全国卷第25题-冲刺2023年高考历史【按题号】真题汇编+押题预测（课标全国卷）

冲刺年高考历史【按题号】2023真题汇编+押题预测（课标全国卷）第题25全国甲年2019卷25儒家思想对佛教造01掌握考情预测动向像的全国HI卷・T25影响年份卷别•题号考查角度命题特点年20222018年全国I卷・T25唐朝藩镇

一、高频考点全国乙卷・T25唐朝的书法艺术汉唐君主专制中央集权的加强及国家治理

1.全国甲卷・T25汉代监察制度科举制的发展演变、史学理论、中国古代的

2.年2021全国乙卷汉代江南经济发展书法艺术及其历史功效,T25

二、近几年未考查角度秦朝中央集权制度

3.阎立本的《步辇图》体现的确立；秦的统一；秦汉政治制度对后世政治全国I卷・T25了艺术审美与史料价值制度的影响；选官制度的演变

三、备考策略的统一从备考方向看重点关注秦汉中央集权制度

1.敦煌莫高窟号洞中的61年的加强、政治制度的特点，注意运用文明史观2020唐代壁画与山西五台山和比较的方法，分析中国古代的政治文明全国H卷・T25地区的实物实现史料互从社会热点角度看•秦朝开创了以皇帝制

2.证度、三公九卿制、郡县制为核心的中央集权制全国卷曹操推行屯田制的作用度，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，IH,T25汉代继承并发展了秦朝开创的制度制度创新全国卷汉武帝加强中央集权I.T25是当今社会热点，秦汉时期的制度创新体现了现实统治需要道家和儒此热点全国n卷・T2502汇编真题探寻规律角度一以西汉末,东汉中期部分地区民户数量为切入点，考蛰江南经济的发展

1.（2021・全国乙卷・T25）表1西汉末、东汉中期部分地区民户数量表单位户作用，排除B、Co秦代泰山石刻有云“治道运行，诸产得宜，皆有法式”出土的秦简中，有名称的法律有

2.29种，涉及经济的有《田律》《厩苑律》《仓律》《金布律》《关市律》《工律》《工人程》《均工》《徭律》《传食律》《牛羊课》等十余种这表明秦朝（）法律制度十分完备A.注重以立法调节经济关系B.苛捐杂税十分沉重C.积极鼓励私营工商业发展D.【解析】选据题干材料“治道运行，诸产得宜，皆有法式”，可知秦朝用法律推动国家运转，B使各行业协调发展根据题干材料可知有关经济的法律占比很大，反映出秦朝注重以立法调节经济关系，故选B【深化点拨】秦的统一顺应了历史发展潮流，建立了统一的中央集权国家，有力地促进了各地区、各民族政治、经济、文化的交融汉武帝设刺史，职权为“奉诏六条察州”西汉中期后，京房（人名）曾经向皇帝奏报新的对

3.官吏考核的方法，皇帝“召见诸刺史，令房晓以课事（考核官吏政绩的事宜），刺史复以为不可行”由此可见，在汉代中后期刺史制度渐趋完善刺史地位显著提高A.B.刺史监察范围扩大刺史职权有所异化C.D.【解析】选据题干材料“奉诏六条察州”“召见诸刺史，令房晓以课事（考核官吏政绩的事Do宜），刺史复以为不可行“，可知刺史由原来奉诏察州，转变为参与如何考核官吏的决策者，故选D秦朝实行“轻罪重罚”，许多刑徒离开土地，作为强制劳动力，汇聚为行走的官奴大军汉初

4.承秦制，但文景二朝奉行“无为而治”，不需要众多刑徒建设公共工程这造成汉初法令要求A.严格而执行宽松儒家思想逐渐获得统治地位B.秦制在汉朝沦为一纸空文C.众多刑徒安心从事农业生产D.【解析】选根据材料和所学知识可知，秦律作为规定得到保留，对民众构成威慑，刑徒没有A可用之处，执法上就没有了严抓严刑的动机，故法令要求严格而执行宽松，正确；汉武帝时期A儒家思想逐渐获得统治地位，排除；汉承秦制，但有所损益，排除土地私有不需要众多刑B C徒，且“众多刑徒”说法错误，排除D汉朝主管马厩、马苑的官僚“太仆”位列九卿之中，政府明确鼓励私人养马《汉书》记载，

5.通过关市贸易输入的马匹数目巨大，景帝时对马匹输出规定“马高五尺九寸以上，齿未平，不得出关”汉朝的马政措施旨在发展精耕细作农业生产A.应对边疆危机巩固统治B.密切内地边疆商业往来C.加强对西域地区的控制D.【解析】选结合所学知识可知，汉朝政府通过在中央设立“太仆”专门管理马苑，鼓励私人B养马，大量购进良马，禁止良马、壮马出关等举措，旨在强化军事力量，应对边疆危机,巩固统治，正确；发展精耕细作农业生产并非汉代政府重视马政的目的，排除；密切内地边疆商业往来B A与政府禁止良马出关等不符，排除；西汉景帝时中央对西域地区的控制尚未实现，排除C D从战国到西汉中期，生产工具的确发生过十分重要的变革，从与畜力联系不甚紧密的手工工具、

6.小犁锌，发展到与畜力联系极为紧密的大型犁锌；从可用可不用畜力发展为“二牛抬杠”这种变革主要表明牛耕在西汉得到大大推广A.牛耕推动了豪强地主的发展B.自耕农在西汉发展条件较好C.西汉政府大力推广牛耕技术D.【解析】选从题干表述看，西汉时期农业生产工具发生重大变革，主要表现为畜力的使用，A结合所学可知这是因为牛耕的大大推广，故正确材料看不出牛耕与豪强地主之间的关系，故A错误；当时自耕农基本上是没有能力使用大型犁锌的，故错误；材料也看不出西汉政府是否B C推广牛耕技术，故错误D西汉前中期社会流传“用贫求富，农不如工，工不如商；刺绣文不如倚市门、为此汉武帝时颁

7.布法令规定凡二缗（一缗为一千钱）抽取一算，即一百二十文（一说二百文）这一规定（）抑制商品经济活力A.使得商业规范发展

8.抑制土地兼并活动C.政府商业政策改变D.【解析】选由材料“用贫求富，农不如工，工不如商；刺绣文不如倚市门”得出经商是实现A富裕的有效途径，而“凡二缗（一缗为一千钱）抽取一算，即一百二十文（一说二百文）”体现政府对商业征收重税，因而抑制商品经济的活力，故正确A汉代儒学家对宗法制度进行了再解释天子，诸侯的继统属于君统，卿大夫、土的继统属于宗

8.统；宗法制度只是卿大夫、士的继统法，与天子、诸侯无关因此有“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”的说法这反映出汉代宗法制度得到严格承袭A.政治伦理逐渐弱化

8.儒家思想确立独尊地位C.君主专制程度加深D.【解析】选汉代对宗法制度的重新解释将君统和宗统区分开来，“尊尊”之义超过了“亲亲”Do之义，这反映出的本质问题是君主专制程度的加深，正确；宗法制度在春秋战国时期已经瓦解，D排除；政治伦理逐渐弱化表述与材料意思相反，排除；儒家思想的独尊地位主要体现在思想A B的一统，在材料中无法体现，排除C下表是汉代董仲舒的部分言论据此可以认定的历史事实是，董仲舒

9.WiS I为人主者，以无为为道，以不私为宝《春秋繁露・离合根》阳者，天之德也，阴者，天之刑也一《春秋繁露.阳尊阴卑》i仁者，所以爱人类也《春秋繁露・必仁且智》排斥了法家学说A.创立了全新儒学体系B.恪守了儒家传统C.吸收了其他学派思想D.【解析】选据题干材料中“言论”部分自上而下体现董仲舒分别吸收了道家思想、阴阳五行D家思想以及继承先秦儒家思想，说明董仲舒吸收了其他学派思想，故选D“自汉武以后，名虽尊儒，然以帝王之利便为本位以解释儒学，以官家解释为楷模而禁人自

10.由思索后人所研读的儒家经典不是经典本身，只是经典的注疏”该观点意在强调儒学公信A.力遭到了普遍质疑汉代儒家思想以帝王为本位B.儒学日益僵化，逐步走向衰落C.汉代儒学成为官方正统思想D.【解析】选由材料可知，帝王利用儒学控制思想，导致儒学失去本真意义而服务于封建专制B统治，故选；材料中官方的目的是控制思想；儒学作为官方主流思想，地位稳定，排除；材B A料中儒学作为官方主流思想，地位稳定、明清时期儒学日益僵化，排除；材料不是强调儒学地C位的确立，而是强调统治者利用儒家思想维护统治，排除D甘肃武威的东汉早期墓葬中，出土了与内科、外科、妇科等相关的医学处方书籍其中记载了

11.三十余例处方，还有药物近百种，以及病状、投药方法、服药时间、禁忌等这说明东汉早期已建立较完整的医疗体系A.比较重视各种疾病的预防B.中医学理论基础得以奠定C.中医学已积累了一定经验D.【解析】选根据“其中记载了三十余例处方，还有药物近百种，以及病状、投药方法、服药Do时间、禁忌等”可知，东汉早期墓葬中出土的中医学处方书籍，记载的三十余例处方等，已经为中医学积累了一定的经验，故选；内科、外科、妇科等相关的医学处方书籍的出现，不能说明D医疗体系较完整建立，中国进入现代时期才建立了较完整的医疗体系，排除；题干中的医学处A方书籍，没有体现重视疾病预防的信息，排除；奠定中医学理论基础的是战国问世、西汉编订B的《黄帝内经》，排除C如图为汉代画像砖图“二桃杀三士”，齐景公与晏婴合谋，馈二桃于公孙接、田开疆和古冶

12.子三人，由他们“计功而食桃”三人述说了各自的功绩，公孙接、田开疆听了古冶子的事迹，认为“取桃不让，是贪也，然而不死，无勇也”，遂拔剑自刎古冶子耻于自己的言行,自认不仁、明代木刻不义，也拔剑自刎了据此可知，该画像砖《伤寒论》中的张仲景像反映出汉代思想文化多元化A.有利于推动儒学的社会教化B.是研究秦汉历史的二手史料C.再现了齐国尚武的社会风貌D.【解析】选根据材料可知，画像砖图中的人物舍生取义、勇于赴死、重仁义等行为，有利于B推动儒学的社会教化，正确；材料未体现汉代思想文化多元化，排除；材料未涉及秦朝历史，B A排除；不符合材料主旨，仅是对题干的表层大意进行认识，排除C D DD中国是纸的发明地，敬惜字纸是中华民族的传统美德经过考古工作者的不懈努力，目前已知

13.书写用纸的发明可能是在西汉唐代北宋元代A.B.C.D.【解析】选由所学知识可知，考古学家在西安濯桥、甘肃天水和敦煌等地发现了西汉时期的A麻纸，有的纸上面还有文字和地图，这证明在西汉时已出现书写用纸，正确；排除、A B、C Do东汉时期的张仲景被称为“医圣”，其生前并无画像传世，也未留存任何与容貌有关的资料，

14.但后世依照个人想象为张仲景绘像者颇多下列两幅画像乾隆年间余浚明绘张仲景像，原载（日）木村博昭著《伤寒论（讲义）》（年版）1933源于想象并不具有史料价值A.表明了雕版印刷术技艺高超B.体现文人画注重形似的特点C.反映了中医学的传播与发展D.【解析】选张仲景生活在汉代，在明代有他的木刻画像，在日本医学著作上也有他的画像出D现，说明中医学得到传播与发展，故选；两幅画像对于研究张仲景的有关内容有一定的史料价D值，排除；题干中的两幅画像都不属于雕版印刷品，排除；中国古代的文人画以形写神，注A B重写意，说法错误，排除C C郡名西汉末东汉中期代郡（今河北、山西间）5677120123太原（今属山西）16986330902南阳（今河南南部及湖北、陕西部分地区）359316528551汝南（今河南东南、安徽西北）461587404448豫章（今属江西）67462406496零陵（今湖南、广西间）21092212284A.长江以南经济发展加速B.豪强大族势力没落C.南北经济的不平衡加剧D.个体农耕经济衰退据表可知，在此期间1（）主题经济重心南移1明立意（）核心素养时空观念、历史解释、史料实证2【典题精析】选A简题干北方经济的发展状况通过西汉末、东汉中期南北方民户数量的变化情况，使考生正确认识这一时期南而不符合藁醺夫族扬五至东祢我隔呢:蓟史实:魏晋时期发展成为土族门阀!U排干扰©不符合:由于南瀛落瀛」而楠元要耐的差距缩小I型药不袜系襁落朝而材科不无法住信息；现\1gl I由表格数据可知西汉末至东汉中期，北方地区的代郡、太原户数明显减少，南方地区的豫章、零陵户数明显增多西汉末年北方战乱，南方经济发展加速，故南方人定选项口增加明显，选A角度二以董仲舒新儒学为切入点，考查对中国古代思想的理解

2.（2019・全国H卷・T25）西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是王国势力强大A.百家争鸣局面的延续B.现实统治需要C.兼收并蓄的文化政策D.【典题精析】选C（）明立意以道家和董仲舒新儒学兼采各家思想切入，从史料实证角度考查汉代学术思想1（）抓关键汉初，经过长期战乱，经济凋敝，吸收秦亡教训，既实行休养生息的政策，与民2休息，又主张国家统一，君主专制到汉武帝时，从“无为”转向“有为”，儒家思想成为思想的主流，统一了思想，加强了中央集权与专制所以无论是汉初的道家，还是汉武帝时的儒家思想，为了适应国家治理的需要，都与其他思想相融合，故正确C（）排干扰3材料只是反映思想特征，未涉及王国势力强大的问题，排除A——A题意侧重学术思想的兼容与发展，不是争鸣，排除B——B“兼收并蓄”符合思想文化特征，但这种特征并不是文化政策，排除D——D角度三从唯物史观角度，考查唐朝加强专制的体现

3.（2022•全国甲卷・T25）西晋至唐初，皇子皇弟封王开府，坐镇地方，手握重权唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸，集中安置诸王，由宦官管理，称为“十王宅”，又仿此建“百孙院，此后，唐朝沿用该制度由此可知，唐后期对皇子皇孙的安置削弱了藩镇势力强化了分封体制A.B.凸显了专制集权动摇了宗法制度C.D.【典题精析】选C（）主题是唐朝加强专制的体现1明立意（）考查的主要核心素养是唯物史观2本题以唐朝皇室官邸为切入点，揭示了唐朝为加强专制统治采取的措施，引导简题干学生学会运用唯物史观的观点解决问题无相关信息、材料并没有针对藩镇A—排干扰不符合史实分封制在春秋时期逐步瓦解B—不符合史实宗法制度瓦解于春秋战国时期D—根据“唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸，集中安置诸王，由宦官管理，称为‘十定选项王宅，又仿此建，百孙院可得出唐后期对皇子皇孙的安置削弱了皇室子弟的权力与势力，是加强专制的体现正确C角度四考查对西汉专制主义中央集权制度的理解

4.（2019・全国I卷・T25）汉武帝时，朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮，称为“皮币定价为万钱一张诸侯王参加献礼时，必须购皮币用来置放礼物，而当时一个“千户侯”一年的租40税收入约为万钱朝廷这种做法20加强了货币管理确立了思想上的统一A.B.削弱了诸侯实力实现了对地方的控制C.D.【解析】选白鹿皮币定价万钱一张，诸侯王参加献礼必须购买，而一个千户侯一年的C40租税收入约万钱，因此，诸侯王需要耗费两年的租税才能买一张白鹿皮币这一做法增加20了中央的财政收入，削弱了地方的经济实力，故正确“皮币”为诸侯王献礼所用，并非通C用货币，故错材料没有反映思想统一的内容，故错材料只是削弱了诸侯的经济实力，A B并非加强了对地方的控制，故错D

5.（2017•全国I卷・T25）皇帝纪年公元纪年郡级政区汉高帝十二年前年郡19515汉文帝十六年前年郡16424汉景帝中六年前年郡、国14468汉武帝元封五年前年郡、国106108上表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表据此可知诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化A.中央行政体制进行了调整B.朝廷解决边患的条件更加成熟C.王国控制的区域日益扩大D.【解析】选汉武帝通过推恩令等制度解决了王国问题，故错误；材料信息是西汉朝廷C A直辖郡级政区的变化，体现的是中央和地方的关系，未涉及中央行政体制的调整，故错误；B材料信息体现了中央集权的加强，这为朝廷解决西汉边患威胁准备了条件，故正确；中央政C权控制的区域越大，说明诸侯王国控制的区域会缩小，故错误D角度五从史料实证角度，考查汉承秦制

6.（2016・全国III卷・T25）东汉王充在《论衡》中说“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初实行了崇尚儒家的政策A.继承了秦朝的基本制度B.未能充分发挥文书功能C.官吏熟知秦朝典章制度D.【解析】选材料中“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献）”，这里的“国家档案文献”B主要应该是有关国家制度的记述;萧何重视秦朝的文书，实际上是继承了秦朝的基本政治制度,结合汉初的史实，汉承秦制，判断符合题意汉初盛行的是黄老之学，直到汉武帝”罢黜百B家，独尊儒术刀寸才实行崇尚儒家的政策，不正确材料中体现出已经充分发挥了文书的功A能，错误；材料并没有体现官吏熟知秦朝的典章制度，与材料无关C D角度六以科举制为切入点，考直古代选官制度

7.（2016・全国H卷・T25）两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制科举制更有利于选拔最优秀的官吏鉴别官员道德水平A.B.排除世家子弟入仕提升社会文化水平C.D.【解析】选科举制将读书、考试和做官结合起来，有利于提升官员的文化素质，客观上必D然也会推动社会教育文化的发展，故正确；说法过于绝对；是汉代察举制的选官标准；D A B科举制的选官标准是才能和学识，世家子弟也可通过科举考试入仕，故说法不正确C C

8.（2018♦全国III卷・T25）表宋代宰相祖辈任官情况表1曾祖、祖父或宰相人数父亲任官情况北宋

（71）南宋

（62）高级官员208中级官员1510低级官员128无官职记录2436表据学者研究整理而成，反映出两宋时期1世家大族影响巨大A.社会阶层流动加强B.宰相权力日益下降C.科举制度功能弱化D.【解析】选题干表格中曾祖、祖父或父亲任官特别是担任高、中级官员的宰相人数不断减B少，说明世家大族影响不断减弱，故错误；依据表格信息可知南宋宰相中祖辈无官职的，占A的比例超过这说明随着宋代科举制的推行，平民子弟担任宰相的人数迅速增加，下层民50%,众有较多的机会步入社会上层，社会阶层之间的流动性加强，故正确；题干表格反映的是宋B代宰相祖辈任官情况，与宰相权力日益下降无关，故错误；宋代科举制不断发展完善，科举C制度功能不断强化，故错误D角度七从唯物史观和史料实证角度，考查汉代政治制度特点

9.（2021•全国甲卷・T25）汉代，中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官，曾一度出现“名公巨卿，以能致贤才为高；而英才俊士，以得所依秉为重”的现象能够保障辟召制度有效运作的是分科考试选官制建立监察体系的改进A.B.郡国并行制度的完善察举制度的实施C.D.【解析】选汉代改进监察体系，在地方设刺史，刺史可以考察吏治、奖惩官员，能够一定B程度上保障辟召制度有效运作，故正确；依所学可知，分科考试选官制度开始于隋文帝时期，B故错误；郡国并行制度是汉初中央对地方的管理制度，和选官制度无关，故错误；结合所A C学可知，察举制度是指地方长官根据道德和才能在辖区内选拔人才，并向上级或中央推荐人才的制度，而辟召制度是自行征聘属官的制度，故错误D角度八从时空观念.唯物史观角度考查唐代藩镇的影响

9.（2018・全国I卷・T25）据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如表2所示表“安史之乱”后百年间唐朝藩镇基本情况表2数量赋税藩镇类型官员任免兵额与功能（个）供纳河朔型7藩镇自擅不上供拥重兵以自立中原型8朝廷任命少上供驻重兵防骄藩边疆型17朝廷任命少上供驻重兵守边疆东南型9朝廷任命上供驻兵少防盗贼由此可知，这一时期的藩镇控制了朝廷财政收入彼此之间攻伐不已A.B.注重维护中央的权威延续了唐朝的统治C.D.【解析】选据材料信息，藩镇赋税完全不上供给朝廷的只有河朔型藩镇，但该类型藩镇在D藩镇总数中所占比例较小，无法控制朝廷财政收入，故与题意不符；从材料中无法得出彼此A之间攻伐不已，排除；据材料可知，河朔型藩镇掌握了官员任免权、财税权和军权，拥兵自B重，与朝廷对立，故说法错误；从材料中可以看出，“安史之乱”后的百余年间，绝大部分C唐朝藩镇的官员任免权仍掌握在朝廷手中，且某些类型的藩镇在守卫边疆、抵御少数民族势力的入侵、维护社会治安方面发挥着积极的作用，而这也在一定程度上延续了唐朝的统治，故D正确角度九从史料实证.历史解释角度考查绘画艺术的史料价值

10.（2020•全国n卷・T25）敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按图索骥，在山西五台山地区发现了其实物——佛光寺这一事例说明此类壁画图7敦煌壁画中的图8五台山佛光寺“大佛光之寺”创作源于艺术想象A.能完整还原历史真实B.可与文化遗存互证C.价值来自学者的发掘D.【解析选从题干材料信息可知唐代壁画“五台山图”为学者发现实物“佛光寺”提供了I C重要的史料，说明此类壁画可与文化遗存互证，故正确；材料所述的壁画创作应源于现实中C的实物，而不是源于艺术想象，故错误；材料所述壁画能够为发现其实物提供了重要的史料，A一定程度上能够还原历史真实，但不能表述为“完整还原故错误；材料所述壁画对史学研L B究具有重要的价值，而不是来自学者的发掘，故错误D角度十从历史解释角度考查中国古代艺术的时效性

11.（2022•全国乙卷・T25）盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”能够突出体现这一风格的书体是.小篆楷书行书草书AB.C.D.【解析】选从“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”，借B助武人形象形容书体，可得出此种书体的特点是规范、严整；再从题干的关键词“刚健丰伟”“庄重博大、可以推知此种书体为楷书，故为正确答案不符合题意和史实，小篆始B A于秦代，成熟并通行于汉魏，隋唐盛行的是楷书与行书，且小篆笔画圆柔，不符合材料描述的规范、严整之意不符合题意，行书兼有楷书的规矩和草书的放纵，“放纵”不符合“刚健C丰伟、庄重博大的时代气象“不符合题意，草书笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情，不D符合规范、严整的特点，也不符合“刚健丰伟、庄重博大的时代气象”角度十一从历史解释、家国情怀的角度，考查汉朝社会经济的恢复与发展

12.（2018・全国H卷・T25）西汉文景时期，粮食增产，粮价极低，国家收取的实物田租很少甚至免除，但百姓必须把粮食换成钱币，缴纳较高税额的人头税，富商大贾趁机操控物价,放高利贷，加剧了土地兼并、农户流亡这反映出当时重农抑商政策未能实行A.自耕农经济发展受阻B.粮价低抑制了生产热情C.富商大贾操纵税收D.【解析】选题干所述内容出现富商大贾说明抑商不明显，但国家免除实物田租是重农的表B现，未实行重农抑商政策说法错误，排除；题干也未涉及粮食价格低抑制了农民的生产热情，A排除；税收的数量和种类是由政府决定的，而非商人，排除由于西汉需要缴纳较高税额C D的人头税，于是富商大贾操纵物价，放高利贷，导致土地兼并、农户流亡土地兼并、农户流亡，直接后果就是自耕农失去了土地，使自耕农经济受阻，故正确B13,（2020・全国III卷・T25）东汉末年，曹操在许下和各地置田官，大力发展屯田，以解决军粮供应、田亩荒芜和流民问题”数年中所在积粟，仓縻皆满”曹操实行屯田，客观上助长A.了大土地所有制推动了农业商品化进程B.促进了中原人口南迁C.缓和了社会的主要矛盾D.【解析】选结合题意可知置田官主要是管理农业和农民的相关问题，尤其是通过屯田达到D仓縻充实的效果，这说明一些流民与土地相结合，成为屯田户，有利于缩小贫富分化、缓和社会矛盾，正确屯田属于小农经济模式，而且其中大部分土地不允许买卖，因此不会助长大D土地所有制，错误，排除；屯田的主观目的是解决军粮和民生问题，因此对农业商品化的推A动并不明显，错误，排除；其目的是解决南迁的流民问题而不是促进南迁，因果颠倒，排B C除角度十二从唯物史观角度，考查儒家思想对佛教造像的影响

14.（2019•全国HI卷・T25）在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐引起这一变化的主要因素是（）A.经济发展水平绘画技术进步B.政治权力干预儒家思想影响C.D.【解析】选结合所学知识可知，儒家思想强调的是伦理道德、礼义廉耻由材料中佛像的D衣衫单薄、裸体到服饰整齐可知体现佛教受到中国的儒家思想影响，故正确；材料强调的是D儒家文化对佛像的影响，而经济发展、绘画技术及政治权力不属于佛像变化的主要因素，故、A、错误B C角度十三从唯物史观角度，考查对史书的认识

15.（2017•全国II卷・T25）《史记》《汉书》均为私家撰著魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书记载的真实性评价历史的公正性A.B.修撰的政治性解释历史的客观性C.D.【解析】选题干中“甚至由宰相主持，皇帝亲自参与“说明官修史书的成员规格之高，也C就说明其政治性之强，故选私人修订的史书，往往是秉笔直书，因此官修史书的真实性往C往不如私家，记载的人物、事件等也往往是“为尊者讳，为贤者讳，表述错误；对历史的A评价，往往很难做到公正客观的评价及解释，、不正确B D角度十四从史料实证角度，认识秦汉时期文艺

16.（

2020.全国n卷・T24）据史书记载，角抵（摔跤）“盖杂技乐也，巴俞（渝）戏、鱼龙蔓延（百戏节目）之属也”秦二世曾在宫中欣赏汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演，长安百姓“三百里内皆观”，他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人据此可知，当时角抵促进了川剧艺术的发展A.拥有广泛的社会影响B.推动了丝路文化的交流C.源于民间的劳作技能D.【解析•】选据题干材料“秦二世曾在宫中欣赏汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表Bo演”“百姓，三百里内皆观欢迎来长安的西域人”等信息可知，这一时期的角抵表演雅俗共赏，9“受到不同阶层的欣赏，说明角抵拥有广泛的社会影响，故正确；材料没有强调角抵对川剧艺B术发展的促进作用，故错误；据材料“用角抵表演欢迎来长安的西域人”可知，角抵表演一A定程度上推动了丝路文化的交流和发展，但不能完整体现材料内容，故错误；材料没有体现C角抵的渊源，无法得出源于民间劳作技能的结论，故错误D新题精选预测考向公元前年，人工运河灵渠凿通，长江和珠江两大水系得以连接随后，为保证四季通航，

1.214灵渠上建造了座陡门——被誉为现代船闸之父因其需要人工升降，遂诞生了守陡人群体36—陡军（明代后有其确存记载，且他们主要负责官船通行）陡军的存在加重了灵渠沿岸百A.姓的经济负担使长途贸易受到政府的严密控制B.凸显明代以来岭南地区商贸繁盛C.提升了中原王朝稳边控边的能力D.【解析】选灵渠是沟通南北的重要水系，在灵渠设置陡门是为了防止边疆地区进攻中原，D因此有助于中原王朝控制边疆，正确；陡门的作用是控制交通，不是收取赋税，所以不会加D重灵渠沿岸百姓的经济负担，排除；材料中陡门显然是政治和军事作用较强，不是经济A。