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文本内容:
统编版高中语文选择性必修下册《归去来兮辞》教学设计课题《归去来兮辞》【学习目标】
1.思考陶渊明的选择,理解他对自我与世俗、生命与自然的思考
2.理解作品所呈现的情感状态和人生境界,体会陶渊明诗文“平淡自然”的风格
3.拓展阅读陶渊明的《兰亭集序》比较阅读,探讨两位作者的生死观【重点难点】
1.理解他对自我与世俗、生命与自然的思考
2.理解作品所呈现的情感状态和人生境界,体会陶渊明诗文“平淡自然”的风格【学习流程】
一、导入他虽然箪瓢屡空,环堵萧然,却不为五斗米而折腰,为世人称道;他种豆南山之下,虽草盛豆苗稀,却依然自得,沉醉于自己的桃花源世界;他虽然仅有方宅十余亩,草屋八九间,却依然不戚戚于贫贱不汲汲于富贵;他就是陶渊明陶渊明是一个才华横溢的诗人,又是理想主义者当现实的黑暗把他那“大济苍生,,的壮志击得粉碎达则兼济天下,穷则独善其身陶渊明选择了归隐的道路今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场,同上层社会分道扬镶的宣言书,是他隐士情怀的最好表白千百年来,《归去来兮辞》受到人们的高度评价北宋文坛领袖欧阳修曾说“晋无文章,惟陶渊明《归去来》一篇而已”(《东坡题跋》卷一引)两晋文章,此其杰然者——归有光,敬佩之情,无以复加而《归去来兮辞》确实是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作
二、知识链接(-)作者简介陶渊明(约365-427),一名潜,字元亮,寻阳柴桑(今江西省九江市)人,自称“五柳先生”,世称“靖节先生”东晋诗人、辞赋家、散文家曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等职,最末一次出仕为彭泽令,八十多天便弃官而去,从此归隐田园田园生活是陶渊明诗的主要题材他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”主要作品《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来分辞》《桃花源诗》等(-)家世背景曾祖父或为陶侃(kn),东晋开国元勋,以军功官至大司马,封长沙郡公祖父陶茂官至武昌太守父亲陶逸曾任安城太守,去世很早外祖父孟嘉为征西大将军桓温的长史(长史执掌事务不一,但多为幕僚性质的官员,相当于秘书长或幕僚长,将军下的长史亦可领军作战,称作将兵长史)至陶渊明时家道已经衰落(-)陶渊明的一生陶渊明出生于没落的地主家庭,少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然思想中融入了儒道两种精神家庭衰微,九岁丧父,与母妹三人度日29岁以前,居家读书29岁至41岁他渴望进取,做过江州祭酒,刘裕幕下镇军参军、彭泽令,起主导作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不定第一次出为江州祭酒,不久自行解职归家第二次(36岁)为荆州刺史桓玄幕僚【桓玄是个有野心的军阀,陶渊明有所察觉,为避免卷入政治风波,又恰逢母亲去世,于是归隐后来桓玄叛乱,刘裕平定】第三次(40岁)先后做过镇州参军刘裕、建威将军刘敬宣的参军,时间都不长41岁那年,担任彭泽县令,在官八十余日,即自免去职(“应束带见之”“不为五斗米折腰”)后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂义熙四年,即归隐后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道;义熙末年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州刺史檀道济劝他出山,他守节不仕这个时期起主导作用的显然是道家思想传世作品共有诗125首,文12篇,被后人编为《陶渊明集》他的作品有两类题材一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好的高洁志趣;另一类寄寓抱负,多悲愤慷慨之音散文以《桃花源记》最有名,辞赋《归去来兮辞》著称文史后世称誉“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
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