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文本内容:
2018-111医药学发展2014-I宋应星的2016-11汉字演变2016-II中外文化交流《天工开物》2016・in王羲之书法2018-n明代昆曲』京剧20132017-in汉字字形的变化世俗文化2013-II西周建立春秋战国秦朝汉朝唐朝宋朝明朝清朝...J_______L_______」一1368年1644年1912年第讲古代中国的科学技术与文学艺术35---命--题---时--空---坐--标-----------------主干梳理断点弥补----------------------------------------
一、古代中国的科技
1.四大独创项目成就影响是书写材料的宏大革命促进中国及世/_________J________L_____1____1_L_1________I______前1造046纸年术前77西0年汉前期前2已21年有纸前；20东2年汉22蔡0年伦6]8改年90进7年造96纸0年术1276年界文化的发展隋唐出现雕版印刷术;北宋毕昇独创了推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了印刷术胶泥活字印刷术思想解放和社会进步推动欧洲火药武器的发展,骑士阶层日唐末起先用于军事;宋朝军事上广泛运火药益衰落用火药战国时期独创“司南”；北宋时指南针促进了远洋航行,迎来了地理大发觉的时指南针应用于航海代
2.数学、天文和历法1数学
①《九章算术》成书于东汉，是当时世界上最先进的应用数学著作
②计算工具早期是算筹，后来演化为算盘⑵天文
①天文观测留有世界上最早的日食、月食、太阳黑子及哈雷彗星的记录
②编出了世界上最早的星表一一《石氏星表》
③仪器制作创制了浑仪、简仪等天文观测仪器⑶历法
①夏朝时有了《夏小正》，商朝改进为“殷历”
②元朝时郭守敬编写的《授时历》，比现行公历早了三百年C.史料三表明佛经大多采纳活字印刷D.史料四表明铜活字印刷确定独创于宋初答案B⑵以上关于印刷术的相关记载，我们可以得出哪些结论？答___________________________________________________________________________答案宋代以后，雕版印刷与活字印刷并行，泥活字与金属活字并行--------------------------------高考感悟押题演练----------------------------------------□真题感悟
1.（2024•课标全国HI,26）我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行这些史实说明，我国古代药学的发展（）A.源于大一统的政治体制B.得益于国家力气的支持C.是商品经济旺盛的结果D.受到了宋明理学的推动答案B解析B对材料中强调《唐本草》是由国家制定的药典，宋代颁行多部官修本草，明代由朝廷颁行《本草纲目》，这说明我国古代药学的发展得益于政府的大力支持
2.（2024•课标全国H,27）昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为（）A.陆王心学广泛传播B.吸取了京剧的戏曲元素C.社会等级观念弱化D.符合士大夫的文化品位答案D解析D对依据材料中的描述可知，昆曲在明清时期流行是因为昆曲被视为“官腔”“雅乐”，这意味着观赏昆曲代表着高雅的品位，符合了士大夫的文化品位
3.（2024•课标全国HI,24）下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变更，促成这一变更的主要因素是（）爵T务麻A.文字的频繁运用B.书写材料的不同C.各国变法的实施D.“书同文”的推行答案A解析春秋战国时期，教化和学术渐渐下移，识字写字的人数大大增加，文字运用更频繁,因此促进了汉字由繁到简的演化，A项正确古文、小篆等三种字体刻写这三种字体反映了（A.当时统一文字的努力
4.（2024•课标全国H,24）下图为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦B.汉字演化的历史过程C.当时字体流行的实际状况D.汉字尚未形成完整的体系答案B解析统一文字是在秦朝时期，故A项错误；材料“经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写”体现了汉字从先秦到秦朝及之后的发展演化过程，故B项正确；材料体现了石经运用的是先秦古文、小篆等三种字体，并未体现出当时字体的流行状况，故C项错误；商朝时期甲骨文的出现，标记着我国形成相对完整的汉字体系，故D项错误
5.（2024•课标全国III,26）唐太宗对南朝后期竞相仿照萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为（）A.皇帝好恶确定社会对艺术的评判B.王羲之的艺术成就不行超越C.艺术水平与时代选择的共同作用D.朝代更替影响艺术评判标准答案C解析从南朝后期竞相仿照萧子云书法到唐朝连西州幼童习字都仿照王羲之的书帖可知书法艺术受到时代的影响；从“无丈夫之气”到“尽善尽美”，体现了个人艺术水平的凹凸也是影响书法家历史地位的重要缘由，故选择C项模拟通关L（2024•潍坊模拟）1900年，瑞典人斯文•赫定在新疆楼兰发掘出252年、265年、310年等魏晋纸本文书，大多为麻纸1933年，考古学家黄文弼在新疆罗布泊汉烽隧遗址首次发觉一片麻纸，同时出土的有公元前49年的木简由此推知（）A.西汉时纸已传到西域R.造纸技术最早独创于新疆C.汉代造纸业非常发达D.魏晋时新疆普遍运用麻纸答案A解析依据“新疆罗布泊汉烽隧遗址首次发觉一片麻纸”和“公元前49年”可推断西汉时期纸已传到西域，故A项正确
2.（2024•齐鲁名校冲刺模拟五，27）元明之际的小说《水浒传》和《三国演义》中都描绘了一个现象吴用和诸葛亮分别是梁山政权和蜀汉政权的灵魂，但二人均自居于军师之位，要得到一个“非文士”作主子并甘心为之效劳;而作为主子的宋江和刘备又必需具备一种特性,那就是对军师言听计从而又勇于担当一切责任关于这一现象下列说法正确的是（）A.反映了文士心中志向的君臣关系B.是商品经济发展冲击价值观的表现C.反映了文人限制君权的政治诉求D.纯粹是两部小说里出现的偶然巧合答案A解析小说体现了和谐的君臣关系，是文士追求的，故A项正确；小说内容不能代表主流价值观，故B项错误；文人受儒家文化的影响为君主服务，故C项错误；明清小说的内容是君主专制空前强化在文学上的反映，故D项错误
3.（2024•德阳市诊断）宋代书画家大量订制各种精致的纸张和特地的笺札，社会上私人出资刻书的也很多，这种现象（）A.加速艺术品的商业化B.有利于印刷业的发展C.促进市民阶层的壮大D.推动重商观念的兴起答案B解析材料中“各种精致的纸张和特地的笺札”大部分属于画家专业用品，不完全属于艺术品，故A项错误；材料“社会上私人出资刻书的也很多”，这种现象有利于印刷业的发展，故B项正确；材料中“书画家大量订制各种精致的纸张和特地的笺札，社会上私人出资刻书”，这种现象与市民阶层的壮大有关，但与促进市民阶层壮大无关，故C项错误；中国封建社会时期商业的发展始终受到抑制，没有形成重商观念，故D项错误
4.（2024•新疆模拟）文同是北宋闻名画家，其诗、文、字、画俱佳，尤其墨竹画成就空前,开创了新的画派这种画派被后世称为（）A.人物画B.风俗画C.文人画D.宫廷画答案C解析人物画着重突出人物的描绘，故A项错误；风俗画着重描绘社会风俗，故B项错误；文人画将诗书画印集于一体，体现了画家超群的综合文化素养，故C项正确；宫廷画具备高雅庄重的特点，故D项错误
5.（2024•荷泽模拟）包公戏是戏剧舞台上的艺术典型京剧形成后，包公戏出现了困难面貌,既有锄驸马时的铁面无私、主持正义的清官形象，也有用打龙袍代替打皇帝维护君主尊严的卫道者形象这充分说明（）A.清代的包公戏更敬重历史事实B.中国古代戏曲艺术起先走向成熟C.老百姓对司法公正的剧烈憧憬D.京剧确定程度上反映了社会现实答案D解析戏剧是一种艺术作品，带有剧烈的主观色调，故A项错误；中国古代戏曲艺术走向成熟的标记是元曲，起先走向成熟在元曲之前，故B项错误；题干中“也有用打龙袍代替打皇帝维护君主尊严的卫道者形象”，推知反映的是维护君权，故C项错误；题干中的包公戏反映了民众的清官情结和君权的卫道者，反映了封建社会的社会现实，故D项正确课时作业
一、选择题
1.（2024•辽宁重点中学协作校模拟）据下表可以得出的正确相识是（）出处史料至于缮写、模勒（雕刻之文），铉（炫）卖于市井，《白氏长庆集•序》（824年）或持之以交酒名者，到处皆是中和三年癸卯夏（883年）……阅书于重城之东南，《柳氏家训序》其书多……率雕版印纸浸染，不行尽晓咸通九年（868年）四月二十五日，王玲为二亲敬造1900年敦煌发觉雕版印刷品《金刚经》普施A.文献史料的主观性须甄别运用B.不同史料导致历史真相多样化C.雕版印刷术在唐代已得到应用D.历史结论必须要依靠考古证明答案C解析三则材料均体现了唐代雕版印刷现象比较普遍，故C项正确
2.（2024•合肥模拟）有人以“仲景未用”为由，反对“牵牛”入药对此，李时珍说东汉时此药未入本草，故仲景不知，假使知之，必有用法，不应捐弃况仲景未用药亦多矣，执此而论，盖矫枉过正矣！这体现了李时珍（）A.选材中着眼现实的看法B.探究中求实创新的追求C.实践中视察求真的方法D.继承中理性批判的精神答案B解析“牵牛”经过李时珍的不断探究，发觉它具有确定的药理作用，故而突破东汉时期张仲景没有把“牵牛”入药的主见，反映了李时珍具有探究、求实、创新精神，故B项正确
3.（2024•锦州市检测）中国历史上的主要科学领域和技术部门是干脆为国家的治理服务的,注意的是科学技术的功用，而不是注意探究其原理和缘由，因而形成了“但言其当然，而不言其所以然”的学术倾向这表明中国古代科技（）A.都有官方印记B.没有理性思维C.长期领先世界D.强调好用价值答案D解析材料并没有体现出古代科技有官方印记，故A项错误；没有理性思维过于确定，故B项错误；材料没有体现出中国古代科技在世界上的领先地位，故C项错误；依据材料“干脆为国家的治理服务的，注意的是科学技术的功用”可以看出其强调好用价值，故D项正确
4.（2024•晋中高考适应性调研，26）宋以来的民间戏曲小说，凡是才子佳人的题材，男主角必定是个读书人，多半是秀才但才子若要抱得美人归，实现大团聚，必定得进京赶考，考个状元这反映了宋代以来（）A.文学作品推动科举制发展B.主流思想借助戏剧传播C.市井文化反映社会价值取向D.读书做官成为社会风尚答案C解析民间小说中的才子佳人题材一般都是类似的，这种考中状元抱得美人归的故事符合一般市民的价值追求，故C项正确
5.（2024•湖北武昌区5月调研，25）唐长孺先生在《读〈桃花源记旁证〉质疑》中认为，桃花源隐喻的是躲避赋役的农夫在豪强率领下逃入山林脱离政府限制的状况，而“桃花源”中土地事实上被豪强占据，随其逃入的农夫成为豪强的依附性人口据此可知（）A.文学作品可以干脆说明历史问题B.历史探讨应当得到文学作品印证C.《桃花源记》体现了东晋社会冲突与生产关系D.《桃花源记》是探讨东晋社会经济的一手史料答案C解析题干中“桃花源隐喻的是躲避赋役的农夫在豪强率领下逃入山林脱离政府限制的状况，而‘桃花源中土地事实上被豪强占据，随其逃入的农夫成为豪强的依附性人口”，推知东晋时期政府与豪强、豪强与依附民之间的冲突，故C项正确
6.清代闻名文艺评论家王希廉在评点《红楼梦》时说“子以《红楼梦》为小说耶？夫福善祸淫，神之司也；劝善惩恶，圣人之教也而善恶报施，劝惩垂诫，通其说者，且与神圣同功”这就确定了《红楼梦》（）A.社会教化功能B.文学鉴赏价值C.维护封建礼教D.革新社会风气答案A解析“夫福善祸淫，神之司也；劝善惩恶，圣人之教也”表明《红楼梦》起到了与神、圣人同等的教化功能，故A项正确；材料体现了《红楼梦》的社会教化功能，没有涉及文学鉴赏价值，故B项错误；《红楼梦》是反封建礼教的，故C项错误；材料体现了《红楼梦》的社会教化功能，没有涉及到革新社会风气，故D项错误
7.（2024•南昌模拟）”一个商业性民族，往往会在物质、艺术上产生确定的飞跃，常见的人口迁徙导致了文字系统的正式成型，我们最终迎来了可以通过考古发觉的正统王朝一一商的时代”材料反映（）A.商业发展促进艺术进步
8.人口迁徙导致文字形成C.商朝起先方有考古发觉D.商有专制已为考古证明答案A解析商代的甲骨文是比较成熟的文字，依据材料“一个商业性民族，往往会在物质、艺术上产生确定的飞跃，常见的人口迁徙导致了文字系统的正式成型，我们最终迎来了可以通过考古发觉的正统王朝一一商的时代”可以得出商业发展促进艺术进步，故A项正确
8.（2024•福州一中5月模拟，24）甲骨文的“法”字，由去、水、鹿三部分构成，“法”字最早来源于母鹿产仔季节动物迁徙的启发，由此可以推断“法”字最早的本质内涵是（）A.参天察地天命所归的正义思想
8.天人合一道法自然的办事准则C.关注人类生命共同体的生存之道D.古先民长期野外活动的生命感悟答案B解析到确定季节母鹿产仔要进行迁徙，这是“法自然”的结果，现代意义上的“法”意指标准、规范，人们必需依据“法”来行事，即体现了天人合
一、道法自然的办事准则，故B项正确
9.（2024•濮阳模拟）唐朝的欧阳询、虞世南、薛稷、张旭、怀素、颜真卿、柳公权等人的作品记录在《全唐诗》里流传于世上官仪、房玄龄、杜如晦、沈全期、贺知章、李白、王维、杜甫、白居易、李贺、杜牧等，也有书法作品传世这反映了唐朝（）A.书法与诗歌得到同步发展B.部分文人重视诗书审美追求C.中原文化带动全国文艺进步D.是文人画派形成的奠基时期答案B解析A项表述与题意无关，故A项错误；依据题目中“唐朝的欧阳询、虞世南、薛稷、张旭、怀素、颜真卿、柳公权”属于书法家，同时“作品记录在《全唐诗》里流传于世”得出:部分文人重视诗书审美追求，故B项正确；题目并未牵涉到地区之间与全国之间的文艺进步,故C项错误；结合所学学问，文人画是指书法和绘画合为一体的新形式，题目牵涉的是作诗之人也同样擅长书法，与文人画不相符，故D项错误
10.（2024•安徽“江淮十校”联考，25）唐朝吴道子在创作宗教画时总是依据生活的逻辑，自由地对宗教人物作现实的加工如他在《送子天王图》中，将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一样；他在千福寺的壁画里，把菩萨画成自己的样子这表明吴道子的宗教画（）A.重视吸取外来的美术风格B.具有明显的世俗化倾向C.注意表现人物的神韵意趣D.代表了唐朝的绘画成就答案B解析依据材料“他在《送子天王图》中，将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一样;他在千福寺的壁画里，把菩萨画成自己的样子”可知，吴道子的绘画风格具有明显的世俗化倾向，故B项正确
11.（2024•滨州模拟）下面两幅图分别为明代描绘想象中异域人物的《三才图会》和清代乾隆年间的《职贡图》这一人物形象的变更反映了（）A.清代宫廷绘画流行写实画风B.西方人从野蛮时代走向文明社会C.天朝上国的观念已经被打破D.中外沟通拓展了国人的世界视野答案D解析A项表述与题意无关，属于主观臆想，故A项错误；依据题意，强调的是明代到清代国人对西方的看法变更，B项描述不符合史实，故B项错误；结合所学学问，天朝上国的观念被打破是在1840年鸦片斗争后，与题目中的时间不相符，故C项错误；依据题目中画作的变更得出从明朝到清朝国人对西方有了正确相识，故D项正确
12.（2024•郑州市质量检测）中国古代戏曲与古希腊戏剧并称为“世界古老戏剧”，其中，古希腊戏剧旺盛于公元前6世纪末至前4世纪初，而中国戏曲始终到12世纪末才走向成熟其共同缘由是（）A.文艺功能的政治化B.商品经济的发展C.艺术的世俗化趋势D.学问分子阶层的崛起答案B解析古希腊以观剧来提高公民参政的素养，文艺功能的政治化只符合古希腊，故A项错误;商品经济的发展是古希腊民主政治发展带来戏剧旺盛以及宋代戏剧世俗化而走向成熟的共同缘由，故B项正确；C项只符合中国宋代，故C项错误；学问分子阶层的崛起与戏剧的旺盛无关，故D项错误
二、非选择题
13.（2024•沈阳一模，13）阅读材料完成下列要求材料一清代，北京是印刷中心中心政府印书事属内务府，所刊本均称“内务本J康熙、乾隆时代我国文化事业发展到封建时代的顶峰，两帝均致力于文化事业，康熙十九年（1680年）于武英殿设修书处，掌管刊印装潢书籍所刊书为“武英殿本”，简称“殿本”殿本书甚多，如今流传的重要古籍，如《十三经》《二十四史》《水经注》等等大部头著作都有殿本,殿本校刊、写刻、纸墨均精为木版书中上品清代北京城内除了内府官刻外，还有很多书坊刻书，所刻除一般经史和八股文试卷外，还刻小说、民歌、俗曲、鼓词、字典、法律、医书及初级满文课本等苏州因地方经济发达,自明代以来即为出版印刷业的中心之一……后起的有广州，当地从事海外贸易的富商注意文化事业，开设书坊刻书佛山镇印书业是清末才兴起的，起先用木版印制，后多用石印和铅字机印刷佛山版多为通俗小说，这是近代市民社会的须要——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》材料二印刷术的出现有时被看作是现代世界的首次民主革命这种观点突出了印刷术本身具有的对权威的挑战；任何压抑民众的政权都清晰，文字非同小可……到16世纪末期，确定有很多欧洲王室成员和主教们希望印刷术不应那么普及，因为作为印刷术奉献给世界的第一个奇迹的社会运动就是宗教改革；对天主教会宗教权威的胜利挑战，其影响至今还在变更这个世界……的确，对很多社会学家而言，特殊是对马克思•韦伯来说，宗教改革犹如其名著《新教伦理与资本主义精神》中所说的那样，产生了现代社会的主要精神气质”新教伦理与资本主义精神”一一摘编自玛丽•伊万丝《社会简史•现代世界的诞生》
（1）依据材料一并结合所学学问，概括清代印刷业的特点并分析清代印刷业兴盛的缘由⑵依据材料
一、二并结合所学学问，简析印刷术的历史作用答案
（1）特点印刷业分布广泛；形式上官办（殿本）、私办（书坊）均有；印刷内容覆盖面广;印刷水平（E[l刷技术）超群缘由政府（统治者）重视；经济发展（商品经济）推动印刷业发展；市民阶层壮大与市民文化的发展需求；印刷技术的进一步发展⑵作用普及文化教化；促进文艺复兴和宗教改革运动发展（或答推动社会变革）；有利于解放思想（或答向权威挑战）；满意市民阶层须要（或答满意人们文化生活须要）；促进资本主义发展（其他言之成理也可酌情给分）
14.（2024•安徽A10联盟最终一卷，42）文学作品往往含有丰富的历史文化信息阅读材料,完成下列要求材料卖炭翁望海潮作者白居易（唐）作者柳永（宋）卖炭翁，伐薪烧炭南山中满面尘灰烟火东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华烟色，两鬓苍苍十指黑卖炭得钱何所营？身上柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家云树绕衣裳口中食可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯市列珠矶，寒夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙牛困户盈罗绮，竞豪奢人饥日已高，市南门外泥中歇翩翩两骑来是重湖叠崛（音ydn）清嘉有三秋桂子，十里谁？黄衣使者白衫儿手把文书口称敕，回车荷花叱牛牵向北一车炭，千余斤，羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃宫使驱将惜不得半匹红绡一丈绫，系向牛头千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞充炭直异日图将好景，归去凤池夸提取上表中材料信息，并结合所学学问，自拟论题，可以从唯物史观角度，也可以从其它历史学科核心素养的角度，对两个时期城市经济或文学发展状况加以说明答案参考示例1:论题唐宋文学与城市经济说明《卖炭翁》中“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”的描述反映出唐代对市场交换行为存在严格的时空限制；《望海潮》中“市列珠矶，户盈罗绮”“菱歌泛夜……乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的描述则反映出宋代市场分散于宅屋之间，商业经营不再有时空限制这说明宋代政府放松对城市的市场交换行为的干脆管理，宋代城市经济更加旺盛，唐诗宋词的内容反映了这一时代特色,说明确定时期的文学是确定时期政治经济的反映（以上说明包括史料实证、史料说明、历史说明、唯物史观）参考不例2论题市民生活与文学发展说明唐诗《卖炭翁》在形式上整齐划一，讲究格律，题材偏重政治主题宋词《望海潮》的句式参差不一，句法敏捷多样，以个人的感受描绘了杭州的旺盛宋代商业发展，城市旺盛，市民数量的增加，词更简洁抒发情感，适应了市井的生活须要，这说明文学是社会生活的反映，是确定时期的社会政治经济的发展状况所确定的（以上说明包括史料说明、唯物史观）
3.农学和医学⑴农学著作西汉氾胜之的《氾胜之书》、北魏贾思勰的《齐民要术》、元朝王祯的《农竹》和明朝徐光启的《农政全书》，是中国古代四大农书，其中《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作2医学著作
①西汉编订的《黄帝内经》是中医学的奠基之作
②东汉张仲景的《伤寒杂病论》奠定了后世中医临床学的理论基础
③明朝李时珍编著的《本草纲目》，被誉为“东方药物巨典O【教材补缺】
1.《农政全书》明代徐光启的《农政全书》，七十余万言，系统总结了历代阅历，充分吸取西方农业科技思想和方法，开展农业科技试验，体现了科学性、创新性和先进性，博采古今农学大成，达到传统农业科学的顶峰徐光启被誉为“中国近代科学先驱”
2.《天工开物》宋应星的《天工开物》初刊于1637年明崇祯十年是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，对中国古代的各项技术进行了系统的总结，构成了一个完整的科学技术体系收录了农业、手工业、工业一一诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相协作
二、古代中国的文学
1.《诗经》1地位中国第一部诗歌总集2内容分为风、雅、颂三部分收录了从西周至春秋中期三百多首诗歌⑶特点四言为主，多重章叠句，现实感强⑷影响奠定了中国古典文学现实主义的基础
2.楚辞⑴特点采纳楚国方言，句式敏捷，易于表达情感，具有浪漫主义风格⑵代表作屈原的抒情长诗《离骚》
3.汉赋以楚匿为基础的半诗半文的综合文体含义特点内容丰富，手法夸张，表现出大一统时代恢弘的文化气度代表作西汉司马相如的《子虚赋》《上林赋》，东汉张衡的《二京赋》4,唐诗1旺盛缘由开放与旺盛的社会环境，科举考试以诗赋为主⑵成就唐代诗歌成就非凡，分边塞诗、山水诗、讽喻诗等形式⑶代表人物王勃、陈子昂、李白、杜甫、白居易等
5.宋词和元曲旺盛缘由商业发展，城市旺盛，市民数量不断增加宋词派别有婉约派的柳永、李清照；豪放派的苏轼、辛弃疾等形成兀代的散曲和兀杂剧一起合称为兀曲元曲特点题材广泛，可雅可俗6•明清小说⑴背景
①政治上，专制主义中心集权进入强化阶段
②经济上，资本主义萌芽的出现,市民阶层扩大
③思想上，质疑和批判传统儒学的反封建思想的出现⑵特点数量繁多，体裁多样，表现手法丰富⑶作品四大名著；《聊斋志异》《儒林外史》【图解历史】中国不同文学体裁的特点~|四言为主,重章轲、//3E~~I句式灵活，采用方言卜、~~手法夸张,气势就N唐诗~~风格多样，讲究柝窜卜〃yQgZI—|长短不齐，抒发感存丫/I\元曲|~~题材广泛，可雅而面/
三、古代中国的艺术
1.汉字的演化⑴起源六千多年前的“图画文字”O至商朝，汉字已形成完整体系⑵演化脉络甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书⑶趋势由繁到简
2.书法⑴阶段魏晋以前处于自发阶段，魏晋时期起先进入直觉阶段⑵概况类别特征代表楷书笔画详备，结构形体严整，好用价值高
①魏晋钟繇、王羲之
②唐代欧阳询、颜真卿、柳公权笔画简约，勾连不断，线条流畅尽情，电美
①东晋的王羲之、王献之
②唐朝的张旭、草书怀素等价值高兼具楷书的规则和草书的放纵，既有审美价王羲之、颜真卿、苏轼、赵孟兆页、文征行书值，又具好用价值明等【图示总结】书法艺术/两大特征—实用性和艺术性［西大艺术体系书法和篆刻两大趋势由繁到简;平民化、世俗化、个性化，两大阶段魏晋以前是自发阶段;魏晋及其以后是自觉阶段z四个时期魏晋南北朝、隋唐、宋代、明代j四大字体隶书、行书、草书、楷书
3.绘画⑴起源远古时代，代表作是彩陶画《鹳鱼石斧图》⑵成熟战国帛画《人物龙凤图》《人物驭龙图》⑶特点注意写意传神，追求“得意忘形”⑷发展时期代表特征魏晋总结出很多精辟的绘画理论顾恺之《女史箴图》利《洛神赋图》展子虔《游春图》、阎立本《步辇图》、隋唐吸取印度、波斯等外来美术风格吴道子《送子天王图》两宋画学兴起，风俗画是最大亮点张择端《清明上河图》王冕《墨梅图》、徐渭《牡丹蕉石图》、郑元明清文人画成就最为突出板桥《墨兰图》
4.戏曲⑴发展演化由原始的歌舞发展而来；春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人；元杂剧把戏曲艺术推向成熟；明朝昆曲流传甚广⑵京剧艺术
①形成道光年间，“徽汉合流”形成京剧
②发展“同光十三绝”
③传播京剧由北京走向各地，并逐步走向世界--------------------------------概念理解重点深化----------------------------------------考点一世界科技史上的绚烂明珠一一中国古代的科技成果概念解读阳历、阴历与阴阳历阳历（太阳历）以太阳周年视运动周期（即回来年，约等于
365.2422日）为一年，一年划分成12个月，它与月亮运动毫无关系依据阳历日期，可知寒来暑往的四季变更、合理指导农业等事公历（学名格里高利历）就是阳历的一种阴历（太阴历）我国农历不属于此类，但生活中人们习惯将农历称之为阴历以月亮的圆缺周期（即朔望月，等于
29.530588日）为一个月，积12个月为一年它完全不考虑太阳的周年视运动规律，因而阴历的日期不能显示四季冷暖这种历法好用价值太小，现除伊斯兰教外,已弃置不用了阴阳历我国的农历属于此类，它取月相的变更周期即朔望月为月的长度，参考太阳回来年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回来年相适应依据农历日期，既可知道潮汐涨落，又可也许驾驭四季更替认知深化
1.李约瑟难题由英国学者李约瑟（19001995年）提出，他在其编著的15卷《中国科学技术史》中正式提出〜此问题李约瑟难题是一个两段式的表述第一段是为何在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲I中国的政教分别现象、文官选拔制度、私塾教化和诸子百家流派为何没有在同期的欧洲产生？其次段是为何近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方，特殊是文艺复兴之后的欧洲？李约瑟难题的实质内容在于中国古代的阅历科学很发达，但为何中国没有产生近代试验科学,这是关于两种科学探讨范式的起源问题
2.中国古代科技发展的特点⑴科技内容应用性强，但对事物发展规律的探究不够⑵探讨方法主要采纳传统的典籍整理与阅历总结，缺少试验⑶科技运用主要服务于封建农业经济的发展须要，缺乏将科技转化为生产力并推动科技进一步发展的意识⑷应用领域主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等领域⑸成就全面旺盛，多项成就领先世界
3.中国古代科技发展的缘由⑴政治国家统一为科技的发展供应了比较安定的社会环境⑵经济封建经济水平较高且持续发展，为科技的进步奠定了物质基础⑶政策为“农本”思想服务的天文历法、农学、数学等受到统治者的重视4教化中国古代教化的发展，为科技的发展奠定了人才基础⑸对外交往常见的中外沟通，使中国古代科技能吸取其他国家和地区人民的才智6科学家本身中国古代科学家的探究精神是中国古代科技发展的重要因素【针对练1】2024•合肥三模宋代苏颂受皇命研制新浑天仪，召集翰林院、天文院、太史局等各探讨部门的专业技术人员，并调用在政府内任职的数学、军械、机械等方面的特地人才,组建元祐浑天仪象所，历时三年研制胜利，铸铜水运仪象台这反映了宋朝A.国家力气推动科研项目实施B.发展科技服务于农牧业生产C.科研机构设置日渐完备D.注意培育专业技术人才答案A解析从材料信息看，宋代研制新浑天仪时，既召集从事天文探讨的专业技术人员参与，又调用在政府内任职的数学、军械、机械等方面的特地人才参与，最终将仪器研制胜利，这反映了宋朝国家力气推动科研项目实施，故选A项
4.1618世纪四大独创在中西方的命运不同的缘由〜项目中国西方商品经济发展，资本主义萌芽的封建自然经济占主导地位；资本主义萌经济增长芽缓慢发展资本主义制度的确立，为科技发政治专制主义中心集权制度的阻碍展供应了保障儒家注意以社会人文问题作为论说的主文艺复兴、宗教改革、启蒙运动解思想文化题，对自然的探求未予以充分重视放人们思想，推动科技发展重农抑商、闭关锁国等政策阻碍先进主动进行殖民扩张掠夺，建立世对外政策科技的发展界市场考点二多姿多彩的文化一一古代中国的文学与艺术概念解读
1.风俗画以市井风情为题材，不带政治、宗教和伦理的价值推断
2.文人画又称士大夫画，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现出画家多方面的文化素养;强调特性，讲究借物抒情，追求神韵意趣；以写意为原则，以自娱为目的；时代特点明显
3.山水画以山川自然景观为主要描写对象的中国画在题材上，讲究布局构图，采纳散点透视法，突破时空限制，广摄景物，有高远、深远、平远等多种取景方法，不拘泥于对客观自然景观的逼真描写，追求主观情致和神韵意境是山水画的灵魂（“以形写意”乃至“得意忘形”）
4.写意画国画的一种画法，俗称“粗笔”，跟“工笔”相对用笔不讲究工细，注意神态的表现和抒发作者的情趣，是一种“形简而意丰”的绘画风格
5.市民文学封建社会后期，为适应城市居民须要而产生的一种文学，又称为城市文学内容大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望，宋元明话本是其代表作品它是12世纪以后随着工商业中心城市的兴起而产生的、反映市民思想感情的世俗文学【针对练2】（2024•石家庄一模）宋代话本《张生彩鸾灯传》描写了张生元宵观灯引出的爱情佳话，《张主管志诚脱奇祸》描绘了张胜与小夫人“鬼魂”的遇合，声色和消遣成为新的文学叙事的主题可见宋代话本（）A.具有潜移默化的教化功能B.动摇了传统的礼仪道德规范C.真实再现了北宋城市生活D.反映了市民阶层的价值取向答案D解析确定时期的文化是确定时期政治经济在观念上的反映宋代，随着商品经济的发展，市民阶层队伍日益壮大，反映市民生活的话本兴起材料中的两则爱情故事反映了市民阶层的价值取向，故选D项材料信息未体现教化思想，故A项错误；B项与史实不符；C项中的“真实再现”表述不当认知深化
1.古代中国文学的发展趋势从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学特点由辞藻华丽、对仗工整、句式严整到句式活泼、通俗易懂，这说明古代中国文学的发展趋势是渐渐平民化这是随着商品经济的发展，为满意不断壮大的市民阶层的须要而出现的
2.时代特征与艺术风格的关系艺术风格时代特征先秦兼容并包、宽容开放春秋战国时期是社会大变革时期，出现了百家争鸣秦汉恢弘大度国家统一，生产发展，民族联系加强，文化快速发展隋唐兼容并蓄、全面旺盛政治稳定，经济发展，民族融合，中外沟通频繁宋元平民化、世俗化商业旺盛，城市发展，市民阶层扩大封建专制制度渐趋衰落，君主专制达到顶峰；商品经济旺明清承古萌新盛，资本主义萌芽出现p素养感悟---------------------------------------------------家国情怀一一让传统文化浸润时代人心从成语大会到诗词大会，近期汉语文化类节目的火爆，充分展示出年轻一代在传承传统文化方面的志向、情怀和实力古典诗歌热潮的兴起不是偶然，而是先贤诗人几千年的才智与情感集结，是社会对传统文化的长期酷爱与广泛积累结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，也必将有效提升我们的文化自信，为中华民族宏大复兴创建条件--------------------------------史料考法定向突破----------------------------------------□获取材料信息材料勒鲁瓦•古尔亨说“人们可以接受一种比他们以前所用的语言更简洁的语言，可以接受一种较不发达的宗教，可是除非由于斗争而短暂倒退，他们绝不会从用犁倒退到用锹”不仅如此，在传播整套思想体系方面，好像存在着某种“先天的”不行能性，因为思想体系无疑要受到各种独特的种族特征的限制，可是这些思想体系的点滴片段还是有可能传播的古代地中海区域的欧洲人除了独创手推转磨外，他们贡献出的唯一有价值的机械技术是高转筒车，即后来阿拉伯各地普遍运用的“萨吉雅”可是中国人的独创就多了，这些独创在公元1世纪到18世纪期间先后传到了欧洲和其他地区——摘编自［英］李约瑟《中国科学技术史》要求古代中西科技沟通的历史由来已久，依据材料概括古代中西方科技沟通的特点信息___________________________________________________________________________答案沟通传播片段化，缺少科学理论和思想体系传播；沟通具有双向性，以中国科技西传为主；缺乏干脆沟通，阿拉伯人起了中介的作用□从材料中发现问题材料蒲松龄创作《聊斋志异》的动机和目的，是以传统的传奇志怪的形式和手法，来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情，是对当时社会的抗争，也是为重振文言小说所作的抗争《聊斋志异》中很多篇末缀以“异史氏日”，争论横生，表面看是仿“太史公日”的写作方法，究其底里，唯恐还是把自己的小说当“史”来看待，这是高出了以前任何一位文言小说家的一一摘编自蓝翎《聊斋志异》序附后蒲松龄（16401715年）字留仙，别名柳泉居土，世称聊斋先生，自称异史氏，汉族〜出身没落地主家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生《聊斋志异》距魏晋时期的志怪小说和唐代传奇的兴盛已千年之久，可谓“起文言小说千年之衰”发觉问题文学在确定程度上是史学的反映，文学作为作家对于生活评价性的反映，必定要反映特定历史时期的社会面貌和社会心理思索依据上述材料，结合时代背景，利用文学与史学的关系谈谈蒲松龄的创作情怀试答___________________________________________________________________________答案蒲松龄的“孤愤”之情一方面源于明末清初的社会动荡、吏治腐败、文化专制、民族压迫、经济残缺、民生疾苦等恶劣的社会环境，另一方面又反映了资本主义萌芽的发展和启蒙思想的潜滋暗长蒲松龄重振文言小说的志向与使命意识蒲松龄个人不得志使他作品更具忧民情怀，表面看怪诞不经的作品却深刻地反映出当时社会生活的真实本质□认识史料的价值史料一庆历（宋仁宗赵祯的年号）中有布衣毕昇为活版其法用胶泥刻字，薄如钱唇——［北宋］沈括《梦溪笔谈》史料二雕版印书，”所费其多，至有一书字板，功力不及，数载难成，近世（本朝之前）又铸锡作字，以铁条贯之，作行，嵌于盔内，界行印书一一［元］王祯《造活字印书法》史料三千佛铜牌，多无文字，此有皇统纪元年号（金熙宗1141年），及李稀造题字一行，用活字排集成之，乃活字版传世之最先者一一罗振玉（18661940年）《金泥石屑》〜史料四尝见古骨肆，古铜方二三寸……字形反，识者日此名书范，宋太宗初年，颁行天下，刻书之式一一［清］蔡澄《鸡窗丛话》史料辨析隋唐时期我国独创了雕版印刷术通过史料一北宋沈括的记述可确认泥活字出现在北宋；通过史料二元朝王祯的记述可知锡活字出现在元朝之前；通过史料三罗振玉的探讨可知金代曾经用活字印刷佛经；通过史料四清朝蔡澄的记述可推想宋初出现了铜活字应用
（1）以上关于印刷术的相关记载可以认定的历史事实是（）A.史料一表明当时泥活字印刷术盛行B.史料二表明金属活字印刷至迟出现于元朝。
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