诗经·国风·邶风·绿衣

诗经・国风•北B风・绿衣绿衣朝代先秦作者佚名原文绿兮衣兮，绿衣黄里.心之忧矣，维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳.心之忧矣，维其亡！绿兮丝兮，女所治兮.我思古人，无兮！兮兮，凄其以风.我思古人，实获我心！lUxiyixi,Itiylhudngli.绿兮衣兮，绿衣黄里.xinzhlyouyi,heweiqiyi!心之忧矣，维其已！Itixlylxi,liiyihudngchdng.绿兮衣兮，绿衣黄裳.xinzhlyouyi,heweiqiwang!心之忧矣，维其亡！Itixlsixi,nusuozhixl.绿兮丝兮，女所治兮.wosiguren,biwuyouxi!我思古人，无兮！zhixlxixl,qlqiyifeng.兮兮，凄其以风.woslguren,shihudwoxin!我思古人，实获我心！国风之邢风第二篇^衣女录兮衣兮、^兮黄裹.心之矣、雉其已.幺录兮衣兮、^兮黄裳.心之矣、雉其亡.区录兮兮、女所治兮.我思古人、辗兮.稀兮兮、凄其以凰.我思古人、我心.注释

1、里在里面的衣服，似即指下章“黄裳”之“裳”，而不是夹衣的里层衣在裳外，衣短裳长从上下说，衣在上，裳在下;从内外说，衣在表，裳在里

2、同“何”，何时

3、已止

4、亡通“忘”这两句和《小雅・水》篇“心之忧矣，不可弭（米mi）忘”意同

5、治理

6、古人故人，指故妻（《-上山采芜》篇“新人虽言好，未若故人殊”，也是称故妻为故人）

7、bi使

8、怡yi过失这句是说故妻能匡正我，使我无过失

9、chi细的葛布

10、xi粗的葛布丝和都是做衣裳的材料，所以联想

11、凄凉意这两句是说之衣使人穿着感到凉快

12、这一句等于说实在中我的心意题解这是男子睹物怀人，思念故妻的诗“绿衣黄裳”是“故人”亲手所制,衣裳还参考译文绿色外衣穿在身,黄色下衣里面藏触物思人情难却,何时才能不心伤!绿色外衣穿在身,黄色下衣里面藏心中忧愁割不断,怎么能够把你忘!绿色丝绸穿在身,件件都是你所赠o思念我公不相忘,愿你从此无过失!粗衣细衣穿身上,风儿吹过感凄凉我思夫君情意在,称心如意好君郎!穿在身上，做衣裳的人已经见不着生离或死别了鉴赏这是一首怀念亡故妻子的诗睹物思人，是悼亡怀旧中最常见的一种心理现象一个人刚刚从深深的悲痛中摆脱，看到死者的衣物用具或死者所制作的东西，便又唤起刚刚处于抑制状态的兴奋点，而重新陷入悲痛之中所以，自古以来从这方面来表现的悼亡诗很多，但第一首应是《诗经•绿衣》旧说谓诗的主旨是卫庄姜伤己，《毛诗序》云“妾上，夫人失位，而作是诗也”朱熹《诗集传》云“庄公惑于妾，夫人庄姜贤而失位，故作此诗”兹不取其说这首诗有四章，也采用了重章叠句的手法鉴赏之时，要四章结合起来看，才能体味到包含在诗中的深厚感情，及诗人创作此诗时的情况第一章说绿兮衣兮，绿衣黄里”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来里面地看，诗人的心情是十分忧伤的第二章“绿衣黄裳”与“绿衣黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都里面细心看妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线（丝线与衣料同色）他感到，每一针都反映着妻子对他的深切的,关心和爱由此，他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝，使他避免了不少过失这当中包含着多么深厚的感情啊!第四章说到天气寒冷之时，还穿着夏天的衣服妻子活着的时候，四季换衣都是妻子为他操心，衣来伸手，饭来张口妻子去世后，自己还没有养成自己关心自己的习惯到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭，才自己寻找衣服，便勾起他失去贤妻的无限悲恸“绿衣黄里”是说的夹衣，为秋天所穿；“兮兮”则是指夏衣而言这首诗应作于秋季诗中写诗人反覆看的，是才取出的秋天的夹衣人已逝而为他缝制的衣服尚在衣服的合身，针线的细密，使他深深觉得妻子事事合于自己的心意，这是其他任何人也代替不了的所以，他对妻子的思念，他失去妻子的悲伤，都将是无穷尽的“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”（O）,诗是写得十分感人的这首诗在史上有较大的影响晋潘岳《悼亡诗》很出名，其实在表现手法上是受《绿衣》影响的如其第一首“屏无仿佛，翰墨有余迹;流芳未及歇，遗挂犹在壁”、“寝兴何时忘，沉忧日盈积”等，实《绿衣》第

一、二章意;第二首“凛凛凉风起，始觉夏衾单；岂日无重谁与同岁寒”、“床空委清尘，室虚来悲风”、“寝兴目存形，遗音犹在耳”等，实《绿衣》第

三、四章意再如元《遣悲怀》，也是悼亡名作，其第三首云“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开”全由《绿衣》化出可见此诗在表现手法上实为后代开无限法门。