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文本内容:
.论教养9积累与运用
1.下列加点字的读音完全正确的一项是(A.尴尬gin谚语箴言jian自吹自擂(16i)yan.・■B.涵养han允诺yun・妨碍Si*矫揉造作(jid)■恪守ge典范dianC.愚蠢chun絮絮叨叨(ddo)■■大发雷霆(ting)D.积淀diinA.贸然风雅疲惫不堪一意孤行忸怩作态B.缺陷汲取杉杉有礼疲惫不堪C.遵循扭捏莫不关心D.喧哗不懈轻而易举待人处世
2.下列词语中没有错别字的一项是()
3.下列句中加点成语使用不正确的一项是()A.人们的浅见和随心所欲地开发利用,使土地资源遭到惊人的破坏••••B.学校的树荫下,一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书••••C.随机应变是一种处事方式,也是一种智慧•••♦D.人们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的・♦♦♦
4.下列句子中没有语病的一项是()A.学校不仅要给学生传授知识,更要教会学生求知的方法,打开观察社会、眺望世界B.实事求是地回答问题,代表的是一种做事态度,而这种态度可以让你更接近成功C.是否具有精益求精的“工匠精神”,是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件D.壮乡五色糯米饭色泽鲜艳,味道清香,口感绵软,是壮家人特有的民族传统手艺
5.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()
①1984年奥运会,许海峰的枪声打破了沉寂多年的“0”记录
②世上多数的人认为它们“一无所有”,因为它们是“0”
③从古至今,无论在自然科学上,还是在社会科学上,都曾经有过无数的“0”的空白
④中国的原子武器,又是一片“0”的荒原,邓稼先的一声巨令,蘑菇云开起遮盖了这个“0”的荒原
⑤这其中,有不少的清醒者,看到了“0”的真谛,用自己的智慧,填满了一个又一个的“0”,圈入了无数充实的色彩A.
③⑤①④②B.
①④③②⑤C.
③②⑤①④D.
①④②③⑤
6.为继承和弘扬中华优秀传统文化,学校开展了“学家规树新风”的综合性学习活动,请你参与并完成以下任务1你们班级为本次活动办了一期黑板报,下面是同学们搜集的关于家规的三则材料,请分别概括其主要内容每条不超过10个字材料一西周时期,周公以《无逸》告诫后辈子孙不要因贪图享乐而荒废政务;春秋时期,孔子以“不学礼,无以立”训诫儿子这两个事例历来被人们认为是我国家规文化的源头材料二,古代家规虽然来自不同作者的生活经验和文化追求,但内容都以家庭伦理为主体,重视齐家善邻和修身养德,如司马光在《温公家范》中强调“以义方训其子,以礼法齐其家”,陆九韶在《陆氏家训》中主张“人之爱子,当教之以孝悌忠信”材料三“一时之语,可以守之百世;一家之语,可以共之天下”,我国历史上流传下.来的家规,除对家族的繁衍发展起到了重要保障作用外,还是社会教育的一种独特形式,为社会提供家庭教育的范本和楷模⑵学校开展“中国好家规”评选活动,下面两条家规深受师生好评,你更喜欢哪一条?.请谈谈你的理解并说明理由
①一生之成败,皆关于朋友之贤否,不可不慎一一《曾国藩家书》
②宜未雨而绸.缪,毋临渴而掘井一一《朱子家训》⑶右图是学校为配合本次活动而开展的“不剩饭,不剩菜一一文明餐桌行动”的宣传画,请用简洁的语言介绍漫画内容并写出寓思O(注“约”字中间的一点是一粒米)课内阅读读利哈乔夫《论教养》一文,回答下面问题
7.本文的论点是什么?
8.文章第八至十二段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
9.“一个有教养的人,一生总是在不停的学习,把不断充实自己作为人生信条,努力让自己成为一个完全的人”这句话可以放在第12段后作为本文的论据吗?说明理由
10.文章标题是论“教养”,为什么文中要谈“风度”?二者之间有什么内在联系?课外阅读读下面语段,回答后面的问题让讲规矩成为新常态
①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》的文章,说“诸位将来离开学校踏入社会,谋到了一项职业,做甚么应该像甚么,应该各有各的规矩,各有各的模范人有人的样子,也便是有规矩了,这是人生最高的艺术”诚哉斯言!讲规矩确实是人生的最高艺术
②一个人应该讲规矩一个讲规矩的人,为人处事才会有礼有节,不卑不亢,有君子的气度,有“人的样子”这样的人,有操守,识分寸,知进退,懂轻重,是一个靠谱的人,一个明白人,一个令人敬重和信任的人现代社会是一个更加注重契约精神的社会,对个体的规矩意识有着更高的要求,如果不讲规矩,不但有损人品,有亏德行,而且寸步难行,注定一事无成
③一个家庭应该讲规矩家庭是社会的最基本单元,家庭的规矩串联起来,影响着社会风气,影响着全民的公德素养,影响着国家文化不难发现,很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的,体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念,我们的家庭不但应该践行规矩,保持对规矩的敬畏和重视,让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用,而且应该承担主要的传承责任,通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去
④一个政府也应立好规矩,维护规矩“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政理念,“法”即规矩在中国现代化的进程中,先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则,也是社会和谐、有序的基础自古以来,凡躬订良法者,必定要考虑到它的可操作性和实施效果,故需谨慎研判,反复论证今天我们的政府在立规矩这件事上,理应有更严谨的态度,更专业的精神,令规矩更有前瞻性、现实性
⑤政府和政府官员须带头守规矩手握公权力的人坚决按规矩办事,不仅体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清明与成熟须知规矩是紧箍咒,更是护身符朱元璋曾问群臣“天下何人最快活?”有言位居显赫者最快活,有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意唯有大臣万钢答道“天下守法度者最快活”朱元璋大悦法度就好比我们的规矩,守规矩者,不越法纪“雷池”,绝无“暗室亏心之忧”,自然能坦坦荡荡,光明磊落
⑥清代画家沈宗骞有一句名言“以古人之规矩,开自己之生面”时代飞速发展,社会日新月异,我们不但要懂规矩,守规矩,还要创建与时俱进的新规矩,让讲规矩成为中国的新常态
11.本文的中心论点是什么?
12.第
①段的作用是什么?第
②③④段的顺序是否可以调换?为什么?
13.下面对相关论据的说法,不恰当的一项是()A.俗话说“无规矩不成方圆”这句话可以用来论证守规矩的重要性B.荀子《劝学》中的“木受绳则直”这句话可以用来论证规矩所起到的作用C.“东施效颦”的事例可以用来论证不守规矩的危害性D.“商鞅立木”的事例可以运用到第
④段中,论证立规矩的必要性和重要性
14.第
⑤段主要运用了什么论证方法?有什么作用?《论教养》参考答案积累与运用
1.D
2.A
3.B
4.B
5.C
6.
(1)材料一我国家规文化历史悠久(或我国家规起源早);材料二古代家规内容相近(或古代家规重视伦理道德);材料三古代家规影响深远(或古代.家规有积极影响)
(2)【示例一】更喜.欢第
①条理解人一生的成败与所交的朋友是否贤德(贤能)有关,所以不能不谨慎理由它告诫我们对朋友要甄别筛选,谨慎交往【示例二】更喜欢第
②条理解在没下雨时就应做好准备,不要等到口渴时再去挖井理由它告诫我们做事应早做准备,避免被动
(3)内容画面由一双筷子和一个盘子组成,盘中有一个“约”字,“约”字中间的一点是一粒米寓意文明餐桌行动是我们共同的“约定”,节约要从我做起,从节约一粒米开始课内阅读
7.开门见山,引入论题,得出了自己的观点做一个有教养、有风度的人
8.对比论证将没有教养的行为和有教养的行为加以比较,强调了教养应该首先体现在家里的观点
9.不能因为本文的论点是论教养,是要我们做一个有教养、有风度的人而这句话的中心意思是要求我们做一个不断学习、勤奋学习的人,所以,它不能成为本文的论据
10.“教养”是一个人的内在精神,而这种精神的外在体现就是“风度”一个人的“教养”就表现在他的为人处事、接人待物等风度上换句话说,有教养的人才可能有风度,没教养的人就不可能有风度课外阅读
11.个人、家庭、政府和政府官员,都应该讲规矩
12.引出论点不能,因为第
②③④段分别从个人、家庭和政府的角度论证应该讲规矩,它们之间是递进关系
13.C
14.举例论证,列举朱元璋和大臣之间的问答事例,有力地论证了“手握公权力的人坚决按规矩办事,不仅体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清明与成熟”的观点从而使论证更具体、更有说服力。
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