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年科大附中高三下学期寒假验收考试语文试题2025注意事项
1.考生要认真填写考场号和座位序号
2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答
3.考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回
1、阅读下面的文字完成下面小题材料一全庸武侠被奉为文学经典是一个重构经典的过程想要重构经典，文学作品本身必须拥有极高的艺术魅力但凡在文学创作，传播和接受的任何一个环节出现问题，都难以实现“经典化”金庸武侠小说无疑在这几个方面都达到了相当高的标准尤其在文学创作这一环节中，金庸投入了极大的心血，在思想内容和艺术特色上都对传统武侠小说有着极高的超越，加之故事情节跌宕起伏，把故事巧妙地融入历史背景中去，给人以真实感其塑造的人物形象鲜活、多样、有个性、读之令人爱恋，掩卷叫人流连这样的武侠小说，怎能不打动人心一旦打动人心，大家就会争相传阅，这就为其成为经典提供了良好的群众基础只有大家都认可的优秀文学作品，才配得上经典的称号，金庸武侠小说无论从情节，人物还是艺术手法上来看，都是大手笔经过几十年的沉淀与洗礼、成为经典是其发展的必然除此之外，金庸的武侠小说还带有中西合璧的性质首先、其武侠小说具有浓厚的中国传统文化气息从思想内容来看，金庸的小说往往在主题上流露出家国情怀，小说中塑造的一系列正面人物形象往往都是侠肝义胆、胸怀天下的英雄这样的英雄人物十分符合中国传统儒家文化中的君子标准，而金庸也有意将儒侠奉为真正的大侠，所谓“为国为民，侠之大者”，这正是对传统儒家文化的极大肯定此外，金庸本人的古典文化功底也十分深厚、这在他的小说中不难发现比如，金庸作品中的人名多是有典故出处的，像穆念慈、任盈盈、苗若兰、木婉清、余沧海、岳不群等等，看似信手拈来，实则都能从中国古典文献中找到出处这样的好名字在金庸作品中比比皆是，无形中提升了作品的意境，让人觉得韵味无穷其次，金庸的武侠小说很好地借鉴了西方现代写作中常用的写作技法，比如变形手法的使用，通过大胆的夺张与想象，对作品情节进行突破常规的创造，例如郭靖这位大侠在与敌军交战时使用的“降龙十八掌”就是作者的有意夸张金庸作品中类似的描写还有很多，大家耳熟能详的“化骨绵掌”“辟邪剑法”“鹰爪擒拿功”等都是作家的有意创作，这种夸张与变形不仅增强了阅读趣味，也给读者留下了想象的空间变形技法的使用，可能和金庸受到过西方文化的影响有关与金庸同时期的武侠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合论》中提到“金庸是‘洋才子，他的作品很大程度上受到西方电影的影响，画面感较强”但正是因为金庸武侠的中西合璧，才满足了不同读者的审美趣味无形中也丰富了读者的审美感受，这也是金庸武侠持续受到不同年龄层次读者喜爱的关键原因（摘编自田莉莉《金庸与全民阅读——谈金庸小说对大众文化的传播与影响》）材料二中国传统的章回小说能否写出“人的文学”来.张恨水已经用《啼笑因缘》等小说实践做了圆满的回答章回小参考答案
1、
1.D
2.B
3.C
4.
（1）增强文章的深度和力度突出“金庸受到过西方文化的影响”的思想特质
（2）使文章对人物的评述更加客观，真实可信
（3）为下文金庸小说“中西合璧”提供证据支撑，也可由此生发出对部分读者审美趣味的满足
5.
（1）思想内容和艺术特色能超越传统的武侠作品，有跌宕起伏的情节，接近真实的历史背景，鲜活个性的人物形象,经长期的沉淀和洗礼依旧可以打动读者
（2）立足传统文化融合诸家学派的精神内涵，增强小说的审美趣味和文化内涵；
（3）兼容并包-除了传统文化内部思想的交融还能借鉴西方的写作技法也能从电影或是大师的作品中汲取养分【解析】
1.本题考查理解并分析文中信息的能力解答此题，要考生审准题干“正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案A项，“金庸的武侠小说带有中西合璧的性质，所以他的小说……”错误，依据材料一第二段“金庸的武侠小说还带有中西合璧的性质首先、其武侠小说具有浓厚的中国传统文化气息”“其次，金庸的武侠小说很好地借鉴了西方现代写作中常用的写作技法”可知，原文中“金庸的武侠小说带有中西合璧的性质”是结果，“首先”“其次”是表现故A项因果颠倒B项，“金庸作品中的好名字比比皆是……其实都能在文献里找到影子”错误，依据材料一第二段“金庸作品中的人名多是有典故出处的，像穆念慈、任盈盈……实则都能从中国古典文献中找到出处这样的好名字在金庸作品中比比皆是”可知，原文是说举例的那些好名字能从中国古典文献中找到出处，而B项说金庸作品中的好名字都能从文献中找到出处，故B项扩大了范围C项，“其中让人印象深刻的画面感源自材料一中所提及的西方电影的影响”错误，依据材料二第二段“二是电影艺术电影的特写镜头突出的是画面感在金庸小说中比比皆是，稍微回味一下那些画面就会在你的脑海中停留，挥之不去”，材料一第二段“变形技法的使用，可能和金庸受到过西方文化的影响有关”“他的作品很大程度上受到西方电影的影响，画面感较强”可知，原文说金庸作品画面感强是“可能”“很大程度上”受到西方电影的影响，而C项说的是“源自”，故C项于文不符故选Do
2.本题考查对文章有关内容分析和概括能力关于文章的内容注意找到选项对应的语段进行比对，发现其中的细微差别，看手法概括是否得当、分析是否合理、人物是否错位、时间地点是否颠倒等B项，“金庸的武侠作品在主题上都能体现出家国情怀”错误，依据材料一第二段“金庸的小说往往在主题上流露出家国情怀，小说中塑造的一系列正面人物形象往往都是侠肝义胆、胸怀天下的英雄”可知,B项将原文的“往往”说成“都能”，扩大了范围故选Bo
3.本题考查理解并分析文中观点态度的能力答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题C项，“中国传统文化中‘天人合一’的思想在太极拳，凌波微步……武学名称里都有体现”错误，依据材料三第二段“金庸对武功的命名，不少取材于道家、佛家、儒家的修身养性智慧，比如太极拳、凌波微步……凝聚着’天人合一为核心的中国传统文化”可知，原文说的是“不少”“天人合一’为核心的中国传统文化”，而C项说的是“天人合一’的思想”“都有体现”，故C项于文不符，且张冠李戴故选Co
4.本题考查分析论据的作用的能力解答此题，考生要分析题干内容“引用了武侠作家梁羽生在《金庸梁羽生合论》的言论，这样写有什么作用”，依据语段上下文，把握相关内容作为引用论证在表达观点、内容结构、论证效果方面的作用依据材料一第二段“变形技法的使用，可能和金庸受到过西方文化的影响有关与金庸同时期的武侠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合论》中提到可知，引用梁羽生的言论是为了论证“金庸受到过西方文化的影响”这一观点，且使论证更为可信，更有力度同时，引出下句“但正是因为金庸武侠的中西合璧，才满足了不同读者的审美趣味”，突出金庸武侠“中西合璧”特点的作用和意义
5.本题考查筛选并整合文中信息的能力解答此题，要考生审准题干“优秀的武侠作品应该具备哪些特质”，考生应回归材料，逐一筛选原文的特质、要素、优点等，并整合为条分缕析的要点解答“优秀的武侠作品应该具备哪些特质”，考生要分析材料中金庸武侠的特点和成功之处，故可筛选到材料一第一段“在思想内容和艺术特色上都对传统武侠小说有着极高的超越……其塑造的人物形象鲜活、多样、有个性、读之令人爱恋，掩卷叫人流连”“金庸武侠小说无论从情节，人物还是艺术手法上来看，都是大手笔经过几十年的沉淀与洗礼、成为经典是其发展的必然”，可概括出要点（Do依据材料一第二段“金庸的武侠小说很好地借鉴了西方现代写作中常用的写作技法，比如变形手法的使用”“他的作品很大程度上受到西方电影的影响，画面感较强”，材料二第二段“例如在韦小宝的身上，我们可以看到莎士比亚宫廷戏中的弄臣形象的影子法国作家大仲马的那些复仇小说、侠士小说对金庸小说也有明显的影响……给金庸小说人物带来了异样的色彩”可以概括出要点
（2）依据材料一第二段“其武侠小说具有浓厚的中国传统文化气息从思想内容来看，金庸的小说往往在主题上流露出家国情怀”，材料二第一段“金庸是在中国传统文化体系中阐释人性，是在中国世俗文化中阐释政治文化与国民文化”，材料三第二段“儒、释、道、墨诸家精神的积极内涵都在其作品中有丰沛的体现”等内容，可概括出要点
（3）解答筛选概括文o中信息题要遵循三个步骤
①一个原则忠于原文简答题答案源于文本，不可凭空去想
②两个观念一是整体观念词不离句，句不离段段不离篇二是联系观念联系全文，联系主题
③三个步骤第一步速读文章，了解大意；第二步根据试题，精读文章；第三步根据原文，结合题目，巧妙作答
2、
1.答案示例1不认同删去此前写低语这种言说方式的好，是就其音调敛约平和而言而画线部分重在表现低语这种言说方式另一层面的好，即纯真寡言、不说套话，这丰富了低语的内涵答案示例2认同删去第
⑥段开头写个人面对旷野的倾诉方式，以此表现低语的美妙，这与第
⑦段所写聆听大自然中的轻吟自然相接，而画线部分则破坏了文意的连贯而且画线部分写的是“少语”而非“低语”，并不切题（还可增补一条全文在写法上也是用“低低的笔调”，而画线部分写的稍显尖锐、张扬，与全文的笔调不完全一致）
2.答案示例画线部分用了通感的修辞手法，以丝线在夜风中细微难辨而又飘扬不止的视觉形象，表现出隔岸箫声轻微低徊、似断实续的听觉效果，又以丝线的柔和感表现出心中对低语的箫声的喜爱，从而巧妙地表现出“如微风一般轻柔”的低语给人的美好感受
3.答案示例上文从人与人交谈时的低语写到自然环境中的浅吟低唱，是在实质声响的层面上逐步深入地表现低语的美妙第
⑧段所写的低语不是表现在声响中，而是表现在笔墨上，由实到虚，使全文对低语的描述更进一步，深入心灵，极大地丰富了低语的内涵
4.答案示例本文通过对低语这种言说方式的怀念，表达了对现代社会喧嚣、嘈杂、浮躁的生活状态的忧思，这对我们反思日常的生活状态有启示作用我们应该懂得运用敛约、平和的言说方式，在内敛、本真的状态中调适好自己的内心【解析】
1.本题考查理解段落内容和个性化探究的能力解答时，需要学生在通读文本，分析段落内容理解作者观点态度的基础上，形成自己的独到见解，观点要鲜明，论据要合理第
⑥段开头写个人面对旷野的倾诉方式，以此表现低语的美妙，划线部分对比描写乡村孩童的无语与城市孩童的套话如认为应当删去，就应批评其内容，作者两相对比意在批判城市孩童失却天真，赞扬乡村孩童的淳朴自然，与前文“低语”不符，还导致与第
⑦段内容联系不紧密；如果认为不应当删去，就应赞同划线部分是对前文的有益补充，作者在划线部分赞扬乡村孩子的“无语”“纯真”“不说套话”，更能说明“低语”这种方式的美好本题言之成理即可
2.本题考查赏析句子的能力首先分析句子所用手法，然后将句子放进特定的语境中，分析句子在表情达意或者突出对象特征方面的作用注意本题题干要求从修辞角度赏析“有隔岸的箫声幽咽，像一条丝线在夜风中起落”运用了通感的修辞，“箫声幽咽”是听觉，“像一条丝线在夜风中起落”是视觉，作者用丝线的柔软描绘箫声的轻柔；用丝线在风中时起时落描绘隔岸箫声的时断时续，从而表现作者对如同隔岸箫声般的“低语”的喜爱之情
3.此题考查把握重要段落作用和分析文章思路的能力通读全文，重点读指定段落，然后概括文本内容和段落内容，进而分析该段在构思方面的作用本文
①-
⑤段描写人与人之间的交谈，通过“低语•”的宁静与“强音”的喧嚣来表现“低语”的美好；第
⑥、
⑦段描绘自然界的“低语”，简单、宁静、轻快；第
⑧段描写弘一法师笔调的“低语”就文章内容构思而言，是一个由“实”到“虚”的过程，即由现实生活中听觉角度的“低语”，到视觉角度的“低语”，内容上构成递进，既丰富了“低语”的内涵，又给人以深刻的启迪
4.本题考查理解文本思想和作者观点的能力解答时，需要学生在通读文本，理解作者观点态度的基础上，结合现实生活形成自己的独到见解，观点要鲜明，论据要合理本文第
④段说“如果轻轻地言说也能传达出内在的意绪，那么，这个世界永在寥廓和清静之中”；第
⑤段说“敛约、平和、徐徐溜出唇齿的话语，在耳际轻拂时，内心已开始温暖同样地表明一种含蓄，如微风一般轻柔，听到了，甚至更为明晰柔情似水，其中就包含了语言的柔软性，还有表达时运用恰当的速度”，从中可以看出，作者认为“低语”的方式给人以宁静轻柔之感第
⑤段”对于强音的普遍使用，肯定是代表某一种权力，企图压倒倾听的对方噪音，有一部分就是这类话语的沉渣一一那么多人在街市上冲着手机叫嚷，这一段路程就都充满了声浪，人像浪中的泳者，污浊没过头顶，看不到宁静的岸”批判了现实生活中“强音”“噪音”带来的浮躁、喧嚣与污浊，启迪读者懂得运用敛约、平和的言说方式第
⑥段中乡村孩童的淳朴本真与城市孩童的伶俐套话对比，意在启迪读者思考自己的生活状态，启示人民在内敛、本真的状态中调适好自己的内心赏析句子
1、抓关键词语赏析句子很多重点句的含义，往往是通过一两个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的抓住句中关键词语去深入理解句子，是常用的可取的一种赏析句子的方法
2、从修辞的角度赏析句子修辞手法的运用，能使句子表达的意思更形象、生动、传神修辞常见的有八种（即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问），它们在不同的语境中所起到的作用各不相同如比喻，是根据事物的相似点，用具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物其作用表现在能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，使深奥的道理变得浅显易懂又如排比，把结构相同或相似、语气一致，意思相关联的三个或三个以上的短语或句子排列在一起作用增强语言气势，加强表达效果用它说理可使论述详尽，条理清晰；用它抒情，能激发读者的感情，增强文章的感染力；用它叙事写人，能使描写细腻深刻
3、从结构作用的角度赏析句子一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用
4、从写作艺术手法的角度赏析句子艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象，表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段，如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等
5、从句式特点入手赏析句子
3、
1.D
2.B
3.改变了人们传统“万物生长靠太阳”的观念；大大拓宽了“生物圈”的分布范围；纠正了我们对生物界的偏见；也改变了地球科学与生命科学的关系【解析】
1.本题考查学生把握文中重要概念及对文本内容的筛选和分析概括能力这类题目首先要速读题干，明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容，准确把握概念的等内涵和外延，尤其是对概念内涵的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当等问题要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会题中D项，“让我们推翻‘古生物与今生物‘生与死的划分”错，根据原文“深部生物圈的发现，不仅向区分‘古生物与‘今生物’的划分提出了挑战，甚至向‘生与死’的概念提出了疑问”，可知是对“古生物”与“今生物”的划分提出了挑战，对“生”与“死”的概念提出了疑问，并不是推翻故选Do
2.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，不要死抠字眼题中B项，“还有微微型浮游生物”错，根据原文“黑暗食物链的基础，是在还原条件下进行化合作用制造有机质的原核生物，包括细菌与古菌，推测与生命起源时的生物群相近”，可知包括的是细菌与古菌，没有微微型浮游生物故选Bo
3.本题考查归纳内容要点的能力，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求回答“概述‘深部生物圈’的发现有哪些影响”,原文“沐浴在阳光下的人们，看惯了飞禽走兽、树木花草，决不会对‘万物生长靠太阳产生怀疑，又是深海海底‘黑暗生物圈’的发现，开辟了新的视野”可概括出“改变了人们传统‘万物生长靠太阳的观念；原文“‘深部生物圈’的发现，大大拓宽了‘生物圈的分布范围原来从极地冰盖到火山热泉，从深海海底到地层深处，生物的分布几乎无所不在，那么人类迄今研究和熟悉的，只不过是生物圈中的一小部分”可概括出“大大拓宽了‘生物圈的分布范围”；原文“深海大洋的发现，纠正了我们对生物界的偏见我们用肉眼、甚至用光学显微镜见到的，只是地球生态系统的上层，只占生物圈的一小部分；地球生态系统的真正基础，在于连细胞核都没有的原核生物”可概括出“纠正了我们对生物界的偏见”；原文“生物圈概念的扩展，也改变了地球科学与生命科学的关系”可概括出“也改变了地球科学与生命科学的关系”做此类试题注意以下方面
①根据要求确定提取信息的目标
②通读全文，整体感知在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间
③准确寻找，筛选提取筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此,及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围
④仔细对照，正确判断找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照，辨明正误
4、
1.B
2.B
3.D
4.1富弼上奏当世的事务十余条，大致内容以进纳贤才斥退无能之人、阻止侥幸之徒、革除过去的积弊为根本2富弼当宰相，遵守典章制度，按照旧例行事，并参考公众议论，其中不掺杂私心
5.一是保障民众基本生存需要二是有效动员官员三是鼓励民众自救四是采取措施避免次生灾害的发生【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“日”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳“则”这些关键词句子大意是在此之前，救灾者都把老百姓聚集在城中，煮粥供食，结果导致疾病，以及互相践踏，有的等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒，名义上是救济灾民，实际上是杀死灾民其中，“救灾者”是“聚民城郭中”的主语，中间不能断开，排除AC项；“或待哺数日不得粥而仆”意思是，“有的等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒”，不能将“而仆”断开，排除D项故选Bo
2.此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答B项，“粟……即高粱”错，粟是“小米”粟，谷子去壳后叫小米一年生草本植物耐旱，适应性强是中国北方主要粮食作物故选Bo
3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题D项，富人气之高，令宋仁宗都为之喜出望外，而不是心生嫌隙宋仁宗所说“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”，是指人心所向，比“梦卜”更为可靠梦卜殷王武丁以梦得傅说，周文王以卜得姜尚，故以“梦卜”代指任命宰相故选Do
4.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实本题关键词有
（1）大略大致内容进、退进纳、斥退不肖无能之人宿旧有的
（2）典故典章制度故事旧例傅:参考容掺杂
5.本题考查筛选并概括重要信息的能力解答此类题目，首先审清题干要求，找出对应答题区域；然后翻译这部分内容，理清思路；最后分条概括本题答题区间在第二段“弼劝所部民出粟，益以官縻，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水”，这是解决了百姓的“吃”和“住”的问题，可概括为“保障民众基本生存需要”；“官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者縻之，仍书其劳，约他日为奏请受赏”，这是“有效动员官员”；“山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取”，这是“鼓励民众自救”；“死者为大家葬之，目日‘丛冢前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之自弼立法简便周尽，天下传以为式”，这是“采取措施避免次生灾害的发生”文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略参考译文富弼字彦国，河南人年轻时坚学习，气量大度，范仲淹见到他后十分惊奇，说“是帝王的辅佐之才”将他所写的文章拿给王曾、晏殊看，晏殊将女儿嫁给他仁宗恢复制科，范仲淹对富弼说“你应当通过这种途径进入仕途”推举他为茂才异等，授将作监丞、签书河阳判官这时西夏有二位首领前来归降，朝延对他们只是补借奉职富弼说应当给他们丰厚的赏赐以便规劝人前来降服事情下到中书，宰相起初不知此事富弼叹息说“这难道是一件小事吗？而宰相却不知道！”更加极力论说此事，这样就听从了富弼的建议仁宗急切地用天下太平来督责宰相辅臣们，多次下诏督促富弼与范仲淹等，又打开天章阁，给予笔和纸，让他们写下他们想要做的事情；并且任命范仲淹主管西部边境之事，富弼主管北部边境之事富弼上奏当世的事务十余条，大致内容以进纳贤才斥退无能、阻止幸之徒、革除过去的积弊为根本富弼打算逐步更换蓝司中没有才能的人，让监司裁减所属各部的官吏，这样小人就开始不高兴了河朔发生大水，老百姓到处流浪讨饭富弼规劝治区内的老百姓拿出粮食，加以官仓的粮食，获得公私庐舍十余万处，分散让人居住，以便于供给柴薪火和饮水官吏中前资、待缺、寄居的都给予俸禄，让他们到老百聚集的地方，挑选老病衰弱者给予粮食，并记下这些官吏的功劳，约定到时候替他们上奏请求赏赐一般每隔五天，就派人拿着酒肉饭菜进行慰问，出于最大的诚心，人人都愿为之尽力山泽森林池塘之出产有利于老百姓生活的，都听任流民自行获取死去的人用大坑合葬，将它叫作“丛冢”第二年，麦子成熟，老百姓依路的远近领取粮食回家，共救治五十余万人，招募为兵的流民达万人在此之前，救灾者把老百聚集在城中，煮粥供食，结果导致疾病，以及互相践踏，有的等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒，名义上是济灾民，实际上是杀死灾民自从富弼立法简便周到详尽，天下相传来作为样板至和二年诏令投职同中书门下平章事、集贤殿大学士，与文彦博同时被任命宣制那天，士大夫在朝延互相庆贺仁宗暗中观察知道此事对学士欧阳修说“古人任命宰相，有的得之于做梦和占卜，哪里像现在人心如此呢？”欧阳修叩头致贺富弼当相，遵守典章制度，按照旧例行事，并参考公众议论，其中不掺杂私心这个时候，百官各自任职，天下太平无事于是请求告老回乡，加拜司空，遂封韩国公辞官归居元丰六年八月，去世，终年八十岁
5、
1.A
2.“闲”可作“闲静”解，亦可作“闲暇”解边防部队的任务是“防边”，是“备战”，而不是“作战”，备而不战，似乎闲而无用，但是，有备无患，实则备有不闲边防力量强大，敌人不敢侵犯，保境安民，自然闲静平时加强训练，将士讲武习兵，厉兵秣马，则又不闲所以，闲于不闲，不闲始闲，正如周亚夫驻军细柳，匈奴不敢侵犯，文帝亦遵军礼，这就是闲而不闲，不闲而闲作者“六军阅罢，犒饮兵将官”之际，着一“闲”字，则是对这支边防部队的最好评价【解析】
1.此题考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析题中A项，“显示出边防将士操练的艰辛”错误，应该是展现边防将士的良好精神面貌故选A
2.此题考核鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧的能力重点在炼字，炼字的题目注意从炼意、炼境、炼结构和炼手法等角度进行分析，答题时先答出字的含义，然后从以上几个方面分析效果题中“闲”可作“闲静”，然后分析“闲细柳”显示出无战事的一种“闲暇”然后分析得到闲暇的原因，是积极备战炼字的题目注意从炼意、炼境、炼结构和炼手法等角度进行分析，一般都有炼意的内容，如是写景的诗句往往有炼境的成分，炼结构主要是统领全诗或在诗歌的结构中起关键的作用，如转折、过渡、诗眼等，炼手法主要是修辞和表现手法答题时先答出字的含义，然后从以上几个方面分析效果此题主要从炼意方面考虑
6、约我以礼欲罢不能怒而飞其翼若垂天之云君子不齿今其智乃反不能及天高地迥觉宇宙之无穷芙蓉如面柳如眉对此如何不泪垂【解析】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力本题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累在做题时首先要读懂题干，明确要求其次要镇定作答，规范写字此题要注意的易错字有翼、迥、芙、蓉名句默写题，在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数
7、认同薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了宝钗的妥帖和世故，让她得到了王夫人的喜爱、Y鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待，收买了袭人但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝钗这个人的否定如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之，而黛玉永远站在道德的制高点黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多说一句话怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝钗设防，还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄王夫人对她心存偏见，她从不违心的讨好金钏儿被王夫人逼得跳井，王夫人自己都觉得过分了可宝钗却借机讨好了王夫人，觉得拿儿两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了【解析】本题考查学生阅读名著的能力这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛宝钗是它的肖子宠儿作者借了抑扬褒贬进行批判，对于钗黛有所抑扬，即扬黛抑钗《红楼梦》写宝钗，其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳，合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人，却先用第一等的笔墨写了宝钗，又用什么笔墨来写黛玉呢？作者是用双管齐下的方法来写钗黛的，然而这两枝笔却能够有差别，表现作者的倾向来双管齐下并不妨碍他的“一面倒”，反而使这“一面倒”更艺术化，也更加复杂深刻了黛玉是出了名的伶牙俐齿，她若是嘲讽一个人，那是比拿刀子刺人还要疼一些可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽，就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗宝钗最后失了人心，只因为她从未真心待人，而黛玉则不同，她知世故却始终保持一颗善良的心要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识
8、
①《边城》主要是以30年代湘西的社会为背景，以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象，以老船公和外孙女的生活经历为载体，把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱这样的生活环境对刻画翠翠的形象及反映“人性美”的主题都起到了很好的烘托作用
②篇名叫做《铁肩担道义》出自杨继盛《杨忠愍公集》，意思是以救国救民为己任最美逆行者，肩负的是责任与担当广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场公安干警、基层干部、运输司机，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第一线他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，为抗击疫情、稳定局面默默奉献着正是这些最美逆行者”，他们肩负起了责任，扛起身上的重担，用行动诠释着责任与担当
③呼吸没去过高原就不要和我谈呼吸你曾经说过我是你的鼻子在青海在我们支教的山坡你缺氧的样子一度令我浑身发紫因此我理解你后来爱上了广州健身房和吸氧机可我不行如你所说我爱这片土地以及它的子民我还要探寻高原上空飞翔的鹰探寻它高于我们的呼吸我希望当我的学生收下翅膀就落在我的骨头上以一个过来人的口吻告诉他的学生看这就是呼吸进化后的标本【解析】本题主要考查微写作的能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑
①为什么要写作，即写作目的；
②写给谁或写给谁看，即写作对象；
③用什么形式来承载表达的内容；
④语言表达根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言微写作的语言要求准确、简明、合埋、得体
①要求赏析名著中的社会生活环境考生要注意不是单纯的自然环境赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活环境，有哪些特点；这样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等
②就是要求用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质，这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度，也考查考生对人物品质的分析概括能力陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事，揭示出他们身上最感人和值得歌颂的说写“人的文学”，既有精彩的故事，也有个性鲜明的人物形象，如果说张恨水小说还是一种尝试，金庸小说已经形成了一种观念；以人的成长为中心，说故事、写人物更有价值的是，怎样在章回小说的文体模式中写“人的文学”，金庸有着不同于张恨水等人的独特贡献张恨水的《啼笑因缘》等小说中的人性张扬是将人物置于与传统文化的对抗中完成写人性的多面性和人生的困顿，要求的是人性的发展和创造，是外国的人道主义观念的张扬；受到的是当时文坛新文学的影响金庸是在中国传统文化体系中阐释人性，是在中国世俗文化中阐释政治文化与国民文化写人性的规范性的光彩和对人生规律性的思考，金庸小说中的“人性”更具有中国特色从这个意义上说，金庸小说显然将中国传统章回小说写“人的文学”推到了一个新的境界传统世俗文化是恒定的规范，现代文化视角却是多面与灵活在我看来金庸小说的现代文化视角突出地表现为三个方面一是西方文学艺术例如在韦小宝的身上，我们可以看到莎士比亚宫廷戏中的弄臣形象的影子法国作家大仲马的那些复仇小说、侠士小说对金庸小说也有明显的影响虽然这些外国小说的人物也还是类型人物，但是异样的影响给金庸小说人物带来了异样的色彩二是电影艺术电影的特写镜头突出的是画面感在金庸小说中比比皆是,稍微回味一下那些画面就会在你的脑海中停留，挥之不去三是接受中国鲁迅等人的新小说的影响鲁迅等人的新小说善于用细节刻画性格，塑造形象；金庸小说同样做得相当到位（摘编自汤哲声《金庸小说的文化解读与文化人格的建构》）材料三金庸笔下的文化，宽广深厚他调动自己的丰富学养.从传统文化的思想大河中打捞宝贵的生存智慧和丰富的精神资源.作为自己塑造人物，设计武功，提炼主题，思考人生的重要参照思考，使武侠小说呈现出很高的文化层次儒、释、道、墨诸家精神的积极内涵都在其作品中有丰沛的体现儒家积极入世、经世济民的思想，成就了金庸笔下的“为国为民，侠之大者”、如郭靖、乔峰他们忧虑众生，为善除恶，知其不可为而为之，有着阔大的胸怀道家随心任性、率性而为的思想，成就了金庸笔下的经典角色张三丰、令狐冲、周伯通等他们旷达超脱，不为外物所拘，独行于天地之间.崇尚精神人格的自由同时，金庸还善于用佛性和佛理架构故事，如《天龙八部》中段誉、萧峰、萧远山、虚竹、慕容博、鸠摩智等人的命运叙事儒重义务使命，道重自然天性，佛重救苦救难金庸的小说,深深地烙印着传统文化的印迹他将儒家的责任与道家的释放等有机融合在江湖的意境中，体现出对宇宙和人生的独特体悟和认识金庸对武功的命名，不少取材于道家、佛家、儒家的修身养性智慧，比如太极拳、凌波微步、太玄神功、芙蓉金针、追风剑法、九阴真经、神行百变术、避邪剑法、玉女素心剑、黯然销魂掌、长拳八段锦、庖丁解牛掌、独孤九剑、左右互搏术、倚天屠龙功、四象六合刀、雨打飞花剑、华山伏虎拳、泰山十八盘等，凝聚着“天人合一”为核心的中国传统文化同时，他还将诗词歌赋、琴棋书画、医卜星相、阴阳八卦、音乐舞蹈等元素糅合在武功招式的创造中，于是有了“诗化武功”“音乐武功”“书法武功”“舞蹈武功”等等比如《笑傲江湖》中，莫大以胡琴弹奏《潇湘夜雨》，“琴中藏剑，剑发琴音”，七只茶杯应声而断；《书剑恩仇录》中，金笛秀才余鱼同的金笛，时而做鞭，时而做笔，时而做暗器；《射雕英雄传》中，黄药师演绎箫乐碧海潮生曲，以乐为武对战老顽童周伯通《侠客行》中，一壁书法，一撇一捺、动静疾徐中都蕴含着剑术玄机《倚天屠龙记》中，张三丰得知爱徒俞岱岩惨遭劫难后地方，注意与篇名的联系
③要求写一首关于“呼吸”的现代诗歌或抒情性文字，并有具体要求，如“对比”“直接抒情”关于“呼吸”，既可以指现实中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的东西这道题目难度较大，特别是现代诗的写法，考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗，要会背诵，学习仿写微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内从表达方式看，可以把微写作分为六大类记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类本题属于议论性微写作议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料,用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点结尾再总结全文，照应开头或强化中心,提出解决问题的办法记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面语言要通俗易懂、科学严谨直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语•、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体
9、例文守一方明月青天尼尔群岛荒凉的沙滩上，四处散乱的雏鸥残骸，不能浮化的鸥蛋和遗弃的鸥巢；卡特加特峡的霍而特岛，四处飘荡着海豹的尸体；挪威西南海岸，一心求死的鲸鱼，曾经那样美丽的海湾，如今却成了可怕的地狱！惨剧触目惊心，幕后黑手究其为谁？老子《道德经》有云“大衍之数五十，而大道独取其四十九”天地之间，地球也不过是沧海一粟罢了，人类唯有心中怀有对天地的慈悲敬畏，方能在这大千世界找到自己的位置，立身于天地间！千万年来，人类从茹毛饮血的时代，繁衍发展到了食物链的顶端，然而，人类似乎并不知足，竟妄图征服天地，唯我独尊！人类常常以万物之灵而自居，以为人定胜天，总想着去改造自然，打破定律！掌握着高科技的人们，上天，入地，被贪婪的欲望裹挟着，乱砍滥伐，私挖乱建，为追求GDP而大量生产，罔顾对环境的危害，对生灵的涂炭，对天地的损伤！这些年，地球也不是很久以前的地球，人类对地球的改造没有一刻停止过，地下资源被挖尽，有的地方早已是空中楼阁，地下水不见踪影，各种污秽浸染着大江大河，汽车在街上爬行，尾气如今温暖了整个天空，但谁也不肯舍下这个代步工具，雾霾经过几十年的奋斗，终于占据了中国的大片天空，他胜利，他骄傲，北极体验到大千宇宙的温暖,悄悄的融化，人类以科技或者生活的名义制造了种种垃圾，这使地球不堪重负，这林林总总会引发怎样的灾难？不知会不会像刘慈欣在《三体》中描写的那样，人类已经住在树上，但一定不是我小时候的模样，我小的时候，天是蓝的，一眼便可看到白悠悠云，夜晚抬头，便可欣赏星辰灿烂，小河在村中流淌，人们还没有集中住进城里，树是绿的，山是青的，空气是新鲜的，夏天也没有太热，如今想来，我小的时候才是真正的住在童话里而现在，我们呼吸着PM
2.5,喝着超标的饮用水……这些都是天地对我们的惩罚！“数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林，材木不可胜用也”两千多年前，孟子就向我们描绘了一幅良性生态循环的画面这在环境污染日益恶化的今天，我们更需要这种人文情怀反省我们自身的一切生产活动当物质主义甚嚣尘上的时候，当不计后果的开发张狂嚣张的时候，当难以遏制的消费日益扩张的时候，人类也只会收获倒行逆施的恶果，自身毁灭的进程将被日益膨胀的私欲加速人欲死天下难救，人求福惟有自己连绵起伏的群山，汪洋浩瀚的水波泽国会卷走我们在尘世的一切哓哓与嚣嚣,家园的感觉会让我们的灵魂获得一种前所未有通脱与澄明山水养育了人类，自然收容了人类我们的肉体凡胎乃至灵魂最终将与山水相一一花一世界，一树一菩提万物皆有尊严，万物皆是神圣不要再制造鲸心动魄的惨剧，如果赶走了其他客人，人类也将从大自然中消失拯救地球，刻不容缓从意识上重视，在行动上落实你看，我们的身边已经有很多人在行动了3小孩背着用绳子串起来的塑料瓶照出了“最美生态链”的照片；那个叫“坚果兄弟”的小伙子带着他的电瓶吸尘器游走在北京的街道上；还有那些为“三北防护林”默默奉献的劳动者，还有……当然了，保护环境，还要从自身做起，骑自行车代替汽车，绿色出行你最美；远离路边烧烤，文明健康你最棒……相信，只要我们共同努力，蓝天白云、青山绿水，一定会天天陪伴在我们身边绿水青山，就是金山银山！一方明月青天，谁其守之？吾共守之！谁其护之？吾共护之！【解析】本题考查学生的写作能力这是一则材料作文材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意【审题】本次作文由两个部分组成，第一部分讲述鲸鱼误食海鸥之后又将其放飞的事情，第二部分是的一句名言，呼吁我们要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境这两个部分指向共同的方向，即保护环境考生只要围绕“保护环境”进行立意，都是符合题意的笏节思保护环境，责任在我；像对待生命一样对待生态环境；保护环境，实现人与自然和谐相处；环境保护与生态文明行文构思行文结构安排首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目，比如“守一方明月青天”然后开篇列举人类破坏自然生态的现象，并以此发问“幕后黑手究其为谁”;接着从古至今展现人类对地球的改造，并展现这种改造带来的后果，接着发出呼吁“拯救地球，刻不容缓”；结尾部分呼应标题素材
1、青山清我目、流水静我耳
2、山中何所有？岑上多白云
3、水光山色与人亲，说不尽，无穷好
4、大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫一一雨果
5、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜一一甘哈曼
6、大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾一一惠特曼
7、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美一一诺曼•卡曾斯
8、人生欲求安全，当有五要一要清洁空气；二要澄清饮水；三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足一一南丁格尔材料作文的审题第一步，读懂材料，抓住主旨首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度满腹悲情难自抑，深夜凭空书写王右军的《丧乱贴》，无意中创造出旷世书法武术金庸以诗性的想象将武侠与音乐、书法、诗词等融会贯通，增强了小说的审美性和文化内涵（摘编自鹿义霞《侠义道•文化根・世情劫•家国梦——金庸武侠小说的多重维度》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.金庸的武侠小说带有中西合璧的性质，所以他的小说既有浓烈的中国传统文化气息，也能从中找到西方文化的影子B.金庸作品中的好名字比比皆是，像穆念慈、任盈盈、苗若兰、木婉清、余沧海、岳不群等等，看上去像是随性为之,其实都能在文献里找到影子C.材料二中提到电影艺术的运用是金庸现代文化视角中重要的一环，其中让人印象深刻的画面感源自材料一中所提及的西方电影的影响D.材料三认为金庸的作品中融合了儒、释、道、墨诸家的精神内涵，它也可以用来解释材料二中论及的金庸小说中的人性更具有中国特色
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.金庸武侠是一个重构经典的过程，只要创作，传播和接受的任何一个环节出现问题，就难以实现文学作品的“经典化”B.金庸的武侠作品在主题上都能体现出家国情怀，侠肝义胆、胸怀天下的正面人物形象比比皆是C.张恨水的章回体小说里既有精彩的故事，也有个性鲜明的人物形象，只是他的作品对人性的诠释与金庸相比有较大的不同D.金庸小说的现代文化视角突破传统世俗文化恒定的规范这其中借鉴了西方文学艺术的特长
3.下列说法中，对金庸作品中武学内容的阐释，不正确的一项是（）A.金庸设计的武功有很高的文化层次，除了自身丰厚的学养，还在传统文化庞大的宝库里取材丁B.金庸对武功的命名有一部分学习了西方的变形手法，也有不少取材于儒道释的修身养性智慧C.中国传统文化中“天人合一”的思想在太极拳，凌波微步、玉女素心剑、鹰爪擒拿功、长拳八段锦、华山伏虎拳、泰山十八盘等武学名称里都有体现D.在《射雕英雄传》中黄药师演绎箫乐《碧海潮生曲》对战老顽童周伯通，是金庸以诗性的想象把武侠与音乐融为一体的表现
4.材料一引用了武侠作家梁羽生在《金庸梁羽生合论》的言论，这样写有什么作用？
5.优秀的武侠作品应该具备哪些特质？结合本文谈谈你的埋解
2、阅读下文，完成第下列小题低语朱以撒
①我必须穿过几条小巷才能到达老家的门口，拐一个弯的时候，我又见到了很熟悉的场景两个老妇人倚在门边,头挨得很近，正在交谈她们注视着过往行人，调整着本来就很低的音量，以致低到只限定在两人的耳听范围内一方口中的气息笼罩着对方的脸，如果是冬日，随着密谈的节奏，两张脸之间不时升起一片薄薄的雾
②少年时经常遇到这么一种言说方式—悄情地、窃窃地，有一种神秘在言说的背后一有人靠近，话语戛然而止好几次想逼近言谈的内容，却都徒劳
③肯定是当时的生活状态使人如此一种语言不是推到广大空间为人所知，而是有意控制在两人之间——对话的数量降低到最小值，也许就潜藏着戒备和保全的警觉
④如果轻轻地言说也能传达出内在的意绪，那么，这个世界永在寥廓和清静之中
⑤敛约、平和、徐徐溜出唇齿的话语，在耳际轻拂时，内心已开始温暖同样地表明一种含蓄，如微风一般轻柔，听到了，甚至更为明晰柔情似水，其中就包含了语言的柔软性，还有表达时运用恰当的速度对于强音的普遍使用，肯定是代表某一种权力，企图压倒倾听的对方噪音，有一部分就是这类话语的沉渣——那么多人在街市上冲着手机叫嚷，这一段路程就都充满了声浪，人像浪中的泳者，污浊没过头顶，看不到宁静的岸
⑥一个人一般不会有太多的秘密，也不会有太多的人际关系，以前的人生在这方面趋于简单找不到适合倾诉的人时，就一个人呆在田野上，直到黄昏才悄然返回——我自己就曾如此，只有面对旷野，才使自己轻快一些而平日，语言被收藏着，如同储蓄罐中的硬币，不轻易掏一枚出来消费一个乡村的孩童在前边引路，一路无语，只是在客人询问时答上一句谈不上热情也不显出怯意，这种朴实得到了外乡人的好感想想自己城市里的孩童，经常派出去充当迎接客人的小天使，伶牙俐齿地说着套话，好像在戏台上表演一样，却把自己很珍贵的童趣、稚气，蜕皮般地蜕掉了一个人在她的孩童时期，看多了矫揉造作的表演和放纵张扬的渲染，不知不觉就收不住了像家中有耳聋的老人,全家大小的声调都要拔高许多，到了单位也是如此，把人吓了一大跳
⑦趴在蓬松柔和的草坪上，有窸窸窣窣声传来，土地舒展着气孔，花瓣轻轻绽开，枯枝清脆落地经过一片主人迟迟不来收拾的豆英地，已经失去了等待耐性的枝条，借助秋阳的余威，在豆壳打开的同时，豆粒弹射到周围的土壤里没有哪种拟声可以发出这种生命跃动的轻吟，在轻吟中划出一道优美降落的弧线在一个陌生的地方，运气好的时候，在古城老宅里走，有隔岸的箫声幽咽，像一条丝线在夜风中起落更多的时候,我们感到这个生存的自然环境仍然可爱，就是这些低吟浅唱给予的——在人的声调越来越高昂的进化中，那些藏身于瓦砾石缝、田畴篱角的小生物，它们随着季节到来又一次的啊啾、呢喃，依旧是委曲婉转，人坐在石阶上听着，一时不愿起身
⑧接下来就是碰巧读到几帧弘一的墨迹，从落款处分析，离他圆寂时日已经不远了几根萧疏的线条带着对于彼岸的眺望，静静地延伸，随心而信手精神生活发生如此大变故的人的遗留物，我只是十分惊奇，自知进入它的内部毫无希望从红尘喧嚣中毅然脱身来守候晨钟暮鼓，从李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦，调子越来越低，声气越来越平，甚至就是旁人听不清的自言自语了寂静的修行之路耗尽了朝觐者的体力，此时，笔墨里已经脱离了我们常规的体验所以，我坦然地说看不懂或者不好看晚景中的人生大多是在低语中度过的，自说自笑，自问自答，使人以为他正与另一个世界交流，属于现实中的虚幻部分因此，见到有人临写弘一晚年的墨迹，我就有一种绝望感——这个世界上有许多东西是可以欣赏、赞美甚至怀疑它的构成是借助了超然的力量，可就是万万不能效仿——我一直固执地坚守着这种念头
⑨一个时期过去了，悄悄地带走了低低的语调，还有低低的笔调（有删改）
1.有人认为第
⑥段画线部分可以删去，你认同吗？请说说你的看法
2.从修辞的角度赏析第
⑦段画线部分
3.第
⑧段在全文的构思中有重要作用，请加以分析
4.评析本文所表达的思想意义
3、阅读下面的作品，完成下面小题深海的发现“深部生物圈”汪品先一部科学史，其实也就是人类的视野不断拓宽的历史对时间的概念，已经从几千年扩展到百亿年以上；对空间的概念，不仅向外扩展到太空，而且对地球的视角也已经“上穷碧落下黄泉”，深入到地球的内部人类文明从大陆萌发，始终以地面作为基本的活动平台随着科学技术的发展，尽管“入地”的能力还远不如“上天”，却已经能够穿过水层，探索深海洋底的秘密在太空中，地球是唯一呈蓝色的行星，水是地球最大的特点，也是地球上生命发育的基本条件但是水又是阻挠人类认识地球的最大障碍几千年来，人类社会在大陆上生生息息，把远离自己的海洋留给神话世界；一旦透过几千米的水深看到了大洋的真面目，回过头来才明白自己脚下大陆的真相沐浴在阳光下的人们，看惯了飞禽走兽、树木花草，决不会对“万物生长靠太阳”产生怀疑，又是深海海底”黑暗生物圈”的发现，开辟了新的视野上世纪七十年代末，“阿尔文”号深潜器在东太平洋发现了近百度的高温，原来海底有“黑烟”状的含硫化物热液从海底喷出，冷却后形成“黑烟囱”耸立海底更为有趣的是在热液区的动物群，现在,这类热液生物群在各大洋发现的地点已经数以百计，离我们最近的就在冲绳海槽黑暗食物链的基础，是在还原条件下进行化合作用制造有机质的原核生物，包括细菌与古菌，推测与生命起源时的生物群相近不只是海底，近年来发现在数千米深海海底下面数百米的深处，还有微生物在地层的极端条件下生存,这种“深部生物圈”虽然都由微小的原核生物组成，却有极大的数量，有人估计其生物量相当全球地表生物总量的1/10o深部生物圈的发现，不仅向区分“古生物”与“今生物”的划分提出了挑战，甚至向“生”与“死”的概念提出了疑问”深部生物圈”的发现，大大拓宽了“生物圈”的分布范围原来从极地冰盖到火山热泉，从深海海底到地层深处，生物的分布几乎无所不在，那么人类迄今研究和熟悉的，只不过是生物圈中的一小部分不但海底，海水层里也是一样运用新技术，发现了普通显微镜下看不见的微微型浮游生物深海大洋的发现，纠正了我们对生物界的偏见我们用肉眼、甚至用光学显微镜见到的，只是地球生态系统的上层，只占生物圈的一小部分；地球生态系统的真正基础，在于连细胞核都没有的原核生物生物的一级分类，应当是古菌、细菌与真核生物三大类，而我们熟悉的动、植物只是真核生物中的一部分生物圈概念的扩展，也改变了地球科学与生命科学的关系传统地质学里生物的“主角”是大化石，而实际改造地球的首先是原核生物，它们几乎没有形态化石可留，只靠生态过程影响着化学元素周期表里几乎所有的元素，在
三、四十亿年的地质历史上默默无声地“耕耘”，直到今天才有可能得到重新评价总之，深海大洋的研究，不仅是地球科学，也是生命科学的突破口（有删改）
1.下列对文中“深部生物圈”的理解，不正确的一项是（）•••A.深部生物圈由含硫化物热液喷出冷却后形成的“黑烟囱”热区的生物群组成B.深部生物圈是指深海海底“黑暗生物圈”，其中的生物生长不需要太阳C.“深部生物圈”虽然都由微小的原核生物组成，却有极大的数量D.深部生物圈的发现，让我们推翻“古生物”与“今生物，，“生”与“死”的划分
2.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）•••A.深海大洋的发现，让我们发现了自己视野的狭窄，也能更好地明白大陆的真相B.黑暗食物链的食物基础是原核生物，包括细菌与古菌，还有微微型浮游生物C.原核生物的生态过程影响着化学元素周期表里几乎所有的元素D.深海大洋的研究，从大化石到原核生物，是地球科学与生命科学的突破口3,请结合全文，概述“深部生物圈”的发现有哪些影响？
4、阅读下面的文言文，完成下面小题富弼，字彦国，河南人少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰“王佐才也”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女仁宗复制科，仲淹谓弼“子当以是进”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官时西夏首领二人来降，位补借奉・♦职弼言当厚赏以劝来者事下中书，宰相初不知也弼叹曰“此岂小事，而宰相不知邪！”更极论之，于是从弼言帝锐以太平责成宰辅，数下诏督与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者；且命仲淹主西事，弼主北事弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本弼欲渐易监司之不才者,使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣河朔大水，民流就食弼劝所部民出粟，益以官縻，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者縻之，仍书其劳，约他日为奏请受赏季五日，辄遣人持酒肉饭楔慰藉，出于至诚，人人为尽力山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取，死者为大家葬之，目曰丛冢”明年,麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之自弼立法简便周尽，天下传以为式至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士宣制之日，士大夫相庆于朝帝微觇知之，以语学士欧阳修曰“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”修顿首贺弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间当是时，百官任职，天下无事遂请老，加拜司空，进封韩国公致仕元六年八月，薨，年八十••（节选自《宋史•富弼传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/B.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/C.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/D.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.制科，古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目B.粟，五谷之一，即高粱，是中国古代北方的主要粮食作物C.公，古代贵族五等爵位中的头等，爵位一般由嫡长子孙世袭D.薨，死的一种说法，例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死
3.下列对原有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.富弼目光敏锐，见识卓越他认为给与归降之人的赏赐过于微薄，不利于规劝其他人降服，并对宰相反应的迟钝表示不满B.富弼尽职尽责，勇于革新宋仁宗渴望天下太平，多次下诏书进行督促，富弼顺势进言，力图革故鼎新，因此得罪了一些人C.富弼敢于担当，解民危困河朔发生水灾，富弼完善前人的救灾方案，合理安置灾民，其方法简便周到，天下以之为样板D.富弼才能卓著，百官推崇他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士，土大夫互相庆贺富弼人气之高，令仁宗心生嫌隙
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本
（2）弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间
5.在今天看来，富弼的救灾方案仍有颇多启示意义，请分条概括其救灾之法
5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题菩萨蛮•六军阅罢，犒饮兵将官
①王安中中军玉帐旌旗绕，吴钩锦带明霜晓铁马去追风，弓声惊塞鸿分兵闲细柳
②，金字
③回飞奏
④犒饮上恩浓，燕然思勒功（注）
①此词是作者出任燕山府路宣抚使时奉旨阅兵所作
②细柳西汉名将周亚夫率军防边，驻扎细柳，又称“细柳营”，词中指边防军队
③金字本指碑铭文字，这里指皇帝犒饮大军的圣旨
④回飞奏犒军完毕，马上写谢恩表章飞报朝廷
1.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是A.首二句写中军帐外旌旗迎风招展，剑戟带霜闪亮，显示出边防将士操练的艰辛，体现了阅兵场的浩大声势B.词人用“铁马追风”“弓声惊鸿”的特写镜头，赞扬边防将士的骑艺高超，箭术精湛，进一步显示出实力C.“回”是圣旨下达后的行动反响，承上启下，“飞”字极言回报朝廷之快将士们的感恩戴德之情溢于言表D.“犒饮上恩浓”指感恩皇上犒饮六军，“燕然思勒功”化用“勒石记功”的典故，表达将士们为国立功的决心
2.“分兵闲细柳”的“闲”字用得极妙，请简要赏析
6、补写出下列名篇名句的空缺部分（只选3小题）
（1）夫子循循然善诱人，博我以文，，o（《论语》）
（2）鹏之背，不知其几千里也，,o（《庄子.逍遥游》）
（3）巫医乐师百工之人，,,其可怪也欤！（韩愈《师说》）
（4）,;兴尽悲来，识盈虚之有数（王勃《滕王阁序》）
（5）归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳,o（白居易《长恨歌》）
7、阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求完成题目俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀，性格却有显著不同如黛玉直而宝钗曲，黛玉刚而宝钗柔，黛玉热而宝钗冷，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故”你认同这个说法吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由
8、微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答不超过150字
①在塑造人物形象时，作家都会精心构建人物的社会生活环境请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一部作品，对作品中的社会生活环境进行赏析要求结合作品内容
②假如新闻纪录片《武汉战疫纪》分为多个篇章，其中有一个篇章专门用来讴歌抗击疫情中涌现的英雄人物，请你为这个篇章确定一个篇名要求篇名出自文化经典，并陈述理由
③以“呼吸”为题，写一首现代诗或一段抒情文字要求写现代诗，用对比的方法；写抒情文字，用直接抒情的方法
9、阅读下面文字，根据要求作文网载3月6日，加拿大苏克镇海岸附近的沙利旭海，一头约13米长的鲸鱼在出水进食时，不小心误食了几只低空飞行的海鸥，很快它意识到了自己的错误，于是张嘴将海鸥放飞天空说像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境对此你有怎样的体验和思考？请结合材料写一篇文章（注意）
①角度自选，立意自定，题目自拟
②明确文体，不得写成诗歌
③不得少于800字
④不得抄袭、套作。
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