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高层建筑都有一颗坚强的心阅读附答案高层建筑都有一颗坚强的心阅读附答案「篇一」《古建筑中的石狮》阅读答案
①狮子被誉为“百兽之王”,大约在东汉时期传入中国,随着佛教的广泛传播,狮子也成为人们信仰中的一种图腾,被视为辟邪驱恶的吉祥物,并与龙凤攀附在一起,成为威震八方、唯我独尊的王权与胜利的化身因此,人们在修建宫殿、陵墓、桥梁、府第及房屋建筑时总喜欢安放栩栩如生的石狮子
②在古代,设置石狮子有一定规矩石狮既作为艺术装饰作用的守卫之神,又能显示主人身份的高贵一般门东边的狮子,脚边踩一只绣球象征威力,为雄狮,俗称“狮子滚绣球”;门西边的则脚下抚一只幼狮,寓意子孙昌盛,为母狮,俗称“太狮少狮”,这已成为象征封建官府等级的标志,其数量越多,则主人官位品级越高一品官或公、侯等府第前的石狮头部有十三个髯毛疙瘩,谓之“十三太保”,一品官以下的石狮髯毛疙瘩则要逐级递减,每减一品就要减少一个疙瘩,七品官以下人家的府第就不准安放这种石狮
③狮子底座花纹的雕刻也有学问正面雕刻瓶、盘和三支戟,象征着“平升三级”;右面刻有牡丹和松柏,象征着“富贵长春”;左面刻的是“文房四宝”,象征着“文采风流”;背面雕刻“八卦太极图”,象征着“镇妖驱邪”
④石狮子作为艺术形象引入建筑,其雕刻艺术在历史上广泛发展,正如建筑一样,不同时期具有不同的艺术风格在汉代,石狮雕刻已出现,那时雕狮身上生着我觉得与其说豪鲍克斯教授是在阐释一种建筑理念,不如说他是在阐述一种生活理念一一这种生活理念的实质不是让人迎合建筑物,而是让建筑物最大可能地满足人的需要这种生活理念给我带来了不小的启示正像豪鲍克斯所说的那样“除了设计、建设、精神内涵和不动产值之外,你对建筑的真实体验就是正在影响你的意识观念的那些因素其中,最重要的是,它影响了你的生活方式一一使你的生活更加优雅或者更加糟糕”由此可见,一个人的生活更加优雅或者更加糟糕,不仅取决于建筑物的质量,同时也取决于你本人对于建筑的认识,而在某种程度上,后者的重要性甚至远远超过了前者豪•鲍克斯教授鼓励更多的普通人去了解建筑、欣赏建筑、读懂建筑物的‘社会目的和象征意义,进而学会像建筑师那样去思考豪鲍克斯教授告诉我们,积极参与到建筑中来,其实就是在创造自己的美好生活
24、下列分析与概述,不符合原文意思的一项是()A.真正的建筑是由专业的建筑师所造,而现实生活中许多建筑师,只能建造建筑物B.真正伟大的建筑师都与思想家、艺术家的称号紧密相联,而大多数建筑师则只是“高级工匠”C.真正的建筑师能将房子提升到建筑的高度,而真正的建筑师的缺少则让我们的城市越来越丑D.建筑涉及每一个人的生活品质,因此,建筑不但要发挥真正专业人员的作用,同时还要让公众精通建筑
25、下列各项不属于“豪鲍克斯教授”关于“建筑与建筑物”观点的一项是A.建筑与建筑物内涵不同,前者具备文化与审美价值,后者则只是满足商业和住宅或政府之需,二者不可相提并论B.建筑与建筑物境界相差甚远,建筑物庇护的是人的身体,而建筑则庇护人的灵魂,满足人们对生活品质与梦想的追求C.城市中的大多数住房只是建筑物,而决非既能提升我们的人生境界,又能充当我们心灵家园的建筑D.建筑与建筑物的差异,体现出不同的需求与功用,建筑并不是像建筑物一样只是用于遮风避雨
26、下列对“让建筑审美成为一种常识”的必要性的概括不正确的一项是()A.建筑具备文化和审美的价值B.现实生活中很多建筑师只配被称作“高级工匠”,“我们的城市变得越来越丑”C.建筑不只是少数专业人员的事情,因为建筑涉及每一个人的生活品质,建筑物的功用是为人类的精神提供美感D.应该鼓励更多的普通人去了解建筑、欣赏建筑、读懂建筑物的社会目的和象征意义,进而学会像建筑师那样去思考试题答案
24、D(“让公众精通建筑”不合文意,原文只是说“建筑审美”的问题)
25、C(是作者依据豪鲍克斯的观点得出的结论)
26、D应该是“一个人的生活更加优雅或更加糟糕,重要的是取决于本人对于建筑的认识,而不仅是取决于建筑物的质量”高层建筑都有一颗坚强的心阅读附答案「篇五」关于城市里坊建筑的活化石的语文现代文阅读题及答案城市里坊建筑的活化石
①里坊制度曾经是中国古代城市规划中千百年不变的稳定格局它像巨大躯体中的一个个细胞组织,运转着城市的生命律动历史的沧桑巨变,不少城市的里坊建筑荡然无存,人们只有在尘封的古籍中想象其风貌然而,在喧嚣的现代都市群落中却有这样的“独一处”一一福州三坊七巷保留了下来
②三坊七巷始于唐末五代,历经千年,最终形成了今天的坊巷格局;但三坊七巷并非一朝而就,而是逐渐完善的南宋梁克家的《三山志》已提到了三坊七巷中的三坊六巷清中叶林枫的《榕城考古略》谓,俗有三坊七巷之名民国初年,郭白阳《竹间续话》亦云:会城内有三坊七巷之称,皆绪绅第宅所在也
③三坊七巷的形制,有人将其比喻为鱼骨与鱼刺,有人则形容为菩提树叶,或直呼为非字形其实,它倒更像一片优美的棕棚树枝叶,南后街似叶片的主脉、向西生出的三条支脉为三坊,向东生出的七条细脉是七巷由北向南的三坊依次为衣锦坊、文儒坊、光禄坊,七巷的顺序依次为杨桥巷、郎官卷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷和吉庇巷三坊七巷面积虽不大,却被世人称为明清古建筑博物馆,其间有国家级文物保护单位九处,分别是沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居、小黄楼、水榭戏台、二梅书屋、林聪彝故居、陈承裘故居、欧阳氏花厅
④如果以单体建筑而言,三坊七巷中的建筑也许并不起眼论规模,它不如执商界牛耳之徽商徽派建筑;论体量,它不如山西晋商大院,更无法与江南世家大族的府邸相较;但它有它的优势、它的神韵和它的品位它是特定地域文化的产物,也是福州历史文脉传承不绝的标志性的象征物
⑤从建筑的平面布局来看,坊巷内的数百座明清古建筑多是数座毗邻,每座又是多进院落其基本形态是以天井为中心的三合院形制由于居于城市的中心,为了与周边窄长坊巷格局相对应,三坊七巷古建筑大多以高耸前冲的马头墙来分隔围护而形成高墙深院、重门达落的形制主座庭院、厅堂、居室与侧座的花厅、书房、假山园林相互辉映;古老的街巷、完整的坊里,配以古河道、古桥梁、古榕树,形成古朴典雅、极富地方特色的传统街区
⑥从室内空间看,三坊七巷中的许多大厝布局严谨,院落相连,中轴对称,有精雕细刻的石木构件和舒展的大红斗门厅堂一般是开敞式的,与天井融为一体为了使厅堂显得高大、宽敞、开放,一般在廊轩的处理上着力,承檐的楝木,或再加一根协助承檐的楝木,都特意采用粗大而长的优质坚硬木材并用减柱的办法,使得厅堂前无任何障碍,这在北方建筑及其他南方建筑中,都极为少见
⑦三坊七巷古建筑的外部特征也有独到之处江南古建筑中,绝大多数是呈90度角的直线构成的阶梯形山墙,唯独三坊七巷民居的马鞍墙是曲线形的,墙头和翘角皆泥塑彩绘花鸟鱼虫及人物风景,具有浓郁的闽地特色(选自《三坊七巷的千年回眸》,有改动)
14.以文解文是阅读理解的有效方法之一文中第
③段加点的形制与第
②段中的一词意思相同;第
④段加点的府邸与第
②段中的一词意思相同(2分)
15.本文第2段主要介绍三坊七巷口口口□的特点;
③一一
⑦主要介绍三坊七巷口□□口的特点(4分)
16.本文第
④段运用的说明方法,强调三坊七巷的优势在于它的和(5分)
17.本文用鱼骨与鱼刺等形容三坊七巷的形制,大体相似,但不完全相同请简要说说它们总体上与三坊七巷形制的异同(4分)相似点不同点参考答案
18.格局;第宅(每空1分,共2分)历史悠久;形制独特(每处2分,共4分)
19.作比较;文化品位(地域文化);历史底蕴(历史神韵、历史文脉)(第1空占1分,第
2、3空各占2分,共5分
2、3两空如果照抄原文语句,各给1分)
20.相似点一个中轴,两边旁出(中间一纵,两边多横)不同点“鱼骨与鱼刺”等事物横向的数量基本相等(相近)或两边基本对称;“三坊七巷”横向的数量不同或两边不对称(意思对即可每点2分,共4分)高层建筑都有一颗坚强的心阅读附答案「篇六」建筑之始,本无所谓一定形式,更无所谓派别所谓某系或某派建筑,其先盖完全由于当时彼地的人情风俗、政治情况之情形,气候及物产材料之供给,和匠人对于力学知识、技术巧拙之了解等复杂情况总影响所产生一系建筑之个性,犹如一个人格,莫不是同时受父母先天的速传和朋友师长的教益而形成的中国的建筑,在中国整个环境总影响之下,虽各个时代各有其特征,其基本的方法及原则,却始终一贯数千年来的匠师们,在他们自己的潮流内顺流而下,如同欧洲中世纪的匠师们一样,对于他们自己及他们的作品都没有一种自觉19世纪末叶及20世纪初年,中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后,中国却忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落,又因其先已有帝王骄奢好奇的游戏,如郎世宁辈在圆明园建造西洋楼等事为先驱,于是“洋式楼房”“洋式门面”,如雨后春笋,酝酿出光宣以来建筑界的大混乱正在这个时期,有少数真正或略受过建筑训练的外国建筑家,在香港、上海、天津乃至许多内地都邑里,将他们的希腊罗马哥特等式样,似是而非地移植过来,同时还有早期的留学生,敬佩西洋城市间的高楼霄汉,帮助他们移植这种艺术这可说是中国建筑术由匠人手中升到“士大夫”手中之始;但是这几位先辈留学建筑师,多数却对于中国式建筑根本鄙视近来虽然有人对于中国建筑有相当兴趣,但也不过取一种神秘态度,或含糊地骄傲地用些抽象字句来对外人颂扬它;至于其结构上的美德及真正的艺术上的成功,则仍非常缺乏了解现在中国各处“洋化”过的旧房子,竟有许多将洋式的短处,来替代中国式的长处,成了兼二者之短的“低能儿”,这些亦正可表示出他们对于中国建筑的不了解态度了欧洲大战以后,艺潮汹涌,近来风行欧美的“国际式”新建筑,承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位这些“国际式”建筑,名目虽然笼统,其精神观念,却是极诚实的这种建筑现在已传至中国各通商口岸,许多建筑师又全在抄袭或模仿那种形式但是对于新建筑有真正认识的人,都应知道现代最新的构架法,与中国固有建筑的构架法,所用材料不同,基本原则却一样一一都是先立骨架,次加墙墙壁的这并不是他们故意抄袭我们的形式,乃因结构使然我们若是回顾到我们古代速物,它们的每个部分莫不是内部结构坦率的表现,正合乎今日建筑设计人所崇尚的途径这样两种不同时代不同文化的艺术,竟融洽相类似,在文化史中确是有趣的现象我们这个时期,正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期,也是中国新建筑师产生的时期他们自己在文化上的地位是他们自己所知道的;他们对于他们的工作是依其意向而设计的;他们并不像古代的匠师,盲目地在海中漂泊,他们自己把定了舵,向着一定的目标走我认为,他们是最有希望的
17.分析文中“兼二者之短的‘低能儿”出现的原因(6分)
18.文中“‘国际式新建筑”的内涵是什么?(6分)
19.中国建筑的希望体现在哪些方面?请联系全文,简要概述(6分)答案
20.社会上有崇洋媚外的风气;一部分建筑师对中国建筑存在鄙视;一部分建筑师虽对中国建筑感兴趣,但缺乏真正的了解
21.承认机械及新材料的主要地位;有极诚实的精神观念;其构架法的基本原则是先立骨架、次加墙壁
22.数千年来中国建筑取得了真正的艺术成就,有其一贯的基本方法及原则;中国建筑因新科学、材料、结构正赶上强旺更生的时期;拥有文化自信和自觉艺术追求的新建筑师群体正在产生高层建筑都有一颗坚强的心阅读附答案「篇七」王渤原来建筑还可以这样王潮中国美术学院象山新校园,夺得国际建筑界的最高奖普利兹克奖,他是中国第一位获得该奖的建筑师鼎鼎大名的华裔建筑师贝聿铭1983年曾获此殊荣其实,王湖这个获奖建筑在国内并没有拿到什么奖项,而且颇受争议特立独行的王谕在外界看来似乎有些“另类”一期建成伊始,有专业建筑师说,如果想看杭州最难看的建筑,去美院象山校区吧有参观者评价,这个校园像修道院王潮“学生安静地在大学里学习,本来就是一种修行”刚入校的新生找不到教室的门王潮“找不到门,不是一件很有趣的事吗?”有员工抱怨这么一大片地,所有的建筑都沿着围墙建起来,中间的距离还那么小王谕“但是这样可以让中间那座象山和一大片农田都完整地保留下来”也有老师不喜欢王渤设计的教室,光线偏暗王潮“为什么不到走廊上上课呢?走廊我设计得很宽”曾以巴黎卢浮宫玻璃金字塔而饱受争议的贝聿铭曾说“批评是需要历史、需要时间的,要过几十年再看今天做了,明天就说不好,这样的评价我觉得没有价值”王潮饱含热情地创作这些实验建筑的同时,他建立的教学体系也是前所未有的王谕毕业后来中国美术学院任教,“我希望呼吸更自由的空气,想在充满艺术氛围的环境中办一个不同的教育”美院的建筑学院没有使用标准教科书,王渤自己编的教学大纲受到业内质疑有人去探视王潮的课堂,发现基础教学以木工课为主,接着是石头、砖头、砌筑等课程建筑学院的学生们要读《老子》《论语》《中庸》,而且必须练习书法王^1963年出生在鸟鲁木齐.两岁后去了北京和外公外婆生活在一起,四年后再回到乌鲁木齐这四年里,王潮每年在北京与乌鲁木齐之间往返奔驰的列车在沙漠、荒原、山岭、田野中前行,昼夜轮替,四季转换“那段在火车上度过的岁月,让我觉得生活都是片段化的”王渤说,在火车上,他看到整个世界大空间尺度的变化,让他确信,世界是一直变的,生命是一直变的于是在王谕的作品中,不难找到时空行转的概念苏州图书馆以及陈默画廊,入口处都有一个钢铁的走道或钢铁的空间;包括像顶层画廊里面顺着窗户,有分列的金属空间,一如停靠于某个时空站点的火车车厢那时候,世界与电子、网络的文化生活还很久远读书是精神吸收几乎唯一的方式王谕很幸运,母亲被临时调到自治区图书馆做管理员,他可以进入书库看所有被查封的书从七岁到十岁的那段年月,王潮的很多时候是扎在书堆里的,所看的书种类繁多,包括大量翻译的外国文学和中国的古书“外国文学,让我从小对外部文化持开放的态度,而中国传统文化,有很大的支撑部分是中国的山水和建筑,这对我的艺术思想,应该无形中起到了基础构建的作用”王潮说他喜欢《建筑评论》评论他的一句话尊重过去,而不要只是把它抹掉”“在中国的城市当中,很多人问我这个问题,我就是一句话,我说哀莫大于心死这就是我对中国城市现状的看法,这可能被人视为偏激,我最担心的是,我们传统文化被彻底摧毁了,比如说我们对自己文化的自信,对我们传统文化的尊重想想看,再过十年,当我们看中国的城市,都是西方的色彩和建筑,大家还能说我们是中国人吗?我们不能走到那一步这个城市所有的和中国传统的一切都被铲平,剩下了几个像文物一样的保护点,剩下的东西放在博物馆里”说到这里,王潮的语气里有了那股冲劲儿上世纪80年代,他在北京的一个建筑大会上提出“在中国没有现代建筑,没有建筑理论,没有建筑师”的观点,从而引发争议他认为中国很多建筑师仅仅知道怎么画图,每天都在机械地画图,但是很少思考到底在画什么“好的建筑师应该是好的知识分子”但在王湖眼里,知识分子这个头衔高高在上,应具有现实批判性与思辨性对于得奖,他说,只是走到这一站碰巧被发了奖牌而已“别用风格总结我,那意味着创造力的枯竭和艺术生命的终结”王谕说(选自《光明日报》,有删节)
(1)下面对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.王渤获得普利兹克奖,但他的获奖建筑在国内却颇受争议,可见国内建筑界的欣赏水平与国际标准还有很大差距B.美院的建筑学院没有使用标准教科书,而且王谕自己编写教学大纲,所以王谕能够脱颖而出,获得普利兹克奖双翼,古拙神奇在曹操筑的铜雀台旧址,曾发现一对附着门柱上的石狮,这种石狮明显可以看出受西亚雕刻的影响一一狮子身上生着双翼后来随着真狮子的传入,石狮子的形象才没有双翼,但朝昂扬威猛形态发展,在古都南京和它的周围,留下许多南朝留下的墓葬石刻,称为“六朝石刻”,其中狮子占了很大比例,这些石狮线条简洁,高大威武,强劲有力,很好地体现了护卫者的作用隋唐时期,石狮趋向写实,工艺精巧,使狮子造型艺术出神入化宋代以后,狮子造型趋向秀丽清末政治腐败,狮子转向温顺柔媚之态,失去了原有的气势和神威
⑤民间传说狮子爱玩“夜明珠”,因而至今石狮子口中多半含有一颗能活动又掉不了的圆球今天的石狮子又赋予了新时代的意义,石狮子又在街头、桥上石柱、楼宇、公园门前广泛出现,成为威武和健美的象征现代石狮造型生动逼真,千姿百态,刻工娴熟线条圆润流畅,身躯雄浑威武,给人以美的艺术享受1选文的说明对象是什么?2从第
①段的说明中,你得出什么结论请写出你的探究结果及依据1探究结果_________________________2探究依据_________________________3选文是从哪些方面来介绍古建筑中的石狮的?4第
③段运用了什么说明方法?目的在于说明什么?5第
④⑤段介绍石狮的造型特点,意在证明什么说法请作简要分析参考答案1我国古建筑中的石狮C.王谕童年的一些经历对他的建筑感悟及以后的艺术思想的形成产生了一定的影响D.王渤很重视建筑中传统文化的保存,但他对外来文化持抵触情绪,不愿在中国看到西方色彩建筑E.王潮认为好的建筑师不应只是机械地画图,应加入自己对建筑的理解和思考,要具有现实的批判性和思辨性2为什么王谕在外界看来似乎有些“另类”?请简要分析6分3在王谕的成长中,哪些因素促成了他的成功?请简要说明6分4《建筑评论》评论王谕的一句话“尊重过去,而不要只是把它抹掉”可谓意蕴深刻请结合文本并联系实际,谈谈你对此的理解和认识8分参考答案1C E⑵
①获奖建筑受到质疑批评;
②教学体系前所未有;
③他认为中国没有现代建筑⑶
①幼年时坐火车看到大空间变化,建立时空行转的概念;
②童年时大量阅读,对外国文化有开放的态度,并且吸收到传统文化的给养;
③不拘泥风格的限制,在批判思辨中激发创造力4是对中国现代建筑的反思和批判;是指建筑界丧失中国特色,照搬西方的色彩和建筑;是对中国传统文化的尊重和自信;是向现代中国建筑者发出呼唤和期待高层建筑都有一颗坚强的心阅读附答案「篇八」今年的世界建筑界最高奖、被称为“建筑界诺贝尔”的普利兹克奖“毫无预兆”地颁给了中国建筑师王谕,这也是中国籍建筑师首次获得这一奖项普利兹克奖的颁奖词这样评价王谕“讨论过去与现在之间的适当关系是当今一个关键的问题,因为中国当今的城市化进程,正在引发一场关于建筑应当基于传统还是只应面向未来的讨论正如所有伟大的建筑一样,王湖的作品能够超越争论,并演化成扎根于其历史背景,永不过时并具有世界性的建筑”王谕却坚称自己是个文人,建筑设计只是情趣所在和王谕交流时,时常会让人出现错位的感觉,分不清他究竟是建筑师,是文人,或者只是一个生活的观察者,他的思想无限发散且自由这种自由,从王渤的青少年时代贯穿至今王潮的父亲在文工团拉小提琴,闲时喜欢做木工活母亲是名图书管理员“这是最让我觉得幸运的事”王湖说上世纪70年代初,大部分人对图书馆还没什么概念,10岁的王潮已把国内翻译过来的外国文学看了个遍“那时候的图书馆是空的,看书的只有我一个人慢慢地我便和同龄人产生一种疏远感,觉得旁边的小朋友都很幼稚”王潮笑着说从小学四年级开始,王谕疯狂练习书法直到大学去了南京工学院(后更名为东南大学),午休时分,其他同学都睡了,他还在练字,看上去是个“很孤独的身影”“我会临一本字帖,一临几十年我觉得没有达到原字帖的精神高度,就继续练习很笨很笨的人才会这么做”大学二年级,王湖更是“古怪”起来他读各种书,尤其喜欢读古书,整天像关公一样捧着《春秋》在读;在很多人对西方建筑风格推崇备至的时候,王潮迷上了中国画,他认为中国画”是一种哲学性的绘画,描述了一个天人合一的世界”;当同学们在课堂里拼命学习时,他却独自背着包,循着沈从文《湘行散记》提及的每个地方,一个村子一个村子地旅行,一走就是3个月那时,他还做了一件震撼校园的事“因为觉得作业总是画商业效果图太假’,我便带了三五个同学和教授谈判”南京工学院建筑系成立70多年的历史上,第一次开禁,同意学生的作业可以选择自由的表达方式在正式跨入建筑领域后,王潮坚决抛开流行的西方建筑学标准,坚守中国传统的建筑风格王谕说,他厌恶所有高大威武的标志性建筑,他所设计的中国美院象山校区,骨子里体现的正是中国传统文化“中国传统文化一直是弱势群体,象山校区可以看成是一个弱势群体以某种自信的方式发起挑战”中国美院象山校区是王谕的代表作之一,造价只有同样规模工程的一半设计方案时,王谕对中国美院院长许江说“你定这么低的造价标准,还要求达到国际水准,这些我都能做到我只有一个要求,彻底的自由”20xx年,象山校区工程完成,裹挟在一片农田里的那些建筑,墙面都不抹灰,院子只造3面墙“我想恢复一种带有中国传统书院气息的大学那种书院没有入学考试,没有毕业考试,随时可以进来,随时可以出去,就像孔子教他的那群弟子有点理想主义,但它奠定了象山校区的基本气质”如果说象山校区是王谕在彻底自由的状态下完成的,那宁波历史博物馆便是“被摔打、磨炼出来的”20xx年,王渤接到宁波历史博物馆的设计工作“我到现场去考察,给我的是一个完全被拆平的地方,它和周围所有的东西失去了联系,就像写文章一样,没有上下文,我无从下笔”王谕尝试着把自己扔在那个空旷的场地之中,想象着如何造一个建筑,并且让这个建筑能够有独特的精神内涵,“就像是一棵树一样,它种在这里,能够成活,是需要有理由的”环绕四周的是新区,王湖却想到了带有厚重历史感的瓦片墙,他从建造新区拆掉的近30个村庄里,回收了600多万块废砖旧瓦,把超过40种不同尺寸、来自不同年代的旧瓦片,作为建造博物馆的原材料宁波历史博物馆建成开放后,原定每天3000人的参观规模,却连续3个月都人数破万,当记者问及为何能吸引那么多关注时,王溺说“有几个法国的朋友,去宁波看我的作品,顺便到城里转了转,我问他们对宁波有什么印象,他们说整个城市是没有回忆的,而去看我的作品的人,都是去寻找回忆的那次我在博物馆,听见有人指着墙壁说,这块砖特别像我们家原来那个院墙上的‘,我认为这种记忆特别重要,它代表着真正的人类生活的历史”
1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.被称为“建筑界诺贝尔”的普利兹克奖颁给王谕,是因为他的代表作象山校区的设计坚守了中国传统,扎根于历史背景,是永不过时并具有世界性的建筑
8.10岁时的王潮经常一个人在空荡荡的图书馆看书,慢慢地便和同龄人产生一种疏远感,性格也变得有些孤僻C.读古书,迷中国画,游走湘西,既体现了王谕始终坚守的自由精神,也为他日后的建筑设计奠定了基础D.上学期间王谕因为不满于专业课中的作业总是带有商业化色彩,难以符合创作者的个人意图,所以与校方交涉,最终他被允许可以选择自由的表达方式完成作业E、本文通过对王谕的成长经历及其建筑成就的叙述,着力刻画了一位勤奋、博学、崇尚自由的建筑大师形象
2.纵观全文,王湖对建筑设计有哪些独到的主张?(6分)
3.王渤在建筑领域能取得重大成就的原因有哪些?请结合全文简要分析(6分)
4.笔者说,“分不清他究竟是建筑师,是文人,或者只是一个生活的观察者”对此你有什么看法,请结合全文,谈谈你的理解(8分)阅读【答案】
1.给1分,C给2分,E给3分
2.王潮坚决抛开流行的西方建筑学标准,坚守中国传统的建筑风格;要注意建筑物和它周围东西的联系,建筑能够有独特的精神内涵;建筑应留存城市的记忆,代表真正的人类生活的历史(一点2分,意思对即可)
3.父母工作的便利条件,使他在少年时代就有机会博览群书,开拓视野;对有兴趣的事物执着研究演练,追求精神高度;对中国传统文化古书、书法、中国画等有浓厚兴趣和深入研究,为日后坚守中国传统的建筑风格奠定基础;行走湘西,增加体验;从青少年时代至今,始终坚守自由精神(6分答出三点即可)
4.8分(自由表达,理由充分即可观点2分,理由要结合文本,6分,如果只联系现实,分析最高3分)【解析】试题分析
1.D给1分,C给2分,E给3分;(A错误在于王渤获奖”是因为他的代表作象山校区的设计”属于无中生有;B“性格也变得有些孤僻”分析不当;D“他被允许作业可以选择自由的表达方式”不全面,不只是他一个人被允许)
2.这是一道筛选题,先要确定答题位置,在正式跨入建筑领域后,王潮坚决抛开流行的西方建筑学标准,坚守中国传统的建筑风格;让这个建筑能够有独特的精神内涵我认为这种记忆特别重要,它代表着真正的人类生活的历史
3.上世纪70年代初,大部分人对图书馆还没什么概念,10岁的王溺已把国内翻译过来的外国文学看了个遍“我会临一本字帖,一临几十年我觉得没有达到原字帖的精神高度,就继续练习他读各种书,尤其喜欢读古书,整天像关公一样捧着《春秋》在读;在很多人对西方建筑风格推崇备至的时候,王溺迷上了中国画,他认为中国画“是一种哲学性的绘画,描述了一个天人合一的世界”;当同学们在课堂里拼命学习时,他却独自背着包,循着沈从文《湘行散记》提及的每个地方,一个村子一个村子地旅行,一走就是3个月等等这些都给他后来取得成就打下了坚实的基础
4.本题不要求面面俱到,只要能就一种观点进行探究,即可根据观点是否明确,论述是否理,理由是否充分酌情给分高层建筑都有一颗坚强的心阅读附答案「篇九」亭的建筑艺术王振复
①亭子,较多地出现在中国园林文化景观之中,具有休憩、凭眺的实用功能与独特的审美价值
②亭子又名凉亭,是中国建筑的一种特殊类型《释名释亭》说亭,停也,亦人所停集也亭的功能是停,即供人休憩亭子是一种只有立柱支撑顶盖、四周无墙体(或一侧无墙体)的空间通透的建筑物,亭多设于园林、名胜与通衢之处,有时也建靠在山顶、水边等地,亭子的造型非常丰富,以轻盈俏丽者居多
③亭子是中国园林的重要景观,造园家往往将亭子巧妙地组织到美的园林境界之中在园林中,亭有半亭与独立亭之分半亭常常与走廊相联系,依墙而建如苏州拙政园的倚虹亭(东半亭)与别有洞天(西半亭),半亭给人以依偎之感,融于园林环境之中,或探出檐角,十分灵秀,有半掩半露的含蓄之美独立亭则常建于园林的池水之畔、小山之巅、花木丛中或道路交叉之处等,其造型很注意与地形环境的协调,如苏州拙政园有雪香云蔚亭,独立于一个小坡之上,其长方形的.平面,正与平缓的坡地相协调拙政园另有扇亭,建于水岸外凸之外,因而此亭也以凸面向外,这在建筑符号语汇上取得了统一独立亭的文化审美特征,是醒目、鲜明、美感强烈
④园林之亭的造型,以平面为圆形、方形、六角形与八角形为多见,也有三角形、缺角形、梅花形、海棠叶形与扇形等造型这大约可以归纳为两类,即几何形与自然形比如苏州拙政园的梧竹幽居亭、怡园的小沧浪亭等,平面为六角形拙政园的竖亭,平面为圆形苏州西园的湖心亭,平面为八角形苏州环秀山庄的海棠亭,平面为海棠叶形,是很别致的一种造型
⑤亭子的艺术性,表现为三方面:
⑥第一,作为艺术审美对象,亭子是园林景观中的一种建筑小品,是园林景观构景的重要手段,所谓亭台楼阁,亭在园林中是颇为活跃、令人注目、比较空灵的一个审美因素那种小巧玲珑、反宇飞檐的俏模样,往往给人以优美的感觉
⑦第二,亭子的原始艺术功能是供人歇脚休息,这一功能既是实用性的,也是精神性的,且以实用性功能为基础在园林中,亭子往往是供游园者休息的地方亭,好比是游园路线上的一个美的休止符,它在构景上,使得园林这整部乐章显得抑扬顿挫,张驰有致,亭子是令人精神舒放的场所,当游园者游园感到疲劳之时,到凉亭小憩一下,感觉一定是很美好的
⑧第三,亭子本身是美的景观、审美对象,同时又是一个欣赏园景的出发点,亭子具有凭眺的艺术功能人在亭内,凭眺园内诸景,或是远眺湖光山色,有快哉之感
⑨总之,亭的艺术性很丰富从审美上看,亭的形体常常是小巧的,造型秀美;空间开敞,有虚的性格;与自然环境相结合的,成为自然与人文景观中的一种优美的旋律(选自《初中语文读本》九年级上)
1.文中的说明对象是?
2.亭的功能是多方面的,主要表现在哪三个方面?
3.从审美上看,亭的形体常常是小巧的,造型秀美;空间开敞,有虚的性格一句中常常能去掉吗为什么?
4.文中到处流露出作者对亭的喜爱,你从哪些句子中可以看出来?
5.文中主要运用了什么说明方法
6、下面是《辞海》里关于亭的介绍,和本文相比有什么不同亭,一种开敞的小型建筑物多用竹、木、石等材料建成,平面一般有圆形、方形、六角形、八角形、扇形等常设在园林中或风景名胜等处供游客眺望、观赏和休息设在路旁或大道上的自然保护区凉亭、长亭止匕外,尚有井亭、碑亭等也指为业务上便利群众而设置的小型建筑物例如,邮亭、书亭等
十、亭的建筑艺术
1.亭的建筑艺术
2.一是被观赏的对象,二是赏景的立足点,三是使人休憩、精神舒放的场所
3.不能,去掉后就觉得亭全部是小巧的,而没去掉就能知道通常亭都是小巧的,体现了说明问的准确性
4.因为苏州园林是我国各地园林的标本如半亭给人以依偎之感,融于园林环境之中,时或探出檐角,十分灵秀,有半掩半露的含蓄之美那种小巧玲珑、反宇为檐的俏模样,往往给人以优美的感觉
5.分类别
6.《辞海》里关于亭的介绍是科学说明,语言准确、严密《亭的建筑艺术》虽然也对亭的特征做了介绍,但更着重于建筑艺术,语言生动,富有文采高层建筑都有一颗坚强的心阅读附答案「篇十」舞蹈的建筑刘心武1“建筑是凝固的音乐”已成为人们的共识,其实在建筑与舞蹈之间嵌入一个“凝固”的限制词,把某些建筑比喻为“凝固的舞蹈”,也是可以的2在中外古典建筑里,要找出“凝固的舞蹈”的例子来,似乎比较困难这是因为古典时代人们的思路不像如今这么多元狂放,更因为建筑设计手段与施工技术远没有如今这么先进,所以难以“舞动”如今各种新型建筑材料接踵出现,建筑设计师们好比巧妇拥有了庞大的米粮库,可以随心所欲地在炊事中大显身手因此,舞蹈性思维进入建筑设计师大脑后,舞蹈元素运用在建筑中成为可能,一些“舞蹈的建筑”应运而生3最先把舞蹈元素糅进设计中的,可能是某些大型运动场馆的天棚德国慕尼黑奥运会运动场开风气之先,把天棚设计成仿佛往巨人肩膀后甩去的风衣,生动活泼,诡奇醒目此种设计后来渐成范式,只是在新的设计中不断花样翻新韩国世界杯比赛场地,就是最新的一个变体这种糅进舞蹈元素的设计方式也在世界各地的机场设计中流行开来美国丹佛空港的天棚就恍如一大匹在风中呈曲波状舞蹈的银缎4人们不禁会问,如果不仅仅是糅进舞蹈元素,而是完全地“舞蹈化”,这样的建筑有可能吗?回答是肯定的美国建筑设计师欧・盖里为西班牙毕尔巴鄂市设计的古根海姆博物馆就几乎完全由“扭动的肢体”构成,没有一个立面是规整的不仅天棚,所有的使用空间,包括走廊,充满了舞蹈的曲面和曲线建成后的博物馆,通体仿佛是几个穿着紧身衣的舞蹈家在忘情的舞动中绞缠在一起5古根海姆博物馆在地球上的出现,是建筑艺术的新胜利,但这种完全“舞蹈化”的建筑恐怕只能作为一种流派,而且是小流派而存在这一流派的设计,要化为大地上的实际存在,需要天时、地利、人和等各方面因素的机缘凑集6特别看重建筑设计艺术创造内涵的中国建筑设计师,尤其是年轻一代,据我所知,有的事在寻找机会施展自己的“舞蹈性思维”中国传统艺术里,跟舞蹈最相通的领域是书法里的狂草,舞剑器与挥毫墨绝对是异曲同工他们在借鉴舞蹈时也借鉴书法,这构成一种创新优势,是特别可贵的但由于受到多种因素的制21石狮子被视为辟邪驱恶的吉祥物,成为威震八方、唯我独尊的王权与胜利的化身2人们在修建宫殿、陵墓、桥梁、府第及房屋建筑时,总喜欢安放栩栩如生的石狮子3在古代,石狮子的设置有一定规矩;狮子底座花纹的雕刻有学问;作为艺术形象引入建筑,石狮子在不同时期具有不同的艺术风格4运用了举例子的说明方法,目的在于说明狮子底座花纹的雕刻也有学问5证明石狮子作为艺术形象引入建筑,”不同时期具有不同的艺术风格”在汉代,石狮身上生着双翼,古拙神奇隋唐时期,石狮趋向写实,工艺精巧宋代以后,狮子造型趋向秀丽清末转向温顺柔媚之态现代石狮造型生动逼真,千姿百态,刻工娴熟,线条圆润流畅,身躯雄浑威武高层建筑都有一颗坚强的心阅读附答案「篇二」舞蹈的建筑建筑与绘画、雕塑、文学是相通的“建筑是凝固的音乐”已成为人们的共识,但建筑能与舞蹈相通吗?人们拿音乐比喻建筑时,加了一个“凝固”的限制词,如果把某些建筑比喻为“凝固的舞蹈”,可不可以呢?在中西方古典建筑里,要找出“凝固的舞蹈”的例子来,似乎比较困难这是因为古代人们的思路不像如今这么多元狂放,更因为建筑设计手段与施工技术远没有今天这么先进,所以难以“舞动”;现在更有各种新型建筑材料接踵出现,建筑设计师们好比巧妇拥有庞大的米粮库,可以随心所欲地在炊事中大显身手,因此,舞蹈性思考进入了某些建筑师的大脑,一些“舞蹈的建筑”也便应运而生约,他们的相关探索目前只是停留在设计图纸阶段中国什么时候能出现“舞蹈的建筑”?不着急,早晚会出现的吧(选自《百年美文》,有改动)
25、阅读文章,概括“舞蹈的建筑”应运而生的主要原因(4分)
26、文章第⑶段画线句有什么表达作用?(4分)
27、文章第
(4)、第⑸两段顺序能否对调,为什么?(4分)
28、文章第
(6)段加点词“一直”能否去掉,为什么?(4分)答案
25、
①新材料的出现;
②先进的建筑设计手段;
③先进的施工技术;
④建筑设计师的追求创新和思想多元(舞蹈性思维进入设计师大脑)(评分说明答出一点得1分)
26、运用了举例子、打比方的说明方法(1分)具体而形象地(1分)写出了丹佛空港天棚的舞蹈元素(创意形态)和给人带来的美感(1分),说明了“舞蹈的建筑”流行的领域(范围)更广(也可答说明了“舞蹈的建筑”应运而生并流行开来的深层次原因)(1分)
27、不能调换(1分)第
(4)段作者先肯定这种完全舞蹈化的建筑是可能的,再举例说明这样的建筑设计已经成为现实(1分),第⑸段则补充说明这种设计要变成实际存在需要天时、地利、人和等各方面因素的机缘凑集(这种完全舞蹈化不可能迅速普及推广开来)(1分)这样写更符合人们的认识(认知)规律(1分)(评分说明主要从
(4)
(5)两段在内容方面的关系与上下文在行文结构方面的联系两个方面回答第4得分点如答”这样写使上下文联系更紧密(或答第⑷段与第⑸段联系更紧密);或答”这样写更加符合文章中作者对主要说明对象的认识”或“这样写逻辑性更强”也可给1分)
28、不能去掉(1分),“一直”说明这种探索“持续了好长一段时间”(1分),如果去掉则不能强调中国建筑师们(对建筑舞蹈性思维)自始至终(执著)的艺术追求和探索(1分),体现了说明文语言的准确性(1分)最先把舞蹈建筑揉进设计中的,可能是某些大型运动场馆的天棚德国慕尼黑奥运会运动场把天棚设计成仿佛往巨人肩膀后甩去的风衣,呈舞动的姿态,生动活泼,奇诡醒目,此种设计后来渐成范式,只是新的设计不断花样翻新,韩国为世界杯足球赛新建的比赛场,就是最新的一个变体这种揉进舞蹈元素的设计方式也在世界各地的机场设计中流行开来,美国中部丹佛空港的天棚就恍如一大匹在风中呈曲波状舞蹈的银缎如果不仅仅是揉进舞蹈元素,而是完全地“舞蹈化”,这样的建筑是可能的吗?回答是肯定的美国建筑师o•盖里就为西班牙的古根海姆博物馆做出了这样的设计他所设计的这座博物馆几乎完全由“扭动的肢体”构成,没有一个立面是规整的,所有的使用空间,充满了舞蹈的曲面和曲线建成后的博物馆,通体仿佛是几个穿着紧身衣的舞蹈家在忘情的舞动中绞缠在一起古根海姆博物馆在地球上的出现,是建筑艺术的新胜利,但这种“舞蹈的建筑”恐怕只能作为一种流派存在这一流派的设计,需要天时、地利、人和各方面的机缘凑迫但特别看重建筑设计的艺术创造内涵的中国建筑师,尤其是年轻一代,有的一直在寻找机会施展自己的“舞蹈性思维”中国传统艺术里,跟舞蹈最相通的是书法里的狂草,舞剑器与挥毫墨绝对是异曲同工舞蹈是动的绘画和活的雕塑,具有人体动作姿态的造型美和画面的构图美而书法像舞蹈一样,千姿百态、飞舞跳跃;像建筑一样,具有丰富的形体和造型中国建筑师在借鉴舞蹈时也借鉴书法,这构成一种创新优势这种创新的设计思维,是应该被大力肯定的(取材于刘心武《舞蹈的建筑》)
14.下列说法符合文意的一项是(3分)A.建筑是“凝固的音乐”而非“凝固的舞蹈”已成为人们的共识B.“舞蹈的建筑”大量产生是因为各种新型建筑材料接踵出现C.慕尼黑奥运会运动场天棚的设计后来渐成建筑设计的范式D.当今世界有揉进舞蹈元素的建筑,尚无完全“舞蹈化”的建筑
15.根据文意,分条概括“舞蹈的建筑”与“中国书法”的相通之处(5分)参考答案
16.(3分)C(A.建筑是“凝固的舞蹈”已成为一部分人的认识B.各种新型建筑材料的出现是产生“舞蹈的建筑”主要原因之一D.当今世界既有揉进舞蹈元素的建筑,也有了完全“舞蹈化”的建筑)
17.(5分)要点
①动态美
②造型美
③构图美(答对3点5分,答对2点3分,答对1点2分)高层建筑都有一颗坚强的心阅读附答案「篇三」高层建筑都有一颗坚强的“心”?沈东今日的高大建筑最吸引人眼球的,不是其克服垂直方向地心引力的成就,而是另一维度的检验,那就是对水平方向的风力的计算建筑中对于风力的考虑,自古就存在了比如古代中国人盖房子,会选择河流的北面,或者山坡的南面,这就是一种避风的方式直到今天,陕西黄土高原上,仍然有挖在地面下的窑洞水平面下的院子和窑洞,能够有效地避开嫄(注“嫄”是黄土高原地区的一种地貌,四周峭壁,顶上平坦)上冷风从故宫太和殿的大顶,到江浙沿海青砖黑瓦的传统民居,屋顶的样式,除了满足审笑的需要,还需要科学的论证,比如屋顶倾斜的角度就很有讲究虽然工匠未必能说得清楚,但有一定倾斜角度的屋顶确实可以有效地降低强风对建筑的冲击力严格意义上讲现代建筑师对风的关注,源于1940年倒塌的美国塔科马大桥这座现代化的钢筋混凝土斜拉索大桥只存在了短短4个月,就被风给吹塌了今天大型建筑工程所采用的很多方法,都是从对塔科马大桥的加固和倒塌原因的研究中总结出来的如增加液压阻尼设备,这个不起眼的小玩意儿,可以让整个桥梁不至于越抖越厉害相对于桥梁来说,高层建筑更是现代化的象征,同时更加为风所困这些高耸入云的大个头,在风的面前,既不能太强硬,也不能太软弱太强硬了,缺少韧性,一旦超过极限,容易一败涂地;太软弱了,就更会追风起舞,罔谈安全事实上,绝大多数的超高建筑,在风的作用下,都会发生水平方向的位移在这些建筑中办公的人,特别是在高层办公室的工作人员,都需要一段时间,才能逐渐适应那种眩晕的感觉不过这些看上去摇摇摆摆的高层建筑,往往都有一颗坚强的心一一高层的中间,往往在电梯的周围,有高强度的钢梁结构,
(1)这就像整座大厦的一根定海神针,足以保证结构稳定还有一些建筑采用的方法,看上去更为有趣,比如在楼顶放置几百吨的大水泥块,由电脑控制这些东西所组成的既原始又前卫的系统,可以判断建筑物在风力作用下摇摆的方向,然后做相反的运动,通过调整重心,来降低整体的摇摆和晃动这和走钢丝的杂耍演员,手持一根平衡棒,是一个道理从20世纪60年代至70年代开始,就已经有一帮大学的研究人员以研究“风工程”养家糊口了那些饱受风灾袭击的发达国家,
(2)比如美国和日本,都通过立法或者设定长期计划,花几百上千亿美元研究防风抗风的科学理论和工程方案不过到今天为止,最有效但也是最贵的测试方式,还是现场实地测量,至少也是风洞模拟因为完全有效的数学模型,可以说至今仍然没有建立起来风,实在是太复杂了作为世界上最大的发展中国家,中国这个舞台让很多世界建筑设计大师向往那些知名的大型建筑,比如东方明珠以及周围林林总总的摩天大楼、跨海大桥,其中不少就是在中国自己建立的大型风洞群试验基地进行验证的,而这里同时也是国家最先进飞行器进行空气动力验证的地方至于它们的具体位置嘛,还是不能为外人所知的(《新知客》20xx年第7期)
19.阅读全文,在下面横线上填上恰当的内容(4分)本文围绕“高层建筑怎样克服水平方向的风力”问题主要介绍了以下几方面的内容
(1)回顾了古代建筑在考虑风力方面的情况⑵现代建筑对风力的关注情况
(3)高层建筑用高强度的钢架结构和水泥球平衡风力所带来的晃动
(4)发达国家和中国在建筑方面对“风”的研究情况介绍
20.标题中“坚强的‘心”在文中具体指什么?“心”的“坚强”体现在什么地方?(4分)在文中具体指高层建筑中用于平衡水平风力的高强度钢架结构就像整座大厦的一根定海神针,平衡风力带来的晃动,保证建筑结构稳定
21.文中画线句子
(1)和
(2)分别用了什么说明方法并请谈谈作用(4分)1打比方把高强度的高架结构比成“定海神针”生动形象的说明了结构对于高层建筑的稳定作用2举例子举美国和日本立法或者设定长期计划,花巨款研究防风抗风的例子具体说明了从20世纪60年代至70年代开始就有人在研究“风工程”了
22.“这些东西所组成的既原始又前卫的系统,可以判断建筑物在风力作用下摇摆的方向”联系上下文谈谈这个系统的“原始”性和“前卫”性分别表现在什么地方?4分“原始”本来是楷“古老的质朴的”O这个系统的原始性表现在搂顶放置的几百吨重的水泥块前卫”是领先于当时的章思这个系统的前卫性体现为这个系统由电脑控制
24.今年暑假,老师到台湾旅游,在台北市中心的“101大楼”的第88—92楼的中央,看到一个由电脑控制的重达680吨的巨大钢球悬吊在那里当时很是不理解这是为什么现在请你用本文学到的知识做一下解说4分这个圆球叫“风风阻尼器”,它可以判断建筑物在风力作用下摇摆的方向,然后做相反的运动,通过调整重心,来降低整体的摇摆和晃动通俗地讲就是风向哪个方向吹,吊装配重就向反方向摆提高遭遇强风时在楼内人员的舒适性,对大楼起到平衡稳定的作用高层建筑都有一颗坚强的心阅读附答案「篇四」试题内容阅读下面文字,完成第2426题〜让建筑审美成为一种常识王淼美国著名建筑设计师豪鲍克斯教授在《像建筑师那样思考》中指出“如果你想建一座建筑,而不是仅仅盖一座楼,那么你可以有三个选择雇用一个建筑师,自己成为一个建筑师,或者学会像建筑师那样思考”对于我们大多数人而言,“雇用一个建筑师”的成本无疑太高了;而“自己成为一个建筑师”,又并非人人都能够做到;豪鲍克斯教授给出的一个最具备可行性的选择是学会像建筑师那样思考豪鲍克斯教授认为,建筑与建筑物显然是两个内涵不同的概念,前者具备文化和审美的价值,后者不过是“仅仅建成而已”,其满足的也只是商业、住宅或政府的需求,虽然两者只有一字之差,境界却相差甚远,根本不可同日而语如果说建筑物庇护的是人的身体,满足的是人类对于遮风挡雨的栖息之所的原始需求,那么,建筑所庇护的就不仅仅是人的身体了,它同时还庇护人的灵魂,满足的是人类对于生活品质和人生梦想的追求以这样的标准去衡量,我们城市中的大多数“房子”其实只能算是建筑物,而决非既能够帮助我们提升人生境界,又能够充当我们心灵家园的建筑与这两个概念相类似的,还有被称为专业人员的“建筑师”一一在豪鲍克斯眼中,真正伟大的建筑师无一不与思想家与艺术家的称号紧密相联,而现实生活中的很多建筑师却只配被称作“高级工匠”,因为他们只会造房子,却无法将房子提升到建筑的高度当然,正是鉴于这种专业建筑师的成绩“就是让我们的城市变得越来越丑”的现状,豪鲍克斯认为,既然建筑涉及每一个人的生活品质,既然建筑物的一个很关键的功用就是为人类的精神提供美感,那么,建筑就决不只是少数专业人员的事情,而让建筑成为一个公众话题,让建筑审美成为一种常识,让更多的人参与到建筑中来,如此种种,也就显然比培养少数专业人员更加紧迫、更加重要。
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