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诗经•国风•魏风・伐檀原文坎坎伐檀兮,之河之干兮河水清且涟不稼不稽,胡取禾三百兮不狩不猎,胡尔庭有县兮彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,之河之侧兮河水清且直不稼不木啬,胡取禾三百亿兮不狩不猎,胡尔庭有县特兮彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,之河之兮河水清且沦不稼不稽,胡取禾三百困兮不狩不猎,胡尔庭有县鹑兮彼君子兮,不素兮!注释这诗反映被剥削者对于剥削者的不满每章
一、二两句写劳动者伐木第四句以下写伐木者对于不劳而食的君子的冷嘲热骂
1、坎坎伐木声
2、(至zhi)即“置”,搁见《周南•卷耳》篇干岸
3、涟即“澜”,大波(医yi)托声字,犹“兮”
4、稼稿(价瑟jii se)稼,耕种木啬,收获
5、(蝉ch6n)古代一家之居,即二亩半三百言其很多,不一定是确数下二章仿此《毛传》“一家之居曰”《正义》“谓一夫之田百亩也”
6、狩冬猎
7、尔指“不稼不稽”“不狩不猎”的人,也就是下文的“君子”
8、(环hudn)兽名,就是(湍tudn),今名猪
9、素餐言不劳而食素就是白,就是空,就是有其名无其实上文“不稼不嵇”四句正是说那“君子”不劳而食,这里“不素餐”是以反语为讥讽
10、辐车轮中的直木伐辐是说伐取制辐的木材,承上伐檀而言下章“伐轮”仿此
11、直方玉润《原始》“苏氏辙曰水平则流直”
12、亿:“的假借,犹“缠”
13、特三岁之兽一说兽四岁为特
14、(唇chiin)水边
15、沦水纹有伦理即小波浪
16、困(群阴qdn)“(捆kdn)”的假借,捆用绳索捆束《正义》“方者为仓,故圆者为困”
17、鹑鸟名,俗名鹘鹑
18、(孙stln)熟食译文砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪悬啊那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊!砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊河水清清直流注哟不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊!砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊河水清清起波纹啊不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹤鹑啊那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊!鉴赏这是《诗经》中最为人们熟悉的篇目之一,甚至中学课本亦选为教材,但是对这首诗的主旨及作者身份的看法,其分歧之大却是惊人的,不仅古人如此,今人亦然最早《诗序》以为是“刺贪也在位贪,无功而受禄,君子不得仕进耳”;朱熹又以为“此诗专美君子之不素餐《序》言刺贪,失其旨矣”(《诗序辩说》);梁寅《诗演义》又称为“美君子隐居之志也”;何楷《诗经世本古义》和朱谋《诗故》另创新说,何认为是“魏国女闵伤怨旷而作”,朱认为是“父兄训勉子弟之词”其他大同小异者尚有,不一一列举今人由于对诗所属时代的社会性质、生产方式及作者的阶级属性、生活状况认识不同,因而也产生了一些不同的观点有的认为诗人是农民,这篇是反封建的;也有的认为是奴隶,此篇是抨击奴隶主贵族不劳而获的;还有的只是笼统地说是古代劳动者反对剥削者的诗歌另一类则与上述意见针锋相对,或认为是奴隶主贵族“站在井田所有制立场来攻击新兴的封建剥削”;或认为是“劳心者治人的赞歌,它所宣扬的是一种剥削有理、素餐合法的思想”后一类看法貌似新颖,实际多从古人说解中引出,附和者甚寡这里将此篇作为反剥削诗歌看,对于当时的社会性质及诗人身份,因史料不足难以确认,姑且保留《诗经选注》的看法,即这是伐木者之歌一群伐木者砍檀树造车时,联想到剥削者不种庄稼、不打猎,却占有这些劳动果实,非常愤怒,你一言我一语发出了责问的呼声三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层第一层写伐檀造车的艰苦劳动头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愤怒愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问“不稼不木氤胡取禾三百兮不狩不猎,胡尔庭有县兮?”第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结“彼君子兮,不素餐兮”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火此篇三章复沓,除换韵反覆咏叹,更有力地表达伐木者的反抗情绪外,还能起到在内容上有所补充的作用,如第
二、三章“伐辐”、“伐轮”,便点明了伐檀是为造车用,同时也暗示他们的劳动是无休止的;另外各章猎物名称的变换则说明剥削者对猎获物无论是兽是禽、是大是小,一毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性全诗直抒胸,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露力量另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是杂言诗最早的典型戴君恩《读诗评》谓其“忽而叙事,忽而推情,忽而断制,羚羊挂角,无迹可寻,牛运震《诗志》谓其“起落转折,浑脱傲岸,首尾结构,呼应灵紧,此长调之神品也”,对此诗的艺术性都作出了很高的评价。
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