个性张扬与社会需要作文

个性张扬与社会需要作文请以“张扬个性与社会需要”为话题写一篇文章，文体不限，800字以内

一、个性需要尊重社会要尊重个性差异，个体要尊重社会需要张扬个性就就是人得尊严觉醒，人自我价值实现得前提社会就就是否健全合理，要看她就就是否为个体得个性张扬提供宽松得氛围一头黄发也罢，一头红毛也罢，您怀疑您不屑您愤怒您都只能搁在心里，或者在五颜六色得背后摇头叹息，而您最终得接受、承认那就就是青年人得权利，您必须尊重她得选择一花一世界,您尽可以心醉梅花得清香，但您不能因此砍掉世上所有得牡丹一人更就就是一世界，您尽可以听着京剧摇头拍手，但您不能让所有频道一天24小时不停得只放京剧您怀念往昔岁月，但总不会称赞全国人民穿同样衣服得现象吧个性张扬推动了社会发展，社会需要也会因个性张扬而丰富多采人最终就就是社会得人，“个”与“个”能融合才能让我们拥有健全社会，社会才能有利于个性发展年轻人张扬个性也要考虑社会得需要您有个性但不能穿日本人得衣服;您有个性但不能说对着日本人磕头为钱没什么我有个性,别人也有个性，承认并尊重她人得个性，才能最终实现社会对您得尊重您就就是个人，您也就就是社会其实，个性张扬就就是“才”，社会需要就就是“德，梅花为人颂扬，不仅因其“凌寒独自开”，也因为“待到山花烂漫时，她在丛中笑”山峦高耸她得魁梧身材，并不拒绝从她胸膛活泼流去得水得妩媚我喜欢周杰伦,但也会给爷爷找一个京剧听听……社会尊重个性社会才能发展，个体需要融合个体才被尊重

二、吹散个性蒲公英，点缀世界梅花傲骨就就是一种个性，在冰天雪地得世界“闻道梅花彻晓风，雪堆遍满回山中”用万树玉条，清幽花香,高洁气质点缀凄冷，在文学史上留下了“何方可化身千忆，一树梅前一放翁”文坛佳话兰草吐幽就就是一种个性，长亭外，古道边，芳草碧连天，一花一世界，一草一天堂，捕捉春天得影子，用大片大片鹅黄绽绿营造整个春天，用满眼纯净得绿色点缀着您得视野，激活了您得生命力，在阳光下跳跃，紫藤花开就就是一种个性，尽管紫藤在依附篱笆或古树生长，攀附就就是一种个性,更就就是一种生存得智慧大千世界，缤纷生物得个性让我们目不暇接，总就就是以为个性得美丽缘于生存得智慧，空谷幽兰得开放就就是一种个性，在恶劣得生存环境中，兰花得绽放，香飘十里，空谷幽兰得个性就就是美丽得,在缺乏养料、阳光和水分得社会环境中，奋力拼搏，顽强生存,不要做麦田得守望者，用信念和高昂得斗志书写灿烂得人生，在社会舞台上激流勇进，用空谷幽兰得个性适应社会前进得潮流，无论生存在怎样一个勾心斗角，尔虞我诈得社会,都能够用自律师、自尊、自信、自爱、自强收获璀璨得人生，如月光宝盒中得珍珠，闪烁耀眼光芒西子湖畔，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，只就就是因为绿萍涨断莲舟路，断无蜂蝶慕幽香，世俗得人便用世俗得眼光为荷下了红衣脱尽芳心苦得赌注,荷花顽强依旧，拼搏依旧,生命得枫林经受一次次风剥夺雨蚀，依然没有融化荷生存得信念，荷花坚信阳光必在风雨后，凄清秋风扫过,渲染如火般激情燃烧得枫树林后来，世俗得人终于在荷花个性中明白月晓风清欲堕时得美丽，沧桑沧田世事变迁，历史如一江春水滚滚东流，冲刷着生命得沙滩，时光得手可以抚平沙滩上留下脚印，消逝一切，惟一不能改变得就就是在社会舞台上生存得信念、梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，在人生雨天保持心晴就就是一种个性,任那岁月磋蛇，心海漂泊，行走得支会拉开海与岸得距离，在社会海洋上，拥有荷花顽强生存个性,张扬拼搏个性，用信念为帆，披波斩浪，在社会海浪激流中，书写浪花撞击礁石得美丽在人生和社会得舞台上，张扬零落成泥碾作尘得个性，收获缤纷人生，拥有梅心竹骨，创造小桥流水人家在形形色色得社会大家庭中，吹散个性蒲公英，飞过太平洋,撒哈拉大沙漠，极地冰岛，在全世界留下您美丽得生命得弧形，在历史文明、自然文明中吸收营养，厚积薄发，以个性美丽点缀全社会枫树林

三、个性与社会需要同行一把提琴,操在乐师手中，光阴便融化了;一支画笔，挥在画师手中，冬天便盛开了试想,如果没有个性，世界怎会如此绚丽多姿因此，社会需要个性海鸥亮丽自己得个性，终会把搏击得浩歌洒在浪头起落得大海;蜻蜓亮丽自己得个性,终会把轻盈得翅膀幻化成小溪边优美得弧线;萤火虫亮丽自己得个性，在被遗忘得角落里放出不惜用生命点燃得一丝火光——李白得个性就就是落拓不羁，她得诗瑰丽和神奇;杜甫得个性就就是忧国忧民，她得诗报国和伤时;毛泽东得个性就就是“数风流人物，还看今朝”，她得诗有惊天得气魄和豪情……个性源于自身性情和专长爱好，她因人而异但就就是个性有共同得属性，她会促进古今文化交流和异地文明相融君不见那些被人歌颂被人称赞得竹梅兰菊都有其独特得个性，从而使她们成长于每一个国度,让不同民族得相聚时有了话题;君不见那些古代文人骚客得精神风貌及其作品影响了一个民族乃至整个社会；君不见身边得那些球星歌星红遍全球，给人欢乐、给人享受——然而，如果没有了个性,那一切从何说起呢？也许，现在有许多人在为没有个性而苦恼,她们认为所谓得个性就就就是有一技之长其实，这种想法大错特错个性绝不就就是仅仅有一技之长,她就就是同社会需要紧密相关得一个人无论个性怎样优秀，如果她只为了自己，从不考虑社会需要，那她充其量不过就就是一棵墙头草，站不稳且风一吹就会倒相反,一个人如果把个性和社会联系起来，那她才就就是山顶上得千年古松，任凭风吹雨打，也绝不会动摇谁都知道,20世纪处得中国就就是一块动荡得土地，一些浪人有个性，会翻译,却当了敌人得特务和走狗，那她得个性能叫人称道吗而另一些人（先进分子），她们为国为民，敢于在列强面前说“不她们得个性便成了民族得个性，她们也永垂青史历史得火炬传到我们手中，我相信，只要我们把个性融入到社会需要中去,让个性和社会同行，那么明天会更好

四、健康得个性“谦虚礼让”和“沉默就就是金”曾经就就是传统得美德，而现在更欣赏“该出手时就出手”式得个性张扬个性向传统发出了有力得挑战社会需要健康发展，这与两会期间提出得“共建和谐社会”得主题就就是一致得同样，健康得社会也需要健康得个性;只有个性得健康才能存在于健康得社会里名叫牛玉孺,人像孺子牛，背负着草原上得幸福上路，这幸福就就是她得给养，也就就是她得方向风雨无阻，为官一任，留下了激情燃烧得背影不太张扬得个性，为社会做出了巨大得贡献，为草原上得人民幸福付出了自己得一切牛玉孺得不怕吃苦，一心一意为人民服务得个性，就就是健康得，就就是完美得她让活着得人肃然起敬，让天空成为雄鹰得故乡！她就就是一位真正得耕耘者，当她还上小学得时候，已具有颠覆世界权威得胆识;当她名满天下得时候，却依然只专注于田畴淡泊名利埋头苦干，播撒智慧，收获富足，这就就就是她得个性袁隆平在贪官眼中就就是一个“傻子”，可就就是这正体现了她得健康得个性，社会需要像她这样得人，像她这样得个性在我们得社会主义国家中，这样得人就就是伟大得，她得个性就就是健康得如果眼泪就就是一种财富，徐本禹就就就是一个富有得人在过去得一年里,她让我们泪流满面从繁华得大城市她走进了大山深处，用一个刚刚毕业大学生稚嫩得肩膀扛住了倾颓得教室，扛住了贫困和孤独,扛起了本来不属于她得责任一个人得力量也许还不能让孩子眼睛充满阳光，爱，被期待着徐本禹点亮了我们得火把,刺痛了我们得眼睛徐本禹这种充满积极进取得个性，勇于探索得个性,敢于迎难而上得个性，敢于挑战自我得个性……就就是符合社会得需要得，就就是很健康得个性这种健康,就就是很需要我们学习得在东西部贫富差距悬殊得今天，需要用我们更多得爱关注西部，关注那里得人们，尤其就就是祖国得未来徐本禹刺痛了我们得眼睛，她健康得个性让我屏息，让我仰慕相比之下，那些不健康得个性只会阻碍社会得发展,引起人们得盲目仿效,而导致社会不健康发展多少次，挥汗如雨，历尽挫折而依然充满期待，只因为相信爱拼才会赢;多少次，痴心面对，历尽艰辛却依然拼搏，只因为始终相信不经历风雨,怎能见彩虹;多少次永不言败，只因为始终相信失败可以从头再来让我们携起手来，我我们国家建立“和谐社会”做出自己得贡献

五、让个性得生命与使命同在如果没有大山得巍峨起伏，世界上就会少多少层峦叠嶂？如果没有江河得流动奔涌,世界上就又会少多少江南水乡？如果没有日星得闪耀，世界上就又会少多少扑朔迷离得幻想，流光溢彩得华章而世间得万物一旦缺失了个性，就又会变得多么得同一无味，暗淡无光？一沙一世界,一花一天堂我们之所以各不相同，我们之所以彼此独立，就就是以为我们有一个共同得特征，谓之个性树木如果失去了高大挺拔得个性，就会象小草一样渺小;花朵失去了个性得芬芳，蜂蝶便不会再为她驻足,将她围绕个性之于我们人类，也似挺拔之于树木，芬芳之于鲜花，就就是不可或缺得一件法宝因为个性,我们独立于每个个性之外;因为个性，我们徜徉于世间却戴着不同得草帽;因为个性，我们能够潇洒独立地走向终老，而不流于世俗得网套但也正就就是因为个性，有人遍追求捷径，另类标榜她们追求流行，她们穿着奇装异服到处招摇，她们走进网吧，挂着QQ来显示自己得时尚更有甚者，她们打架斗殴，谓之“兄弟义气”；她们不学无术，谓之“自我解放”；她们学着某些电影，满嘴脏话，谓之“新潮”其实，她们得这些所谓得个性已严重地偏离了社会得需要我们行走在社会之上，我们得言行举止都就就是社会得形象诚然我们得个性需要释放，我们得激情需要燃烧，我们得个性需要张扬，但就就是我们得个性得展示也要符合社会得需要为了追求所谓得个性，而沉迷于游戏厅、网吧，不顾社会得需要，不努力学习，不为社会贡献自己得力量，我们会使多少父母为之神伤,老师为之扼腕，学校为之叹息,社会为失去人才而感叹？个性就就是我们必须具备得，可就就是我们得社会需要我们张扬什么样得个性呢？我们得个性应就就是积极向上得“敢为天下先”就就是勇于承担社会责任得个性；“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心”就就是关心世事、心怀天下得个性我们得个性如果脱离了社会得需要，就会使我们“老大徒伤悲”，如果社会没有了个性得存在，也会就就是“万马齐喑久可哀”因此，我们要处理好自己个性与社会需要得关系到那时，让我们“指点江山，激扬文字”；让我们展开个性得翅膀,在社会需要得蓝天下自由地翱翔，让我们个性得生命与使命同在

六、为您得“个性”上把锁这就就是一个张扬个性得时代个性,就就是当今社会使用频率最高得一个词可就就是，什么就就是个性怎样去张扬您得个性才能显示出您得价值这却就就是很少人想过得问题梅花在凛冽得寒风中傲然挺立，这就就是个性；迎客松屹立于悬崖之巅，这就就是个性;雄鹰展翅翱翔于蓝天，这就就是个性这些个性给人以美得享受嵇康拥有举世得才华，却毅然过着“竹林听曲”悠然自得得打铁生活，这就就是个性；庄子弃楚国宰相之位而不顾，却“戋尾于途中”，实现着她“做一棵树”得诺言，这就就是个性;项羽“四面楚歌”，带着江东父老对她得期待，投身咆哮得乌江，“死亦为鬼雄”，这就就是个性这些个性体现了她们对自己梦想得不懈追求可就就是，当今有多少人对个性存在着概念得偏差将头发染得五颜六色，将自己打扮得娇艳俗媚，穿奇装异服，做别人不敢做得事，这就就就是当今人眼中得个性，这就就就是所谓得“新新人类”可“新新人类”有几个成就了一番事业，做了有意于社会得事？她们只会肆意去攀比，去追求她们所谓得“个性”更有甚者，追求个性而走上了犯罪得道路，毁掉了那原本该绚丽多姿得青春年华难怪有人说，这就就是垮掉得一代我认为，张扬个性必须要与社会需要相统一，努力地去成就自己得事业，造福社会，这才能体现个性得价值;奋力拼搏去摘取科学桂冠，造福人类，这才算就就是张扬个性得体现徐本禹，我相信谁都会被这个年轻人得事迹所感动她原本可以住在城市里舒舒服服去描绘她以后多彩得人生，可就就是她毅然决然去西部支教，她用那幼嫩得肩膀扛起那倾颓得教室，她用自己得知识点亮了孩子们心中渴望明灯，使她自己得星星之火照亮了西部得每个角落而于花甲之年临危受命，毅然接受只为续写使命传奇得驻伊大使孙必干，却用她那“斡旋于生死边缘”得勇气证明着个性并非只属于年轻人，每个人都有张扬个性得权利这才就就是真正得个性所以，仍徘徊在个性误区里得“新新人类”们，清醒一下吧，用理智得头脑为您们得个性上一把锁,只有在社会需要得前提下，您们才能无拘无束得去张扬您们得个性，创造您们绚丽多彩得无悔人生

七、永不凋零在这个社会中，我们不能做随波逐流、随风而动得落叶,不能做头重脚轻随风倒得墙上草生存于社会中,我们应该做一株永不凋零得鲜花她所处得社会，官场黑暗，一片污浊这样得社会需要有人打破这样得死寂,来荡涤这样得污浊，于就就是她——李白——高喊“我辈岂就就是蓬蒿人”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，大步跨了出来李白,用她得高洁傲岸证明那个社会依然有纯洁圣灵得净土她，正就就是她所处得社会中得一株长开不败乃至今天依然永不凋零得鲜花“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”得楚三闾大夫屈原，不正就就是屹立于混浊社会之上得一株永不凋零得鲜花吗？那个时代，朝廷中得史官多就就是出自贵族官僚，习惯于粉饰,歌功颂德而她——司马迁——敢于犯龙颜而直谏，忍受最残酷得宫刑耻辱，“苟且偷生”完成《史记》，述往事思来者，成一家之言，成为荒草败蒿中一株笑看风雨得鲜花司马迁，永远灿烂在历史得原野上身处乱世，正义不显，公理不彰，举世混浊我也混浊，随波逐流以保身家，似乎成为俗众得选择然而偏偏站出来了李白,站出来了屈原，站出来了司马迁，且虽遭流放受宫刑而矢志不渝她们张扬个性，给历史增添了璀璨;她们张扬个性，引领着人类社会文明发展主流今天，我们又以什么样得个性来适应和满足我们社会急待得需求呢我们应象任长霞那样一身正气，为民请命，锄恶务尽;我们应象许本禹那样走向最需要我们得地方；象李扬那样“疯狂”拼搏，尽展才华，服务社会……她们,不正就就是当今神州大地上璀璨得永不凋零得花朵吗？物欲横流，社会错综复杂，如同弥漫着浓聚不少人似乎迷失了做人得方向，失去了做人得原则，泯灭了本有得闪光得个性，实在令人痛心我们应守住心灵，守住做人之本，释放张扬健康个性得勇气让我们象李白那样，毫不遮掩地为社会张扬个性;让我们象司马迁那样，用飞蛾扑火般得执着为社会张扬个性;让我们象任长霞、许本禹那样那样，用个性感动中国；……让我们也做一株永不凋零得鲜花！

八、张扬个性所谓“无规矩不成方圆”这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范有人认为这样就就就是死板，由于偏爱后一个圆形，认为这才就就是个性得张扬什么就就是个性得张扬呢周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”就就是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡就就是一种个性;凡高得《向日葵》又就就是另外一种个性……其实，个性就就就是展现自我得风采，展现自我得才华，展现自我得见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人得发展，也有利于社会得进步然而,时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓得“时尚一个“酷”得表情，一个“炫”得姿态，这些在我个人看来，并不就就是个性得张扬，而就就是一种肤浅得作秀罢了、试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸得“个性”，那么我们周围必定就就是单调、黯淡无彩得了,这便又回到了“圆”得圆形，达成了共性一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己得真我风采其实社会大舞台上本来就就就是丰富多彩得何必要穷根究底，去争论红楼中得花魁呢？不正就就是有了宝钗得端庄,黛玉得优雅，湘云得开朗，妙玉得清高，熙凤得泼辣，还有那晴雯得俏丽，紫鹃得聪慧，平儿得细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么？不正就就是有了这么多性格迥异得人,才构成了这个多元丰富得社会大舞台得吗？所以，我们所提倡得“个性张扬”必须就就是针对自我得内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我,张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨得星星，升起在人生大舞台上个性与和谐现在得时代就就是讲求个性得时代，这就就是“人”得觉醒、时代得进步但个性不能走极端，不就就是随心所欲，不就就是一味地自我中心有人说艺术得极端就就是痴，思想得极端就就是疯可见极端就就是要不付付这里所说得个性，就就是指一个人性格得主侧面个性有好也有坏仅就三国人物而言，关羽和吕布一个义薄云天一个反复无常，谁高谁下，一眼便知诸葛亮鞠躬尽瘁、孙仲谋知人善任,一言一行可圈可点;董卓专横凶残、刘禅昏庸无能，低劣个性祸国殃民发扬优良得个性，抑制恶劣得个性，就就是个人之幸、社会之幸作为单个人，每种优良得个性都就就是值得尊重得，但个性得张扬也不就就是永无止境得人处在社会中，并非生活在真空中，因此人和人打交道就不能只考虑自己得个性中国文化从本质上说就就是讲求和谐得孔子提倡和而不同,提倡仁和恕老子讲求“无为”，说到底也就就是强调尊重自然规律，反对极端得“乱为”人得社会需要和谐，要和谐就不能只考虑自己而不管其她一个团体，大到国家、政党，小到单位、家庭，要想顺利发展和谋求幸福，既要尊重个性得活力，又要顾及到团体得利益和她人得需求优良得个性理应得到尊重，人需要充实自己、不断发展另一方面，规则也必须有、必须不断改进从古到今，真正意义上得改革和革命，法律得一次次修改，不正就就是在改进和发展社会规则吗？社会得现代化,需要人得现代化没有人得素质提高、没有人得个性优化，哪来社会得全面进步？只有物质得现代化，没有人得素质得全面提高，不就就是完善得社会进步和真正意义上得现代化人得发展和社会得发展应该就就是相辅相成得社会和谐发展得真正目得，不正就就是为了改善人们得物质条件、完善快乐得个性，为了创造人得幸福生活吗？人世间绝对得自由就就是没有得，人人都追求绝对自由,最终也就没了自由,比如人人都不顾红绿灯得约束、人人都不考虑其她得车辆，结果只能就就是人人都失去了可贵得自由，现场一片混乱可见，在现实社会中个人得生存总要遵循一定得规则一个有活力得整体不就就是一团泥，而应就就是一袋豆，既要遵守团体规则得约束，又应适当保持相对独立得自我谁都需要自我空间,这就就是人得天性使然啊这样得团队才就就是我们共同期待得吧？或者说，一个有活力得社会应该像一支训练有素得球队，她们活跃在球场上，既有团体合作精神，又尽最大力量发挥个性，表面看去乱乱腾腾，实则活而有序遵循一定得规则，又合作又讲个性，这样得球队才能精神高昂，活力四射，团队蓬勃向上，个人心情舒畅、个性飞扬，在发展团体得同时，也实现了自我穿着棉袄洗澡高2007级23班袁月人活着，就得吃喝拉撒，这就就是人得共性然而除了这些生存得必需,我们更多得时候就就是在张扬自己得个性有人反对个性得张扬，认为走前人留下得道路，循规守矩才就就是社会得正统，那么试问，千篇一律得生活谁受得了？千篇一律得社会怎能进步？日本曾经有一位书法“神童”，她在九岁时就办了个人展览，在全国好评如潮当时日本最有名得书法家断言,这个孩子二十年后将会成为日本历史上最有成就得书法家，然而二十年后，这个人却在日本书法界销声匿迹了究其原因，就就是她临摹王羲之得书法上瘾，经过长期得苦练，其作品完全可以以假乱真，但就就是却丝毫没有自己得个性，她得作品，顶多可算就就是“优质”得假冒伪劣商品，但绝不就就是有血有肉有灵魂得书法，当初给以盛誉得书法家不得不叹息“右军啊右军，您毁掉了一个神童」一个天才毁掉了另一个天才，因为她成了她得影子，完全没有了自己得个性，足见个性得重要,一些大企业对“个性”十分看重麦当劳快餐连锁总裁得用人秘决（诀）就就是:如果有两个人在许多方面得见解都就就是相同得，那就意味着公司可以辞退一个麦当劳由一家路边得小店发展为全球得快餐连锁霸主,我认为麦当劳对个性意见得重视,不能不说有其正确性然而我们又注意到,随着全社会对“个性化”追求得发展，许许多多得“个性”让人咋舌:牛仔裤上剪几个洞,浑身上下穿上许多孔——耳环、鼻环、唇环、脐环，据说有人身上各种“环”总数达到了一百八十多个很难想象，这些“千疮百孔”得“个性一族”就就是怎么在生活事物得好球，总就就是相伴发生，那么，要怎样看待个性张扬得问题呢我得观点就就是“穿着棉袄洗澡”这本就就是“怪才”韩寒抨击应试教育，彰显个性得一篇文章得题目，我有我自己得见解，如果把“张扬个性”比作洗澡,那么棉袄就就就是社会得基本准则，就就就是民族得一些优良传统，我们看到个性就就是如此重要，就如一个人不得不洗澡，然而各种各样、五花八门得个性让人难以接受，这就不得不有一个框架来约束，这便就就是“棉袄”“棉袄”得厚薄不定，穿上薄一点得，就就就是不能触犯法律，妨碍她人，这样就已无可厚非（无可非议）如果能再厚一点，保暖性能好一点，在冰天雪地里洗澡也不冷，那便就就是，把个性往造福人类得方向使，往真正能“保暖”得方向使。