种问题的暴露赵树理称白己的小说为“问即小说”，他把农村工作中遇到的非物决不可而又不易的决的问题作为作品主即.照实地暴寤这些问胞这表现出他作品的现实主义特色.如在《李有才板话》中，他照实地描绘了两个问题一是解放区在初期.有强基层村政权还被坏人把持；二是农村干部中的官僚主义3,对解放区新社会的热忱歌颂《小二黑结婚》中，小二黑和小芹自由恋爱婚姻自主得到成功结局，表现和歌颂了人民政权为人民的思想，歌颂了解放区新社会，鼓舞了青年们为争取自由华索生活进行斗争的志气和信念4,对解放区社会生活变革和农民思想心理变化的表现，小二黑和小芹的斗争成功不仅是争取婚姻自主的成功，而且是解放区农民反而斗争和反对封建迷信思想的成功，赐予恋爱婚姻题材以更深刻的主捌意义.分析赵树理小说的民族化，群众化特色赵树理小说的民族化，群众化特色表现在1,赵树理的小说情节结构多数是运用传统手法，即留意故事性，情节连贯，环环相抵，有头有尾，而旦往往是大团聚的结局《小二糠结婚3是一个故事，其中又穿插了“不宜栽种”，“米烂了等小故事.结局中，小二黑和小芹的恋爱以“一对好夫妻’为结果，恶而受到惩处，二诸招，三仙姑的迷信思想等及有了好的变化2,在人物塑造上，也多采纳中国古典小说的白描手法，通过人物的语言，行动来刻画人物性格3,语言大众化，通俗化.同时也留意语言的形象化，特性化,擅长运用农民口语.通俗易懂，简洁生动.如小二黑结始3只用一句话“惋惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来似乎驴炎蛋上下了霜”，便把“老来俏”的三仙姑活脱脱地勾画出来了.分析孙梨小说的独特风格1,以谈笑从容的看法反映冀中人民抗日斗争，描缮时代风云变化的艺术角度和特点如《荷花淀》写白洋淀一个妇女从送夫参军到在战斗中成长的故事，贯穿的是人民的爱国主义和战斗的乐观主义精神2,深入细腻地表现人物的内心世界和心灵关小说写了水生嫂等一群劳动妇女的群像，水生妓识大体，顾大局,送大参军打H寇的爱国情操和刚毅性格，也写了她时丈夫深情款款的优美性情3,散文美和浓郁的诗情画意.《荷花淀》中，白洋淀的自然风光美和水生嫂心灵手巧的劳动美，交织成一副似诗如画的月卜编席图，是时和平劳动生活和祖国美丽河山的颂歌夫妻月下话别，妇女寻夫，伏击战，都写人精美和自然美交织，情景交融，充溢诗情画意.融诗，散文，小说于一体的散文诗式的小说.分析《白毛女》的主题歌剧M白毛女3的主题是阶级压迫和阶级斗争，是“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”，表达了中国共产党筑导的人民揽争是农民追求解放惟•正确道路的思想这一主题是通过剧情和人物形象得到生动深刻表现的贫苦农民杨向芳是旧中国老一辈被压迫被剁削的农民形象.躲债七天，最终走投无路，只有以死来了却在丑恶人世间的苦恼表明农民在那个社会里，已经到了连屈辱的奴隶生活也无法维持F去了杨白劳的命运，是旧社会农民的共同命运，很有典型意义喜儿是剧作的主要人物.她虽生活于贫苦中，但性格活泼开朗,对生活充溢奇妙的憧憬但是，厄运接蹿而来，父亲别遇死，自已被逼迫到黄家.遭黄世仁奸污，还要把她卖给人贩子.她逃出深山非人的野人生活，使她头发全白，变成“白毛仙姑”，“人变成了鬼”.喜儿是一个身受苫难但不向命运低头.怀石深仇大恨决心报仇的坚毅女性形象她鼠突出的性格特征是抗拒性,要向地主阶级报仇雪恨但是,喜儿的报仇愿望和生存意志，只有在八路军到来，向黄世仁讨还血债喜儿由“人变成见”的遭遇,表现了旧社会和地主阶级吃人喝血的凶残木质喜儿由“鬼变成人”,表明白只有中国共产党领导的人民战争,把旧社会变为人民当家作主的新社会，喜儿为代衣的受苦难的人民群众，才能报仇香恨翻身得解放简评赵树理小说创作在中国现代文学上的地位赵树理着力描写农民，创作了他们喜闻乐见的作品在艺术上能照看农民观赏习惯，把“写农民能看得懂听得懂”奉为创作信条赵树理在解决作家及群众关系的问题上，找到了一条正确道路，赵树理的创作文艺的民族化，群众化，推动到新的阶网简析《白毛女》在歌剧形式上的创新及其民族风格和在现代歌剧史上的意义1,在音乐上，《白毛女》适当地运用民歌,小调和地方戏曲的曲调来表现剧中人物的情感2,在艺术表演上，6白毛女》借签了中国戏曲歌颂，吟诵，道白三者三结合的传统手法，揭示人物的内心活动3,唱诃高度诗化，富于感情，有很多歌诃，简直就是一首诗，具有猛烈的艺术感染力《白毛女》在继承民间歌舞剧的同时，也借鉴中国古典戏曲和西洋歌剧的某些表现手段，在快歌剧的基础上创建了新的市有民族形式的歌剧1928以国共合作为基础的国刊物为主要阵地,开始鼓吹革命文学
1.文学观点
①文学是有阶级性的；
②文学是宣扬的武器；
③无产阶级文学的作者，不必确定要1民革命统一战线,开始2,鲁迅，茅盾分别撰文指贲论争1,左联的成立推动r左翼文艺运动的发展，剧联，中国诗歌会使左嵬文艺出自无产阶级，最重要的是要获得无产阶级的阶级意识了长达十年之久的由中运动成为具有广泛群众基础的文艺运动19373,革命文学的论争扩大了无产阶级革命文学的账响，订正了创建社,太阳社的一些理论错2,存在错误
①对当时中国社公缺乏精确的分析，因而对中国革命的性质,革命的主要任务，革国共产党单独领导革命2,左联亲密了文艺及革命的联系,成为党领导下的革命作家的统一组织，自误，使他们对鲁迅，茅盾的看法有所改变并形成捆洋介绍和学习马克思主义文艺思想的热命的对象存在着一些错误的观点；
②夸大文学的作用，说文学能“组织牛.活”
③对“五四”无产阶级的格局觉作为无产阶线革命事业的•魏，向帝国主义，封建主义和国民党反动派潮，使革命文学运动有了科学的理论指导，提环了论争双方的思想.为中国左翼作家联盟的以来的文学进行错误批判，革命2,1928年前后，国际绽开英勇斗争成立打算了条件；【茅盾】《从牯岭到东京》《学无产阶级文学运动蓬勃3,检碎了国民党的文化“南剿”,对中国革命作出重大贡献（左联五烈士4,1930（-1936）年中国左翼作家联盟在上海成立，主要刊物G北斗》,《萌芽》等1930【瞥迅】（左发展，成立了国际革命柔石，般夫，胡也顺，冯隹，李伟森）年中国左翼戏剧家联盟（简称剧联）成立，中国现代的戏剧运动，这时期也从“爱美的”戏
1.《文艺及革命》
①指责他们夸大文艺的作用,不信任文艺有旋乾转坤的力气
②确定文艺的翼）运作家联盟
4.特别里视理论指责，进一步开展了马克思主义文艺理论的传播.学习和运剧向左翼戏剧运动发展；1932年，中国诗歌会成立，会刊名新诗歌》，主要成员松木天，宣扬作用，一切文艺固是宣扬，而•切宣扬却并非全是文艺；
③革命文学当先求内容的充溢和技动3,从混合型的革命文学用涌风等，诗会是一个自觉地及无产阶欲革命取同一步调.以大众化为创作目标的现实主义诗巧的上达，指责那些脑子里存着很多IH残滓的自封的无产阶级革命文学家进而提倡无产阶级革命5,依据马克思主义文艺思想，成立了“大众文学委员会”，进行了三次规歌团体2,《对于左翼作家联盟的意见》
①“左翼作家是很简单成为“右翼”作家的
②对于旧社会文学.模很大的文艺大众化探讨5,1935年，党中央依据R寇扩大对华侵略战争和国内阶级关系的新变化，提出了建立抗和旧势力的斗争，必需坚决,长久不断.而且留意实力
③战线应当扩大，应当造出大群的新的
6.开展文艺思想斗争和论争，对革命文学初期创作中的错误忸向,特殊是日民族统一战线的策略.1936年春，左联自动解散.左翼文学内部发生两个口号[“国防文战士
④联合战线目的都在工农大众讲话成为左联纲领性的指导文献，是鲁迅对初期无产阶“革命的罗玲蒂克”倾向进行了指贡，清算.贡献了新的题材，新的主题，学”和“民族革命故争的大众文学”】的论争由于鲁迅，茅盾的努））,1936年10月，代级革命文学运动阅历教训的深刻总结新的人物，新的精神，构成新文学第二个十年创作的繁华局面表文艺界各派别签名的《文艺界同人为团结御侮及言论自由宣言》发表.标记着左翼文学界3,6论我们现在的文学运动》《答徐释庸并关丁•抗日统一战线问咫？对两个口号的论7,重视培仔仔年文学作者.为新文学增加了一批新生力气经过论争达到了新的团结.显示了抗日救亡新形势下文艺界的广泛团结，为过渡到下一时期争的主要意见
①找成一切文学家，任何派别的文学家在抗H的口号下统一起来的主见
②不【左联的错误及缺失】的抗战文艺运动和建立更广泛的抗H统一战线打好了较充分的思想条件.能说作家在“国防文学”的口号下联合起来
③在文学问鹿上仍可以相互批判，革命文学的
1.政治上的左倾错误2,理论上的教条主义倾向领导贡任要“更加垂，更放大”
3.组织上的关门主义，宗派主义倾向1937•7•7抗日战争爆1,1937年11月，上海沦陷后，一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境，在日本侵略势【向林冰】发，抗微文学运动表表力的四面包围中,坚持抗H文学活动，至1941年12月珍宝港事变H军侵入租界止，历时四《论“民族形式”的中心源泉3强调民间形式是“大众习闻常见的自己作风及自己气烈烈开展起来年零一个月，称之为“孤岛文学”王任叔和阿英关于杂文曾发生“鲁迅风”的争辩,后出・派”，对五四以来新文艺的形式加以否定版£鲁迅风3孤岛戏刷运动特殊活跃.于伶反映现实和斗争的戏剧《长夜行》，阿英的南明【葛一虹】史剧《碧血花》《海国英雄3等，以爱国主义和民族气节激励观众.影响很大；《民族形式的中心源泉是在所谓“民间形式”吗？》确定新文艺，对旧形式全盘否定；2,上海沦陷，武汉成为文学活动的中心1938年中华全国文艺界抗敌协会（文协）成立它【郭沫若】是全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织，包括了除汉奸以外的各派文学家，艺术家会《“民族形式“商兑》民族形式的中心源泉，空无可疑的，是现实生活刊《抗战文艺》（1938-5-1946-5）口号“文章下乡,文章入伍”【茅盾】3,1938年非沫若主持的军委会政治部第三厅（宣扬厅》成立，领导了以武汉为中心的抗《旧形式♦民间形式•民族形式》要吸取过去优秀传统，更要学习外国古典文艺和新现实主1937日文艺宣扬活运蓬勃开展，朗诵诗，街头诗，街头剧，报告文学等小型作品的涌现，是这一义的宏大作品的典范，要接着发展五四以来的优秀作风，更要深入于今日的民族现实，提煤熔11915时期文学活动的重要特点但由于这一时期作家对抗战现实的相识不够深入,因而抗战文学铸其簇新活泼的质素；也有着热忱多丁•理智.内容空泛和公式化,概念化的缺点【胡风】抗日4,1938年10月武汉失守后，郭沫若脱离第三厅，1940年建立文化工作委员会，历史剧£屈《论民族形式问题》把民族形式和现实主义，大众化问题联系在一起战争原》发表和演出，冲破国统区沉例空气，喊出了全国人民的心声5,抗战进入艰苦的相持阶段后，为使文学为抗战服务，在国统区，1938年文学界曾绽开“利运动用旧形式”和“旧瓶装新酒”的探讨;1940年前后又有民族形式的论争,并产生了两种对立的观点.此外,1938年还发生了抗战文学主流和梁实秋的文艺及抗战无关的论争；6,解放区文艺运动对国统区账响很大”1914年4月，何其芳，刘白羽从延安到奥庆,向国统区进步文艺界传达《讲话》.周恩来亲自领导r国统区进步文艺界对£讲话3的学习7,抗战后期和解放战争时期,国统区进步作家主动参与了人民大众反独裁.争民主的运动，河•多困此遭国民党特务暗杀暴露国民党腐败黑暗统治的小说，政治讽刺剧，政治讽刺诗等喜剧形式，成为国统区文艺的主要内容和重要形式,解放抗日战争爆发前1,解放区文学的发展，以1942年延安文艺座谈会为界，分为两个阶段1942年以【毛泽东】e在延安文艺座谈会上的讲话》长白毛女》以思想内容的战斗性和艺术上创新及民族风格，在中国歌剧发展史上树立起一个里程碑，表现新歌剧已经开拓了一条富有生命力的新的道路区文小三后，很多左翼作家及大
1.我们的文艺是为什么人的一提出了文艺为人民大众服务的方向动批文艺青年来到延安和2,如何去服务一强谢指出作家必需把立足点移到无产阶级方面来，并从生活，思想，艺术三个各抗日依据地，使解放前以延安为中心先后建立起文艺界统•战线组织和各种文艺团体，解放区文学运动及现实斗方面论述了创建人民文艺的必需的途径论述了普及和提商的关系，强调指出在当时条件下向区文学运动蓬勃兴起.件和工农兵群众亲密结合，报告文学，文艺通讯，短篇小说，街头诗，朗通诗活动等特别活工农兵普及的任务的迫切性；论述了文艺及政治的关系，并把政治作为衡量文艺作品的第一标中国新文学运动在国统跃准.区和解放区两大区域沿2,1942年H寇对各抗H依据地进行残酷扫荡，产竣的形式要求文学对民族革命战争以更好着同一方向推动的帮助.于是.5月，在延安召开了文艺座谈全毛泽东作“引言”,经过作家三次热情的探讨，23日毛泽东作了“结论”发言“引言”和“结论”合称《在延安文艺座谈会上的讲话》，成为党时文艺工作的指导思想和文艺政策的依据
3.延安文艺座谈会后,作为财彻d讲话3精神在文艺上显示最初成果的是新秧歌运动，切瞥艺的《兄妹开荒》其次是具有更深远意义的作家下乡，促使文艺工作者思想感情和创作发生变化，创作了一批主胭和超材新.人物新，语宫和形式大众化的中，长，短篇小说，报告文学，抒情诗，长篇叙事诗，话剧和新歌剧等，显示了解放区文学崭新面貌4,延安文艺座谈会后,在文艺界开展r整风和•系列文艺思想批判,其中以中央探讨院对王实味的批判4■争最为激烈5,1949年7月在北平召开第一次全国交代会,标记者解放区文学及国统区文学的合二为一，标记着现代文学历史阶段的结束和当代文学历史阶段的开始在会上，周扬和茅盾分别代表解放区和国统区做了《新的人民的文艺》和《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺3的主题报告,郭沫若作《为建设新中国的人民文艺而奋斗》的总报告
①现代文学开始的时间是1917年前后“前”,其一指1915年£新青年》创刊，新文化出现萌芽，当时是在上海创刊，称作•青年杂志》，再向前推可推至晚清时期，近代文学，晚清文学是现代文学的先声“五四”文学革命发生的主要背景，晚清文学对“五PT新文学的影响““后”，指1919年，6新青年》在文学革命运动过程中的作用一一特殊的阵地.
②从文学革命到革命文学，即1917年开始的提倡白话文反对文言文，提倡新文学反对旧文学为口号的文学革命,主要是以语言表现形式的改革为核心的文学革命运动，至于文学内容的改革还比较模糊运动各阶段相对独江性和主体联
③1937年抗日战争爆发，出现全国规模的抗战文艺运动.第三个阶段更多由政治形式所规定，文学又出现了一次带有显著特色的变化，出现了全国范围的以抗日救亡为中心的文学热潮，“抗日救亡”是压倒一切的文学主通，一切文学形式都围绕抗战而发展.系
④1942年后，现代文学显著地出现了以地区为特色的现象.其一，以陕甘宁地区，延安，广袤农村为代表的共产党领导的解放区文学，主要描写对象是农民，农村土改其二，以大中城市.广袤地区为代表的国统区文学，突出描写对象是知识分子，广袤市民的命运.中国现代文学史•文学思潮时段总体特征思潮名称思潮表现代表人物/社团/流派/刊物五四时期新文学现实主义文学思潮文学革命提倡为人牛•的写实文学陈独秀文学革命的“三大主义”胡适介绍易卜牛.的现实主义，特性主义；周作人学人的文学》《平民文学3提倡抒写真实的人生等19171,现实主义是文学主潮甩潮浪漫主义文学思潮破旧创新的浪漫主义文学郭沫若•《生命底文学》.诗柒《女神》等2,浪漫主义也是这时期一股强大的文学思潮；封建主义复古思
1.钱玄同，刘半农的双簧戏，总题《文学革命之反响》；2,林纾（琴南）发表£荆生》《妖梦3等文言小说，影射及攻击新文化运动及文学革命提倡者李大钊£新旧思潮之激战》，蔡元培19203,现代主义有所介绍，但尚未产生纯粹的现代派作新文学及封建史古派的斗争潮致林君琴南函》批驳林好，蔡元培申述了“四想自由原则”和“兼容并包主义”品
1.仰迅的小说集《呼喊3,£彷役》在这期间出版（论文《论睁了眼看》批判旧文艺的㈱和蝙）
2.现代最早，成员最广的新文学社团文学探讨会，其文学思想基本倾向是现实主义现实主义文学思潮3,除文学探讨会外，当时影响很大的语丝社和鲁迅领导的莽原社，未名社等，基本做向也是现实主义
4.欧美现实主义作家及其代表作品,在这时期得到大量脑译,介绍.
1.“为人生”的现实主义文学占主潮地位；1,异军突起的创建社，拥有一批创作力旺盛的作家1921文学革命深入发2,浪漫主义也是这时期主要的文学思潮2,当时最重要的新诗流派之一的新月诗派，其理论主见和创作实践虽具有唯美主义倾向，追求诗的形式美.但就诗歌的主要倾向而言，是浪漫主义的；展期的多元文学浪漫主义文学思潮3,现代主义文学思潮这时期也占有一席之地；3,欧美重要的浪漫主义作家及其代表作品，这时期也被大纸附译，介绍进来1927新思潮4,新文学内部这时期还出现了革命文学思潮，
4.五四运动后的中国,社会黑暗，政治腐败.封建发古派对新文化运动和文学革命反扑，以创建社为代表的浪漫主义文学思潮正适合甘年知识分子抗拒斗争的要求1,现代主义的很多流派，如象征主义，唯美主义，表现主义，将来主义等等得到介绍，现代主义作品的翻译也有确定数量2,很多现实主义作家，浪漫主义作家,也常吸取现代主义因素丁创作中，或运用现代主义方法创作一些作品；现代主义文学思潮3,出现了现代主义诗歌流派女征诗派，代表诗人李金发•《艺术之本原及其命运》一一“脱胧”，“含蓄”，松木天•£谈诗一一寄沫若的一封信》一一“诗是要求意的”象征诗最本质的特征1923-1924年间，早期共产党人邓中夏，辉代英，沈泽民等进行革命文学提倡，提倡创作革命的文学，强谢作家要有革命的实际生活和革命的思想感情，要求革命文学家要从事革命实际活革命文学思潮动，到劳动群众中去【意义】有助于新文学及民族民主革命运动及劳动群众的联系【偏颇】】）对非革命“工具”的文学简单否定，尤其是共产党人作家蒋光慈对叶绍伯，冰心，偷平伯的作品以“巾价”的评价粗暴否定2》对文学的艺术特征重视不够1919年胡适《多探讨g问题,少谈些主义》李大钊©再论问题及主义》是•场马克思主义及试脸主义的论争,关系到新文化运动和文学革命的指导思想和发展方向的问题资产阶级右翼倒1,“问题及主义”之争退思潮2,“整理国故”思潮1919-1922年随着社会斗争的深入，以胡适为代表的右翼，从懦弱的反封建文化立场后退，渐渐表现出及封建势力妥协的做向20世纪前半期中国近现代一个颇有社会影响的文学流派其文学主见是把文学作为“嬉戏”,“消遣”的工具.以小说创作为主，主流是言情小说,其内容多为才子和佳人相悦相恋，主要刊嬉戏的消遣的文翎麻捌蝶派/礼拜六派物《礼拜六》代表作家包大笑，徐枕亚，周瘦鹃，李涵秋等；代表作徐枕亚《玉犁魂》,李涵秋《广陵潮》°主流言情小说，在形式和技巧等方面对中国小说从古代到现代的发展起过学思潮承前启后的作用坏的支流粗制滥造，黑幕小说等文学探讨公对鸳您蝴蝶派姐戏的.消遣的文学观进行批判，抨击.封建复古主义思1,学衡派1922年吴宓主编的《学衡》创刊，主要撰犒人有梅光迪，胡先则等，称为学衡派，攻击新文化运动.鲁迅6估“学衡”》批驳潮2,甲寅派1925年率土制复刊《甲贡》,称为甲寅派,法美文言，非难白话，攻击新文化运动停迅撰文批驳占主潮地位左翼的创作，奉现实主义为圭杲创建社转向革命文学，1司时也否定浪漫主义而推崇现实主义，郁达夫小说中现实主义的成分加重「；象征派诗人冯乃超，穆木天也成为革命文学提倡者，大众化诗歌的主干人物；浪漫主义戏剧团体南国社转向，自我批判浪漫主义，田汉剧作的现实主义成分也姻加，左翼作家茅盾，丁玲，张天翼，沙汀等创作一批现实主义1,总的特点是无产阶级革命文学思潮和自由主义文无产阶级革命1,现实主义文学思潮小说艾青,威克家，田间及中国诗歌会的诗作倾向是现实主义民主主义作家老舍，巴金，瞥禺等，文学探讨会作家叶圣陶，王统照,鲁彦等创作了各具特色的现实在义杰作；这时期出学思潮这两大文潮的并存和论争革命文学以文学（左翼）文学思潮现的东北作家群创作了一批以现实主义为基本倾向的抗H救亡文学为革命事业的一部分，是革命的工具，武器自由2,浪漫主义文学思潮比起前,时期大大减弱创建社转向；后期新月派向现代派转化弥洒社,湖畔诗社早已停止活动主义文艺思潮则强调文艺的独立品行，文艺和政治30年代的一个文学流派.关注人生,但和政治斗争保持距离,高踏于现实功利上，强调艺术的独；/品行，讲求“纯正的文学趣味”，以“和谐”，“节制”，“恰当”为基本原则的审美1927保持距离，或强调文学脱离政治的自由:1,京派意识创作方法是现实主义而乂带有浪漫在义气息2,革命文学思潮,就其主流而言,是以马克思主义文2,论语派本时期一个故交流派，宣扬“世事看穿”“白然很默”，主见“以自我为中心，以闲适为笔调”，实行及政治保持距离的白由主义立场1937艺思想为主导的，但也掺杂了严峻的机械论和施俗自由主义文学思新月社同人1928年创办£新月》月刊，是新月社的后期,提出“健康”，“尊严”的屏则，梁实秋发表《文学及革命》《文学是有阶级性的吗》等文，宣扬人性论，反对无产阶级革命文学，社会学的理论错误，如文学及革命的关系问题，文潮3,新月派由此引发1928-1930年左翼文坛及新月派的思想论战，这是新文学史上无产阶级文学思想和资产阶级文学思想第一次重大的论争学及群众的关系问题等；4,“自由人”“第三种1931T933年白由人指《文化评论》的胡秋原，第三种人指£现代》的苏汶论争的中心是文艺的阶级性,文艺及政治的关系问题1932年张闻天发表《文艺战线上的关门主义3,冯雪峰3,现代主义文学思潮比上一时期有所发展，产生了人”思想论战发表《关于“第三种文学”的倾向及理论》，进行了总结和清算现代诗派和现代派小说右翼反动文学思1930-1931年,属于国民党的一个文学派别.出版《前锋月刊》,竭力鼓吹要建立“文艺的中心愿识”，声称“文艺的最高意义，就是民族主义“；借民族主义来抹煞阶级斗争，以民族意识民族主义文学潮否定阶级意识而其所谓民族.意识，是封建意识和法西斯思想的混合鲁迅府夕“民族主义文学”的任务和运命》揭露了它们“宠犬派文学”的本质中国现代文学史上的“现代派”得名于1932年出版的£现代》大型文学杂志，主要负资人为施蛰存，苏汶，戴里舒三人在£现代》上发表诗歌的人很多，批诗人从思想到艺术有很多共1,现代诗派同帧向，称之为“现代奇派”.这股现代派诗潮，因后期新月派向现代派转化而汇为一股不小的潮流，有人称之为中国新诗的黄金时代，有人称之为诗的成熟期现代派诗歌以象征主义为主，兼有浪漫主义，古典主义，意象派的特点1）代表作家强猿存•£梅雨之夕》《春阳34石秀》《将军的头》等整部作品都是写各种心理的.心理分析派现代主义文学思2）创作特色现实主义或浪漫主义为主要创作特色；性心理描写作为其中的因素，成分2,现代派潮1）代表作家梅时英•《夜总会里的五个人3《上海的孤步舞3小说新感觉派2）创作特色在快速节奏中表现半殖民地都市的病态生活2主观感觉印象的刻意追求及小说形式技巧的花样翻新；潜意识，幽意识的开掘及心理分析小说的建立思想上有一部分存在（海派小说）相当突出的颓唆悲观乃至无望色情倾向曹禺在发表了标记者话剧艺术成熟的现实主义杰作《语・雨》出》后，又推出了借鉴表现主义剧作《琼斯早3的某些表现手法反映农村阶级茅盾和斗争的剧本£原野》,是该时期具有浓重现3,现代派戏剧代主义色调的剧作.1,文学大众化思潮1938“利用旧形式”和“旧瓶装新酒”的探讨1940年前后又有民族形式的论争.1,理视文学的大众化民族化抗战以后，一些现代派诗人面对抗战现实，诗风大变，趋向现实主义，1937年10月胡风主编的《七月》创刊£七月》等刊物发表了很多战斗的，以抗成现实为内容，以自由体为主要形2,现实主义是国统区抗战文学的主潮,但浪漫流文2,现实主义诗歌流派“七月诗式的诗歌，以艾青，出间为苜，培育了绿原，阿陇，曾卓,鲁藜，我访，邹获帆等一批肖年诗人,形成贯穿抗日战争和解放战争时期的国统区最重要的现实主义诗歌流派“七月诗派”1937学和现代派文学仍有存在派”
3.现实主义几乎成为解放区唯一的文学思潮,现代国统区抗战文学3,胡风文艺思想“主观主义没有丝如地位,浪漫主义也只是作为因素附丽思潮关于现实主义如何适应于抗战现实问题的探讨胡风为了克服抗战文学中的客观主义和主观公式主义，特别强调作家的“主观战斗精神”.战斗精神”1949于现实主义4,后期浪漫派以徐舒•，无名氏为代衣的小说创作，具有浪漫的手法，抒情的笔附；郭沫若的历史侬，主题富有现实战斗性，但创作方法主要倾向是浪漫主义
4.从文学大众化思潮发展到工农兵文学思潮，解放5,现代主义诗歌流派40年代国统区一个具有显明特色和影响的现代主义诗歌流派.他们既忠于时代和斗争现实.又忠于艺术创建.较多吸取了西方级征诗派，现代诗派的表现艺术和手法，使现实主义和现代主区文学就是工农兵文学“九叶诗派”义较好地结合起来1910年陈铿.林同济等创办《战国策》半月刊,错i房地提倡“恐怖.狂欢,虔恪”为创作的“三道母题”,自称是抗微文学思潮中的另一种声音他们虽然也主见和宣扬“抗战”，但却错误6,战国（策）派地称当时的时代是“战国时代的重演”，抹煞了第H法西斯侵略战争的非正义性和世界人民反法西斯战争，中国人民反侵略的民族解放战争的正义性的根本区分代表作是陈耸的剧本£野玫瑰
3.把国民党间谍作为民族英雄歌颂.抗战无关文学思梁实秋的论争1938年12月，梁实秋七编£中央H报》副刊平明》对“抗战八股”作了彻底否定，因此而引发论争潮解放区工农兵文工农兵文学思潮毛泽东抗口的现实主义,革命的浪漫主义《讲话》反复强调现实主义学思潮中国现代文学史・文学社团流派时段社团•流派・运动概念说明1,1917年初,胡适.陈独秀在£新青年》上相继发表了d文学改良刍议》和《文学革命论》的文章，标记者文学革命运动的正式兴起；
2.文学革命以《新青年》为主要阵地,以反对旧文学，提倡新文学,反对文言文，提倡白话文为主要内容，并取得了一系列的实“五四”文学革命绩出现了大量的新文学作品，社团，刊物，确立了白话文的正宗地位等3,文学革命是晚清文学改良运动在新的历史条件下的发展，它的成功从形式上根本改变了中国文学的面貌，标记着中国文学进入了现代文学的发展新时期.1,1915年创刊于上海（第一卷名《青年杂志》）,主编陈独秀，标记者“五四”新文化运动的开始2,1917年1月，2月，胡适和陈独秀分别发表£文学改良刍议》和G文学革命论》，标记着“五四”文学革命的正式开始3,1918年1月首次刊登胡适等人创《新青年》作的白话新诗同年5月,刊登鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》,这也是现代文学史上第一篇白话小说,标记者“五四”新文学创作实践的正式开始4,“五四”新文学的发展进程中.以£新青年》为核心，形成了新文化的统一故线，同时出现了一个被称作“新青年”作家的创作群体，是中国现代文学史，文化思想史上最束要的刊物1,1921年成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团，代表作家有1周作人，茅盾，叶圣陶，许地山，朱自清，冰心等2,重要刊物《小说月报》,《文学旬刊》3,理论主见主动提倡“为人生”的文学主见和现实主义文学思想4,主要贡献它文学探讨会承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现代文学史上占主流地位的文学思潮，在当时和以后都对新文学发展产生了巨大影峋1,1921年在日本东京成立，发起人有郭沫若，密达夫，成仿吾等
2.主要刊物《创建季刊》£创建周刊》《创建H》等3,理论主见球自我，重主观，强调艺术是自我表现，内心自然流露强调文学的本质是感情强调灵感在创作中的作用等，表现出浪创建社漫主义的特征4,创建社的作品，尤其是非沫若的诗歌和郁达夫的小说，对当时和以后的新文学发展产生了电大影响,和文学探讨会成为双峰并峙的两大新文学社团，使浪漫主义形成新文学的另一强大的文学思沏；5,1925年五卅后是创建社后期，宣扬和提倡革命文学1,1923年成龙，主要成为有胡适，徐志摩,同一多等2,重要刊物《展报副刊》《诗镌》《新月》《后期》3,1926年徐志摩.闻一多在《诗镌3上提倡新格律诗•闻一多发表£诗的格律*的理论文章，提出诗歌的“三美”主见，即音乐美，绘画美，建筑美，可以看作是他们对新诗的新格式，新音节的理论在见4,以£诗饼》为阵地，以闻一多，徐志摩为首的新格律诗的创作，称为“新月诗派”，对提高新诗的艺术性和对新诗形式的探究，有在动意义5,1928年创办©新月》月刊，是新月社的后期，在文学上提出“健新月诗派康”和“尊严”原则，梁实秋宣扬人性论，反对无产阶级革命文学1931年新月派诗人又创办《诗刊》，陈梦家编《新月诗选》，收18人的诗，展示了新月诗派的阵容及诗作创作成就.191711,1924年成立，以创办《语丝》周刊而得名，主要成历有鲁迅，周作人，钱玄同，林语堂等，文艺思想接近于文学探讨公2,《语丝》是新文学史上第一个特地性的散文刊物,多发表杂文，小品,附笔，形成生动，泼辣，幽默的语丝文体，对中国现代敝文发展语丝社1927作出了重要的贡献莽原社1,1925年成立,由鲁迅发起和领导，以创办《葬原B周刊和半月刊而得名，主要成员还有高长虹.向培良等；2,£芥原3提倡社会指责和文明指贡，及《语隹3站在同一条战线匕向旧势力，旧文明发起攻击.未名社1,1925年成.立，由鲁迅发起和领导，主要成员还有韦素园，台静农等，是一个若重于翻译和介绍外国文学，尤其是俄罗斯文学的团体2,台静农的小说集打也之子》是未名社小说创作的更要收获，乡上文学的成功之作.狂飕社1,1926年，高长虹，向培良等从莽原社分裂出去，及高歌，尚诚等另组狂嬷社，出版《狂矮》周刊及狂媳社丛书2,狂娘社受尼采思想影响较深，表现出“康无的抗拒”的特色.浅草社1922年在上海成立，.主要成员有林如稷，陈翔的，冯至等，创办《浅草》季刊，1925年停刊沉钟社1,1925年d浅草》停刊，浅草社同人和杨晦等在北京成立沉钟社,创办£沉钟》刊物,至1934年停刊；2,沉钟社是致力于创作的团体，文艺思想接近创建社,鲁迅评价它“确是中国的最坚韧，最诚恳,挣扎得最久的团体”弥洒社成立于1923年，主要成员有胡山源等，创办《弥洒》月刊，文艺思想强调艺术无目的论和灵感作用.湖叶诗社1,1922年成立于杭州的新诗团体，主要成员有汪静之，冯雪峰，潘漠华，应修人等四人，被称为“湖畔诗人”2,湖畔诗人以“真正专心致志做情诗”为特色，此外，还有专心致志作象征诗的李金发等，形成新诗中的象征诗派,南国社1923年成立，I要成员田汉，是一个以浪漫在义倾向和感伤情而为显明风格的话剧团体，I要是在1928-1929年开展戏剧活动
1.始F20世纪初,盛行于辛亥革命后,得名于19世纪清之狭邪小说《花月痕》中的诗句,因该派创办刊物中以《礼拜六》影响最大.故又称“礼拜六”派,主要作家有包大笑，徐枕亚，周瘦酒,李涵秋等
2.鸳鸯蝴蝶派提倡嬉戏的，消遣的文学趣味，是一种躲避鸳誉蝴蝶派现实的文学思想，其创作主流是言情小说，代表作品有徐枕亚的6玉翠魂》,李涵秋的£广陵湖3等坏的支流是黑幕小说，这些都受到了文学探讨会的严厉批判和抨击；3,在中国小说从古代到现代的发展过程中,这一流派的小说在形式和技巧等方面起过承前启后的作用,但是.鸳造蝴蝶派文学迎合市民趣味,一些作家以营利为目的,大量制作，粗制滥造.质量低劣,染上了浓电的商业气息“1,1922年，吴宓主编的6学衡％杂志在南京创刊，主要撰稿人有梅光迪，胡先啸等，称为学衡派2,学衡派都是欧美留学生，挑出一副学贯中西的架势，在£学衡》杂志上攻击新文化运动，反对言文合一，称文学革命者“浅陋”，鲁迅，茅盾等著文批驳.学衡派甲寅派1,1925年章士钊复刊《甲页3周刊，称为甲贡派2,章士钊维护封建教化，压迫北京女师大学生运动，提倡读经，在《甲贞》上举古书为例，彼美文言，非难白话，攻击新文化运动”磐迅，郭沫若等批判了这一封建复古思潮.19281,1928年初，新成立的太阳社和经过整顿的后期创建社以d创建月刊》《文化批判3《太阳月刊》三个刊物为主要阵地，一齐鼓吹无产阶级革命文学他们大力宣扬文学是有阶级性的，文学是直扬的武器，无产阶级文学的作者不必确定要出自无产阶级,最重1无产阶级革命文学运动要的是要获得无产阶级意识，克服小资产阶级思想等，存在若片面性和机械论的倾向；在革命文学创作中他们忽视文艺的特征，对五四以来的文学作家和作品进行批判否定，尤其是集中攻击鲁迅，从而引发了及鲁迅.茅盾等关于革命文学的论争,论争促使双方1937进一步学习马克思主义文艺理论，提高了思想，订正了某些理论错误，扩大了无产阶级革命文学的影响，为中国左翼作家联盟的成立打算了条件2,从文学革命到革命文学，标记着中国现代文学从艺术形式到思想内容的深入发展和变化，1,1930年3月在上海成立.主要成员有沈端先，钱杏邨，鲁迅，田汉等，鲁迅在成立大会上作了闻名的《对于左翼作家联盟的意见》的讲演，是左联纲领性的指导文献；2,左联的成立，推动了革命文学运动的迅猛发展，成为党领导下的革命作家的统一组织.中国左翼作家联盟/左联先后出版《北斗B《萌芽1等刊物,开展马克思主义文艺理论的传播，开展文艺大众化运动，特别重视理论指贡和培仔青年文学作者等，同时粉碎了国民党的文化“附则”,对中国革命,对新文学作出了重大贡献.
3.1936年由于形势变化，左联自动解散中国左翼戏剧家联盟/剧联1,1927年以后，的若无产阶级革命文学运动的兴起，中国现代戏剧运动也从“爱美的”戏剧向左翼戏剧运动发展1930年左联成立后.艺术剧社，南国社.仔鸟剧社等联合组成左翼剧团联盟.是年8月改名为中国左翼戏剧家联盟（简称剧联）2,剧联成立后，在学生，工人中组织成立剧社，开展戏剧演出活动，推动戏剧的大众化建设.1,1932年9月成立，发起人穆木天，杨赛，蒲风，任钧等，是左联领导下的群众性诗歌团体会刊《新诗歌
3.除上海总会外,还在北平，广州等地建立分会,各自出版诗歌刊物2,诗歌会在诗的内容方面提出“要抓住现实，歌颂箱世界的意识”形式方面提中国诗歌会出“要使我们的i导歌成为大众歌调”，是一个自觉及无产阶级革命取同一步调，以大众化为创作目标的现实主义诗歌团体。
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