《南亚和东亚的古代文明》（历史北师大九上）

《南亚和东亚的古代文明》教学设计教材分析:本课是北师大九年级上册世界历史第一单元“上古文明”第2课内容，主要讲解并描述了印度河与恒河流域及中国黄河与长江流域的古代文明大河流域的自然地理环境，孕育了人类早期文明，中国的黄河流域、印度的印度河和恒河流域先后也出现了世界上早期的奴隶制国家，奴隶主贵族为了维护其统治利益，残酷的剥削和压迫劳动人民教学目标【学问与实力目标】

1.了解印度河流域的早期文明，知道印度的种姓制度及其性质；了解佛教的创立

2.知道黄河与长江流域的古代文明【过程与方法目标】

1.通过学习印度的种姓制度，相识其形成的根源，提高透过现象相识历史事物本质的实力

2.通过了解黄河与长江流域的古代文明，提高对我国古代绚丽文明的相识，知道我国是四大文明古国之一【情感看法价值观目标】通过了解佛教的产生及教义，体会古代印度的哲学思想反映的社会现实体会远古文明蕴含的人文精神对今日人类社会产生的深远影响教学重难点【教学重点】种姓制度和佛教的创立【教学难点】种姓制度课前打算:【老师打算】研读课标、教材，撰写教学设计，制作多媒体课件【学生打算】预习本课内容，收集有关资料含文字和图片资料教学过程导入新课出示电视剧《西游记》画面，提问《西游记》中唐僧师徒去哪里求取哪个宗教的经典？剧中的如来佛祖是否答应赐给他们经书？佛教是怎么诞生的？其诞生地还有哪些文明？今日我们一起学习《南亚和东亚的古代文明》讲授新课

一、印度河与恒河流域的古代文明

1.地理环境1多媒体出示《大河流域的亚非文明古国》《古代印度》两幅地图，学生读图说出古代印度的地理范围师总结古代印度是人类文明的发祥地之一，它位于南亚次大陆，包括今日的印度、巴基斯坦、孟加拉国等地它的北面是宏伟的喜马拉雅山，这里分布有两条河流，西部的是印度河，东部的是恒河印度的名字起源于印度河，中国古代称之为“身毒”“天竺”，唐代玄奘改译为印度2结合地图和教材文字，概括印度文明的兴起和历史演化老师总结印度河流域是古代印度文明的发祥地大约公元前2019——前1600年，雅利安人折服了印度居民，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家，并逐步确立了森严的等级制度，史称“种姓制度”

2.种姓制度1师如下图古代印度有几个等级？它们的名称分别是什么？各等级有哪些社会阶层？生第一等级婆罗门，其次等级刹帝利；第三等级吠舍，第四等级首陀罗从各种姓权利和地位看，第一二种姓属于统治阶级，第三四种姓属于被统治阶级，首陀罗地位尤其低下老师总结种姓和职业都是世袭的，不同种姓之间严禁通婚，四大种姓的社会地位和权利存在着很大的差异，种姓制度的等级森严由此可见2种姓制度的实质是什么？它对后来印度社会的发展产生了哪些不利影响？组织学生进行小组探讨生1种姓制度是一种森严的等级制度，是建立在阶级压迫基础上的等级制度生2不利影响造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流淌，使下层劳动群众备受压迫和卑视，严峻阻碍了社会进步与经济发展3不同声音评价种姓制度多媒体出示材料材料一美国史学家菲利普•李•拉尔夫等著《世界文明史》中谈道必需指出，印度种姓制度的作用并非一概是消极的它的主动一面是使印度民众在异己的文化或折服者面前有一种一样感它还使个人在自己的团体中有一种平安感，从而促进各种形式的相互帮助尽管种姓内部存在斗争，但各个种姓都知道相互合作，特殊是在各地村民议事会的立法和行政上师依据教材和上述材料，你如何评价种姓制度？老师总结分析历史事物的作用要持一分为二的观点印度种姓制度一方面阻碍了社会的进步和发展；另一方面，在经济文化落后的古代，种姓制度使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维持统治，维持社会安定多媒体出示材料材料二2019年印度某一村落，集体烧死该村官员的女儿，因为该少女未经父母同意与低种姓男子结婚，在结婚当天被父母抓回，经全村确定烧死该少女师依据材料讲解并描述现代社会虽然确立了人人生而同等的基本原则，但印度的种姓制度影响至今尤其是在印度广阔农村，“贱民”只能居住在村子的下风口；假如哪个印度人不当心遇到了“贱民”，会被认为受了“污染”，要请祭祀做法式来消退“贱民”没有受教化的权利，不被允许学习宗教经文，不允许进入寺庙，不许进人商店等公共场合师讲解并描述时隔2019多年，种姓制度的阴云照旧覆盖在今日印度共和国的上空有印度学者认为“在印度社会，一个人可以放弃一切，但放弃不了种姓观念”1955作印度法律才允许跨种姓通婚,2019年还为破除陋俗出台新规一不同种姓通婚嘉奖1000美元,但是效果并不明显，阶级分化的心情并未好转，种姓制度的地位甚至更加牢周【设计意图】增加学生对古印度的了解，培育学生全面、正确评价历史事务的实力过渡等级制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展，在奴隶制的发展中，等级制度越来越引起人民的不满，婆罗门教日益遭到反对，社会冲突愈演愈烈，为了反对婆罗门教，佛教随之产生

3.佛教的产生1背景老师讲解并描述在种姓制度中，婆罗门把持了最高特权地位这种等级制不但遭到广阔下层民众反对，也引起刹帝利和吠舍上层贵族剧烈不满婆罗门特权得益于其手中的宗教武器婆罗门教，于是佛教作为反对婆罗门教的新兴宗教流派便应运而生了2经过师阅读教材内容，找出佛教诞生的时间、地点、创始人生创立于公元前6世纪；诞生于印度；创始人是乔达摩・悉达多，创立佛教后被尊为释迦牟尼3教义及意义师“众生同等”的种姓制度同种姓制度新的规定有何不同？它的提出在当时有何现实意义？生尽管“众生同等”主要是指宗教生活中的同等，但客观上有助于冲破种姓界限，冲击婆罗门的特权地位因而佛教在当时有进步作用，也得到了广阔下层群众的拥护，很快便广泛传播开来4对外传播多媒体出示《佛教传播路途图》师:学生在地图上指出并说明佛教兴起后的传播路途,如从古印度传播到东南亚和中亚公元前后，汉朝时，佛教从中亚传入中国，后由中国传入朝鲜，扩展到东亚和东南亚地区，后来佛教成为世界三大宗教之一，影响深远5佛教对中国的影响引导学生联系身边生活实际，从中国的宗教、哲学、伦理、建筑雕刻、语言文学以及生活方面思索探讨师佛教教义中所包含的“行善积德”“乐善好施”等内涵，在历史条件下仍有其社会意义，大大丰富了中国传统文化

二、黄河与长江流域的古代文明1师结合教材，引导学生回顾中国古代史中国的古代文明兴起于哪里？有什么特点？生中国古代文明兴起于黄河流域和长江流域特点经验了夏商周的绚丽的奴隶制文明之后，古代文明持续不断发展，是四大文明古国中唯一一个文明持续的国家【设计意图】由于七年级对古代中国文明已经学习，所以此目干脆交给了学生，培育学生自主学习与组织语言与表达、合作的实力2师结合所学内容，概括中国古代文明的形成过程老师总结都发源于大河流域；到了公元前8—前3世纪时，古埃及文明和两河流域文明渐渐衰落，中国、印度、希腊成为当时的三个相互独立的古代文化中心，并对世界历史产生了深远的影响课堂小结:国家名称时间发源地文明标记尼罗河流域古代埃及约公元前3100年金字塔古巴比伦约公元前4300年两河流域《汉谟拉比法典》古代印度约公元前2300年印度河、恒河流域种姓制度中国约公元前3000年黄河、长江流域甲骨文，青铜器板书设计:「

1.地理环境印度河与恒河流域的古代文明「南亚和东亚的古代文明

2.种姓制度3•佛教的产生黄河与长江流域的古代文明教学反思本节课主要培育学生的时空观念和史料实证的核心素养教学中，从地图上获得有效信息，了解古代印度文明与印度河的关系大量史料的运用，培育学生从材料中获得信息的实力，构建论从史出、史论结合的历史思维实力组织学生进行历史学问的介绍、互动探究等多种活动从学生熟识的生活情景人手，把学生引人现实生活中，引导学生生疑、生趣，激发主动学习的热忱，体现“历史源于生活”的理念注意学生之间的沟通和探讨，培育协作学习的精神。