黑龙江省大庆市铁人中学高二历史下学期期中试题

黑龙江省大庆市铁人中学学年高二历史下学期期中试题2020-2021试题说明

1、本试题满分100分,答题时间90分钟

2、请将答案填写在答题卡上,考试结束后只交答题卡第I卷选择题部分

一、选择题（每小题只有一个选项正确，每小题2分，共48分）

1.有学者指出，周武王灭商，建立周王朝，这不仅是朝代的更迭，也是一种文明的交替，自此，礼乐文化、宗亲文化代替了巫鬼文化、祭祀文化据此可知A.中华文明缺乏连续性B.周代文明更具进步性C.周代政治抛弃神权色彩D.礼乐文化推动社会进步

2.周武王克商后，周人视故土为本位的意识强烈，将洛阳称作“东国洛”周成王迁宅于洛阳后，洛阳地区被周人明确为“天下之中”的“中国”，不再属于“东国”范围这一变化A.消除了诸侯割据的隐患B.体现了集权体制的确立C.反映了关中经济的衰落D.促进了大一统观念的形成

3.游土本是奔走于诸侯之间，宣扬自己政治主张的特殊阶层但西汉武帝后，游土之游从汉初时政治性很强的社会活动逐步发展成为结伴交游，欣赏自然景观的游览活动这一变化的主要原因是A.社会阶层流动的加速B.儒学正统地位的确立C.中央集权的逐步强化D.传统礼乐制度的瓦解

4.春秋战国时期，世族为管理封邑更倾向于启用比较有才能的〃土〃，不问其出身，而〃土〃为了在社会上立足也积极寻求入仕机会这一现象实质上反映了春秋战国时期A.贵族权力的强化B.人才流动的频繁C.官僚政治的确立D.宗法秩序的松动

5.据《墨子》记载，齐桓公高冠博带，金剑木盾，以治其国”；晋文公“大布之衣，群羊之裘，韦以带剑，以治其国”；楚庄王“鲜冠组缨，缝衣博袍，以治其国；越王勾践“剪发文身，以治其国”这种现象反映了当时A.宗法制度遭到破坏B.文化发展的多元化脱贫，对其他发展中国家也有借鉴意义”并结合所学可知主要是缩小贫富差距，实现共同富裕；加快贫困地区经济发展，推动社会主义经济建设；维护社会安定团结；彰显中国特色社会主义制度优势；为世界减贫事业贡献中国智慧

26.【答案】从唐朝方面作答角度1:唐朝政治稳定，疆域辽阔，国家大一统；科举制兴起，贵族政治的色彩浓厚；经济繁荣；文化开放多元；民族交融角度2休闲文化具有激情活力、尚武、开放、恢弘、社会上层参与、自发外放等特点从宋朝方面作答角度1:宋朝重文轻武的国策；民族政权并立；科举制发展；商品经济发展；文人士大夫阶层的壮大；理学的兴起与发展角度2休闲文化尚文、静娴雅致、社会阶层参与广泛、内敛休闲文化的演变反映了唐宋时期的社会变革，体现唐宋文人士大夫的生活风尚和人文旨趣【详解】解决本题首先需要理解休闲文化的概念，然后结合时代特征对休闲文化理解休闲文化是人类生活的一种重要特征，它是一个国家生产力水平高低的标志，更是衡量社会文明的尺度;是人的一种崭新的生活方式、生活态度关于唐朝的休闲文化根据材料“文土群体中盛行一些富有激情和活力的活动……休闲目的大多与自身的政治事业前途息息相关，参与休闲活动多为自发、外放的形式”等信息可以概括唐朝休闲文化的特点是具有激情活力、尚武、开放、恢弘、社会上层参与、自发外放结合唯物史观，社会生活是政治经济思想文化的反映,故结合唐朝的时代特征阐述这种休闲文化的成因关于宋朝根据材料“偏向文弱、静态的休闲方式……即便是聚集，也是一群志同道合之人进行精致休闲的聚会，以此寻求知音，切磋文艺”和结合所学知识可从尚文、静娴雅致、社会阶层参与广泛、内敛等方面概括宋朝休闲文化的特点结合唯物史观，社会生活是政治经济思想文化的反映，故结合宋朝的时代特征阐述这种休闲文化的成因

27.【答案】

（1）背景战争破坏了社会经济；统治范围缩小，流民增多，政府财政收入锐减；军费和行政费用开支浩大加重了财政负担；中央权威受到地方政府挑战

（2）作用缓解了中央的财政压力；加强了中央集权有利于南宋政权的巩固；加重了人民的负担向向与【详解】

（1）背景据材料“……连亘数十州之地，城覆民屠，不可胜计，其不耕之田，千里相望,流移之民，非朝夕可还”可知，战争破坏了社会经济；统治范围缩小，流民增多，政府财政收入锐减；据材料“绍兴三年，军费开支与中央行政费用每年至少达到七千余万缗”可知，军费和行政费用开支浩大加重了财政负担;据材料“而各州郡又往往将上供钱物擅自‘便宜截用，在皇帝行宫附近甚至要派尚书户部的主要官员去调发军食”可知，中央权威受到地方政府挑战

（2）作用据材料“，一是新增税收，二是将原来属于地方财政的收入收归中央”可知，缓解了中央的财政压力；加强了中央集权据材料“世忠驻军建康（今南京），宰相吕颐浩等令江东漕臣每月桩积钱土万缗起发供军……南宋罢兵后，月桩钱继续保留，只是略做削减而已”并结合所学可知，有利于南宋政权的巩固；加重了人民的负担C.服饰等级特征明显D.治国理念的统一性

6.汉代政府很重视农神祭拜，祭拜的对象包括神农炎帝、后稷、土地神、蚕神、谷神、雨师和风伯等朝廷也在各地广立社稷和灵星祠，以官方规制的祭祀形式，对民间神灵信仰内容和祭祀形式予以规范和指导汉代政府高度重视祭拜农神，意在A.宣扬天人感应迷信思想B.强化民间以农为本意识C.推行重农抑商经济政策D.借助农神恢复农业生产

7.魏晋南北朝时期，佛、道二教迅速发展南北政权都采取了许多措施加强儒学，特别是北方，运用儒学“以夏变夷”，用中原制度改造北魏鲜卑族政权这说明当时A.佛道成为主流思想B.儒家信仰得以重新建立C.“三教合一”的局面形成D.儒学仍是官方正统思想

8.北魏孝文帝延兴三年（473年），农民起义不断，诏“县令能静一县劫盗者，兼治二县，即食其禄；能静二县者，兼治三县，三年迁为郡守；二千石能静二郡，上到三郡，亦如之，三年迁为刺史:这表明，北魏A.监察体制成熟B.汉化程度较高C.重视地方治理D.官员考核严谨

9.魏晋时期，高品第的土族很乐于就任地望清美、品秩较低、升迁较易的秘书郎、著作郎、黄门侍郎、散骑侍郎等官职，而寒门不可企及这从本质上说明A.社会阶层已经固化B.地主阶级统治加强C.土族精于为官之道D.门阀政治逐步形成

10.在唐贞观、永徽时期，永业田只有五品以上勋官和“家贫卖供葬”及“狭乡乐迁就宽”的一般百姓方可货卖；开元二十五年（公元737年），《田令》又增补了流移者，包括未经政府批准的流亡人户，也可货卖这种变化反映出当时A.土地集中痼疾难返B.自耕农经营占主导C.流民问题日趋严重D.以均田制限制兼并

11.唐代中央重视向以老者为代表的地方民众核实该官员的政绩是否属实；允许地方乡族势力关注地方官员去留或直接干涉地方官员的任免，可以“诣阙”请求官员留任这些举措A.有利于稳定基层社会秩序B.保障了国家权力在乡村的渗透C.强化了对地方官员的监督D.有效解决了中央与地方的矛盾

12.依据表2能够推断出表2有关唐朝文化政策的部分史料记述记述出处唐武德年间，颁布《先老后释诏》“老教、孔教，此土先宗，释教后《全唐文》兴J唐贞观4—年•，颁布《令道士在僧前诏》“朕之本系，起自柱下……《唐太宗诏其道土女冠，可在僧尼之前……尊祖之风，贻诸万叶”集》武则天天授二年691年，颁布《释教在道法之上制》“自今己后，《全唐文》释教宜在道法之上，缁服处黄冠之前”唐开兀年间，颁布《禁创造寺观诏》“天下寺观，屋宇先成自今已《全唐文》后，更不得创造J“道释二门皆为圣教，义归弘济，理在尊崇「A.武则天时佛教成为主流文化B.佛道正统地位之争最为激烈

13.宋史专家邓小楠先生指出，宋代“祖宗之法”的基本原则是“事为之制，曲为之防”,稳定至上C.唐始终推行三教并行的政策D.中枢政治力影响文化的发展是宋代政治的核心目标宋代政治在实践中最能体现其基本原则的举措是A.中央机构进行职能化分工B.对土人和官员以怀柔为主C.通过科举大规模选拔官员D.全面推行“内轻外重〃政策

14.如图为北宋赋税结构示意图，反映出北宋时期60005X4000997年1021年1077年3CMX20001000A.小农经济的发展受阻B.经济格局出现了新变化C.农民负担逐渐减轻D.工商业有了进一步发展

15.南宋永嘉学派学者叶适驳斥“仁人正谊义不谋利，明道不计功”，主张“崇义以养利，隆礼以致力”、“义利合一”这反映永嘉学派A.维护程朱理学的义利理论B.以务实态度改造传统思想C.是资本主义萌芽下的产物D.其观点蕴含人文主义思想

16.早期契丹贵族的墓葬中，葬具多用石棺，陪葬品中模仿皮囊的鸡冠壶数量众多，还常伴有成套的武器及完备的马具中晚期契丹贵族墓中，葬具多用木椁，鸡冠壶被黄釉瓷器和景德镇影青瓷等取代，马具简化，武器消失，仿木建筑和斗拱壁画增多出现这一变化的原因是A.社会经济稳步发展B.游牧生活的消亡C.契丹贵族生活奢靡D.南北文化的交融

17.“关扑”是一种以商品为诱饵赌掷财物的博戏，是宋代一种全民热衷的博彩行为，小到衣物玩偶，大到车马宅院，出售时都搞“关扑”由此可知宋代A.市井生活丰富多彩B.理学对社会的影响有限C.商业活动的娱乐化D.市场需求影响经营方式

18.明末到清嘉庆年间，江南松江府经过几次政区重组，县愈分愈小，愈分愈多，原来的东、西乡之别，成了县与县的差异这反映了A.社会经济的发展B.基层治理的低效C.百姓税负的沉重D.城乡差距的缩小

19.史载，明朝嘉靖时徽州佥事林希元总结救灾有六急“垂死贫民急依亶粥，疾病贫民急医药，病起贫民急汤米，既死贫民急募瘗，遗弃小儿急收养，轻重系囚急宽恤”该总结说明当时的救灾A.效果显著B.针对性强C.管理规范D.覆盖面广

20.明末清初，上海县城隍庙地区形成了“以节引客”的传统习俗，如“城隍神出巡，远近商贩云集，摊点林立，官民参与，百戏杂呈”，许多原本赶庙会的“行商”逐渐“沉积”下来，成为“坐商”，形成了一个繁荣的商业区这反映出A.传统经济结构发生质变B.政府的抑商政策趋于松弛C.民俗文化推动商业发展D.社会习俗与宗教信仰融合

21.明万历之前，南京民间“机户”一般就几张织机，全城民营织机仅千余张，工匠不足千人，这一局面从万历九年（1581年）开始改变，到清乾嘉年间，全城拥有数百张织机的“机户”比比皆是，织机数“十万余计”工匠数以万计这一变化得益于A.税收和户籍制度的变革B.工商皆本观念的普及C.国内外市场的不断扩大D.传统经济结构的剧变

22.勘合是明朝行政中广泛采用的一种纸质凭证或文书1383年，明政府命礼部规定凡贡使至中国，必先验证勘合之真伪，无勘合或使用假勘合者拒绝入贡并捉拿法办勘合文册A.扩大了明朝外交范围B.使海禁政策名存实亡C.规范了明代朝贡贸易D.促进明代外交近代化

23.雍正十年敕谕负责科举的礼部“制科以四书文取士，所以视士子实学，且和其声以鸣国家之盛也”意思是他认为只有朱注为标准四书文才是检验士子真才实学的根据，故而加以提倡雍正此举A.进一步禁锢士子思想学术B.确立了理学官方哲学地位C.进一步提高礼部官员权力D.推动了儒学重新焕发生机

24.图

1、图2分别是宋代和清代东南地区农作物种植结构示意图这一变化图1宋代太湖平原产粮外运图2清代江浙棉桑分布A.促使专门工商业市镇出现B.促进了跨区域贸易的繁荣C.改变了南北漕运经济格局D.加速了小农经济结构变动第n卷非选择题部分

25.阅读材料，完成下列要求（25分）材料一《管子•治国》指出“治国常富而乱国常贫，是以善为国者必先富民，然后治之”他主张对陷入困境的弱势群体提供直接救助，一种是以借贷方式提供生产援助，还有一种是以无偿方式提供生活救助管仲主张国家建设储备粮库，蓄积一定数量的粮食等物资，一旦民众遇到饥荒，可以及时供给充足的资源予以赈济救助平抑物价是管仲提出的一种具有保护性质的扶贫举措，主张政府利用财政力量和价格手段调节供求、平衡物价，特别是在灾荒时候，政府要通过平抑粮食价格以保障灾民生活政府在粮价便宜时买进粮食，增加粮食储备，防止富商大贾借机盘剥百姓；在粮价上涨时抛出粮食，利用粮食差价收益来增加收入、抚恤贫困管仲的扶贫思想是对先秦社会救助思想的总结，对中国传统社会救助制度的形成与发展产生了重要影响——摘编自楚子轩《管子扶贫思想及其当代价值》材料二消除绝对贫困、实现共同富裕，一直是中国共产党人的追求经过长期的探索实践，我国走出了一条具有中国特色的扶贫道路20世纪80年代中期以前，扶贫主要是用给钱、给物等传统救济方式这种方式虽可救急，但不能实现真正脱贫于是，开发式扶贫取而代之，成为扶贫的一项基本方针这一方针把发展作为脱贫的根本途径，注重调动贫困群众的积极性、主动性和创造性，不仅要使人摆脱贫困，还要使人提高发展能力，融入社会党和政府在不同时期的扶贫战略，都与国家发展水平相适应，因时制宜新中国成立初期，扶贫对象主要是农村无法维生者改革开放以来，扶贫对象逐渐从绝对贫困人口向低收入人口覆盖在目标瞄准上，先是贫困区域，后是贫困县，再到贫困村，再到户到人扶贫任务从解决农村温饱转为巩固温饱，再到脱贫致富产业扶贫、科技扶贫、金融扶贫、教育扶贫、新型乡村旅游扶贫等等，多种多样的扶贫方式有力推动了农民脱贫,对其他发展中国家也有借鉴意义——摘编自郝志景《新中国70年的扶贫工作历史演变、基本特征和前景展望》

（1）根据材料一概括管仲的扶贫思想，并结合所学知识分析其产生的社会背景（12分）

（2）根据材料二指出新中国成立以来我国扶贫工作的特征，并结合所学知识简析其历史意义义3分）

26.唐宋两朝在中国休闲文化史上具有重要地位阅读材料，回答问题（12分）材料唐宋知识分子的休闲文化唐朝宋朝在休闲方式的选择.上，文士群体中盛行一士大夫对休闲活动的选择，偏向文弱、静态的休些富有激情和活力的活动，如打毯、射猎、舞闲方式，如棋类、投表、捶丸等休闲文化的主体剑、歌舞宴饮、户外游赏等休闲文化主体具逐渐扩大到社会各阶层士大夫偏爱室内静娴雅致有很大的局限性，皇室、贵族、官僚等社会.的休闲方式，烧香、点茶、挂画、插花成为生活中上层阶级仍然是休闲的绝对主体集体性的宴“四般闲事”士大夫已从群体性的休闲活动中抽饮、游赏、节日狂欢较为普遍，如一年一度的身出来，将视角更多的凝聚到自身，更多关注私人曲江游宴文士热衷于参与群体性的休闲活动，休闲领域大部分士人有了自觉的休闲意识，即便视野多关注公共事业和公共领域，休闲目的大是聚集，也是一群志同道合之人进行精致休闲的聚多与自身的政治事业前途息息相关，参与休闲会，以此寻求知音，切磋文艺士大夫赞赏梅花、活动多为自发、外放的形式士人欣赏牡丹，莲花，如王安石“遥知不是雪，为有暗香来”、如刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”城”——摘编自肖潇《从文士到士大夫演变看唐宋休闲文化变化趋势》结合时代背景对唐宋知识分子“休闲文化”的演变进行合理解释

27.阅读材料，完成下列要求（15分）材料南宋初建，“大河之南，连亘数十州之地，城覆民屠，不可胜计”，其不耕之田，千里相望，流移之民，非朝夕可还高宗被金军追击，又遇叛将乱民之变，只能组织军队抵抗绍兴三年，军费开支与中央行政费用每年至少达到七千余万缗，而各州郡又往往将上供钱物擅自“便宜截用”，在皇帝行宫附近甚至要派尚书户部的主要官员去调发军食为此,高宗推行了经总制钱、月桩钱等措施经总制钱可以分为两类，一是新增税收，二是将原来属于地方财政的收入收归中央世忠驻军建康（今南京），宰相吕颐浩等令江东漕臣每月桩积钱士万缗起发供军后来浙江、湖南等路都有月桩钱南宋罢兵后，月桩钱继续保留，只是略做削减而已——摘编自漆侠主编《中国改革史》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括宋高宗财政改革的背景（8分）

（2）根据材料并结合所学知识，简析宋高宗财政改革的作用（7分）大庆铁人中学高二下学年期中考试历史试题答案

一、选择题12345678910B D C DB B DCD A11121314151617181920A DA DBDC A B C21222324A CAB

二、非选择题

25.【答案】1思想扶贫与国家稳定密切相关强调政府的责任多种扶贫方式并举背景周王室衰微，分封制、宗法制遭到破坏战争频繁，变法成为时代潮流铁农具牛耕的使用，提高了生产力百家争鸣，促进了思想解放2特征政府主导从救济式扶贫转向开发式扶贫因时因地制宜，不断创新扶贫方式与策略脱贫与致富相结合意义缩小贫富差距，实现共同富裕加快贫困地区经济发展，推动社会主义经济建设维护社会安定团结彰显中国特色社会主义制度优势为世界减贫事业贡献中国智慧【详解】1思想根据“治国常富而乱国常贫，是以善为国者必先富民，然后治之”得出扶贫与国家稳定密切相关；根据“一种是以借贷方式提供生产援助，还有一种是以无偿方式提供生活救助管仲主张国家建设储备粮库，蓄积一定数量的粮食等物资”得出强调政府的责任:多种扶贫方式并举管仲生活在春秋时期，所以相关背景是周王室衰微，分封制、宗法制遭到破坏，战争频繁，变法成为时代潮流，铁农具牛耕的使用，提高了生产力百家争鸣，促进了思想解放2特征根据“消除绝对贫困、实现共同富裕，一直是中国共产党人的追求”得出政府主导；根据“开发式扶贫取而代之，成为扶贫的一项基本方针”得出从救济式扶贫转向开发式扶贫；根据“党和政府在不同时期的扶贫战略，都与国家发展水平相适应，因时制宜”得出因时因地制宜,不断创新扶贫方式与策略;根据“扶贫任务从解决农村温饱转为巩固温饱,再到脱贫致富”得出脱贫与致富相结合意义根据“多种多样的扶贫方式有力推动了农民。