【名句名篇默写训练】第04练 必修上册《劝学》《师说》理解性默写（解析版）-高考语文古诗文复习

第练04必修上册《劝学》《师说》

1.补写出下列句子中的空缺部分1《劝学》中，〃,〃,通过〃木〃与〃金〃的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况2《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是9•3韩愈《师说》中点明〃弟子不必不如师，师不必贤于弟子〃的原因的名句是〃〃，O【答案】故木受绳则直金就砺则利吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎闻道有先后术业有专攻【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力注意重点字的写法，〃受〃〃砺〃〃庸〃〃乎〃〃攻〃

2.名句默写1荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是:,O2荀子在《劝学》中用行路来形象地论述积累的重要性的句子是,3《劝学》中和名句〃精诚所至，金石为开〃意思接近的句子是4荀子在《劝学》中论述〃品德高尚的人每天反省自己，就会智慧通达、行为无错〃的名句是，o5《劝学》中用蚯蚓〃爪牙〃不利、〃筋骨〃不强来证明用心专一的好处，用，,〃这一相反的事例来揭示用心不专的坏处6善于站在巨人的肩膀上的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性句子•，【答案】吾尝终日而思矣不如须臾之所学也不积酷步无以至千里锲而不舍金石可镂君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣蟹六跪而二螯非蛇鳍之穴无可寄托者用心躁也君子生非异也善假于物也【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力答题时需要注意以下几个字臾、陛、锲、螯、鳍【解析】【详解】本题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力本题考查理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析注意字形复杂字，要在平时默写时反复写注意重点字词的写法，如〃己〃〃博〃〃省〃〃己〃〃知〃〃锲〃等字，默写时要写准确

19.名句默写

（1）《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日弹精竭虑思考，去〃;踮起脚极目远望，去〃

（2）《劝学》中强调了积累的重要性以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出，，〃的观点

（3）《劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证•，，/o

（4）《劝学》中指出〃青，取之于蓝，而青于蓝〃这与韩愈《师说》中所说的〃，〃的观点是类似的

（5）《师说》通过〃古之圣人〃与〃今之众人〃的对比，批判了〃,,〃的错误态度

（6）韩愈的《师说》是写给李蟠的文末所说的〃〃，点出了李蟠的爱好；而〃,则说明了李蟠的儒学素养【答案】不如须臾之所学也不如登高之博见也积善成德而神明自得圣心备焉蟹六跪而二螯非蛇鳍之穴无可寄托者用心躁也弟子不必不如师师不必贤于弟子今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师好古文六艺经传皆通习之【解析】【详解】本题考查学生默写识记的能力要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形注意重点字词须臾，博，焉，蟹，螯，鳍，寄托，躁，经传【点睛】名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，而是给出上句写下句的直接默写默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，不仅要在理解的基础上记忆，又要立足于“写〃，不要背下来了却因为书写错误而得不到该得的分数

20.补写出下列句子中的空缺部分

（1）《荀子•劝学》中〃，〃两句，点出君子要通过广泛学习来提升自己

（2）《荀子,劝学》中〃,〃两句，表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理

（3）《荀子,劝学》中〃,〃两句，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足

（4）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性《老子》中说〃九层之台，起于累土；千里之行，始于足下〃《荀子・劝学》中则说〃,

（5）《荀子・劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是〃,,〃

（6）韩愈《师说》中指出教师作用的句子是〃,〃

（7）韩愈在《师说》中阐述了在学问面前人人平等的思想之后，提出的择师的标准是U〃，O

（8）韩愈《师说》中，表明士大夫之族以地位、官位为借口拒绝从师学习的两句是，O

（9）《荀子・劝学》中指出〃青，取之于蓝，而青于蓝〃这与韩愈《师说》中〃,〃的观点是一致的

（10）韩愈在《师说》中阐述师生关系时，以〃,〃两句来说明学识有早晚、能力各有所长的师生观【答案】君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝终日而思矣不如须臾之所学也君子生非异也善假于物也（故）不积度步无以至千里蟹六跪而二螯非蛇鳍之穴无可寄托者用心躁也师者所以传道受业解惑也道之所存师之所存也位卑则足羞官盛则近谀（是故）弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻【解析】【详解】本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句或者给出下句写上句的直接默写默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形

（1）〃通过广泛学习来提升自己〃是提示，同时注意〃博〃〃知〃的书写；

（2）〃整天空想不如片刻学习收获大〃是提示，同时注意臾〃的书写；；

（3）〃并非天资过人〃和“善于利用外部条件〃是提示，同时注意〃生〃的书写；

（4）〃用行路来形象地论述积累〃是提示，同时注意雏〃〃至〃的书写；

（5）〃以蚯蚓为例〃和〃与之相反的例证〃是提示，同时注意〃蟹〃〃螯〃缱〃〃躁〃的书写;

（6）〃教师作用〃是提示，同时注意〃受〃〃惑〃的书写；

（7）〃择师的标准〃是提示；

（8）〃以地位、官位为借口拒绝从师学习〃是提示，同时注意〃羞〃”谀〃的书写；

（9）〃青，取之于蓝，而青于蓝〃是提示，同时注意〃贤〃的书写；

（10）〃学识有早晚、能力各有所长〃是提示，同时注意攻〃的书写

3.1《师说》中对当时耻于学习的现象发出慨叹两句是，2《师说》中士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是3《师说》中在从师学习的问题上，当时的人对其子和对自身有不同的态度，对其子:;对自身o4《师说》中概述教师的职能和任务的语句是,o5《师说》中阐述从师必要性的句子是,;6《师说》中论述择师标准要不论地位高低，年龄长幼的句子是7《师说》中说明师生关系是相对的，是可以教学相长的句子是8《师说》中论述的中心论点是o【答案】师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣位卑则足羞官盛则近谀择师而教之则耻师焉师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已古之学者必有师【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力考生要注意下列字词的书写〃惑〃〃谀〃〃受业〃〃孰〃

4.根据提示填写句子1《劝学》中，强调君子的天性同一般人并无差异，只是善于借助外物的句子是，2《劝学》中，以行路为喻，形象地论述了积累的重要性的句子是,3《劝学》中，表明君子需要通o过广泛学习和不断省察来增加自己的见识和提升自己的德行的句子是，o4孔子在《论语》中说〃学而不思则罔，思而不学则殆〃，论述了学习和思考的关系荀子在《劝学》中也提到了学习与思考的关系，他说〃,5古代诗文中，有许多借助“风雨〃来抒发情感的名句《劝学》中，借助风雨〃形象地论述了积累的重要性的句子是，o6莘莘学子要把《劝学》中的〃，〃当成座右铭，勉励自己要持之以恒，因为只有坚持，才会成功【答案】君子生非异也善假于物也故不积度步无以至千里君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝终日而思矣不如须臾之所学也积土成山风雨兴焉锲而不舍金石可镂【解析】【详解】本题考查名句的默写能力高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外,字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法，如〃生〃〃蹉〃〃知〃须臾〃〃锲〃等，要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思

5.师说⑴《荀子•劝学》中指出」青，取之于蓝，而青于蓝〃这与韩愈《师说》中所表达的，〃的观点是相近的

（2）在《师说》中，土大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是〃,O

（3）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是〃,O

（4）《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是〃,*

（5）韩愈所说的“师”有其独特的含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是,,O

（6）韩愈在《师说》中写古之圣人才智超出一般人很远，〃今之众人才智低于圣人很多，〃〃，这就造成了两种截然不同的结果【答案】是故弟子不必不如师师不必贤于弟子位卑则足羞官盛则近谀师者所以传道受业解惑也吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也犹且从师而问焉而耻学于师【解析】本题考查学生背诵和默写名句名篇的能力易错字有〃不必〃卑〃盛〃〃近谀〃〃受〃〃授〃〃句读〃犹〃，〃非吾所谓传其道解其惑者也〃〃夫庸知其年之先后生于吾乎〃两句不要丢字

6.补写出下列句子中的空缺部分

（1）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是，2《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中〃,〃就凝练地概括了“士大夫之族〃不愿从师的荒谬心态【答案】君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣位卑则足羞官盛则近谀【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错的字词有省、知、卑、谀

7.将下列句子的空缺部分补充完整1《论语》中将学习和思考的关系表述为〃学而不思则罔，思而不学则殆〃在荀子的《劝学》中，也有涉及学与思关系的表述，这两句是〃,2荀子在《劝学》中表示，君子需要通过广泛的学习才能提升自己的两句是〃,HO3韩愈《师说》中〃,〃两句，一针见血地揭露了士大夫之族耻于从师的心理原因【答案】吾尝终日而思矣不如须臾之所学也君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣位卑则足羞官盛则近谀【解析】本题考查学生背诵并默写名篇名句的能力注意以下字词的书写须臾、博、知、羞、谀

8.1《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即〃〃2人们常说，活到老，学到老，〃〃印证了这句话3孔子曰〃学而时习之〃，又说〃生而知之者，上也；学而知之者，次也〃荀子继承并发展了孔子对学习的认识，提出〃〃的观点【答案】学不可以已学不可以已学不可以已【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力此类试题解答时，需要注意抓住关键词语分析，如1中的中心论点，2中的〃活到老,学到老〃，3中的〃孔子对学习的认识〃等默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法如〃已〃要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思

9.1〃,〃两句运用比喻论证的方法，通过〃木〃和〃金〃的变化来进一步说明只有不断学习才能取得进步的道理《劝学》

（2）〃，〃两句强调只有每天省察自己，才会见识明达，行为没有过错《劝学》

（3）〃,〃两句强调要想成为有学问、有修养之人，必须时时自我检视（《劝学》）【答案】（故）木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣君子博学而日参省乎已则知明而行无过矣【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力此类试题解答时，

（1）中需要注意木〃和〃金〃，

（2）中注意〃省察自己〃，

（3）中注意〃自我检视〃默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法如〃砺〃〃博〃〃省〃〃知〃要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思

10.

（1）韩愈所说的〃师、有其独特含义，〃,〃两句明确指出他所说的老师不是教人学习文章断句的教师

（2）《师说》中，〃,〃两句指出了人们在学习上面临的两种问题

（3）作者一针见血地指出那些小惑从师、大惑耻师的做法是舍本逐末、糊涂透顶的，即〃〃，O【答案】授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解小学而大遗吾未见其明也【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法如‘授〃读〃〃惑〃”遗〃要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思

11.名句名篇默写

（1）《师说》中，作者认为如果人有了疑惑却不去向老师请教，最终的后果将会是U〃，O

（2）《师说》中阐明应向比自己年龄大的人学习的句子是〃,,

（3）《师说》中认为从师是不分年龄大小的，除了比自己年龄大、懂得道理本来就比自己早的一类人可以当作老师，〃，〃这类人也可以当作老师

（4）韩愈认为，从师与年纪无关，比自己年纪小的人，闻道在自己之前，也要以之为师:【答案】其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之【解析】【详解】本题考查学生名句名篇背诵默写能力易错的字有惑、矣、闻、固

12.1《师说》中表现士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的句子是2《师说》中〃〃一句表现了“士大夫之族〃对〃巫医乐师百工之人〃的轻视;但“〃,令人奇怪3《师说》中将〃巫医乐师百工之人〃从师与〃土大夫之族〃不从师的结果进行对比，用〃，〃两句来批评不愿从师的士大夫【答案】位卑则足羞官盛则近谀君子不齿今其智乃反不能及今其智乃反不能及其可怪也欤【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法如〃羞〃谀〃〃齿〃〃欤〃要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思

13.1《师说》中，韩愈对〃师道之不复〃的具体表现进行勾勒描写的句子是〃,2柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说〃今之世，不闻有师，有辄哗笑之〃这与韩愈《师说》中〃，，〃所描述的现象一样3《师说》中揭示土大夫不愿从师的心理的句子是“,〃【答案】土大夫之族日师日弟子云者则群聚而笑之土大夫之族日师日弟子云者则群聚而笑之位卑则足羞官盛则近谀【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法如〃族〃〃聚〃〃谀〃要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思

14.1《师说》中，与〃爱自己的孩子，就选择老师来教他〃形成鲜明对比的是2《师说》中，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度对其子〃\对自身〃〃3《师说》中用〃,〃两句说明“童子之师〃的做法和自己所说的老师有着本质的区别【答案】于其身也则耻师焉择师而教之则耻师焉授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法如焉〃〃教〃〃授〃〃读〃〃惑〃要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思

15.1《师说》中强调从师是为了学习道，和人的年龄大小无关的句子是〃,2《师说》中〃,〃两句表明择师不以身份和年龄为标准3《师说》中用〃,〃两句，揭示了〃道〃与〃师〃存在的一致性，为人们选择师〃确立了标准4《师说》中，作者批判了当时社会上〃耻学于师〃的陋习，明确地指出了〃,，,〃的从师的标准【答案】吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法如〃庸〃〃贱〃要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思

16.名句默写1荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是:，o2荀子在《劝学》中用行路来形象地论述积累的重要性的句子是:3《劝学》中和名句〃精诚所至，金石为开〃意思接近的句子是4荀子在《劝学》中论述〃品德高尚的人每天反省自己，就会见识通达、行为无错〃的名句是，5韩愈在《师说》中阐述择师的标准的句子是,6韩愈在《师说》中〃,的现点与荀子《劝学》中的〃青，取之于蓝，而青于蓝〃相近7《师说》中韩愈认为〃弟子不必不如师，师不必贤于弟子〃的原因是【答案】吾尝终日而思矣不如须臾之所学也故不积踵步无以至千里锲而不舍金石可镂君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣道之所存师之所存也是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻【解析】【详解】本题考查名篇名句的默写能力此题所默写的名句都来自课文，都是学生在学习中要求背诵的背诵不会有难度但是要注意不要写错写漏了字注意重点字词须臾、腔、至、锲、镂、博、参省、知、术【点睛】在默写名句名篇时，要做至『，三清〃，，三不〃，，三清〃就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；〃三不〃就是不添字，不漏字，不误写

17.补写出下列句子中的空缺部分⑴《荀子・劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的句子是〃，⑵《荀子・劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是〃,,〃⑶古代诗人中，有许多借助描写〃风雨〃来抒发情感的名句°而《荀子・劝学》中则用”，〃来形象论述积累的重要性⑷韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因古代圣人敏而好学，尊师重教，虚心向别人请教学习，而现在的一般人〃，”,怎能不更加愚昧？⑸韩愈在《师说》中将士大夫对自己与对儿子的不同要求进行对比，指出了〃士大夫之族〃行为的自相矛盾，其中有关重视孩子教育的两句是〃，〃⑹韩愈在《师说》中针对“士大夫之族〃耻于从师的现象，以〃,〃两句来分析士大夫的心理，这种心理使得从师学习的风尚难以恢复⑺《荀子•劝学》中指出「青，取之于蓝，而青于蓝〃这与韩愈《师说》中〃〃的观点是相同的⑻韩愈在《师说》中说明不必苛求老师一定要比弟子强的原因的句子是〃⑼韩愈在《师说》中谈及择师标准的句子是〃,10韩愈在《师说》中慨叹从师风尚长久不传、人难免产生疑惑的两句是〃【答案】君子生非异也善假于物也蟹六跪而二螯非蛇鳗之穴无可寄托者用心躁也积土成山风雨兴焉其下圣人也亦远矣而耻学于师爱其子择师而教之位卑则足羞官盛则近谀是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻道之所存师之所存也师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣【解析】【详解】本题考查默写常见的名句名篇的能力解答时注意重点字的写法，比如〃生、善、蟹、螯、鳍、躁、焉、卑、谀、攻、传、惑〃等字【点睛】情景默写解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句确定语句后，默写耍注意易错字、生僻字及语气词的写法，学生记忆时应该结合诗句的意思

18.根据《劝学》的相关内容，回答下面的练习1人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话2韩愈《师说》中〃是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子〃这句话与荀子《劝学》中的“，一2〃观点相同3荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是；一4《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即〃学不可以已〃在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是_______________，_.；一「_________________「【答案】学不可以已青取之于蓝而青于蓝君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。