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一、现代文阅读35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一正是从《诗经》的许多具体作品中，后人归纳出了所谓“赋、比、兴”的美学原则，影响达两千余年之久最著名、流行最广的是朱熹对这一原则的解释“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也比者，以彼物比此物也兴者，先言他物以引起所咏之辞也”古人和今人对此又有颇为繁多的说明因为“赋”比较单纯和清楚,便大都集中在比兴问题的讨论上因为所谓“比兴”与如何表现情感才能成为艺术这一根本问题有关中国文学（包括诗与散文）以抒情胜，然而并非情感的任何抒发表现都能成为艺术主观情感必须客观化，必须与特定的想象、理解相结合统一，才能构成具有一定普遍必然性的艺术作品，产生相应的感染效果所谓“比兴”正是这种使情感与想象、理解相结合而得到客观化的具体途径《文心雕龙》说“比者，附也；兴者，起也”；“起情故兴体以立，附理故比例以生”钟\《诗品》说“言有尽而意无穷,兴也；因物喻志，比也”实际上，“比”“兴”经常连在一起，很难绝对区分“比兴”都是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，这样才能使主观情感与想象、理解结合联系在一起，而得到客观化、对象化，构成既有理知不自觉地干预而又饱含情感的艺术形象使外物景象不再是自在的事物自身，而染上一层情感色彩；情感也不再是个人主观的情绪自身，而成为融合了一定理解、想象后的客观形象这样，也就使文学形象既不是外界事物的直接模拟，也不是主观情感的任意发泄，更不是只诉诸概念的理性认识；相反，它成为非概念所能穷尽，非认识所能囊括，具有情感感染力量的艺术形象和文学语言王夫之说“《小雅•鹤鸣》之诗，全用比体，不道破一句”（《姜斋诗话》）所谓“不道破一句，一直是中国美学重要标准之一司空图《诗品》所谓“不着一字，尽得风流”、严羽《沧浪诗话》所谓“羚羊挂角，无迹可求”等等，都是指的这种非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征这种特征正是通过“比兴”途径将主观情感与客观景物合而为一的产物《诗经》在这方面作出了最早的范例，从而成为百代不桃之祖明代李东阳说「所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发惟有所寓托,形容摹写，反复讽咏以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动、手舞足蹈而不自觉，此诗之所以寄情思而壮实也（《怀麓堂诗话》）这比较集中而清楚地说明了“比兴”对诗（艺术）的重要性所在，正在于它如上述是情感、想象、理解的综合统一体“托物寓情”“神爽飞动”胜于“正言直述”，因为后者易流于概念性认识而言尽意尽即使是对情感的“正言直述”，也常常可以成然自如”，他行三拜九叩大礼，对国都与故土，既有对国都与故土的依依不舍，更有以死报国的决绝之情
9.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力渔翁问“大夫，近日身体可好？您可千万莫太伤心了啊！”，他关心的是屈原的健康状况，老渔父见到屈原问道“听说秦军要过扬子江了，我们可往哪儿逃啊！.,二他关心的是百姓的前途命运，从内容上看，本文把屈原个人的命运和国家百姓的命运联系在一起，从侧面凸显屈原的爱国情怀屈原面对渔翁的问询，“屈原点了点头”；面对老渔父的问询，“望着老渔父满脸忧伤的表情，嘴唇动了几动，半天没说出一句话来他咬了咬牙，猛然把缰绳一勒，在马屁股上狠狠地抽了一鞭，那马腾起四蹄，一眨眼就跑出了很远，很远.・・・・・%他无力倾诉，只是将满腔的悲愤表现在动作神情上，面对国破家亡的现状，他已将个人的荣辱生死置之度外，其忧国忧民的形象也因此而愈显高大（
二、古诗文阅读35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题材料一四年晋饥乞汆于秦缪公问百里奚，百里奚曰“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也与之”邳郑子豹曰“伐之”缪公曰“其君是恶，其民何罪！”卒与粟，自雍属绛明年秦饥，请汆于晋晋君谋之，虢射曰“往年天以晋赐秦，秦弗知取而贷我今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎？遂伐之”惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦秦大怒，亦发兵伐晋（节选自《史记・晋世家》）材料二惠公御秦师，令韩简视师，曰“师少于我，斗士众”公曰“何故？简曰“以君之出也处己，入也烦己，饥食其汆，三施而无报，故来今又击之，秦莫不愠，晋莫不怠，斗士是故众”公曰“然今我不击，归必瓶一夫不可犯，而况国乎！”晋师溃，戎马泞而止公号庆郑曰“载我！”亦不克救，遂止于秦缪公归，至于王城，合大夫而谋曰“杀晋君与逐出之，与以归之，与复之，孰利？”公子繁日“杀之利”公孙枝曰“不可耻大国之士于中原，又杀其君以重之，子思报父之仇，臣思报君之仇，虽微秦国，天下孰弗患？”公子萦曰“吾岂将徒杀之？吾将以公子重耳
①代之”公孙枝曰“耻一国之士，又曰余纳有道以临女，无乃不可乎？若不可，必为诸侯笑战而取笑诸侯，不可谓武杀其弟而立其兄，兄德我而忘其亲，不可谓仁若弗忘，是再施不遂也，不可谓智”君日“然则若何？”公孙枝日“不若以归，以要晋国之成，复其君而质其嫡子，使子父代处秦，国可以无害”是故归惠公而质子圉，秦始知河东之政（节选自《国语•晋语三》）材料三:晋又饥，秦伯又饰之粟，日“吾怨其君而矜其民且吾闻唐叔之封也，箕子日其后必大’晋其庸可冀乎！姑树德焉，以待能者”于是秦始征晋河东，置官司焉（节选自《左传》）【注】
①重耳，晋惠公的哥哥，有贤名
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答题卡上相应位置的答案标号涂o四A年B晋C饥D乞E汆F于G秦H缪I公J问K百L里M奚
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.徒，白白地，与《孔雀东南飞》中的“徒留无所施”的“徒”意思相同B.质，使……做人质，用诸侯的儿子做人质，是源于春秋时期的外交方式C.矜，指怜悯，与李密的《陈情表》中的“不矜名节”的“矜”意思不同D.“置官司焉”的“官司”指的是官衙，现在是指在人民法院进行的诉讼
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.晋国发生饥荒，向秦国买粮食，秦缪公把粮食卖给了晋国；第二年秦国发生饥荒，晋国不但不卖粮食，还乘机攻打秦国B.秦晋交战，秦国将士怨恨晋国，打败了晋国军队，惠公的马车陷入泥泞中停了下来，惠公请求庆郑救他，但还是被俘虏C,秦国大臣对如何处置惠公意见不一，公子繁认为杀死惠公对秦国最有利，并建议让惠公的哥哥重耳接替惠公做晋国国君D.秦缪公权衡利弊后，为了不被诸侯嘲笑，决定放惠公回国，让惠公的儿子到秦国当人质，秦国还得到了河东郡的大片土地
13.把文中面横线的句子翻译成现代汉语1惠公御秦师，令韩简视师，日“师少于我，斗土众”2耻一国之士，又日余纳有道以临女，无乃不可乎？
14.秦缪公是春秋五霸之一，请根据文本说说他能成为霸主的原因【答案】
10.B DH
11.D
12.D
13.1惠公迎战秦国军队，派韩简去探视秦军情况，韩简回来报告说“秦军人数比我们少，但斗士众多”2羞辱了一国的士大夫，又说我立有道的国君来统治你们，恐怕不可以吧？
14.
①秦缪公体恤百姓，心怀仁爱
②秦缪公广开言路，虚心纳谏
③秦缪公不计前嫌，宽容大度
④秦缪公冷静谨慎，沉着隐忍【解析】
10.本题考查学生文言文断句的能力句意四年前647,晋国发生饥荒，向秦乞求买粮食缪公问百里奚“四年”是句外时间状语，其后停顿，即B处；“晋饥”是主谓结构，结构完整，其后停顿，即D处；“于秦”是“乞汆”的后置状语，“于秦”后停顿，即H处
11.本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力A.正确句意我难道只白白地杀晋君就算完了/白白地留下来也没有什么用处无法再驱驰B.正确C.正确怜悯；夸耀两句的“矜”意思不同句意我怨恨他们的君王，但怜悯他的百姓/不夸耀名节D.错误这里指官员管理句意设置官吏，负责管理
12.本题考查学生理解文章内容的能力D.“为了不被诸侯嘲笑”错误，由原文“杀晋君与逐出之，与以归之，与复之，孰利？”可知，应是为了秦国的利益；“河东郡”错误，由原文“秦始知河东之政”可知，应是河东
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“御”，迎战；“视”，探视；“师少于我”，状语后置，秦军人数比我们少2“耻”，羞辱;“临女”，统治你们；“无乃……乎2恐怕……吧
14.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力
①由原文’其君是恶，其民何罪”可知，秦缪公体恤百姓，心怀仁爱
②由原文“合大夫而谋日……公子繁日……公孙枝日……是故归惠公而质子圉”可知，秦缪公广开言路，虚心纳谏
③由原文“晋又饥，秦伯又饱之粟，日’吾怨其君而矜其民可知，秦缪公不计前嫌，宽容大度
④由原文“晋其庸可冀乎！姑树德焉，以待能者”可知，秦缪公冷静谨慎，沉着隐忍参考译文材料一四年前647,晋国发生饥荒，向秦乞求买粮食缪公问百里奚，百里奚说“天灾流行，各国都会更替发生，救援灾难体恤邻国，是国家的道义应该卖给它”邳郑的儿子豹说“应攻打晋国”缪公说“憎恨它的国君，它的百姓有什么罪！”秦国终于卖给晋国粮食，运粮车从雍地一直接连到绛地第二年秦国发生饥荒,请求向晋国买粮食晋君与大臣们商量这件事，虢射说“去年上天把晋国赐给了秦国，秦国不知道夺取晋国，反而卖给了我们粮食现在上天把秦国赐给了晋国，晋国难道可以违背天意吗？应该攻打秦国”惠公便采纳了虢射的计谋，没有卖给秦国粮食，并派军队攻打秦国秦国非常生气，也派军队攻打晋国材料二惠公迎战秦国军队，派韩简去探视秦军情况，韩简回来报告说“秦军人数比我们少，但斗士众多”惠公问“什么原因？”韩简回答说“因为你出奔逃亡时依靠过秦国，回国继承君位时烦劳过秦国，饥荒时又吃过秦国卖给我们的粮食，秦国对我们有三大恩惠而我们都没有报答，所以他们才来入侵如今你又出兵出击,秦军没有人不愤怒，晋军没有人不懈怠，所以秦军斗士众多”惠公说“但如今我不出击，回去后晋国一定会受到轻侮一介匹夫尚且不可轻侮，何况一个国家呢！”晋军溃败，惠公驾车的马陷入泥泞之中不能行进惠公呼叫庆郑说“快用车来载我逃命！”但也未能救出惠公，于是晋惠公被秦军俘获秦缪公班师回朝，到达王城，召集大夫们谋划，说“杀死晋君，与将晋君放逐出晋国，与把他带回秦国，与放他回国恢复他的君位，哪个处理方法对我们秦国更有利？”公子紫说“杀死他对秦国有利”公孙枝说“不可以我们已经让大国的卿士在战场战败蒙耻，又杀他们的国君来加重这种耻辱，这样晋君的儿子就会想着为父报仇,臣子就会想着为国君报仇，这种事即使不是秦国干的，天下人谁不憎恨呢？”公子萦说“我难道只白白地杀晋君就算完了？我将用公子重耳来代替他为国君”公孙枝说“羞辱了一国的士大夫，又说我立有道的国君来统治你们，恐怕不可以吧？倘若行不通，必定被诸侯取笑战胜大国却被诸侯取笑，不可以说是威武杀弟弟而立他的哥哥，哥哥假如感激我却忘记了他的亲人，不可以说是仁义如果没有忘记，这是秦国第二次施恩而没有成功，不可以说是明智”缪公问“那么该怎么办呢？”公孙枝说“不如放他回去，和晋国缔结和约，恢复他的君位,但让他的嫡子做人质，使他们父子交替住在秦国，这样秦国就可以不受祸害了J因此让惠公回晋国，让子圉到秦国为人质，秦国开始管理黄河以东的政务材料三晋国又发生了饥荒，秦缪公又送给他们粮食，说“我怨恨他们的君王，但怜悯他的百姓况且我听说唐叔受封的时候，箕子曾说过’唐叔的后代必定会强大’晋国难道是可以随便打主意的吗？我姑且多树立德行，以等待有才能的人”从这时起，秦国开始在黄河以东征收赋税，设置官吏，负责管理
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的明代诗歌，完成下面小题文士二首陶安其一文士甘藜蕾，林栖阅岁华一衾春自足，千驷我何加？雨雪欺茅屋，乾坤任钓槎今朝烟火晚，带露采松花其二文士经纶学，时来志或酬玉堂
①清不夜，金鉴
②照千秋白发忧民瘦，丹心为国谋所期功业盛，富贵一浮讴
③【注】
①玉堂官署名，此处指翰林院
②金鉴指对人进行讽喻的文章与书籍
③浮讴泡沫
15.下面对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“千驷我何加”“富贵一浮讴”虽修辞手法不同，但都表现出读书人对富贵生活的蔑视B.“雨雪欺茅屋”一句用拟人手法描写文土的居住环境，“欺”字有“欺负、欺侮”之同、1OC“丹心为国谋”指文土一心为国谋划，其中的“丹心”运用典故，表达了对国家的忠诚D.两首诗歌表明文人要努力坚守自身的志向，不能依赖外部条件，坚守志向才能实现抱负
16.两首诗分别代表了中国古代文人的两种生活模式，每一种生活模式都有其自身的价值，同时也有其艰辛和不易，请选择其中一首诗歌并结合内容简要分析【答案】
15.D
16.示例一第一首诗歌代表隐者人生模式它的价值在于“一衾春自足”的平安，“乾坤任钓槎”的自由，以及“带露采松花”的诗情画意它的艰难和不易是要自甘贫贱，不慕富贵，须忍受甘食藜蕾、“雨雪欺茅屋”的生涯示例二第二首诗歌代表出仕者的人生模式它的价值在于“时来志或酬”的自我成就感，“金鉴照千秋”的生命不朽，“所期功业盛中期待的盛世伟业它的艰难和不易是要付出“玉堂清不夜”“白发忧民痛”这样彻夜工作、忧虑缠身的代价【解析】
15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力D.“不能依赖外部条件”说法有误“时来志或酬”表明文人实现志向是需要时机的,光有时机也还不够，还需要其他条件，而且山林和庙堂本就是外部条件
16.本题考查学生评价诗歌的思想内容的能力第一首诗歌展现是中国古代文人“林栖阅岁华”的生活，即隐者的生活方式在这种生活方式中，我们可以看到“一衾春自足”的平安，不用为朝不保夕而忧惧，以及“乾坤任钓槎”的自由，不用日日为案牍之劳形而束缚，以及“带露采松花”的诗情画意，可以尽情享受大自然的美但与此相对，隐者生活也意味着清贫，与世隔绝，因此，他们要忍受甘藜胃的粗茶淡饭、“雨雪欺茅屋”的布衣茅屋之生活第二首诗歌，根据“时来志或酬”“所期功业盛”可知，代表的应是出仕者的人生模式在这里，“时来志或酬表现的是文人豪情壮志得以实现，因此可产生自我成就感；“金鉴照千秋”的意思是自己的丰功伟绩能够光照千秋万代，为后人铭记,因此这里有生命不朽之乐；“所期功业盛则表现自己能够生逢盛世，创造伟业之乐而想要达到这些成就，非婵精竭虑、辛苦经营不可得，因此，诗人在诗歌里也表达了文人“玉堂清不夜”这样彻夜工作的辛苦，以及为人民与国事而‘白发忧民瘦”之忧虑缠身的代价三名篇名句默写本题共1小题，6分
17.补写出下列句子中的空缺部分1同样是写城市，柳永在《望海潮》中用一句“”勾勒出西湖的概貌，展现出杭州的美；姜夔在《扬州慢》中则用一句“、表现扬州“城春草木深”的荒凉景象2李白《蜀道难》中“,”两句，写急流飞瀑，冲击山崖，更显蜀道之艰险3《蜀相》中一句“”写出了诸葛亮的雄才大略；一句“”写出了诸葛亮的宏伟业绩和忠心报国【答案】
（1）重湖叠清嘉尽葬麦青青
（2）飞湍瀑流争喧眯崖转石万壑雷
（3）三顾频烦天下计两朝开济老臣心【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错字词叠、嘉、喧眩、眯、壑、频烦（
三、语言文字运用20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题
①中国航天备受世界关注2023年5月30日9时31分，在酒泉卫星发射中心，长征二号F遥十六运载火箭A,托举着神舟十六号载人飞船，在万众瞩目中飞向太空
②神舟十六号乘组有指令长景海鹏、航天飞行工程师朱杨柱、载荷专家桂海潮等3名航天员而组成其中景海鹏是第四次执行飞行任务，航天飞行工程师和载荷专家是“首秀”，体现了我国航天事业B、后继有人新人才的涌现，为航天事业不断注入新动能载人航天事业被形容为“千人一枚箭，万人一杆枪”，发射只在一瞬，
③背后则是规模宏大、高度集成的系统工程我国逐梦太空的过程，实际上也是实现高水平科技C的过程长征二号F运载火箭从1992年开始研制，
④它经过几代人持续攻关，自主创新，以100%的成功率圆满完成了所有载人航天任务，以高可靠性和高安全性打造出中国航天的亮丽名片中国航天事业蓬勃发展，显示出中华儿女不畏技术封锁、自强自立的民族气节,
⑤凝固着中国科学家协同攻关的智慧力量，蕴藏着中国航天人都越自我的精神密码
⑥丰富了中国航天精神的内涵
18.请在文中横线处填入恰当的成语
19.文中标有序号的画线语句有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻严密不得改变原意
20.文中画波浪线的语句富有表现力，请分析其表达效果【答案】
18.A.腾空而起（一飞冲天）B.人才辈出（人才济济）C.自力更生（独立自主）
19.第
②句:删去“而组成”，或将“有”改为“由”；第
⑤句第凝固”改为“凝聚”
①
20.句式整齐，富有节奏感，朗朗上口；
②“千人”“万人”，运用数量词，表现了载人航天事业具有规模宏大、高度集成的特点【解析】
18.本题考查学生理解并正确使用成语的能力A.语境说的是长征二号F遥十六运载火发射时的场景，可用“腾空而起（一飞冲天）”“腾空而起”，向高空升起“一飞冲天”，指鸟儿展翅一飞，直冲云霄；比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩B.语境强调我国航天事业的人才多，可用“人才辈出（人才济济）”“人才辈出”，形容有才能的人不断地大量涌现“人才济济”，形容有才能的人很多C.语境指我国逐梦太空没有依靠别人，是自己独立完成的，可用“自力更生（独立自主）“自力更生”，指不依靠外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好“独立自主”，不受别人的控制或支配
19.本题考查学生辨析并修改病句的能力第
②句，句式杂糅，删去“而组成”，或将“有”改为“由”；第
⑤句，搭配不当，将“凝固”改为“凝聚”
20.本题考查学生赏析救句子表达效果的能力从句式上看，“千人一枚箭，万人一杆枪”，句式整齐，富有节奏感，朗朗上口;“千人一枚箭，万人一杆枪”用语形象，中国航天事业的成功，来源于科技工作者的共同奋斗，是由数万科技工作者组成的协同攻关团队的共同努力的结果；“千人”“万人、运用数量词，表现了载人航天事业具有规模宏大、高度集成的特点
（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题《红楼梦》人物的命名
①它固然遵守了中国人命名的传统规范，但更彰显了作家艺术创作上的匠心，二者相辅和成，相得益彰《红楼梦》人物命名
②，这是《红楼梦》中人物命名的一大特色，小说中主要人物的名字大多可以在诗词中找到出典如，宝玉之名现于岑参诗“此乡多宝玉，慎莫厌清贫’句，林黛玉之名取义于晏几道词“黛含春怨，闲倚栏杆遍自弹双泪惜香红，暗恨玉颜光景与花同”宝钗之名取于李义山的“若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘”贾府四位小姐之名也都取自诗词“展礼肆乐，协此元春”“迎春且薄妆”“一枝两枝梅探春”“长安豪贵惜春残”史湘云之名取自张籍的“湘云初起江沉沉，李纨之名也是诗词中化出的，李白《拟古诗》中有“闺人理纨素句，“理纨”恰谐李纨这些主要人物的命名，多隐寓人物的命运结局如林黛玉之名与她的身世飘零、以泪洗面、命同落花相一致；宝钗之名与她婚后“独梦、最终“金钗雪里埋相关；
③，为她们红颜薄命的预兆；湘云之名正是“水涸湘江，云散高唐”的暗示；李纨之名是她年轻寡居的写照若将《红楼梦》取名的种种巧思细加梳理，简直可以写出一部内容翔实的“中国人命名艺术大观”）
21.下列句子中的“这”和文中画横线处的“这”，用法和意义相同的一项是（A.陈辰一会唱歌儿，一会跳舞，哄了半天，孩子这才不哭了B.老李说话这快，跟开机关枪似的，我们大部分时间只有听的份儿C.毕业二十年后再相聚，我们俩说这说那，聊了整整一个晚上D.这种长幼分划是中国亲属制度中最基本的原则，有时可以掩盖世代原则
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字为一种概念认识而并不起感染作用，“啊，我多么悲哀哟”，并不成其为诗，反而只是概念直接表达情感也需要在“比兴”中才能有审美效果所以后代有所谓“以景结情”、所谓“以乐景写哀、以哀景写乐，倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）等等理论，就都是沿着这条线索而来的（选自李泽厚《美的历程》）材料二中国古人讨论诗歌时常提及的“比兴”不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述，比兴思维在审美想象的作用下实现物我交互，四时万物在激发人的情感的同时，又成为情感的寄托，物我相照，贯通交融比兴思维不同于理性判断，它遵循“类’的规律和原则，实现物与物、情与物的联结日常生活中的种种物象都可起兴，任何一物都可以突破时间和空间的限制而联系到他物，起兴之物象和所咏之物象两者间存在着广泛的联系但这样的联系并不是随意的，而是必须遵循类”的原则，这一原则在比兴思维中有两方面的体现其一，主体基于对事物之间的相似性特征的感知，将此物与彼物联系在一起，此为以物喻物的基础其二，两个事物虽然各不相同，甚至差异巨大，但是都具有能够与主体的某种情意产生共鸣的属性这种属性是将物与情联系起来的关键,也是“取譬引类与以类比逻辑为特征的理性思维之间的重要区别如作为“岁寒三友”的松、竹、梅，在形貌上相去甚远，并没有相似性特征但是，由于松树岁寒不凋、翠竹经冬不衰、梅花凌寒独放，三者共同拥有的耐寒属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣，因此使其成为人们联类讴歌、表情达意的对象主体在审美活动中基于比兴思维展开的类比联想，是审美意象动态生成的一种表现中国文化自古就有将天地万物视为一体的认识传统，在这个浑然为一的系统之中，物与物、物与情之间并没有绝对的界限，而是强调彼此间的互相感应、转换与影响（选自何琪琦《论审美意象生成的心理过程》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.朱熹从《诗经》中归纳出的“比兴”原则与诗歌抒情的根本问题密切相关，历来讨论颇多B.中国文学能以抒情取胜，主要归功于“比兴”手法的恰当使用，“赋”的作用则微乎其微C.“岁寒三友”形貌上不相类，却因耐寒的共同属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣而被联类赞美【答案】
21.D
22.
①体现着中国人的命名艺术
②与古代诗词密切关联
③四春姐妹之名合为“原应叹息”【解析】
21.本题考查学生对重要词语的把握能力文中“这些”的“这，是指示代词，指代较近的事物，修饰限制后文的“主要人物”A.“这”是这时候，指说话的同时B.“这，口语，这样，这么C.“这，是指示代词，泛指谈话的内容D.“这种”的“这，是指示代词，指代较近的事物，修饰限制后文的“长幼分划”
22.本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一处，本处是说《红楼梦》人物的命名原则，既遵守了中国人命名的传统规范，也彰显了作家艺术创作上的匠心，所以说《红楼梦》人物的命名体现着中国人的命名艺术第二处，本处是说《红楼梦》中人物命名的特色，小说中主要人物的名字大多可以在诗词中找到出典，所以《红楼梦》人物命名与古代诗词密切关联第三处，本处是说主要人物的命名多隐寓人物的命运结局，而是她们红颜薄命的预兆的是四春姐妹的命名，而四春姐妹之名合为“原应叹息”，所以可填“四春姐妹之名合为原应叹息”D.在诗歌创作中遵循“类’的原则不是对事物之间相似性的感知，而是有情感共鸣的“取譬引类”
2.根据材料的内容，下列说法正确的一项是（）A.具有情感感染力量的艺术形象不是对外界事物的直接模拟，不是主观情感的任意发泄，也反对诉诸理性认识B.对情感的“正言直述”是一种概念性的认知，言尽意尽，所以直接表达情感也需要在“比兴”中才有审美效果C.“以乐景写哀”的手法体现了“比兴”的理论，通过想象和反面理解使情感客观化,这体现了古诗贵情思而轻事实的特点D.如果具有能与主体情感产生共鸣的某一属性，任何一物都能突破时空限制和与之有相似特征的事物联结
3.下列选项中的句子，不宜作为论据支撑材料二观点的一项是（）A.“桑之落矣，其黄而陨自我徂尔，三岁食贫”（《氓》）B.“朝搴毗之木兰兮，夕揽洲之宿莽”（《离骚》）C.“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”（《望海潮》）D.“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”（《蜀相》）
4.材料一第三段主要运用了哪种论证方法？请结合文本简要分析其作用
5.比兴不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述，请结合两则材料，分别从创作手法和思维方式的角度给“比兴”下定义【答案】
1.C
2.D
3.C
4.引用论证；引用《文心雕龙》《诗品》阐述古人往往注重“比”、“兴”之区别；引用王夫之、司空图、严羽，论证中国“不着一字，尽得风流”之类的中国艺术审美特征与比兴关系密切；引用李东阳证明了“比兴”对诗（艺术）的重要性所在,正在于它是情感、想象、理解的综合统一体
①
5.“比兴”是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念（将主观情感与客观景物合而为一）从而使文学形象具有非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征（达到言有尽而意无穷审美效果）的诗歌创作手法
②“比兴”是遵循类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结的一种审美思维方式【解析】
1.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力A.“朱熹从《诗经》中归纳出错误，原文“正是从《诗经》的许多具体作品中，后人归纳出了所谓‘赋、比、兴’的美学原则，影响达两千余年之久最著名、流行最广的是朱熹对这一原则的解释可知，并非朱熹归纳B.”中国文学能以抒情取胜，主要归功于”于文无据，原文关于抒情取胜的内容中国文学（包括诗与散文）以抒情胜，然而并非情感的任何抒发表现都能成为艺术”可知，中国文学能以抒情取胜的原因原文并无交代D.“不是对事物之间相似性的感知，而是……”错误，原文它遵循类的规律和原则，实现物与物、情与物的联结”“其一，主体基于对事物之间的相似性特征的感知，将此物与彼物联系在一起，此为以物喻物的基础其二，两个事物虽然各不相同，甚至差异巨大，但是都具有能够与主体的某种情意产生共鸣的属性这种属性是将物与情联系起来的关键，也是取譬引类与以类比逻辑为特征的理性思维之间的重要区别”可知，“类”的原则体现在两方面，也包括相似性的感知
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力A.也反对诉诸理性认识”错误，从材料一“也就使文学形象既不是外界事物的直接模拟，也不是主观情感的任意发泄，更不是只诉诸概念的理性认识”可知，原文不是反对，而是‘不只是”的意思B.“对情感的，正言直述，是一种概念性的认知”错误，根据原文“因为后者易流于概念性认识而言尽意尽即使是对情感的‘正言直述，也常常可以成为一种概念认识而并不起感染作用”中的“易流于”“也常常可以成为”可知，“是”说法绝对C.“贵情思而轻事实”错误，于文无据，原文是“物与物、物与情之间并没有绝对的界限，而是强调彼此间的互相感应、转换与影响，
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力材料二的观点比兴思维遵循类的规律和原则，实现物与物、情与物的联结A.句意桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇自从嫁到你家来，多年穷苦受煎熬桑叶的枯黄与人的色衰之间有相似性，能支撑材料二观点B.句意早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽香花香草与诗人的崇高形象有共同属性而能使情感产生共鸣，能支撑材料二观点C.句意悠扬的羌笛声在晴空中飘扬，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开展开了一幅太平盛世下的百姓安乐图，运用了赋的写法而不是比兴的手法，不能作为论据来论证材料二的观点D.句意何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方森森柏树与诸葛亮的崇高形象之间有共同属性，能支撑材料二的观点
4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力由题干可知，本题有两问，第一问要回答论证的方法，这个问题不难，因为材料一第三段中引用《文心雕龙》《诗品》《姜斋诗话》《怀麓堂诗话》中的句子,所以主要使用引用论证第二问要回答引用论证的作用，这可以从两个角度入手一是内容上，可以从论据和论点的关系入手，如第三段引用《文心雕龙》和钟噪《诗品》中“言有尽而意无穷，兴也；因物喻志，比也进一步对“比”和“兴”进行解释，所以引用这二人的话是解释了“比兴”的概念，阐述古人往往注重“比”、“兴”之区别；第三段引用王夫之“《小雅・鹤鸣》之诗，全用比体，不道破一句”、《姜斋诗话》所谓“不道破一句”、司空图《诗品》所谓“不着一字，尽得风流”、严羽《沧浪诗话》所谓“羚羊挂角，无迹可求、这些交代了艺术审美的标准，中国艺术审美特征与比兴关系密切；第三段引用明代李东阳“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动、手舞足蹈而不自觉，此诗之所以寄情思而壮实也”解释了“比兴”对诗歌的价值，正在于它是情感、想象、理解的综合统一体
5.本题考查学生筛选并整合文中信息和下定义的能力下定义多采用判断单句的形式，其格式多为“XXX（种概念）是XXX的XXX（属概念），从创作手法角度,确定属概念为“创作手法、根据材料一“通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，这样才能使主观情感与想象、理解结合联系在一起，而得到客观化、对象化，构成既有理知不自觉地干预而又饱含情感的艺术形象”“都是指的这种非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征这种特征正是通过‘比兴途径将主观情感与客观景物合而为一的产物”提取要点可以得出:“比兴”是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念（将主观情感与客观景物合而为一）从而使文学形象具有非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征（达到言有尽而意无穷审美效果）的诗歌创作手法从思维方式角度，根据材料二“不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述”“它遵循类的规律和原则，实现物与物、情与物的联结”提取要点表述“比兴”是遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结的一种审美思维方式
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题怀石投江
①曹尧德这一夜，对屈原来说是多么短暂，时光的流逝如闪电，似流星，若瞬目，不觉东方已经泛白，雄鸡已经啼鸣白马吸吸嘶鸣，并不断地用前蹄刨那栏厩，发出一阵阵单调而枯燥的“嚼嚼”声这声音提醒了屈原，该给白马添些草料了然而当屈原来到马厩一看，槽里的草料满满的，昨夜所喂之草料竟然一点未少这情景使屈原大吃一惊，他认为白马突然患了什么重病，才一夜不饮不食屈原并未掌灯，借着从木窗根透进来的微弱晨曦，依稀可见那白马扇着两耳，喷着响鼻，双目半睁半闭，焦躁不安地拽着缰绳走来走去屈原又在草中多撒了些数皮，加少许水，用料权搅拌均匀，亲切地拍着白马的黄脑袋说“吃吧，我的老伙计，吃饱了好有力气赶路・・・・・.”白马摇摇头，嗅也不嗅、闻也不闻，伸出长舌舔着主人的手背，两眼挂着混浊的泪水…・・・回到房中，屈原满脸泪痕地坐在窗前，整理着他那一大堆写满了诗文的简牍响动将小姜从梦中惊醒，她迷迷糊糊地问道“爹，天亮了吗？”屈原信口答道“早着呢，尚可睡一大觉”小婆低声催促道“爹，您好几夜不曾合眼了，还是上床睡一会儿吧”“这就睡，这就睡”屈原这样应着，重返马厩，深情地望一眼那耳断头低的白马，然后到角落的乱草堆里取出那对硕大的石锁，这是他请石匠毛老爹专门加工的,一个足有三十余斤重，已经在这里掩藏了多日他将石锁装进了被套里，一头一个，不偏不倚，放在马的鞍背上一切准备停当，屈原返回堂屋，走到小婆床前其时小姜睡得正香，她身体微胖，肌肉松弛，脸皮浮肿，嘴角挂着浅浅的微笑,大约正在做着什么美梦见了女儿的这一美滋滋的睡态，屈原不觉一阵酸楚，热泪把抓般地涌出，滚落此时，天光已经大亮，太阳快要出山了屈原先吹熄了屋内的灯盏，然后走到外间舀一盆清水再次洗脸，为的是洗净满面泪痕，不让女儿生疑盥洗之后，他又在正间静静地站了一会，想想还有些什么未尽之事或处理得不甚周到之处，然后返回西间，踱至女儿床前轻声唤道“儿呀，快快起来，今天是端午节，华夏大地处处皆祭图腾，爹应友人之邀，欲到遥远的地方去主祭你给我缝的那件长袍置于何处？快些拿来我穿”小姜闻听爹爹喊她，一个骨碌爬了起来，翻身下床她知道爹爹要穿着自己亲手缝的袍子过节，还要出远门去做客，主祭，甭提心里有多高兴啦，急忙打开木箱，将折叠得规规整整的长袍，双手捧着交给父亲屈原接过长袍，抖开，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在头上，然后将那柄陆离长剑挂在腰间，似欲出征的将军屈原打马跑了一段路程，然后缓缰而前,沿着罗江堤向西南方向走去一路之上，百姓们看到屈原憔悴的面容，枯槁的形体，没有一个不感到痛心的，大家不断地和他打着招呼，询长问短，但今日屈原的话却特别少，很令众人吃惊纳闷儿一位渔翁手拿渔网，站在江边问道“大夫，近日身体可好？您可千万莫太伤心了啊！”屈原点了点头一位中年妇女正在剜野菜,见了屈原,硬是要拉他进屋去歇一歇,屈原摇了摇手正在这时，曾经将屈原安置到桃花园去避暑养病的那位老渔父从湘江打鱼归来,见了屈原连忙迎上前去，心急火燎地说道“听说秦军要过扬子江了，我们可往哪儿逃啊！・・.”屈原望着老渔父满脸忧伤的表情，嘴唇动了几动，半天没说出一句话来他咬了咬牙，猛然把缰绳一勒，在马屁股上狠狠地抽了一鞭，那马腾起四蹄，一眨眼就跑出了很远，很远屈原骑着马走了一阵，翻身下马，攀上悬崖的顶峰，面对巨谷深渊而立，上顶天，下柱地，眉然崛耸，似巨峰，若山崖，类石雕屈原踱至崖边，面向西北，仿佛见到秦兵已渡过扬子江，长驱直入，往南方奔来，遍地烽火，四处狼烟，尸骨狼藉，血迹斑斑；洞庭湖上浊浪排空，玉筒山头乌云滚滚，脚下则是山摇地动，泥沙软绵;举首环顾，天是昏濠濠的,地是黑沉沉的…・・・屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秫归与乐平里的方向，他伫立许久，然后行三拜九叩之大礼，这一切，他做得是那么从容不迫，那么恬然自如拜过之后，屈原用尽平生之力将被套从马背上掀了下来，从中取出石锁和麻绳,用麻绳系紧了石锁，一头又系紧了自己的一只腿，然后抱起那对硕大而沉重的石锁，纵身跃入罗渊这是何等惊心动魄的一跃啊！就在这纵身一跃的刹那间，一道耀眼的闪电蜿蜒长空，转瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰峦坍塌正当这风暴雨狂之际，一颗明星划破铅灰色的苍穹，流向西北——她陨落了！（有删改）【注】
①节选自《屈原传》第36章，题目为临时所加
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.白马不饮不食、焦躁不安甚至两眼含泪的表现，既折射出它与屈原的深厚感情，也暗示着屈原的一场悲剧即将到来B.面对熟睡的女儿，“屈原不觉一阵酸楚，热泪把抓般地涌出，滚落、这一细节生动地展示了他刚强背后也有一片柔情C.文中用“接”“抖”“戴”“挂”等一系列动词描述了屈原出行前的装扮过程，仪式感很强，表现其对过往政治生涯的眷恋D.在屈原投江的刹那，“一道耀眼的闪电蜿蜒长空”“山崩地裂”，作者极尽浪漫的笔法，昭示了屈原投江的象征意义
7.下列对小说相关内容理解，不正确的一项是（）A.那对石锁在乱草堆里已掩藏多日，说明屈原早就萌生了以死明志的想法
8.屈原对女儿编织了自己受友人之邀去远方做主祭的谎言，实属无奈之举C.屈原攀上悬崖面对深渊而立，一个刚正不阿、顶天立地的形象跃然纸上D.屈原最后的一跳，既是对当权者的警示，也是对其生命价值的完美诠释
9.文中两次写到屈原“面向西北”的内容，分别表现了屈原怎样的心理？请结合文中相关部分简要分析10在《史记・屈原列传》中，在屈原投江之前，围绕屈原“何故而至此的问题，重点描写了渔父和屈原的对话，突出了屈原刚正不阿、不愿与小人同流合污的高尚品格但是，在本文中“渔翁”“老渔父’和屈原的表现却与之有很大不同，这样处理有何效果？谈谈你的理解【答案】
6.C
7.D
8.
①第一次面向西北，想象秦兵入侵下的楚国，战火不断，生灵涂炭，国破家亡的悲惨景象，为无力挽救国家的命运而感到痛心不已
②第二次面向西北，他行三拜九叩大礼，对国都与故土，既有对国都与故土的依依不舍，更有以死报国的决绝之情
9.
①从“渔翁”“老渔父”的角度看，他们的问询关心的是屈原的健康状况和百姓的前途命运，这样就能更好地将屈原个人的命运和国家百姓的命运联系在一起，从侧面凸显屈原的爱国情怀
②从屈原的角度看，面对渔翁”“老渔父”的问询，他无力倾诉，只是将满腔的悲愤表现在动作神情上，面对国破家亡的现状，他已将个人的荣辱生死置之度外，其忧国忧民的形象也因此而愈显高大【解析】
6.本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力C「表现其对过往政治生涯的眷恋”错误屈原整理装束是要以有尊严的形式赴死,意在昭告世人、警示统治者
7.本题考查学生理解文章内容能力D.“对其生命价值的完美诠释”错误屈原只是在无力挽救国运的情况下，无奈做出投江的选择，并非是对生命价值的完美诠释
8.本题考查学生理解人物心理的能力第一次，“屈原踱至崖边，面向西北，仿佛见到秦兵已渡过扬子江，长驱直入，往南方奔来，遍地烽火，四处狼烟，尸骨狼藉，血迹斑斑；洞庭湖上浊浪排空,玉筒山头乌云滚滚，脚卜则是山摇地动，泥沙软绵；举首环顾，大是昏濠濠的,地是黑沉沉的…，想象秦兵入侵，国破家亡的悲惨景象，为无力挽救国家的命运而感到痛心不已第二次，“屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是种归与乐平里的方向，他伫立许久，然后行三拜九叩之大礼，这一切，他做得是那么从容不迫，那么恬。
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