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届高考模拟作文“面对逆境,智者生存〃导2024写及范文【原题呈现】为了在沙漠干旱恶劣的环境中生存,仙人掌把叶片蜷缩成针刺,以减少水分蒸发,在大漠中安营扎寨沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片,通过叶片上许多凸凹不平的纹理,将落到叶子上的每一滴水都导流到根部,开出娇艳的花朵它们的生存方式,引发了人们许多思考有人说,在恶劣的环境中,仙人掌和沙漠大黄都有自己的生存智慧;也有人说,在困境中,蜷缩内敛的仙人掌活得从容;还有人说,在困境中,舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂……【审题指导】这是一道引语式的材料作文题目怎样在恶劣的环境中生存?这是此则材料的核心话题在干旱恶劣的沙漠中,仙人掌为了生存下去,将自己的枝叶化为利刺来减少水分蒸发;沙漠大黄为了生存下去,将吸收的每一滴水滋润根部,不浪费任何一点生存的本钱它们都生存在恶劣的环境中,却都成为了强者,活出了自我,这足以证明适者生存的道理当然,在我们的生活中,可能不必面对生存的考验但在这个竞争激烈、优胜劣汰的社会环境里,我们只有改变自己去适应它,才不会被淘汰正视适应、敢于适应、学会适应,这样我们才可能成为真正的强者,更好地生存下去!凡材料作文表面上讲的是植物花草飞禽走兽之类者,本质上是借以传达人生道理,所以,写作时不能就花说花,就草说草,而要在紧扣材料中的“仙人掌和沙漠大黄”的同时,转到人生在世的处世智慧、处世个性问题【优秀范文】1面对逆境,智者生存沙漠中骄阳似火,风沙肆虐,而仙人掌和沙漠大黄仍能昂首挺胸为了在干旱的沙漠中生存,仙人掌把叶片蜷缩成针刺,沙漠大黄则向四面伸展叶片,将落在叶子上的每一滴水都导流到根部,开出娇艳的花朵自然界如此,我们在生活中也常常会碰到如沙漠般恶劣的环境,而要在这恶劣的环境中生存下去,每一个人都要有自己独特的智慧面对逆境,我们不要轻言放弃,而要乐观地面对,用自己的智慧书写精彩的人生面对逆境,内敛是一种智慧司马迁遭受宫刑,忍辱负重,蜷缩内敛,在痛苦的煎熬中,凭借自己的智慧和毅力,完成了被称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》作为一个音乐家,失聪无疑是贝多芬这个音乐天才音乐路上的一道坎,不仅仅是身体上的,更是心灵上的但是,他没有放弃,而是扼住命运的咽喉,利用骨传导原理继续创作音乐,并且完成了举世闻名的《命运交响曲》,体现了他与命运搏斗的精神,给人以极大的振奋和力量面对逆境,张扬亦是一种智慧还记得《简・爱》当中的主人公吗?那是我能够想象的自信女孩的样子面对质疑,面对爰情的曲折,她没有退缩,我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话,而是我的心灵同你的心灵讲话,就是这样的坚定和自信让她赢得所爱面对命运的不济和怀才不遇的愤懑,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,正是因为这种张扬与洒脱,诗史上才留下了“诗仙李白的名字在逆境中还能自由肆意地生活,这样从容洒脱的李白就像是沙漠中娇艳的大黄,不畏风沙,肆意绽放着自己的生命面对逆境,我们不要退缩,要把它当作生活的一种恩赐我们要迎难而上,不能在逆境面前低头,而要像仙人掌和沙漠大黄一样,即使没有湿润的土地和甘露,也要在逆境之中活出属于自己的精彩其实,正是沙漠的恶劣环境造就了仙人掌,造就了拥有碧绿叶片的沙漠大黄人生也是一样,我们要做生活的勇士,敢于面对生活中的逆境,用智慧助力自己在逆境中成长,明确自己的方向,演绎属于自己的精彩人生2同样精彩的生命不论是仙人掌还是沙漠大黄,他们都在沙漠的严酷之下活出了属于自己的精彩是沙漠造就了仙人掌的针状叶,也是沙漠造就了沙漠大黄的碧绿叶片无所谓喜欢与不喜欢,无所谓伟大与不伟大,至少生命在沙漠中的每一种形态都值得我们去崇敬,就像那些在同一黑暗年代下却迥然不同的文人们,不同的生命形态,却带给我们同样的爱和感动如果因为政治的黑暗与当权者的冷酷而把晋比作文化上的沙漠,想必不太会有异议,一个刚刚结束分裂的国家总是对着统一有着无比的执著于是在这个沙漠上,便有了如仙人掌般的阮籍和沙漠大黄般的嵇康一直很喜欢嵇康,这个岩岩若孤松之独立,巍峨如玉山之将崩〃的奇伟男人,便如同沙漠大黄一般活的灿烂,活的潇洒究其一生都在为了自己不以天下私亲,宁济四海蒸民”的政治理想而骄傲的活着,于竹林中大醉,在乡舍中打铁,舒展张扬而为世界所倾倒,甚至于生命将要终止的时候还能顾视日影,索琴弹之,当真是把生命的叶片全都舒展开来把所有水滴都收集,所以这个如沙漠大黄般的男人被人们所赞颂相比于嵇康,同是竹林七贤中的阮籍就好比仙人掌沉静安稳,但依旧精彩阮籍的八十二首五言《咏怀》,就像脱胎于屈原的天问,但相比其更显深度,就像是封建社会人们对于生命存在意义的极致思考,及至阮籍所写的《大人先生传》更是后世这类文章的模仿典范,或许不同与嵇康的灿烂,但是阮籍的生命却更有广度,同样精彩或许近代的战事频发也可以看成是一个文化的沙漠,而在这之中陈寅格无疑是那仙人掌,而傅斯年就更像是沙漠大黄同是国学大儒,傅大炮选择了尽展枝叶以抵御沙漠,他可以当面责问蒋介石,更可驳斥自己的老师胡适,但他还是那个史语所”的发起人,更是台湾大学历史上最有名的校长,就像沙漠大黄一样,恣意而无所畏惧相比于傅斯年,隐忍的陈寅格更像是仙人掌,不追求外展的生命,只是把叶片变针,好好地教书育人,桃李天下,从当年的清华四大导师到中山大学,他的生命堪称伟大,而在完全失明膑足后,口述而成的《柳如是别传》更是那沙漠之上的完美奇艳无论是风、是砂、是炎热、是寂寞,那些沙漠中的植物都不停地带给我们力量,正如不同形态的文人们所带给我们的同样的爱和感动3盛开在沙漠中的花相信去过沙漠的人一生也无法忘记沙漠大黄的美丽在暴晒的阳光下,滚烫的沙粒中,沙漠大黄那恣情舒展的绿叶令人惊艳相比于仙人掌的沉默,这沙漠中的花显得灿烂、自信、高傲、决绝这般灿烂的花朵,不禁令我想到了那些在困境中毅然绽放的人生---------------------------------------梵高用他不灭的激情,在人生的沙漠中竭力绽放出了异彩在那个压抑而落后的年代,梵高的天分使他注定成为一个不被世人所接受的异数,也使他那一幅幅新奇的画作注定被抛弃因此,这个天才画家一生困苦,他的人生因穷困、孤独、饱受世人的白眼而成为荒无人烟的沙漠饶是在这样的情况下,他却从未屈从、从未气馁他用笔墨肆意挥洒着自己的理想,那些在暴日烈雨中也从未失落的天才梦于是,你看到了那幅星月夜吗?即使在黑夜,他却用激情点缀了苍穹,那漫天星辉使黑夜亮如白昼,正如他灿烂的梦想于是,你看到了那幅向日葵吗?那即使被折损的花枝,却依旧顽强地开出了令人炫目的饱满的花朵那满目的金黄,不正是他人生的写照吗?即便身处沙漠,即便烈日使他无处可逃,但梦想依然不灭,生命依然开出了令人惊艳的花朵!这就是梵高,用那支残破的画笔绘出最浓墨重彩的人生;这就是梵高,在极端困苦的人生沙漠中,用自己不灭的激情与理想开出了灿烂的生命之花林风眠用他的坚定和勇气,在人生的沙漠中依旧灿烂作为现代画的宗师,拥有极高成就的他,也有过人生最难熬的沙漠十年文革期间,林风眠大师被无情打压,无数同他一样昔日长青的参天树木也在这漫无边际的沙漠中渐渐干枯他惊闻好友傅雷夫妇双双自杀的消息后,痛心不已,却也暗下决心,无论如何也要顶住烈日,在这沙漠中存活他说在文革时,他过得是狗”一样的生活,即使如此,他的生命却从未黯淡人如其名,他的双手被禁锢,可他的思想却在风中自由翱翔,于是他在脑中画、心中画,他那坚定、饱满、灿烂的思想之花幻化成了人们看到的自由、欢快的鸟,随性闲适的鹤,我们这才明白这力透纸背的正是他在困境中愈发灿烂的人生林风眠在他人生的沙漠中,如风般狂舞,开出了令人震撼的思想之花4选择一种自己的生活方式热烈而崇高的生命一旦面对无法逾越的痛苦,那凛冽的人生风沙之中,如何迎接风沙,成了人们思考的问题我认为,人生遭遇困境时,不管是隐逸索居,还是张扬不羁,那都是一种人生的智慧法国有“乌托邦,中国有桃花源,似乎人们在苦难的人生中,更乐意去构建一个精神的理想王国,入世不顺,却又不愿随俗浮沉,面对一个个困境,终于有人循着祖先的足迹,走回了山林,回归到人迹罕至的地方,搭一座木屋,于莺啼鸟喈之时,吟仰笑歌,于月白天高之夜把酒临风回归自然,欣赏风景,那只是人生短暂的中断,是不带惊恐的逃跑,知道逃到踪影全无时,便成了隐者因此,陶渊明有南山,卢梭有瓦尔登湖,高更有卡西提岛在人生的困境中,有些人选择了隐逸于自然,告别喧嚣,回归内心的宁静,是一种多么智慧的生活方式!他们可能放弃了名利,却拥有了真实的自我梵高,一个穷困潦倒的生命艺术家,将炙热的灵魂浇灌入艺术的生命,我常常在想,他是一个有坚韧的生命的人?命运给他开了一个大大的玩笑,将已达到人类极限的痛苦一次次的抛掷于他,面对困境,这个外形枯干而灵魂丰满的英雄,拿起画卷,一下一下涂抹生命最耀眼的光辉那一片片向日葵的花瓣,疯狂地舞动着,不怕灿烂的明黄灼伤了旁观者的双眼,用燃烧的意志对抗所有的痛苦当生活的风沙扑面而来,磨砺着肌肤,梵高用自己的坚强迎接所有困难的挑战一个张扬而怒放的生命,终将为我们所铭记,他的精神,像那株灿烂的向日葵,给人以莫大的鼓舞鸵鸟总爰在风暴来临的时候,将头埋进羽毛中,有人对这种行为报以嘲讽,有人嗤之以鼻而事实上,鸵鸟的这种行为,也是为了保护自己,保护了自己的种族血脉,使之能不断繁衍生息沙漠大黄能在恶劣的环境中伸展叶片,来接受更多的雨水,而仙人掌却能蜷缩叶片,防止水分散失,自然界中的种种也同样可以给人类以启示,面对困境,我们选择一种自己的生存方式,无论是隐居还是张扬不羁,不都是人生的一种智慧吗?就像那些对抗恶劣环境而生存的生物,自己有自己的智慧所以,面对困境,选择一种自己的生存方式,选择一种自己的生活态度,他们都会成为一种智慧我们都看到了,那些盛开在沙漠中的花朵,以他们不屈从于命运的姿态,绽放了瑰丽、灿烂的生命,在时刻震撼着我们的双目,感动着我们的内心。
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