2024高考历史一轮复习单元限时集训13近现代中国的思想解放和理论成果新人教版

（单元限时集训1十三）近现代中国的思想解放和理论成果（时间40分钟分值85分）

一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分）L（2024•广州模拟）魏源在《海国图志》中，采信地圆、地动等天文地理学说，提出圆形的地球之上，“居中之国”并不存在；他还认为“今华夷通市，正朔相通”，故比较了中国农历与西洋历法的差异，“以便稽览:这表明魏源（）A.提倡“师夷长技以自强”B.主见与外国进行“商战”C.突破了传统的华夷观念D.为制度变革寻求理论依据C［材料“采信地圆、地动等天文地理学说，提出圆形的地球之上，居中之国’并不存在”说明魏源变更天圆地方、中国中心的传统观念，由材料“今华夷通市，正朔相通……以便稽览”可知魏源变更以中国为正统的观念，认同华夷正朔并列，突破了传统的华夷观念，故C项正确］

2.（2024•湖南省长郡中学模拟）“它（中体西用）用貌似公正、开放的看法，在适合民族文化心理承受实力的考虑之下，将仿效西方、变革社会的方案局限在不从根本上突破千年传统文化的本体内”这说明该思想（）A.缺乏对传统文化的改造B.清除了西学引进的阻力C.具有明显的文化封闭性D.具有文化冲突的调和性D［依据“仿效西方、变革社会”可知，该思想在确定程度上对传统文化进行了改造，该思想既“仿效西方”“变革社会”，又“不从根本上突破千年传统文化本体”，体现了中西文化的调和，故D项正确］

3.（2024•太原模拟）晚清思想家王韬认为，英国政治制度君民共治、上下相通，有中国尧、舜、禹时代集体议事的遗风这一相识（）A.否定了“中体西用”的思想B.启迪了国人探究变革之路C.推动了洋务运动的发展D.反映了民族危机空前严峻B［在王韬之前中国已经出现学习西方的新思潮，但主要学习的是西方的科学技术，并未涉及政治制度，王韬的主见启迪了国人探究变革之路，故B项正确］

4.（2024•佛山顺德区质检）在《孔子改制考》中，康有为认为孔子是一位宏大的革新者,他不但是儒教的先知般的创立者，而且也是建制之“王”其主要用意在于（）A.树立孔子的思想权威B.把孔子塑造为改革先知C.削减变法运动的阻力D.确定孔子对建制的贡献C［康有为认为孔子是一位宏大的革新者，将孔子塑造为改革先师，其主要用意在于利用儒家思想削减维新变法的阻力，故C项正确］

5.（2024•安阳一模）康有为“从崇尚经典走向怀疑经典，又从怀疑经典转向大讲西学，最终吸取了西学中的近代精神，又回过头来重新说明经典:这反映了康有为（）A.欲使儒家思想近代化B.借传统文化推行变法C.主见以西学取代中学D.调和了中西文化冲突A［依据材料“崇尚经典走向怀疑经典……吸取了西学中的近代精神……重新说明经典”并结合所学学问可知，康有为对儒家思想重新说明和整合，使其走向近代化，故A项正确；材料无法体现康有为借传统文化推行变法的目的，故B项错误；材料没有反映以西学取代中学的主见，故C项错误；D项与史实不符，故解除］

6.（2024•广西检测）基于革命实践的须要，孙中山提出借鉴马克思主义，表示“师其意而不用其法”，在中国要用民生主义由此可见，民生主义与革命实践的关系是（）A.借新理论宣扬革命的正义性

8.用均贫富的方法来消退革命C.以同等观激发群众革命热忱D.革命的首要问题是民生问题C［本题考查孙中山的三民主义思想由材料分析可知，孙中山认为在欧美那些高度发达的资本主义国家，贫富差距悬殊，马克思主义主见开展阶级斗争、歼灭资本主义是正确的但中国资本主义不发达，贫富差距不大，中国只要实行“民生主义”就可以了对马克思主义要“师其意”就是要学习借鉴马克思主义的精神实质，即以实现社会公允来激励广阔工农群众的革命热忱由此可知C项正确］

9.蔡元培认为“三民主义虽多有新义，为往昔儒者所未见到，但也是以中庸之道为标准”据此推断，孙中山的新三民主义中最符合蔡元培观点的是（）A.驱除鞍虏，复原中华10创立民国，实现共和C.联俄联共，扶助农工D.平均地权，节制资本D［本题考查孙中山的新三民主义“驱除勒虏，复原中华”主见反对帝国主义，实现民族同等，与中庸无关，故A项错误；“创立民国，实现共和”主见政治上推翻封建帝制，实行民主，这是阶级斗争，不能体现中庸思想，故B项错误；“联俄联共，扶助农工”意味着国民党主动寻求与俄国、中国共产党的合作，支持农夫和工人的利益诉求，其内容无关中庸之处，故c项错误；“平均地权”在改善农夫待遇和限制地主之间寻求平衡，“节制资本”在自由市场和国家干预之间寻求平衡，故D项正确］

8.一位学者评价说“当时学问分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或沉没了的传统重现光线例如，难登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了高校的学术殿堂”这一观点认为新文化运动（）A.反对旧道德，崇尚现代文化B.混淆了先进与落后的界限C.充分确定了文言文的价值D.存在对旧文化的传承与创新D［材料认为新文化运动不但没有全盘否定传统，而且使不少被尘封或沉没了的传统重现光线，据此可以推断该学者认为新文化运动继承并发展了旧文化，故D项正确］

9.“凡最近数十年来有志革新之士，莫不讴歌欧美，力求步趋……迷于彼而忘其我，拘于貌而忽其情反观祖国，凡彼之所盛自张扬而夸道者，我乃一无有于是中国自秦以来两千年，乃若一冬蛰之虫，生气未绝，活动全失”钱穆的上述观点的核心是（）A.新文化运动仍未摆脱传统文化樊篱B.专制主义中心集权制度有其闪光之处C.对推动中国进步的革命党表示赞许D.主见主动吸取优秀传统文化促进社会转型D［新文化运动批判传统儒家文化，故A项错误；材料中论述的是传统文化思想的影响,不是政治方面的信息，故B项错误；材料中“志革新之士，莫不讴歌欧美，力求步趋……迷于彼而忘其我”明显是批判辛亥革命，故C项错误；材料中“中国自秦以来两千年，乃若一冬蛰之虫，生气未绝，活动全失”的信息说明作者主见主动吸取优秀传统文化以促进社会转型，故D项正确］

10.（2024•湖北宜昌中学协作体联考）1921年1月，新民学会会员在一起连续探讨3天,解决学会应以什么做共同目的、达到目的须采纳什么方法等问题经过激烈探讨，与会18人中赞成布尔什维克主义者12人这种现象在当时普遍存在这表明近代中国先进学问分子（）A.选择马克思主义绝非偶然B.赞同成立先进阶级政党C.照搬俄国十月革命的道路D.反对资产阶级民主革命A［由材料可知，新民学会会员探讨3天，与会18人中有12人赞成布尔什维克主义即俄国化的马克思主义，而且这种现象普遍存在，这表明中国先进学问分子选择马克思主义绝非偶然，是经过慎重考虑的，故A项正确；B项在材料中体现不出来，故解除；受俄国十月革命影响不等于照搬其革命道路，故C项错误；当时中国进行的革命就是资产阶级民主革命，故D项错误］

11.毛泽东在一篇文章中说“很清晰的，中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就确定了中国革命必需分为两个步骤J该文发布的背景是（）A.中共“二大”制定出民主革命纲领B.全民族抗日斗争进入战略相持阶段C.人民解放斗争即将取得最终的成功D.社会主义制度基本确立起来B［题干信息是1940年毛泽东发表的《新民主主义论》中的内容，中共“二大”召开是在1922年，故A项错误；1938年武汉会战之后，抗战进入相持阶段，故B项正确；《新民主主义论》发表于全民族抗战时期，不是解放斗争时期，故C项错误；社会主义制度基本确立起来是在1956年，故D项错误］

12.有学者指出，之所以说邓小平社会主义初级阶段理论是新的历史条件下对毛泽东新民主主义社会理论的继承，首先在于这两大科学理论的理论前提是一样的这里的“理论前提”主要是指（）A.基本国情的科学分析B.坚持马克思主义原理C.改革开放的成功探究D.革命伟人的特别经验A［邓小平社会主义初级阶段理论和毛泽东新民主主义社会理论的理论前提是一样的，主要是指两者都是对我国基本国情的科学分析，都是将马克思主义与中国国情相结合的产物,故A项正确］

二、非选择题（本大题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分）

13.阅读材料，完成下列要求材料一其号为通洋务者，又以要懦为能，以周容为度，以张惶畏蕙为功，言交涉则讲求语言文字、交际晋接之间，屈己伸人，以苟且无事；言海防则鲤鳗然敝精竭力于利炮坚台、鱼雷铁舰之属，岁掷帑金千万，以苟且侥幸于一时，弃其精英而取其糟粕，遗其大体而袭其皮毛摘编自宋育仁《庸书内外篇•自序》材料二我们想求社会进化，不得不打破“天经地义”“自古如斯”的成见，决计一面抛弃此等旧观念，一面综合前代贤哲、当代贤哲和我们自己所想的，创建政治上、道德上、经济上的新观念，树立新时代的精神，适应新社会的环境我们志向的新时代新社会，是诚恳的、进步的、主动的、自由的、同等的、创建的、美的、善的、和平的、相爱互助的、劳动而开心的、全社会华蜜的——摘编自陈独秀《〈新青年〉宣言》材料三中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就确定了中国革命必需分为两个步骤第一步，变更这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成一个独立的民主主义的社会其次步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会中国现时的革命，是在走第一步……这个革命的第一步、第一阶段，绝不是也不能建立中国资产阶级专政的资本主义的社会，而是要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义的社会，以完结其第一阶段然后，再使之发展到其次阶段，以建立中国社会主义的社会——摘编自毛泽东《新民主主义论》1940年1月1依据材料

一、二并结合所学学问，指出近代前期先进的中国人向西方学习的历程发生这些变更的缘由是什么？12分2依据材料二，陈独秀提出这种思想的目的是什么？4分3材料三包含了毛泽东的哪些思想主见？这些主见有何意义？9分［解析］本题考查近代中国思想发展的历程第1问，“历程”留意时间界限为“近代前期”，两则材料分别涉及洋务运动和新文化运动，但组织答案时，应当留意“近代前期”还包括维新变法时期；“缘由”须要从当时的社会背景来考虑第2问，可结合新文化运动的背景及内容来思索第3问，“思想主见”从材料信息“中国革命必需分为两个步骤”等归纳即可；“意义”从这些主见对中国革命的影响角度回答［答案］1历程洋务运动主见学习西方先进的军事技术；维新变法时期相识到须要学习西方的政治制度；新文化运动期间则进一步主见学习西方的思想文化缘由西方列强侵略的不断加深；清政府腐朽、落后本质的不断暴露；西方先进思想的影响；有识之士的不断探究与实践任答3点即可2目的号召人们批判旧思想、旧文化，进而批判封建制度，创立新文化，建立新社会3思想主见中国当时半殖民地半封建社会的性质，确定了中国革命必需分两步，第一步是民主主义革命，其次步是社会主义革命意义毛泽东创建性地提出新民主主义革命的科学概念，描绘了新民主主义社会的蓝图及前景

14.阅读材料，完成下列要求材料19世纪中叶，中国面对着天崩地裂式的大变局，在这巨变的时代，进入新语境的古代中国学问、思想与信仰世界，不得不重组自己的学问系统而在这种力图谋求适应新世界的学问重构中，拥有相当深厚历史与传统资源的中国土人，通常实行的是重新诠释古典以回应新变更的途径通过这些熟识的旧学问，来想象和重构那些不熟识的新学问，借助这些早已理解的旧观念，来说明很难理解的新观念，来平静遭受新学问新思想时的心灵震撼——摘编自葛兆光《中国思想史》围绕材.料，结合中国近代史的详细史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述（要求明确写出论题，阐述须史论结合）（12分）［解析］首先，分析材料信息，确定选题角度，“拥有相当深厚历史与传统资源的中国土人，通常实行的是重新诠释古典以回应新变更的途径，通过这些熟识的旧学问，来想象和重构那些不熟识的新学问，借助这些早已理解的旧观念，来说明很难理解的新观念”可知选题主要集中于新旧文化之间的关系；其次，依据论题结合中国近代史的史实选择近代思想解放潮流，例如洋务派“中体西用”思想，维新派中康有为“托古改制”等思想；最终，结合所列举的论点，从背景、内容、影响等角度进行分析，表述成文阐述时留意题目要求明确写出论题，阐述须史论结合［答案］示例论题一洋务派提倡“中体西用”思想阐述其次次鸦片斗争结束后，面对内忧外患的形势，清政府内部以曾国藩、李鸿章、左宗棠等为代表的洋务派，认为“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及”于是，他们提出“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”的思想洋务派确定封建制度,强调以封建纲常伦理作为国家安家立命的根本，同时主见采纳西方先进科学技术，挽救江河日下的封建统治论题二维新变法中的传统思想19世纪90年头初，维新思想有了进一步发展康有为宣扬维新思想，他在《孔子改制考》一书中，宣称孔子是托古改制、主见变革的先师，说孔子假托古圣先王尧、舜、禹的言论来宣扬自己的政治观点这样，康有为借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣扬维新变法的必要性和合理性（“示例”只作阅卷参考，不作为唯一标准答案）。