七年级历史下册第二单元辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化第11课元朝的统治教学设计1新人教版

第课元朝的统治11O••••本课分析《元朝的统治》是部编版七年级历史下册其次单元的内容,是整个历史教材的重要内容之一该单元的主题是“辽宋夏金元时期民族关系发展和社会改变”本课则揭开了元朝的统治的内容，内容包括三个子目，第一目是“元朝的疆域和民族交融”，介绍了元朝的疆域和民族交融等内容;其次目是“行省制度”，讲解并描述了元朝设立的行省制度的背景，行省制度的内涵以及影响等内容;第三目是“元朝对边疆地区的管辖”，介绍了元朝对边疆地区的管辖，包括设立澎湖巡检司对澎湖列岛和琉球的管辖、设立宣政院对西藏地区的管辖三个子目的支配体现了元朝的统治措施C••••学情分析本课教学对象是七年级的学生，已经初步具备了确定的阅读、理解和分析史实的实力，七年级学生对历史学科的爱好深厚，自我表现欲强,形象思维活跃,他们对历史人物和历史故事感爱好,但学问结构不健全;理性的思维实力相对较弱他们对于台湾、西藏等地区的历史比较感爱好，但是对中国的地理学问比较缺乏，须要老师运用地图和地理学问深化浅出地讲解c••••整体设计•教学目标时空观念了解元朝的疆域概况和行省制度的实施史料实证通过读“元朝疆域图”“元宣政院印”等，驾驭元朝的疆域、西藏正式归属中心政府管辖的史实，以及元朝管理西藏的机构历史说明通过对元朝加强对西藏地区的统治的讲解，启发学生相识元朝扩大和巩固统一多民族国家所作的贡献，由此培育学生初步运用历史唯物主义观点分析问题的实力家国情怀元朝是由蒙古族建立起来的强大的政权,元朝统一全国，幅员宽阔，实行行省制度,对内地和边疆进行了有效的管辖，促进了民族的交融学生应充分理解中华文明是由各少数民族共同创建的真谛,感受中华民族大家庭的暖和•教学重点元朝的疆域;行省制度的影响•教学难点相识到元朝对于扩大和巩固统一多民族国家的重要作用•课前打算

1.教材:在充分研讨的基础上设计好教案与学案,设计与教学配套的多媒体课件

2.学生引导学生做好预习，做学案•课时支配1课时•教学方法

1.情景创设法:本课因为涉及政治制度，比较难理解,故创设教学情景，调动学生的学习爱好，引导学生主动主动地参加到课堂教学中很有必要

2.归纳法:本课主要讲了三目的内容,可以采纳归纳法帮助学生归纳学问，培育归纳实力，同时也培育学生的总结、概括、比较实力

3.小组探讨、合作探究法:通过小组沟通、合作探究的方式,可以加强师生之间、学生之间的语言沟通、思想碰撞,加强学生的思维实力，培育学生的想象力，帮助学生喜爱学习、学会学习，真正成为课堂的主体

4.讲解法:对于一些比较难理解的问题,老师通过讲解,帮助学生理解/教学过龌设计

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一、导入新课［展示图片］白塔寺［老师讲解并描述］白塔寺位于中国北京市西城区阜成门内大街171号,是一座藏传佛教格鲁派寺院该寺始建于元朝，初名“大圣寿万安寺”，寺内建于元朝的白塔是中国现存年头最早、规模最大的喇嘛塔前面我们学习了“蒙古族的兴起”与“元朝的建立”，那这个朝代在我国历史上有哪些重要贡献现在,我们带着这些问题来学习第11课《元朝的统治》

二、讲授新课第一目元朝的疆域和民族交融（展示）［提出问题］元朝疆域图（1330年）［提出问题］视察《元朝疆域图》，说一说元朝的政权有什么特点元朝的疆域的四至分别到哪里？学生活动预期效果学生1:元朝是我国历史上第一个以少数民族贵族为主建立的全国性的统一王朝学生2:元朝疆域北逾阴山，西极流沙,东尽辽左,南越海表［老师讲解并描述］元朝是我国历史上第一个以少数民族贵族为主建立的全国性的统一王朝元朝疆域北逾阴山，西极流沙,东尽辽左，南越海表元朝的版图是我国历史上最大的［提出问题］阅读元朝疆域图，想一想,与汉唐的疆域相比,元朝的疆域比有什么拓展？学生活动预期效果:元朝的疆域大大超过了汉唐时期与汉唐疆域相比，今新疆、西藏、云南、东北广袤地区、台湾及南海诸岛都在元朝的统治范围之内（设计意图:通过学生读图分析,导入新课,可以激发学生的学习爱好，点燃学生的学习热忱,调动学生的学习心情,帮助学生主动参加本课的学习中）［展示图片］回族［老师讲解并描述］回族是回回民族的简称，是中国人口较多的一个少数民族，总人口10586087人（2010年，不包括台湾省），当代回族通用汉语，不同地区持不同方言关于回族分布总体上看，主要表现为“大分散,小聚居”的格局因为信仰伊斯兰教，回族每年主要过三个重大节日，即开斋节、古尔邦节和圣纪节,节日均以伊斯兰教历计算［提出问题］回族是在什么时候形成的？学生活动预期效果:元朝［老师讲解并描述］元朝时，回族形成，回族的形成是元朝民族交融的一个表现元朝时候,边疆各族包括蒙古族,大量迁入中原和江南，同汉族等杂居相处,原先进入黄河流域的契丹、女真等族,经过长期共同生活，已同汉族没有什么区分回族形成于元朝元朝境内大规模的人口流淌，促进了各族经济、文化的发展与交融［老师过渡］元朝的疆域宽阔,元朝是如何管理它的呢？其次目行省制度（展示）［提出问题］元朝建立行省制度的背景是什么？学生活动预期效果:元朝建立后，忽必烈在汉族学问分子的帮助下,逐步确立了君主专制的中心集权制度［活动探究1］分成两组探讨行省制度的内容学生活动预期效果小组1:在中心，由中书省掌管全国的行政事务;设枢密院负责全国的军事事务;设御史台负责监察事务小组2:在地方，设立行中书省,在行省之下,继承前代的制度“行省制度”在历史上影响深远［老师讲解并描述］在中心，由中书省掌管全国的行政事务;设枢密院负责全国的军事事务;设御史台负责监察事务在地方，设立行中书省，在行省之下，继承前代的制度“行省制度”在历史上影响深远今日，我们的省级行政机构最早起源于元朝的行省制度［展示图片］［老师讲解并描述］由中国政区图可知,我国省级行政区的设置与元朝行省制度有关［展示图片］展示三幅政府机构设置简图「吏部书直「太尉n-户部「枢密院-地中省-礼部皇一丞相--郡一县南一尚书省----中书省--中省-兵部帝辖行L御史」匚御史台-刑部书大夫L工部图一图二图三［提出问题］以上三个行政机构简图分别反映的是哪一个朝代的行政机构的设立状况？学生活动预期效果学生1图一反映的是秦朝的行政机构的设立学生2:图二反映的是唐朝的行政机构的设立学生3:图三反映的是元朝的行政机构的设立［老师总结］元朝的中书省相当于当今中国的中心人民政府（即国务院），管理全国行政事务,在当时，大都及其四周地区（河北、山东、山西、内蒙古的一部分及天津）由中书省干脆管辖,在这种状况下，大都及其四周地区相当于现在的北京市，由中心人民政府干脆管辖第三目元朝对边疆区域的管辖（展示）［活动探究2］组建三人小组合作探究材料台湾位于中国大陆东南沿海的大陆架上,东临太平洋,东北邻琉球群岛，南界巴士海峡与菲律宾群岛相对,西隔台湾海峡与福建省相望，总面积约

3.6万平方千米,包括台湾岛及兰屿、绿岛、钓鱼岛等21个附属岛屿和澎湖列岛64个岛屿［提出问题］依据材料并结合所学学问说出元朝管辖台湾的措施及影响学生活动预期效果学生1:元朝在澎湖岛设置了澎湖巡检司，负责管辖澎湖和琉球（今台湾）学生2:这是历史上中心政府首次在台湾地区正式建立行政机构［提出问题］西藏自古以来就是中国的领土,元朝是如何加强对西藏的统治的？学生活动预期效果学生1:由宣政院干脆统辖西藏学生2:朝廷还在当地设置地方机构,征收赋税,屯驻军队［展示图片］元宣政院印［老师讲解并描述］宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中心机关，由帝师兼领,忽必烈始置总制院,后改为宣政院［提出问题］元朝设立宣政院干脆统辖西藏有什么历史意义？学生活动预期效果:西藏正式成为中心干脆管辖下的一个地方行政区域I I I课堂小结本节课主要讲解并描述了元朝的统治,元朝疆域是中国历史上疆域最大,元朝的民族出现了交融，回族形成;元朝为了对广袤领土的治理,开创了行省制度;元朝中心政府对台湾和西藏加强了治理,设立了管理机构,设立澎湖巡检司负责管辖澎湖列岛和琉球（今台湾），设宣政院统辖西藏,掌管西藏的军民各项事务1111板书设计第11课元朝的统治

一、元朝的疆域

1.疆域空前宽阔,版图历史上最大

2.民族交融回族的形成

二、行省制度

1.中心中书省、枢密院、御史台

2.地方:行省制度

三、元朝对边疆地区的管辖

1.设置澎湖巡检司，管辖澎湖和琉球（今台湾）历史上中心王朝首次在台湾地区正式建立行政机构

2.通过宣政院管辖西藏西藏正式成为中心政府干脆管辖下的一个地方行政区域I III教学反思本课在明确学科特点的前提下，围绕设定的核心素养进行教学，留意引导学生阅读教材,力求培育学生分析问题和解决问题的实力，同时引导学生加强对本课的行省制度和边疆治理方面内容的理解，留意充分发挥历史图片等多媒体素材的作用，对学生的优秀表现要赐予刚好确定/备课资耦回族回族是回回民族的简称，“回回”最初为他称，后来才演化为自称“回回”一词，最早见于北宋沈括的《梦溪笔谈》，指唐代以来安西（今新疆南部及葱岭以西部分地区）一带的“回纥”人（“回鹘”人），“回回”可能是“回纥”“回鹘”的音转或俗写南宋时，“回回”除包括唐代的“回纥”“回鹘”外,还包括葱岭以西的一些民族，这都和现在所说的“回回民族”不同13世纪初叶，蒙古军队西征期间，一批信仰伊斯兰教的中亚各族人以及波斯人、阿拉伯人，不断地被签发或自动迁徙到我国来他们主要以驻军屯牧的形式，以工匠、商人、学者、官吏、掌教等不同身份，散布在我国各地,被称作“回回人”，是当时“色目人”的主要部分，后来他们也就以“回回”自称了回族也有一些他称宋元时期，蒙古民族的官方文书将回族先民称为“撒尔塔兀勒（Sartqul）”；元代将Musulman（穆斯林）音译为“木速蛮”和“木速鲁蛮”，意思等同于汉文中的“回回”，此种情形也见于明代的《回回馆杂字》（汉语、波斯语分类词汇）、《高昌馆杂字》（汉语、维吾尔语分类词汇）迄今，在不同地区，各个民族语言中对回族还有各种的他称藏族将回族称为“卡西（Kace）”，可能因为西藏部分回族来自克什米尔；蒙古族称回族为Hotun,据说当地回族来自和田；新疆的维吾尔族、哈萨克族和柯尔克孜族则将回族称为“东干（Tung gen或Tung gan）”，据说因为当地回族来自潼关，也有将Tung gan说明为“留下来居住”；因回族中马姓较多，四川彝族地区将回族称为“马家（Majia）”；云南的低族和傣族将回族称为“帕西（Basi）”，意为来自波斯的人不同的称呼不仅反映出回族和众多民族杂居的情形,也反映了回族来源的多元性，以及职业和迁徙的特点回族是中国人口较多的一个少数民族,全国的31个省、自治区、直辖市均有分布宁夏回族自治区是其主要聚居区，全区拥有回族人口

186.25万，占全国回族总人口的

18.9%另外，回族人口20万以上的地区还有:北京、河北、内蒙古、辽宁、安徽、山东、河南、云南、甘肃和新疆等以东、中、西三大地区来看，回族人口在西部地区最多，占其总数的

60.75%其次是东部地区，中部地区最少从南北来看，回族主要分布在黄河流域的北方各省区，南方分布的回族人口较少依据第五次人口普查资料,在56个民族中，回族按省区市显示出的人口分布离散度仅次于汉族和高山族，位居第三,这表明回族是我国分布最广的民族之一。