黑龙江省双鸭山市第一高三上学期期末考试文试题

购届黑龙江省双鸭山市第一高三上学期期来考试文试题2现代文阅读（35分）阅读3题下面的文字，完成1本试卷共分,考试时间分钟15015Q中华传统文化立足现实的社会和人生，始终关注社会和谐与人生幸福这既是中华传统文化的特质，也体现了中华传统文化最根本的价值追求历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源，也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位，成为中华传统文化的主流和基础中华传统文化的价值追求在儒家文化中表现得最为鲜明和突出从孔子开始，儒家就致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建由此出发，便有“仁者爱人”“克己复礼为仁”“仁爱万物”“仁者以天地万物为一体”的由人、社会至自然的层层理论展开，有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命感和责任感这一切，无不体现着对理想社会和美好人生的向往与追求在中华传统文化中，儒、道两家最具代表性与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真、与自然和谐相处道家身国同构、经国理身的理念，表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生由此，儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向，但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补在魏晋玄学那里，通过名教与自然之辨，二者实现了辩证的统一,为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化作为讲求“出世的佛教，其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐这种对幸福快乐人生的追求，成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础经过不断的中国化，佛教最终融入了中华文化，成就了中华文化发展中文明交流互鉴的历史佳话中国佛教关注现实人生，强调佛性与人性的统一，注重人格的自我培养与自我完善，形成了自身鲜明的思想特点与文化精神，对中华文化乃至世界文明发展都作出了重要贡献儒、佛、道作为中华传统文化的三大主干，文化表现形态各有特色，却具有共同的价值追求三家的融合发展，充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆融和谐精神传承发展中华传统文化，使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用，是摆在我们面前的重要任务习近平指出“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的含义”可见，我们要传承发展中华传统文化中优秀的内容对这些优秀内容，在传承中要有发展，而且只有发展才能更好地传承创造性转化和创新性发展是传承发展中华优秀传统文化的根本之路（洪修平《挖掘中华优秀传统文化的价值追求》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.中华传统文化在殷周之际出现重要的人文转向，直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生.球儒家思想一直居于中华传统文化的主导地位》其文化对申隼传统文化的饼值追求也袤现得最为鲜明突出.儒、道两家崔申隼传统文化中最具代表性,它们唯爱.婶法自然.崇尚C.清静无为》主张返璞归真.在追求幸福快来的人生.逡是佛教与儒、道文化融合余展的契机和基岫.

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章第一段总体介绍了中华传统文化的特质和最根本的价值追求，为下文具体阐述指明论述方向B.文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态，指出它们相融互补，有着共同的价值取向C.文章结尾呼应开头，收束全文，指出继承和发扬中华优秀传统文化的意义和任务，可谓卒章显志D.文章旨在挖掘中华优秀传统文化共同的价值追求，号召在创建幸福和谐社会中继续发挥其积极作用

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）.A.如果能深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求，那么在传承与发展中的形式化倾向则可能得到克服B.如果不是孔子致力于以仁为核心的理论构建，就不会有成为中华传统文化的主流和基础的儒家思想外来佛教融入中华文化的成功例证》有助手我们更好地了解中隼传统文化的俗值追求及其当c代意义.队对于申隼优秀的传统文化》票荏传承中有创造性转化和创新性余展.丽旦只有爱展才能更好地传承.（二》文学类文本阅读分）Q4阑读下面的文字.完成题必4===6江南南卷有人说，沌南的小秣是历守留给现实的人口.是雨后的沌南小弗是心原的圣地、on心崔红生申洒满全埃“不能辨识来去,不妨就让这江南南巷的烟南旧梦浸涧你已疲惫的心灵!领精轻地爬人小卷.暮春的细雨在两旁的瓦楞上跳跃“忽而又颁皮地跳到青石板的路上“和它们在青看板上的饮伴们嬉阑着、喧哗着.踩在青看板的路上“逡一刻.随着细雨,滑入扇里的最深处22撑着油簸伞.血管里冲涌着莫名的悲与喜,呼吸着窒气里的清新和罗周积淀下来的味道彳注南的盛世荏烟雨中落下了帷幕》唯有这雨后的江南小卷.褪尽错华,蕤展着世人的想象.

④空气申覆透着静谧.幽透的小春中.我的移劾和杂着雨儿们的就劲.成金了小巷的生前.小卷的两边是窦然立着的老屋子一幢幢茨瓦白墙的老屋子》徽受了风雨的侵袭.彰显着一种沧桑积淀Ji Q后的黯然.灰自色的墙面崔斑鞭间胎现时光的痕迹,青黑的瓦片耐不住寂寞.邀了几根闲草做伴.

⑤几间铺子半敝着门面.铺内）几人横靠着赚台边的植》重程打盹彳忙禄着的小二,手脚极为麻利地端茶递水之间》彷佛都不会激起哪怕一丝空屑的飞扬.大寥数的屋子已是人强楼督T铁筋触了一屋子的寂寞春欷.透过门厚间的夹缝.瞅见一口八角的吉新井清上残留着几片风吹落的树叶鼓眼4间.似乎看见一个梳着两条小辫儿的窿衣少或蹲在舞边分李中拿着极粗的衣槌,露出一口极白的胃齿,对着遗边轻粒地蝮彳0阵风吹过.扫落了井湾的树叶》也带建了姑娘的影像,一依然是个空落落的院落“一把生了锈的铁锁!

⑥雨停了.收起除,骑着檐下滴答的水声“由心底升腾起一种忧如隋道的落寞.风儿抚过脸颊.把雨的湿气骐窗很投的眼窝.眼前的小若变得迷蒙一此刻却显得犹为的澄净.

⑦一些墨绿的青誉楮崔墙角》晚吸着雨露“淡漠了这多情的江南.编编的愁绪.推眼望会.一只燕子飞掠而袭.是杳是从王谢堂下飞出的那只？可杳能崔逡物是人非之外,辨识出你的戢居嘱2

⑧卷的尽头》是一座小确拔档上的雨滴落入水申，荡起一层层的涟漪.荏繁隼与颓废之间“吹h第次子的面庞有了几多的改变？碧波还聚而来的.不是那提着油簸聿的栗色蚀》却是那断心榜下的惊鸿艳影.

⑨流浸在江南的豳幽梦幻里.抬头,眼前已是那聿求马龙、人声鼎沸的街市.回望小巷.雨后的富显得更为平静与窦字.品的水泡》荏小卷的那头冉冉笄蜜M街市这头袭来一阵强漉》一瞬的光景,五彩的霓虹映亮整个天宇“嘈杂与躁劭崔逡个世界中无限越伸！小卷深处隐隐透出的阑珊灯火,闪动着清亮的光芒》也足以照亮夜归人的路！一座小擀“两方天地,是两翦对立下的无秦疏离》也是历史自描地书写下的自然养存！是也罢,不是也罢“小卷犹塞》而雨一今年下.明隼下》T年以后》还会下.⑩走过雨卷“别无其他“清香盈鼻a、、、、下列对文本相美内容和艺术特色的分标鉴贯,不重确的一项是（分）43A、本文和戴里舒的诗歌《南卷》都有着深郁的法南地域文化韵味》都描绘了江南南卷烟南迷蒙的图景》构成了一个富有象征色彩的意境文章第

⑤段》傕着写小卷中铺子里小二的忙碌仿佛也激不起一绘金屑,身人去楼室的房屋B.徒让人遢想》从而突出南卷的宁鄢与吉者.、文章第酶》傕者用现实的嘈杂与躁动展衬江南小春的平鄢与寰宇从而袤现出傕者别样C的思绪*江南小卷让人超脱于浮躁的现实.以通过全文翻可以感觉到“傕着对眼前的美好事物重在逐渐变得模糊丽倍感落寞》但矢可奈何,n因而慵怅不已.、结合金文》理解文中画线匍子的含义、气分）

3、文中第诩“撑着油簸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜产综观金氮莫空案除上已6有舍气请慨播说明“悲势与中的具体内容,《分》6《三》实用类文本阑读《分》阑读下面的文字，完成题.127T保护非遗》最根本的是保护传承实跳》触传承能力，保护传承环境.一个非遗项且是杳得到有效保护,可以从六个方面加以判断实践清动是杳持续并富有活力*基本实践方式.t如手工技艺之于某些传统工艺项且,是杳得到保持*基本文化内涵是杳得到尊重w具有当代饰值的文化精神是杳得到弘物*相关社区、群体和个人的实胺、传果及再创造极利是否得到尊重彳传承人群是否得到保持乃至扩大.非遗保护工傕有一个重要理念见人见物见生清.中国翦筑技艺列入《人类辈物质文化遗产代表t作名录》.不是因为扇史上留下了诧多剪缠图案,而是因为翦簸深深融入了中国建菖姓的社会生活和情感袤读》成为很多地方社区和民众生活的一部分.厘清了逡一点.就不难把握非遗保护的对象,以及政府崔剪簸项且保护中的角色定位，即保护和培育这种大众文化生态“支持开展剪獭清劲的习俗和社会卖腹.让翦簸传统及其技艺很当代蛋清中得到筵缓和文化袤达极利.发展.至于是沿用过去的酊徉》还是创作新的题材》是传承人或爱好看在公寿良俗规范下的《摘编自年昂日《人民日报》21769自照隼起》国务院将每隼具的第二个星期六设立为“文化遗产日二春年,国务院2Q6将“文化遗产日协调整设堂为“文化和自然遗产日％凸显了国家对文化和自然遗产工作的高度重视,今天上午》文化部对外发畲了今隼遗产日非遗清劭主题、口号和重点内容》并就遗产日非遗清购特点途行介绍.《摘编自年同编日中国新闻网）2Q175师三*春节、清明、端午、中秋等传统节日是申国人传统生活方式的记录，是中国传统文化的结矗也是能物质文化遗产的T缎成部分.非遗保护传承中有两条线索T是“自下而上方的.我国国项国家级非遗项目,大多是先辈征72劳劭、生清申产生的对优朱、生宛、婚配、祖先、自然、天她的敬畏与态度的袤读》是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的清态文化.在民间还保留着浓厚的文化基因.在人们的记忆里还流淌着先人的祖训“有着传承的助力和保护的基岫.对于这样活着的文化》在新的时代魔有新的内容,非遗也霎创造怪转化、创新性发展.非遗保护传承的另一条绫索是“自上而下彷的.随着对非遗的重视,国家的政策、财政的资金为非遗的保护、传播、传承提供了强次的保障和支持.除了政府的号导,非遗保护传承还需要更多的力量加入进来.西方的圣诞节之所以风行于世.雌I于产业的力量“让赢家广谈参与.圣诞树和圣诞老人的彩象符号“圣诞歌和圣诞礼物的仪式营造.都成为梅家备蚤诞知的内容》既调动起人们参与的兴趣.也让商家赚得盆满钵满.r荏苴联网时代》非遗也要与时俱迷“用好网络传播工具,Z卷试各种彩式的创新实践》，让〃传播为与“传承分产生“化学反峻冬彩咸清态春荏的生命力.（摘编自隼同日《光明日报》》2Q1763材料四七苜失》苴联网可以为民间艺提供广谈的销售平台.苴联网的链接功能最直接的影响就是销售T平台的建堂一一使消费者、加看和经营者之间实现茏的空障碍的沟通.其次,民间工艺皴上推广为消费着带来了更多线下体嬲机会.线上推广、线下体验是互联网时代非常重要的谶血思维.再次.履着收入水平的提高.人们的消费心态也履懑生改变.个怪化消费需求显著提高.互联网时代》前家可以利用消费薮据的积累分标出商品的市场辰响情魂》对不同的消费者有的放矢,实现更精准的营销策略.（摘自年周潟日《人民日报》）2Q164X下列对材料相美内容的横观不重确的一项是（分）3下列对材料相关内容的概搐和分标》正确的两项是纥分）A、材料一论述了保护非遗的最根本内容和理念.并由此指出传承人的具体责任.取材料二料一相比》所阐述的理论内要妙.更具有新闻报道的特点mt中国传统带俗眼翦簸物质文化遗产一样,都属于国家文化的一部分.C队非遗保护传承中有两条并行线索“是自上而下》.传承方则是自下而上.W取文章分标了西方圣诞清前的事例》目的是说明一些商出清劭也能螭非遗传承保护.i根据上述材料》谈雌苴联网时代非遗”与忖俱迷仍值得暮试的形武.《分》

9.4

二、古代诗文阅读（分）35《一》文言文阑读（分）19阅读下面的文盲文,完成典一题.13弘本者演.少习儒书.颇通兵法,善骑射,勇而有礼.当国季窦之道,为衙内兵马使.季窦惟务修靡“不恤军务“屡行杀罚彳然重每从容檀讽“军中甚赖之.季赛以人情归附》乃出为临清镇将，欲揖摭其过害之，幽至假以风寝遣告，灸院遴身，奉室谡箕差能为弓及季窦病笃》其子怀谏幼呆》为召躯正署其日联.弘重乐闻前代忠孝立功之事》视事之隙》与宾松讲论古I今言行可香.教州官国承嗣已来“德字服琬有逾常制智》悉命微绫之》以正厅大修不居.若视事于采访使序宾僚参佐,请之于朝.颇好儒¥»尤通史医》《充传》、《国史麻Q知其大略.自躯重妈国方豳、］蔡有齿寒之惧》屡遣客间说“多方诱阻“而躯董终始、、不移其操.冠和十隼,朝筵用兵讨吴无济,躯垂遣子布率兵三千遂诗》屡最有功.聿道以黎震效患北袭我不敢易购无漩麒其掩角之然即得»时嵩，十强年十周,镇州王承宗卒》穆宗以鼠走为镇州大都督S府校史.弘正以薪与镇人检像，有父兄之怨》乃以魏兵二千为期限十一周二十六日》至镇州》时蜴镇州三军赏钱一百万贯.不时至,军众喧腾以为言.强歪亲自抚喻》人情稍窦仍袤请,魏兵为纪纲之仆》以持众心,其粮赐请给于宥司.时窿支僮崔像不知大Q口-3体.固阻其请生网四上表不报.明年七囿，圾卒于魏州》是囿二十八日夜军哉》＜正井家属等并遇害.穆宗闻之晨惊，册赠太尉》幅嘱加等.以亚奉友慈惠》骨肉之恩甚厚、、、兄弟子箧崔两都者薮十人竟为崇饰,日费约二十月,魏、镇州之财》皆辇属于道.《选自《旧唐书国铉意传箫奴下列对文申画波浪线部分的断旬，连确的一项是（分）13李师道以强正效忠/又袭其后/不敢显助元济/故绝其插角之/援玉婶得致讨焉.A.李蛹道以藜董效忠/又袭其/后不敢显胁元济/故绝其掩角之援/王娜得致讨焉B.李痈道以藜囊效忠/又袭其/后不敢显助元济/故绝其插角之/援王婶得敦诸焉李蛹道以强垂效C.D.忠/又袭其后/不敢显胁流济/故绝其掩角之援/王师得致讨焉、下到对文中加点词谙的相美内容的解说“不专确的一项是（113»视事,咱时指官吏到职办公.如《房汉书张衡传》中的“视事三隼》上带乞酸A.骨*征拜尚书久《左传》是羲国第一部叙事详细的纪传体著作.传说是左辰明所写》用来邮《欷》B.的一部史书.客》f指客人彳文申指奔建各地从事某种清劭的人）如说客、政客之流.C.太就秦至西汉设置.为全国军政首服与、御史大夫舞称“三公”后渐变为加官》D,a0下列对原文有美内容的概括和分标.不正确的一项是＜分）

12.3A.田躯重忠于觑守》深蝴戴.看见国季宴追求奢侈“不理军务“多施杀勒“国童正时常婉言劝谏》进军中将卒十分信赖国奉宴.国契正忠于期延,不改节操.妇顺朝筵后“面临危险的堂、恒、郛、蔡等州长宜派人劝诱B.限挠.他仍心向朝筵.国然重遵从现制.坚守臣蒂.崔魏州,他振敦超逾规制的恒字服境.不用过于豪隼的访》c.请朝筵隹命宾僚参隹c田斐正遭遇具被害致死.由于朝筵贯钱耒按时送到“镇州三军的士兵夜里叛他及其家属等一D.th th起遇害.把文言文阑读材料中画横线的句子翻译成现代汉语■《分》

13.1（）曲正假以风痹请告“灸灼满身分季寰谓其无能为,婚第1《第时魔支使崔俊不知大体》囿随其请，凡四上表不报.（第S《二》古代诗歌阅读分）阅读下面这苜唐诗》完成竭题.Q114——早陵焉耆怀终南别业《》1腐笛■乡泪》秋冰（》鸣马蹄◎2一身房云外》万里胡天终日见便盘“连隼闻鼓颦.松山（）塞何处》昨日梦清溪.3）

①焉耆指焉耆都护府》在今新疆焉耆回族自治县西南.终南别出七指零参很长窦东CB南终南山的住宅.《2》秋冰一二胡塞属嬴寨地带.入冬旱》故虽秋日业已结冰.

（3）松山t指雾参隐居的终南山.、下列对这苜词的贯标》不重确的两项（

⑤分）14A.苜联.蹒笛雅.秋冰玲.马蹦段交织成一幅单纯而又有声有色、有动有静的塞外狱酶行旅点出国，“旱次彷之意糠联*一身笏即亲自》而“万里》则袤泰焉耆距离家乡非常遇远,两着重相对照,描写了B.诗人刚从家多出发的实景.、级联用“廖云和”胡天仍来写塞外，又用.外移和.西眇分别修饰“虏云协和“阴天”C强调了边塞的遥远》归家的不易.、颈联”终日见笛戢》连隼闻鼓簟纺从诗人的所见所闻角度身边塞上单调而又逢续不断的征D戢生活》反映了诗人对链般的豪情.取尾联可谓匠心独运》诗人以《故山分点出了“坏分的对象“又用“塞何处“/出下面的身梦之旬》魏含深情.撼、这苜诺表现了作着怎样的情感？请结合金译简要分标•《分》6_Q.）苏轼《赤壁藏》中“Q人不见吉时月.今为曾箜照古人分异曲同工》都裹达了自然永恒、人室麓智的感瞧（）文天祥塞《过零丁泽》中抒笈自己忠心一片》想永垂更珊的一句是3«协

三、语言文字应用《分;

2017、下列各句加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）

①新一轮采购部风清弊绝，业绩斐然，在这里工作一两年，就能买到车或房，这使得其他许•••♦多部门的员工都羡慕不已

②歌唱家帕瓦罗蒂有很高的天赋，他的嗓音穿云裂石，在两个八度以上的整个音域里，所有••••音调均能迸射出明亮、晶莹的光辉

③春节前后股市暴涨暴跌，一张一弛，不如去年那样走势平稳，他准备一有机会就把手中被套住的股票全抛出去.

④民间舞蹈起源于人类劳动生活，与宫廷舞相比，它是人们喜欢观赏的艺术形式，反映的大多是与人们休戚相关的生产生活㈱、阅读下面的材料“根据要求身作侬第I莫听穿林打叶声“何妫吟啸旦徐存1Q《》旧书不厌菖回读,熟读深思子自知.2一隼好景君须记》最是橙黄橘绿晴.G棱上柳编吹又办》询何处无芳草.4《

⑤不识庐山真面且，只缘身在此山中.《》一点浩然气“千里快靛风.6读了上蓟葬轼的六句诗河,你有怎样的感触与思考请以其中两三旬为基砒确定立意.2并合理矶用,写一篇文章.要求自选角度,明确文体.自拟株题》不要套傕.不得抄袭“不介于m字.区名旬名篇默写（分）15《）白居易《琶量行》中描写鬣母女孩嫁京城、糖最群芳的两句是《1A.此次招聘会上，中国空间技术研究院本部与装备环境工程部等部门共计300多个“与李白的”今岗位，主要招收硕士、博士生，为我国航天事业的发展物色、储备人力B.诈骗分子在冒充各大银行套取事主银行卡密码后，事主才意识到账户被盗，但是为时已晚,账户里的钱被一笔笔地迅速转走C.不同的法官裁判同一案件，判决的结果却截然不同，这种“同案不同判”的怪现象让法律陷入了极为尴尬的境地D.无论在哪个城市，共享单车均面临着停车难、停车乱，如果没有合理的疏导，很可能“解决最后一公里出行”将变成“阻挡最后五十米交通”O、下列省句申*表达得体的一句是《分》

193、邃次荏北京并会的时候遇到您的舍箧“投俩聊了很长时间,很授缘.A取老李没上过几年学,是个老粗.你与其听他的“不如自己想一想该怎全办.头发花白的退休老教师说七《既然诸位如此客气.那么此事就由麹狗做主了雅队除长说w.对干单位的镁谈展方向“小李提出了各该，大家的意见呢、在下面一屐文字横线处补写恰当的诺句，使整段文字退意完整连贯.内容赌切，逻辑严2Q密.每处不超过个字.《分1S6绳为讲究的简晒用丝绳编联.根据书写的内容不同.

①」最长的三尺简是啦「、树认有，三尺律令.〃三尺法沙我国古代以多支竹简写长文时.须先编联成珊.编绳多薮为麻绳》它的专门名称叫.带的说法.书写儒家经典要用汉尺二尺四寸的简,皇帝的策书长二尺.用简傕为书写材料》竹未可以就地取材,供鹿充足.缺点是太笨重.古人虽然也有用帛代替竹简的.

③东汉时当过济北相的崔璟有一部带要送人,犹曾称“贫不及素二这些情凝傀使我国发明了簸、下面交段有三处推断春秋问题.请参考

①的方或.说明另外两处问题.分215有些媒体曾箜报道过主持人董卿、钢琴大师郎朗的成功箜扇.两人的成功均得髓于他们父亲.虞爸或为的教育.可见只要能充分好家庭教育的作用,就能保证核子的成《而在h家庭教育申“决定核子成功的重要人物是父亲彳着等位爸爸都能像两位“大咖协的父亲一样“对核子严加管教,那每个孩子都能成为董卿、郎朗式的人物

①充Q分发挥家庭教育的作用不一定能保证孩子的成功

②高三语文答案1D（解析）A.曲解文意，“直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生错，原文是说“历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源”，提供最直接的思想来源不能等同于“直接引发”B.以偏概全，“儒家思想一直居于中华传统文化的主导地位”错，原文说的是“儒家思想长期居于中华传统文化的主导地位”“长期”不等同于“一直”C.张冠李戴，“它们讲仁爱，师法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真J错，根据原文，儒家讲仁爱，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真，这些特质并非儒、道两家所共有

2.B混淆顺序，”文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态”表述有误，原文论述时，是先讲儒家,再讲道家，最后讲佛家，其顺序并非“儒、佛、道”

3、B强加因果由原文第2段可知，孔子致力于以仁为核心的理论构建与儒家思想成为中华传统文化的主流和基础之间没有因果关系孔子致力于“以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建”，引发的是“仁者爱人”等理论及“为天地立命心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命感和责任感

4、D“因而惆怅不已”分析有误，原文第6段中，作者提到“由心底升腾起一种恍如隔世的落寞”，由此可以看出作者确实有落寞之感，但之后作者却说“眼前的小巷变得迷蒙，心在此刻却显得犹为的澄净第

9、10段强调“是历史白描地书写下的自然并存!”“走过雨巷，别无其他，清香盈鼻……”，由此可以看出作者是带着审美的态度来欣赏江南雨巷的古老，并认为它可以给我们躁动的心带来宁静，并无惆怅不已

5.

①江南的小巷让人从现实世界回溯到历史之境中（2分）

②雨后的江南小巷让人心绪宁静，心境平和，让人暂离现实的纷繁，暂脱尘世烦扰（3分）

6、悲

①心在红尘中沾满尘埃，不能辩识来去（或尘世纷扰，心灵疲惫）

②江南盛世不再，小巷四处透露着沧桑、落寞与黯然（3分）喜

①雨后的江南小巷，虽褪尽纤华，但依然延展着世人的想象

②走过雨巷，别无其他，清香盈鼻，内心暂得宁静与慰藉（3分）

7、C根据材料“中国剪纸技艺列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，不是因为历史上留下了许多剪纸图案”可以推知，非遗名录的收录依据并不是历史遗留作品

8、BE（答对一项给3分，答对两项给5分）A、“指出传承人的具体责任”于文无据C、“剪纸等物质文化遗产”说法有误，应是“剪纸技艺等非物质文化遗产”D、对两条线索的概括有误，根据材料三可知，自下而上的线索指的是应是民间的传承动力和保护基础，自上而下的线索指的是国家政策、资金的保障和支持

9、

①建立网络销售平台

②开展民间工艺线上推广

③利用大数据精准营销（每点1分，答出三点给满分）

10、D

11、B“纪传体著作”错，《左传》是编年体著作

12、A“田弘正时常婉言劝谏，让军中将卒十分信赖田季安」错，应该是田弘正时常婉言劝谏田季安，军中将卒十分信赖田弘正

13、

（1）田弘正借口患风痹病请求告假，全身上下都被烧灼，田季安认为他再无所作为了（译出大意给2分;“假”“请告”“无能为三处，一处1分）

（2）当时度支使崔俊不识大体，坚决阻止他的请求，他先后总共四次上表章都没有得到答复（译出大意给2分；“时”“固”“不报”三处，一处1分）

14、BD答对一项给3分，答对两项给5分B、“一身”即“亲自”错，“一身”应为“孤身一人”；“描写了诗人刚从家乡出发的实景”错，根据诗歌题目中“怀终南别业”可以推知，诗人已经离开家乡很久，从出发时有“秋冰”也可推知诗人不是从故乡出发，而是从寒冷的边地出发D、“反映了诗人对征战的豪情”错，全诗感情应落脚在诗题中的“怀”上，终南别业是隐居之地，故诗人对战争的情绪应是厌倦，而非满怀豪情

15、1思乡之情行旅中的笛声，引发诗人对故乡的怀念2孤寂之情诗人形单影只行役于遥远的边塞，感到孤寂

16、1曲罢曾教善才服妆成每被秋娘妒2哀吾生之须臾羡长江之无穷3留取丹心照汗青

17、C

18、CA搭配不当，“物色”与“人力”不搭配，应将“人力”改为“人才”B结构混乱，中途易辙，可将“在”移到“诈骗分子”之前D成分残缺，应在“均面临着停车难、停车乱”后加上“的问题”

19、CA.“舍侄”是谦辞，对人称自己的侄子.B.“老粗”指没有文化的人多用作谦辞D.“刍议”是谦辞，称自己的议论，不能用于别人

20、1简的长度也有区别2书写法律条文用的3但帛的价格昂贵

21、2决定孩子成功的人物不一定是父亲3“虎爸式”的教育不一定能让孩子成为董卿、郎朗式的人物答出一处给2分，答出两处给5分

22、••♦♦

⑤“君子慎其独也”，是说在情势还未显露，人所不知而己独知的时候，就要慎独慎微，充分体现了古人在修身上临深履薄的谨慎态度••••

⑥“海水稻”的试种成功表明未来数亿亩盐碱地有望成为米粮仓，袁隆平对人类粮食的贡献真可谓空前绝后••••A.

①②④B.

①③⑤C.

③④⑥

18.下列各句中，没有语病的一句是（3分）。