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文本内容:
高一语文期末试卷题号四五六阅卷人总分---*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题马克思主义文艺理论在中国的传播，是需要一定条件的国外有学者认为〃马克思主义在中国的传播，部分原因是西方思想在五四时代占统治地位以及儒学衰落的结果〃国内有学者则认为〃:1917年十月的俄国社会主义革命以及中国1919年的五四新文化运动，为马克思主义以及马克思主义的艺术理论在中国的广泛传播提供了一个极其重要，极为难得的历史契机〃前者把马克思主义学说归为〃西方〃思想，后者把马克思主义学说归为〃革命〃思想，结合当时时代背景和客观环境来看，这两种观点都是成立的但不可否认的是，在20世纪初的中国，西方传教士、海外留学生、无政府主义者、民主主义者以及共产主义者等不同的知识群体，对马克思主义及其文艺理论都有所接触，对其界说也比较含混所以，要〃传密播〃科学的马克思主义文艺理论，并真正将其视为〃科学〃，那是有一个〃选择〃的问题，有一个谁来担封当〃传播者〃的问题因为当时对马克思主义及其文艺理论的理解是〃五花八门〃的，译介的内容也多是线零散、片段的，马克思主义学说一般还仅被视作西方现代学术思潮或流派中的一种，能主动自觉地担任马克思主义文艺理论〃传播者〃的角色，那是需要眼光、需要科学的世界观支撑的经过比较，我们发现，历史亦证明，在那个觉醒与选择的年代，担负起马克思主义文艺理论忠实〃传播者〃职责的，正是早期的中国共产党人和部分先进知识分子有文论史著作已指出；〃五四前后，随着马克思主义传入中国，马克思主义文艺思想也开始在中国传播以李大钊为代表的早期共产党人，在宣传马克思主义和马克思主义文艺思想方面起了先锋的作用〃这个判断无疑是准确的、经得起历史检验的五四运动确实〃在思想上和干部上准备了一九二一年中国共产党的成立〃，而这其中许多早期共产党人，为马克思主义文艺理论在中国的传播立下了不朽功劳他饮酒干杯
②山阴空兴尽晋王子猷雪夜乘舟欲访戴安道事
17.下列诗歌选集中，本诗最可能选入（）A.《古诗源》B.《乐府诗集》C.《唐宋近体诗集》D.《万首宋人绝句》
18.以下对本诗风格评价贴切的一项是（）A.清新洗丽B.质朴隽永C.深沉哀怨D.清雅委婉
19.本诗是如何表现欧赵二人友情深厚的？
六、名篇名句默写
20.补写出下列句子中的空缺部分
①《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是//〃，O
②《阿房宫赋》中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是〃O
③《六国论》中苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越多，秦国侵略得越急的句子是
七、简答题
23.阅读下面的文字，完成小题如果说，没有他者的个人注定是孤独的，没有他者的社会必然是封闭的，那么，没有他者的文学则毫无疑问是无法打开视野的要准确而全面地了解鲁迅，不仅需要了解〃魏晋文章〃，而且需要了解〃托尼学说〃；阅读叔本华虽然不是读懂《红楼梦》的必要前提，但要真正理解早期王国维特别是他的《红楼梦评论》，叔本华则是无法忽略的关键一环甚至还没有进入比较文学的研究阶段，我们就会如巴斯奈特所说，“一旦开始阅读，就会超越边界，做出种种联想和联系，不再局限于单一的文学作品内，而是在歌德所谓的‘世界文学这一伟大广阔的大写的文学空间内阅读〃正是在这样的上下文中，比较文学显示出了其特别的意义跨越语言、跨越文化甚至跨越学科，走出固定的语言和文化局限乃至〃牢笼〃,不仅增加了观察和思考问题的视角，它本身也成为理解文学与文化现象的先决条件
24.下列文段不适合填入横线内的一项是（）A.这就像阅读乔叟的作品我们需要了解薄伽丘，品读歌德的作品需要了解莎士比亚一样B.这就像学习王安石的《答司马谏议书》，我们应该看一看司马光的《与王介甫书》一样C.这就像对比曹禺的《雷雨》和易卜生的《野鸭》，你会发现二者之间有深度关联一样D.这就像想了解关汉卿就需要阅读《窦娥冤》，想了解鲁迅就需要阅读《祝福》一样
23.标点有时很有表现力，请分析文中画横线句子中的引号具有怎样的表现力
八、情景运用
24.阅读材料，完成小题在我们揉眼过度时，眼前常会出现一些奇奇怪怪的图案这种现象在医学上被认为是光幻视@,其中闭眼状态下向眼球施压所产生的压眼光幻视是最常见的一种此外，当头部受到物理撞击时，我们会产生运动光幻视，这便是常说的〃眼冒金星〃这些都是在没有光线进入眼睛时而产生的一种对光或颜色的主观感受
②是因为当光进入到我们的眼睛时，会刺激视网膜细胞发出视觉信息，负责接收信息的神经元会把接收到的信号转化为〃电子脉冲〃，再经过大脑的复杂处理，最终形成我们看到的图像然而，由于视网膜细胞无法区分外来刺激的类型，所以，
③,通过施压的方式也同样可以对其产生刺激，使它发出视觉信息当我们揉眼睛时，对视网膜内的细胞造成了一定的压力，让它们以为光来了，于是我们就出现了光幻视请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12字
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作1月5日，诗集《不再努力成为另一个人我在B站写诗》正式上市集内130余首诗源起于戴建业老师和B站UP主〃有山先生〃发起的〃我在B站写诗〃等话题，该话题短时间积累了网友投稿的数万首诗，这不仅在站内形成一股热潮，甚至冲上了微博热搜在这些年轻人写的短诗里可以看到他们对生活的感受以及对自我的表达，用鲜活的语言表达不被标签定义的态度和〃做自己〃的可能人类学家项飙在本书序言中写〃言说，一方面是在跟别人互动，另一方面也在自我调整、自我反思言说在构造社会关系，也在重新构造自我选择用什么样的方式言说，某种意义上来说也意味着你觉得自己是什么样的一个人，你要选择如何在这个世界上生活，选择如何处理与自己、与他人的关系〃对〃言说〃和〃自我〃及〃周遭〃的关系，你有怎样的体悟和思考？请结合材料写一篇文章，谈谈自己的看法要求选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析、1【答案】【小题l】A【小题2】C【小题3】C【小题4】
①需要有眼光、有科学的世界观支撑的“传播者”；
②需要党的初心和使命；
③需要中国共产党在宣传马克思主义文艺思想方面的“先锋的作用”;
④需要共产党建立“革命文学
二、立在舆论的指导地位）【羿析】【小题1】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力.A.选项国内外与“西方、，思想和,、革命:思想搭配错误原文是“前者（国外学者）把马克思主义学说归为，西方’思想，后者，国内学者1把马克思主义学说归为，革命’思想）故选A.【小题2】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力.A「最主要的原因是1917年俄国十月革命的爆发,，错误.原因还有中国1919年的五四新文化运动等，原因并无主次之分.原文是、、1917年十月的俄国社会主义革命以及中国1919年的五四新文化运动,为马克思主义以及马克思主义的艺术理论在中国的广泛传播提供了一个极其重要，极为难得的历史契机”.B”是为了说明文艺家要投身于革命……”错误选项引用周扬的话不是为了说明进步文艺家要投身于革命，就需建立,革命文学、，主张共产党要、立在舆论的指导地位二而是为了说明革命文学的重要意义.原文是,、早期共产党人的理论主张是从、
五四、到第一次大革命时期的现实要求出发提出来的，对中国的马克思主义文艺理论的建设，有着重要的意义:D「本文运用了引用论证、举例论证、对比论证和比喻论证等多种论证方法错误.文中中没有比喻论证.故选C【小题3】本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力C“五四运动，确实为中国共产党的成立在思想上和干部准备上立下了不朽功劳错误,，立下不朽功劳的是许多早期共产党人，而不是、、五四运动、原文是,,这其中许多早期共产党人，为马克思主义文艺理论在中国的传播立下了不朽功劳）故选3【小题4】本题考杳学生筛选概括信息的能力.由马克思主义学说一般还仅被视作西方现代学术思潮或流派中的一种，能主动自觉地担任马克思主义文艺理论，传播者的角色，那是需要眼光、需要科学的世界观支撑的”可知，需要有眼光、有科学的世界观支撑的传播者、由,党的初心和使命，直接决定和影响了早期中国共产党人对待马克思主义文艺观的态度”可知，需要党的初心和使命；由中国共产党在宣传马克思主义文艺思想方面的，先锋的作用,,是历史的选择,可知，需要中国共产党在宣传马克思主义文艺思想方面的,、先锋的作用”；曲、早期共产党人对马克思主义文艺思想的宣传，多是从唯物史观出发，阐明文艺的社会阶级属性，呼吁文艺要为民主革命服务，要求文艺反映劳动阶层的生活，强调进步文艺家要投身于革命，提出建立，革命文学」主张共产党要,立在舆论的指导地位、这在当时的历史条件下，是抓住了马克思主义文艺思想的精髓和主脉的“可知，需要共产党建立，革命文学:、、立在舆论的指导地位）【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】C【小题4】
①对比论证.用唐传奇等对诗词歌赋的运用与曹雪芹的运用作对比，论证诗词在《红楼梦》中产生的强烈艺术效果
②举例论证.列举作品第五回通过宝玉梦境以歌赋形式介绍十二段等人及二十二回灯谜诗的事例，证明诗词在《红楼梦》中的重要作用【笄析】【小题1】本题考直学生分析、理解文章内容的能力.Dr引,红楼隔雨相望冷时妻凄惨惨戚戚等诗词入文’错误，由原文“《红楼梦》诗词富有唐诗宋词的文化底蕴，如意境的隽永，诗味的绵长，词采的华丽，诗句的精炼等李商隐诗的，红楼隔雨相空冷，李清照词的,凄凄惨惨戚戚、，在《红楼梦》诗词中都能找到文化的对应点”可知，原文是想表达在《红楼梦》诗词中都能找到文化的对应点,,并非是直接引诗词入文故选D.【小题2】本题考有学生分析、理解作者观点态度的能力.A.,都为赘笔“错误，由原文“很多是可有可无的赘笔“可知，该选项说去绝对化C”在《红楼梦》诗词中运用得更加精彩”错误，由原文“汉乐府民歌中通过人物的语言W行动表现人物性格的手法，在《红楼梦》诗词中运用得也相当精彩”可知，原文没有比较Dr对《牡丹亭》整部作品的高度肯定错误.由原文明代汤显祖的《牡丹亭》，其唱词和创作方法对《红楼梦》诗词影响很大”从《红楼梦》诗词中，我们可以看出它与中国历史诗词戏曲有着不可分割的文化渊源”可知，《牡丹亭》的影响比较大，并不能说明曹雪芹对《牡丹亭》整部作品的高度肯定•故选B【小题3】本题考直学生分论据论证的分析能力.cr自有《红楼梦》出来以后传统的思想和写法都打破、‘错误，与材料二,吸纳了不同历史时期的文化思想精华和借鉴了古典诗词曲赋的表现技巧”的观点不符，而是继承中突破.故选c【小题4】本题考直学生分析论证方法的能力.
①材料一开头提出论点,如果从《红楼梦》中抽掉这些诗歌词赋，作品还能产生如此强烈的艺术效果吗？回答自然是否定的二进而用唐传奇等对诗词歌赋的运用与曹雪芹的运用作对比来论证观点，因此采用了对比论证.是为了论证诗词在《红楼梦》中产生的强烈艺术效果
②材料一提出“曹雪芹的《红楼梦》就不同了.他一方面吸收了这些艺术形式，另一方面又对它们进行了改造、丰富和发展，使之能够为作品的内容、情节和人物服务，为作者总体的艺术构思服务”的观点，接着举出第五回通过宝玉梦境以歌赋形式介绍十二钗等人及二十二回灯谜诗的事例，最后得出诗词在全书中占有重要的地位.在进行这一过程的论证时采用了举例论证.【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】
①父亲的忠厚诚实、坚忍乐观和吃苦耐劳等优秀品质.对管彦有很深的影响，让他在历经曲折坎坷后仍然不断向上，为他后来成为优秀作家与翻译家提供不竭的内生力量.
②父亲的安静、舒缓、平和、朴素奠基了“我”为人的底色，使,、我”的作品也带有一种自然朴素和地之子的纯真，真挚动人【小题4]⑴哦”尚未涉世时，父亲离家的旅途是一早熟而佳事孩子的猜测和想象，又、,冷,文黑的旅途让、我,■憎怕，但想和父亲一道出门的志愿，又让,、我”对旅途充满好奇和羡慕，同时也有对父亲的崇敬2在我正要涉世时，十七岁离家的旅途，让一个在乡间的没见过多少世面的孩子感到轻松、兴奋、快乐，感到即将成为男子汉的骄傲，对自己的未来充满希冀与憧憬3在我”已经涉世后，离家的旅途让一个尝遍人世间辛酸的青年，感受到紊乱、匆忙、忧郁、失望【小题1】本题考直学生对文本相关内容的理解和分析能力.A,、暗示,我、对父亲长久不归家的不满错这是客观叙述父亲因常年在外奔波，与“我”相处时间短BJ、出于对父亲的畏惧”以偏概全，原文、我的心里充满了畏惧，但又不像对神似的愠于他的权威，却是在畏惧中间藏着无限的喜悦，而这喜悦中间却又藏着说不出的亲切的可见除了畏惧，更多的是喜悦和亲近.C“越来越方便的旅途反而让人心难以平静”错，不是,方便旅途”上人心难以平静，而是一紊乱，匆忙，忧郁，失望，没有一种安定的生活”让作者内心难以平静故选D.【小题2】本题考直学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力.A「按照时间顺序错，文章从母亲对父亲的回忆写起，可见不全是顺叙.c“突出我对父亲更为不舍和依恋错，,鲜明对比,说法欠妥母亲和姊姊的,,不哭与我的,大声啼哭只是表现不同，都能体现对父亲的不舍和依恋.D.没有一夸张,，修辞.、、一幅黑布蒙在天空上，这里那里缴着亮晶晶的珍珠,是比喻，、、清冽的水的气息，重浊的泥土的气息，复杂的草木的气息”是排比.故选B【小题3】本题考直学生鉴赏人物形象，分析人物作用的能力.由、、他爱讲故事给我听.他所讲的多是他亲身的阅历，没有一个故事里不含着诚实，忠厚，耐劳.他学过拳术，偶然也打拳给我看，但他接着就讲打拳的故事给我听学会了这一套不可露锋芒，只能在万不得已时用来保护自己”可见父亲忠厚诚实；由、、实际上，父亲一生是劳碌的，他独自负荷者家庭的重任，远离家乡一直到他七十岁为止然而，他一生是快乐的.尽管天灾烧去了他亲手支起的小屋，尽管我这个做©儿子的时时在毁损着他的遗产，因而他也难免起了一点忧郁，但他的心一直到临死的时候为止仍是十分平静的”可见父亲坚忍乐观和吃苦耐劳文本二,、自彦从步入生活之后，一直过着流浪漂泊的日子，失学失业，辗转流离，饥寒疾病和家庭的重压，使他在人生的羁旅中尝尽辛酸与痛苦，也看尽了人世间的肮脏与黑暗.自彦走过的是一条曲折、坎坷的道路，而后成为中国现代文学史上才华横溢的作家与翻译家二可见父亲的这些优秀品质，对自彦有很深的影响，让他在历经曲折坎坷后仍然不断向上，为他后来成为优秀作家与翻译家提供不竭的内生力量由、、父亲出门时是多么的安静，舒缓，快乐，有希望”和文本二“茅盾在《王自彦论》一文中慧目因虫具地指出、自然和朴素是作者的卓特的面目.的确，自彦的创作，尤其是他的散文，通体显示出一种地之子的纯真可见父亲的安静、舒缓、平和、朴素奠基了、、我“为人的底色，使,我的作品也带有一种自然朴素和地之子的纯真，真挚动人【小题4】本题考查学生分析概括作者思想情感的能力.由、、父亲离家老是在夜里，又冷又黑想起来这旅途很觉可怕.那样的夜里，岸上是没有行人，也没有声音的，倘使有，十分之九是可怕的鬼怪或恶兽.尤其是在河里，常常起着风，到处都潜着吃人的水鬼.一路所经过的两岸大部分极其荒凉，这里一个坟墓，那里一个棺材，连白天也少有行人“其实我并没想到把父亲留在家里，只想跟父亲一道出门但父亲却平静的走了，露着微笑.他不畏惧，也不感伤，他常说男子汉要胆大量宽，而男子汉的眼泪和珍珠一样宝贵”可知，、、我“尚未涉世时，父亲离家的旅途是一个早熟而怪事孩子的猜测和想象，又冷又，黑的旅途让我”群U害怕，但想和父亲一道出门的志愿，又让「我对旅途充满好奇和羡慕，同时也有对父亲的崇敬由、我只觉得心里十分的轻松，对着未来，有着模糊的憧憬.那所谓辗也是人所应该负担的，我勇敢的挺了一挺胸部，觉得从此才成为一个，人了第一次远离故乡跋涉山水，去探问另一个憧憬着的世界，勇往的肩起了,人所应负的担子.我的血在沸腾着，我的心是平静的，平静中含着欢乐”可知，在我正要涉世时，十七岁离家的旅途，让T在乡间的没见过多少世面的孩子感到轻松、兴奋、快乐，感到即将成为男子汉的骄傲，对自己的未来充满希冀与憧憬.由然而旅人的心愈加乱了，没有一刻不是强烈的被震动着父亲出门时是多么的安静，舒缓，快乐，有希望他有十年二十年的计划，有安定的终身的职业而我呢？紊乱，匆忙.忧郁，失望，没有一种安定的生活”可知，在、我”已经涉世后，离家的旅途让一个尝遍人世间辛酸的青年，感受到紊乱、匆忙、忧郁、失望.、4【答案】【小题1】A【小题2】A【小题3】D【小题4】1若说一定要照着魏、晋的轨迹，那全都是繁文婚节，欺天骗人的.2唐高祖委任萧璃掌管日常事务，事情无论大小，没有不掌管的.【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意唐王攻克长安之后，便致函通告各郡县，于是东起商洛，南至巴蜀，各地的郡县长官、盗贼首领、氐羌酋长，争相派遣子弟见唐王请求归顺，有关衙门每天要回复数以百计的信函.,、长安”是克的宾语，中间不需要断开，排除CD；郡县长吏及……羌酋长”为、争遣子弟入见.的主语「、子弟”为前面,遣的宾语，也是后面一入见、的主语，中间不需要断开，排除Bo故选A.【小题2】本题考查学生理解古代文化常识的能力.A「朔是农历每个月的最后一天,错误，朔是农历每个月的第一天.故选A.【小题3】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力.D“以前高祖的某些敕令会前后相矛盾错误结合八大业之世，内史宣敕，或前后相违，有司不知所从”分析，隋炀帝大业年间，内史宣布命令有时前后矛盾，负责的部门不知该怎么办才好此处说的是敕令出现前后矛盾的是,大业年间，而,今王业经始”已经明确“大业,与•唐高祖无关故选D.【小题4】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力.⑴,、循、遵循,依照；、伪饰、虚假矫饰；“罔人、欺骗他人,欺诈之人⑵“委、委托，托付；、,庶\掌管；“无、无论；关学掌握，掌管参考译文唐高祖武德元年春季，正月丁未朔（初一）隋恭帝下诏允许唐王佩芾宝剑穿鞋上殿朝见，行礼时不必通报姓名唐王攻克长安之后，便致因通告各郡县，于是东起商洛，南至巴蜀，各地的郡县长官、盗贼首领、氐羌酋长，争相派遣子弟见唐王请求归顺，有关衙门每天要回或数以百计的信囱二月，己卯（初四），唐王派太常卿郑元领兵从商洛攻取南阳；派左领军府司马安陆人马元规攻取安陆及荆州、褰州三月，己酉（初四），唐王以弁公李元吉为镇W粥军、太原道行军元帅，都督十五郡诸军事，允许他有权随机行事乙卯（初九），改封奉公李世民为赵公戊辰（二十三曰），隋恭帝下诏将十个郡塔加给唐国，仍然以唐王为相国，总理百官，唐国可以设置丞相以下官吏，又加唐王九锡唐王对手下的官员说,、这是阿谀奉承的人干的事，孤自己把握大政又给自己加优宠和九锡，能行吗？若说一定要照着魏、晋的规矩，另陛都是些虚礼，欺骗人的；他们实际的作为赶不上春秋时的五霸，而追求的名声却想超过禹、汤、文王三王，这样的事是被经常嘲笑的，也认为这样做很可耻「‘也有人说,历朝都这样做，忘么可以废除？,唐王说」尧、禹、汤、武王分别以自己的时机，以不同方式登上王位，但都是以其至诚上应天意、下顺民情，没听说夏朝、商代末年一定得效法唐、虔的禅位“唐王只哥B丞相府改为相国府，九锡之类的特殊礼仪，则退还给负责官署戊午（十四日），隋恭帝禅位给唐，让出皇宫住在代邸甲子（二十曰），唐王在太极殿即皇帝位，派刑部尚书芾造在南郊祭吉上天，大赦天下，改换年号为武德六月甲戌月初，把以隋民部尚书芾璃作为内史令唐高祖把各种行政事务托付给萧璃，事情无论大小没有不由萧璃掌握的萧培也尽心尽力纠正违失，举发过错，人们都惧怕他，诋毁他的人很多，但他始终不为自己辩解高祖经常有敕命发下，可中书省不能及时宣布执行，高祖责备他们办事迟缓，茶塔说隋场帝大业年间，内史宣布命令有时前后相反，负责的部门不知该怎么办才好，只好把容易执行的命令放在前面，难的放在后面臣下我在隋朝内史省待的时间很久，这样的事都见到了如今陛下的大业刚刚开创，事情关系着社稷安危，远方的人心怀疑晨我担心错失机会，所以，我每接受一个敕令后，必要详加调直核亩，使之与前面发布的敕令不相矛盾，然后才敢宣行，您所责备的命令迟迟没有宣布的过失，实际上是由于上述缘故所致」唐高祖说,、你这样用心办事，我又还有什么可忧虑的！”高祖下诏说、近世以来，时运变革更新，以前朝代的皇帝宗族，没有不被杀戮除灭的国家兴亡的效验，哪里是人力所能决定的！隋朝的蔡王杨智积等王室子孙，都交付有关官署，量才使用”【答案】【小题l】C【小题2】B【小题3】
①欧赵二人一起共仕三朝，一直到头发白，在一起的时间长；
②赵不远千里来看望诗人，诗人虽病还陪好友喝酒.【弊桁】【小题1】本题考直学生分析理解诗歌体裁特征的能力.A.《古诗源》是一部上古到隋代的诗歌选集，清代沈德潜选编本诗是北宋欧阳修所写，不可能收录在《古诗源》中B.《乐府诗集》收集的是汉魏至五代的乐府歌辞以及先秦至唐末的歌谣，本诗是北宋欧阳修所写，不可能收录在《乐府诗集》中.C本诗八句，中间两联对仗工整，，讲究押韵，属于近体诗中的律诗，可以选入《唐宋近体诗集》D.本诗四联，八句，不是绝句，所以不能收录在《万首宋人绝句》故选C【小题2】本题考直学生赏析诗歌风格的能力.本诗写作者与赵聚的友情很值得珍惜，叙写两人一起共事时间之长，经历过很多世事，才见出彼此的品质；写赵公不远万里来看望自己，自己虽然生病也要勉力陪他饮酒，尽管兴尽却仍挽留他，不愿分离语言质朴，情感真挚，属于质朴隽永的诗风故选B【小题3】本题考查学生理解诗歌内容的能力.出处三朝供白首“写欧赵二人一起共仕三朝，两人齐心协力为国家效力，志同道合，一直到头发白，在一起的时间长，可见二人友情深厚；,、公能不远来千里，我病犹堪儒一神,写了欧阳修选居颍州时，赵栗自南京不远千里来访，诗人虽病还陪好友喝酒，可见二人友情深厚【答案】竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路复道行空不霁何虹奉之弥繁侵之愈急【洋蟀】本题考直学生准确默写名句名篇的能力.易错字词有缱傲霁繁.、愈、【答案】【小题I】D【小意2】
①引号表特殊含义，这里,、牢笼指的是语言、文化的禁锢，表述更加生动形象
②引号起到了强调的作用，强调了哗笼”的语意比“局限、、更深.【弊析】【小以I】本题考查学生语言表达之语句复位的能力.文段话题为比较文学，所举的例子应是不同作家的作品D所列举的是作家和本人的作品，不具有比较文学的特征故选D.【小题2】本邈考查学生正确使用标点符号的能力.“走出固定的语言和文化局限乃至，牢笼，这里引号表特殊含义，“牢笼运用了比喻修辞，把语言、文化的禁锢比喻为牢笼，使表述更加生动形象.同时引号起到了强调的作用，运用牢笼表现、,局限”的意思，强调了牢笼.的语意比,局限哽深，更具有束缚性质【答案】
①光幻视有很多种
②我们为什么能看到物体
③除了光线的刺激（不仅是光线刺激）【详笄】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.第一空，结合后文,,其中闭眼状态下向眼球施压所产生的压眼光幻视是最常见的一种”可知这里指光幻视有很多种，可以填光幻视有很多种•第二空，结合后文”是因为当光进入到我们的眼睛时……再经过大脑的复杂处理，最终形成我们看到的图像”可知后文是对我们为什么能看到物体的回答，可以填我们为什么能看到物体.第三空，结合后文”通过施压的方式也同样可以对其产生刺激”可知句式上可以采用“除了……”或不仅是……”；结合前文“是因为当光进入到我们的眼睛时，会剌激视网膜细胞发出视觉信息”可知这里讲的是光线的刺激，综合起来可以填除了光线的刺激（不仅是光线刺激）.【答案】略们强调文艺必须面向平民、面向现实、面向革命，可谓石破天惊、振聋发耳贵中国共产党一大通过的〃党纲〃就规定〃革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权，必须支援工人阶级，直到社会的阶级区分消除为止〃；“承认无产阶级专政，直到阶级斗争结束，即直到消灭社会的阶级区分〃；〃消灭资本家私有制，没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料，归社会公有〃党的初心和使命，直接决定和影响了早期中国共产党人对待马克思主义文艺观的态度早期中国共产党人为什么能在宣传马克思主义文艺思想方面起〃先锋的作用〃？那是因为中国共产党本身就是遵循马克思主义原则创立的，马克思主义乃是中国共产党的精神旗帜；因为中国共产党人清醒地意识到马克思主义文艺理论同中国现实需要的一致性，意识到中国共产党的文艺理念和文艺追求同马克思主义文艺观高度吻合换个角度说，是因为只有中国共产党人才会从马克思主义文艺理论中找到自己的文艺宗旨和价值目标，只有中国共产党人才会把马克思主义文艺理论作为帮助中国无产阶级和劳动群众获得艺术解放和美学权力的思想武器，其他政党、团体和学派是不会也不可能这样去做的中国共产党在宣传马克思主义文艺思想方面的〃先锋的作用〃，是历史的选择〃十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义〃它帮助中国早期共产党人和先进分子找到了救国救民的真理李大钊、陈独秀、瞿秋白、邓中夏、萧楚女、悔代英等人，在积极宣传马克思主义的同时，为马克思主义文艺学说的传播做出了突出贡献早期共产党人对马克思主义文艺思想的宣传，多是从唯物史观出发，阐明文艺的社会阶级属性，呼吁文艺要为民主革命服务，要求文艺反映劳动阶层的生活，强调进步文艺家要投身于革命，提出建立革命文学〃，主张共产党要〃立在舆论的指导地位〃这在当时的历史条件下，是抓住了马克思主义文艺思想的精髓和主脉的同时，比较成系统的马克思主义文艺理论，也是〃随着，革命文学旧号的提出，才开始进入中国的〃周扬说，〃革命文学运动是在大革命失败之后旺盛起来的，这个运动在中国文学史上是破天荒的伟大运动〃马克思主义文艺论著在当时诚然还未能大量直接地被译介过来，早期共产党人的理论主张还不够完整系统，论述也不免有些模糊和粗糙〃但这些主张毕竟是从，五四，到第一次大革命时期的现实要求出发提出来的，也是他们把刚刚学得的马克思主义运用到新文学建设上来的尝试，对中国的马克思主义文艺理论的建设，有着重要的意义〃（摘编自董学文《中国共产党百年与马克思主义文艺理论的发展》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.国内外学者把马克思主义学说分别归为〃西方〃思想和〃革命〃思想，作者认为结合当时时代背景和客观环境来看，这两种观点都是成立的B.历史亦证明，在那个觉醒与选择的年代，早期的中国共产党人和部分先进知识分子担负起了马克思主义文艺理论忠实〃传播者〃的职责C.除了中国共产党人，其他政党、团体等根本不会把马克思主义文艺理论作为帮助中国无产阶级和劳动群众获得艺术解放和美学权力的思想武器D.不能因为早期共产党人的理论主张还不够完整系统，论述也不免有些模糊和粗糙就否定其对中国马克思主义文艺理论建设的重要意义
2.下列对原文论证的相关分析正确的一项是（）A.文章开宗明义，点明马克思主义文艺理论在中国得以传播最主要的原因是1917年俄国十月革命的爆发B.引用周扬的话是为了说明文艺家要投身于革命，就需建立〃革命文学〃，主张共产党要〃立在舆论的指导地位〃「羊等】本题考有学生写作的能力.审题:这是一道任务驱动型作文题.本题依然是多元关系的命题，意在引导学生思考言说与,自我及周遭”的关系，这个，周遭可以是他人，也可以是社会关系.命题试图引导学生在时代大叙事里，关注自我的感受与表达在对自我的言说与反思中，又重新关注这个社会，审视与建构自我与周遭的关系.同时试图在引入热点素材时激发学生去关注热点的兴致，在引入学者论述时启发学生关注与参与，思考热点背后的关系本质.材料的第一段可以理解为第二段的表现与注解,帮助学生去理解，、言说”与、、自我及周遭”如何在现实中得到展现第二段项飘对于“言说”的言说，完全可以作为这个话殷下如何开展议论的思路启发与引导正因为、，言说本身是一种行动,所以才有了诗集〜《不再努力成为另一个人我在B站写诗》的诞生集内130余首诗的源起与参与过程正体现了言说本身的互动性与自我表达的需要.在B站内形成热潮与冲上微博隈恰体现了言说本身的社会属性，虽然言说是在表达自己，但言说同时也是在参与社会，是与周遭的对话，是在社会关系的构造中重新去构造自我.我们对“言说”这个话题的思考可以在材料的限制与引导下，既向纵深挖掘又向边际蔓延，同时在材料的给予中保持思辨这种思辨性，譬如,、言说”作为交互性的行动虽然满足了自我表达与个体社交的需要，却同时也容易因为难尽其意而使人遭到误解或备感拘束，所谓,、被误解是表达者的宿命或者如在无法言说之处，人必须沉默,诸如此类，皆为证明写作思路,、言说”呈现为与人交流、实践其交互性时，也可考虑认知模式、环境因素甚至传播媒介的差异在选择如何陈述与处理和周遭的关系时，也可反思在声音吞没声音的当下，如何保持内心的秩序在强调做自己”的同时，既看心言说下斤带来的力量与共情，也避免因过分强调自我而形成无法抑制的自恋与自怨自艾在思考将选择用什么样的方式言说时，也是在自我调整和自我反思的决心下保持对生活的观察与冷静.除此之外，言说还可以有更多的外延，譬如无论是宣告还是自嘲，言说作为一种行为，其本身的力量感也可以体现在个体对庸常的超越，正如被炙烤过的生活才能升起诱人的姻火气”“再小的配角都能出彩”.立意:L言说，既是自我表达，也是与社会的互动2以言,互现世界，用，说‘内观自我
3.言说在构造社会关系，也在重新构造自我
4.言不止于己，行不止于说
5.以何方式言说，就是以何方式生活c.作者条理清晰、思维缜密，多角度地论证了中国共产党是马克思主义文艺理论在中国的忠实“传播者〃D.本文运用了引用论证、举例论证、对比论证和比喻论证等多种论证方法，论证丰富，论述严谨，说服力强
6.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.本文论述了马克思主义文艺理论在中国的传播，让我们认识到应善于理解和借鉴不同民族和地区的文化B.早期中国共产党人能够在宣传马克思主义文艺思想方面起〃先锋的作用〃，那是历史的必然选择C.随着马克思主义传入中国，〃五四运动〃确实为中国共产党的成立在思想上和干部准备上立下了不朽功劳D.一百多年来，马克思主义文艺理论中国化之路，实质是中国共产党人和先进分子找到的一条救国救民之路
4.请简要概述马克思主义文艺理论在中国传播需要哪些条件？
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面各题材料一《红楼梦》全书，共有诗词歌赋180余首，属于曹雪芹创作的有140余首（《红楼梦》前80回）这些诗词决非可有可无，而是作品重要的组成部分换言之，如果从《红楼梦》中抽掉这些诗歌词赋，作品还能产生如此强烈的艺术效果吗？回答自然是否定的文备众体，引诗词歌赋等各种艺术形式入小说，是中国古典小说形式上的一大特点从唐传奇开始，经宋元话本，明清的长篇、短篇小说，最后到晚清的才子佳人小说等等，可以说这种形式一直在沿用但这种形式与作品的主题、情节、人物等有什么必然的联系？在作品中起多大作用？实在让人不敢恭维唐传奇中的《游仙窟》，人物对话全是诗句，失去了生活的真实性《长恨歌传》把白居易的《长恨歌》全诗抄录，又有什么必要呢？至于宋元话本、明清小说中的文前诗、文后诗、有诗为证、有诗叹曰之类，很多是可有可无的赘笔而曹雪芹的《红楼梦》就不同了他一方面吸收了这些艺术形式，另一方面又对它们进行了改造、丰富和发展，使之能够为作品的内容、情节和人物服务，为作者总体的艺术构思服务第五回〃贾宝玉梦游太虚境〃，是《红楼梦》中出现诗词最多的一回，这些诗词绝对不是什么〃赘赋闲文〃《红楼梦》前五回是整个故事的开端，尤其在前四回中，通过接外孙贾母惜孤女〃和葫芦僧判断葫芦案〃，将林黛玉和薛宝钗两位女主人公一前一后送入贾府伴随着黛玉、宝钗的登场，宝玉、凤姐、贾母等重要人物也一一亮相那么十二钗中还有其他人物怎么办？是否也需要像钗黛那样逐一介绍呢？如果这样，那才真正成了赘笔闲文，使人读来毫无情趣所以，当介绍了宝黛钗等人后，作者就在第五回通过宝玉梦境，利用诗词歌赋的形式，对十二钗及其他重要人物进行了一一介绍，而且草蛇灰线、若隐若显，让人产生一种玩味无穷的艺术感受可见，这些诗词歌赋，不仅是作品的重要组成部分，而且体现了作者独特的艺术构想第二十二回中编了许多灯谜诗如果把这些诗谜仅仅当作一种猜谜游戏看待，岂不辜负了作者的一番苦心？元春的〃一声震得人方恐，回首相看已化灰〃（谜底爆竹），黛玉的〃焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年〃（谜底更香）等，清晰地表明了这些灯谜暗含的丰富寓意，它们与故事情节和人物命运有着紧密的联系由此可见，诗词在全书中占有重要的地位，如果抽掉《红楼梦》的诗词，那么作品的艺术价值将受到极大的限制包括像林黛玉这样的人物，去掉她的诗词，她给读者的印象也仅仅就是一个爱哭鼻子的娇小姐而已，这绝不是完整意义上的林黛玉（摘编自刘保忠《论诗词在〈红楼梦〉中的作用》）材料二《红楼梦》中的诗词所表现出的中华文化内涵是博大精深的从纵向的时间维度来说，它吸纳了不同历史时期的文化思想精华;从横向的文学空间维度来说，它借鉴了古典诗词曲赋的表现技巧,具有广博的文化张力汉乐府民歌中通过人物的语言和行动表现人物性格的手法，在《红楼梦》诗词中运用得也相当精彩薛宝钗、林黛玉、贾宝玉等同咏白海棠诗，却可以从中看出不同的性格从薛诗中着出了封建淑女端庄的姿态；从林诗中看出了黛玉出淤泥而不染的纯洁品格；从宝玉诗中看出了他喜花怜女、不与臭男人为伍的情怀魏晋南北朝的文化的味，在《红楼梦》诗词中亦可体现如诗词的词藻华丽，讲究对偶，声的和谐等谢灵运以肆意游邀、寄情山水闻名后世，《红楼梦》诗词以吟花弄月、陶醉于大观园令世人赞叹不已《红楼梦》诗词富有唐诗宋词的文化底蕴，如意境的隽永，诗味的绵长，词采的华丽，诗句的精炼等李商隐诗的〃红楼隔雨相望冷〃，李清照词的〃凄凄惨惨戚戚〃，在《红楼梦》诗词中都能找到文化的对应点单就林黛玉的诗而言，就有王维诗的自然、李白诗的飘逸和杜甫诗的沉郁元代文学艺术的文化精华，《红楼梦》诗词也进行了恰切的借鉴吸纳如《西厢记》中的曲词《正宫•端正好》与林黛玉的《唐多令・柳絮》，在情调、用词、风格上都有异曲同工之妙；元杂剧中通过言行塑造典型人物的文化底蕴，在《红楼梦》诗词中亦有表现元散曲在表现手法上的自由洒脱，风格上或朴白或典雅的品味，意境上的别有洞天，在《红楼梦》诗词中都可以找到神似之处明代汤显祖的《牡丹亭》，其唱词和创作方法对《红楼梦》诗词影响很大林黛玉听了《牡丹亭》的唱词后，心下思量〃原来戏上也有好文章，可惜看戏人只知看戏，未必能领略这其中的趣味〃林黛玉所说的〃趣味〃是什么呢？我想就是中国优秀文化中歌咏自然、追求美好、表现内心情感的意趣和味道从《红楼梦》诗词中，我们可以看出它与中国历史诗词戏曲有着不可分割的文化渊源《红楼梦》诗词从清初诗文中，亦吸收了些许精华顾炎武诗的忧国情怀，王士祯诗的流连风景、咏怀古迹，在《红楼梦》的咏物诗和怀古诗中可以找到踪影《红楼梦》诗词通过对中国传统文化的吸纳创新，增加了自身的文化厚度和审羡蕴涵，展现了更为宏阔的文化视野，对当今诗词创作和未来诗歌发展有一定的启迪借鉴作用（摘编自姜志军《论〈红楼梦〉诗词对优秀传统文化的吸纳》）
5.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《红楼梦》强烈艺术效果的产生离不开作品中数量众多的诗词歌赋，它们是整部作品重要的组成部分B.曹雪芹设计宝玉梦游太虚幻境的情节，并通过词曲形式对十二钗等重要人物进行介绍，艺术构思独特C.诗词对《红楼梦》人物刻画有很大作用，它可以体现人物性格，暗示人物命运，使人物形象更加完整D.引〃红楼隔雨相望冷〃〃凄凄惨惨戚戚〃等诗词入文，使得《红楼梦》诗词富有唐诗宋词的文化底蕴
6.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.引诗词歌赋进入小说的这种创作形式，从唐传奇开始一真在沿用，但都为赘笔
8.把《红楼梦》的灯谜诗当普通谜语看，就发现不了它与情节、人物的密切关系C.汉乐府民歌以肖行表现人物性格的手法在《红楼梦》诗词中运用得更加精彩D.曹雪芹通过写黛玉听唱词后的思量，表达了对《牡丹亭》整部作品的高度肯定
9.下列选项中，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.清代学者王希廉在《红楼梦总评》中说，一部书中，翰墨则诗词歌赋，对联扁额、酒令灯谜……无不精善10当代学者李劭评价《红楼梦》中的诗词〃在文化气脉上直承《山海经》的浑沌苍茫，在章法上具有《易经》的无穷变幻〃C.文学家鲁迅先生说〃自有《红楼梦》出来以后的思想和写法都打破了〃D.当代红学家蔡义江认为，《红楼梦》兼收了〃众体〃之所长，有拟初唐之格的，有仿中晚唐之体的……五花八门，丰富多彩
11.材料一主要运用了两种论证手法，请简要分析
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题旅人的心鲁彦文本一或是因为年幼善忘，或是因为不常见面，我最初几年中对父亲的感情怎样，一点也记不起来了至于父亲那时对我的爱，却从母亲的话里就可知道母亲近来显然在深深地记念父亲，所以一见到她的小孙儿吃牛奶，就对我说〃正是这牌子，有一只老鹰！……你从前奶不够吃，也吃的这牛奶你父亲真舍得，不晓得给你吃了多少……〃不用说，父亲是从我出世后就深爱着我的但是我自己所能记忆的我对于父亲的感情，却是从六七岁起父亲向来是出远门的他每年只回家一次，每次约在家里住一个月时期多在年底年初每次回来总带了许多东西肥皂、蜡烛、洋火、布匹、花生、豆油、粉干……都够一年的吃用此外还有专门给我的帽子、衣料、玩具、纸笔、书籍……我平口最喜欢和姊姊吵架，什么事情都不能安静，常常挨了母亲的打，也还不肯屈服但是父亲一进门，我就完全改变了，安静得仿佛天上的神到了我们家里，我的心里充满了畏惧，但又不像对神似的慑于他的权威，却是在畏惧中间藏着无限的喜悦，而这喜悦中间却又藏着说不出的亲切的我现在不再叫喊，甚至不大说话了；我不再跳跑，甚至连走路的脚步也十分轻了；什么事情我该做的，用不着母亲说，就自己去做好；什么事情我该对姊姊退让的，也全退让了父亲从来不对我说半句埋怨话，他有着宏亮而温和的音调他的态度是庄重的，但脸上没有威严却是和气他爱讲故事给我听，他所讲的多是他亲身的阅历，没有一个故事里不含着诚实，忠厚，耐劳他学过拳术，偶然也打拳给我看，但他接着就讲打拳的故事给我听学会了这一套不可露锋芒，只能在万不得已时用来保护自己父亲虽然不是医生，但因为祖父是业医的，遗有许多医书，他一生就专门研究医学他抄写了许多方子，配了许多药，赠送人家，常常叫我帮他的忙因此我们的墙上贴满了方子，衣柜里和抽屉里满是大大小小的药瓶一年一度，父亲一回来，我仿佛新生了一样，得到了学好的机会有事可做也有学问可求然而这时间是短促的将近一个月他慢慢开始整理他的行装，一样一样的和母亲商议着别后一年内的计划了到了远行的那夜，母亲和姊姊眼眶里贮满惜别的眼泪，我大声啼哭着，牵着父亲的衣襟，跟到了大门外的埠头上其实我并没想到把父亲留在家里，只想跟父亲一道出门父亲离家老是在夜里，又冷又黑想起来这旅途很觉可怕那样的夜里，岸上是没有行人，也没有声音的，倘使有，十分之九是可怕的鬼怪或恶兽尤其是在河里，常常起着风，到处都潜着吃人的水鬼一路所经过的两岸大部分极其荒凉，这里一个坟墓，那里一个棺材，连白天也少有行人但父亲却平静的走了，露着微笑他不畏惧，也不感伤，他常说男子汉要胆大量宽，而男子汉的眼泪和珍珠一样宝贵一年一年过去着，我渐渐大了，想和父亲一道出门的念头跟着深起来，甚至对于夜间的旅行起了好奇和羡慕十七岁那年的春天，我终于达到了我的志愿父亲是往江北去，他送我到上海〃牛上班
①了！〃别人在我出门前就这样的说，像是讥笑我，像是怜悯我但我不以为意我只觉得心里十分的轻松，对着未来，有着模糊的憧憬那所谓胡也是人所应该负担的，我勇敢的挺了一挺胸部，觉得从此才成为一个〃人〃了夜是美的从篷隙里望出去，看见一幅黑布蒙在天空上，这里那里镶着亮晶晶的珍珠两岸上缓慢的往后移动的高大的坟墓仿佛是保护我们的堡垒，草孔的和豉盖的棺木就成了我们的埋伏的卫兵船头下低低的响着淙淙的波声,接着是咕呀咕呀的前桨声和有节奏的喊嚓喊嚓的后桨拨水声清冽的水的气息，重浊的泥土的气息，复杂的草木的气息，在河面上混合成了一种特殊的亲切的香气一小时以后，天色渐渐转白了，岸上的景物开始露出明显的轮廓来，船舱里映进了一点亮光〃东方发白了，〃父亲喃喃的念着我们的船驶进了山峡里，河水渐渐清浅，两边露出石子滩来，前后左右都驶着从各处来的船只不久船靠了岸埠头上忙碌着男女旅客，成群的往山坡上走了去挑夫，轿夫喊着道，追赶着,跟随着，显得格外的紧张就在这热闹中，我跟在父亲的后面也走上了山坡，第一次远离故乡跋涉山水，去探问另一个憧憬着的世界，勇往的肩起了〃人〃所应负的担子我的血在沸腾着，我的心是平静的，平静中含着欢乐但是暴风雨卷着我的旅程，我愈走愈远离了家乡一直过了七八年，我才负着沉重的心，第一次重踏到生长我的土地那时虽走着出门时的原来路线，但山的两边的两条长的水路已经改驶了汽船，过岭时换了洋车叮叮叮叮的铃子和呜呜的汽笛声激动着旅人的心到了最近，路线完全改变了山岭已给铲平，离开我们村庄不远的地方，开了一条极长的汽车路它把我们出门的时间从夜里二时改做了午后二时然而旅人的心愈加乱了，没有一刻不是强烈的被震动着父亲出门时是多么的安静，舒缓，快乐，有希望他有十年二十年的计划，有安定的终身的职业而我呢？紊乱，匆忙，忧郁，失望，没有一种安定的生活实际上，父亲一生是劳碌的，他独自负荷着家庭的重任，远离家乡一直到他七十岁为止然而,他一生是快乐的尽管天灾烧去了他亲手支起的小屋，尽管我这个做儿子的时时在毁损着他的遗产，因而他也难免起了一点忧郁，但他的心一直到临死的时候为止仍是十分平静的他相信着自己，也相信着他的儿子（有删改）文本二鲁彦从步入生活之后，•直过着流浪漂泊的日子，失学失业，辗转流离，饥寒疾病和家庭的重压，使他在人生的羁旅中尝尽辛酸与痛苦，也看尽了人世间的肮脏与黑暗鲁彦走过的是一条曲折、坎坷的道路，而后成为中国现代文学史上才华横溢的作家与翻译家茅盾在《王鲁彦论》一文中慧眼独具地指出〃自然和朴素是作者的卓特的面目〃，的确，鲁彦的创作，尤其是他的散文，通体显示出一种地之子的纯真，《旅人的心》就是其中的代表作品之一这是一篇诉说困顿流离中父子之情的感人之作，在对父亲的零星平凡小事的回忆中，充满着浓郁的诗情陈一辉《父子情与哲理诗一一王鲁彦的〈旅人的心〉》注胡，牛鞅，牛拉东西时架在脖子上的短粗曲木
12.下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.文章开篇写〃我〃所能记忆的对父亲的感情，要从六七岁开始，暗示〃我〃对父亲长久不归家的不满B.父亲每年只会在家里住一个月，出于对父亲的畏惧，我会变得乖巧、安静、懂事，在这段时间约束自己C.离家的路线由水路变成汽车路，出门的时间从夜里改做午后，越来越方便的旅途反而让人心难以平静D.题目中的〃旅人〃既指一辈子劳碌、肩负家庭重担、远离家乡直到古稀之年的老父亲，也是指作者自己
10.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.文章以〃旅途〃为线索，按照时间顺序自然展开，结构清晰；采用第一人称叙述，充分展现了“我〃的内心世界，真实，自然，亲切B.文章综合运用了多种表达方式，以记叙、描写为主，兼以议论、抒情，表达了一个经历过生活磨砺的跋涉者对生活的重新思考与回味C.作者巧用对比突出形象，比如父亲离家时•，母亲和姊姊的〃不哭〃与我的〃大声啼哭〃形成了鲜明对比，突出我对父亲更为不舍和依恋D.文中划线句运用比喻、夸张、排比等修辞手法，从视觉、听觉、嗅觉的角度，生动形象地展现出〃我〃第一次出行时所见的夜晚景象
11.父亲对鲁彦的人生有着不寻常的意义请结合两则材料谈谈你的认识与理解
12.在不同的年龄阶段，作者对离家的旅途有迥然不同的感受，请结合文本内容对此加以分析
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题唐高祖武德元年春正月丁未朔，隋恭帝诏唐王剑履上殿，赞拜不名唐王既克长安以书谕诸郡县于是东自商洛南尽巴蜀郡县长吏及盗贼渠帅氐羌酋长争遣子弟入见请降有司复书日以百数二月己卯，唐王遣太常卿郑元瑞将兵出商洛，简南阳，左领军府司马安陆马元规简安陆及荆襄三月己酉，以齐公元吉为镇北将军、太原道行军元帅，都督十五郡诸军事，听以便宜从事乙卯，徙秦公世民为赵公戊辰，隋恭帝诏以十郡益唐国，仍以唐王为相国，总百揆唐国置丞相以下官，又加九锡王谓僚属日〃此谄谀者所为耳孤秉大政而自加宠锡，可乎？必若循魏、晋之迹，彼皆繁文伪饰，欺天罔人考其实不及五霸,而求名欲过三王，此孤常所非笑，窃亦耻之〃或日〃历代所行，亦何可废！〃王日〃尧、舜、汤、武，各因其时，取与异道，皆推其至诚以应天顺人，未闻夏、商之末必效唐、虞之禅也但改丞相府为相国府，其九锡殊礼，皆归有司五月成午，隋恭帝禅位于唐，逊居代邸甲子，唐王即皇帝位于太极殿，遣刑部尚书萧造告天于南郊，大赦，改元六月甲戌朔，以隋民部尚书萧琨为内史令委萧瑞以庶政，事无大小，莫不关掌璃孜孜尽力,绳违举过，人皆惮之，毁之者众，终不自理上尝有敕而内史不时宣行，上责其迟，璃对日〃大业
①之世，内史宣敕，或前后相违，有司不知所从，其易在前，其难在后臣在省日久，备见其事今王业经始，事系安危，远方有疑，恐失机会，故臣每受一敕，必勘审，使与前敕不违，始敢宣行，稽缓之愆，实由于此〃上日〃卿用心如是，吾复何忧〃诏日〃近世以来，时运迁革，前代亲族，莫不诛夷兴亡之效，岂伊人力其隋蔡王智积等子孙，并付有司，量才选用〃（节选自《通鉴纪事本末,高祖兴唐》）【注】
①大业隋炀帝杨广的年号
13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.唐王既克长安/以书谕诸郡县/于是东自商洛/南尽巴蜀/郡县长吏及盗贼渠帅/氐羌酋长/争遣子弟入见请降/有司复书/日以百数/B.唐王既克长安/以书谕诸郡县/于是东自商洛/南尽巴蜀/郡县长吏及盗贼渠帅/氐羌酋长/争遣子弟/入见请降/有司复书/日以百数/C.唐王既克/长安以书谕诸郡县/于是东自商洛/南尽巴蜀郡县长吏及盗贼渠帅/氐羌酋长/争遣子弟入见请降/有司复书/日以百数/D.唐王既克/长安以书谕诸郡县/于是东自商洛/南尽巴蜀/郡县长吏及盗贼渠帅/氐羌酋长/争遣子弟/入见请降/有司复书/日以百数/
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.丁未朔，丁未是天干地支纪日的方法朔是农历每个月的最后一天B.三王，一般指夏、商、周三朝的第一位帝王，也就是夏禹、商汤和周武王C.改元，指君主改用新年号纪年，年号以一为元，故称〃改元〃，与建元不同D.民部，即户部，汉置民曹，主管财用，隋改称民部，唐避李世民讳改称户部
15.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.唐王派遣郑元瑞攻打南阳，派遣马元规攻打安陆等地，授权齐公李元吉随机处置事务，后来隋恭帝下诏划拨十个郡来增扩唐国范围B.对于隋恭帝赏赐的九锡之礼，唐高祖认为自己是不能接受的，在和下属官员辩驳一番之后，他把九锡殊礼都归还给主管的官员（部门）C.萧瑞孜孜不倦地帮助唐高祖处理日常事务，纠正各种违法行为，检举他人的过失，虽然遭受很多人的诋毁，但他始终不为自己申辩D.面对唐高祖的责备，萧璃解释说，以前高祖的某些敕令会前后相矛盾，有关官员不知如何处理，现今他要勘定，导致敕令延时宣布
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（D必若循魏、晋之迹，彼皆繁文伪饰，欺天罔人
（2）委萧璃以庶政，事无大小，莫不关掌
五、古代诗文阅读阅读下面的诗歌，完成下面小题会老堂［北宋］欧阳修古来交道愧难终，此会今时岂易逢出处三朝供白首，凋零万木见青松公能不远来千里，我病犹堪醵一钟
①已胜山阴空兴尽
②，且留归驾为从容【注】
①公指赵聚他曾与欧阳修共仕三朝，欧阳修选居颍州时，赵聚自南京来访；醺:。
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