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单元综合提升单元知识结构百一春秋家儒学的创中战国春秋孔子创立儒学争国时期立和发展鸣传统战国:苗子、曲子发展儒学文化确立正统西汉主肃仲舒创迂新儒学思想地位时期流思厂程朱理学（二程、朱熹）J想宋明的演时期H变陆王心学（陆九渊、王阳明）卜」一I——一李贽卜异端”思想片I h.批判继明清顾炎武承时期之际反对君主专制黄宗羲的民本思想形成儒、道、法、墨诸家王夫之四大发明古代中国文化主流思想的演变及科技文化的发展历程数学----------------------------纵横线索归纳发展到理学新阶段儒家思想的发展历程专题一历程地位缘由春秋战国儒学创立和“仁政”“德治”等主见虽然有利于缓和社会冲突，儒家思想受到统治者发展时期但在诸侯争霸、战乱不断的年头，其主见不适应当时的冷落激烈的社会变革须耍秦统一后，儒生照旧遵守旧的主见，非议郡县制，站秦朝儒学处于受压制“焚书坑儒”，儒在了专领］主义中心集权的对立面，不能为统治者服时期家思想受到压制务在继承先秦儒学“仁”“仁政”等思想的基础上，增加了“大一统”“天人感应”等新内容，对儒家思汉代儒学改造时期儒学处于独尊的地位想进行了改造，适应了当时加强中心集权的须要经朱熹、王阳明等人吸取佛、道的精华，儒学完成了更为理论化和思辨化的过程，体现了唯心主义的内容，宋明儒学处于转型和儒家思想正统地位照渐渐束缚了人们的思想儒家思想发生了转型，理学成熟时期旧如故产生并发展到心学，儒家思想走向了极端，更加适应统治者的须要传统儒学遭到怀明清之际的批判商品经济的发展、资本主义萌芽的产生和封建专制制疑，但未动摇正统继承度的衰落地位康有为利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合借助儒家思想宣扬变维新变法时期理性，为维新变法制造历史依据，减小变法阻力法思想袁世凯为复辟帝制推行尊孔复古逆流，激进的资产阶受到猛烈抨击、正统级民主主义者把矛头指向儒家传统道德，提出“打倒孔新文化运动时期地位动摇家店”的口号，以宣扬资产阶级新文化，解放人们的思想“文化大革命”期间儒家思想进一步遭到对儒家文化进行全民的、规模最大的破坏，儒家思想批判在我国的影响进一步减弱专题二明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动的比较比较项明清之际的思想批判欧洲启蒙运动政治封建专制统治空前强化，封建统治仍非进入早期资产阶级革命时代，封建统治风条件常稳固，还未形成资产阶级力气雨飘摇，资产阶级力气空前壮大经济资本主义萌芽的缓慢发展，受到封建制欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本条件度束缚主义手工工场的发展明清之际理学和心学成为官方哲学，八思想欧洲的文艺复兴使资产阶级文化快速传股取士和大兴文字狱使中国封建传统文条件播，为启蒙运动奠定了基础化仍占统治地位本质上仍属于封建思想的范畴资产阶级反封建的思想解放运动性质地位没有成为当时的主流思想是
17、18世纪欧洲的主流思想中国的思想家抨击君主专制，提倡留意实际，具有初步的民主色调，但未明确批判封建制度,并为资本主义设计了一套内容提出建立新的社会制度，也未形成完整政治方案，形成了完整的理论体系的理论体系明清之际的民主思想对当时的封建专制极大地推动了欧美资产阶级革命,推动了起到了确定的冲击作用，但无法动摇封欧洲由封建社会向资本主义社会的转变,影响建统治的理论基础，没有推动中国社会对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作的变革与转型用专题三古代中国科技与文学艺术的发展历程项目科技文学艺术《诗经》和楚辞分别成为我国古代现实主义先秦时起先形成具有东方特色的好用科技和浪漫主义文学的源头；书法、绘画等出现期秦汉时出现四大独创之一的造纸术;在数学等其出现反映时代特色的文学形式一一汉赋，书期他科学领域也取得了重大成就法艺术初步发展魏晋时数学、农学成就特殊突出，出现祖冲之等特立独行的土人群体形成，推动了书法、绘期数学家和《齐民要术》等农学巨著画、文学等艺术的发展科举制度扩大了学问分子队伍，推动了文学隋唐医学成就比较突出，出现药物学巨著《千金艺术的进步，唐诗代表了这一时期文学的最时期方》，火药和雕版印刷术独创高水平学问分子地位提高、市民阶层队伍扩大，推宋元四大独创已全部出现，并传播到世界各地动了文学艺术的发展，宋词代表了这一时期时期文学艺术的最高成就随着商品经济的发展，市民文化兴起，文学、明清传统科技接着发展，但未转化为近代科技绘画、戏剧等领域出现了新的成就，小说代时期表了这一时期文学的最高成就专题四中国传统科技与西方近代科技特点的差异
1.中国的传统科技重阅历，西方近代科技重试验中国传统科技严格上讲是阅历科学、描述科学西方近代科技把系统视察和试验同严密的逻辑体系相结合，形成以试验事实为依据的系统的科学理论
2.中国传统科技重综合，西方近代科技重分析中国传统科技擅长干脆从现象中进行整体理论综合，然而缺少揭示现象背后本质的机制；西方近代科技擅长分析，从而给近代科学理论供应了有效方法和明确方向
3.中国传统科技重好用，西方近代自然科学重理论中国传统科技大多是生产阅历的总结,好用性强，但缺乏理论概括和分析西方近代科技大都重视对事物规律和本质的探究，主要实行视察和试验方法
4.中国传统科技主要服务于农业，西方近代科技主要服务于工业--------------------------------------主观大题导练--------------------------------------------（2024•课标全国山，42）阅读材料，完成下列要求材料东汉史学家班固所撰《汉书•古今人表》中的部分人物及相应等级表上上上中上下下下下中上中中中下下上（圣人）（仁人）（智人）中（愚人）秦始皇子贡老子尧、舜孟子屈原齐桓公吕不宋襄夏李斯范蠡商鞅商纣周文王孔子荀子韦荆轲公桀陈胜廉颇韩非依据材料并结合所学中国古代史学问，对表中的内容提出自己的看法，并予以说明（要求:看法详细明确，说明须史论结合）（12分）►指导语-------------------------------------------------------
1.首先确定本题的时空界限材料给出的是“东汉”，设问中要求的是“中国古代史”
2.依据表中的内容提出自己的看法即观点明确⑴可以从确定班固的评价标准谈看法例如
①从表格整体内容上看汉代班固评价人物等级的标准是儒家思想；
②从表格详细内容上看人物按圣人愚人标准划分，折射出儒家占主流地位的特点；道家（老子）和法家（商鞅、韩非）人物排名前列，折射出汉代新儒学外儒内法的特点；民间的商人（范蠡）、侠客（荆轲）和农夫（陈胜），折射出王侯将相宁有种乎的特点；表中未展列评判汉代人物，折射出史家受制于时代的特点
（2）可以从否定班固的评价标准谈看法例如班固把秦始皇评为“中下”，我认为是不科学的
3.提出看法后，说明时要留意史论结合，即史实+评价试答________________________________________________________________________________答案示例一看法儒家思想影响了班固评价人物等级的标准说法西汉时，董仲舒提出了天人合
一、天人感应以及三纲五常的道德标准，形成了新的儒学体系，有利于巩固君权，维护统治秩序汉武帝接受了罢黜百家，独尊儒术的建议，儒家思想成为正统思想东汉史学家班固受到儒家道德标准的影响，因此把尧、舜、周文王、孔子看作圣人，把孟子、屈原、荀子看作仁人汉代儒学是将道家、法家、阴阳五行学说糅合到儒家之中，汉武帝的治国理念是外儒内法，因此班固把老子、商鞅、韩非等人看作中等人而宋襄公在春秋争霸斗争中破坏礼乐制度，夏桀、商纣实行暴政，他们不符合儒家的仁、德、礼的道德标准，因此把他们看作下等人由此可知不同时代评价人物的标准反映了不同时代的主流思想价值取向示例二看法《汉书•古今人表》存在贬低农夫起义领袖的倾向说明在司马迁的《史记》中，把项羽写入“本纪”，陈胜、吴广写入“世家”，体现司马迁对秦末农夫起义领袖的确定陈胜领导大泽乡起义，揭开秦末农夫斗争的序幕为推翻秦的暴政做出巨大贡献结论陈胜在古今人表中仅列为“中下”，这反映出班固维护统治阶级利益，贬低农夫斗争领袖的思想倾向示例三看法班固把秦始皇列为“中下”不科学说明秦始皇统一六国，结束诸侯割据、混战的局面，为统一多民族国家的发展奠定了基础;确立中心集权制度，中心实行三公九卿制，地方实行郡县制，官僚政治取代贵族政治，推动政治制度的进步；统一文字，统一度量衡，修驰道，有利于各民族各地区之间的经济文化沟通结论把秦始皇评为“中下”，无法体现秦始皇雄才大略，为中华民族历史发展做出的重大贝献示例四看法《汉书•古今人表》对商业者的评价，体现儒家的义利观说明子贡、范蠡是历史上闻名的商人，两人获较高等级的评价，被评为“上下”（智人）子贡曾求学于孔子，知“礼”“仁”；范蠡辅佐勾践称霸，后从商，曾散尽家财再致富结论这种评价欲昭示后世商人，切勿见利忘义，为富不仁，并以此体现儒家的义利观，重义轻利示例五看法《汉书•古今人表》贬低老子不科学说明老子与孔子都是公认的中国古代宏大的思想家，老子著作在世界范围广泛传播老子的辩证法对后世的影响深远，无为而治的思想被后世统治者所采纳，有利于社会的养精蓄锐、促进社会经济复原发展孔子崇敬老子，曾问学于老子结论有鉴于此，班固把孔子评为第一等，却把老子评为第四等是不妥当的，无法反映出老子的巨大成就［规律总结］
1.此题以汉代史学家评判古今人物等级为切入点，意在考查汉代儒家主流思想影响社会评判价值观，儒家伦理道德成为评判是非的标准，体现了教化部考纲中的4大实力12目标
2.细致审题，严格按要求作答；提出看法一一找出中国古代史的相关史实一一说明史实并进行评价
3.对表中的内容提出自己的看法时，可以是确定班固的评价标准，也可以是否定班固的评价标准谈看法；可以是整体上归纳表格的内容，也可以是详细到表格中的某一项内容
4.提出看法后，须要供应详细的史实加以说明（史实+评价），切忌泛泛而谈
5.本题失分缘由⑴审题不全面、答题模式不懂⑵对人物评判标准模糊，弄不清时代、立场、角度、史观会影响对历史事物的评判，不能把握命题者的考查意图。
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