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写我口’……弹幕中最为常见的一种类型，便是直抒胸臆，依赖口语词，形成众声喧哗的交谈氛围”可见，这种不加思索的文字表达，更接近真心，也更能表达自我本真，由此才能够达成“毫无功利以共同兴趣为纽带”“在蓦然而至的弹幕中寻获同好知音……令孤独的当代人倍感满足”的效果如不赞同，可根据材料二“唯有无限趋近言文一致，那个最本真的自我，才能跃然而出，袒露人前可见，能否表达本真自我，根本在于“言文一致”，即自己口头说的话与写出的文字一致，而不是思量与否另外，这种不假思索的做法，虽然“提高了沟通的效率，召唤出固定的、集体性的反应模式，也不可避免地带来语言的，失焦小，且“日渐固化为一种模式与立场”，未必就能体现出本真了
7.本题考查学生筛选概括文章信息的能力从题干来看，“弹幕的哪些负面影响指明了答题对象；依据两则材料，明确了答题信息筛选区间范围；简要作答，限制了答题要求由材料一第四段“弹幕评论带有明显的即兴意味，令人瞩目的是现场、此刻与交互性的狂欢气氛，而不是严肃的反思与真知灼见”和第六段“文字符号的阅读、理解、阐释形成一种深度文化至少在目前，速度与深度的恰当比例仍然以印刷文化作为范本”可知，弹幕没有深度，会让人缺少严肃的反思和无法发表真知灼见；由材料二“与口头表演一样，弹幕业已创造出了许多，套话，与流行语……也不可避免地带来语言的，失焦，格套无可厚非，但其中令人上瘾的传染力，以及凌驾于差异性表达之上的霸权地位，恐怕与解放创造力的初衷恰好相反”可知，弹幕会带来语言的失焦，同化了表达，束缚了创造力由材料二“更重要的是，弹幕带给人的趣味性、解放感与反讽意味，也日渐固化为一种模式与立场……但在开放态度之外，更需警惕潜伏着的负面因子弹幕用户被设定为一群单纯追逐快乐的人，而平台迎合（甚至监控、计算）用户需求来生产内容，从而形成了一个，快乐’的闭环”可知，弹幕会形成“快乐”闭环，让人追求快乐与欢笑，使人类反应模式快速、固定、永不停歇由材料二“弹幕文字游戏的创造门槛与理解成本都极低鉴于运动速度飞快，且面向最广大的受众，所以必须令人秒懂秒懂的前提，是对庸常的臣服，这不仅是指对于媒体流行语的追随，……”可知，弹幕语言套路化，缺少创造力
8.五言律诗
9.D
10.
①本诗前两联写饮酒送别，“数里送君还”中的“数里，写出别情的深厚
②第三联借景抒情，以壮阔的景色写出送别时的洒脱
③尾联直接抒情，表达不须因离别而醉酒，也体现了洒脱的情怀【解析】
8.本题考查学生分析诗歌的体裁的能力律诗的特点有句数固定、讲究对仗、严格押韵、讲究平仄1句数固定《广陵赠别》共八句，每句五字，共四十字，故为五言诗2讲究对仗《广陵赠别》的三四句“系马垂杨下，衔杯大道间”和五六句分别对仗，“系马”和“衔杯”都是动宾短语，“垂杨下”对“垂杨下”都是名词性短语，对仗工整；“天边”和“海上”都是名词性短语，“看湿水”和“见青山”都是动宾短语对仗，对仗工整3严格押韵第二句的“还”、第四句的“间，第六句的“山”、第八句的“颜、都为删韵，通常押平声，一韵到底，中间不换韵4平仄方面，这首诗是仄起式综上，这首诗是五言律诗
9.本题考查学生对诗歌语言风格的理解分析能力A.“含蓄委婉”不当，所谓“含蓄委婉”，不直言其事，故意把话说得含蓄、婉转一些这与尾联不合B.“雄奇瑰丽，所写风景雄伟壮观异常美丽，这与诗歌中的景物特点不合C.“高亢豪放”，“高亢”指声调或情绪高昂、激动，这与诗歌中所表达的情感不合D.“明快俊逸”，明白通畅，明亮明朗；洒脱优美超群拔俗从“系马垂杨下，衔杯大道间天边看深水，海上见青山”这些句子，可见景色之明快，而“兴罢各分袂，何须醉别颜则体现出洒脱豁达之意故选D
10.本题考查学生理解分析诗歌抒情方式的能力首联“玉瓶沽美酒，数里送君还”，写携酒送别开篇未写送别先说沽酒精美的玉瓶里盛着新买的香醇的美酒，送君数里，终于到达分别的地点以“数里”写出别情之深厚颔联“系马垂杨下，衔杯大道间，紧承上句，写作者与朋友在长满垂柳的大路边下马停留，临别再饮上几杯饯行的酒再次表达离别之情颈联“天边看深水，海上见青山”，展望美好前景，诗人借景抒情，以“深水”“青山”“天边,，“海上,,等壮阔之景来抒写送别时的洒脱尾联“兴罢各分袂，何须醉别颜”，直抒胸臆，畅饮美酒、畅谈友谊，但终究还是要离别作者好像在劝慰朋友既然等待你的将是丰富美好的旅程，那么就快点启程吧，我们不须作小儿女的离别时的伤情之态，甚至饯别的酒也不须喝醉表达离别时的洒脱之态
11.任命亲自掌权如果
12.百姓已经非常饥饿了，一定要请示后才能赈济，这就像坐着等死；赈济百姓却不请示，罪责就在太守我宁愿用一人性命救活数万百姓
13.居无何/瑾诛/诸赂者皆败/台谏荐公抗直可大用
14.因为太平与临江两地有不同特点，所以策略不同太平府是拱卫建康的重要地点，百姓贫穷，不利于国家稳定，所以项经用宽政抚民；临江百姓不安定是由于土寇肆虐，所以项经用严政击寇宽严不同的背后，都是项经对百姓的爱护
15.这番话指出为政当以百姓的性命为重，而催赋会逼死百姓，违反了为政宗旨再指出“民尽死”的催赋结果违背了征税的目的，从现实利益看，催赋也是无益的另外，把羊绑上石头丢进水里的比喻，生动形象地展示了催赋的危害，也增强了说服力【解析】
11.本题考查学生理解文言词语在文中意义的能力1“授”，授予句意被授予南京福建道御史2“身，亲自句意于是亲自安抚流亡的人们3“用事”，掌权句意当时宦官刘瑾掌握朝中权力4“即，如果句意如果生气，这是我的命
12.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力“请”，向上级请示；“赈、赈济；“宁”，宁可；“活”，使……活
13.本题考查学生文言文断句的能力句意过了不久，刘瑾被诛杀，各位贿赂的官员都受到牵连，台谏官就推荐项公刚直不屈可以重用“居无何”的意思是“过了不久、作句子的时间状语，应单独成句，应在“何”后断句“瑾诛”的意思是“刘瑾被诛杀，而“诸赂者”指的是各位贿赂的官员，应作下一个句子的主语，故在“诸赂者”前断句“诸赂者，，与“败，，构成主谓结构，不可断开，“台谏”是官职名称，作下一个句子的主语•，应在“台谏”前断句正确断句为居无何/瑾诛/诸赂者皆败/台谏荐公抗直可大用
14.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力对于项经治理太平府和临江府，采用了不同的策略的原因，从文中“太平，建康南屏也，实国家股肱郡，然民贫矣，不宽不可”可知，项经认为，太平府是拱卫建康的重要地点，百姓贫穷，不利于国家稳定，所以应该用宽厚的政策来安抚他们而从文中“夫临江与太平异也，寇勿击，民勿宁”可知，项经认为临江与太平不同，临江百姓不安定是由于土寇肆虐，所以项经用严政击寇从中可以看出，项经根据太平与临江两地有不同特点来采取不同的策略，但他的出发点都是对百姓的爱护
15.本题考查学生对文章语言特色的鉴赏能力“化理以民命为重”这句话指出为政当以百姓的性命为重，这是摆明为政的基本原则，让对方无可辩驳接着，作者写出催赋会造成的后果，“民惫矣，以杖驱之，是束羊加石而沉之渊，直速死耳”，催赋只会加速百姓的死亡，这就违反了为政宗旨，从而指出催赋这一做法是错误的“民尽死，赋从何出？”则是用一个反问句，指出如果催赋造成人民大量死亡，又如何能征收到赋税，显然，催赋结果违背了征税的目的，从而确认了催赋的错误性所以，这一段话通过严密的逻辑指出对待受灾的百姓不能采用催赋的方法同时，作者在这段话中还将对百姓催赋比喻为把羊绑上石头丢进水里，这一比喻非常形象生动，又易于理解，将催赋的危害充分展现，既增加了语言的生动性，也增强了说服力参考译文项公名经，字诚之，号怡庵，是项公项襄毅（谥号）的长子明宪宗朱见深的成化年间丁未年考取进士，第二年，被授予南京福建道御史奉皇上命令检查皇宫的府库，皇宫府库一向被有势力的权贵掌管，项公上任后，按照原来的实际情况，核查记录赋税的盈余，没有人敢贪占利益等到又到南城巡视时，南城已经做得很好他担任御史有七年，有他父亲倔强风骨后来项经升任太平府知府一到衙门就感叹说“唉！太平是建康的南面屏障，实在是国家重要的郡，然而百姓们贫困得很，不施行宽松政策不行”于是亲自安抚数以万计的流亡而来的人等到他调任管理临江临江跟袁、筠各个郡县接壤，土匪强盗任意抢劫，在那里出没百姓们不能安居乐业项公到后，怜悯地说“临江与太平不同，盗匪们不打击，百姓不得安宁”于是马上捕捉各方盗匪一百八十人，按法处置他们，全郡就治理好了一年后，临江闹饥荒，有关部门正要请求赈灾，项经说“百姓已经非常饥饿了，一定要请示后才能赈济，这就像坐着等死，赈济百姓却不请示，罪责在太守我宁愿用一人性命救活数万百姓”于是打开府库拿出五千多两银子，设立了和汆之法，百姓们就依靠这来生活而上级监管部门催缴赋税正着急，项公就进去争辩说“教化治理百姓，以百姓的性命为重，百姓疲惫，还在用鞭子驱赶他们，这就像在羊身上捆绑了石头后把它沉入深渊啊只是加速死亡啊百姓全死了，赋税从哪里来？”后来这年大丰收，百姓们感念项公的恩德都要报答他，赋税征收领先于其他个郡县当时宦官刘瑾掌握朝中权力，专权朝政，天下的官吏们大多贿赂刘瑾其中各部门官员贿赂各有等级，项公不贿赂，刘瑾就生气了有人把这情况告诉了项公项公说“人各有志，他为什么要生气？如果生气，这是我的命”最终没有贿赂刘瑾过了不久，刘瑾被诛杀，各位贿赂的官员都受到牵连，台谏官就推荐项公刚直不屈可以重用项公说“我只想现在可以退休了”于是写了奏折请求告老还乡，凭江西右参政身份退休
16.云龙山的位置；历史渊源；得名的源由
17.C
18.作者在句子中表现了自己想要远离世俗（功名，在山林间获得自由），却不能做到的困扰可从以下角度评价
（1）作者的无奈和困扰，因为要真正做到超脱尘世是很困难；
（2）否定作者的想法，作者对世俗名利仍有不舍，所以不能毅然决然地离开；
（3）要有一颗超脱世俗的心，不管是否身在山林，都能获得精神上的自由【解析】
16.本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力解答时，先理解文章第一段的意思，再根据句意分别归纳概括即可第一段第一句写“云龙山在徐州城南二里”，意思是“云龙山在徐州城南两里的地方”,这句话交代了云龙山的位置；第二句写“州志谓山有云气，蜿蜒如龙，故名”意思是“徐州州志里说，云龙山里的云气蜿蜒盘旋，如同一条龙，因此得名云龙”，是讲了山名的由来；“宋武帝徼时，尝憩宿于是，有云龙旋绕之异此为得之山一名石佛，唐昭宗时，时溥为节度使，朱全忠遣子友裕败溥军于石佛山下，即其地也”，意思是“宋武帝外出巡视时，曾在此山留宿歇息，有一条云龙绕着他飞不肯离开因此得名山又名石佛山，唐昭宗时，当时溥是节度使，朱全忠派儿子朱友裕在石佛山下打败溥的军队，就是这里”讲了有关这座山的故事，表现了山的历史悠久
17.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力矣语气词，表示陈述、感叹、命令或请求也句未语气词，表示判断和肯定；用在疑问句未加强疑问语气；用在因果句中表示解释焉指示代词兼句末语气词，相当于“于是、于此、或单作语气词乎句末语气词，相当于“吗”呢”，表示疑问；放在词尾，译为“……的样子”；放在句中，相当于“于，予窃有感对此我有感慨从句意上看，此处需要兼词表示“于此、于之”的意思句意对此我有感慨或我对“这”有感慨，故应填入“焉”，与C相符故选Co
18.本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力画线句句意为即使这样，我想逃离名利却依然不能，哪里能够在雪月之夕狂歌畅饮于此，而续写（张山人）招鹤之辞？“予欲逃名而未能者”，可知真正做到超脱尘世是很困难的，表现了作者想要远离世俗,却不能做到的困扰但从全文内容来看，作者在去做官的路途中经过此地，才生发出登山览胜的渴望，可见作者其实并没有完全放下世俗名利，因此也就不能毅然离开纷乱的俗世，达到超然脱俗的境界“千载之下，遗迹断碑，荒林烟草，适足以资人之慨叹，而逸民高士，乃独笑傲其间而已”“予于是知功名之累人，不如幽闲之肆志也，所以，应该做的是始终保有一颗超拔的心，身处尘世之中而不被俗名浮利所惑，那么在山林中还是在闹市中都没有什么区别，都能获得精神的自由参考译文游云龙山记（明）都穆
①云龙山位于徐州城南二里之处州志记载它山有云气，蜿蜒如龙，以此得名元代朱泽民记提到宋武帝外出巡视时，曾在此山留宿歇息，有一条云龙绕着他飞不肯离开因此得名山又名石佛山，唐昭宗时，当时溥是节度使，朱全忠派儿子朱友裕在石佛山下打败溥的军队，就是这里
②丙寅年冬天，我从京师去南都赴任十一月乙酉经过徐州，想登这山，浏览胜景都司周君寅之与我同舟，其实是为了陪我出行午时抵达山麓，拾级而上入寺，看到所谓石佛者，石像仅剩半躯，高约二丈，宽是高的一倍左右侍卫之像，都是凿石所成山之北，是黄茅岗，想起苏轼的诗“乱石如羊”之句，我瞻仰眺望良久它的下面就是宋代张山人放鹤亭旧址，苏轼曾经记录过这人（张山人）的事情，后人在此建三贤堂三贤，是昌黎先生韩愈、苏轼和陈师道大概韩昌黎曾任徐州推官，苏轼尝任州知府，陈师道是本州人且在此教书我登高望远，一州之山，冈岭四合，隐约如大环一样，确实如苏轼所说而子历、楚王二山，直到戏马台，都历历在目，我暗生感慨徐州为古代兵家必争之地，尤以楚汉为甚当时汉高祖起于丰沛二县，张良辅佐他，百战之后击败项羽，终于拥有天下假使当时没有子房，（以后）是否有汉朝，还真不好说项羽之亡，即使全部归功于张良也是可以的淮阴侯韩信，功劳并非不高，但只不过搏兔逐鹿之辈罢了，哪里能够望张良项背！（这些人）现在都已经如云散如鸟飞，消失不见千年之下，遗迹断碑，荒林烟草，只适合给后人增添感慨，而逸士高人，就独自笑傲于其间罢了
③我于是知道功名累人，不如在幽闲之地陶冶性情即使这样，我想逃离名利却依然不能，哪里能够在雪月之夕狂歌畅饮于此，而续写（张山人）招鹤之辞？张山人如果泉下有知，能不清冷御风而来吗？姑且记下这事以待吧
④凡有价值的成果必然是影响社会引领思想的A.
③①④②B.
④②③①C.
①③②④D.
②④①③
三、非连续性文本阅读阅读下文并完成下面小题材料一屏幕中的剧情跌宕起伏，醉幕上一行又一行的字符络绎不绝地驰过，如同密集射击的炮弹，令人眼花缭乱它们就是“弹幕尽管弹幕被纳入“评论”范畴，却与传统的文艺批评有巨大的鸿沟传统的文艺批评来自阅读之后的深思熟虑，作品的整体观照与解读、分析、阐释构成了多数文论者基本的工作方式而尽管金圣叹、毛宗岗等擅长的评点式文学批评与弹幕存在某种相似的形式，但是，文本的细读以及品鉴、沉吟、揣摩仍然是不可或缺的操作程序相对地说，弹幕的首要特征是“即时”，评论对象往往是作品的一个短暂碎片，譬如一个角色的相貌，出场那一刻的步态等等弹幕评论带有明显的即兴意味，令人瞩目的是现场、此刻与交互性的狂欢气氛，而不是严肃的反思与真知灼见弹幕是网络时代的产物只有神奇的互联网才能支持如此之多的声音即时互动，让各种貌似无法交集的社会关系迅速地在虚拟空间联结起来这是印刷文化不可比拟的印刷文化的节奏相对缓慢，思想的交换不得不接受印刷速度与配送体系的限制印刷文化的中心是文字符号文字符号的阅读、理解、阐释形成一种深度文化至少在目前，速度与深度的恰当比例仍然以印刷文化作为范本尽管弹幕的即时评论也诉诸文字符号，但这些字符被加工为另一种奇特的屏幕形象，开启了另一种性质的空间，譬如视觉经验它与即时性、交互性构成弹幕文化的巨大吸引力传统的文学批评无法企及这种吸引力，深度’也无法替代生气勃勃的喧哗产生的号旦“深度”置对换为“速度二零碎化、平面化、喜剧精神与反讽、拒斥精英趣味也就成了弹幕的另一些表征对于年轻的一代来说，互联网以及电子传媒的传播方式正在隐蔽地重塑他们的感官、躯体和意识（摘编自南帆《弹幕一个奇特的屏幕现象》）材料二:2020年6月，B站隆重上线四大名著，无数年轻观众都是奔着弹幕，或是弹幕与四大名著的“化学反应”去的但对于年纪更长，文化取向也更为传统的网友来说，弹幕污染了剧作，庸俗了原著，宛若妖雾遮天蔽日，毫无理性可言表面看，这是代际差异但实际上，弹幕的两极评价，昭示出两种截然不同的文化机制与主体状态，彰显了当下信息读写的双轨制厌恶者所代表的，乃是印刷文明培育的读写习惯，推崇经典，讲究逻辑与秩序；喜爱者所代表的是互联网文化中跨媒介、多感官、娱乐化的接受方式，注重趣味性与参与感弹幕空间中，正确、完整、规范、和谐都变得无足轻重，代之而起的，是无政府主义式的“搅和”原属不同范畴的信息被一锅乱炖，不同类型的语言形式被杂糅拼贴，如同重回蒙昧时代经过理性文明的长期洗礼后，短暂地“蒙昧”一下，自编自导“人问喜剧反而成为暂时摆脱文明重负的一种人生选择另外，与当代社会中无所不在的“计算”相比，这一场场文字游戏是如此地毫无功利以共同兴趣为纽带，网友们互称“兄弟”，在蓦然而至的弹幕中寻获同好知音“居然与我想得一样）这样会心一击的感受，令孤独的当代人倍感满足不同于社会场所中被反复思量过的表达，凭借直觉敲下的弹幕，出于真心、近乎自白，乃是电子时空里的“我手写我口”因此也就不难理解，弹幕中最为常见的一种类型，便是直抒胸臆，依赖口语词，形成众声喧哗的交谈氛围唯有无限趋近言文一致，那个最本真的自我，才能跃然而出，袒露人前或者更准确地说，弹幕的终点并非呈现完整的自我形象，而是要探入“有趣的灵魂”的某个侧面弹幕的游戏性与趣味性，真的可以带来更美好的人生状态吗？首先必须承认，弹幕文字游戏的创造门槛与理解成本都极低鉴于运动速度飞快，且面向最广大的受众，所以必须令人秒懂秒懂的前提，是对庸常的臣服，这不仅是指对于媒体流行语的追随，更指向一种“自诩快乐的末人心态”自嘲或嘲讽，均跳不出金箍棒画下的“安全圆”，保持在尚不触及本质的限度内与口头表演一样，弹幕业已创造出了许多“套话”与流行语比如，2019年B站的年度弹幕是“aws『（即啊我死了”）o这是一句再直白不过的赘美语，形容视频内容令自己无比折服这种缩略语以极其经济的拼音缩写，提高了沟通的效率，召唤出固定的、集体性的反应模式，也不可避免地带来语言的“失焦”格套无可厚非，但其中令人上瘾的传染力，以及凌驾于差异性表达之上的霸权地位，恐怕与解放创造力的初衷恰好相反更重要的是，弹幕带给人的趣味性、解放感与反讽意味，也日渐固化为一种模式与立场在进入弹幕空间之前，观者已做好了发笑准备我们虽不必重弹“娱乐至死的老调，但在开放态度之外，更需警惕潜伏着的负面因子弹幕用户被设定为一群单纯追逐快乐的人，而平台迎合（甚至监控、计算）用户需求来生产内容，从而形成了一个“快乐”的闭环这一闭环将带来“人的再生产“它召唤快速、固定、永不停歇的人类反应模式，从每一个神经元做起，在每一次欢笑中起步（摘编自李静《弹幕版四大名著“趣味”的治理术》）
3.请结合材料一，给“弹幕”下一个定义
4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.金圣叹、毛宗岗等擅长的评点式文学批评，对原著进行整体观照，讲究对文本的细读以及品鉴、沉吟、揣摩，解读细致，阐释深刻B.针对作品的一个短暂碎片，弹幕能够即时即兴地进行点评，制造此时此刻兼此地彼此交互的狂欢气氛，迅速联结虚拟空间，这是印刷文化不可比拟的C.B站上线四大名著后，年轻观众和老年观众的反应截然不同，年轻观众特别热衷，而年老的观众特别排斥，认为弹幕污染了剧作，庸俗了原著D.材料一拿弹幕和传统文艺批评对比，分析二者的长处和弊端，材料二对热衷弹幕者持一种理解的态度，同时也理性地审视了弹幕的负面因子
5.材料二说，弹幕不必呈现“完整的自我,要“探入有趣的灵魂:下列不能体现这一观点的一项是（）A.《三国演》中桃园三结义，刘备、关羽慷慨陈词，张飞冒出一句“俺也一样，弹幕“没文化真可怕”B.《红楼梦》中，贾母问黛玉“最近读什么书？”黛玉答“只刚读了《四书》”弹幕“还读了《名校模拟精编》“C.《西游记》中，孙悟空没有受邀参加蟠桃会，于是在园子里肆无忌惮地大吃一通弹幕“我是桃饱会员》D.《水浒传》中，孙二娘、张青在十字坡开店，武松与两名公差推门而入弹幕“请出示健康码和行程码！”
6.读了上述两则材料，某学生不禁感叹“弹幕环境中，不假思索直击键盘，才能够袒露一个本真的自我可见，电子时代的写作要想表达真我，就要避免反复思量，字斟句酌‘你是否同意幕这一观点？请结合选文对上述观点加以肯定或驳斥
7.面对弹幕，我们应警惕它的哪些负面影响？请依据两则材料简要作答
四、古代诗歌阅读阅读下面诗歌，完成下面小题广陵赠别（唐）李白玉瓶沽美酒，数里送君还系马垂杨下，衔杯大道间天边看深水，海上见青山兴罢各分袂，何须醉别颜
8.从体裁看本诗属于_________________
9.以下评价适合用于本诗的一项是（）A.含蓄委婉B.雄奇瑰丽C.沉郁悲凉D.明快俊逸
10.本诗最后四句是怎样抒写情感的？请结合具体内容加以赏析
五、文言文阅读阅读下文，完成下面小题项经传
①公讳经，字诚之，号怡庵，襄毅公长子成化丁未成进士，明年，授南京福建道御史，奉命简阅内库内库向为豪贵人掌，公既至，循故实，稽录羡余
①，无敢冒利者比又视南城，南城肃然为御史者七年，倔强有父风
②升太平府知府至则叹日“嗟乎！太平，建康南屏也，实国家股肱郡，然民贫矣，不宽不可”于是身抚循之，流亡来归者万计
③移治临江临江与袁、筠诸郡接壤也，士寇剽逸，出没其间，民无休居公至，悯然日“夫临江与太平异也，寇勿击，民勿宁”乃立捕诸豪贼百八十人置之法，一郡大治
④逾年，临江饥，有司方请赈，公日“民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请；罪在太守宁以一身活数万人”于是发府库金五千有奇，建和汆之法，民赖以存治而监司督赋方急，公入争日“化理以民命为重，民惫矣，以杖驱之，是束羊加石而沉之渊，直速死耳民尽死，赋从何出？”继而岁大稔，民感德报称，赋入为诸郡先
⑤时中官刘瑾用事，权擅天下，天下更多赂瑾者其有司以上赂各有等，公勿赂，瑾怒或以告公公日“人各有志，彼乌怒？即怒，吾命耳”卒弗赂也居无何瑾诛诸赂者皆败台谏荐公抗直可大用公日“吾乃今可休矣”遂具疏请老，以江西右参政致仕（节选自《橙李往哲列传》）【注】
①羡余赋税的余额
11.写出下列加点词在句中的意思
（1）授南京福建道御史（）
（2）于是身抚循之（）
（3）时中官刘瑾用事（）
（4）即怒，吾命耳（）
12.把第
④段画波浪线的句子译成现代汉语民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请；罪在太守宁以一身活数万人
13.用为第
⑤段画横线部分断句居无何瑾诛诸赂者皆败台谏荐公抗直可大用
14.第
②③段分别写项经治理太平府和临江府，采用了不同的策略，请分析其原因
15.第
④段写至U“监司督赋方急”，项经与他论理，很有说服力，请加以分析阅读下面文章，完成下面小题游云龙山记（明）都穆
①云龙山在徐州城南二里州志谓山有云气，蜿蜒如龙，故名元朱泽民记谓宋武帝徼时，尝憩宿于是，有云龙旋绕之异此为得之山一名石佛，唐昭宗时，时溥为节度使，朱全忠遣子友裕败溥军于石佛山下，即其地也
②丙寅冬，自京师之官南都十一月乙酉过徐，欲登兹山，以览其胜都司周君寅之与予联舟，实陪以行午抵山麓，跻磴而上入寺，观所谓石佛者，像仅半躯，崇可二丈，广倍之左右侍卫之像，皆凿石所为山之阴，度黄茅岗，忆苏文忠公诗“乱石如羊”之句，瞻眺久之其下即宋张山人放鹤亭故址，苏公所与记者，后之人创三贤堂于上三贤，为昌黎韩子、苏公暨陈师道盖昌黎尝为州推官，苏公尝知州事，师道则州人而教授于学者也升高而望，一州之山，冈岭四合，隐然如大环，诚有如苏公所云而子历、楚王二山，至戏马之台，皆历历在目，予窃有感口徐为古战争地，而楚汉其尤也方高帝之起丰沛，子房佐之，百战蹙项，竟有天下使当时而无子房，汉之为汉，殆未可知然则项氏之灭，虽谓子房灭之可也彼淮阴侯者，功非不伟，直搏兔逐鹿辈耳，乌足以望子房！而今皆云散鸟没，，销歇不存千载之下，遗迹断碑，荒林烟草，适足以资人之慨叹，而逸民高士，乃独笑傲其间而已
③予于是知功名之累人，不如幽闲之肆志也虽然，予欲逃名而未能者，安得雪月之夕悲歌剧饮于斯，以续招鹤之辞？山人有知,能不泠然御风来耶？姑记之以俟
16.概括第
①段主要内容
17.可填入第
②段方框处的虚词是（）A.矣B.也C.焉D.乎
18.请对第
③段画线句进行评析参考答案
1.怅寥廓契阔谈安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜一尊还酹江月【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错字词寥廓、蠲八摧、事、尊、酹
2.
（1）B⑵C【详解】
（1）本题考查学生语言表达之得体表达的能力A.“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，指人的艰辛磨炼后的成功使用正确B.“落红不是无情物，化作春泥更护花”，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情，充分表达诗人的壮怀不符合语境，语境中是评价“孝心少年”C.“慷慨自古英雄色，甘洒热血写青春、指参军为国做贡献使用正确D.“口若悬河，能言善辩”，形容人口齿伶俐语言表达能力强使用正确故选Bo
（2）本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力本题所给句子中，
①说的是“文艺创作”，
③说的是“作品”，两个句子衔接紧密，应排在一起，并可确定
①③的顺序；
②说的是“学术研究”，
④说的是研究“成果”，两个句子应排在一起，并可确定
②④的顺序再从横线的上文来看，上文先说的“艺术家”后说的“学问家”，故应把
①③放在前面，
②④放在后面故选Co
3.弹幕是观众在网络上观看视频时发到屏幕上飞快闪过的即时性交互性的评论
4.D
5.A
6.示例不同意并非“不假思索直击键盘，才能够袒露一个本真的自我”，也不是“要想表达真我，就要避免反复思量，字斟句酌”，材料二说“唯有无限趋近言文一致，那个最本真的自我，才能跃然而出，袒露人前“，可见，表达最本真的自我并在于是“不加思索还是“反复思量”，关键在于是否言文一致
7.
（1）形式娱乐化，缺乏严肃反思；
（2）思维浅表化，缺乏真知灼见；
（3）语言套路化，缺乏创造力；
（4）心理模式与立场的固化，形成快乐的闭环【分析】
3.本题考查学生理解概括文中重要概念的含义的能力首先要了解下定义的格式，然后找出与主体概念相关的阐释语句，并分清支撑句和关联句最好按照下定义的格式进行概括材料一第1段有对“弹幕”的形象化表述，”屏幕中的剧情跌宕起伏，屏幕上一行又一行的字符络绎不绝地驰过，如同密集射击的炮弹，令人眼花缭乱”，由此可知，弹幕是观众观看视频时发到屏幕上的评论第4段是说弹幕的首要特征是“即时”；第5段是说弹幕的功能，让各种貌似无法交集的社会关系迅速地在虚拟空间联结起来第7段是说它与即时性、交互性构成弹幕文化的巨大吸引力以及零碎化、平面化、喜剧精神与反讽、拒斥精英趣味也就成了弹幕的另一些表征明确了这些内容，再按照下定义的格式“弹幕是……的评论”的方式进行概括即可，关键信息是“在网络上观看视频时”“屏幕上飞快闪过/驰过”“即时性交互性”
4.本题考查学生理解分析文章内容的能力A.“金圣叹、毛宗岗等擅长的评点式文学批评，对原著进行整体观照”错误，材料一说的是“传统的文艺批评来自阅读之后的深思熟虑，作品的整体观照……”，说的是“传统的文艺批评”，而且文中没有提至IJ“解读细致，阐释深亥小的评价，只是说B.“制造此时此地彼此交互的狂欢气氛……这是印刷文化不可比拟的”错误，材料一说的是“弹幕是网络时代的产物只有神奇的互联网才能支持如此之多的声音即时互动，让各种貌似无法交集的社会关系迅速地在虚拟空间联结起来这是印刷文化不可比拟的，不可比拟的是“即时互动”“迅速联结虚拟空间”，不包括“制造此时此地彼此交互的狂欢气氛，C.“年轻观众”“年老观众”以偏概全，材料二说的是“无数年轻观众”“年纪更长，文化取向也更为传统的网友”，而且“年轻观众特别热衷”的对象是“弹幕”或“弹幕与四大名著的，化学反应”，而年长的观众特别排斥”的表述语气过重故选Do
5.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力原文材料二第5段表述为唯有无限趋近言文一致，那个最本真的自我，才能跃然而出，袒露人前或者更准确地说，弹幕的终点并非呈现完整的自我形象，而是要探入“有趣的灵魂”的某个侧面A.“没文化真可怕”只是对张飞所言的评价，并非代入自己的真实感受B.呈现了一名备考考生的真实现状，刷题模式，写出了备考真实感受C弹幕者借悟空吃蟠桃，大饱一顿，谐音为“桃饱”会员，显示了一个网购爱好者的真实体验D.弹幕者由现实生活中住店必出示健康码和行程码来点评，也反映了真实的社会现实故选Ao
6.本题考查学生针对某一问题，提出个人见解的能力本题开放式作答，学生可以肯定这一个观点，从材料二“不同于社会场所中被反复思量过的表达，凭借直觉敲下的弹幕，出于真心、近乎自白，乃是电子时空里的，我手。
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