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文本内容:
《世说新语》两则其次课时K教学要点1研读《陈太丘与友期》学生朗读课文，自行疏通文意；提出阅读中遇到的疑难问题，师生共同研讨解决；背诵课文；归纳借鉴本文的写法和语言特色，积累词语K教学步骤U
一、导语设计设计一今日我们接着学习《〈世说新语〉二则》中的其次则《陈太丘与友期》设计二同学们，你要做一个什么样的人呢？（学生回答“做一个和善的人”“做一个正直的人”“做一个胜利的人”……）假如我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方,你就会静默地告知自己“我要做一个诚信的人！”（板书文题）
二、学生朗读课文，比照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意然后以小组为单位，小组成员探讨、解决词句方面的疑难问题老师在巡察中酌情赐予指导
三、选两个学生复述课文，留意情节的完整和故事的核心内容，其他同学点评
四、师生互动，研讨课文，背诵课文
1、各小组提问
2、老师归纳所提问题可能提出的问题有⑴“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么推断迟到？⑵友人究竟是一个怎样的人？⑶元方的性格特点如何？
（4）在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
3、学生绽开探讨，各抒己见，老师依据回答状况赐予必要的引导明确⑴古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不行能有精确的时段划分这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了⑵课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至可以看出他言而无信，不守信用;到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，非常无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正严辞的指责后，他“惭”“下车引之”又表现得较为恳切，有知错勇改的精神有同学通过网络查阅相关资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘高傲无礼⑶阅读元方对友人的指责话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征
（4）元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以确定，也可以否定认为元方并非无礼的理由是元方年仅七岁，我们不应对其求全责怪；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品德的低劣可见一斑，对这样的人就应当断然拒之千里之外认为元方的确有失礼仪的理由是人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？宽恕一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？
4、老师出示省去标点的原文，学生试读，然后背诵⑴投影显示陈太丘与友期陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答日待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方日君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾⑵请一学生尝试读文，应读出句读、语气来⑶全班齐读、背诵
五、把握本文的写作特点，体会语言简练意义丰厚的特色提问通过研读这两篇短文，《世说新语》最吸引你的地方是什么？学生回答，明确叙事简洁，叙中有议；语言凝练、辞意隽永；咫尺万里，辞近旨远;小中见大……老师不必评判，学生读后有得，这本身就是一种收获
六、课堂练习投影显示
1、说明下列各句中加粗的词
2、翻译下列句子⑴太丘舍去，去后乃至⑵君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼⑶撒盐空中差可拟
（4）未若柳絮因风起
3、辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词
①敝人
②卑职
③陛下
④令尊
⑤寡人
⑥足下
⑦令郎
⑧老朽
⑨麾下
4、下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是（）A、诲女知之乎B、学而不思则罔C、路转溪头忽见D、学而时习之，不亦说乎学生逐一回答，明确
1、期约定去离开；过去的顾回头看弓I拉；放开舍放弃；牺牲信:诚恳，讲信用；随意、随意
2、⑴太丘不再等候就走了太丘走后，那人才来⑵您跟我爸爸约好正午一同动身，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼⑶跟把盐撒在空中差不多
（4）不如比作风把柳絮吹得满天飘舞
3、敬词有
③④⑥⑦⑨谦词有
①②⑤⑧
4、B（例句中“不”通否二A、“女”通“汝”；C、“见”通现二D、“说”通，，悦，，）
七、课堂小结文中友人无信无礼，七岁的元方却诚恳有信诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人我们信任诚信相伴，一生无悔！
八、布置作业
1、完成课后“研讨与练习”中有关《陈太丘与友期》一文的题目
2、课外阅读选自《世说新语•言语》中的一个小片断《雪夜访戴》雪夜访戴王子猷（y6u）居山阴夜大雪，眠觉，开室，命酌酒四望皎然，因起彷徨（指来回走过），咏左思《招隐》诗忽忆戴安道，时戴在物（shan）,即便夜乘小船就之经宿（一夜）方至，造门不前而返人问其故，王日“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”【活动与探究】
1、说话训练⑴飘扬的雪花像什么？请同学们绽开想像说一段话来描述它⑵以“诚信”为话题，仿照下面的表述，学说一句话（任选一例）
①诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的志气附答案诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念；诚信是二十年来始终如一照看牺牲战友父母的执著
②诚信使人们彼此信任附答案诚信使人们彼此认同共渡难关；诚信使全人类紧紧团结在一起
③诚信是一篇散文，形散而神不散附答案诚信是一篇童话，纯真好玩，意味悠远；诚信是一首长诗，美丽而隽永
④诚信是什么？老农说，诚信是春天播下的种子秋天里结出丰硕的果实，是汁水滋润禾苗结出的盈穗在风中奏出的交响曲附答案老师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真实的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯净的师生情；工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们辛勤劳作下生产的质高价优的产品；学生说，诚信是祖国对我们的殷切期望，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑
⑤公允买卖、童叟无欺是商人的诚信附答案清正廉明、奉公执法是公仆的诚信；诚恳守信，遵守诺言是挚友的诚信；不说谎话，不欺瞒人是孩子的诚信
2、关于组织一次以“诚信”为主题的演讲竞赛的设想诚信是做人之本，为让同学们在人生重要的中学阶段，过得更丰富，更充溢，更有价值,故组织一次以“诚信”为主题的演讲竞赛，可以回顾过去，谈自己的迷失；可以展望将来，畅谈自己的志向
3、课外阅读，搜集一些古往今来，齐家治国平天下，以“诚信”而建树伟业的人的资料，然后整理成文，以“一部英雄史就是一部诚信史”为书名，整理成一本阅读笔记
4、开放探究阅读《世说新语》中“管宁割席”和“阮裕焚车”，简要分析人物形象的性格特点管宁割席管宁、华歆共园中锄菜见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观宁割席分坐，日“子非吾友也J（译文）管宁和华歆一起在园子里刨地种菜看到地上有一片金子，管宁还是挥动锄头,把这看得跟砖瓦石子一样，华歆捡起来又抛掉了两人又曾经坐在一条席子上念书，有坐着轿车穿着礼服的贵官从门前经过，管宁照旧念书，华歆放下书本出去看管宁把坐着的席子割成两片，跟华歆分开来坐，说“你不是我的挚友”阮裕焚车阮光禄在炎U，曾有好车，借者无不皆给有人葬母，意欲借而不敢言阮后闻之，叹日“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之（译文）阮光禄在判县，曾经有一辆美丽的车子，来借的没有不借给的有个人要葬他的母亲，心里想借却不敢开口阮光禄后来听到了，叹一口气说“我有了车子却使人不敢来借，还要它干什么？”就把车子烧掉了K参考答案U“管宁割席”通过两个小故事曲折地写出了管宁高洁的品德和华歆贪恋富贵的可鄙在阮裕焚车故事里，突出了阮裕的性格即使是他没有责任的事，只要这事跟他有关,他也要非常严格地要求自己，他容不得自己有丝毫的欠缺教学反思。
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