七年级历史下册第三单元明清时期：统一多民族国家的巩固与发展第21课清朝前期的文学艺术教学设计2新人教版

第课清朝前期的文学艺术21/教学过程设计

（二）+教学环-++-老师活动学生活动设计意图节［提出问题］下面是中国古代四大古典名著，学生思索，哪一名著创作于清朝？回答问题答案曲而口提示《红楼梦》设置情景,导入新引起学生的爱课好I［提出问题］《红楼梦》反映了什么内容清朝前期,学生思索还有哪些成就呢？I教学环老师活动学生活动设计意图-Hj-

一、《红楼梦》［活动探究1］走进《红楼梦》主题:你了解的曹雪芹N与《红楼梦》要求:谈谈你对曹雪芹和《红楼梦》的了学生自由发解和看法言调动学生的学［老师讲解］曹雪芹（约1715年5月28日一约1763习主动性年2月12日），名霏，字梦阮,号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，关外祖籍辽宁帮助学生对《红楼铁岭,生于江宁（今南京）,曹雪芹出身清代内务府正听老师分析梦》有一个系统的了白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙《红楼梦》，解中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,呈现了正邪两学生思索问题，培育学生的合作回答赋有情人的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度问题与沟通实力探究新知呈现女性美的史诗答案提示:不同（授新课）［活动探究2］展示材料,提出问题的读者站的角度毛泽东称《红楼梦》是“中国封建社会的百科全书”，不同，评价不同，还赞扬它是“中国的第五大独创”；鲁迅说在《红楼但对《红楼梦》培育学生从多角的思梦》中“传统的思想和写法都被打破了”；冯其庸大想性和艺术度分析问题和解唱“大哉《红楼梦》，再论一千年”性的评价都很决问题的实力依据材料,谈谈我们该如何评价《红楼梦》高帮助学生形学生思索问题，回成对昆曲的系统相

二、昆曲与京剧艺术答问题识答案提示昆曲又［提出问题］什么叫昆曲？昆曲是如何形成的称昆剧、昆腔,原［展示图片］是流行于苏州昆山一带的昆山腔明朝时，经过元代后期:明中期昆改良，昆曲有了昆山腔曲、昆剧很大的发展，表培育学生的分析演艺J10术日趋成实力熟,成为一个全‘清朝前期、清朝中后期衰国性的剧种落V_________发展到顶峰」［展示图片］学生思索问题，回答问题孔尚任的《桃花扇》洪昇的《长生殿》［提出问题］京剧是如何形成的？从京剧形成的过程分析，它为什么能成为“国粹”呢？［老师讲解并描述］京剧形成的过程与成为国粹的缘由教学环老师活动学生活动设计意图-HrIJ帮助学生对京剧有一个基本的相识乾隆1末年徽班力尊藤进京学生思索，回答J［活动探究2］展示材料,提出问题问题材料京剧的角色行当翼有剧明形确成的划分,早［期减分为生、旦、净、末、丑、武行、流行等七行，以后归为生、旦、探究新净、丑四大行;又将唱、念、做、打相结合,全面和集知答案提示

（1）中地体现了中国戏曲的精华京剧是中国文化的“国（授新生、旦、净、末、培育学生分析问丑、粹”之一,被誉为课）武行、流行题，从材料中提等七行“国剧”

（2）京剧取信息的实力融合汲取

（1）京剧的角色有哪些？了多剧种和曲调的优⑵为什么京剧被称为中国的“国粹”？点，是中国最为普及的剧种;得到了世界的承认;吸取了各剧种的优点，集文［展示图片］京剧脸谱学、美术、武术、舞蹈、歌颂、表演于一身加深学生对京剧学生读图，了解的了解蒋干《群英会》赵高《宇京剧的相关学宙锋》问项羽《霸王别姬》赵匡胤《龙虎斗》［老师讲解并描述］2010年11月16日，京剧被联合国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录本节课主要学习了清朝的文学和戏剧成就,文学方面主要讲解并描述了《红楼梦》；戏曲方面主要讲解并描述了昆曲和京剧的形成发课堂小展过程我们阅读小说时,应归纳总结纳邙黑普归纳总结的当区分艺术创作与结现实生活的差别读小说是为了感受其中的思头力想内容,观赏作者的艺术手法,不要硬去充当小说中的某个人物,将艺术形象与现实世界混淆起来红楼梦一一古典小说）铲寸〜口的帮助学生对形成子问门本课有一个基本板书提《长生殿》）的了解纲.普花扇》戏曲清朝前期文学艺术络/备评资料+京剧的起源徽州商人富甲一方,商业的胜利引发了文化消费欲望的高涨随着社会经济的发展和戏曲声腔昆山腔的兴起，他们纷纷蓄养家班,角色斗艺,并卖力为乾隆下江南收集声色歌舞,不惜重金包装徽剧色艺,客观上为徽剧进京创建了条件雄霸明清商界500余年的徽州商帮以盐商出名，黄山歙县的盐商尤其出名，富甲一方值得一提的是,歙县大盐商江春,是一位品尝极高的戏曲鉴赏家，他酷爱戏曲，家中经常“曲剧三四部，同日分亭馆宴客，客至以数百计”他把各种名角聚在一起,又让不同声腔同台互补,使异军突起的徽班具有了博采众长的开放格局“乱弹”舌L唱，红火异样这时最叫彩的是来自安庆的戏曲艺人，清李斗在《扬州画舫录》中就这样写道:安庆色艺最优,盖于本地乱弹，故本地乱弹间有聘之入班者随着徽商在商界进一步站稳了脚跟，他们和戏曲艺术的关系也越来越亲密而涌现出大批戏曲家的“徽班”，也在新的历史条件下得到了进一步的发展。