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第课《世说新语》二则81备课资料区文言知识
1.易错字谢太傅（fu）雪骤（zhou）柳絮（xu）无奕女（yi）哉（zai）
2.通假字尊君在不（“不”通“否”，用在句尾表示疑问）
3.古今异义与儿女讲论文义（古义:家中的子侄辈;今义:子女）与儿女讲论文义（古义:文章的义理;今义:文章的意思）未若柳絮因凤起（古义凭借；今义因为）太丘舍去，古义:离开;今义:到……去）
4.文言句式
（1）省略句谢太傅寒雪日内集（“寒雪日”之前省略了介词“于）⑵倒装句撒盐空中差可拟（正常语序为“空中撒盐差可拟”）⑶推断句左将军王凝之妻也（用“也”表推断）刘义庆（403-444）,南朝宋彭城（今江苏徐州）人刘宋宗室,刘裕之侄,袭临川王任官各地清正有绩,后因疾病还京师,卒年四十一义庆为人恬淡寡欲,爱好文史,不少文人雅土集其门下著有《徐州先贤传》，编有《幽明录》《宣验记》等，但皆多散佚，存《世说新语》一书,大传于世2广文题背景【创作背景】《世说新语》，南朝宋刘义庆编著，主要描写从东汉到刘宋时期的一些闻名人士的传闻、轶事，以短篇为主全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期行》选自“方正”一门这部书不仅保留了很多宝贵的史料,也因为其语言凝练、人物形象显明成为古典小说的源头之一《咏雪》一文通过寒日“咏雪”的故事，写出了谢道福的聪慧、机灵同时,谢道福的对答使谢太傅“大笑乐”，体现了当时敬重女子、以才德服人的社会风气营造了融洽、欢快、轻松的家庭气氛《陈太丘与友期行》一文写“友人”不守约定、不讲信用的故事，说明白人要守约、讲信、懂礼,才能受到别人敬重的道理文白对译谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义［谢太傅在一个寒冷的雪天把家人召集在一起,跟子侄辈的人谈论诗文.谢太傅即谢安（320—385）,字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职死后追赠为太傅内集:家庭聚会讲论文义:谈论诗文俄而雪骤，公欣然日“白不久，雪下得紧了，太傅高兴地说“这白1雪纷纷何所似？”［俄而:不久,］兄子胡儿日“撒盐空中差可拟雪纷纷扬扬像什么？”［一会）Lo他哥哥的长子胡儿说“跟把盐撒在空中差不多”胡儿:即谢朗谢朗,字长度,谢安哥哥的长子做过东阳太守差可拟差不多可以相比差，大致、差不多拟,相比J兄女日“未若柳絮因风起”［未若他哥哥的女儿道镒说“不如比为柳絮随风飞舞［不如公大笑乐即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也太傅很高兴道镉是太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子无奕女:谢无奕的女儿指谢道掘（yCm）,东晋有名的才女无奕，指谢奕，字无奕王凝之:字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等1陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍陈太丘和朋友约会同行,约定的时间是正午，过了正午后（友人）仍没有到达,陈太丘就不再等候去，去后乃至,（自己）走了，离开以后（友人）才到.陈太丘:东汉人，即陈富,字仲弓，做过太丘县令期约定日中:］正午时分舍去不再等候就走了乃至（友人）才到乃，才元方时年七岁，门外戏客问元方“尊君在不？”答（陈太丘的儿子）陈元方这年七岁，当时正在门外玩耍客人问元方说“你父亲在不在？（元方）回答日“待君久不至，己去”说“（父亲）等您很久都不到，已经离开了”I元方即陈纪，字元方，陈富的长子尊君:对别人］友人父亲的一种尊称不（f6u）:同“否、去:离开］反天便怒日“非人哉!与人期行，相委而去”元方日“君与家君期日中（听了）便大怒着说“简直不是人哪!和人约定同行，丢下我就自己走了”元方说“您和家父约定日中不至则是无信；对于骂父，则是无礼力到了正午还不到，这就是不讲信义;对着儿子骂他的父亲，这就是没有礼貌.非人哉:不悬人哪相萎:箱,表不一方对一。
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