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文本内容:
高一语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定2位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答
4.案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题以文字的古今定文字的死活，是提倡白话者的偏见散在字典中的文字，无论其为古为今，都是死的；嵌在有生命的谈话或诗文中的文字，无论其为古为今，都是活的我们已经说过，文字只是一种符号，它与情感思想的关联全是习惯造成的你惯用现在流行的文字运思，可用它做诗文；你惯用古代文字运思，就用它来做诗文，也自无不可从前读书人朝朝暮暮都在古书里过活，古代文字对于他们并不比现代文字难，甚至于比现代文字还更便利，所以古代文字对于他们可以变成活语言不过这只是就作者说如就读者说，用古代文字做诗文，对于未受古代文字训练的群众自然是一种不方便这里我们又回到传达与社会影响的问题了诗既以传达为要务，就不能不顾到群众了解的便利还有一层，即从作者的观点看，现代人有现代人的生活方式和特殊情思,现代语言是和密这种生活方式和情思密切相关的，所以在承认古文仍可用时，我们主张做诗文仍以用流行语言为亲切封线本来文字古今的分别也只是比较的而不是绝对的我们现在用的文字大部分还是许慎的《说文解字》里所有的，并有许多字的用法，现代和二千年前也并没有多大分别现在所有的字大半是古代已有的，不过古代已有的字有许多在现代已不流行古代文字有的能流传到现在，有的不能,原因一半在需要的变迁，一半也在习惯的变迁习惯原可养成，所以一部分古字复活是语言生展史中所常见的自然现象，欧洲有许多诗人常爱用复活的古字现代中国一般人说话所用的字汇实在太贫乏，除制造新字以外，让一部分古字复活也未始不是一种救济的办法
八、情景运用
26.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字网络用语层出不穷，虽有来自知识阶层有意识的书写与提炼，不过更多则是自下而上的无意识创作成语可以找到明确的出处，,广泛分布的网民、灵机一动的创意，就如风行草上一般，一下便刷新了文化景观换个角度看，我们能记得唐诗，是因为唐诗不朽，但恐怕已经记不清五年前的网络用语很多网络用语的文化意蕴比较单薄，它们被经典化的概率很低不过，O一些网络用语，或许缺乏历史纵深，但却如横切面一样，记录着一时一地的故事与情绪
九、写作阅读下面的材料•，根据要求写作在2023年的新年致词中，习近平主席谈到中华民族伟大复兴时，说〃中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，也绝不是一马平川、朝夕之间就能到达的我们耍常怀远虑、居安思危，保持战略定力和耐心〃两千多年前，《论语》中也有言〃人无远虑，必有近忧〃忧患意识深深印刻在每一个中国人的心中，直到今日依然在发挥其价值对于上述材料，你有怎样的体会与思考？请结合你的感受与思考，完成一篇作文要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字参考答案与解析【答案】【小题1】C【小题2】B【小题3】A【小题4】文章采用先分后总的论证结构先论证语言不以古今论生死，文字可以古为今用；然后从“兑的语言”和、,写的语言”的区别入手，论证写的语言’有弊有!）；最后总论写诗应该用,话的语言”,写的语言】【小题5】
①但丁丢去土语”的土性，筛出最精纯部分改造为做诗之用
②作者认为但丁使用，土语.的方式可以借鉴来解决中国诗,白话运动中语言使用的问题，精炼语言使之适于为诗【弊析】【小题1】本题考直学生筛选并辨析信息的能力.C广截然不同错，原文表述是…说的语言,和,写的语言’都有很大的分别”、写的语言、比较，说的语言‘丰富”故选C【小题2】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力.A「现代作品以流行语言表现人们的生活方式和特殊情思,，错,结合原文“现代人有现代人的生活方式和特殊情思,现代语言是和这种生活方式和情思变切相关的，所以在承认古文仍可用时，我们主张做诗文仍以用流行语言为亲切，由承认古文仍可用主张等可知，现代作品不都是流行语言写的U、可有效解决现代国人表达字汇贫乏的问题”夸大其词，原文是,，现代中国一股人说话所用的字汇实在太贫乏，除制造新字以外，让一部分古字复活也未始不是一种救济的办法:只是一种救济的办法谈不到“有效解决、；D「并以日常语言表达，就能达到，做诗如说话’的艺术境界”错，原文说,不过提^白话者所标出的,做诗如说话’的口号也有些危险”诗的语言亦应与日常语言有别’、诗所用的应该是，写的语言’而不是，说的语言二故选B【小题3】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.原文说,、散在字典中的文字，无论其为古为今，都是死的；嵌在有生命的谈话或诗文中的文字，无论其为古为今，都是活的,Ar现代汉语词典增收的新词“属于散在字典中的文字、是、死,、的•故选A.【小题4】本题考查学生分析文章结构和思路的能力.文章第一段关键句是,、以文字的古今定文字的死活，是提倡白话者的偏见散在字典中的文字，无论其为古为今，都是死的；嵌在有生命的•谈话或诗文中的文字，无论其为古为今，都是活的，这是论证语言不以古今论生死；第二段关键句是,、我们现在用的文字大部分还是许慎的《说文解字》里所有的，并有许多字的用法，现代和二千年前也并没有多大分别”,、让一部分古字复活也未始不是一种救济的办法、论证文字可以古为今用；第三段关键句是,无论在哪一国，.说的语言和、写的语言,都有很大的分别“散文已应比说话精炼，诗更应比散文精炼这所渭,精炼’可在两方面见出，一在意境，一在语言.；第四段关键句是…写的语言比,说的语言也比较守旧，因为说的是流动的，写的就成为固定的“、写的语言,常有不放弃陈规的帧向，这是一种毛病,也是一种方便、，这是从“说的语言和写的语言的区别入手，论证,写的语言,有弊有^J；最后一段关键句是，、总之，诗应该用，活的语言、“诗所用的应该是，写的语言’而不是、说的语言，这是总论写诗应该用“活的语言写的语言】由此可见文章采用了先分后总的论证结构.【小题5】本题考查学生分析文章观点态度的能力.先看但丁的观点，“旦丁选定，土语,为诗，同眼P主张丢去,土语、的土性，取各地,土语.放在一起，筛,过一遍，筛出最精纯的一部分来另造一种，精炼的土语’为做诗之用但丁丢去,，土语的土性，筛出最精纯部分改造为做诗之用再看作者的看法，,、我觉得这个主张值得借鉴，而前文谈到了这件事的背景，对于“写的语言,有两种观点，“在历史上有人看重这种毛病，也有人看重这种方便另外一派人看重,写的语言守旧的毛病，竭力拿，说的语言来活化，写的语言,,使它们的距离尽量地缩短这就是诗方面的旧话运动’中国诗现在还在白话运动期那么中国诗也存在提倡用“说的语言来活化,写的语言”的问题.但写诗毕竟不同于说话，正如前文作者说“无论在哪一国，说的语言和，写的语言’都有很大的分别那么如何解决中国“白话运动”中存在的语言使用问题？作者认为但丁使用土语的方式可以借鉴来解决中国诗“白话运动”中语言使用的问题，精炼语言使之适于为诗.、2【答案】【小款1】B【小题2】A【小题3】C【小题4】
①讲究叙事的细节真实.文段惟妙惟肖地刻画了各人不同的笑态，使读者产生亲见其人、身临其境的感党
②擅长人物塑造.不同人的笑展现了大观园里的人物生动而富有个性的特点.【小题5】
①采用总分结构，先引出中心论点，然后从四个方面展开论述，思路清晰，结构严谨
②综合运用举例论证、引用论证（道理论证）等多种论证方法，论证充分，阳艮力强【羿析】【小题1】本题考直学生对文章内容的理解和分析的能力.A、……已经很普遍错误，于文无据由原文,、对本土文化采取简单粗暴的蔑视和排斥态度，刻板模仿西方的文化思维和创作套路，以至于唯祥’是崇，注定吃力不讨好何知，原文只是说I煌于唯,洋’是崇，注定吃力不讨好;并没有说已经很普遍:c-……致使很多艺术家把玩弄奇幻怪异视作，想象…错误，因果颠倒由原文“然而，在商业化的今天，很多艺术家要么不再寻求想象层面的超脱，要么把玩弄奇幻怪异视作，想象二致使伪想象大行其道可知，要么把玩弄奇幻怪异视作，想象、、是原因，,、致使伪想象大行其道是结果D「甯为西方文学所借鉴,，错误.由原文“长篇小说千年以来，继承孔夫子的,离褒贬’的春秋笔法褒贬不直接表现于文字，只能寓于字里行间.这种史家笔法，得到西方一些汉学家的赞赏”可知，原文说的是“得到西方一些汉学家的赞赏而不是“曾为西方文学所借鉴;故选B【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.A「而缺乏想象力是很难写出伟大作品的,，错误，于文无据.由原文“然而，在商业化的今天，很多艺术家要么不再寻求想象层面的超脱，要么把玩弄奇幻怪异视作，想象‘，致使伪想象大行其道、可知，原文说的是“致使Y为想象无亍其道、并没有说〃缺乏想象力是很难写出伟大作品的”.故选A.【小题3】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.材料一的观点是中西双方是平等对话的，在小说方面，我们的传统是有自己独特的话语的，中国的传统文学是有本钱和西方对话的.A.讲的是作品和文章要活需要小的空隙，没有涉及平等的问题，不能作为论据来支撑材料二的观点B.讲的是文学一定要表达每一个人的主体意识，没有涉及平等的问题，不能作为论据来支撑材料二的观点C”向西方的现代派小说学习，但最终回归了传统”体现的是中西双方的平等对话，能作为论据来支撑材料二的观点D.讲的是唯,,洋”是崇，对本土文化采取简单粗暴的蔑视和排斥态度，没有体现中西双方的平等对话，不能作为论据来支撑材料二的观点.故选C【小题4】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力.结合材料,、中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实，不少作品的情境设计深具细节之美”可知，讲究叙事的细节真实结合,湘云撑不住，一口茶都喷出来黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫，暧哟宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂住叫,心肝、王夫人笑得用手指着凤姐儿，却说不出话来薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子探春的茶院都合在迎春身上.惜春离了坐位，拉着她的奶母，叫，揉揉肠子地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他蛆妹换衣裳的……”可知，文段惟妙惟肖地刻画了各人不同的笑态，使读者产生亲见其人、身临其境的感想结合在中国，长期居于正统地位的史传文学，擅长人物塑造，且一直强调人物高于故事“可知，擅长人物塑造黛玉笑岔了气，贾母笑得搂住叫,、心肝、王夫人笑得用手指着凤姐儿，却说不出话来等，不同人的笑展现了大观园里的人物生动而富有个性的特点.【小题5】本题考杳学生分析论点、论据和论证方法的能力.采用总分结构，结合材第一段关键句,要讲好中国故事，必须遵从、恪守并不断丰富和创新具有时代精神和民族基因的中国文化情怀与中国审美方珞.具体到文学叙事层面，就是重新思考中国叙事传统的当代转化”可知，先引出中心论点，然后从中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实，不少作品的情境设计深具细节之美”想象力一直被视作艺术的灵魂在中国，长期居于正统地位的史传文学，擅长人物塑造，且一直强调人物高于故事“众所周知，,
五四、新文学是以反叛传统著称的，其中包括借助欧化语体来打破文言文的束缚”四个方面展开论述，思路清晰，结构严谨、《红楼梦》堪称这方面的典范.例如，第二十八回宝玉和黛玉在消除误解后，黛玉由怒转喜，和宝玉开起玩笑说”为举例论证「、又是咬牙，又是笑摹一人，一人必到纸上活见,为引用论证，综合运用举例论证、引用论证（道理论证）等多种论证方法，论证充分，诩艮力强【答案】【小题l】C【小题2】A【小题3】
①表现了老汉懊恼、自贡、愧疚的心理；
②通过抬手、扇耳光等动作描写和神色黯然的神态描写来表现老汉因无法自控而给众人带来伤害的自贡和愧疚.【小题4】
①这句话指的是因为敬畏生命，关注人的喜怒哀乐，关注人的遭际和命运，感受到灵魂的真实与动人.
②文本一中，病人家属始终不离不弃的陪伴，以及贡备外衣下的关心，将生命从幽暗的深渊里往上拉.既是亲情的体现，更是对生命的敬畏.
③黑脸男人和老汉等病人在对欲望的满足和不爱惜生命的矛盾中自贡、愧疚，体现了对生命的执着，让人感悟到灵魂的底色【释析】【小题1】本题考直学生理解文章内容的能力•Ar说明她有醒悟和反思、，错误，不是她的醒悟和反思，这种矛盾的表现正是体现人的真实而复杂的心理B.”林涛自父亲入院起便亲力亲为照顾父亲”错误，从、，从小到大，这还是他头一次接触父亲的私空部位.和“在1CL.时，虽然神经紧绷，倒不必如此操劳，但在这里，什么事都得亲力亲为“可知，林涛并非,、自父亲入院起便亲历亲为照顾父亲“对父亲身体状况了如指掌”的说法也并不妥当.D.“可见护士对于这份夜班工作心生抱怨，最后没能够制止老汉自扇耳光便无奈离开了，还体现她工作无能错误，属于过分解读.故选3【小题2】本题考直学生赏析文章艺术特色的能力.B比喻”错误，不是比喻，国以人，“跳起生命的舞蹈‘把一液滴人格化.C”只取其神，不画其形”错误，、，精瘦的老汉黑脸男人、是,画其形D「使文章前后产生巨大的反转效应，是嗽在意料之外，又在情理之中,式的结尾…错误，小说结尾没有产生巨大的反转效应，也不是,、既在意料之外，又在情理之中”式的结尾，林涛的、感动.是源于上文的叙述得来的•故选A.【小题3】本题考直学生鉴赏作品的人物形象的能力.老汉因自己偷偷吸烟伤害别人而扇自己耳光，后来开始哭哭笑笑、表现了老汉懊恼、自贡、愧疚的心理；,、神色黯然“抬起两只手，左右开弓扇起自己耳光他一边扇，一边咳嗽，后来开始哭哭笑笑,通过动作描写和神态描写来表现老汉因无法自控而给众人带来伤害的自责和愧疚.【小题4】本题考直学生理解文章中重要语句含意的能力.根据如果我们保持对生命的敬畏，那一定离灵魂不远从本质上说，正是缘于敬畏生命，我们才会关注人的喜怒哀乐，关注人的遭际和命运.而当我们的目光探寻到生命的底部，我们或许就会隐隐看到灵魂的模样”可知，这句话指的是因为敬畏生命，关注人的喜怒哀乐，关注人的遭际和命运，感受到灵魂的真实与动人.根据他看到那个老汉的儿子悄悄起身为老汉掖了掖被角，还有黑脸男人的妻子，在丈夫骤起的咳嗽声中抬起头，观察者……林涛想，不管怎样，在那些枯萎的生命前，他们和自己一样，陪伴着、守护着，也许有点儿麻木、有点儿怨怒，但他们始终和生命的长夜同在“可知，文本一中，病人家属始终不离不弃的陪伴，以及责备外衣下的关心，将生命从幽暗的深渊里往上拉，既是亲情的体现，更是对生命的敬畏.,、我这是自作自受一辈子没别的爱好，就爱喝两口，没想到被一口酒呛了肺，箝！“神色黯然的老汉突然抬起两只手，左右开弓扇起自己耳光.他一边扇，一边咳嗽，后来开始哭哭笑笑、’可知，黑脸男人和老汉等病人在对欲望的满足和不爱惜生命的矛盾中自责、愧疚，体现了对生命的执着，让人感悟到灵魂的底色、4【答案】【小题i】c【小题2】D【小题3】A【小款4】如果对国家有好处，（个人）生死都由它去.况且我听说做好事的人不改变他的法度，所以能够有所成功.【鲜析】【小题1】本题考查学生文言断句的能力.句意子产，名公孙侨，是郑国的大夫郑昭君在位时，曾任用自己宠信徐挚为国相，国政混乱，官民不亲，父子不和.,、郑之列大夫也是判断句，中间不能断开，据此排除AD；,相”表示官职，作为的宾语，不能断开；“国”作电的主语，不能断开；“上下不亲、、父子不和一结构相同，句意相关，各自单独成句，排除比故选3【小题2】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力.D「我国第一部编年体史书、，错误，左传是我国第一部叙事详尽的编年体史书，第一部编年体史书是《春秋》.故选D.【小题3】本题考查学生概括和分析文本内容的能力.A.”《左传》选文则侧重表现孔子、然明、叔向等士大夫对子产治郑的认可错误，由、吾闻之国将亡，必多制其此之谓乎！”可知，叔向对子产铸刑书不认可.故选A.【小题4】本题考查学生翻译句子的能力.苟:如果;,社稷，国家；“以之、凭借它，这里指任凭它，由它；、度,,法度；“济二成功.参考译文子产，名公孙侨，是郑国的大夫郑昭君在位时，曾任用自己宠信徐挚为国相，国政混乱，官民不亲，父子不和大富子期把这些反应给郑昭君，郑昭君于是改任子产为国相子产执政一年后，浪荡子不再轻浮嬉戏，老人不必手提负重，儿童也无需耕田子产执政二年后，市场上不再虚定高价骗顾客三年后，夜不闭户，路不拾遗四年后，农民收工无需把衣具扛回家,五年后，男子不用服兵役，遇有丧事能自觉按照丧木牌办子产执政二十六年就去世了，青壮年痛哭失声，老人像孩子般地泣诉,、子产离我们而去，我们将来依靠谁啊！”（选自《史记循吏列传》，有删改）郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏郑国大夫然明对子产说,、把乡校废除了，怎么样？”子产说、,为什么废除掉？另陛人利用一天工作劳动之余在乡校彼此交游，议论一下施政措施的好坏他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正这是我们的老师为什么要毁掉它呢？我听说过尽力做善事来减少怨恨，没听说过靠摆威风来防止怨恨难道不再绯快地制止？但是（这防怨）就像防止河水溃决一样河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我不能挽救；不如开个小口导流，不如我听取这些议论后把它当作治病的良药「然明说、我从现在起才知道您确实可以成大事小人确实没有才能如果真的这样做，恐怕郑国真的就有了依靠「‘孔子听到了这番话后说,、照这些话看来，人们说子产不行仁政，我是不相信的”郑国子产制订丘赋制度国内的人都麦副也，说他的父亲（被杀）死在路上，他自己就是喝子的尾巴在国内发布这样的命令，国家将怎么办？“那大夫子宽把话告诉子产子产说,有什么妨害？如果对国家有好处，（个人）生死都由它去况且我听说做好事的不改变他的法度，所以能够有所成功百姓不可放纵,法度不可改变我不变更了“三月，郑国把刑法铸在鼎上叔向派人给子产一封信，说、我听说「国冢将要灭亡，一定多订法;瘫.大概说的就是这个吧！.子产回信说“照您所说，我公孙侨没有才能，不能虑及到子孙后代，我是用来拯救当世的”郑国的子产生了病，他对子大叔说、,我死了以后，您肯定会执政只有有德行的人才能够用宽和的方法来使百姓服从，其次就不如用严厉的方法火猛烈，百姓一看见就害怕，所以很少有人死在火里；水柔弱，百姓亲近而在其中玩耍，因此有很多人死在水里，所以运用领口的施政方法很难孔子说好啊！施政宽和，百姓就怠慢，百姓怠慢就要用猛政来加以纠正；施政严厉，百姓就会受到摧残，百姓受到摧残就施以宽政用宽政来弥补猛政的缺失，用猛政来弥补宽政的缺失，政事因此而和谐”等到子产去世，孔子听说流泪说“（子产）保留了古代圣贤仁爰的道风啊！”（选自《左传》，有删改）【答案】【小题I】D【小题2】相同都表达了惜别和劝勉之情不同严词有对朋友美好前途的祝愿、对珍重名节的告诫和自己年华老去、壮志难防的伤感，•王诗表达了乐观、旷达之情.【零桁】【小题1】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力.D.,都是通过想象离别后的情景来抒发感情错,、问相思、他日镜中看，萧萧发）意思是与廖叔仁分手后，若问相思之情何如，只要今后在镜中看到满头萧萧白发，便可说明愁绪之深，通过想象表达送别友人的伤感孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流意思是看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地.通过实写表达了李白与友人深挚的友情.故选D.【小题2】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力相同都表达了惜别和劝勉之情•严词…、不洒世间儿女泪，难堪亲友中年别”二句点明了作者正当中年，人到中年逢与好友相别，是多么令人伤感和难堪，但又不能像儿女们那样在分别时挥洒眼泪；问相思、他日镜中看.萧萧发:意思是与廖叔仁分手后，若问相思之情何如，只要今后在镜中看到满头萧萧白发，便可说明愁绪之深，表现送别友人的伤感,、富贵等浮云、不慕富贵，视若浮云这两句是勉励廖叔仁，说大丈夫应当不贪求富贵，而•要看重名誉节操.王诗“海内存知己，天涯若比邻二远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢.表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的.无为在歧路，儿女共沾巾、意思是在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一股挥泪告别，是对朋友的叮咛，也是目己情怀的吐露.不同严词有对朋友美好前途的祝愿、对珍重名节的告诫和自己年华老去、壮志难酬的伤感，王诗表达了乐观、旷达之情.严词，全词写得风格悲壮、气势豪放，描写临安宫殿以钱塘王诗江潮作衬，形象宏伟、境界开阔，同时又蕴含深意，可谓立意高远,、丈夫儿”两句用典贴•切，情深义重、,对西风慷慨，唾壶歌缺,两句再次借用典故抒发情怀，慷慨悲歌，为词人感情喷发的高潮，末尾虽表现送别友人的伤感.王诗，全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达.一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀.【答案】总此十思弘兹九德士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善奈何取之尽锚铢用之如泥沙为国者无使为枳威之所劫哉【详辞】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.注意重点字的写法，、弘“、兹”德,恤、媚锚铢、劫、【答案】【小题1】
①谈笑风生（侃侃而谈娓娓而谈畅所欲言）
②颠沛流离
③乘风破浪（劈波斩浪）【小题2】妈妈是口语，表达对母亲的深情与怀念，更亲切；母亲是书面语，表达对母亲的尊重与敬意，更庄重；称呼的转换，意味着情感的升华，由之前母子间的亲昵转为更郑重的表达对母亲的感恩，更能凸显母亲对我的人生启迪及深远影响.【小题3】
①直抒胸臆，,这辈子对我影响最深的人就是妈妈您啊！这都是儿子要跟您说的话，说不完的话啊！直接表达对母亲强烈的怀念和真挚的感恩之情•
②运用排比、反问、比喻（至少答出两种修辞）等修辞，如“没有……我怎么能够……”结构相同的句式连用，加强语气，增强抒情性，突出母亲对我影响至深，抒发对母亲的最深的敬意
③运用想像的手法，想像母亲走在成熟稻田里的画面，展现了一粒种子对于世界的改变，而这粒种子是母亲种下的，从而表达对母亲最深切的思念及自己内心深深的遗憾【弊析】【小题1】本题考直学生正确使用成语的能力.第一空语境说，、我”研究取得成果获奖后发言的情境，发言时可以吐雷心声，滔滔不绝，从容镇定，风趣幽默，所以此处可填,、谈笑风生侃侃而谈，娓娓而谈畅所欲言等、‘•谈笑风生形容谈话时有说有笑，兴致很高，并且很有风趣.,侃侃而谈指理直气壮、从容不迫地说话」娓娓而谈指人说话时连续不断、生动地谈论.，畅所欲言尽情地说出想说的话，没有约束地把心里话吐露出来第二空语境说局势动荡，社会黑暗，生活艰难，到处奔走，可用喧页沛流离,颠沛流离因为灾荒战乱而流转离散形容生活艰难，四处流浪第三空语境说在,大江大河中“不怕困难，勇往直前，可用、，乘风破浪劈波斩浪）乘风破浪指船只乘着风势破浪前进形容发展迅猛，也比喻志趣远大，勇往直前.劈波斩浪比喻排除前进中的困难和障碍也指勇敢向前的精神【小题2】本题考查学生分析词语表达效果的能力.称呼、、妈妈，，或,母亲:主要用于不同的叙述场合；妈妈是口语，母亲是书面语，语体色彩不同，表达的情感也不同前三段主要是生活细节的叙述，因而使用口语,、妈妈”，表达对母亲的深情与怀念，更亲切；第四段是概括类叙述，使用书面语,、母亲”，以表达对母亲的尊重与敬意，更庄重作者写自己的母亲，称呼从口语转为书面语，更为正式，这一转换，意味着儿子对母亲情感的升华，由之前母子间的亲昵转为更郑重的表达对母亲的感恩，更能凸显母亲对我的人生启迪及深远影响.【小题3】本题考查学生分析表达方式和正确使用修辞手法的能力.从抒情方式看，,、这辈子对我影响最深的人就是妈妈您啊！“这都是儿子要跟您说的话，说不完的话啊！）直接表达了儿子对母亲强烈的怀念和真挚的感恩之情，运用直抒胸臆的抒情手法.从修辞手法看，,这粒种子，是妈妈您在我幼年时种下的！,‘运用了比喻的修辞手法，生动形象；“稻子熟了，妈妈，您能闻到吗？安江可好？那里的田境是不是还留着熟悉的欢笑？”运用了反问的修辞手法，加强语气；、没有……我怎么能够……”结构相同的句式连用，运用排比的修辞手法，增强抒情性，突出母亲对我影响至深，抒发对母亲的最深的敬意从表现手法看「、我依稀看见，4WJ田b牵着您的手，走过稻浪的背影；稻芒划过手掌，稻草在场上堆积成垛……”，想像母亲走在成熟稻田里的画面，展现了一粒种子对于世界的改变，而这粒种子是母亲种下的，运用想像的手法，表达对母亲最深切的思念及自己内心深深的遗憾.【答案】网络用语很多却不知隹叠（出处）网络语言也是速朽（昙花一现或极易过时）的网络用语依然是有意义的现代人做诗文，不应该学周诰殷盘那样诘屈鳌牙，为的是传达的便利不过提倡白话者所标出的〃做诗如说话〃的口号也有些危险日常的情思多粗浅芜乱，不尽可以入诗；入诗的情思都须经过一番洗炼，所以比日常的情思较为精妙有剪裁语言是情思的结晶，诗的语言亦应与日常语言有别无论在哪一国，〃说的语言〃和〃写的语言〃都有很大的分别说话时信口开河，思想和语言都比较粗疏，写诗文时有斟酌的余暇，思想和语言也都比较缜密散文已应比说话精炼，诗更应比散文精炼这所谓〃精炼〃可在两方面见出，一在意境，一在语言专就语言说，有两点可以注意第一是文法,说话通常不必句句谨遵文法的纪律，做诗文时文法的讲究则比较谨严其次是用字，说话所用的字在任何国都很有限，通常不过数千字，写诗文时则字典中的字大半可采用没有人翻字典去说话，但是无论在哪一国，受过教育的人读诗文也不免都常翻字典，这简单的事实就可以证明“写的语言〃比较〃说的语言〃丰富了〃写的语言〃比〃说的语言〃也比较守旧，因为说的是流动的，写的就成为固定的〃写的语言〃常有不放弃陈规的倾向，这是一种毛病，也是一种方便它是一种毛病，因为它容易僵硬化，失去语言的活性；它也是一种便利，因为它在流动变化中抓住一个固定的基础在历史上有人看重这种毛病，也有人看重这种方便看重这种方便的人总想保持〃写的语言〃的特性，维持它和〃说的语言〃的距离在诗的方面，把这种态度推到极端的人主张诗有特殊的〃诗的文字〃这论调在欧洲假古典主义时代最占势力另外一派人看重〃写的语言〃守旧的毛病，竭力拿说的语言〃来活化写的语言〃，使它们的距离尽量地缩短这就是诗方面的“白话运动〃中国诗现在还在〃白话运动〃期欧洲文学史上也起过数次的白话运动最重要的有两个一个是中世纪行吟诗人和但丁所提倡的，一个是浪漫运动期华滋华斯诸人所提倡的但丁选定〃土语〃为诗，同时却主张丢去“土语〃的土性，取各地〃土语〃放在一起〃筛〃过一遍，筛出最精纯的一部分来另造一种〃精炼的土语〃为做诗之用我觉得这个主张值得借鉴总之，诗应该用〃活的语言〃，但是〃活的语言〃不一定就是〃说的语言〃，〃写的语言〃也还是活的就大体说，诗所用的应该是〃写的语言〃而不是〃说的语言〃，因为写诗时情思比较精炼（摘编自朱光潜《诗论》）
1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.习惯促成文字与思想情感的关联，惯用古代文字或流行的文字运思，都可以做诗文B.诗歌与散文在意境和语言两方面都很精炼，然而就精炼程度而言，诗歌应胜过散文C.〃写的语言〃和〃说的语言〃截然不同，前者讲究文法与用字，阅读时常需翻检字典D.〃写的语言〃常倾向保持陈规，但能在流动变化中抓住固定的基础，也是一种便利
2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.现代作品以流行语言表现人们的生活方式和特殊情思，显得亲切，也因此广为流传B.尽管需要和习惯不断变迁，古代的许多字至今仍然流行，展现了汉字旺盛的生命力C.复活一部分字符合语言生展史的规律，可有效解决现代国人表达字汇贫乏的问题D.日常情思经洗炼剪裁入诗，并以日常语言表达，就能达到〃做诗如说话〃的艺术境界
3.根据原文内容，下列各项中不属于作者所说的“活的〃语言或文字的一项是（）A.现代汉语词典增收的新词B.文章中引用的古诗文名句C.喜迎新春佳节张贴的对联D.街头巷尾的防疫宣传标语
4.请简要分析文章的论证结构
5.作者认为但丁使用〃土语〃的方式值得借鉴请根据文章，谈谈你的看法【详辞】本题考直学生语言表达之情境补写的能力.第一处，本语段是在围绕网络用语来说的，所以所填句子的陈述对象为网络用语.前文说到成语可以找到明确的出处，所以这里面网络用语和成语从出处上是不同的，网络用语很多是找不到出处的，所以可填,、网络用语很多却不知作者（出处））第二处，后文说到因为唐诗的不朽，所以我们能记得唐诗，但是我们恐怕已经记不清五年前的网络用语，和唐诗的不朽不同，网络语言是速朽的，所以可填,、网络语言也是速朽（昙花一现或极易过时）的,第三处，前文说到网络语言的不足，但后文说到一些网络语言具有的意义，如横切面一样，记录着一时一地的故事与情绪，所以可填，网络用语依然是有意义的”【答案】略【详笄】本题考查学生的写作能力.审题这是一道引语类材料作文题.材料第一层引用习近平总书记关于中华民族伟大复兴的论述，要达成这一目标，道路是长远而艰辛的，因此，当、、常怀远虑、居安思危，保持战略定力和耐心.”材料第二层引用《论语》中的名言，意思是，如果一个人没有长远的打算，那么眼前就一定有麻烦随时随地要有深虑远见，不要眼光短视，否则很快就会有忧患到来.小而言之，个人是如此，大而言之，国家的前途也是如此.材料最后总结，,忧患意识”♦从古至今都一直印刻在每一个中国人心中，它内含一种自觉的压力和动力，孕育者清醒与警觉、奋进与坚韧，激励着一代又一代中国人心存戒惧、谨慎从事、不懈奋斗.综上，写作时当扣住翻斗关键词,、忧患意识”而展开，可以从正反两方面探讨心怀,、忧患意识.的必要性，可联系、，安不忘危，盛必虑衰“人无远虑，必有近忧“生于忧患，死于安乐忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”等名言警句展开也可从方法论的角度进行思考，在“忧患意识、指引下当如何做，比如增强忧患意识、勇于自我革命，既勇解近忧，又心怀远虑；既登高望远、胸怀大局，又落实落细、积微成著等行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如常怀远虑，居安思危.越是身处盛世，我们越应常怀忧患之心，多虑长远之事.接下来从怎么办的角度展开论述，
一、狭路相逢勇者胜，越是艰险越向前.风险挑战面前，视而不见不行，躲避退让也不行，逡巡逼足同样不行.
二、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，不能躺在过去的功劳簿上沾沾自喜，不能因为取得骄人成绩而松弛懈怠，更不能在一片喝彩声中迷失自我.
三、练就斗争本领，勇开顶风船，走好上坡路，努力在危机中育先机、于变局中开新局.立意
1.人无远虑必有近忧
2.常怀忧虑，行稳致远
3.常怀远虑，居安思危Q
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一在全球化时代，文化较量的意义日渐凸显，文学传统的选择亦卷入其中对本土文化采取简单粗暴的蔑视和排斥态度，刻板模仿西方的文化思维和创作套路，以至于唯〃洋〃是崇，注定吃力不讨好如何讲好中国故事，已成为文艺界亟待解答的问题要讲好中国故事，必须遵从、恪守并不断丰富和创新具有时代精神和民族基因的中国文化情怀与中国审美方略具体到文学叙事层面,就是重新思考中国叙事传统的当代转化中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实，不少作品的情境设计深具细节之美《红楼梦》堪称这方面的典范例如，第二十八回宝玉和黛玉在消除误解后，黛玉由怒转喜，和宝玉开起玩笑说:〃倘或明儿宝姑娘来，什么贝姑娘来，也得罪了，事情岂不大了〃〃说着抿着嘴笑宝玉听了，又是咬牙，又是笑〃黛玉因为误会消除，心事解开，所以〃抿着嘴笑〃，这一甜蜜的笑由心而发宝玉此时则不然，他对黛玉的玩笑话一时不知如何对答，若也以玩笑话回答，又怕再次得罪黛玉，因而陷入想说又不敢说，但对黛玉满怀爱意的心理状态，所以他又是咬牙，又是笑〃与此相反，近年来，中国文艺创作在细节铺陈与描摹方面缺乏耐心，往往一部小说读完，带给人的多是杂乱无章、匆匆忙忙的印象，而鲜有作者愿意在细节处精雕细刻，少有人物或细节让读者印象深刻想象力一直被视作艺术的灵魂在文艺创作中，如《西游记》通达三界的神妖世界，《红楼梦》负载着传统中国文化并隐喻重大思想内涵的〃虚构空间〃等，皆立足〃此岸〃又悬想〃彼岸〃，给人以希冀、震撼与美感，千百年后仍令人击节赞叹然而，在商业化的今天，很多艺术家要么不再寻求想象层面的超脱，要么把玩弄奇幻怪异视作想象〃，致使“伪想象〃大行其道在中国，长期居于正统地位的史传文学，擅长人物塑造，且一直强调人物高于故事《史记》开创了复杂人格的多维透视和旁见侧出的笔法及至明清以四大名著为代表的小说中，人物形象的塑造更趋成熟，放浪形骸的孙行者、忠肝义胆的关羽、足智多谋的诸葛亮、逼上梁山的林冲等人物形象，一直深受读者喜爱，广为传诵《红楼梦》的人物形象塑造更是已臻化境，〃摹一人，一人必到纸上活见〃，诸如〃烘云托月〃〃注彼写此〃〃千皴万染〃〃按迹循踪〃等写人状物的叙事技法,相较于西方的叙事技巧，显得形神兼备而自成格调众所周知，〃五四〃新文学是以反叛传统著称的，其中包括借助欧化语体来打破文言文的束缚然而，以反叛传统和全盘西化为主流的新文学，却产生了一大批汉语特色极为浓郁的作家从早期的周作人、废名，到后来的老舍、沈从文，他们的成功并不能简单地归结于欧化，传统民族语言的特质恰恰为他们的作品增色不少这一点也为当代一些作家的创作所证明，如汪曾祺自然、和谐恬淡而又略带文雅的语言，与中国传统诗词和笔记小说遥相契合；贾平凹古朴、简淡语言的佛道痕迹不过，当今汉语写作更为常见的情形是缺少本来应有的汉语自觉和汉语主体性，西方中心论的话语魔圈未曾完全解除（摘编自高强、李永东《回望这边风景中国叙事传统的当代转化》）材料二中西双方不是都认同这是一个平等对话的时代吗？但是，中国人洗耳恭听了一百年，而异议、争辩、反驳为何阙如？因为我们只有人家的话语，却没有不同于对方的话语，这就没有了对话的本钱其实，在小说方面，我们的传统是有自己独特的话语的，中国的传统文学是有本钱和他们对话的中国叙事文学的艺术传统来自中国历史记言、记事左史记言，右史记事《尚书》记言，《春秋》记事长篇小说千年以来，继承孔夫子的〃寓褒贬〃的〃春秋笔法〃褒贬不直接表现于文字,只能寓于字里行间这种史家笔法，得到西方一些汉学家的赞赏，如《左传》记周天子赐齐桓公祭肉，虽为国家重大的仪式，却没有环境和心理描写，全文以对话组成，动作只用了四个字〃下、拜、登、受〃（信公九年）中国的寓褒贬，并不是没有倾向，而是把倾向暗藏在语言的取舍之间有了这样的本钱，是不是就有能耐和西方争一日之短长呢？（摘编自孙绍振《担当起民族文化复兴的使命》）
6.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.蔑视和排斥本土文化，刻板模仿西方的文化思维和创作套路的现象已经很普遍B.中国古代文艺极其讲究叙事的细节真实，但这一叙事传统在今天有被弱化的态势C.商业化时代，〃伪想象〃大行其道，致使很多艺术家把玩弄奇幻怪异视作〃想象〃D.中国叙事文学传统中寓褒贬于字里行间的〃春秋笔法〃，曾为西方文学所借鉴
7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.现在很多艺术家只重写实，不重虚构，而缺乏想象力是很难写出伟大作品的这对于新时代文艺创作者来说不无警示意义
8.要想摆脱西方的〃先进〃话语对自我的桎梏，我们必须回望自身珍贵的叙事传统，发掘并丰富与自己血脉相连的本土历史文化资源C.学习借鉴西方优秀文艺与不断丰富创新传统文艺，这两者的结合促成了近代新文学的繁荣，有利于促进中国文学叙事模式的演变D.艺术不能与传统完全脱离当代文艺创作不应简单地将传统视为镣铐，因为中国传统文学作品中隐含着民族文化、艺术观念的基因）
8.结合材料内容，下列说法中能作为论据来支撑材料二的观点的一项是（A.〃作品和文章要活，一定要在字与字之间、句与句之间、段与段之间充满小的空隙，通过小的空隙散发出吸引读者的气息和味道〃（贾平凹）B.〃文学一定要表达，人在现实中应该是怎样的，，表达每一个人的主体意识我想每个人的主体意识，原本都一定是想做好人、善良的人〃（梁晓声）C.〃我也曾积极地向西方的现代派小说学习，但最终回归了传统《檀香刑》是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本〃（莫言）D.〃剧之为物，所以见重于欧洲者，以其为文学、美术、科学之结晶耳吾国之剧，在文学上、美术上、科学上果有丝毫价值耶？〃（陈独秀）
9.请结合材料一，分析下面文段体现了中国古代文学叙事的哪些特点刘姥姥便站起身来，高声说道〃老刘老刘，食量大如牛；吃个老母猪，不抬头！〃说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来湘云撑不住，一口茶都喷出来黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫〃暧哟宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂住叫〃心肝〃王夫人笑得用手指着凤姐儿，却说不出话来薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子探春的茶碗都合在迎春身上惜春离了坐位，拉着她的奶母，叫〃揉揉肠子〃地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的……（摘自《红楼梦》第四十回）
10.材料一是如何论述自己观点的？请简要说明
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一长夜（节选）胡炎父亲从ICU转入呼吸科普通病房，就像去鬼门关转了一遭，有惊无险地回来了，林涛禁不住再次落泪夜色降临，陪护的家属们见缝插针，把简易床搭得连个下脚的地方都没有林涛坐在椅子上，两肘支着床沿，看着父亲头顶上方缓缓滴落的药液他不知道今晚的输液要持续到什么时候，但他愿意就这么一直输下去，看那些小小的液滴跳起生命的舞蹈房间里充满了各种声音，三个老人已熟睡，包括父亲父亲的呼噜尽管不如平时底气足，却依然雄壮，出气时偶尔还能发出悠扬的哨音一个中年女性显然被吵得无法入眠,不时烦躁地翻着身另一个精瘦的老汉始终坐着，嘴里自言自语最让人受不了的是邻床那个黑脸男人，一声接一声地咳，似乎要把肺叶咳出来他的妻子正给他捶背，用了很大力，手下发出〃咚咚〃的响声父亲显然受到了搅扰，半梦半醒着，间或抬起头，左右打量一下，又接着睡去林涛索性用卫生纸团了两个球，塞进父亲的耳朵里〃不好意思啊！〃黑脸男人在咳嗽的间隙向他致歉〃没事〃林涛表示理解黑脸男人苦笑道〃我这是自作自受一辈子没别的爱好，就爱喝两口，没想到被一口酒呛了肺，瞎！〃话音未落，又咳了起来他的妻子许是憋久了，终于忍不住发了火〃钱没挣儿个，都让你扔进了医院接着喝呀，喝死拉倒！〃她气呼呼地躺下，任由自己男人没完没了地咳下去林涛递给黑脸男人一个讪笑，转脸看着父亲枕边的监测仪他看不懂那些变化的曲线，但他知道那些跳动的数字代表什么绿色的是心率，蓝色的是血氧饱和度，黄色的是呼吸频率，白色的是血压此时，监测仪〃嘀嘀〃的鸣叫和父亲的鼾声，对林涛来说，不啻为人世间最美妙的音乐父亲的腿在往上蜷，身子也扭动起来林涛知道父亲要小便，他把接尿器拿过去，用一只手帮父亲从小到大，这还是他头一次接触父亲的私密部位父亲尿得很多，足足持续了一分多钟已是凌晨，林涛困极了在ICU时，虽然神经紧绷，倒不必如此操劳，但在这里，什么事都得亲力亲为他伏在父亲脚边打吨儿，可又不敢睡过去恍惚中，他闻到了一种怪怪的味道仔细嗅嗅，竟是烟味这倒怪了，病房里哪来的烟味？他抬起头四下张望，六个病人中五个都睡着了，唯独那个坐在床上的精瘦老汉在偷偷抽烟林涛顿时气不打一处来，这还有点儿公德吗？一屋子呼吸道疾病的患者，都在接受他的二次伤害林涛真想过去揍他，但终究克制住了，只是冲到护士台，说〃有人抽烟！〃〃什么？〃满脸倦意的护士似乎不大相信〃有人抽烟！〃林涛大声重复了一遍护士蹙蹙眉，快步走进病房，不容分说夺了那个精瘦老汉的烟〃干什么你！〃所有人都在她尖厉的嗓音中醒来，大伙儿同仇敌慌，一起声讨这个害人害己的老人〃家属呢？怎么也不管管！〃护士厉声问老汉的儿子正猫在墙角熟睡，疲惫至极的样子，眼泡也肿着他终于从大梦里爬起来，张口就是一句〃他妈的〃，倒让大伙儿愣住了〃他妈的，你作死呀！〃谁也没想到，神色黯然的老汉突然抬起两只手，左右开弓扇起自己耳光他一边扇，一边咳嗽,后来开始哭哭笑笑没人能够制止他,护士无奈，离开了老汉的儿子对大伙儿说〃叫他扇，神经病！〃说完，他倒头继续呼呼大睡约莫过了半个小时，老汉终于筋疲力尽，怪笑了一声，倒在床上，片刻便发出了雷鸣般的鼾声这一夜，林涛无眠他发觉自己的愤懑正一点点散去，代之而起的竟是一种难以名状的感动他看到那个老汉的儿子悄悄起身为老汉掖了掖被角，还有黑脸男人的妻子，在丈夫骤起的咳嗽声中抬起头，观察着……林涛想，不管怎样，在那些枯萎的生命前，他们和自己一样，陪伴着、守护着，也许有点儿麻木、有点儿怨思，但他们始终和生命的长夜同在是的，此刻，在这个病房里，每个人都是长夜里的同行者，也是灵魂的慰藉者听着药液滴落的声响，看着病房里的一切，林涛感到似乎有一只看不见的手、把那些下降的生命从幽暗的深渊里往上拉，一下，又一下，顽强地持续着……文本二如果我们保持对生命的敬畏，那一定离灵魂不远从本质上说，正是缘于敬畏生命，我们才会关注人的喜怒哀乐，关注人的遭际和命运而当我们的目光探寻到生命的底部，我们或许就会隐隐看到灵魂的模样我曾经写过多年的小小说，近两年主要精力转向中、短篇小说创作但小小说我还会写，不仅出于与其难以割舍的情结，更在于我对这个篇幅短小的文体越来越充满敬畏，就像敬畏生命、敬畏灵魂如果我的灵魂没有受到强烈的触动，我宁愿不写在我看来，任何轻举轻放的文字，甚或连篇累牍的技术性编造，都是对小小说的亵渎与不尊（节选自胡炎《生命的底部是灵魂》）
11.下列对文本一相关内容的分析鉴赏，正确的一项是（）A.黑脸男人的老婆〃气呼呼地躺下，任由自己男人没完没了地咳下去〃，表达了对自己丈夫的怨恨，与后文她〃在丈夫骤起的咳嗽声中抬起头，观察着〃形成鲜明对比，说明她有醒悟和反思B.林涛自父亲入院起便亲力亲为照顾父亲，从〃父亲的腿在往上蜷，身子也扭动起来〃，便知道父亲要小便，说明对父亲的身体状况了如指掌C.老汉的儿子从疲惫至极的熟睡中被吵醒，大骂自己的父亲〃作死〃，任由父亲自扇耳光，〃倒头继续呼呼大睡〃，看似无情，实则真实地展现了久病陪护的艰难D.护士的嗓音尖厉，不容分说夺了那个精瘦老汉的烟，可见护士对于这份夜班工作心生抱怨，最后没能够制止老汉自扇耳光便无奈离开了，还体现她工作无能
12.下列对文本一艺术特色的分析，正确的一项是（）A.三个老人已经熟睡，而写〃精瘦的老汉始终坐着，嘴里自言自语〃，为后文写他凌晨偷偷起来抽烟埋下伏笔这些普通人所承受的精神或心理的痛苦，在不经意之间传达出来B.林涛〃愿意就这么一直输下去，看那些小小的液滴跳起生命的舞蹈〃，使用比喻手法，把输液的液滴滴落比作舞蹈，也符合林涛在父亲转入普通病房后的心情C.病房环境混乱嘈杂，各种形形色色的人物渐次登场，对这些小人物的塑造采用了极凝练的笔法，只取其神，不画其形D.小说结尾部分林涛的〃感动〃来得突然而意外，使文章前后产生巨大的反转效应，是〃既在意料之外，又在情理之中〃式的结尾
13.文本一画横线的句子表现了老汉怎样的心理？是如何表现的？
14.文本二开头提到〃如果我们保持对生命的敬畏，那一定离灵魂不远〃，请结合文本一谈谈你对这句话的理解
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题子产者名公孙侨郑之列大夫也郑昭君之时以所爱徐挚为相国乱上下不亲父子不和大宫子期言之君，以子产为相为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔二年，市不豫贾三年,门不夜关，道不拾遗四年，田器不归五年，土无尺籍（军籍），丧期不令而治治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，日〃子产去我死乎！民将安归！〃（选自《史记・循吏列传》，有删改）郑人游于乡校，以论执政然明谓子产日〃毁乡校，何如？〃子产日〃何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨岂不遽止？然犹防川大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使导，不如吾闻而药之也〃然明日〃吾今而后知吾子之信可事也小人实不才若果行此，其郑国实赖之〃仲尼闻是语也，日〃以是观之，人谓子产不仁，吾不信也〃郑子产作丘赋
①国人谤之日〃其父死于路，己为蚕
②尾以令于国，国将若之何？〃子宽以告子产日〃何害？苟利社稷，死生以之且吾闻为善者不改其度，故能有济也民不可逞，度不可改吾不迁矣〃三月，郑人铸刑书叔向使贻子产书日〃吾闻之’国将亡，必多制’其此之谓乎！〃复书日〃若吾子之言，侨不才，不能及子孙，吾以救世也〃郑子产有疾，谓子大叔日〃我死，子必为政唯有德者能以宽服民，其次莫如猛夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难”仲尼日〃善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽宽以济猛，猛以济宽，政是以和〃及子产卒，仲尼闻之，出涕日〃古之遗爱也！〃（选自《左传》，有删改）【注】
①丘赋，一种赋税制度chai,蝎子一类的有毒的虫
15.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.子产者/名公孙侨/郑之列/大夫也/郑昭君之时/以所爱徐挚为相/国乱上/下不亲父/子不和B.子产者/名公孙侨/郑之列大夫也/郑昭君之时/以所爱徐挚为相国/乱上下/不亲父/子不和C.子产者/名公孙侨/郑之列大夫也/郑昭君之时/以所爱徐挚为相/国乱/上下不亲/父子不和D.子产者/名公孙侨/郑之/列大夫也/郑昭君之时以所爱/徐挚为相/国乱/上下不亲/父子不和
16.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.乡校，西周春秋时设在乡的学校，也是国人议论政治的地方B.列传，中国纪传体史书的体裁之一，司马迁撰《史记》时首创，为以后历代纪传体史书所沿用C.刑书，法律条文文中说〃铸刑书〃就是把法律条文铸刻在鼎上公布于众D.左传，又称《左氏春秋》，我国第一部编年体史书，主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史
17.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.《史记》选文记录了子产治郑受到下层人民的爱戴，《左传》选文则侧重表现孔子、然明、叔向等士大夫对子产治郑的认可B.《史记》选文通过与前任对比突出子产治郑达到的效果，《左传》选文则通过记述具体事例侧重阐述子产治郑所采取的做法C.《左传》选文中子产善用比喻论证，把治国比作防川，认为应及时听取民意，把施政方式比作水火，强调治民应宽猛相济D.《左传》选文中子产治郑并非一帆风顺，在因颁布典章制度而受到批评后，他从国家和现实出发，坚持自己的治郑方略
18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语苟利社稷，死生以之且吾闻为善者不改其度，故能有济也
五、古代诗文阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题满江红•送廖叔仁赴阙严羽日近触棱
①，秋渐满、蓬莱双阙正钱塘江上，潮头如雪把酒送君天上
②去，琼堀玉佩鸩
③鸿列丈夫儿、富贵等浮云，看名节天下事，吾能说；今老矣，空凝绝对西风慷慨，唾壶歌缺®o不洒世间儿女泪，难堪亲友中年别问相思、他日镜中看，萧萧发【注】
①辄棱宫殿的屋角瓦脊
②天上指朝廷
③鹦古代传说中凤凰一类的鸟
④唾壶歌缺《世说新语》中说，王敦酒后咏〃老骥伏杨，志在千里烈士暮年，壮心不已〃，用如意击打，壶口尽缺A.开篇想象友人即将赴任的临安，宫殿在阳光照耀下高大壮丽，似蓬莱般令人神往B.〃正钱塘江上〃两句，写江水气势磅礴，银白色的浪花奔涌着向前，极具画面感C.下阕开篇四个短句急促有力，〃能〃与〃空〃凸显了词人激切、无奈的矛盾心绪D.本词结尾〃问相思、他日镜中看，萧萧发〃，与〃孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流〃一样，都是通过想象离别后的情景来抒发感情
20.本词与王勃的《送杜少府之任蜀州》都写送友人赴任，它们表达的情感有何异同？请结合诗句内容加以分析
六、名篇名句默写
21.补写出下列句子中的空缺部分1从现代企业管理学的角度看《谏太宗十思疏》，领导者只要〃,〃就可以团结聪慧、勇敢、仁义、忠信之人2《答司马谏议书》中的〃〃形象生动的表现了王安石变法中士大夫之族的强烈反映3《阿房宫赋》中，从〃取〃和〃用〃两个方面表达了秦的纷奢无所不用其极的句子是:，4苏洵写《六国论》的真正目的在于告诫北宋统治者
七、简答题
25.下面一段文字节选自袁隆平院士写给已逝母亲的信，请阅读后完成下面小题妈妈，每当我的研究取得成果，每当我在国际讲坛上
①，每当我接过一座又一座奖杯，我总是对人说，这辈子对我影响最深的人就是妈妈您啊！无法想象，没有您的英语启蒙，在一片闭塞中，我怎能够用英语阅读世界上最先进的科学文献,用超越那个时代的视野，去寻访遗传学大师孟德尔和摩尔根？无法想象，在那个风雨如晦、
②的岁月中，从北平到汉口，从桃源到重庆，从南京到赣州再到德安，没有您的执着和鼓励，我怎么能够获得系统的现代教育，获得在大江大河中
③的胆识？无法想象，没有您跟我讲尼采，讲这位昂扬着生命力、意志力的伟大哲人，我怎么能够在千百次的失败中坚信，必然有一粒种子可以使万千民众告别饥饿他们说，我用一粒种子改变了世界；我知道，这是一粒梦想的种子,也是一粒智慧的种子，更是一粒信念的种子！这粒种子，是妈妈您在我幼年时种下的！稻子熟了，妈妈，您能闻到吗？安江可好？那里的田展是不是还留着熟悉的欢笑？隔着21年的时光啊，我依稀看见，小孙孙牵着您的手，走过稻浪的背影；稻芒划过手掌，稻草在场上堆积成垛，谷子在阳光中嘿啪作响，水田在夕晒下泛出橙黄一辈子没有耕种过的母亲啊，这都是儿子要跟您说的话，说不完的话啊！
26.请在文中横线处填入恰当的成语
27.文中写到自己的母亲，称呼由〃妈妈〃转为〃母亲〃，这样写有什么好处？
28.本文情感浓烈、真挚动人，这一表达效果是怎样取得的？请从不同角度加以分析。
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