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艺品在生活中的不可或缺第三段进一步针对手工制品的内涵分析原因手工制品背后的“文化象征与精神符号”是原因之一作者用描述性的语言把刺绣传递的温度、文化内涵与了无生机机器制品作对比第四段阐释在时代飞速迭代发展的当下怎么做手工艺品与工业产品应并行发展，给人们带来物质生活与精神追求的同时满足文章结尾总结全文，再次回扣写作背景“工业发展已随时代滚滚向前”，表明有精神与温度的手工制品不会失去大众的青睐此文结构清晰，能紧扣写作前提，针对材料的现象明确表明态度，从不同角度解释原因进而表明如何做此文不够深刻，分析比较表面，工业产品在生活的“不可或缺性”以及手工制品所蕴含的“精神、文化内涵”并没有讲透特别是最后一个论述段落分析“手工艺品和工业产品应并行发展“，分析表面化素材也不是特别丰富，只有“日用品、书包、书籍”“刺绣”两种素材语言也比较平实标题的表述不够清晰发展等级打在“较深刻”［评分］16+16+16=489号文:科技创新，传承匠心工业生产的集约化、智能化使物美价廉的工业产品满足了人们需求，而与此同时费时耗力的手工制作又悄然升起面对此等社会现像，有人认为这只会风火一时，亦有人认为会长期存在在我看来，这会是一种长期存在的社会现象工业产品是时代加速发展，科技创新的体现，由于工业产品不新创新发展，低成本高利润的机械工艺代替了让以往耗时耗力的手工制作走在小吃街头，机械臂手打糕、全自动化批量生产的糖葫芦，甚至模拟老奶奶形态的机器手磨麻芝麻糊人映入眼帘，这切新奇的制作方式都是工业生产的缩影代表看科技与工业融合使生产更加智能，让人直呼科技力量之强大然则工业产品就一定符合大众期待吗？诚然，集约化、流水线的工业生产方中确实无法满足所有人工业生产的娃娃千奇百怪，批量生产的陶瓷杯外形拙劣毫无质感都引人深思也是与此同时，手工业制品情然而升工业制品是快时代节奏下，人们追求高品质生活、追寻匠心传承的一种象征由于工业生产存在弊端，人们会选择虽耗时耗力、但做工精细，独具匠心的手工制品网上那位身材娇小的女生九月凭借自己的力量，为不让传统工艺在机械代替人力，将金丝绸缎、手工麻将、冰雕等工艺经承下来，网红李子柒归隐三年，三年后重出江湖，用高质的短视频内容讲述手工制品背后的传承之美，让网友感叹，科技发展最迅速的三年后归来她仍是顶流究其原因，是人们内心那份对本真、对质量的追求对传统的追求让手工制品再次浮现，虽耗时耗力，但一针一线都讲述着千百年来匠心留传的传统故事虽没有智能化工也生产那样快捷，但慢工出细活不然怎能让大部分人面对物美价廉的工业产品下，毅然选择价格相较高昂的手工制品呢工业生产是由手工业发展而来的手工业生产是祖先留传下来的工艺，是人们对精致、对本真的追求科技发展的当今，人们仍忘不了匠心王匠心中也怀揣着不忘初心的理念，将手工制品发展下去［评语］本文属议论类三类文文章开篇从材料出发，明确提出，“费时耗力的手工制作悄然兴起”将是一种“长期存在”的现象就材料核心问题，表明了态度第二段先指出工业产品是科技创新的产物，并以小吃街头机械臂手打糕、批量生产的糖葫芦等为例，说明工业产品中蕴含的科技力量接着笔锋一转，指出“工业产品并不能够满足所有人的需求”，从而引出下文关于手工制作兴起的论述第三段紧承上文，尝试回答为什么手工制作的兴起不是一时热度，提出了“手工制品是快节奏时代下，人们追求品质生活，追寻匠心传承的象征”的观点并以九月和李子柒为例，表明手工制作虽没工业产品那般快捷，但是其中人们对品质的追求、对传统的坚守不言而喻文章结尾总结全文，再次强调手工制作是人们对精致、对本真的追求，呼吁人们应该将手工制作发展下去这篇文章能以“物美价廉的工业产品极大地满足了人们的需求”为写作前提，对“手工制品重新受到人们青睐”的现象是“一时热度”，还是会“长期存在”作出了自己的思考和细的论述遗憾的是，文章并没有把对“手工制品重新受到青睐的现象将是长期存在的”这一观点的论述置于“工业生产集约化、智能化”背景下讨论，而只是单方面强调了“手工制品”的存在价值，未能准确而深入地阐明这一现象会长期存在的理由；第二三段的论述较为单薄发展等级打在“较深刻”［评分］15+16+16=4710号文:人工制品之美会长期存在随着科技不断发展，工业生产集约化、智能化不断升级，物美价廉的工业品极大地满足了人们的需求，而近年来手工制作又悄然兴起，手工制品重新获得人们青睐这只是一时心血来潮掀起的热度，还是这种现象会长期存在呢？我个人更偏后者，手工制品收到欢迎回长期存在下来工业产品虽然生产效率高，价格也相对便宜，但所生产出的产品在同类型的领域中，总是千篇一律,样式款式趋同，同质化程度高，给人感觉就是毫无新意，没有创意也没有惊喜，会让消费者审美疲劳，对工业产品提不起兴趣，觉得那就是机器生产出来的东西，冰冰凉凉，毫无生机而手工制品不是这样的，它虽然有点费时费力但是充满着手工制作人的心血、精力及其倾注的情感例如生活当中，有一位朋友临近生日，我们可以亲手制作一个东西赠予给它我们可以在该产品上绘画出属于我们自己的图案，或者是我们和朋友之间的秘密暗号，这是特别的，独一无二的；我们在手工制作时，会学习到很多知识，会经历困难，会战胜困难解决问题这样的手工制品就蕴含着我们的汗水，我们的辛苦劳动我们的创造精神当朋友收到这份手工制品，他们会感受到我们送礼物的真心实意，它们可以体会到我们在准备礼物时所做的努力这份手工制品也会成为我们和朋友之间的美好回忆手工制品也可以是大家一起制作完成的，这也能拉进与他人关系，培养更深厚的情感而且在现如近的快节奏生活时代，人们需要手工制品让生活慢下来，体验生活不同的乐趣；手工制品背后也有手工艺人的生活折射，中华五千年文化，当中有许多非遗传统手工艺，这些手艺也需要，同样也会促成手工制品愈加受欢迎传统手工艺吸引年轻人去尝试去探索去学习，在这个过程中，不断对它进行创新和改造，是传统手工艺重新回到大众面前，重新焕发出生机与活力我认为手工制品重新收到人们喜爱会长期存在，它带来的好处会扩大影响，我们不要忘记手工制品之美，持续创新其美发扬其美［评语］本文属议论类三类文文章开篇将材料中物美价廉的工业产品已大量满足人们需求，与费时耗力的手工制品受到人们青睐进行问题呈现，以“我个人更偏后者”引出中心论点第二段紧承开头，指出，工业产品在生产效率高的同时，样式比较单一，同质化明显同时点明,于消费者而言，缺少了手工制品的情感而略显冰凉之感的工业品，毫无生机第三段阐释“手工制品”因为充满着制作人的心血、倾注着人们的真情而受到不少人的欢迎既承接了上文对工业产品特性不足的表述，同时，也为下文举例提供了分论点之后，亲手制作生日礼物，与家人、同学一起制作手工艺品，拉近了亲情、友情第四段再进一层，挖掘“手工制品”背后折射出的手工艺人的坚守和梦想，同时也反映了当代人在繁忙的“节律”下对“慢”生活的向往和追求精妙的手工制品技艺、由年轻人融入手工艺品上的创新力，让手工制品焕发生机与活力文章结尾总结全文，再次强化“手工制品之美会长期存在”的中心论点，鼓励人们要在理解传统手工艺品魅力的同时，持续挖掘、发扬其文化之美这篇文章以“物美价廉的工业产品极大地满足了人们的需求”为写作前提，论述了手工制品在物美价廉的工业产品时代独特的魅力和价值，采用层进式结构推进论证过程第二段观点用词有些偏激，第三段所举事例典型性不够，分析单薄，语言典雅度、深刻度不足，影响了文章说理效果发展等级打在“较丰富”［评分］15+15+15=4511号文发掘手工制作之美，传承工匠精神之魂随着科技的发展升级，工业产品不断进步，满足了人们的生活需求，而近年来手工制作又悄然兴起,对此，有人认为这是一时的热度，有人则认为这种现象会长期存在，我更认同后者的观点在工业生产集约化、智能化的升级下，工业产品物美价廉，便宜的价格和实用的性质使其为人们的生活提供了不少的便利，成为们生活中不可或缺的一部力，满足人们的物质层面需求正如生活中大量的日常用品，人们身上穿的衣服、冬天时穿的毛衣和围的围巾、脚上踩的鞋，都因工业生产的进步变得价格更低，成本更低，同时也方便购买，不需要等待制作手供制作则是一种耗日耗力的生产方式，在我看来，它更代表看一种情怀和手工的温暖，是满足人们精神需求的产品街边卖的糖画，手工制作的糕点，工艺繁杂的美食，蕴含的是文化的传承；亲手织出的围巾和毛衣，亲手制作的用心礼物，亲手写下的诗，蕴含的是人与人之间的温情，为手工制品耗费的时间精力，是经验的积累，也为他人传递温暖的美好回忆……这些珍贵的精神，不是机器生产出来的，而是亲手创造的，手工制作背后蕴含的美是工艺的美，是人性的美，是对艺术追求的美，这些美使手工制品富有温度，富有灵魂，因此，手工制品的意义大于它的本身，所以我认为手工制品是满足人们精神需求的产品发掘手工之美，在于品味手工制品的工艺，在于品味手工制作技艺的精湛或细腻，在于品味手工制作者对艺术精益求精的追求，传承手工制作的技艺，传承手工制作的匠人精神，使其一直保存流传，是我们的责任与使命，我们应自觉担当这份重任发掘手工制作之美，传承工匠精神之魂，但手工制作不断发扬它的意义，满足人们的精神需求，让心的温度通过双手传递，让心的距离通过双手拉进，，保护传承手工制作，发场光大匠人精神！［评语］本文属议论类三类文文章开篇立足于科技不断发展、工业产品不断进步的时代背景，针对材料中的两种观点，并明确表明态度“我更认同后者的观点”，即“手工制品重新受到人们的青睐能长期存在第二段照着材料第一句写，工业产品能满足人们的物质需求，肯定其正面功能列举日常生活中的事例，指出工业产品具有成本低、耗时短、实用性强等优势第三段照着材料第二句写，分析手工制品重获人们青睐的原因手工制品“代表着一种情怀和手工的温暖，是满足人们精神需求的产品”运用举例论证和对比论证，指出工艺繁杂的美食、亲手制作的礼物等，蕴含的是文化的传承，是人性的美，是艺术的美指出手工制品拥有工业制品未能具备的特性这一段是该文最大的亮点，能将材料中未说明的隐性信息——工业产品的缺陷、手工制品的优点——挖掘出来，思考的维度较深刻而文章也正是通过这一维度，解释了手工制品能重获青睐的原因手工制品满足的是人们精神方面的追求第四段从怎么办的角度论述如何发掘手工之美第五段结尾段紧扣文章标题，提出希望，号召发掘手工制作之美，传承匠人精神总体而言，这篇文章能以“物美价廉的工业产品极大满足了人们的需求”，揭示“手工制品重新受到人们的青睐”这一现象的原因但分析过于浅表化，段落之间逻辑关联较弱尤其后两段谈及发掘手工制作之美略路游离主题结尾也未能及时照应开头的态度和观点发展等级打在“较丰富”［评分］14+15+15=4412号文:工业制作诚可贵，手工制作价更高逢千秋伟业，恰百年风华时代浪潮涌流推动社会的巨轮滚滚前进，科学技术不断发展，工业生产集约化不断升级，在此背景下，许多物美价廉的工业产品应运而生，赢得人民的青睐与其同时，费时耗力的手工到品也重新受到欢迎，有人认为这是暂时的热度，也有人认为这会长期存在依我之见，在工业产品极大满足人们需求的同时，手工制品也会长期受欢迎手工称制作是传统技艺的缩影，也更传统文化传承的重要体现古人云经典永流传，精美制作的手工制品是当代人们历史文化基因的一部分，其背后耗时耗力的制作体现着手艺人文化传承的心，是冰冷的机器无法生产与无可替代的人们对手工制品的青睐也会长期存在例如故宫修复师王津，在当今科技技术飞速发展的时代，仍坚守本心，在费时耗力的手工钟表修复里贡献青春，高举文化传承的旗帜,这是工业生产技术升级后，不法替代的匠心，会长期存在手工制作的悄然兴起是社会上许多匠人对传统手工的坚守，受到人们的欢迎也是坚定不移信念的回报对手工制的喜爱会随着匠心的传承而长存如同诗歌文化传承的掌灯人——叶嘉莹，在社会不断发展中，坚持用多年时间传承诗歌文化以及教书育人其虽费时耗力但却是一颗坚定文化传承的匠心炙热燃烧的体现，会在诗歌文化传中永存，让诗歌文化在社会大众的心间永存手工制品亦然，有着无数个技艺人的匠心传承，手工制作也会在时代绿树中常青，受到欢迎在物美价廉的工业产品极大满足了人们需求的背景下也拆射出社会的发展与科技的进步，工业产品受到人们欢迎也是必然的但不断传承的手工制品也是传统文化传承的标识，也会在人们心中常青作为新时代新青年，我们更应在时代发展的巨轮中，心怀文化传承之情，坚定理定想信念，将自我的奋熔铸到时代文化传承的任务中，让手工制作不断传承，开拓创新，受人们长期欢迎！［评语］本文属论述类三类文文章开头从材料引入，抓住“物美价廉的工业产品极大地满足了人们的需求”这一前提背景，能鲜明地表达出“手工制品也会长期受欢迎”的观点第二段提出分论点一“手工制作是传统技艺的缩影，也更是传统文化传承的重要体现”，并围绕此分论点展开论述以故宫文物修复人王津手工修复钟表为例子进行了论证第三段提出分论点二“手工制作悄然兴起是社会上许多匠人对传统手工的坚守，受到人们的欢迎也是坚定不移信念的回报”，以传统文化掌灯人叶嘉莹传承诗歌文化以及教书育人为例子进行了较为充分的论证，并在段末回扣了观点第四段是上述的小结，得出工业产品与手工制品都会受到人们的欢迎的结论第五段结尾，面对新时代新青年发出号召，并再次回扣观点文章结构完整，语言流畅本文存在问题有两个
①第二段例子论证时，故宫文物修复与手工制品不吻合，论据不能证明观点；第三段运用叶嘉莹传承传统文化的例子也混淆了传统手工艺与传统文化两个概念这两个例子都不能证明观点
②本文的分论点设置也存在问题，拟写不够准确简洁发展等级打在“较丰富”［评分］14+14+14=4213号文:工业生产显效率，手工制作传人情时节如流，当一部分机器取代手工制作时，人们的需求得到很大地满足，但当人们沉溺于工业产品物美价廉时，美的形式似乎有点单一了，工业生产出的工艺品每个都大相径庭而当人们重新思考回来,会发现手工艺品形式多样，一针一线一步一做显人情这种现象长期存在工业生产显效率，工业产品成需求工业在户集约化智能化人们在买到的工业产品上又便宜又精美,又可以符合人民大众对产品的期待，比方说在某音等多个短视频平台上人们看到了一些工业产品都会毫不我豫地购买，机器生产便能满足人们的大量需求，其实在看似冰冷的机器下传递的也是人民对工业产品的赞许与喜爱而机器发展智能化又可以节省人力物力，可以创造出很多生产力，人们可以仅是做到管理机器就可以法产出一些重复性高的规模大的产品手工制作传人情，慢工细活在产品的每个细节上透露出“烟火气”机器有着手工制作无可比拟的规模和效率，但手工制作重新受到青睐自然有着比机器更美好的人情美当手工制作者编织着不同的抱枕，每一个都风格各异，每一根针每一线都能找到痕迹，当苏州江南织造府制作者用手工穿针引线刺绣，当山水国画映入眼帘时，你甚至都分不清是手工制作人国画大师有意表达情感还是无意因着墨过多而无意造成的，那么手工制作的意义才得以彰显不正是因为手工制作的有心意在指间体会温度，传递人间烟火的细节让人们青睐其实，无论是工业生产还是手工制作，二者都是相辅相成，长期存在的，因为机器生产取代了手工制作的一些简单繁杂的工作时，才促使手工制作者们不断革故鼎新推陈出新，而以温暖融化了机器之寒自然不会有“当机哭取代人工，麻木和外冷也随养之而来”的哲学家罗曼•罗兰的话然而手工制作再怎样有温暖也必然取代不了机器制作效率高规模大，而手工制作者们可以以人类独特的创新精神和对中华优秀传统文化的重视不断提供给机器一些好的生产模板，正是因为二者相对地循环往复地发展才能让手工制品有温度，工业制品有广度，因此工业生户与手工制作在时代背景下成为一个整体手工制作以传情，工业生产显效率［评语］本文属论述类四类文文章首段引入题目材料，从“工业产品满足人们需求”与“手工艺品显人情”这两种现象入题，点明作者态度这种现象长期存在但，本文开头所说的“工业产品与手工艺品共存”的现象，与题目所指的“手工艺品重新受到人们的青睐”的现象，两者是不一致的本文作者对题目所指现象的理解有所偏差，也没有表明对这种现象是“一时热度”还是“长期存在”的态度第二段强调了“工业生产”的优势所在，围绕“工业生产集约化智能化的效率、工业产品的物美价廉、机器生产满足人们的大量需求”这三者之间的因果关系来展开分析，基本上是对题目第一句话的“扩展”阐述第三段强调了“手工制作传人情、有烟火气”的观点，以手工抱枕、苏州刺绣所蕴含的人情美进行举例论证，指出了手工制作受到人们青睐的原因在于传递人间烟火第四段对前面两段的观点进行小结，指出工业生产与手工制作的关系是相辅相成长期存在，两者长期共存的意义在于让手工制品有温度、让工业制品有广度此处观点再次印证了作者在审题时对题目所指的“手工艺品重新受到人们青睐是一时热度还是长期存在“这种现象的理解偏差但此段“机器生产为手工制作提供了推陈出新的技术手段支持，手工制作为机器生产提供创意”的分析还是有一定的思维含量第五段是一个简短的总结，再次提及“手工制作的作用”和“机器生产的效率”文章结构完整，语言流畅本文最大的问题在于对题目材料所指定的讨论现象理解偏差，没有对“手工艺品重新受到人们的青睐是一时热度还是能够长期存在”展开针对性的原因分析，仅仅是停留于对“手工制作与工业生产各自的优势所在”来展开对“两者共存”观点的论述发展等级打在“较丰富”［评分］13+13+13=3914号文工业产品与手工制品并存互补人类社会历史是进步上升的过程，由手工业化新兴，再经第一次工业革命到如今第三次工业革命到无不体现着人类生产力的发展如今工业生产技术已迈向成熟，产品集约化智能化，兼顾高质量“物美”的同时也便宣廉价，工业产品极大的满足了人们需求淡出视野的手工制品回到台前也重新得到了群众的青睐工业产品是解决需求的廉价却精确的手段、剑如尺寸精密的零件，通过工业可以批量生产，依靠机械进行精细化机械化的发展，远非人力听能比拟，而手工产品之所以重归“热潮”，应看到它们在特殊方面满足了人们需求例如素描画像，雕刻作品它们都承载了艺术家们的文化理念，且它们独一无二是文化精神的标识，手工产品能够充盈人们匮乏的精神世界，满足消费者文化需求可见，工业产品与手工制品在不同层面发挥着不同作用，两者能够并存互补手工制品的需求将长期存在一方面人们在生活中对手工制品的需求源源不断，它能是文化的符号，能够满足人们对美好的向往，穿行于古镇巷弄，人们想看见的并非集约化，千偏一律的小食推与工业化生产的甚至不用身临当地网购便能获取的“纪念品”，工业产品体现不出文化的价值性与故事性手工制品很好地满足了我们在古镇巷弄或许食遇见各种手工艺者的身影，如店口砸铜锅喊着号子的老伯；卖糖画的大叔；以及一碗香气扑鼻的当地美食——它们令人回忆起美好的过去，又给人充满烟火气故事性的体验，心生美好的同时欣然购买产品另一方面，手工工艺工业化往往无法复制诺如古法酿制的酱油、陈醋又或者是橡木桶中发酵的美酒，这些产品口味独特，需人工悉心制作，非工业生产经能及工业产品是人类生产投入市场的主力军，其在众多方面都发挥无与伦比的作用，例如大规模的粮食种植收成，猪牛鸡羊的培育这些关系着温饱的基本需依托工业化机械化的生产安全可靠的同时也大规模高产出，其生产效能是手工艺无法比拟的，故工业品可以为人们提供最普遍的生活支持手工艺产品与工业产品并存，它们共同维系着我们的美好生活，如同一件华丽衬衫的两种针线，它们相互成就，共创“人民幸福”的“保暖衣”［评语］本文属论述类四类文文章结构完整，语言流畅文章开头从工业革命引入，带出物美价廉的工业制品和重得青睐的手工制品等关键词第二段分别论述工业产品和手工制品的长处，并在第三段进行小结，“工业产品与手工制品在不同层面发挥着不同公用，两者能够并存互补”，照应题目第四段谈工制品长期存在的原因罗列了若干生活景象，谈手工制品比工业制品更能满足人们对美好生活的向往第五段分析工业制品集约化、大规模、高产出的优势，能为人们提供最普遍的生活支持，第六段总结全文，工业产品与手工共存互补，共创人民生活“幸福衣”存在问题是对材料理解有偏差第
二、三段没有明确回应“手工制品重新受至人们的青睐”是一时热度”还是“长期存在”的现象，属于扣题不全，理解有偏差第五段分析工业制品的优势，依旧没有结合这一前提，分析手工制作之“热”，是一时的热度还是长期存在的现象第四段泛泛而谈手工制品比工业制品更能满足人们对美好生活的向往，论证比较浮浅发展等级打在“较丰富”［评分］12+13+13=3815号文手工与工业随着时代的进行，我们的生产技术与智能科技不断升级，人们日常所使用的产品生产来源逐渐工业化，就在费时费力的手工制作貌似就要被便捷的工业生产完成取化对，一股崇尚手工制作的潮流又重新兴起这一现象会像长期存在，但并不会对工业生严带来转大影响工业生产，其本质可以看作是人类社会生产力进步的重要体现依靠工业生产的产品无论是平均质量还是价格都比手工产品有更多优势，而人们近年来对费时费力的手工制作重新青睐的最主要原因是如今的手工生产已与过去未被工业生产取代前的性质截然不同过去的手工生产是单纯为了提供这一产品而制作的，品质参差不齐且主要着眼于实用性，如今的手工制作经过资本的包装，将其描述成一种具有比工业生产更精细的东西，虽然事实并排如此，但这还是令如今的手手工生产脱去了“品质参差不齐”等标签，摇身一变成为了“高级货”既然性质已经改变，如今的手工制品便会长期居于高级品的售货架上例如，近期发生的“手作面包”事件，一女子在“纯手作面包”店里买了一块面色，食用时发现了在其中的手指甲，该女子便就食品安全向题举报了该店家，不料店家却借此机会，证明自己店内的面包是纯手工种制作，此事在网络上流传，店家甚至因此人气暴涨，许多听闻此事件的人来光顾面包店，店家借此涨价，宣传自己，这家面包店的面包就此成为了高级产品，这就是目前人们崇尚手工制作的潮流下一个品质管控不佳的产品却因此成为了高级品的笑例追求手工制作可以理解，但不能过度，以至于忽略了事实就算是这样一个被认为手工品优于工业户品的年代，工业产品的地位依然不可撼动其中最中要的一个原因就是生产工厂在全世界分布的够多了，资本们不会让手工制品完全“火”下去，这样会导致工业产品的亏本，从而工厂倒闭，资本的损失会更大其次，人们的生活必需品依然完全由工业生产体系所支配，基本不可能出现被手工产品取代的情况即使工业产品优于手工制作，但是人类总会执着于对手工的需要［评语］本文属论述类四类文文章开头从材料进入，在文章的第一段提到“手工制作兴起是长期存在”这一观点第二段先写工业生产的优势，然后在写与手工业的优势对比时，却不能指出在“工业产品极大满足需求的前提下”手工制作会长期存在的恰当理由，而是说手工制作今昔之不同，论述重心落在工业制品上，偏离了材料内容另外，所选面包店手指甲事件，也不能论证手工制作的优势，与所持观点“长期存在”没有逻辑关联，属于论据使用不恰当第三段谈资本力量对手工业和工业生产产品的不同影响，又表达了工业生产产品不会被手工产品取代的观点，与所持观点“长期存在”没有逻辑关联第四段只有一句话，谈人类执着于手工，但是没有进行分析与论证综上，整篇文章虽提到了“手工制作兴起的现象是是会长期存在”的观点，但整体偏离了题目提出的对“一时热度”还是“长期存在”这一核心问题的论证，论据使用不恰当，此外，文章卷面书写欠美观，有病句和错别字的问题发展等级打在“较丰富”［评分］12+12+12=3616号文制作简繁，皆以需求所为底随着工业生产集约化、智能化不断升级，物美价廉的工业产品极大满足了人们经济实惠又精致耐看的需求而近年来费时耗力的手工制作又悄然兴起，手工制品重新受到对制作精度有高度需求的人们的青睐对此，我想这样说制作的简与繁，都从人们的需求为基础而发展的，退网三年的“李子染”重出江湖，回归依旧是顶流，一条14分钟的视频，不到短短几分钟的发布时间里，就有几千万的流量，不断刷屏她的视频里，不仅有简单的菜肴家乡美食的制作，还有繁复工序的流水菜桌的大工制作，这些都获得了网友们的青睐在她爆火的原因背后，是人们对自然田园悠闲惬意生活的向往，是人们暂时逃离旁弯弯绕绕的繁复世界的一个避风港其制作出的鸭脖、辣椒酱也流于市场，满足了人们对家乡美食的回味与留念的需求正所谓，无论制作的工业产品，还是手工制品，都要从人们的需求为出发点、根本点制作的简与繁，不仅要以人为出发点，还要提升自我品质，这才是制品经久不衰的秘宝前有“臭肉门事件令人闻风丧胆，后有“指鼠为鸭”的丑恶事件爆光全网，再到最近的“卫生巾集体塌房”事件，这不无一体现了企业在生产制作时的疏忽与欺骗消费品的不当行为，这为每个企业与商家提了个醒，加强监品质管控，诚信经营，才能为企业的良好发展添砖加瓦就从这次的卫生巾事件说起，消失的长度是企业良心的丧失，发霉、虫卵，PH值问题是对女性消费者权益的漠视为有认识到自身不是提高制作产品的质量，才可稳步前行［评语］本文属于论述类五类文文章开头以“物美价廉的工业产品极大地满足了人们的需求”为写作背景，但对“手工制品重新受到人们青睐”的现象，没有明确回答是“一时热度”，还是“长期存在”的问题第
二、三段，提出分论点一“制作的简与繁，都以人们的需求为基础而发展的“，举了李子柒的例子，论述了她制作的菜肴虽简单，但工序复杂，因而受到欢迎，证明了“制作”满足了人们对家乡美食的回味和留念的需求最终结论回归到手工制品要以人们的需求为出发点、根本点第
三、第
三、四段，提出分论点二“制作的繁与简不仅要以人为出发点，还有提升自我品质，这才是制品经久不衰的秘宝”，举了“臭肉门”“指鼠为鸭”“卫生巾集体塌房”等事例，证明企业欺骗消费者，并提出要加强企业的品质管控和诚信经营第
四、六段，再一次对个别企业丧失良心，漠视消费者行为进行谴责最后提出要认识自身不足，提高产品质量本文最大的问题在于，仅在开头提及了材料，全文没有回答题目提出是“一时热度”还是“长期存在“这一核心问题，文中分论点亦未围绕此展开论证错别字两个，扣2分第五段的“消费品”实为“消费者”；第七段的“为有认识到“实为“唯有认识到“字数少50字，扣1分发展等级分为“略显文采”［评分］10+12+10=32-2-1=29怎一个“手”字了得？徐建华这是个机器轰鸣的时代，工业文明隆隆的机器声，俨然唱响了传统手工业的挽歌随着工业生产集约化、智能化不断升级，物美价廉的工业产品极大地满足了人们的需求，传统手工业生存空间日蹙缩，一度式微多少百年老字号昔日的金字招牌淡退，多少手工艺人身怀绝技，却顿成屠龙之术，难以安身立命你看，今天我们日常生活中的哪一样物品，不是工业产品？如果我们刻意拒绝工业产品，一切用品都手工制作，无异于秋行夏令，甚至俨然行为艺术了现在，手之所触，足之所履，目之所及，都是流水线上的产品产品上，只有阿拉伯数字的编号和生产日期而我们似乎天然有一种怀旧的古典情绪，在整齐划一的工艺品带给我们审美疲劳的今天，我们更怀念那种那些一物、一人互相契合的手工制品有人说，时尚往往是轮回的新潮，往往情随时迁，俯仰之间，已为陈迹；而传统，往往在一夜之间，成为新潮时尚你看，近年来，费时耗力的手工制作又悄然兴起，手工制品重新受到人们的青睐青年“手作族”群体不断扩容，他们以慧心巧思动手制作出各式各样的手作品，极富创意社交平台小红书上，“手作”也成为搜索关键词“手作”这一新赛道，正成为年轻人创业与自我表达的新舞台手工制作、手工制品缘何成为时代新宠呢？手工产品，熔铸匠心与审美异趣手工制品，宛如技艺的活化石，每一件作品都是匠人精神的名片你看，铁匠铺里的菜刀、农具，都铸有铁匠的姓名，这种不怕“事后问责”的底气，也颇有以器立命的价值追求不少手工制作，是濒临失传的非物质文化遗产，匠人们手工制作，并非全为实用之需，而是心怀为往圣继绝“活”的使命与担当，守护传统，使薪尽火传因此，每一件器物，都熔铸了匠人们诚心正意的心性、品质和精益求精的匠心另外，手工制品，往往可个性定制，量身打造，能满足消费者对于个性化、独特化的需求，相较于整齐划一的工业产品，更富审美意趣手工制作，凝聚文化和美好情思手写对联，或许矮纸斜行，没有电脑打印、批量生产的印刷品那样整齐精美，但从手写对联中，我们依稀可见哪些街头字画艺人一笔一划书写时的悄焉动容，一撇一捺，起笔、运笔、收笔，仿佛是生命的舞蹈；李子柒视频的中的酿酒、制作漆器等古法古艺，俨然一道文化盛宴，使人们穿越时空，溯流而上，感受祖先“劳者歌其事”的劳动场景，沐浴在浪漫唯美的乡愁中手工制作，仿佛快时代中的一股清流，唤起大众对“国风”“古风”的记忆，让“老手艺”在新时代焕发出了新活力一种味道浑难忘，最是母亲绕指柔我们很多人，都有这样的体验最是怀念爷爷亲手编制的竹躺椅，最是怀念爸爸亲手制作的风筝，最是怀念姥姥、母亲手工制作的水饺……工业时代，其实这些物品,我们随手都可买到，但我们总有鲁迅所说的那种微妙复杂的感受真的，直到现在，再也没吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏工业文明时代，手，可以被机器的力臂取代；但手工，不可被取代手工，怎一个“美”字了得，怎一个“手，，字了得？哲人说，发展不是情怀的敌人说得真好！让工业文明的马达声，与手工制作的丝竹清音，汇聚成时代的交响曲让我们在快节奏的当下，也追求诗和远方，从一件件手工制品中，发现美，感受生活的多姿多彩！2025年全国各地高考语文模拟卷作文导写讲练二元思辨性审美与实用一2025届广州市高三调研测试（零模）
四、写作（60分）阅读下面的材料，根据要求写作（60分）随着工业生产集约化、智能化不断升级，物美价廉的工业产品极大地满足了人们的需求而近年来费时耗力的手工制作又悄然兴起，手工制品重新受到人们的青睐有人认为这只是一时的热度，也有人认为这种现象会长期存在这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【材料分析】本次作文为引语类材料作文题材料围绕工业生产与手工制作的发展现状展开，提出了一个具有时代特色的辩证话题工业生产集约化、智能化带来了物美价廉的产品，满足大众需求，这是现代工业高效发展的成果体现与此同时，手工制作在近年悄然复兴，重新获得人们喜爱对于手工制作的兴起，人们存在不同看法，一种观点认为是短暂热潮，另一种则觉得会长期存续这就要求考生深入思考手工制作兴起的原因、意义，以及其未来发展趋势，并对两种观点进行分析判断随着现代科技的迅猛进步，工业领域不断革新，生产模式朝着集约化、智能化大步迈进这种变革带来了显著的成果，那就是能够大规模、高效率地生产出物美价廉的产品这些工业产品以其相对较低的价格和稳定的质量，迅速且极大地满足了广大民众在日常生活各个方面的物质需求它们充斥于市场的每一个角落，成为人们日常生活不可或缺的一部分，从衣食住行到各类生活用品，工业产品凭借其高效的生产模式占据了主导地位，这是现代工业文明高度发达的一个重要体现在工业产品蓬勃发展的大背景下，近年来，手工制作却宛如一股清流，悄然兴起并逐渐走进人们的视野手工制品重新获得了大众的青睐，无论是手工编织的饰品、陶艺制品，还是手工制作的皮具、木工制品等，都在市场上有了一席之地这一现象的出现并非偶然，它反映了在物质需求得到充分满足后，人们开始追求更高层次的精神需求和个性化体验材料中明确提到了两种截然不同的看法一方面，有人认为这仅仅是当下社会的一时潮流，是人们在工业产品长期主导消费市场后的一种短暂猎奇心理作祟，一旦这种新鲜感过去，手工制作可能会再次被边缘化另一方面，也有人坚信这种现象具有持久性，手工制作所蕴含的独特价值，如手工背后的人文情怀、独一无二的特性、艺术创造力的彰显等，使其能够在长期的社会发展进程中始终保持魅力，不会轻易被时代淘汰这就要求考生深入思考这两种观点背后的依据，并结合社会现实和自身理解，对这一现象进行深入剖析，从而形成自己的观点并展开论述【审题立意】材料先点明工业生产如今集约化、智能化，工业产品能满足需求；接着突出手工制作近年兴起，受人青睐；最后抛出两种观点，一是觉得这只是一时热度，二是认为会长期存在如何思考？关键去探寻手工制作现象背后的本质，挖掘其兴起的根由，预估它前行的轨迹从兴起原因深挖，手工制作承载的人文价值是关键密钥工业流水线是理性与效率的极致体现，产出的物件精准无误却失了灵动生气，好似复制粘贴的复制品手工制品则全然不同，匠人的指纹摩挚出故事，每一次落锤、每一针穿梭，都是与材料的灵魂对谈，倾注进个人的审美意趣、生活哲思一枚手工打造的婚戒，比机器量产的多了矢志不渝的深情；一幅手绘的山水，较印刷品添了泼墨挥毫时的肆意洒脱这份独一无二，精准戳中当代人追求个性、渴望心灵触动的痒点，成为手工回潮的强劲推力再看现代生活节奏这一因素，都市生活如高速运转的陀螺，人们在忙碌与焦虑中迷失，被海量信息与紧凑日程裹挟手工制作反其道而行之，它是一场“慢的修行”在编织毛线、烧制陶器的冗长时光里，人们被强制按下“暂停键”，专注力回笼，内心从喧嚣复归沉静，享受片刻纯粹的“心流”体验这种能为精神松绑的特质，让手工宛如快时代中的心灵桃源，自然引得众人纷纷“入园”寻幽社交平台的助力更是不可小觑，互联网打破地域与圈层限制，手工爱好者借此集结，形成庞大的兴趣社群手工艺品不再“藏在深巷”，而是凭借精美的图片、吸睛的视频在网络走红，制作教程广泛传播，商业变现渠道也顺势拓宽一个手工博主分享自制的古风发簪，能一夜之间收获数千订单，激发无数效仿，让手工热度呈燎原之势而思考手工制作未来走向，觉得是一时热度的，瞄准的是工业生产难以撼动的优势一一成本低廉、产量惊人大规模工业化生产能迅速填满市场刚需，相比之下，手工制作耗时费力、价格居高不下，受众范围看似有限，热潮或许只是大众短暂猎奇心理作祟但坚信长期存在的一方，也有坚实底气消费升级浪潮下，大众对品质、设计感与文化内涵有更高追求，手工制品恰好契合进阶需求；非遗保护等文化行动风生水起，让承载传统技艺的手工制作有了官方背书与传承土壤；教育层面对手工实践的重视，培养出一代代潜在受众与新生匠人立意由此生发，若肯定手工制作的长红宿命，可以紧扣人文传承脉络，谈其作为文化火种、精神符号的永恒意义，让传统手工在现代语境“文艺复兴”；若持辩证视角，便能围绕工业与手工协同互补做文章，工业负责物质普惠，手工专注精神丰盈，两者并驾齐驱，勾勒理想生活蓝图；即便站在“一时热”立场，剖析消费心理、市场泡沫，提醒莫盲目跟风，也能成就一篇针硬时弊的佳作【写作启示】行文构思上，可先阐述工业生产和手工制作的现状，引出手工制作兴起这一现象，进而表明自己的观点若认为手工制作的兴起只是一时热度，可从工业产品的高效、便捷、低成本优势出发，论述其能长期占据主导地位，而手工制作受限于人力、时间成本等，难以持续流行，只是当下人们对工业产品审美疲劳后的短暂追求若主张手工制作的兴起会长期存在，则可从手工制作蕴含的人文价值、个性化体验、艺术创造性等方面深入剖析，强调其不可替代的特性，即使在工业发达时代，依然能满足人们精神层面更高的需求，如情感寄托、独特审美、文化传承等，所以会持续繁荣还可以辩证看待这一现象，指出当前手工制作兴起可能有一定跟风因素，但随着社会发展，部分手工制作可能会因自身价值而长期保留，部分可能会因无法适应时代而逐渐消逝，关键在于手工制作能否不断创新，与时代需求相结合参考立意
1.手工制作热潮短暂绚烂后的理性回归
2.手工制作工业时代的永恒温情
3.辩证看待手工制作的“热”与“冷”
4.手工制作，于时光深处绽放持久魅力
5.乘工业东风，扬手工之帆（强调手工制作与工业生产协同发展）本次作文题紧密联系现实生活，聚焦工业与手工领域的发展动态，考查学生对社会现象的观察与思考能力，要求学生具备一定的逻辑分析和辩证思维能力，能透过现象看本质，对两种观点进行合理判断与论证，体现了对学生综合素养的考查【实用与审美】适用名句+事例素材适用名句
1.食不厌精，脍不厌细一一《论语》
2.制姜荷以为衣兮，集芙蓉以为裳一一《离骚》
3.桂可食，故伐之；漆可用，故割之人皆知有用之用，而莫知无用之用也一一庄子
4.喜怒哀乐柴米油盐酱醋茶是很平凡的事，但我想，如果我们仅仅是选择在厨房放上一朵玫瑰花，生活大概就有些不一样了我们仍然普通，但不再庸俗一一路遥
5.人不是为了吃米而活着一一巴金
6.生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利一一奥斯卡•王尔德
7.美是一种没有目的的快乐一一康德
8.兴于诗，立于礼，成于乐一一孔子
9.门是实用，窗是审美一一钱钟书
10.文盲不多，美盲很多一一吴冠中
11.如果缺乏审美，整个世界都与你无关假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花一一穆罕默德
12.人生有三本书，一本有字之书，一本无字之书，一本心灵之书一一卢新华（2017浙江卷作文题材料）
13.当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵，拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之福，也是国家之幸（人民网）
14.美是到处都有的对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现一一罗丹
15.人生的艺术化就是人生的情趣化一一朱光潜
16.美是一种没有目的的快乐一一康德
17.桂可食，故伐之；漆可用，故割之人皆知有用之用，而莫知无用之用也一一庄子
18.兴于诗，立于礼，成于乐一一孔子
19.门是实用，窗是审美一一钱钟书
20.文盲不多，美盲很多一一吴冠中
21.贫穷而听着风声，姿态固然优雅，但大多数人都是不能接受的，道路于是在此分岔人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上一一荷尔德林
22.没有审美力是绝症，知识也救不了一一木心
23.我们的民族，是一个注重实际的民族一一季羡林
24.如果缺乏审美，整个世界都与你无关假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花一一穆罕默德
25.人生有三本书，一本有字之书，一本无字之书，一本心灵之书一一卢新华（2017浙江卷作文题材料）
26.当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵，拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之福，也是国家之幸（人民网）
27.用美育为人生铺底，生命必然绚丽多彩（网络评论）
28.门是实用，窗是审美一一钱钟书
29.文盲不多，美盲很多一一吴冠中
30.桂可食，故伐之；漆可用，故割之人皆知有用之用，而莫知无用之用也一一庄子
31.假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花一一穆罕默德
32.喜怒哀乐柴米油盐酱醋茶是很平凡的事，但我想，如果我们仅仅是选择在厨房放上一朵玫瑰花,生活大概就有些不一样了我们仍然普通，但不再庸俗一一路遥
33.如果缺乏审美，整个世界都与你无关
34.人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上一一荷尔德林适用事例L黑暗中发光的天体、雾状缥缈的星云，星空之美令人震撼绣娘陈英华决定用针线勾画星河光影,将科学与艺术有机融合，将实用与美感巧妙融合勾稿、配色、刺绣……绣娘陈英华不仅精通平针绣和乱针绣等针法，同时运用调和配色、独创针法，将熠熠星空绣制成艺术品，“星空系列”刺绣作品由此诞生，为传统非遗注入现代技法与创新活力在保留绣品实用性、精美度的同时追求更高级的美感，大大突破了刺绣本身的价值，这不仅是一种实用与美感的简单结合，更是一种伟大的传承和创新一一《以针代笔，绣出星空之美》
2.2022年《故宫日历》开本调大，裸脊包布，可以完全展平记事方便，随心书写图片美观，版式疏朗护封两用，背有年历24节气和72物候，有更详细文字介绍同时利用AR技术给文物带来全新观感它既是一本知识丰富、干货满满的艺术、文博、历史类图书，又是一册精美的图录，还是兼具实用和美感的手账，更是一本天天陪伴的日历书读者在大开眼界饱览文物之美，充分满足好奇心和求知欲的同时，融会理解中华传统文化知识随着时代的发展，人们越来越追求美的价值，《故宫日历》便很好地体现了这一点，它兼顾了手账记事、日历书和宣传传统文化的实用性以及美观新颖且具有中国特色文化的审美性
3.忽略美感一一热点事件“毒教材”前段时间人教版数学教材因插图问题引发争议，并多次被推上热搜其插图人物眼神空洞、表情诡异病态，已经可谓丑化国人形象，此外还有性暗示、画纹身、辱国等种种遭人诟病之处插画的作用在教育中可谓举足轻重相比于文字，插画更加生动形象，更容易给人留下深刻印象，对当今时代倡导的“美育”具有重要作用，也对孩子形成人生观、世界观和价值观起到重要影响如此，教材的插画具有诸多要求，如不仅需要贴合文字，还要具备美感，要符合主流价值观，态度积极阳光但无论哪一点，人教版“毒插画”起到的作用与插画在教育中起到的作用都背道而驰我们姑且不谈“毒教材”事件所反映的教育问题，连作为插画最基本的要求一一具有美感都做不到,那插画存在的意义在哪里呢？还能指望这样的插画起到一个帮助孩子理解知识，培养孩子美感、形成正确价值理念的作用吗？美感缺失，那么实用性从何而来？
4.忽略实用一一服装设计缺乏实用性的现状衣服，是我们日常生活的一个必需品，从古至今，衣服是伴随着时代潮流和人类一起发展的，它反映了人类进程的具体变化、时代的特点，也蕴藏了一个国家盛衰荣辱的历史背景和民族特色服装设计是实用性与艺术性的统一体，服装作为一种现代商品，含有工艺美术的性质，且以实用价值为前提，将实用性和审美完美融合服装设计应以人为本，可是现代社会却似乎出现了一批以搞怪、奇葩为目的的“反人类”设计红绿相见的密不透风的帽子，缠满线条、挂着立体白色面具的裙子，五花肉花色的裤子.这些难以穿出门的衣・・服实用性在哪里？难道只是为了在秀场上让模特们艰难地走一圈吗？且不说这种奇葩的审美并不能让普通人接受，实用性和舒适感更是直接负分时评类
1.追求生态和谐的观念开始深入人心，“环境好”是人们考量所生活城市的重要尺度在绿色城市生活，人会感到舒心和健康中国人开始注重生活中的审美因素，这是普遍解决温饱后的自然需求现在的公园和绿道，不单单是种植绿色植物，而是包含了越来越多审美上的探索
2.随着时代发展进步，人们生活蒸蒸日上，开始追寻审美表达上的丰富性，比如通过“物”来传达精神旨趣和审美态度从这个意义上讲，“国潮”设计贯通着当今中国人的文化精神、美学风格和时代气象
3.2022年《故宫日历》开本调大，全书可以完全展平它既是一本知识丰富的艺术、文博、历史类日历书，又是一册精美的图录，还兼具实用与审美的手账功能读者在饱览文物之美的同时可以随心书写，提升了阅读、使用体验【范文展示】执手工之笔，绘时代新卷“人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也”在这高度智能化与集约化的工业时代，人类的“辩”不仅体现于科技的创新，更在于对传统手工艺术的重新审视与回归当工业产品如潮水般涌来，手工制品却似一股清流，逆势而上，重新走进人们的视野，这背后蕴含着深邃的时代意义与文化价值工业生产无疑是现代文明的强大引擎，其以规模化、高效化的生产模式，为全球数十亿人口提供了琳琅满目的商品从衣食住行到娱乐通讯，工业产品无处不在，它以低廉的成本和稳定的质量，成为现代生活的基石然而，在这冰冷的机械复制与流水线生产之下，我们渐渐发现，那些千篇一律的产品似乎缺少了点灵魂，如同没有星辰的夜空，略显黯淡手工制作则不然，它宛如艺术的活化石，每一件作品都是匠人精神的具象化如日本的“人间国宝”级工匠一一小野二郎，他一生专注于寿司制作从食材的挑选、处理，到寿司的捏制手法、装盘艺术，每一个步骤都精雕细琢，力求极致他的寿司店仅有十个座位，却吸引着来自世界各地的食客，为了品尝那一口饱含匠心的寿司，不惜提前数月预约并支付高昂的费用小野二郎的寿司不仅仅是食物，更是一种手工艺术的呈现，凝聚着他对美食的敬畏与热爱，对传统技艺的坚守与传承又如中国的陶瓷大师徐朝兴，他从事龙泉青瓷研究与制作已逾六十载在那一方小小的工作室里，他与泥土为伴，经数千次的拉坯、修坯、刻花、施釉，将一块块平凡的泥土变成了温润如玉、精美绝伦的青瓷艺术品他的作品不仅在国内屡获殊荣，更在国际舞台上大放异彩，让世界领略了中国传统手工陶瓷艺术的魅力这些手工匠人们用他们的一生诠释着手工制作是一场与时间的对话，是对完美的执着追求，是用双手赋予材料生命与情感的神圣过程手工制作的复兴，恰是人们在物质丰盈的时代对精神富足的强烈渴望正如马克思所说“人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性”手工制作便是这样一种实践，它让人们在亲手创造的过程中，寻回迷失于工业浪潮中的自我与灵魂当我们拿起针线，缝制一件衣物；当我们拿起刻刀，雕琢一块木头；当我们拿起画笔，绘制一幅扇面，我们不仅仅是在制作一件物品，更是在构建一个与内心对话的空间，在这个空间里，我们的创造力得以自由驰骋，我们的情感得以尽情宣泄同时，手工制作也是对传统文化的深情守望在历史的长河中，手工技艺代代相传，它是民族记忆的宝库，是文化认同的纽带从古老的苏绣到精美的剪纸，从华丽的蜀锦到典雅的木雕，每一种手工技艺都承载着先辈们的智慧与情感，是中华民族传统文化的瑰宝如今，手工制作的兴起，是年轻一代对传统文化的重新拥抱与传承创新，它让古老的技艺在现代社会中焕发出新的生机与活力“不要因为走得太远，而忘记为什么出发”手工制作在工业时代的回归，提醒着我们，在追求科技进步与物质发展的同时，不可忽视人类内心深处对美的追求、对精神世界的构建以及对传统文化的传承它如同一盏明灯，照亮了我们在现代文明中前行的道路，让我们在冰冷的工业世界里，依然能够感受到人性的温暖与文化的力量展望未来，手工制作与工业生产必将携手共进，共同绘制时代的绚丽画卷让我们珍视手工制作这一文化瑰宝，在时代的浪潮中，执手工之笔，蘸文化之墨，绘就属于我们这个时代的璀璨新卷，使传统手工艺术在现代社会中绽放出更加耀眼的光芒，让人类文明在工业与手工的和谐共生中走向更加辉煌的明天在实用与审美之间架起平衡的桥梁在这个日新月异的时代，我们的生活被各种物品和服务所包围，它们不仅满足着我们的基本需求，更在无形中塑造着我们的审美观念实用性与审美性，作为衡量物品价值的两个重要维度，常常在人们的选择中引发讨论作为高中生，我们正处于形成独立价值观和审美观的关键时期，如何在实用与审美之间找到平衡，是我们不可忽视的课题首先，实用性是物品存在的基石无论是学习用具、日常服饰，还是科技产品，它们的首要功能都是服务于人的生活，解决实际问题实用性确保了物品能够满足基本的使用需求，是评价其价值的首要标准例如，一款手机，无论其外观如何华丽，若电池续航能力差、操作不便，终将被市场淘汰因此,实用性是物品得以生存和发展的前提然而，仅仅追求实用性而忽视审美性，则可能导致生活的单调与乏味审美性不仅关乎物品的外观设计，更涉及文化内涵和情感寄托一个设计精良、色彩和谐的书包，不仅能有效装载学习用品，更能激发学生的学习热情和对美好生活的向往审美性让物品超越了物质层面，成为连接人与情感、文化的桥梁，丰富了我们的精神世界在实用与审美之间寻找平衡，意味着在满足基本需求的同时，也要注重提升生活的品质与格调这要求我们在选择物品时，既要考虑其实用功能，又要兼顾其美学价值比如，在选择文具时，我们可以挑选既实用又设计独特的笔，既能保证书写的流畅，又能成为书桌上一道亮丽的风景线又如，在装修家居时，结合家庭成员的生活习惯与审美偏好，打造既舒适又美观的生活环境，让家成为心灵的港湾此外，平衡实用与审美，还需培养个人的审美鉴赏能力通过阅读艺术史、参观博物馆、欣赏经典设计作品等方式，我们可以拓宽视野，提升对美的感知和理解能力，从而在选择物品时更加自信，做出既符合个人品味又不失实用性的决定实用与审美并非水火不容，而是可以相辅相成的在快节奏的现代生活中，我们更应珍惜每一次选择的机会，努力在实用与审美之间架起平衡的桥梁，让生活既充满效率又不失温度作为高中生，让我们从现在做起，从身边的小事做起，培养一双发现美的眼睛，拥有一颗追求品质的心，让实用与审美在我们的生活中和谐共生，共同编织多彩的青春篇章手工复兴，温情逆袭当工业大生产的巨轮轰隆隆碾碎时光，以高效和廉价将生活武装到牙齿，手工制作却如顽强的野草,在水泥缝隙里重绽绿意，悄然兴起，撩拨着时代的神经初闻手工复兴，不少人嗤笑，觉得这不过是小布尔乔亚的矫情，是短暂的心血来潮毕竟，工业流水线那可是开足马力，眨眼间就能吐出堆积如山的产品，完美契合快节奏消费的胃一个塑料杯几毛钱,批量生产毫无压力；一件纯棉T恤几十块，款式多样任选可手工制品呢？一针一线、一凿一磨，花费数倍时间，价格还居高不下仅从功利的“性价比”尺子衡量，手工好似输得彻彻底底但静下心来细想，手工的再度走红，藏着人们对生活被工业格式化的隐秘反抗工业化太“冷”了，冷在千物一面，毫无个性走进商场，满目皆是同款包包、相似摆件，像是复制粘贴的产物手工则是“热”的，带着掌心的温度老木匠刨出的木凳，凳腿弧度里有他几十年的手艺沉淀；姑娘织就的围巾,毛线交织间是她的情思绵密拿起手工品，触碰到的是鲜活灵魂，而非工业模具的生硬这是在冰冷效率时代，人们对温情与独特的渴望，绝非一时兴起能解释得通回溯往昔，手工曾是生活基石远古先人捏土成陶、编麻为衣，手艺是生存繁衍的保障；中世纪欧洲工匠精雕银器、细琢钟表，手工是艺术与尊贵的象征工业浪潮汹涌来袭，手工被迫退位，成了博物馆里的稀罕物、怀旧者的私藏可如今，它绝地反击，正是时代螺旋上升的印证社会富裕了，消费不再只为填饱肚子、遮羞蔽体，精神需求井喷手工制作从实用迈向审美、情感表达，这是消费升级的刚需手工兴起，还得益于互联网的东风曾经，手艺人藏在深巷无人识，作品难觅销路如今，短视频、直播成了展销台，云南木雕师傅直播雕刻过程，瞬间订单爆棚；湘西苗绣阿妈线上展示针法，绣品被抢购一空网络打破地域局限，小众爱好汇聚成庞大社群，手艺人收获粉丝与生计，手工制品也有了稳定市场从长远看，手工与工业并非你死我活工业为手工输送新材料、新工具，拓宽创作边际；手工则给工业设计注入灵魂，那些融入手工元素的大牌奢侈品，不正是例证？二者携手，工业保效率，手工守温情，才勾勒出生活最美好的模样手工制作的悄然复兴，是时代抛出的心灵问卷，问我们在高速奔忙中，是否弄丢了对细腻美好的感知它不是稍纵即逝的烟火，而是长明灯火，会在岁月深处持续闪耀，暖着人心，也重塑生活质地且待永恒，续手工生产长青当一颗价廉物美的螺丝和一枚俯拾即是的铁钉能批量地、轻易地代替精致的柳卯结构时，人类便以名曰“工业化”的机器永无止境的生产处同质的快销品从此，轰鸣声充斥着每一个角落，大规模、集约化、模式化的生产方式被奉为圭臬，物美价廉的工业产品如潮水般填满了你我贫瘠的物质生活就在第四段分析手工制作长期存在的原因还在于“它契合了传统文化复兴的时代要求”，考生思接历史，敏锐地观察到了古法手工制品兴起的背后，是人们对传统文化的热情第五段再进一层，指出手工制品长期存在的生命力在于其意蕴，其生存空间是基于人独特的精神空间和文化空间，其竞争力是基于精神文化上的高附加值，因此手工制品能得以长期存在并且逐渐壮大文章结尾回扣标题，总结全文，重申观点，并指出人们在制作手工制品的过程中，也在构建自己心灵的桃花源意在言外，引人遐思全文围绕“手工绝非一时热，其后意蕴恒久远”，从其承载的情感和契合传承和弘扬传统文化的时代要求角度出发，从原因到本质，层层深入分析，逻辑严密，思想深刻，见解独至I」，语言生动不足之处在于“手工制作”与“手工制品”概念混淆，在文中不断转换；个别句子表述还需修改，如第三段“越发弥足珍贵”，又如第四段“传统文化复兴”不妥当，宜是“传承传统文化”“弘扬传统文化”当然，这些遗憾并不影响本文成为一篇有深度、有高度、有厚度的优秀考场作文发展等级打在“深刻”［评分］19+19+19=573号文:让手工利品乘时代好风不知是从什么时候开始，琳琅满目的手工制品冲破了千篇一律的机械工业制品，再次充斥了夜市、街头小摊、人们的生活这些费时耗力手工制品的“再出山”，实则是由工业生产集约化、智能化不断升级的大背景与人们需永转换多方面原因决定的但“一时热度”之类的质疑声不绝于耳，我仍认为这种现家将会长期存在，但也要敲响警钟，用呵护与坚持维护这股泉流手工制品重新受到人们的青睐是当前生产发展大景下人们需求转化的必然结果高速发展的生产力与大工厂智能化生产方式的确立使产品更加趋同，市面上千篇一律的“莫兰迪色笔”“ins风书包袭卷而来，人们好像已厌倦了这种跟风性质的“大批式”潮流风，转而寻求手工制品这样有创新、有思考的产品；其次，社会的加速发展使人们更多被时针捕获，手工制品这种耗时耗力的“人味儿”“温情感”反而更受青睐从武汉去年火出圈的“毛线爷爷”摊上成百上千的手工毛线玩偶中，你能体味到老一辈人沉淀中有关切的温暖，从网上兴起的“手作发簪”“手织汉服”中，你能轻抚到一针一线密密缝的细致与温柔，我们每个在社会中流浪的游子，都感受到“临行密密缝”的如沐春风这种温情能医治浮躁社会中你我灵魂的思家病，是不可替代的手工制品重新受到青睐，背后自有先进生产力的奠基，具有长期发展的实力与底气一方面，新质生产力的飞速发展使手工制品的原科获取更为方便快捷，这为耗时费力手工制作的大批量萌芽奠定了坚实的基础；另一方面，智能互联的飞跃又使传统手工制品有了销售的途径，为其持续发展提供动力正如互联网上的“探店博主”们能带领千万网友发现“藏”在街边角落的手艺人、微博小红书等平台能让如江寻千等手工制作人活跃在大众眼前手工制品就在这样的春潮之下，“酒香不怕巷子深”了但是我们仍要紧警惕“三分钟热度”的浮躁心态，用情用心呵护好“新手工潮流”的存在一方面政府要加强市场监管，不让去年新闻里“花篮妹妹摊位被劫、“‘手工艺老人被恶意差评”的惨剧发生；另一方面手工艺人也应提升产品的品质切忌以次充好，要像“糖水爷”那样用诚信与温情做好新时代手艺人的应尽之责时代之风猎猎起，“手工制作”乘时代好风再上青云随时代的进一步前进，生产力的进一步飞跃,用心用情的新时代手工艺还会长期存在，更上一层那就用一颗热情恒久之心，送手工制品乘时代好风再上“青云”！［评语］本文属议论类一类文文章开篇引述材料，提出在“工业生产集约化、智能化的大背景下，手工制品‘再出山的现象，也提及人们对这一现象为一时热度的质疑，开宗明义，提出中心论点“我仍认为这种现象将会长期存在，但也要敲响警钟，用呵护和坚持维护这股泉流”明确了观点，态度鲜明第二段紧承开头，指出“手工制品重新受到人民的青睐是当前生产力发展大背景下人们需求转化的必然结果”运用大量例证证明，一方面，工业智能化生产使得产品趋同，千篇一律，另一方面，社会加速发展使人们“被时针捕获”，手工制品因其“温情感”受到青睐从差异化的审美需求，到浮躁社会中的情感需求，都在手工制品中得到满足第三段更进一层，“手工制品重新受到的青睐，背后自有先进生产力奠基，具有长期发展的实力与底气”，无论是手工制品原材料的获取，还是手工制品销售的途径，都受益于生产力发展，并举互联网上的探店博主、微博小红书的平台为例，案例真实鲜活第四段以转折开篇，对议论进行补充，提出对“三分钟热度”现象的隐忧，并基于此提出解决方案，既涉及制度的建设、保障，提出政府要加强市场监管，又涉及手工艺者个体层面，提出要提升产品品质议论扎实，言之有物，展现了文章写作者的视野文章结尾总结全文，呼吁用一颗热情恒久之心，送手工制品乘风再上“青云”本文围绕“手工制品受青睐”这一现象，始终紧扣工业文明的背景组织议论，写作针对性强议论过程中，持论理性公允，能对工业产品与手工制品进行审慎而理性的思考，论证结构工整、清晰文章素材丰富、准确、多元，视野开阔，直面时代，展现了很好的现实关怀语言凝练、克制,表达规范流畅，是一篇兼具深度与温度的好文稍显遗憾的是，文中部分表达略显牵强，如第一段“充斥了夜市、街头小摊、人们的生活”一句，搭配不当，词语间的并列也不恰当；又如第二段“手工制作这样有创新有思考的产品”，第三段“手工制作的大规模萌芽”等发展等级打在“深刻”“丰富”［评分］18+19+19=564号文:寻一处自然，归一份本心近年来，手工制作的产品悄然兴起，冲击着工业产品主流市场这看似只是一时的热度，实际上将会成为长期存在的现象手工制品具有其独特的，工业产品无法比拟的“自然”特点，同时具备艺术品的性质，呼唤人的本心不可否认，工业产品精确一致，工业生产智能集约；可不能忽视的是，还有许多“凭感觉”、“凭经验”的产品凭手工制作优于工业生产手工“自然”的效果，“天然”的产品绝非工业生产千篇一律的流水线所能达到的以宣纸为例这一流传千年的古老造纸技巧看似将随着工业化造纸产业的冲击无影无踪，实则不然手工宣纸的质地、质量依旧远远高于工业生产，成为无数书法爱好者追求的手工制品并非工业生产不够智能，而是宣纸制造过程中百道工序都需人的经验、人的感觉工业生产造不出人工手工制品的“自然”造不出手工制品的“灵性”更进一步地，手工制品背后是人的智慧、人的创造手工制品满足了人对自然的追求、对本心的呼唤这些赋予了手工制品无可比拟的艺术价值剪纸剪出了“大观园”，被周汝昌先生连声夸赞——剪纸艺术家李宝凤博得了无数赞誉凭着工业生产几纳米的精确度，想必剪出一模一样的“大观国”绝非难事，可为何只有手工制品赢得了如此赞誉？究其原由，手工剪纸的背后体现着艺术家数年数月的劳动，体现着艺术家的智慧与创造，这些附加在手工制品上的人文气息使之脱颖而出，当之无愧地独立潮头手工做的饺子吃起来与工业生产的不一样，因为其中有妈妈的味道；手工做的鞋子与工业生产的不一样，因为其中有故土的气息；手工做的凤冠与工业生产的不一样，因为其中有历史的遗迹……随着工业化浪潮一浪高过一浪，手工制品反倒更教会人怎样去珍惜，呼唤最原始的人，勾起人美好的回忆，进而归于最根本的人的本心无论工业化的浪潮多么汹涌，人类社会将永远给手工制品留下一个空间，在那里，我们将寻一处自然，归一份本心［评语］本文属议论类一类文文章开篇紧扣材料提出“手工制作的产品悄然兴起”的现象，并提出其将长期存在的观点，作者认为手工制品“具有独特的，工业产品无法比拟的‘自然特点，同时具备艺术品的性质，呼唤人的本心”第二段紧承首段，工业生产自有其价值和优势，但手工制品“自然”“天然”的优势又是工业生产流水线无法达到的第三段以宣纸为例，阐述宣纸受到无数书法爱好者欢迎的理由一一“自然”和“灵性”宣纸在生产制造过程中的多道工序，正是在人工的经验和感觉之下的质量保证第四段再进一层，承上启下，指出“手工制品背后是人的智慧，人的创造”，具有“无可比拟的艺术价值”第五段将眼光投向剪纸艺术家李宝凤剪出的“大观园”，他的作品能得到红学专家周汝昌的夸赞就在于他的作品中展现出的智慧和创造这些人文性的价值显然是大工业生产出的产品所不具备的第六段将关注的目光投向更广阔的社会生活，手工的饺子、鞋子、凤冠等带有与工业生产不一样的气息和味道作者呼吁读者珍惜，珍惜回忆，珍惜“人的本心”文章结尾总结全文，以坚定地语气说道，无论工业如何发展，“人类社会将永远给手工制品留下一个空间”这篇文章围绕“寻一处自然,归一份本心”，重点论述了大工业生产背景下手工制作存在的价值与意义说理有序，结构完整灵活运用多种论证方法，语言兼具逻辑与文采虽文章论据的类型略显单一，仍不失为一篇有思想深度、有表达高度的优秀考场作文发展等级打在“深刻”［评分］18+18+18=545号文手工常相伴，文化存人心科技一直在迅猛发展，伴随而来的是越来越紧张的快节奏生活，而一些手工技艺制出的产品也逐新被人遗忘、忽略而近年来这些手工制品又次“东山再起”，我认为这种现象将一直存在手工制作重获青睐源于人们更新的时代需求随着时代的发展，不少人已经开始产生“慢下来”的强烈愿望在“痴儿了却公家事”后，新时代的人们更需要的，其实是可供自己片刻休闲的“晚晴”的精神“快阁”这时，需要长时间手工制作的手工制品的，再次闯入视线，就是新时代人们“千呼万唤始出来”的必然结果无论是在屏幕上直播软件的手工制作全过程，还是购物软件上带有纯手工制作字样的精美产品，抑或是难得一遇的休假时约三五好友去小作坊体验亲自制作，都令人心向往之物美价廉的工业品固然能满走人们“美”的需求，但更加新的时代需求慢下来以沉醉于巧手之作——驱动着人们重新选择手工制作表面青睐手工制品，深层重新关注文化手工制品的再次兴起并非偶然，而是科技发展前提下，时代对于淡出人们视野的文化的必然看上去你点开的只是制作青花花的现场直谱，但拟胚、上釉、烧窑背后的景德镇传统技艺才是你内心所真正被吸引的原因；看上去你仅仅是完成了选择与下单的连套动作，但勾起购买欲的其实是手工制作背后的文化底蓝，是你在忙里偷闲中所曾梦寐以求的“慢制作”生活；你可能只是体验了如何用纤细的针在白布上描绘年年有鱼的十字绣，但事实上吸引你亲自体验的是你对文化所含典雅的渴求……对物品的需求折射出对慢下来的迫切，其背后实则是人们对传统文化的再次关注诚然，相比起费时又耗力的手工制作，工业产品的快与统一的特点看似更贴合时代，这好像暗示着手工业制作的兴起只是一时热度恰恰相反，手工制作能在快时代又一次兴起其实正是时代的大趋势，阐释出人们对文化的重视，而这种重视，是手工制作延续下去的必然条件不断一时的热度带来的是“一世”的关注，而并非昙花一现因此不难看出，这种现象会长期存在这正说明手工常伴人们溯边，而文化也将永存人们心间［评语］本文属议论类二类文文章开篇引入随着科技发展，快节奏生活状态下，本被忽略的手工制品“东山再起”的现象，顺势提出中心论点这种现象将一直存在，态度鲜明第二段指出手工制作重获青睐的原因是源于人们更新的时代需求，第三段进行具体论述先阐明当前时代背景下人们更需要的是可供休闲的精神“快阁”，而手工制作的再次兴起正是时代发展的必然结果接着用网络直播、购物、休假体验三个不同生活层面中都存在手工制作的例子来加以印证，进而指出工业产品固然能满足“美”的需求，但“慢下来”这样新时代需求驱动人们重新青睐手工制品第四段在前面的基础上进一步探究本质，指出青睐手工制品的深层原因是人们对文化的重新关注第五段加以具体阐述三个事例形式整齐，且与上一段形成照应，分别揭示了手工制作青花瓷的直播、购买手工制品、体验手工十字绣背后蕴藏的文化渴求，继而做出结论对物品的需求实则是对传统文化的重新关注，回扣分论点第六段结合背景辩证思考，与工业产品相比，看似费时耗力的手工制品的兴起只是一时热度，但恰恰是大势所趋因人们对传统文化的重视，手工制作的热度并非昙花一现,反而会长期存在第七段简洁重申观点，收束全文这篇文章在较为紧扣写作前提的基础上，围绕所持观点展开严密论证，层层深入，具有思辨性文章论据虽准确，但丰富度略显不足，思维的开阔度也有一定提升空间发展等级打在“深刻”［评分］18+17+17=526号文手工制作有匠心手工制品续文化时代浪潮汹涌向前，科技发展日新月异在手工业品大行其道的背景下，手工制作又悄然兴起浅以为，体现传统匠心、传统文化的手工制作不会只是一时热度，而是长期存在，在人们生活中占用一席之地诚然，工业生产的集约化、智能化出现了大量物美价廉的工业品，极大满足了人们的需求但随着经济发展和生活追求的继续，千篇一律的流水线产品已不能满足人们对艺术、特色、情感价值等方面的要求，在体现特色、突显创意、展现心意的呼唤之下，体现匠心和传统文化的手工制作重新走入大众视野费时耗力的手工制作更体现艺术和匠心，人的奇思妙想、制作时的天马行空体现艺术，针线穿梭时的一丝不苟、精益求精则展露出追求质量的匠心精神达人秀上的现场作画、反转作画比网络上打印出来的照片更有艺术浪漫气息，可谓手工体现艺术；手工织的毛衣比起商场上满架的名牌更能让人感受到戴着眼镜全神贯注穿针引线的场景，可谓手工体现匠心对于手工制作中散发的艺术美、诚意美、精神美等意蕴，正是当代忙碌于枯燥的工作生活的人们所渴望和追求的手工制作的兴起传承传统文化，时间向前流动，曾经大家司空见惯的光彩、广绣等已经成了需要保护的文化遗产，之前街上、房间里工作的手艺人们也“摇身一变”，成为非遗传承人我们不得不承认,工业的浪潮逐渐淹没了传统手工文化发展延续的沃土，也正是手工制作的再次兴起，象征着肩人注意到了这些传统文化，并以自己的方式对他加以保护，艺术家亲手制作的才能称为广绣，人们青睐手工制品，正是对中国经统手工文化的重拾现今，随着时代的进步，传承传统文化发展延续的责任愈发重大，而这份担子也逐渐落在吾侪新时代青年的肩上我们重视手工制作的价值和其对传统手工文化的意义，让手工制作永葆存生命力，从而在工业化、智能化的社会里予人们以文化和艺术的慰藉手工制作有匠心，手工制品续文化，让我们携手同行，为传统手工文化的俄续尽己所能［评语］本文属议论类二类文文章开篇结合材料，紧扣“物美价廉的工业产品极大地满足了人们的需求这一写作前提，顺势提出中心论点“体现传统匠心，传统文化的手工制作不会是一时热度，而是长期存在，在人们的生活中占有一席之地”论点鲜明准确第二段紧承开头，首先通过“诚然”句，肯定了工业生产在满足人民物质需求方面的优势，再通过“但”句巧妙转折，指出工业化生产所体现出的不足，水到渠成的回到本文的中心论点，手工制作可以满足现代社会人民的哪些需求第三段承接第二段，提出分论点“更耗时力的手工制作更体现艺术和匠心”，指出手工制作在艺术上的独特意义，然后列举事例“达人秀”“反转作画”“手工织毛衣”等多个充满生活气息的事例，最后得出结论“手工制作中散发出来的艺术美、诚意美、精神美等底蕴，正是现代忙碌于枯燥的工作生活的人民所渴望和追求的”第四段承接第三段，首先提出分论点“手工制作的兴起传承传统文化”，指出“随着时间的流逝，曾经大家司空见惯的广彩、广绣等成为了需要人们保护的文化遗产”，又巧妙地将论证置于工业化化时代对传统手工文化和制作的影响这一背景下，从而引发人民对传统文化等手工制作的“重拾”最后，联系现实，作为青少年该如何为承担自己的历史使命，作者进行了阐释文章结尾总结全文，以简练的语言，回扣材料和中心观点，“手工制作有心，手工制品续文化让我们携手同行，为传统手工文化的康续尽己所能”这篇文章围绕“手工制作有匠心，手工制品续文化”，紧紧扣住“物美价廉的工业产品极大地满足了人们的需求”这一写作前提，论证有序，结构工整灵活运用多种论证方法，事例丰富恰当，语言兼具逻辑与文采文章论证力度上和思想高度虽然仍有不足，仍不失为优秀考场作文发展等级打在“深刻”［评分］17+17+17=517号文:应顺工业大势，手工仅一时之热当人类迈入工业社会，手工制品逐渐被工业品取代人们的物质需求得以满足及大量供给近年来手工制品重出江湖，而我认为此现象仅一时之热，不会长期存在首先，手工制能一时引热度，是因为其打动了人心在这个浩浩荡荡的工业大势下，大量物美价廉的工业制品往往千篇一律，而反观一针一线亲手缝的手工制品，其葆有着人的情调意趣、彰显了人的温度手工制品的爆火出圈，恰恰是抓住了工业社会人们精神空虚、物质丰盈的一大弱点，也就是说，手工制品爱人青睐，是在人们已满足物质条件时追求更高层次的精神追求下产生的现象然而，这种精神追求并非人类生存的必需品，而是物质余多的产物与人们的审美时尚潮流相钩连而时尚和人们的精神追求永远在变，手工利品只是恰好抓住了人们这段时间的品味，一时刺激了人们的回忆，因此得以形成短暂的潮流，倘若放进时间的长河中，手工制品难以长期有巨大市场，仅凭借着其温存暖情，是无法长期存在的革命家孙中山曾言世界浩荡，顺势者昌，逆势者亡而我认为，手工制品是逆着工业发展大势、复古逆流一时兴起的产物，是时代变革过程中造留下来的传统，难以适应高速发展的工业智能社会其费力耗时、虽注入人的心血，却违背了当今高效的社会节奏及集约智能的工业生产大势，只能一时兴起,难以扎根于大势的土壤之中达尔文的“物竞天择、适者生存”的物种起源学说不仅仅适用于自然世界,也同样适用于人类社会反观当下，一些工业制品能够长期存在的原因必然是其适应发展、顺势才应运而生，永不泯灭电热毯之所以取代热水袋，是因为发电社会需要大面积的发热；高铁之所以取代绿皮火车，是因为其高效快速地运输，符合当今交通发展智能手机之所以取代老人机，是因为其沟通无阻、流畅便捷的交流得以实现由比观之，只有真正跟随时代脚步的产品，才不会被人们淘汰当然，手工制品也不该被“一棒子打死”毕竟即使在5G网络盛行、智能手机遍布的科技时代，也总有人需要老人机、热水袋，也总有人想搭乘火车感受过去的慢生活因此手工制品不会消失，只是小市场地生产，满足人们一时的青睐需求，但其热度也必然难以长期存在科技大势只管向前，然社会有温度仍需回望手工制品会存在，但理性辩证地考量，它只会短暂盛行，这正是应顺工业大势，手工仅一时之热［评语］本文属议论类二类文文章开篇从工业社会里手工制品被替代的时代背景谈起，简述材料所涉内容，继而提出中心论点“此现象仅一时之热，不会长期存在”审题准确，立场鲜明第二段分析“手工制品能引一时热度”的原因先指出手工制品的优势一一葆有情趣，彰显温度，再论及工业社会的特点一一精神空虚、物质丰盈,从而得出结论手工制品满足的是人们更高层次的精神追求凸显“人”的主体地位，论证严谨第三段笔锋一转，就手工制品所蕴含的“精神追求”展开议论，从人类社会发展的视角来看待手工制作，指出其“无法长期存在文势起伏，视野开阔第四段再进一层，讨论人类社会发展的规律，就“一时”与“趋势”展开思辨，深入探究现象背后的本质原因文章至此，堪称优秀有理有析，文气贯通第
五、六段宕开一笔，重点论述“一些工业制品能够长期存在的原因“，偏离了本文所讨论的核心问题作者或许想就文章开头所提“工业制品取代手工制品”的原因深入探讨，让“手工制品”不符合时代发展趋势的理由更丰富，但所论现象皆为先进取代落后的典型电热毯与热水袋，高铁与绿皮火车，智能手机与老人机既无法证明观点，也不再谈论“手工制品”虽然就考场作文而言，作者的思路可以理解，但所费笔墨过多，造成文章整体“重心偏移”，不符合议论文写作的一般原则文章结尾总结全文，回到“手工制品”的热度，但“大势已去，颇为可惜这正是“联想”应有度，“核心”要收紧发展等级打在“深刻”［评分］16+17+16=498号文:追求不息，青睐不散成长在工业告诉发展的当代，物美价廉的工业品琳琅满目，满足着人们的日常需求但今日，手工制品又重回公众视野，得人青睐望着那些精工细作的手工业品，听着人们的热叹，我却相信，这种现象一定会长久存在不可否认在工业生产智能化的今天，工业产品已占据重要地位从生活用品到各色产业，工业产品正包围着我们——我们每日的日用品、背的书包、翻阅的书籍，或许都是工业生产品几分钟的产物但一旦少了这几分钟，生活就要变得处处碰壁然而工业产品千篇一律全部出自机器，它们没有寓意也同样缺乏温度因此，即使在工业产品几乎可以满足一切需求的当下，手工业品所带来的意义，仍旧在生活中不可或缺手工制品让普通或不普通的物品在手工艺人手中被赋予新的意义，手工制品所收到的青睐，更多源自手艺背后的文化象征与精神符号，如我国传统技艺的刺绣，各色绣品受人追捧，其中更以手工刺绣为先难道是工业的机器绣不出同样的花样？并非如此，绣娘一针一线辛劳数日的成果，传递的是属于中华传统文化的人的温度，是一个人经数年苦练的成果，其文化与精神内涵远超机器的了无生机在人们追求精神与物质同样富足的当下，精神与文化的价值同等重要只要人们对精神与文化的追求不息，对手工制品的青睐就不会消失当然，手工艺品无法满足人们所有的生活需要，只有手工业品和工业产品的发展并行，才能给人们带来物质生活与精神生活的同时满足在时代飞速迭代发展的今天，工业产品的快速进步满足了人边对生活的需求，而手工制品的备受青睐，不仅满足了人们对精神与文化内涵的追求，更传递了人到人的温度，二者相辅相成，也给予人们更多选择工业发展的车轮随时代滚滚向前，但我始终相信，工业产品无法替代手工制品背后的精神与温度因此，只要人们对人文精神的追寻一刻未止，手工制品就不会失去大众的青睐［评语］本文属于议论类二类文文章开篇概括题目的情境，“物美价廉的工业产品满足人们的需求”,“手工制品重回公众视野，得人青睐”，明确表态“这一现象一定会长久存在”第二段分析紧扣写作前提分析长久存在的原因举例分析在工业生产智能化的今天，工业产品是占据重要地位然后进而提出工业产品的不足，“千篇一律”“缺乏寓意”“缺乏温度”顺势带出手工。
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