还剩22页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
中国建筑史绪论中国古代建筑的特征1建筑的多样性及主流第一节影响建筑发展的主要因素(参考威尼斯宪章)人类的基本须要人类所驾驭的技术手段气候环境文化社会我国地大物博,森林资源丰富,有足够的木材资源,这些资源是建筑发展的基础黄土高原的制砖技术南北朝时,从伊拉克传入的琉璃技术,这些条件构成建筑发展的基础中国多民族融合,民族文化和建筑本身有很大的意义,所以要爱护地方文化及民族文化中国古代建筑从单体到群体,有很多优秀实例人类的基本须要我国是大河文明,以农业为主黄河,长江发大水,只有相互以集体的力气,向统一来发展,才能够生存,并非西方文化,被山及海洋分割成小块,以手工艺为主,强调个体的独立性形成的建筑特点以居住为主西方17世纪世俗政权衰落,房子给神居住,教堂成为城市的中心,在此过程中表现了对神的虔诚,故宫建筑3年完成,及西方建筑的功能不同,神权及皇权相比,皇权有更大的权利建筑的发展及政治的变革有很大的关系南禅寺宝贵是因为其是灭法之前的产物,佛光寺大殿比南禅寺完整,是因为佛光寺是灭法之后的产物从满意需求来说,木材易于加工,适于人运用,木头被给予象征意义人类所驾驭的技术手段如河姆渡的样卯结构,距今约6,7千年西方早有建筑师,如米开朗基罗,而中国在鸦片战争之后才开始发生木结构的变化,出现混凝土结构,中国建筑由老百姓建立气候环境人工调整技术的发展,使建筑的外观差异越来越小全世界有三种极端的气候干热如新疆,厚墙小窗,平屋顶湿热云南,海南,架空,通风,薄墙,屋檐大湿冷东北一带,屋顶坡度大北京地区,屋顶做很厚的泥被,保温,院子大;苏杭瓦直接搁置在椽上,轻快,有天井文化表现在不同社会阶层的建筑佛教在汉代发展,布达拉宫属汉藏建筑的融合北京胡同,上海石窟门,苏州水巷表现了建筑的差异,苏州的园林属官僚阶层,扬州的园林属商人阶层社会:本教一一藏传巫教,又称“笨教”“黑教”“黑本教”,崇尚黑暗,魔鬼佛教有中国影响最大,推动了建筑美术(雕刻,绘画,壁画)殿阁,石窟,佛塔,经幢,须弥座的发展寺一一原为宫署名分支机构,后变为佛教建筑的专称,道教,伊斯兰教也用庙一一原为民宅,后演化为佛教建筑专称祠一一祭典处,如家祠,佛教中较小的建筑也叫祠(“土谷祠”)观一一登高望远的高台,后为道教专用建筑名称,如楼,观,台一,佛教建筑东土化东汉初永平10年(公元67年),佛教传入中国,汉明帝在洛阳筑白马寺,从汉至北魏保持了印度以塔为中心的型制,以方形院落围以房廊,汉末祚融在徐州建浮屠祠,北魏洛阳永宁寺都是如此布局魏晋南北朝佛教大发展,建立大量寺院,石窟佛塔逐步地以塔为中心变为以殿为中心(中间有殿,塔共为中心的短暂过渡期),后都转为这一型制塔有的变为殿前的双塔(小塔),有的移到殿后唐代就是如此布局,但有的在山门之口里加上莲池,明清时期把晚唐出现的钟楼对称化,变为钟鼓楼一一天王殿一一大雄宝殿一一臧经楼及配殿除中央一组主建筑外,还可另辟若干庭院,在侧翼如药师,大悲,罗汉,般若,清华,华严,净土,圣客,方丈,行等中国佛教一一汉传山西五台山(文殊菩萨)四川峨眉山(普贤菩萨)安徽九华山(地藏菩萨)浙江普陀山(观音菩萨)——藏传拉萨以日喀则为中心,在藏,甘,青,内蒙传播南传一一(小乘佛教)西双版纳佛教寺庙1,山西五台山佛光寺大殿(唐大中十一年一一公元857年)面阔七开间,进深八架椽,单檐四阿顶,“金厢斗底槽”,有柱侧脚和升起,双抄双下昂,一,三跳偷心,内出单抄承明乳月梁,补间铺作每间一朵,佛光寺大殿的特点结构及艺术处理统一,简单平面创建丰富空间
(1)各构件都传力,受力,无纯装饰构件
(2)外槽空间狭长,内槽空间深远高大,空间表现及功能亲密结合
(3)斗拱曲线及月梁曲线结合,有高度感和透视感
(4)空间尺度对比,装饰简繁对比中突出主题
(5)屋顶覆平,出檐远,檐部起翘和缓,装饰俭朴,表现了雄健,朴实的唐代风格2,正定隆兴寺(宋金)摩尼殿(1052年)面阔七间,进深七间(35*28米)歇山重檐九脊殿,四面中部出抱厦,柱网为金厢斗底槽,次间小于梢间,檐部有柱,侧脚及柱升起,阑额出卷云头,上有普柏彷,上檐柱头斗拱单抄单下昂,下檐柱头斗拱双抄偷心,补间铺作有45度斜拱,明间二朵,次间一朵,要头呈昂形转轮藏殿[宋]平面方形,每面三间,入口处有雨搭,九脊殿顶,底层将内柱向两侧移动,及檐柱形成六角井,梁架彻上明造,底层正面及明间山南檐柱都用了曲梁3,河北蓟县独乐寺[辽]984年山门单檐四阿顶,面阔三间,进深二间,分心槽柱网(中柱),柱头斗拱双抄偷心,补间辅作一朵,两跳华拱托撩酹,内出华拱四跳,未用普柏杨,梁架上为叉手,托脚观音阁面阔五间,进深八架椽,两层,重檐,九脊殿,平面上减去当心间缝上中柱,形成六角形井(106页),柱造夹层中加斜撑,中立十一面观音,高16米,补间铺作一朵,直斗式驼峰承托第二节塔幢南北朝,唐,宋,楼阁式塔盛行,单塔壁演化为双塔壁,由木向砖石结构转变密檐式塔密檐最少五层,最多项式15层,一般7——13层单层塔北齐最早,多为墓塔或供奉佛像口,五代以后多为八角(少数六角)一,楼阁式塔1,山西应县佛宫寺释迦塔[辽](公元1056年)平面八角形,底径30米,九层(外观五层,内有四层平坐)高
67.31米,平面布局为前塔后殿,柱网内外两圈柱,外包砌土坯墙,檐柱外设“副阶周匝”,平坐层中增置斜向支撑,历经地震无恙,上下层间叉柱造
2、虎丘云岩寺塔[五代](959年)平面入角形,有双壁(最早)外壁,塔心壁,形成八角形回廊方塔心室,塔高七层,砖砌,外檐斗拱用机加固,斗拱1——4层双抄,5——6层单抄,7层为明代补作,补间铺作二朵,斗拱卷杀三瓣,残高
47.4米
3、苏州报恩寺塔[南宋](1131——1162)八角形平面,双套筒砖筒结构,木外廊,内檐斗拱双抄或单抄单昂,高
71.85米,砖木混合塔
4、泉州开元寺双石塔[唐末,五代,南宋改造]1211——52年(西)仁寿塔,八角平面,五层44米高石塔,须弥座上刻莲瓣,力神,佛教故事,塔身角柱间有两柱划为3间,转角为圆倚柱,中间有门式窗,柱间有阑额无普柏杨,1——2层二朵,3——5层一朵,各层均有平坐,勾阑
5、南京报恩寺琉璃塔[明]1412年九层,80或100高,外壁白,边部以缘琉璃或其它琉墩嵌,八角平面,每面开圆拱门,平坐,栏杆五色琉璃,“世界奇迹”二,密檐塔1,河南登封嵩岳寺塔[北魏](公元523年)密檐15层,高40米砖塔,平面十二边形底层转角八角形倚柱,门楣,佛龛用圆弧拱叠涩出檐,未用斗拱塔心室八角形直井,木楼板十层外轮廓柔软收分,成略凸曲线,砖塔刹,塔形稳重秀丽2,荐福寺小雁塔[唐](公元707年)密檐原15层,现13层,残高50米,砖塔正方平面,每边宽
11.25米建在砖砌高台上,塔心室为正方形,直井,壁面简洁未设倚柱,阑额,斗拱,叠涩出檐,上置矮平座3,山西灵邱觉山寺塔[辽](公元1089年)密檐13层,八角平面,有方形,八角形两重须弥座,塔内有佛像,保持辽代风格,有塔心柱斗拱底层双抄,补间铺作一朵,有斜拱,各层密檐均为单抄,层上不出平座三,单层塔1,安阳宝山寺双石塔[北齐](公元563年)方形平面,方形基座一一西塔高
2.22米(塔身宽
0.53米,高
0.45米),东塔高
2.14米2,济南历城神通寺塔[隋](公元611年)方形平面,攒尖砖塔一一最早的单层塔,宽
7.38米,高
15.05米有塔心柱,四面刻佛像,中央开拱门3,登封会善寺净藏禅师塔[唐](公元746年)八角平面,9米高砖塔各面有假窗,唯南有圆拱门,斗拱为一斗三升,有须弥座,有阑额无普拍杨,是最早的八角形塔四,喇嘛塔北京妙应寺白塔[元](公元1271年)圆塔身,高53米,底座亚字形,尼泊尔工匠阿尼哥建立,须弥座两层,塔颈项代表十三天塔体白色,金属华盖(宝盖),高
9.7米,塔基高9米,直径
18.4米,通高比北海白塔高15米五,金刚宝座塔1,北京西直门外正觉寺塔[明](公元1473年)五层佛龛须弥座,组成高台,台上建五座密檐方尖锥塔,台座南有大拱门,由此循梯登台2,西黄寺清静化城塔[清](公元1782年)二层基座,台上四个喇嘛塔,艺王座曾为达赖五世进京居处,俗称“达赖庙”台高3米,主塔须弥座八角形第三节石窟一,大同云岗石窟[北魏](公元453年一一494)在中原地区为首批石窟,30——40年代完成,汲取外来影响多,有印度塔柱,希腊卷涡柱头,中亚兽形柱头,卷草,缨络同期建筑上佛殿,佛塔都以中国化平面早期椭圆形,后期方形或设塔柱,顶部为穹顶二,龙门石窟[北魏一一唐](公元494年一一)共有窟1352处,其中60%是唐代的平面方形,长方形,未用塔心柱[北魏]宾阳洞共花费24年,皇帝礼佛图,皇后礼佛图被盗,现在美博物馆[唐]奉先寺宽30米,东西长35米(公元672年一一675年造),卢舍那佛高
17.14米,两侧有阿难,迦叶,胁侍菩萨,供应人,天王,力神等三,甘肃敦煌石窟[晋一一清](公元353年一一1900年)[汉](公元前111年设敦煌郡)[晋](公元366年)建莫高窟,从东晋(公元353年)开凿开始,遗北魏22窟,隋96窟,唐202窟,五代31窟,北宋96窟,西夏4窟,元9窟,清4窟以壁画,雕塑为主,反映历代中国文化的发展,探讨以敦煌资料为主的历史发展为《敦煌学》清末,湖北麻城王园篆当道长,1900年5月一早晨,王发觉有夹壁墙内有3*2*2米小室,藏魏,晋,南北朝,隋唐文物几万卷英斯坦因以3500两银掠走94件左右;俄奥勃鲁切夫掠走一万多件;清伯希以50两银一箱掠走六千多卷,分别展于大英,彼得堡,巴黎博物馆;日又掠走五千多件四,太原天龙山石窟[北齐](公元560年)共有北齐,隋唐21窟,平面方形,三面设龛,第16窟有三开间柱廊,柄上用一斗三升,柱头斗拱,明间,补间铺作用一斗三升及两个人字拱,人字以呈曲线,石窟更接近一般庙宇第五章住宅第一节发展概况[周]天子燕寝,诸侯路寝,士大夫正寝(东方西室)[春秋]《仪礼》记土大夫住宅门屋明间为门,左右间为塾(占卜),庭院正方为“堂”,左右为“厢”,堂后为寝,又一说法土大夫两间[汉]门侧为“塾”,门内为“堂”,后院为“寝”(“民有庙寝”)庙前堂,客厅寝[隋,唐,五代]院加回廊,贵族用乌头门[宋]清明上河图农村草舍,城市瓦屋城市住宅有门屋,厅堂,廊,庞成四合院,梁架,栏杆,板格,悬鱼,惹草清楚可见屋顶形式歇山,悬山,有的附加引檐,出厦,转角十字出际[元]工字连接[明清]四合院,三合院汉族木结构住宅北方一一厚墙,厚顶,大院争日照南方小天井,深挑檐,室内高敞,争通风,避日光云贵干阑住宅内蒙,哈萨克账幕住宅黄土高原窑洞住宅闽,粤,桂强调风向,不强调朝向,不取正南朝向,由四合院演化为一颗印,厦房,客家围楼第二节实例
一、徽州明代住宅皖南歙县,清县,休宁,黑多县的明代清初住房,苏南,浙江,皖南平面正房三间,单侧或双侧厢房高大墙垣,小庭院,利用屋顶的高低错落,窗口形态位置,屋檐变化(坡檐,雨篷)墙面镶瓦,披水使之变化,活泼徽州明代住宅特色
(1)楼上楼下分间不一,楼上立柱于梁上;中间两缝常偷柱,山面每柱却落地
(2)天井,栏杆,靠凳,楼板层向外挂落,梁柱节点雕刻精致
(3)色调淡雅,用自然纹理.,加绘团窠图案
(4)楼层面铺方砖(防火,隔音)
二、北京四合院大门位于东南,有屋宇式,墙垣式屋宇式由一,三间直至五六间广亮大门中柱缝上开的门,讲究的有门簪,门枕如意门檐柱缝上开的门,用于一般民居影壁阻挡直观视线,用水磨砖雕花装饰,可设大门外,可设在迎门山墙前院以倒为主,进深浅,用于门房,客房,客厅,杂务垂花门小院内外分界线,檐柱不落地,悬在中柱穿桥上,屋顶常用勾连搭抄手廊左右包绕庭院的走廊内院由正房(上房),耳房,厢房组成房一一单面开窗,后墙为实墙厅一一两面或四面开窗的房子跨院四合院向横向,另辟轴线成院四合院的特点
(1)受剧烈的宗法制度的影响,主从关系分明
(2)对外封闭,对内开放,形成独立天地(独立天地之间)
(3)成熟的尺度空间安排
(4)防风防沙,有共享绿化空间,自成体系四合院的三大体系
(5)房屋相离式抗震,纳阳,防风,防沙,冬保温,夏通风
(6)一颗印式避风,防盗,抗震,多用于山区
(7)天井式通风
三、苏州住宅墙垣高大净高较大,开井浅,厢房或浅或无,多进房间一般为3间,大门一一轿厅一一客厅一一正房(有时为楼);侧轴上花厅一一书房一一卧房一一花园,戏台轿厅一一开敞无门窗,两侧为帐房或家塾,有讲究的砖刻门楼大厅面阔三间,向纵深发展为长方形平面,并以覆水椽及轩降低天花上房一一(女厅)女眷生活处,如为楼五间连厢房花厅比照花厅(南北二厅),东西花厅,鸳鸯花厅(南北形式不一),四面厅,船厅(一端辟门)覆水[宋]“朴水”一一厅,房内草架下梁架上另置的椽木,代替天花榜四,闽南土楼闽南龙岩,上柱,永定,客家土楼,住宅,以夯土为承重墙,高可达五层平面圆,方,前方后圆,圆直径可达70米,房间数可达300间立面如碉堡,外环高,内环低,土墙厚1米,配以砂,小卵石一层厨房,畜圈,杂用(无外窗)二层储粮(无外窗)三层以上居室内侧有廊中心平屋祠堂方形住宅三堂(前厅,大厅,中厅);两横(横屋,横楼各一对)五,山地住宅三合院;因山就势,自由平面,可有错层,跌落;厢房,正房不在同一高度上,四川,贵,湘,赣,都为穿斗式,木校为杉木,直径小,以柱承楝,椽,屋檐可挑出2米,可防晒六,云南一颗印常见形式三间四耳,三间正房,东西各两间耳房三间六耳,三间正房,东西各三间耳房明三暗五,三间正房,加暗两间正楼常为楼房,下有前廊称之为“游春”上下皆廊称“宫楼”七,河南窑洞住宅(荥阳一一濯池)陕北,陇东,豫西,晋中窑洞凿集区豫西窑洞分三种形式(四合院)1,靠崖窑断面高度可22——3o2米2,地坑院坑面方形,也有条形,丁字形,坑深至少5米]
1、锢窖土坯,砖石造的筒形房屋,上为平顶八,蒙古包枝条为骨架,平面圆形,径4米;大于4米加立柱,2——4根,骨架节点用皮条绑,表面蒙以羊皮,毛毡用绳紧束,内地面在沙上铺皮垫,三层毛毡九,维吾尔住宅(140页)喀什住宅维族省特地客房,壁龛多,有壁炉,火墙,火坑,,不直接烤火,大厅为中心净空35——4米,木梁上排楝,中央当井孔采O光,周边有土台高40——50米,木柱,雀替,楝头及雕刻处,也用贴雕I-,藏族住宅外为石墙,层间为密木梁木楼层底层草,牲畜;二层起居,厨房;三层晒台,经堂,厕所楼层木梁上密排楞木,上铺细枝,再铺20土层拍实,屋顶铺30十一,傣族干阑式住宅傣,景颇,崩龙,值,爱尼(云南),同,水(贵州),拿族用干阑式每户有院,以篱划界,面积相仿,住房临街,房后种植,二廊前廊为家务,酬宾之地,外室有火塘,起居,执行客人处,内室家人睡眠处,可用竹,木构筑,屋顶有草,瓦两种,瓦顶陡峻第六章园林第一节发展概况中国园林崇尚自然“师法自然”,以山水景观为骨干,排斥规则,对称,力避人工痕迹,及欧洲古典园林的规则完全对立中国园林作为一种艺术形式,及山水诗,山水画,山水散文相互影响生长一,汉以前是帝王贵族畋猎的苑囿为主的时期[商末]纣王建“沙丘苑台”“取野兽飞鸟置其中”“囿”一一圈地百里,中筑台榭猎苑南为朝歌(淇县)北为邯郸,相距250“大取乐及沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜饮”[西周]苑称囿,没“囿人”吏,文王之囿方七十里,匀莞(打柴)者往焉,雉兔者往焉,及民同之“(《孟子》)天子囿百里,诸侯四十[春秋战国]诸侯国争建囿,争筑台,楚灵王章华台,阖闾吴王姑苏台,越王勾践斋台,魏王鸿台,越王丛台,齐王寝台[秦王]踣造“上林苑”作长池,引清水,筑土为蓬莱台”苑中造殿[汉]武帝重修上林苑,从西,南两面包围长安,广长300里,设“离宫七十所”关中八川入其中,苑36,宫12,观35;苑内建观,观象观,白庵观等;建章宫,边建军太液池和三山贵族,大臣,富豪造园东汉有帝苑8——9处,大将军梁冀采土筑血由(瘦,皱,透,漏)十里九坂,象征东西峭山,其间飞走奋禽,驯兽二,魏晋,南北朝山水园林奠基期宫室内江,士族颓废,崇尚虚无,寄情山水,(老)(庄)(周)热,园林成了艺术欣赏对象;邺城铜花台,建康苑园及文人山水并存,陶渊明〈桃花源记〉,谢灵运〈山居赋〉,田园诗推动山水园林兴起,建康,记瞻在乌底巷建园,谢安造园,吴郡顾辟疆园都有盛名,南朝戴颍有园,徐勉建小园,北周庾信作〈小园赋〉,刘面力等人在钟山麓建园,成了竹林七贤,东晋简文帝入华林园境,“会心处不必在远,翳然林水,便自有濠沂间想也”帝王文人欣赏又推动了公共风景点发展广陵(扬州北部)园林,金华入咏楼,武昌南楼等涌起名人隐居处成了园林名点,谢灵运始宁别业,慧远东林寺,王询,王琅(兄弟)舍宅虎丘都成名处,小型(精致,高雅,写意,是这一时期追求趋向)三,唐代全面发展了风景园林1,发展了城市,市郊风景点,乐游原,慈恩寺,曲江城成了二月初一,三月二,九月九群众聚会场所,颜真卿[湖州刺史]白草川,柳宗元[永州刺史],建风景点,写《永州八记》滕王阁,黄鹤楼,岳阳楼,成了成名点2,私家园林大发展开元年间,洛阳千家建园,牛僧孺,裴度,白居易在城内有园,白在洛阳履道坊建园17处,宅1/3,水1/5,竹1/9,余为岛,林,路,树3,山居效墅发展王维的辆川别业,李维裕平泉庄,白居易庐山草堂,创建了朴野,简素,幽寂的风格
2、帝王苑囿,离宫兴盛城内有东苑,西苑,南苑,城外北效有禁太极宫,大明宫,兴庆宫都有山池花木分布于内廷,形成园林化远效,九成宫,翠微宫,万全宫,望贤宫,琼岳宫,金城宫多处山居离宫
四、宋代,造园成熟期汴,洛园林兴盛汴京九处帝苑以良岳最闻名,苏华园圃不下一,二百处,平江私园已有10余处霁州县公署也设守居园地(郡圃,州圃),同时修建风景点,楼阁,建康青溪,徐州快哉亭,苏州姑苏台即是昊兴出出专业“山匠”杭州僧人法言以石垒山,洒粉于峰是早期的枯山水,米订出“瘦,漏,透,皱”为赏石标准栽,驯花木达新水平,洛阳花木上千种园林建筑黄鹤楼,滕王阁,临江楼都有创新
五、明清,古代园林鼎盛时期晚明南京,北京,江南私园繁盛,清代中叶帝苑,私园繁多,拙政园,寄畅园,瞻园营造,北京李伟建清华园,米万钟芍园都为万历年建,明末南京园林三处,太仓园林十余处,绍兴园林192处,明代帝苑只有西苑,东苑南苑为骑猎苑,清代康熙后大建园林,建香山行宫,静明园,避暑山庄,畅春园,雍正扩建圆明园,乾隆扩建静明园,三海,避暑山庄,又在圆明园东建长春园,绮春园,又改造瓮山泊为清漪园,形成就西北以玉泉,万泉两水系的苑园区乾隆六下江南掀起江南造园热,扬州有园数十,苏州,台湾,云南园林也有发展,明代计成著《园治》,李渔著《一家言》成了园营专著..第二节明清皇家苑园帝苑布置1,居住和朝见宫室(康熙至咸丰,除乾隆外都死于园林)2,宫室之后布置园林,以仿名园胜迹为指导思想“宫室宜严紧,园林务潇洒”建筑及地形,山石,花木,池水打成一片建筑不用斗拱,常将庙宇布于园林,中心建筑高大,空间尺度相衬一,明清三海(西苑)北海,中海原为[金]代离宫一一大宁宫,[元]代包在皇城内称太液池[明]加控南海,合称“三海”[清]在北海加建白塔,庙宇,北海水面70公顷,以池岛为中心,池边布建筑群,岛成为构图中心,琼华岛北坡叠石成洞,沿池峰建二层长廊,南坡布庙宇殿阁,南面及团城隔水相望—,河北承德避暑山庄位于木兰农场及北京之间,康熙时把行宫变为离宫,皇帝后妃每年来此避暑并见蒙古贵族避暑山庄周长20多里,园内山岭4/5,平地1/5,其中有热河泉流出,宫室淡泊精诚一路,清音阁一路万睿松风一格(四合院)卷棚顶,不施琉璃,素筒板瓦正殿淡泊敬诚为楠木殿(非淡泊无以明志)小金山,仿镇江金山寺烟雨楼,仿嘉兴烟雨楼,文人猴子林仿苏州猴子林,芝径云堤为西湖堤三,清漪园(颐和园)1750年乾隆改瓮山为万寿山扩建湖面,为其母筑大报恩延寿寺1860年被毁,1866年西太后重建改名“颐和园”,1893年建成1900年被毁,1905年再建布局1,宫廷部分(东宫门,万寿山东)仁寿殿召见大臣,争论朝政德和楼,西太后建煌戏台(1892年)乐寿堂(西太后建的寝宫)玉澜堂(光绪寝宫)2,万寿山前山排云殿全园主体建筑典礼场所佛香阁全园主体建筑,八角四层,高38米才智海山巅无梁殿清晏舫湖滨建筑3,后山后湖苏州街(买卖街)谐趣园(仿寄畅园)4,湖区(占全园3/4)4000公顷龙王庙岛十七孔桥第二节明清江南私家园林住宅和园林结合,可游,可居的山林环境基本要素山,水,树,石,屋,路基本手法“巧于因借,贵在体宜(留意尺度)”1,缩微景观2,小中见大3,钟情山水4,远避尘嚣5,巧在借景6,巧用对景7,含蓄深厚8,以假乱真“有法无式格自高”基本设计原则和方法(-)全园分为若干景区,每区有自己的特点,但又相互联系,联为整体分隔手段墙,廊,建筑,假山,树木似隔非隔漏窗,走廊,树木景物分主次主次搭配,以次托主,在主要欣赏线上不断呈现新景观巧于因借擅长把四周景色以门,窗,远景,引至画面
(二)理水(水面处理)池水以聚为主,以分为辅,聚则水面宽敞,更为自然,分则似断似续,耐人寻味池形亦不规则,池岸不宜僵直,池面亦以桥廊岛分隔,以增层次,岸宜低不宜高,桥栏宜低矮,汀步石代桥别有韵味“贵在体宜”以聚为主以离为辅
(三)造屋以厅堂为主,“先乎取景,妙在朝南”居室宜透,感受山林之气,建筑及山水融于一体厅堂“凡园圃立基,定厅堂为主”主要厅堂用四面夏厅,鸳鸯厅榭杨临水建筑舫一一旱船,不动之船,在水中为船厅,岸则仿船楼阁宜在丰山丰水间或园边缘边,求园面开敞,楼阁宜通透亭立于景转换处,展景,隔景,增景深墙既分又含蓄透露,有平墙,云墙,梯形墙,砖墙,粉墙,乱石墙
(五)花木木;老树单株欣赏为主,空间大,厅布丛林,宜针,落叶间杂花缀于庭前,廊侧藤草间,不宜有成片草地实例寄畅园无锡惠山麓,愿为[明]户部尚书秦金别墅,后更名为寄畅园,西靠惠山,东南锡山,可借锡山龙光塔布局开朗,景观得宜,以池为主体,假山顺在水西侧,筑有山林之气的八音涧,从池西,南,北,都可见知鱼槛(亭)涵碧亭和走廊,山上树木高大及惠山相连特点有山有水,山势突兀,水势低平,对比显明,水面长,用桥增加层次,巧用借景,
①锡山龙光塔
②惠山山林二,留园[明]嘉靖年徐泰时东园,清改建筑为寒碧山庄,园中奇石闻名主要建筑曲溪楼,清风池仙馆,冠云楼,林泉耆硕之馆,揖云轩峰分区
①中部园林精华以水面为主体,环水布置建筑
②东面以建筑为主体,冠云峰,冠云楼散布其中,幽野深邃
③西北山林,主园高处古树,缺乏层次
④西面山林密集使人暇想,园外有园特点空间对比强,节奏感强,导引部分先抑后扬,扩大空间感,园林及建筑和辅一古木秀石,欣赏性强三,拙政园[明]建园,利用洼地整池,以水为主体的园林宅在南,园在北,东中西三部,中部以水为中心,主体建筑为四面厅,远香堂,其西南为王兰堂,南有小沧浪,东南角有拙政园,海索春坞,池北见山楼,西借塔景中国皇家园林的特点1,设宫廷区,宫廷及园林结合,一般宫廷在园前,宫后为景区2,景区中在重点区域有轴线,突出重点3,园林地幅很大,气概宏伟,突出皇家气概私家园林的特点1,住宅及园林结合,自然景色为主,建筑掩映其中2,不出现轴线,“师法自然”,“建筑贵在体宜”,“有法无式”,常以水或以山为中心布置,建筑形成小巧欣赏环境
3、“巧于借景”,把景致引入园林第七章古代木结构建筑的特征及详部演化李允稣在现代建筑提倡“自由平面”的时候,至少不要忘掉这是中国运用了几千年的东西梁思成“中国历来用木结构作结构原则,在世界上是独一无二的”刘敦桢“中国以木构架为主要结构方式,创建及之相适应的外观”(以木为承重结构,以其他材料为围护结构)第一节中国古代木结构的类型一,叠梁式,屋脊上立柱,柱上支梁,梁上放短柱,再放梁,层层相叠,梁的两端承楝,最上层用脊瓜柱承楝(用于殿堂,北方地区)优点室内无柱空间大;缺点用大材,用木多二,穿斗式(立贴式)用柱径细,柱距密的落地柱及短柱直接承柳,柱间以穿杨固定,以挑杨承楝(用于南方,次要建筑)优点用料小,山面抗风好缺点室内柱密,空间不开阔三,井干式将圆木或半圆木木端部开桦(凹桦),层层相叠,成墙古代曾用于筑台,现代林区用缺点耗材大,面阔,进深小,受木材长度限制(只用于林区)木结构的原理主要结构为简支梁及中心受压柱,局部有悬挑和斜向支撑斗拱
(1)屋架及柱(壁)间的过渡构件」
(2)承托肯定距离的出挑檐构造桦卯结合,在地震,风力作用下有肯定的适应实力模数制和构件定型化[宋]用材[清]用斗口;作模数试题一切,有《营造法式》;《工程作法》缩短设计时间,加快施工速度单体建筑形式殿,堂,厅,轩,(高举的卷棚,一面开窗),馆,楼,榭,阁(有平座的楼层),塔,阙(门前侧望楼),廊平面长方(最基本形式),方,圆,扇,曲尺,工字,山字,回字,万字(变形形式)外观台基,屋身,屋顶屋顶房殿,歇山,悬山,硬山,攒山,卷棚,盔顶,录顶,单坡,平顶,囤顶屋顶组合丁字脊,十字脊,勾连搭,重檐中国古代木结构的基本单元及木构的优缺点基本单元间一一
(1)四根柱子之间的空间
(2)两缝(根)屋架下相当于柱距的空间木构优缺点优点1,组合敏捷性大,可组合为各种建筑,基本组合方式为矩形,四梁八柱(三开间),六梁十二柱(五开间)2,卯桦结合,抗震,抗风实力强3,近千年来运用模数制(材契制,斗口制),设计,施工标准4,取材运输便利,施工,拆建简易,建设时间短缺点不耐火,易腐蚀,易虫蛀屋架构件分类纵向构件1,扶脊木八角或六角形断面,前后朝下的两面挖洞,插入脑椽
4、,檀(栋,酹,桁)脊槐,上金槐,老檐槐,檐槐3,垫板脊楝垫板,(同上)4,杨同上
5、林间《营造法式》宋为加强楝,在楝下所设的纵向构件横向构件1,连椽檐椽上的横木,用来固定椽头2,椽脑椽,花架椽,檐椽,飞椽3,梁三架梁,五架梁,七架染,抱头梁4,彷随梁杨,穿插杨,平基协
6、瓦口木大连檐上的横木,按瓦口大小作枕,以承受瓦头之力第二节台基,踏道,栏杆,铺地一,台基
(一)一般台基⑴夯土⑵金包银⑶石条为框砖为面
(二)须弥座由佛座演化而来,用于高级建筑做台基[北朝]束腰十直线叠涩第二节自然环境及中国建筑文化的关系地理环境及文化圈的形成西伯利亚荒原,苦寒之地;喜马拉雅山脉,陆地丝绸之路印度及中国由于喜马拉雅山脉而中断融合,中国文化的独特性是由地理条件确定的,而现代由于交通工具的发展,各民族融合,相互之间的影响越来越多气候对建筑文化的影响文化的影响2,中国传统木构建筑的基本特征和若干基本概念
(1)中国古代建筑的多样性,为什么木构架承重的建筑会成为主流;
(2)常见木构架的种类;
(3)单体建筑的特点,斗棋的作用,常见屋顶式样;
(4)建筑群的组合及扩展方式,特点,艺术成就;
(5)建筑及环境的关系,风水理论的主要流派和评价;
(6)工官制度,主要官员及匠师第一章古代建筑发展概况第一节原始社会时期第二节奴隶社会时期
一、奴隶社会早期[夏]以豫西为中心的王国[商]以豫中为中心1,偃师二里头(我国现知最早的宫殿遗址,2,郑州商城(周长7公里,夯土墙高达10米)3,湖北黄陂盘龙城4,偃师二里头尸乡沟一组宫殿5,[晚商]殷(安阳小屯村)奴隶社会早期建筑的特征
(1),茅茨土阶,院落组合,主房朝南,廊应围合;
(2),门堂分立,轴线通过柱墙,渐渐形成门二,奴隶社会中期[西周](公元前1207——公元前771)以丰,镐为都城周初岐山凤雏村(我国现知最早的最严整的四合院实例)三,奴隶社会中晚期(以扶风召陈为代表)全部用瓦,半瓦当(瓦的独创是西周建筑上的突出成就)[东周][春秋](公元前770——公元前476)开始了用砖的历史建都于成周(洛阳),王城(洛邑)城墙厚814米1,秦都雍城一一陕西凤翔[唐]束腰以花贴面,间柱分隔立墙面,壶门雕像精细,力神生动,开始有枭线(枭一一外凸曲线,混一一内凹曲线)[宋]达到最困难的线脚壶门,洞柱,雕饰[清]束腰变窄上下饰以枭混,角柱变为“巴剌马式”二,踏步(-)阶级踏步[汉以前]阶级高宽比1/1或者说1/2;土坏或土[宋]“每踏步厚五寸广一尺”副子(垂带石)一尺八寸宽[明]象眼平砌(逐步向里深入的三角形)
(二)如意踏步只有踏步不用垂带石,用于住宅园林
(三)福蹉(慢道)砖棱朝上防滑;城门1/5;厅堂1/4
(四)斜道(辇道,御道)[汉]左平右械[唐]辇道正中,两旁踏道三,栏杆(勾阑)(-)沿革[周]卧根栏杆[战国]实心矮墙[汉]望柱,寻杖,栏板都已具备,栏板分直板,卧根,斜格,套环[南北朝]勾片(L形为勾,|为片)栏板[唐]寻杖,栏板上回彩色图纹[宋]一般用单勾阑,重要的用重台勾阑[清]简化定型,望柱增多,并都加柱头(宋只在砖角处加柱头)
(二)勾阑构造1,寻杖[宋]以前为绞角造,[宋]以后为合角造2,望柱断面一一方,圆,八角,瓜楞柱头一一莲,狮,云,盘龙3,蜀柱斗子蜀柱,瘦项,撮项4,抱鼓石置于勾阑起止处5,坐栏飞来椅,美人靠四,铺地[原始社会]三合土[周]铺地砖50*50厘米[春秋战国]35*45厘米地砖[秦]铺地砖,底锯齿纹[东汉]磨砖对缝[唐]斜面磨砖对缝[宋]石灰砌砖五,散水[西周]卵石竖砌[秦汉]卵石两侧砖砌[唐]预制地砖[宋]柱外阶广5尺以下,20%坡花街铺地柱外阶广5尺以下,30%坡地砖花纹[秦]回纹[汉]四神纹(龙,虎,朱雀,玄武)第三节大木作(木结构主要组成部分柱,梁,杨,楝)开间正立面梁檐柱间的间距,又称面阔(通面阔各开间之和)开间数[汉]以前有偶数的,[汉]以后均为奇数一一三,五,七间,九以上极少开间排列(由中向两侧)明([宋]当心间),次,稍,尽间[商]——[汉]明间二次间二稍间二尽间[南北朝]晚期明间二次间二稍间)尽间[宋]明间宽,其他间不等(如摩尼殿,次间〈稍间)[明]明间宽>次间次>稍间窄)尽问最窄步橡及楝中心线距,[清]平面各步距总和为通进深椽楝及楝中心线间距的水平投影(如进深有四椽的称四架椽屋)一,柱(内柱,外柱)按结构部位分檐柱(檐楝下的柱)金柱(檐柱之内的柱)中柱(分心槽上的柱一一纵轴上的柱)山柱(山墙上的柱)童柱(梁间的短柱)(-)柱础[商]柱埋入地下,以卵石为础并加柱()[汉]倒护斗形(柱升至地面)[南北朝]高莲瓣[唐]覆盆
(二)断面[秦]方[汉]八角,束柱,凹楞,人像柱[唐]方柱(抹角),圆[宋]八角,圆,瓜楞,梭柱柱径(《营造法式》)殿阁2材(1材=15分)2砌(1砌=6分)——3材(42分——45分)厅堂2材1砌(36分)余屋1材1砌(21分)
(三)柱高及柱身比[汉](墓室柱)1/2——1/3[南北朝]有梭柱[唐](佛光寺大殿)1/9[清]1/10——1/11(北方);1/15(南方)
(四)柱高及间广[唐]柱高二间广[宋]柱高〈二间广“间宽一丈,柱高八尺”柱升起当心间不升,次间升2寸,稍间升4寸,尽间升6寸柱侧脚正面对内倾柱高的设;侧面对内倾柱高的
0.8%([明]取消柱升起,柱侧脚)
(五)柱的拚合及上下端梯[宋]用银锭桦拼合[明,清]包箍馒头桦(柱上端),管脚桦(柱下端)
(六)柱及阑额的搭接[南北朝][唐][宋]
(七)柱网金厢斗底槽(佛光寺大殿),分心槽(独乐寺山门),单槽(晋祠圣母殿,朔县崇福寺观首殿),双槽(太和殿)减柱移柱减柱(佛光寺文殊殿)一一回廊单独做顶,移柱(大同华严寺大雄宝殿)一一向中间移一椽距,移减并用(大同善化寺三圣殿)二,杨(-)额防布于柱顶端,是柱及柱减纵向联系的构件([宋]阑额)[南北朝][唐][宋][清]
(二)普拍杨([清]平板杨)起圈梁作用[宋][明][清]
(三)雀替([宋]绰幕防)梁杨下及柱相交处的短柱[宋]以前为实拍拱;[宋]时为绰幕杨;[清]为雀替三,斗拱
(一)作用(梁思成在梁,橡及立柱间为减少剪应力以很多木块及肘形曲木层层垫托,向外伸出,以增加同一静跨下的荷载力,在屋檐下可使出檐较远)(-)组成斗,拱,昂,4植斗(大斗,坐斗一一[清]),斗(交互斗,齐心斗,散斗)拱华拱(卷头)一一立面上向外出跳的拱泥道拱为护斗上第一层拱横拱在立面上的或及立面平行方向的拱都是横拱昂及立面垂直的构件,以垂直于柱心得斗为支点的杠杆,其头部承檐下的斗,以昂嘴指向地面,尾部被楝压住抄出一层华拱叫一抄,出两层叫两抄(出昂不叫抄,,出两层昂叫双抄)跳每跳出一层华拱或昂叫一跳,只有华拱和昂才能前后出跳跳又指斗拱每层向外伸出的长度,每层伸出30分,最多跳5层跳和铺作跳数12345铺作数45678
(三)拱的种类和名称宋清位置华拱(卷头)翘向平面外跳出的拱泥道拱(62分)正心瓜拱在护斗(坐斗)正心上第一层横拱瓜子拱(62分)瓜拱在第一层跳头上的横拱慢拱(92分)正心万拱在第二层正心上的横拱慢拱万拱在第二层跳头上的横拱令拱(72分)厢拱最终一跳横拱()外跳在撩檐防下,内跳在天花杨下
(四)斗的种类和名称斗的构成宋清位.置宋清护斗坐斗坐在最底层的斗斗耳斗耳交互斗十八斗在华拱或昂头上放置的斗斗平斗腰齐心斗令拱正心上的斗斗欹斗底散斗斗跳头上横拱两侧的斗槽升子正心立面上横拱上的斗斗口宽10分(杨的宽度)斗高交互斗,齐心斗10分植斗(坐斗)20分斗腰+斗底二拱的宽度二砌高6分
(五)拱高和材材[宋]单材高15分,足材高21分,宽10分高6分[清]14分,20分,宽10分高6分[宋]材分八等一等材单材高9寸,厚(宽6寸),高
3.6寸[清]斗口分十一等一等材单材高
8.5寸,厚6寸高
3.6寸十一等材单材高
1.4寸,厚1寸华拱高21分,宽10分,横拱高15分翘高20分,宽10分,横拱高14分
(六)拱长宋泥道拱瓜子拱慢拱令拱丁头拱华拱清正心瓜拱瓜拱万拱厢拱翘宋(分)626292723372清(斗口)
6.
26.
29.
27.
23.
37.2
(七)单拱,重拱跳头或坐斗口上只放一层拱的叫单拱,放两层的叫重拱
(八)昂[唐,宋初]真昂;[宋末,元以后]假昂
(九)拱头卷杀[汉]直线,无卷杀或折线[宋]折线卷杀,[清]斗底无凹进
(十)及斗拱有关的杨宋清位置柱头杨正心杨柱头正心上的防罗汉杨拽防内外万拱上的防平杨天花防内跳厢拱上的杨撩檐杨挑檐防外跳厢拱上的协四,屋架(-)举架举高撩檐杨背至脊楝背高举脊楝的上升举折脊楝外各楝有规律的下降形成的椽线弯折的做法([宋]又称折屋)举高及进深比二总进深/举高二前后撩檐伤心距/举高佛光寺大殿
21604414.89南禅寺殿
11292015.6举折的做法(-)推山虎殿正脊向外延长的做法
(三)收山歇山顶从山面檐柱中线向内适当收进的做法从檐柱中线收一楝径([清]
4.5斗口)或采步金梁距檐柱中线一步距(22斗口)
(四)梁()进深方向的承重构件中国古代建筑的特点
1、承重体系及维护体系分别
(1)可形成自由平面
(2)立面上可自由开窗,大小不受限制,形成“自由立面”
(3)墙体薄厚自定,可适应各种气候2,能承受较大水平冲力
(1)节点构造有刚有柔,可承受地震力
(2)屋架斗拱都是空间力系,普柏杨,地起圈梁作用,整体作用强,能充分发挥材料作用3,力求及艺术造型的统一,立面有独特造型
(1)屋面,檐口,屋角有意加成飘逸曲线,减少荷重感
(2)柱间雀替,柱上斗拱既加大承载力,又形成优美曲线
(3)栏杆,须弥座及屋顶上下均衡,形成了和谐整体,加强了稳定感2,晋都侯马一一新田3,楚都郢都一一江陵(长江北岸)4,赵都邯郸5,吴都阖闾一一苏州第三节封建社会前期一,[战国](公元前475------公元前222)高台建筑的鼎盛时期“高台榭,美宫室”齐一一临淄燕一一下都(易县)赵一一邯郸秦一一咸阳[秦](公元前221——公元前207)建集权,成国文,车同轨,同币制,修长城,造宫室三大文物1,秦长城一一3000辽宁到临济2,阿房宫一一前殿1*
0.5公里,台高9m3,骊山陵--------底边350m*345m二,[汉](公元前206------公元220)1,叠梁式,穿斗式木构架已形成叠梁式木构架在屋基上立柱,柱上支梁,梁上立短柱,其上再置梁,梁两端并承楝,如是层叠而上,在最上层的梁中央放脊瓜柱以承脊楝穿斗式木构架又称立贴式,由柱距较密柱径较细的落地柱直接承樵,柱间不施梁,而用若干穿防联系,并以挑榜承托出檐2,已有3——4层的建筑(出自冥器)修建了未央宫(公元前205)建章宫(公元前140)——汉武帝3,应用了斗拱,阙,墓柱阙一一宫,城,墓前所设高直建筑用于观望,壮威4,屋顶以悬山,虎殿为主,歇山,攒尖顶已出现5,已有了大规模礼制建筑,名堂(施政教),辟雍(知识分子聚集,确定全国文化政策),宗庙6,砖和拱券结构发展(多用于坟墓)7,石材建筑发展石墓中山靖王刘胜墓(出土了金缕玉衣)石阙四川雅安墓阙石祠肥城孝堂山郭巨墓祠8,城市建设成果巨大(汉长安比罗马大
2.5倍)三,[曹魏](公元220——公元266)四,[北魏](公元386——公元550)五,[三国,魏,晋,南北朝](公元220——公元556)统一国家,重新分裂,经济生产有破坏,佛教传播,塔,寺,石窟出现,绘画,园林发展1,佛寺(由官方接待处一一鸿胪寺发展而来)洛阳永宁寺(公元519年,公元526年焚毁)一一北魏佛寺中最大者永宁寺塔塔高90丈一一是当时最宏伟的一座木塔,方形,九层登封嵩岳寺塔12边形,是最早的砖塔2,石窟寺公元3世纪,克孜尔,莫高窟有了石窟;公元4世纪后,长江以北大造石窟3,佛塔由印度的埋骨坟变为单层,高层建筑4,郭市建设发展
(1)[三国]建业城
(2)[北魏]洛阳城5,自然园林发展6,高座具传入中原,影响了室内空间7,石刻,绘画艺术发展南京肖景墓的石辟邪[晋]顾铠之的瓦棺作画第四节封建社会中期[隋,唐,五代,宋](公元581年一一公元1279年)一,[隋](公元581年------公元618年)1,隋文帝建大兴城,隋炀帝建东都洛阳,规模宏大,规划严整,建筑群处理愈趋成熟2,李春建赵州安济桥(公元605年)一一37米跨,空腹敞肩拱桥,28道石券并列而成3,山东历城神通寺四门塔(公元611年)一一高14米,叠涩出塔4,出现杰出建筑师宇文凯,用1/100比例建模型,建名堂,观风行—,[唐](公元618年-------公元907年)公元9世纪一一公元11世纪为中国建筑的豪劲时期,盛唐特色,表现为比例结构壮硕坚实1,扩充大兴城为长安城,成为最繁华的大城市,直接影响了日本平城京,平安京,渤海国上京宁安宫殿规模宏大,是明长安的10倍2,以轴线统一群体,日趋成熟大明宫主轴线长1600米,含元殿的地位突出(开间11间,进深4间)3,宫殿解决了木构架大体量,大面积的技术问题含元殿减去中间一列柱,加大空间,凉跨达10米麟德殿面阔11间,进深17间,面积5000平方米佛光寺大殿面阔7间,进深4间,斗拱规格化4,设计施工专业化,“都料”水平提高,筑墙画图,按图施工5,楼阁塔(大雁塔),密檐塔(小雁塔),单层塔(净藏禅师塔)等砖石建筑进一步发展6,建筑艺术加工真实成熟,无纯装饰构件,不用或少用补间铺作,无普拍杨,柱子有卷杀,昂,梁,耍头外形加工及受力相结合,气魄宏伟,严整开朗,屋顶平远,伸展,朴实无华,庄重大方,琉璃剪边只用于屋脊三,[五代](公元907年——960年)主要继承唐代传统,很少新的创建1,石塔和砖塔混合结构塔有所发展南方吴越,南唐发展了石塔,砖木混合结构
(1)石塔南京栖霞山舍利塔杭州闸口白塔及灵隐寺双石塔
(2)砖木混合结构的塔苏州虎丘云岩寺塔(公元959年)一一中国最早的双壁塔(7级)杭州保淑塔
(3)广州光孝寺东,西铁塔2,木工浙东喻皓著《木经》四,[宋](公元960年一一公元1279年)一一醇和时期(11世纪中叶一一14世纪末)表现为比例优雅,细微环节精致五代十国分裂及战乱局面以北宋统一黄河流域以南而告终,及契丹对峙(南宋及金,蒙古,西夏,大理,土番对峙)北宋政治上和军事上是我国古代史上较为衰弱的时期,但在经济,农业,手工业,商业上都有所发展,科学技术有很大进步建筑水平达到新的高度1,城市建设上,取消了里坊制,商业的繁华使街道开放,城市结构有了根本性变化,清明上河图反映了这一状况2,木架结构有了统一制度,官方1113年颁布《营造法式》一一李诫著,合理用材,规定材契制,殿阁柱径两材至三材,厅堂柱径两材一契等,木架部件尺寸都可确定,设计省时,工料结算标准化框架刚度增加,艺术加工精细3,建筑总平面组合上,加深了进深层次,进一步衬托主体建筑,庙宇有汾阴后土祠,宫殿前增加了千步廊,膝王阁的屋顶组合困难建筑装修,色调更加繁丽,用了格子门窗,逑文窗格,色调丰富,为“五彩遍装”,“碾玉装”,“青绿叠韵棱间装”琉璃瓦大量运用,晋祠圣母殿顶全用琉璃室内空间主体用了藻井,平箕用于重要建筑,台基用了须弥座5,砖石建筑达到新水平,河北定县开元寺料敌塔高达
84.2米(13级)一一现存最高的砖塔,开封佑国寺塔首次全色以琉璃,泉州开元寺双石塔,仿木逼真,塔平面多为八角形6,园林兴盛,宋徽宗倾国力采花石纲,修皇家园林一一艮岳,临安,平江(苏州),湖州大建园林7,出现精彩建筑师喻皓五,[辽](公元907——公元1125年)[金](公元1115年---公元1234年)辽(契丹族)在五代的燕云十六州(冀,晋北部),用汉族工匠,唐代手法营造建筑;金(女真族)学习汉文化,造金中都(有的近辽,有的近宋)1,木结构造了山西应县佛宫寺释迦塔(建于1056年)一一九级(外观五层,加平座四层,最底一层是副阶周匝),高67米2,砖石结构多为仿木密檐塔,如北京天宁寺塔,山西灵邱觉山寺塔,河北易县泰宁寺塔3,拆建汴京宫殿,营建金中都装修色调更加华丽,殿宇用绿琉璃瓦,华表,阑干用汉白玉第五节封建社会后期[元,明,清](公元1279年一一公元1911年)(公元15世纪一一公元19世纪)一一羁直时期表现为趋向僵直,水平构件过大一,[元](公元1279年------公元1368年)1,建元大都,规模宏大,整齐有序2,建筑柱网布置多样化,大量运用减柱,内柱头上施长达2——3间的大内额,在梁架上用斜伏(后尾在内额上,外端放在外檐柱头上),也用草伏,用了抹角梁,通柱3,用料粗糙4,永乐宫三清殿也用减柱法建立,广胜下寺减6根内柱5,发展各种宗教,但大力提倡喇嘛教,京城内建妙应寺白塔(北京西四,尼泊尔工匠阿尼哥设计)二,[明](公元1368年一一公元1644年)复原生产,扶植工商,减赋税,晚明已有资本主义萌芽,多个手工业中心1,建北京城,规划严整,分区明确,使封建社会城市建设达到顶极2,砖的大量生产,除重修长城外,大量用于民居,江南发展了砖雕工艺,朝廷以砖拱砌出无梁殿,砖作工艺提高3,琉璃砖瓦应用更加广泛,南京报恩寺塔(九级),高80——100米,全用琉璃饰面,洪洞广胜上寺飞虹塔,九龙壁(大同,北京)也全用琉璃4,木构架定型化,梁,柱体系整体性加强,斗棋作用减小,昂成了装饰构件,构件卷杀简化(3%),取消了柱升(生)起,柱侧脚,月梁,棱柱使建筑外形趋于平直,严谨,稳重,减弱了伸绽开朗(故宫三大殿)5,建筑群体布局宏伟,轴线达9公里,天坛布局神圣崇高,故宫布局端庄重肃6,私家园林发展南京,杭州太湖四周多有,出现了园林专著《园冶》7,装饰定型化,门窗,格扇,天花,须弥座,栏杆定型,色调对比强列一一红墙青绿额彷,家具是我国古典家具的代表三,[清](公元1644年-------公元1911年)经过100年的复原期到康熙开始兴盛,思想,文化阻滞了中国的发展1,官家园林极盛,修建了三海,静明,静宜,长春,圆明,畅春等园,及避暑山庄,私家园林兴盛,富商在江南大造园林2,住宅丰富多彩,如北京四合院,苏州住宅,黔,桂,云,台的干阑建筑,藏族碉楼,蒙古族毡包房,维族平顶房,晋,陕窑洞3,喇嘛教建筑得到独特发展,内蒙,藏,青,甘到处修建,公元1645年建布达拉宫,城的修建外八庙,汉藏结合的建筑得到发展4,公元1734年颁布《工程做法》,简化单体设计,以斗口为标准定大木构件尺寸,宫殿设计由样式“雷(雷发达)家族担当,大木作,瓦作,石作,影画有了定型规格,创作出天坛,祈年殿等高级建筑作品第三章宫殿坛庙陵墓第一节宫殿一,沿革[周]已有三朝五门制,三朝大朝(见诸侯),治朝(群臣议政),常朝(日常听政)五门皋门,库门,雉门,应门,路(葵)门,显示宫殿辉煌,当时三朝纵列[西汉]三朝并列[隋]三朝纵列,大常朝纵列三朝外朝承天门,中朝太极殿,内朝两仪门五门承天门,太极门,朱明门,两仪门,甘露门[唐]大明宫(公元634年建),三朝纵列外朝含元殿,中朝宣政殿,内朝紫寰殿,“万方无一事,端拱大明宫”,阙联主体建筑开端一一殿阙合一含元殿(公元662年建),台高14米,前有75米长的龙尾道,面阔11间,进深4间,有副阶周匝,两翼有联廊,拱联翔鸾,栖凤阁,屋顶为重檐虎殿,青瓦木构架一一赤色,墙面白色麟德殿在禁中西北高地上,有前,中,后三殿组合而成,面阔11间,进深17间(为太和殿的3倍)[宋]从宣德门一一大庆殿保持对称,宣德门前御街千步廊制(御街千步廊制的开端,门阙合一)[元]大内有大明殿,延春阁,两组宫殿建于中轴线上,其余对称布置[明]南京明故宫,凤阳临濠宫殿,北京故宫二,北京故宫祥设计(公元1407年建,公元1421年建成)皇城东安,西安,天安,地安四门,天安门侧有东西三座门,及南御街千步廊形成T形广场宫城紫禁城紫薇星即北极星一一天下中心,禁卫之地,城垣高大四门东华门,西华门,午门,神午门午门前为内御街千步廊,午门上五凤楼(燕翅楼)门阙合一制前朝太和门(奉天门)一一常朝听政,重檐歇山顶,九间殿太和殿(奉天殿)一一大朝隆礼,重檐虎殿,H^一间殿,进深五间一一
63.93米*
37.17米,高
26.93米,台基高
8.13米,保和殿一一九间殿,殿试场所华盖谨身明清皇极,太和中极,中和建极,内廷乾清宫,重檐虎殿九间殿,皇帝寝宫交泰殿,重檐虎殿九间殿,皇帝寝宫坤宁宫,重檐虎殿九间殿,皇后寝宫御花园南有钦安殿,北出神午门故宫建设的成就1,强盗中轴对称,主要建筑放在中轴线上,以位置突出地位2,运用空间对比,在多重院落组合中突出高潮(六个空间,三个高度一一天安门,午门,太和殿)3,形体尺度对比剧烈,避开单调,相互衬托(屋顶,形式,开门,形体,体积)4,装饰富丽堂皇,色调丰富浓郁5,防火,排水,采暖技术完备,材料优良,得以长期保存第二节坛庙古代帝王祭祀的三大项目天地,社稷,宗庙坛一一无顶开敞建筑,祭祀自然神祗(天地,日月,山川,风雨,雷电,星辰,农桑)庙一一带顶建筑,祭祀人文神祗(祖先,帝王,先贤)沿革[殷]卜辞中“帝”表示对自然爱护神的敬意[秦]祭白,青,炎,黄四帝[汉]祭白,青,炎,黄,赤,黑(太一,后土),天地合祭,后汉分祭[三国]祭“皇皇帝天”[晋]祭“昊天上帝”,祭坛为圜丘[唐]祭五岳,五镇,四海,四渎[明]南京一一大祀坛,天地合祭北京一一初年合祭,祈年殿上蓝,中黄,下绿三重檐,后为分祭,祈年殿上中下均为蓝色,只祭天社一一五土之神(东西南北中)稷一一原湿之祗(生长五谷的天地神祗)春分祭日,秋分祭月,冬至祭天,夏至祭地祠太庙,孔庙,关帝庙一,天坛(公元1420年建,公元1890年重建)[明]初北墙圆形,南墙方形,设祈年殿,圜丘,祈年门,皇乾殿后改只祭天,设斋宫(青城)祈年殿一一原名祈谷坛,正圆平面,三重檐,攒尖顶,外檐柱12根,内金柱4根,建在三重汉白玉台阶(高6米,底径90米)上,殿身高38米,上重青琉璃瓦檐,鎏金宝顶圜丘一一以4米高甬道经皇穹宇到圜丘坛三重内径3*3丈=9丈直径中径3*5丈=15丈直径外径3*7丈=21丈直径铺石最内圈9块,第二圈18块……第九圈81块360块栏板象征单数为阳(三重台基,三重檐),平面为圆亦为阳(一墙为圆,北墙为圆),内柱4金柱为四季,内柱12根为12月,檐柱12根为12时,檐柱及内檐柱合为24表示24节气皇穹宇径63米,圆平面,高
19.80米太庙(公元1543年建,1739年重建)厚墙高9米,11间歇山重檐殿三,社稷坛坛2层,高5尺,坛面为五色土,享殿,拜殿在北,坛在南四,孔庙145*600米,三进引导部分(棱星门一一大中门),五进庙本身(大中门以后),大成殿([明]建),之后为大成门,大成殿大成殿(公元1017年建,明重建),清1725年再建歇山重檐九间殿,殿内地面至脊高
24.8米,平面
24.78*
24.89米,列柱为明代雕龙,两虎为72贤人(历代先贤)第三节陵墓“中国人……由大自然来引导谒见天神和祖坟,没有其他风景会如此为建筑艺术的组成材料”一,沿革陵地面祭祀建筑墓地下墓室及封土[商]地上石树石封陵,地下大椁,大墓,下墓的羡道[战国]封土上有祭祀建筑魏国王墓(河南辉县)中山国王墓(河北平山)骊山秦王墓(“方上”出现)楚国王墓(信阳长关台)随县大墓,长沙相车太候家族墓[汉]陵体外有正方形陵垣和门(“北城”)陵上有祭祀建筑“方上如山”开始设邑[唐]“因山而陵”设神墙,神门乾陵开始设神道(陵前大道)石象生[宋]巩县八陵,规模小“方上”最终期[明]山陵,神道,棱恩殿,方城,明楼兆城陵区的范围,四周修墙神道通往陵墓的道路宝城,宝顶,地宫二,实例1,殷墟商墓(P89“妇好”墓)(武官村大墓P88)亚字形坑(羡道)武官村大墓用九根大木作,壁上有盖木,下有底木,井干式结构,椁中有棺柩,有79人殉葬2,辉县魏国王墓[战国]墓穴18米深,羡道长达200米平山县中山国王墓[战国]王墓,南北羡道长110米,有高大封土,有兆域(长方形)长沙马王堆长沙相钛侯家族墓3,秦始皇骊山陵墓顶绘天象,地面刻沟灌水银,陪葬品有兵马佣(弩方阵,战车阵,骑兵阵,混合方阵)三号坑指挥部4,汉陵“天子即位明年,特作在大匠墓地,用地七顷,方中用地一顷,深十三丈,堂深三丈,坟高十二丈”内部“明中高一丈七尺,四周二丈(P91)均为“方上”建军“下宫制”(陵邑制)“初见如风,每日献食”5,六朝陵墓东梅花山孙权墓(未勘实)梁朝有景墓陵前有神道柱,石兽,碑,石兽天子用麒麟,其余用辟邪6,唐乾陵(P92)主峰北梁山,前有两峰如门阙,四周神墙,南北外设神道,有石象生,兆域有植柏,称“柏城”(P92)永泰公主墓方截锥,神墙东西方214米南北267米7,五代王建墓(前蜀国王)永陵,14道石砌拱券,上覆石板,三进墓室,中室主墓,中有床座,后室为石台8,宋陵巩县嵩山北麓,南高北低,陵邑在永安县,宋陵只在皇帝死后始建,七个月内入葬,规模不大永昭陵(仁宗)鹊台至北神门庭若市551米,神墙242米,陵台底边55米,高13米,相当永泰公主墓陵台下为皇堂(地宫)称上宫,献食官吏,宫女住地称下宫9,明陵十三陵北京昌平天寿山主峰(96——97页)神道6公里长陵(朱棣墓)其南六公里,陵区南北达9公里,东西6公里宝城径300米(嘉靖年间造),石牌坊一一大红门一一碑亭一一石象生(11对)一一龙凤门(根星门)一一长陵棱恩殿,我国最在木构建筑,
66.73*
29.31米三重台阶九间重桅虎殿,殿内12根金楠木柱,最大
1.17米60根柱内柱32根方城(享殿)明楼(碑亭)定陵地宫10,清东陵河北易县马家峪(兴隆马家峪)遵化及兴隆交界处西陵河北易县梁各庄乾隆裕陵雍正昌陵同治惠陵第四章宗教建筑第一节寺庙祠观中国古代宗教有佛(公元前6世纪),道,伊斯兰(公元6世纪公元7世纪传入中国),摩尼(公元前6世纪),袄教,天主,基督(唐传入中国公元1世纪),本教,袄教一一波斯拜火教,琐罗亚斯德教,崇尚光明摩尼一一波斯入集袄教,佛教,基督教教义创立的教门o。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0