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高三语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下文，完成下面小题听众的力量杨贝
①古典时期，早慧的希腊人高度重视听众的力量希腊人看到了听众在思想交流中的主导作用，悉心整理出一系列以听众为中心展开沟通的演说经验，是为修辞学在十六世纪中期出版的《哲学拾珍》丛书中，有一幅以修辞学为主题的封面版画，画中的修辞学俨然一副女王模样，诗学、法学、历史学、自然哲学等学科围绕侍立密封线
②从笛卡儿开始，听众的形象发生变化从前的听众是有七情六欲的血肉之躯，但在笛卡儿之后，理性成为听众的唯一属性人的情感与理性被对立起来，情感因为妨碍理性认知而被贬斥,修辞学所总结的调动听众力量的方法被贬为混淆视听、蛊惑人心的诡计笛卡儿以后的人们相信,只要是真理，不论谁来说，不论以什么方式说，不论说给谁听，效果都是一样的逻辑才是真理的良配，修辞不过是可有可无的侍婢这样一来，曾经贵为三艺、七艺之一的修辞学，在二十世纪初期退出中小学课堂也就不足为奇
③但〃二战〃让人们看到理性的真相爱因斯坦在一次反战演讲中说〃我知道讨论基本的价值判断是徒劳无望的比方说，如果有人主张把灭绝人类种族作为目标，其他人很难从理性的基础上驳倒他〃如果基本的价值判断无从确证，单一真理论很容易成为罪恶的掩护战后的人们更愿
21.补写出下列句子中的空缺部分1在《离骚》中，〃,〃两句用与众不同的服饰昭示出诗人理想抱负的不同凡响，同时也反映诗人特立独行、不随波逐流的个性特征2在《三峡》中，七百里长的三峡，两岸都是相连的高山，因此〃〃；同时，重重叠叠的山峰像屏障一样，如果不是正午或半夜，就〃〃3江河因其延绵性和流动性，历来被认为是古典诗歌意象的代表，在历代作家作品中均有出现，如李煜的〃\以及杜甫的〃
七、简答题
25.阅读下面的文字，完成下面小题我曾徘徊于黄河上游的刘家峡水库，惊异于她如泊如镜的沉静；曾生活于河套平原，陶醉于她如虹如带的飘逸；也曾上溯龙门，感奋于她如狮如虎的豪壮但当我沿河上下求索而见壶口时，便
①壶口在山西吉县境内，是黄河惟一的瀑布因状如壶口而得名水流至此急冲沟下，人观瀑布由上俯下，只见烟水迷漫船行至此得拖出河岸，绕过壶口黄河在这里，先因山逼而势急，后依滩泻而狂放，
②，万马奔腾，喧声蔽天却正当她
③之时，突以数里之阔跌入百尺之峡，如水入壶，腾荡急旋于是飞沫起虹，溅珠落盘，成瀑成湫，如挂如帘裂坚石而炸雷，飞轻雾而吐烟虎吼震川，隆隆千里；龙腾搅谷,巍巍地颤波起涛落，切层岩如豆腐；激流飞湍，锂顽石如木铁据民间所言,有黑猪落水，眨眼之间，退毫拔毛，竟成雪白之豚黄河于斯于此，聚九天雷霆，凝江海之威水借裂石之力，轰然辟开大道坦途；沙借波旋之势，细细磨出深沟浅穴放眼两岸，鬼斧神工，脚下这数里之阔的磐石，经黄河涛头这么轻轻一钻一旋，就路从地下出，水从天上来她顺势一跃，排山推岳,裹一川豪情，挟两岸清风，潇洒而去，又再现她的大度，她的悲壮，她的沉静，她的温柔去路千里，缓缓入海
23.请在文中横线处填入恰当的成语
24.文中画横线的句子富有音韵美，请简要说明
25.划波浪线的句子有语病，请修改
八、情景运用
26.观察下图，回答问题中国当代父母对孩子的前途预估变化小学小学小学初三高三大学毕业后一年级三年级六年级幼儿园1请用一句话概括其内容2概括说明原因3对你追求人生理想的启示
九、写作阅读下面的材料•，根据要求写作钟扬是从未止步的〃跨界者〃中国科学技术大学无线电电子学系毕业后，钟扬被分配到中科院武汉植物研究所，他将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中在追寻人生理想的路上，植物学家、科普达人、援藏干部、教育专家……哪一个身份都能以一种完整的人生角色在他身上呈现〃跨界〃拓展了更宽阔的驰骋空间，成就了钟扬生命的高度和广度……中国航天科技集团的李峰，从20岁一进厂就被分配为铳工，近30年的时光里只干过这一个工种他以不移的决心，求不变的目标凭借〃稳、准、细、精、巧〃的精湛技艺，李峰先后突破了异形、薄壁、特种材料零件超精密加工等150余项生产加工技术难题，有力保障了我国新一代运载火箭和载人航天工程、北斗导航系统等重大工程研制生产任务的圆满完成，是名副其实的大国工匠在我们身边不乏突破区域界限、耕耘交叉地带的勇敢的〃跨界者〃，也有兀兀穷年坚持做好一件事的〃守界者〃请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析【答案】【小题1】B【小题2】D【小题3】D【小题4】示例论述很有说^力权威的论辩”之所以被认同不在于主张，而在于权威的威望新修辞学也承认这种观点不符合理性议事规则（逻辑），但是它既有理论依据——言语的人身依附性，又有言说者声望能促成该主张被认同的事实支撑，有效地论证观点.最后，以法律中证人的可信度与证言的可信度具有必然联系作类比，更增强了论证的说^力.【小题5】示例逻辑之所以是真理的良配，在于它能够提供清晰的思维路径，保证了获取真理过程正确性，至少目前还没有更好的替代工具；即使基本的价值判断无从确证，但是人类不可能否定其存在的正当性，否则便失去了存在的价值尺度；我们承认情感因素对人的重要性，我们也承认人们更多地依赖情感来行动，但是在公共说理领域我们不应该为了迎合听众而放弃理性，恰恰相反，人们更加需要理性的引导，否则新的纳粹又将粉墨登台、盅惑人心【羿析】【小题1】本题考直学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.B.选项强调要忽视理性，重视情感，不符合行动视角的相关内容故选民【小题2】本题考查学生分析理解文章内容的能力.D.结合文中,新修辞学将听众由理性思考的大脑还原为有理性、有情感的心灵“认识到,人们可能不依据看起来唯一合理的结论行动笛卡儿,对我们的推理和证明能力的运用范围进行的完全未加证成、呈无根据的限制,……笛卡1斯倡导的理性与情感的二分法是‘对人的能力进行完全人为的、与我们真实的思维过程相悖的区分…可知，其前提是叩斤众兼有理性与情感，而且往往依据情感来采取行动”.故选D.【小题3】本题考查学生根据文章内容进行判断推理的能力.D.、如何说理,唧是讲究修辞，选项不关注此内容，则不符合新修辞学的观点，也就推不出此项内容故选D.【小题4】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.首先明确论述很有说^力.源自权威的论辩是指某个主张被认同的原因不在于该主张本身而在于提出这一主张的人”权威的论辩.、之所以被认同不在于主张，而在于权威的威望；这不符合就事论事的理性议事规则,、，新修辞学也承认这种观点不符合理性议事规则（逻相）；,、但基于言语的人身依附性，言说者的声望事实上的确能促成该主张被认同但是它既有理论依据——言语的人身依附性，又有言说者声望能促成该主张被认同的事实支撑，有效地论证观点,、权威的论辩”因其威望而被认同；,、在现代法律程序中，证人本身的可信度与他所述证言的可信度被认为存在必然联系，其原理与权威论辩一致、最后，以法律中证人的可信度与证言的可信度具有必然联系作类比，更增强了论证的哪艮力.【小题5】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.首先立论，阐明,逻辑才是真理的良配”的原因结合文中,、只要是真理，不论谁来说，不论以什么方式说，不论说给谁听，效果都是一样的”的内容及相关知识可分析出，逻辑之所以是真理的良配，在于它能够提供清晰的思维路径，保证了获取真理过程正确性，至少目前还没有更好的替代工具；再针对、、基本的价值判断无从确证”的观点进行反驳，即使基本的价值判断无从确证，但是人类不可能否定其存在的正当性，否则便失去了存在的价值尺度；再针对反面观点的核心内容”新修辞学将听众由理性思考的大脑还原为有理性、有情感的心灵人们可能不依据看起来唯一合理的结论行动，对这一事实感到愤慨的那些哲学家，不得不补充他们对人性的看法，承认人们拥有与理性的教导相对立的激情与利益”结合社会现实进行解说，我们承认情感因素对人的重要性，我们也承认人们更多地依赖情感来行动，但是在公共说理领域我们不应该为了迎合听众而放弃理性，恰恰相反，人们更加需要理性的引导，否则新的纳粹又将粉墨登台、盅惑人心.【答案】【小题I】D【小题2】C【小题3】C【小题4】
①为电影提供叙事经验、人物形象、故事框架等；
②为电影提供意义土壤，帮助电影发挥教化作用，取得更高的艺术成就.【小题5】
①从文学作品中特别是严肃文学、古典文学等，发掘并汲取深厚的文化内涵，弘扬,、中国精神”；
②通过技术革新创新艺术表达的形式，并根植于生活，创作出更有内涵的中国电影【弊柠】【小题1】本题考直学生根据文本内容进行理解推断的能力.A.,都可以在文学中找到源头“扩大范围，材料一原文内容是,、大多数电影都是从文学那里寻求人物形象、故事框架和精神价值;B“早期中国电影与文学大传统中的戏剧的结合……”错，由原文中国电影最初是通过与文学大传统中的戏剧相结合而走出了第一步，仍•然具有教化的意味，接着便开始改编当时的驾鸯蝴蝶派文学，走向了商业和娱乐，同时也开始在叙事艺术方面进行了探索”可知，使早期中国电影走向了商业和娱乐的原因只是改编骂鸯蝴蝶派文学.U加剧无中生有栩斗一原文只是说，古典文学成为文学改编的源头，但被1P后往往面目全非,文学经典正在被解构、’故选D.•【小题2】本题考直学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.A「孕育于文学的土1雳曲解文意,原文是提供了丰盈的意义土壤.B“得益于新媒体的传播，《芳华》和《战3良D》才能引起全民讨论”错，新媒体的传播不是《芳华》和《占场艮口》引起全民讨论，弘扬中国精神的必要条件，它只是让讨论更惊人.D-.……就能……、’说法绝对，正确运用了新的电影技术和手段不是让电影作品呈现更有内涵、更有潜力的新境界的充分条件.故选C【小题3】本题考直学生分析论点、论据和论证方法的能力.材料二的核心话题是文艺创新，而C选项强调的是保护文物故选C【小题4】本题考直学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力.
①结合材料一,、文学不仅以其丰富的经验为电影叙事提供了多种可能,大多数电影都是从文学那里寻求人物形象、故事框架和精神价值,可知，为电影提供叙事经验、人物形象、故事框架等；
②结合“文学……以其悠久的传统为电影发展提供了丰盈的意义土壤”中国电影最初是通过与文学大传统中的戏剧相结合而走出了第一步，仍然具有教化的意味、、当电影与文学紧密结合时，往往是电影在艺术上取得较高成就的时期“可知，为电影提供意义土壤，帮助电影发挥教化作用，取得更高的艺术成就.【小题5】本题考查学生探究文本中的某些问题，概括分析材H的能力.
①结合,、网络文学成为影视剧改编的主体部分，严肃文学被冷落；古典文学成为文学改编的源头，但被【P后往往面目全非，文学经典正在被解构“从一个国家或人类精神的塑造层面上看，影视若不承担塑造意义空间、教育人类面向正面精神价值的责任，也就失去了它存在的价值这就要求剧作家首先要担当大任，在重新塑造和弘扬,中国精神、方面走在最前列可知，从文学作品中特别是严肃文学、古典文学等，发掘并汲取深厚的文化内涵，弘扬,中国精神”；
②结合,、科技发展、技术革新可以带来新的艺术表达和渲染方式，但艺术的丰盈始终有赖于生活.要正确运用新的技术、新的手段，激发创意灵感、丰富文化内涵、表达思想情感.使文艺创作呈现更有内涵、更有潜力的新境界”可知，通过技术革新创新艺术表达的形式，并根植于生活，创作出更有内涵的中国电影.、3【小题I】D【小题2】第一处笑，作者意在突出小伙计照常对文士的调侃和嘲弄，也表明文土的这种状态已是常态；第二处笑，作者意在暗示情节发展，暗示小伙计后面将要用死猫来戏弄文土；第三处笑，更为放肆，意在表现伙计把戏得逞后的得意，情节上也呼应和证实了第二处笑，同时更显出人物的悲剧形象.【小题3】
①内容取材层面，以自己熟悉的生活为题材.如文中恶作剧的酒店伙计，幻想发财的木匠文土，都是底层的劳动人民.
②人物刻画层面，不刻意塑造英雄，作品中人物鲜活而真实.文土这一形象，既有幻想天降金银的愚昧可笑之处,也有操劳半生，想盖房娶妻，体面阔气一把的令人同情之处.
③主题设置方面，蕴含对时代和社会的深刻反思文土的悲剧的成因有令人深思的时代的原因.正如自迅笔下的孔乙己一般，时代环境同样成为文士身上笼革者的巨大阴影.【释析】【小题1】本题考直学生对文本相关内容的理解的能力.D.对“一只将死的猫,，的解读错误、,一只将死的猫,并非与主人公有相同的命运，它只是两个伙计用来愚弄、吓唬主人公的方式.选项过度解读.故选D【小毁2】本题考查学生分析小说相关情节作用的能力.第一处笑，结合语言,、那么你究竟几时会发财呢分析，、究竟、暗示文土经常说将要发财而没有发财，所以小伙计的笑也是经常的，此处意在突出小伙计照常对文士的调侃和嘲弄，也表明文土的这种状态已是常态；第二处笑，结合小伙计的神态动作耳语看呆子一样作者意在暗示情节发展，暗示小伙计将要对文土有所行动，为后面将要用死猫来戏弄文土做铺垫；第三处笑，、、不禁要笑声冲出口”则更为放肆，意在表现小伙计捉弄文士成功后看到本人后的得意，和、,小伙计没有再说，两人耳语了一些什么，又看他如看呆子一样的笑了一阵”这一情节相呼应，证实了第二处笑；小伙计即是如此露骨但文土仍旧蒙昧愚蕊，居然没有感觉，更显出人物的悲剧形象.【小题3】本题考查学生分析文章观点、探究文本问题的能力.结合,,他以自己熟悉的生活为题材，真实地表现人生;从内容取材层面分析，、,小伙计又不禁要笑声冲出口来;文中恶作剧的酒店伙计；究竟几时会发财呢？莫^我的运命欺骗了我一生不成么？整包的金子，这才可以给我娶妻养子，成家立业……”，幻想发财的木匠文土，这些人都是底层的劳动人民.作者以自己熟悉的生活为题材.结合,、他不为宣传自己的观点而随意拔高人物，不塑造突变式的英雄〉从人物刻画层面分析，主人公文土,,也许今夜，贝才神会来叫我了文土！金子银子“整包的金子，这才可以给我娶妻养子，成家立业，……现在我给别人造房子，将来我要别人来造我的房子这个平凡的小人物，既有幻想天降金银的愚昧可笑之处，也有操劳半生，想盖房娶妻，体面阔气一把的令人同情之处.作者不刻意塑造英雄，作品中人物鲜活而真实，充满烟火气.结合小说中的人物及故事，有着时代与文化的鲜明印记，对时代有深入的反思、从主题设置方面分析，小说蕴含对时代和社会的深刻反思文土是一个被捉弄、被嘲笑的角色，作者没有回避他身上那些愚昧可笑之处，但也绝不是仅作简单的指责和嘲弄.小说中，作者对生活在社•会底层的劳动者文土怀着十分复杂的感情.这个操劳半生的木匠，竟得不到起码的物质生活保障，他没有钱娶妻生子.没有钱给自己盖房子，就连供他晚上做发财梦的，也只是一张旧床.他日日给别人盖房，把自己的生命和血汗都奉献出来，可是得到的是什么呢？除了一个渺茫的发财愿望，就是对命运的麻木的信赖.他的自钝、他的痴愚，该记在谁的账上呢？作者看到了文土身上笼罩者的巨大阴影,他选择文土这个被捉弄者的视角来表现这一事件，透露出文土追求的合理性，也使文土的最后上当完全符合他心理发展的逻辑，这就减少了荒唐可笑的色彩而增加了作品的悲剧感，使读者看至IJ,文土不仅是上了两个酒店伙计的当，也不仅是上了他自己的当,更是上了这个社会的当，是这个社会扭曲了人的正常追求，把人弄成这副样子的，在这样的人和事面前，需要的不是轻薄的哂笑而是深长的思索.所以文土的悲剧的成因有令人深思的时代的原因，正如自迅笔下的孔乙己一般，时代环境同样成为文土身上笼罩着的巨大阴影【答案】【小题1】A【小题2】D【小题3】C【小题4】
①毕达哥拉斯重在强调对称的客观性质构成了对象、事物的美，对美的理解是审美性质”；
②希庇阿斯将美等同于美的事物，对美的理解是审美对象”；
③二者都没能从美的根源来探究美的本质.【小题5】
①逻辑性.从审美对象到审美性质，再到美的本质，文本对于,美是什么”的问题阐释，由表及里，逐步深入，逻辑清晰.
②科学性.在阐释观点时，文本运用较多的专业术语、审美对象审美性质主体性实践哲学”等，也援引部分美学家和心理流派的学术观点，体现专业规范和学术性.
③严谨性.文本既强调审美对象依赖于主体的审美态度，又强调必须具有客观的审美性质；既指出格式塔心理学派同构说的合理之处，又指出其不足阐释严谨缜变
④平易性.文本部分语言较为平易朴实，同时运用诸如,、彩虹”维纳斯,、等日常生活事例予以阐释，i兑理深入浅出【羿析】【小题1】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.A.这是西方美学家普遍信奉的观点、，错误.由原文”就是说人的主观情感、意识与对象结合起来，达到主客观在情感思想上的统一，才能产生美西方近代美学家关于这方面讲的更多而审美对象是由人们的审美感受、审美态度所创造出来的“作为客体的审美对象，是依赖于主体的作用才成为对象……美作为审美对象，确乎离不开人的主观的意识状态”可知，选项的表述“西方美学家”明显扩大了范围且选项的表述“普遍信奉与原文内容“讲得更多”不相符，表述上的程度不同故选A.【小毁2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.A.烟此，不对称的事物不能给予人们审美愉快错误.由原文由于外在世界与内在世界的,力之间有T结构上的相互对应，事物的形式结构与人的生理——心理结构在大脑中引起相同的电脉冲，所以外在对象和内在情感合拍一致，主客协调，从而，人在各种对称、比例……中，产生相互符合的知觉感受，便产生美感愉快”可知，选项前半句是对这一段内容的概括，但由此得出,、不对称的事物不能给予人们审美愉快、不正确第四段还提到其他常见的客观条件，诸如,,为什么一定的比例、对称、和谐、秩序、多样统
一、黄金分割等，就会具有审美性质呢%故知推断不正确B“两者泾渭分明，不容相混，’错误由原文…善,是人从伦理学、经济学种种实用观点所定的价值、美’本来是人从艺术观点所定的价值“就广义说，美的嗜好是一种自然需要的满足，也还算是有用，也还是一种善、这两种属性虽有时相关而却不容相混;由此可知,、美子「善的概念的界限不算清晰，选项表述为,泾渭分明不正确CJ,美的事物鲜少关涉价值评判”错误由原文、，这段故事对于美学有两重意义第一，它显示一般人心中所以为美的大半是指有用的；第二，它也证明以实用标准定事物的美丑，实在不是一种精确的办法.”可知，选项前半句的概括,,一般人常以实用价值多看来判定事物美丽与否“正确，但后半句,美的事物鲜少关涉价值评判与第一段…美,本来是人从艺术观点所定的价值”观点不一致，并非没有牵涉价值.只是实用价值多少，不能作为判定事物是否美丽的标准故选D.【小题3】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.A.适合论证“把美看作一种道德的善、《论语》讲里仁为美”，其中一种理解是，,，居仁为美、,择仁道而处;这是把,美与仁德“道德的善’视为一体B.不适合论证，,把美看作有用的善对于文人笔下交口称颂的田园耕作生活农夫不觉其美是因为，对于劳作农夫来说，耕作生活最接近他的日常实际，缺乏距离感，故不觉其美故而无法论证这一观点C正确“羊在六畜主给膳也二意即羊是六畜之一，供人膳食之用，为人所食用因此羊肥大，肉味甘美，更能满足人的享受（好吃）需求审美愉悦感和具备实际效用的善联系起来，适合作为论据.D.不适合论证一把美看作有用的善，这是美学家吕微的人格美学思想.选项的表述，强调了人格的善与，美的联系故选3【小题4】本题考直学生对文章内容的理解、运用能力.由原文、、一个事物能不能成为审美对象，光有主观条件或以主观条件为决定因素还不行，总需要对象上的某些东西，即审美性质.即使艺术家可以在一般人看不到的美的地方发现美、创造美，甚至把现实丑变成艺术美，但是无论人的主观条件起多大作用，总还要有一定的客观根据或资料，而且其艺术作品又总和这种客观存在的某种审美素材相联系，即最终还是不能脱离客体一定的审美性质“可知，毕达哥拉斯重在强调对称的客观性质，而这构成了对象、事物的美，毕达哥拉斯对美的理解是,审美性质、由原文,许多美学家经常把美看成就是审美对象，一处风景，T牛彩陶，这些都是具体的审美对象.审美对象的出现是需要人在欣赏时的一定条件的朱光潜讲,美是客观方面某些事物、性周口形态适合主观方面意识形态，可以交融在一起而成为一个完整形象的那种性质.’就是说人的主观情感、意识与对象结合起来，达到主客观在情感思想上的统一，才能产生美可知，希庇阿斯将美等同于美的事物，对美的理解是审美对象，由原文,、但如果要问这些审美性质是为何来的，美从根源上是如何产生的，这就是美的本质问逑了.，美的本质,是指从根本上、根源上来追究美“可知，、美的本质.是指从根本上、根源上来追究美，二人对美的理解分别为“审美性质和审美对象二者都没能从美的根源来探究美的本质【小题5】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.本文首先提出美是什么的问毁，然后第二段分析了审美对象和美的区别，指出审美对象这一I可题.第三段分析了审美性质的重【答案】【小题1】C【小题2】
①《登高》表达了诗人穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情.
②《九日登望仙台呈刘明府容》抒发了对友人的怀念，知音难遇的喟叹，想要归隐的愿望.【舞柠】【小题1】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力.cr抒情袒露直接「错误，本诗用典抒情，委婉含蓄故选c【小题2】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力.《登高》颈联、万里悲秋常作客，百年多病独登台自伤身世，诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪.尾联“艰难苦恨繁霜餐，潦倒新停浊酒杯,、诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣.表达了诗人穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情.《九日登望仙台呈刘明府容》颈联“关门令尹谁能识，河上仙翁去不回”抒发历史感慨望仙台所在地的地方长官，经过多次改朝换代，难以记住他们一个个的名字.当年碣溪垂钓、后来被周文王聘请为宰相的姜尚，也早死了多年，再也不能回来了.尾联言志.、且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯”既然功名利禄都是过眼云烟，那么就不必拼命走仕途了不如沿着陶渊明的道路，采菊东篱下，饮酒自娱.抒发了对友人的怀念，知音难遇的喟叹，想要归隐的愿望、【答案】高余冠之岌岌兮长余佩之陆离略无阙处不见曦月恰似一江春水向东流不尽长江滚滚来【详弊】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.易错字词余、冠、岌、佩、陆离、路、阙、曦、滚.【答案】【小题1】
①如痴如狂（或欣喜若狂、如痴如醉）.
②排山倒海（或气势磅礴、番霆万钧）
③得意洋洋（或踌诸满志、洋洋自得）.•【小联2】
①句式整齐（运用整句或对偶）,读起来琅琅上口.
②第一层次四字组合，两两相对，而第二层次则
四、六字组合，两两相对，这样句式又有长短变化，读起来或急促，或舒缓，有节奏变化之美【小题3】她顺势一跃，排山推岳，挟一川豪情，裹两岸清风，潇洒而去，又再现她的沉静，她的温柔，她的大度，她的悲壮.【羿析】【小题1】本题考查正确使用词语包括熟语的能力•第一空，选段是对壶口瀑布的描写，根据上文作者对刘家峡水库、河套平原、龙门的感受，可知，本处强调见到壶口瀑布时，对壶口瀑布的迷恋，被壶口瀑布的壮观倾倒.故可填如痴如狂或者其近义成语「欣喜若狂如痴如醉”如痴如狂形容神态失常，不能自制.亦指为某人某事所倾倒.欣喜若狂高兴得像发了狂一样，形容高兴到了极点.如痴如醉好像喝醉了或傻了一样.形容对人或事物极为迷恋或陶醉，以至达到精神恍惚、不能自制的程度第二空，本处重点描写壶口的壮观，水势之大、之急的特点，根据,、山逼而势急”依滩泻而狂放、,万马奔腾，喧声蔽天”的描写可知，本处可填写形容水流气势的成语，如，,、排山倒海”，或者近义成语，气势磅翦、雷霆万钧:排山倒海把高山推开，把大海翻过来.形容力量很大，声势雄壮气势磅礴形容气势雄伟盛大.翟霆万钧形容威力极大，无法阻挡.第三空，前文重点强调水势之壮观，、%r表明本处语义转折，、,正当她……之时’运用拟人的修辞手法，水势自上而下排山倒海，壶口难免自夸、自得故本处可填写表现壶口因自身壮观而沾沾自喜的成语，如，,彳导意洋洋”或者近义成语、,踌躇满志、洋洋自得;得意洋洋形容称心如意而高兴、兴奋的样子.踌诸满志形容心满意足、从容自得或十分得意的样子.洋洋自得形容得意时神气十足的姿态.【小题2】本题考查赏析句子表达效果的能力.画线句子采用了整句的形式，,虎吼震川，隆隆千里；龙腾搅谷，巍巍地政”都是四字结构；、,波起涛落，切层岩如豆腐；激流飞湍，建顽石如木铁”是
四、六字组合.这样两两相对，句式整齐，读起来琅琅上口的同时加强语势、强调语义，表达了丰富的感情，给读者以深刻、鲜明的印象虎吼震川，隆隆千里；龙腾搅谷，巍巍地颜”四字组合两两相对；、波起涛落，切层岩如豆腐；激流飞湍，锂顽石如木铁“
四、六字组合两两相对；使得句式整齐中又有长短变化，四字句急促、六字句舒缓，这样的变换富有节奏变化之美，增添了文章的音韵美、节奏美.【小题3】本题考查学生辨析并修改病句的能力.原句语病有搭配不当，,裹一川豪情，挟两岸清风”动宾搭配不当，改为,挟一川豪情，裹两岸清风,、；,、她的大度，她的悲壮，她的沉静，她的温柔语序不当，改为,她的沉静，她的温柔，她的大度，她的悲壮;【答案】1中国当代父母对于子女前途的期望值随着子女年龄的增加而减小.2
①盲目性
②尊重现实3示例一理想要和自身实际相结合.示例二我的理想我做主，不要受父母等左右.意相信心存怀疑、接纳不确定之于自由的意义多元主义凭借包容性取代一元论，却让一个问题变得突出人类究竟应该如何协调行动？新修辞学就在尝试回答这个问题
④〃行动〃是理解新修辞学的关键行动视角使得理解思想交流、看待听众的维度更丰富、更立体，它们着重从事实的角度考察听众力量的产生、作用机制新修辞学将听众由理性思考的大脑还原为有理性、有情感的心灵开篇就对笛卡儿提出挑战、质疑笛卡儿所推崇的理性与推理，作者毫不客气地指出，笛卡儿〃对我们的推理和证明能力的运用范围进行的完全未加证成、毫无根据的限制〃，笛卡儿所倡导的理性与情感的二分法是〃对人的能力进行完全人为的、与我们真实的思维过程相悖的区分〃新修辞学看到了知与行之间的沟壑，认识到〃人们可能不依据看起来唯一合理的结论行动，对这一事实感到愤慨的那些哲学家，不得不补充他们对人性的看法，承认人们拥有与理性的教导相对立的激情与利益〃
⑤行动视角还意味着把言语交流本身视作一种行为新修辞学多次强调要将言谈视作一种行动这使得语词之外的因素被纳入考虑范围施特劳斯、拉康等人肯定了语言在塑造人类思维、建构自我认知中的作用，意义不再是以语言为管道进行传输，而是在语言中生长，由言说者与听众共同创造新修辞学秉持相同的语言观，新修辞学甚至认为，每一个人就是一个特定的语境，言语、行为、人相互界定语言的人身依附性由此变得不言而喻，权威的说服力顺理成章源自权威的论辩是指某个主张被认同的原因不在于该主张本身而在于提出这一主张的人，这不符合就事论事的理性议事规则但基于言语的人身依附性，言说者的声望事实上的确能促成该主张被认同在现代法律程序中，证人本身的可信度与他所述证言的可信度被认为存在必然联系，其原理与权威论辩一致
⑥新修辞学在听众问题上采取的是现实主义、经验主义的立场，这一立场是修辞学在当代复兴的重要原因当然，修辞学在当代社会的复兴还有更深层次的原因，在确定性缺失的现代社会,人们亟需能够处理或然性问题的理论与方法，这正是修辞学的传统长项除此之外，视频、直播等即时通信技术的发展，使单一的文字交流不再是占据主导的交流方式，语调、表情、手势等不被重视的信息传递方式重新变得重要，作为行为的言语交流广受认同，这些都使得修辞学备受瞩目在信息茧房、判断极化、认知撕裂的当代社会，修辞学在维系社会方面的作用尤其值得重视
1.下列看法不符合新修辞学〃行动视角〃观念的一项是（）A.言说的意义来自于言说者与听众的共同参与、相互作用B.言说者不应该关心语言的逻辑性，而应该重视修辞手法C.言说者应该借助技术手段、自我的行为举止来增强效果D.言说者要调动场景、措辞、听众等因素，赢得听众认同
2.新修辞学反驳笛卡尔的观点，下列有关他们的基本前提中最恰当的一项是（）A.理性不是听众的唯一属性，人的情感与理性并不对立B.不能对推理和证明能力的运用范围加以不恰当的限制C.事实上人们往往并不依据看起来唯一合理的结论行动D.听众兼有理性与情感，而且往往依据情感来采取行动
3.依据新修辞学的观点，下列推断不正确的一项是（）A.表达与交流需要具有〃读者意识〃
8.说理既要以理服人，也要以情动人C.言说的意义有待读者共同创造完成【洋笄】本题考查学生图文转换的能力.1图表是中国当代父母对于孩子的前途预怙变化，横轴是子女的年龄，纵轴是前途预估，由表格可以看到，中国当代父母对子女前途的期望值随着子女年龄的增加而减小.2子女小的时候，父母认为子女有天才般的智商，有改变世界的能力，主要原因是家长的盲目性，家长用个人主观意愿强加在子女身上，望子成龙的心态严重等到子女长大，家长的期望变成能顺利就业，结婚生娃就可以了.说明随着时间的推移，家长们也接受或者尊重自己子女就是普通人的现实，家长客观上能够面对实际，因而对子女的期望降低.3从图中可知，父母对子女的成长目标具有盲目性，家长用个人主观意愿强加在子女身上，这容易让子女承受不应有的压力，所以，从自己方面来说，理想要和自身实际相结合，不要好高普远其次，在对待父母的期望方面，要有坚定的信念，我的理想我做主，不要受父母•等左右.、9【答案】略【详释】本题考查学生写作的能力.审题这是一道引语类材料作文题.材料分为两层，第一层以“跨界者”钟扬的故事引出跨界者.这一话题无线电电子学系——将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中；植物学家、科普达人——援藏干部、教育专家.这里既有学科的跨界，又有研究对象的跨界，还有个人志向的跨界.通过钟扬的故事，我们可以了解,、跨界者”的内涵、特点与精神第二层则以中国航天科技集团的李峰一辈子只做好T牛事的典型案例，展现了,、守界者”的内涵这里的,守界者:是坚持把一件事做到极致的钻研精神，也是甘于寂寞、不慕荣利的高尚人格©对此，试题在引导语中还予以总结，说明“跨界者和、,守界者的内涵，从而要求考生结合材料写作，体现自己的“权衡与取舍;这就是说要权衡、跨界者,与”守界者’的意义和价值，得失利弊.行文构思上，可以先概述材料，由材料引出话题，并明确自己的思考或选择对于,、跨界者、可以从“跨界者的勇敢的品质、跨界对于创造的作用、跨界”对社会的推动作用等来谈自己的理解；如论述“守界者则可以从，‘守界者甘于寂寞，聚精会神做好T牛事以及对社会进步的作用角度入手.立意
1.潮流涌动，拓界以新
2.跨界者智，守界者坚
3.守界者不忘初心，跨界者谋求进步
4.在追逐跨界的时代，坚信“守界”价更高5行者无疆，身有界限而心无界D.说理关注说给谁听而不是如何说理
4.第
⑤段画线句是新修辞学围绕〃权威的论辩〃展开的论述，请评估这一论述的说服力
5.如果你是传统逻辑学的支持者，你将如何对〃逻辑才是真理的良配，修辞不过是可有可无的侍婢〃这一观点加以辩护？请简述你的辩护要点
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一1911年，当意大利电影先驱乔托・卡努杜在其论著《第七艺术宣言》中宣称〃电影是一种艺术〃时，电影便与艺术联系在一起，成为同建筑、音乐、绘画、雕塑、文学和舞蹈并列的艺术门类由于电影从建立自身艺术形式开始便成为一种叙事艺术，因而在众多艺术门类当中，电影与文学的关系最为密切文学不仅以其丰富的经验为电影叙事提供了多种可能，并且以其悠久的传统为电影发展提供了丰盈的意义土壤从电影艺术的研究来看，除了研究电影语言（摄影、音乐等）之外，关于意义和叙事艺术的探索基本上与文学一致正因如此，大多数电影都是从文学那里寻求人物形象、故事框架和精神价值文学改编就是从文学向电影转换的一种方式，也是电影创作最重要的一个环节研究百年中国电影文学改编可以看出，中国电影最初是通过与文学大传统中的戏剧相结合而走出了第一步，仍然具有教化的意味，接着便开始改编当时的鸳鸯蝴蝶派文学，走向了商业和娱乐,同时也开始在叙事艺术方面进行了探索但是，对娱乐文学的改编使电影仅仅走向商业和娱乐,放弃了艺术的教化功能，所以，从20世纪30年代起便有了〃左翼〃电影〃左翼〃电影是把电影当成启蒙和革命的利器，使电影重新走上了教化之路20世纪40年代的电影在《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后更是如此正是在这种情况下，出现了文学改编的第一个黄金时代夏衍为当时文学电影改编指明了方向改编要〃忠于原著〃这种观念一直持续到〃十七年〃时期但从90年代开始，随着市场的介入，电影创作开始走上了儿条不同道路文学电影改编从〃忠于原著〃开始向〃忠于电影〃转向；电影尤其是电视剧开始大量改编武侠和通俗文学；出现电影文学即剧本的独立创作21世纪以来，〃忠于电影〃的影视文学创作观念日渐成为电影剧作家的主导观念；文学的电影改编多是从原著中吸取部分内容，然后进行加工创造，文学只是个源头，其文学的整体性属性被放弃；网络文学成为影视剧改编的主体部分，严肃文学被冷落；古典文学成为文学改编的源头，但被IP后往往面目全非，文学经典正在被解构从这一百年的发展来看，当电影与文学紧密结合时，往往是电影在艺术上取得较高成就的时期；当电影远离文学时，往往是电影走向商业和娱乐，而艺术上走下坡路的时期今天，因为网络的便捷，大众养成了多媒体视听习惯如果是反映同样内容的长篇小说或电影摆在大众面前，我想大多数人还是会选择电影电影还可以通过商业或观众自发的方式在新媒体上传播，其传播效果也是小说无法达到的如电影《芳华》和《战狼II》引起的全民讨论就是非常惊人的所以，从一个国家或人类精神的塑造层面上看，影视若不承担塑造意义空间、教育人类面向正面精神价值的责任，也就失去了它存在的价值而电影创作的基础是影视文学的创作，即写出好剧本这就要求剧作家首先要担当大任，在重新塑造和弘扬〃中国精神〃方面走在最前列如果剧本没有这样的精神追求，电影就不可能拍出这种精神来（摘编自徐兆寿《从〃文以载道〃到影以载道J〃中国精神〃的内涵与影视文学实践》）材料二:博大精深的中华文明是中华民族独特的精神标识，是当代中国文艺的根基，也是文艺创新的宝藏中国文化历来推崇〃收百世之阙文，采千载之遗韵〃要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力故步自封、陈陈相因谈不上传承，割断血脉、凭空虚造不能算创新要把握传承和创新的关系，学古不泥古、破法不悖法，让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉今天，各种艺术门类互融互通，各种表现形式交叉融合，互联网、大数据、人工智能等催生了文艺形式创新，拓宽了文艺空间我们必须明白一个道理,一切创作技巧和手段都是为内容服务的科技发展、技术革新可以带来新的艺术表达和渲染方式，但艺术的丰盈始终有赖于生活要正确运用新的技术、新的手段，激发创意灵感、丰富文化内涵、表达思想情感，使文艺创作呈现更有内涵、更有潜力的新境界（摘自习近平《在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话》）
6.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.电影的人物形象、故事框架和精神价值都可以在文学中找到源头，这是电影与文学关系密切的表现B.早期中国电影与文学大传统中的戏剧的结合，以及对鸳鸯蝴蝶派文学的改编，使其走向了商业和娱乐C.随着电影文学的发展，影视文学创作观念从〃忠于原著〃转向〃忠于电影〃，这加剧了文学经典的解构D.小说的传播效果在当下无法与电影相比，这与人们因为网络的便捷而形成的多媒体视听习惯有关
7.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.电影虽然是与文学并列的艺术门类，但大多数孕育于文学的土壤，是文学的再创造
8.得益于新媒体的传播，《芳华》和《战狼口》才能引起全民讨论，弘扬〃中国精神〃C.传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，依然可为当代影视文学的创作提供营养D.正确运用了新的电影技术和手段，就能让电影作品呈现更有内涵、更有潜力的新境界
8.下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.《经典咏流传》将中华经典古诗词重新谱曲演唱，带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美B.《华阴老腔一声喊》将现代摇滚乐和传统戏曲华阴老腔完美结合在一起，呈现出无以伦比的听觉盛宴C.〃敦煌莫高窟数字展示中心〃运用先进信息技术，减轻参观活动对石窟遗址的影响，保护了珍贵文物D.《只此青绿》利用现代舞美展现北宋名画《千里江山图》的〃青绿〃色彩，让文物〃动〃了起来
9.文学对电影艺术有何作用？请简要概括
10.中国电影如何实现〃影以载道〃？请结合材料简要说明
三、双文本阅读阅读下面文字，完成下列小题文本一死猫柔石每天晚上木匠文土照例到这家酒店来喝酒，两位小伙计招待他，笑咪眯地用酒放在他的身边，就请他说起关于运命的事情来他说〃做人若照你们这般，一天一天地苦干，一钱一钱地节省下来，这是做不好的！！譬如大财主是财神光顾他的，运命里就是大财主一边他举起杯来，大喝了几口酒一位小伙计笑着问他〃那么你究竟几时会发财呢？〃他答〃快了我今年四十九岁，总在五十岁以内的〃一边他又喝了几口酒小伙计没有再说，两人耳语了一些什么，又看他如看呆子一样的笑了一阵他当夜酒醉醺醺地Hl到家，睡在一张旧床上想〃唉！我究竟几时会发财呢？莫非我的运命欺骗了我一生不成么？整包的金子，这才可以给我娶妻养子，成家立业，……现在我给别人造房子，将来我要别人来造我的房子，……什么时候呢？……但总有时候的罢？……哼，也叫别人看我文土一生阔气几时，才得舒服！……也许今夜，财神会来叫我了，……文土！金子，……银子，……宝贝，……〃一边，他随将灭未灭的灯光睡去了正是半夜，他却突然醒来他听得很清楚，门外有人高叫他的名字，〃文土，快起来！银杏树下有银子！〃他急忙点亮了灯，披上衣服但不知怎样，全身发起抖来，口里嗫嚅地自语〃财神爷爷，是你叫我么？〃一边立直两条无力的腿，手拿了油灯，光幽暗而闪动的门外又叫〃文土！快起来！银杏树下有金子！〃他呆站了一忽，决计走动了他的心脏搏跳得非常厉害，他又将一件大马褂披上于是将门开了门外更郑重而严厉地叫〃文土！你不来，银子金子没有了！〃他立刻冲向门外，随即一阵风将他手内的灯吹熄、门外漆黑的，一缕月光也没有，银杏树在他的门外约十丈路，他不敢立刻走近去，两腿抖着，只两目紧张地注视着忽然，银杏树下发了一阵火光这时，他伸一伸腰，拍一拍胸，决计放大胆向前走去但只走两步，火光又发了一阵，隐隐中还有嘈杂的语声于是他又吓退了他重又回到房内，取了一盏满是灰尘的灯笼，点亮他不顾生命地一直跑到银杏树下，他依着树根的四周照了一遍，但什么也没有于是揣拟方才火光所爆发的地方，近着一园地的墙边，他走去，提心吊胆的在手里发抖的灯笼照到一墙角，果然，一口布袋倒放着袋口扎得紧紧的，这显然是金子银子了他俯下身子去一摸，呀，袋内忽然动一下这一动他几乎吓死，呆了想〃什么？里面究竟是什么？动了，金子银子么？〃一息，他又轻叫〃神爷，显示罢一一〃他提着灯又向四近照了一遍，四近是什么也没有，又回到原处，一口布袋仍放着这样，他跪下，捧起两手来向这布袋拜了两拜就将这袋子的绳解了，很费力地解了但一看里面，又几乎吓死去，里面是什么？一一一只将死的猫！他立刻丢下布袋，跑［U至U他自家的门边他恐惧地坐守在门边，不敢就将死猫去拿来，虽则他想一死猫是可能会变成宝贝的但他没有勇气去探取，他只有等待东方起了霞色，大地的白光，辨得一切在清晨的寒气里战抖银杏树庄严而盛气地站在他门前，文土走到银杏树下，四周一看，还是什么也没有；于是又忙向墙角去拿布袋，但布袋呢？他回到屋内痴痴地仰卧在床上想〃假如将这口布袋拿来，死猫一定会变成金子，银子，宝物，可是我的好运过去了！〃第二天晚上，他又到这家酒店去喝酒，两位小伙计照样招待他，可是一边笑个不住他眼向小伙计看，他并没有向任何人说出昨夜经过的事，只没精打采地喝他的酒一位小伙计又问他〃文土！你究竟几时会发财呢？〃他吃吃地说〃过去了！我恐怕不会发财了！以后只得我自己用力挣扎了！〃小伙计又不禁要笑声冲出口来1928年12月（有删改）【注】柔石，左联作家1928年到上海从事革命文学运动文本二柔石的创作正处于中国现代文学从第一个十年向第二个十年的过渡期当时〃革命文学〃之风兴盛,一些激进的年轻作家为了显示自己的〃进步〃，无情地批判五四文学的代表作家不过柔石并没有赶这个时髦，他仍然按照自己对生活和文学的理解扎扎实实地创作着柔石的小说尊重生活的逻辑，他以自己熟悉的生活为题材，真实地表现人生他不为宣传自己的观点而随意拔高人物，不塑造突变式的英雄而且，小说中的人物及故事，有着时代与文化的鲜明印记，对时代有深入的反思这种写法，使我们隔半个多世纪后再读这些小说，依然能够感觉到作品中人物的鲜活和内涵的深刻一一（《柔石小说革命时代的启蒙》陈建新、孙晓菲等著，有删改）
11.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.本文中刻画的主人公文土〃和鲁迅先生的小说《孔乙己》中的〃孔乙己〃，作者都将其人物设置酒店这个社会环境之中，更利于通过旁人的视角来刻画人物B.〃东方起了霞色，大地的白光，辨得一切在清晨的寒气里战抖〃既是真实的自然环境，也暗含着人物内心状态，表现〃文土〃半夜受到惊吓后天亮仍心怀惶恐C.文中综合运用了语言、动作、心理等描写手法，不仅刻画了一位痴愚、鲁钝，却仍然不减虔诚的社会底层悲剧人物形象，也引发了对人物悲剧命运的深深思考D.文中出现〃一只将死的猫〃，既是对标题的呼应，也是作者有意的象征化表达，即主人公〃文土〃也拥有和〃一只将死的猫〃相同的命运，体现了社会的黑暗
12.文中画线部分有三处小伙计的〃笑〃，请分析作者写这三处〃笑〃的用意
13.结合文本二中柔石的创作观念，谈一谈文本一是如何体现这种创作观念的？
四、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一在美学范围内，〃美〃字的用法也很复杂那么，美是什么呢？许多美学家经常把美看成就是审美对象，一处风景，一件彩陶，这些都是具体的审美对象审美对象的出现是需要人在欣赏时的一定条件的朱光潜讲〃美是客观方面某些事物、性质和形态适合主观方面意识形态，可以交融在一起而成为一个完整形象的那种性质〃就是说人的主观情感、意识与对象结合起来，达到主客观在情感思想上的统一，才能产生美霞光、彩虹、维纳斯、《清明上河图》，没有人欣赏，就失去了美的价值西方近代美学家关于这方面讲的更多他们一个共同特点，就是把美和审美对象看成一回事而审美对象是由人们的审美感受、审美态度所创造出来的诚然，作为客体的审美对象，是依赖于主体的作用才成为对象没有审美态度，再美的艺术、风景也不能给你以审美愉快，不成其为审美对象心境不佳，再好的作品似乎一点也不美美作为审美对象，确乎离不开人的主观的意识状态但是，光有主体的这些意识条件，没有对象所必须具有的客观性质行不行？为什么有的东西能成为审美对象，而有的就不能？这就是因为这些事物本身有某种客观的审美性质可见，一个事物能不能成为审美对象，光有主观条件或以主观条件为决定因素还不行，总需要对象上的某些东西，即审美性质即使艺术家可以在一般人看不到的美的地方发现美、创造美，甚至把现实丑变成艺术美，但是无论人的主观条件起多大作用，总还要有一定的客观根据或资料，而且其艺术作品又总和这种客观存在的某种审美素材相联系，即最终还是不能脱离客体一定的审美性质所以，如果说〃美〃的第一种含义是指〃审美对象〃，那么第二种含义就是指〃审美性质〃问题是，审美对象之所以能出现或存在，还要有客观方面的条件，即审美性质的存在或潜在那么，这些客观方面的条件、因素、性质等等，又是如何可能成为审美性质的呢？这也就是说，为什么某些形式规律，为什么一定的比例、对称、和谐、秩序、多样统
一、黄金分割等，就会具有审美性质呢？为什么它们能普遍必然地给予人们以审美愉快呢？亦即这些形式成为美的规律是如何可能的？格式塔心理学派对此作出解释，由于外在世界与内在世界的〃力〃之间有一种结构上的相互对应,事物的形式结构与人的生理一一心理结构在大脑中引起相同的电脉冲，所以外在对象和内在情感合拍一致，主客协调，从而，人在各种对称、比例……中，产生相互符合的知觉感受，便产生美感愉快但事实上，动物也可以有这种同构反应现在似乎只能从哲学上指出一点，即人的这种生物性的同构反应乃是人类生产劳动和其他生活实践的历史成果只有把格式塔心理学的同构说建立在主体性实践哲学的基础上，使〃同构对应〃具有社会历史的内容和性质，才能进一步解释美和审美诸问题审美性质之成为美，某些形式成为〃美的规律〃，实另有其根源和来由总括上面所讲，在美学范围内，〃美〃这个词也有好几种含义所以要注意〃美〃这个词是在哪种含义上使用的〃美是什么〃如果是问什么是美的事物，这基本是审美对象的问题如果是问哪些客观性质、因素构成了对象、事物的美，这是审美性质问题但如果要问这些审美性质是为何来的，美从根源上是如何产生的，这就是美的本质问题了〃美的本质〃是指从根本上、根源上来追究美只有从美的根源来探究美的本质，才是美是什么〃作为哲学问题的真正提出（摘编自李泽厚《美学四讲》）材料二所谓〃价值〃都是由于物对于人的关系所发生出来的比如说”善〃是人从伦理学、经济学种种实用观点所定的价值〃美〃本来是人从艺术观点所定的价值，但是美学家们因为不能寻出美的特殊价值所在，往往把它和〃善〃混为一事〃善〃的最浅近的意义是〃用〃就广义说，美的嗜好是一种自然需要的满足，也还算是有用，也还是一种善不过就狭义说，美并非实用生活所必需，与从实用观点所见到的〃善〃是两种不同的价值许多人却把美看作一种从实用观点所见到的善《席上谈》里有一段趣事希腊举行美男子竞赛，苏格拉底说最美的男子应该是他自己，因为他的鼻孔阔大朝天，最便于嗅；他的嘴宽大,最便于饮食这段故事对于美学有两重意义第一，它显示一般人心中所以为美的大半是指有用的第二，它也证明以实用标准定事物的美丑，实在不是一种精确的办法我们在讨论文艺与道德时,也提到许多人想把〃美的〃和〃道德的〃混为一事,我们的结论是这两种属性虽有时相关而却不容相混〃美〃和〃有用的〃〃道德的〃各种〃善〃都有分别（摘编自朱光潜《文艺心理学》）14,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.强调审美对象的创造有赖于主体的审美感受、审美态度等主观意识条件的作用，这是西方美学家普遍信奉的观点B.相较于一般人，艺术家能把现实丑变为艺术美，但他同样不能脱离客体一定的审美性质，凭空发现美、创造美C.格式塔心理学派的同构说没有站在人类生产劳动、生活实践等社会历史的层面作出阐释，理论尚存不足之处D.关于〃美是什么〃的阐述和探究，行文中论述逐步推进，有条不紊从审美对象直至美的本质，可见思索的层次不断深化
15.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.美感愉快的产生，需要主体情感与具备〃比例、对称〃等形式结构的外在对象相互协调，因止匕,不对称的事物不能给予人们审美愉快B.〃美〃和〃善〃的概念，一者是从艺术观点得出的价值界定，一者是在伦理学等实用观点方面的判定两者泾渭分明，不容相混C.苏格拉底的趣事，用以证明一般人常以实用价值多寡来判定事物美丽与否实则，美的事物鲜少关涉价值评判，而实用的事物也不一定是美的D.《谈美》举例海边农夫以为门前海景不如屋后一园菜美〃海边农夫〃跟文中的苏格拉底均是基于实用标准的考虑来衡量事物的美丑
16.结合材料内容，下列选项中最能支持材料二〃把美看作有用的善〃观点的一项是（）A.在中国古代，〃美〃和〃善〃往往同义《论语》讲〃里仁为美〃居于仁道，是为美B.对于文人笔下交口称颂的田园耕作生活，在烈日寒风之中辛苦劳作的农夫却不觉其有多美C.《说文解字》释美〃美，甘也从羊从大羊在六畜，主给膳也〃羊肥大，肉味甘美，即为美D.美学家吕激认为，一切人格的价值，通常亦谓之日善，故美之内容常与善不相离凡物象之表白善者必为美
17.毕达哥拉斯以为美的线形和一切其他美的形象都必显得对称，《文艺对话集》里的希庇阿斯却认为〃美〃是漂亮的小姐，也是美的汤罐请结合材料一，谈谈你对此的理解
18.好的学术文章应具备哪些要素，请结合材料一简耍分析
五、古代诗文阅读阅读下面这首唐诗，完成各题九日登望仙台呈刘明府容陶崔曙汉文皇帝有高台，此日登临曙色开三晋云山皆北向，二陵风雨自东来关门令尹谁能识，河上仙翁去不回且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯【注】九日指农历九月九日重阳节望仙台据说汉河上公授汉文帝《老子章句》四篇而去,后来文帝筑台以望河上公，台即望仙台，在今河南陕县函谷关附近刘明府容名容，生平不详明府，唐代对县令的尊称
19.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联言事作者登台凭高望远，看到朝日初出、阳光四照的样子，心情顿觉开朗B.前面写登台所见，结尾表达酬赠之意，将一首应酬诗写得有声有色、不落俗套C.这首诗写景气势雄浑，酣畅淋漓，转承流畅自然，抒情袒露直接，感染力强D.尾联言志诗人认为既然功名利禄都是过眼云烟，那么也就不必再汲汲于仕途了
20.本诗与《登高》都是登高抒怀之作，但诗人的情感有所不同请结合内容简要分析
六、名篇名句默写。
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