江苏省苏州市高中语文高二期末评估预测题详细答案和解析

高二语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟

1.

120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，

3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写

4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120

一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题今年年初，根据茅盾文学奖作品《人世间》改编的同名电视剧在央视播出，引发收视热潮电视剧再现了半个世纪以来中国社会走过的波澜壮阔的历程，以及在时代变迁下普通人平凡朴素、充满着人间烟火的生活不久前，中国国家话剧院根据季字中篇小说《最后的电波》改编的话剧《铁流东进》上演，从一个通信兵的成长、转化、觉醒，进而奔赴战场，折射出新四军坦荡爱民的真诚情义和英勇救国的热血豪情，同样受到观众热捧电视剧、话剧的热播热演，也让业内人士重新审视作为影视改编母本文学的力量，尤其是严肃文学在表现时代变迁和民族心理方面的独特价值翻开当代文艺发展史，严肃文学和其他文艺形式融汇而成的风景，可谓是璀璨夺目，蔚为大观从改编自密封茅盾、鲁迅小说的电影《林家铺子》《伤逝》，到改编自路遥小说的电视剧《平凡的世界》，从改编自陈线彦小说的电视剧《装台》到改编自周大新小说的电影《安魂》，严肃文学与其他艺术形式在双向赋能、双向驱动中，构成了人们对中国文艺的美好记忆进入新世纪以来，网络文学的快节奏、强情节、类型多样，以及无时无刻不在的〃爽点〃，瞬间成为影视剧改编的宠儿统计显示，在2018年、2019年的309个热播影视剧中，来自网络文学改编的就有65个，特别是在热度最高的100部影视剧中，网络文学改编的就有42个而文学影视化改编的另一边，严肃文学遭受冷遇，改编数量和传播热度急剧下降近几年，只有《平凡的世界》《白鹿原》《装台》等少数几部作品激起了收视和口碑的浪花究其原因，一方面，严肃文学注重人物心理情感的演进，注重人物所处时代、环境的铺陈渲染,注重语言文字的韵致美感，在〃植树娘子军纪念馆〃徜徉，我心疼于陶凤娇们二十多年肩挑手提超乎常人的辛苦每年七月到九月，是她们最为忙碌的时候她们必须在早上四五点钟开始起床，戴上斗笠，蒙着面纱，挑着四十棵每棵三斤多重营养袋的树苗共一百三十斤左右的担子,再带上十多斤的淡水和白天的口粮走向沙地她们的仇敌是沙子她们要制服这个敌人可是敌人哪有那么容易束手就擒的？趁着她们不停地在沙地上行走，沙子就会与她们的汗水混在一起，进入衣服内，攻击皮肤要不了多久，她们的身体就会因沙子的摩擦破皮，继而引起红肿、发炎……为了对付沙子，她们经常在无人的地方集体赤身裸体，直到快回到近人烟处才再把衣服穿上我无端地想起了鲁迅先生的言辞地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐……不在沉默中爆发，就在沉默中死亡这样的言辞，带有明显的启蒙气质革命意味，似乎并不适合她们可是，没有什么言辞，比这两句话更适合她们的了

19.文中〃四十棵〃〃三斤多〃、〃一百三十斤〃、〃十多斤〃、〃蒙、挑、带、走〃语意上各自有什么不同，请简要分析

20.对文学作品来说修辞手法可以使文章有很好的表达效果在文中找出，分析其中修辞手法的作用

21.文章最后说鲁迅先生的言辞〃似乎并不适合她们〃，又说〃没有什么言辞，比这两句话更适合她们的了〃，如何理解这种矛盾？

八、情景运用

22.请在文中横线处填入恰当的成语甲骨文大家都听说过，但是能认会写的人无疑是;表情包大家也见得多了，但是像甲骨文表情包这么有文化味儿的〃古风表情包〃，确实很少见从故宫文创的各种奇思妙想，到甲骨文表情包的爆红，其充满创意的设计带来了高附加值此外，创意还体现在表达方式的创新上把文化传承的话语体系切换到公众，尤其是年轻人喜闻乐见的〃频道〃一一开公众号或官方微博、开发微信表情包等但创意并不是随随便便卖萌，也不是开脑洞，尤其是在传统文化领域一个优秀的文创产品必然是文化与创意的深度结合如果有创意而没文化，甚至输出了错误的文化，那么这样的创意也还是有害的比如有的古装影视剧和网游，不顾真实历史，怎么吸引眼球怎么来，这样的〃创意〃必然遭到质疑

九、写作阅读下面的材料，根据要求写作余华说〃有很多作家影响了我的写作，我的第一个老师是川端康成，第二个老师是卡夫卡，第三个老师是福克纳……我曾经有一个比喻，作家对作家的影响好比是阳光对树木的影响，重要的是树木在接受阳光的影响时是以树木的方式在成长，而不是以阳光的方式在成长所以，川端康成、卡夫卡、福克纳没有让我变成他们，而是让我变成了今天的余华〃以上材料内容引发你怎样的思考与感悟？请联系现实生活，写一篇文章，表达你的看法和认识要求自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字参考答案与解析、1【答案】【小题I】B【小题2】A【小题3】B【羿析】【小题1】本题考直学生对文章内容的理解和分析能力.要把他们的生活原原本本地呈现出来”说法错误，依据原文第四段严肃文学是贴着大地和人民创作的，更接近生活的真实，并且经过作家的观察、思考、萃取、艺术加工”可知，严肃文学“更接近生活的真实经过作家的观察、思考、萃取、艺术加工的,不等于作家要把生活,原原本本地呈现出来二故选B【小题2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.A顺势提出中心论点说法错误从文章内容分析，第一段中一电视剧、话剧的树§热演，也让业内人士重新审视作为影视改编母本文学的力量，尤其是严肃文学在表现时代变迁和民族心理方面的独特价值”只是作者的一个观点，但并非中心论点，可以视为文章的论题.故选A.【小题3】本题考直学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.A.,、所以其作为影视改编的母本文学才是唯一选择，众望所归”于文碰，依据原文第一段电视剧、话剧的煽热演，也让业内人士重新审视作为影视改编母本文学的力量，尤其是严肃文学在表现时代变迁和民族心理方面的独特价值”可知，文中没有提至心是唯一选择，众望所归”C、、因此，无法对故事、情节进行强势快速的推进强加因果，依据原文第三段“严肃文学注重人物心理情感的演进，注重人物所处时代、环境的铺陈渲染，注重语言文字的韵致美感，而缺少对故事、情节的强势快速推进“可知，二者之间并没有因果关系；且,、无法对故事、情节进行强势快速的推进”与原文不符，原文为“……缺少对故事、情节的强势快速推进二D.严肃文学与网络文学双向赋能、双向驱动，两者的影视剧改编正成1勃之势”说法错误，依据原文第二段-严肃文学与其他艺术形式在双向赋能、双向驱动中，构成了人们对中国文艺的美好记忆”可知，应是“严肃文学与其他艺术形式、而不是“严肃文学与网络文学”；再依据原文第三段、、所以网络小说影视化改编，也是、你情我愿」正成磅礴之势,可知，正成磅礴之势”的应是“网络小说影视化改豺，而不是严肃文学与网络文学两者的影视剧）故选B【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】

①宣传好,、乡土情结留住本地人建设家乡；

②利用好,乡谊网络”吸引在外地发展成功的老乡回乡投资；

③挖掘好当地资源，因地制宜建设天、地、人”和谐共处的生态文明环境【鲜析】【小题1】本题考查学生分析概括信息的能力.Dr不是系于某人出生地的具体的那个乡镇,说法错误，文中说的是,、不必形而下地系于一乡一镇二是,不必不是不是故选D.【小题2】本题考查学生运用文本信息进行推理的能力.也体现了迷信落后的一面“于文无据，原文、、在中国传统社会，,入土为安、也是一种重要的死亡和丧葬观念选择一方,风水宝地,,不仅能够护佑自己，也可以护佑整个家族中国人信仰的、风水观念也与土地密切相关”并没有体现这是迷信落后的依据.故选B【小题3】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力.

①根据,对土地的依恋是中国文化的一种基因，深亥地影响了中国人的文化心理和行为逻辑”可知，宣传好、乡土情结、留住本地人建设家乡；

②根据,改革开放以来，‘乡谊网络’同样在社会主义市场经济的转型过程中发挥了重要的作用浙江温州人就用,一人带一人去，一家带一家去、的方法，把很多同乡和产业带到了世界各地乡土文化资本‘乡谊关系’成为华人交往实践和交往理念的重要特色”可知，利用好,、乡谊网络吸引在外地发展成功的老乡回乡投资；

③根据“中国文化主张，天、地、人,的和谐共处，这种观念无疑是一种中国智慧，对于今天的全球生态文明建设而言，也极富启示价值”可知，挖掘好当地资源，因地制宜建设天、地、人”和谐共处的生态文明环境，吸引人才回归、3【答案】【小题I】B【小题2】

①“炊姻缭绕”贯穿全文，推动了情节的发展因为欢烟缭绕,、，战士们受到敌人围攻，然后想方设法解决“炊烟”问题，最后借炊烟缭绕诱敌歼敌

②、炊烟缭绕在文中首尾呼应，使文章结构更加完整因炊烟缭绕牺牲了几名战士，也是因为,、炊烟缭绕“让敌军陷入包围圈，打了胜仗

③塑造了顽强智慧的抗日将士的形象将士们克服困难，运用智慧与敌人周旋，把、炊烟缭绕”变成了、，山里的雾气巧妙地隐藏了部队的行踪

④“炊姻缭绕”点明了抗日联军即使在艰苦的斗争环境中，也保持着顽强的斗志，充满必胜的信念,、炊姻缭绕”成为不屈不挠的战斗精神的象征•【小题3】

①平易近人，不摆架子，关心士兵.在看到大壮痛哭的时候，为了不让大壮有心理压力，说自己也是新来的，安慰大壮，体现了一个领导者关心爱护下属的可贵品质

②不怕困难，艰苦奋斗，足智多谋在山上没法做饭的艰难的情况下，和战士们一起研究排烟灶的问题，最终解决了排烟灶的问题.

③热爱祖国，意志顽强，信念坚定面对恶劣的斗争和生存环境，始终不屈服，和敌军在冰天雪地里周旋了7年多，即使陷入绝境，战斗至只剩最后一人，也绝不向侵络者投降.【弊析】【小题1】本题考直学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力.文本一中大壮是小说叙述者,,说法错误文本一中大壮不是小说的叙事者，而是小说中描写的T人物；“赞美了大壮有谋略的形象”言过其实，这一情节是为了突出杨靖宇将军能够发动广大战士集思广益，解决在与日军斗争中出现的问题.故选B【小题2】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力.,、炊烟缭绕”是小说的线索，这T索贯穿小说全文，因为炊烟缭绕二战士们受到敌人围攻，战友们的牺牲，让大壮感到悲痛与自责「、前几天，大壮做饭的炊姻被山下的敌人发现.敌人立刻追踪过来，‘围剿,了毫无防备的一个班，最终牺牲了三名战友,还包括对大壮最好的炊事班班长老高.这刻痕是最深刻最t参痛的教训，是战友们鲜活的生命啊！都是我的错，都是我无用！想到老高和另两名战友，大壮失声痛哭起来,然后包括大壮在内的战士们想方设法解决炊烟问题，”高个子和老吴带领大壮及炊事班的战士成功研究出地下烟灶.也就是在地窖子里挖出三个坑洞，上面砌好锅灶，又顺着坑洞砌上一条排烟道，或者接上挖空的木槽;最后借八炊烟缭绕“诱敌歼敌，“那天晴空万里……他和炊事班的战士们第一次大大方方点燃了灶火从山下望去，空林之上，炊烟缭绕，颇为醒目“山下的鬼子见了，立刻集合队伍，很快围拢过来高个子和老吴见敌人钻进了包围圈，一声令下，枪炮齐鸣，彻底给敌人,包了饺子二推动了情节的发展在结构上，、炊烟缭绕”在文中首尾呼应，使文章结构更加完整小说的开头，“前几天，大壮做饭的炊烟被山下的敌人发现敌人立刻追踪过来，，围剿了全无防备的一个班，最终牺牲了三名战友，还包括对大壮最好的炊事班班长老高”，此处写因，炊烟缭绕”牺牲了几名战士；而在小说的结尾，,、他和炊事班的战士们第一次大大方方点燃了灶火从山下望去，密林之上，炊烟缭绕，颇为醒目“山下的鬼子见了，立刻集合队伍，很快围拢过来高个子和老吴见敌人钻进了包围圈，一声令下，枪炮齐鸣，彻底给敌人，包了饺子，写因为一炊烟缭绕让敌军陷入包围圈，打了胜仗这样就照应了开头，形成了首尾呼应之势，使文章结构更加完整通过解决,、炊烟缭绕“易被敌人发现的问题，塑造了顽强智慧的抗日将士的形象从小说中,，高个子和老吴带领大壮及炊事班的战士成功研究出地下烟灶.也就是在地窖子里挖出三个坑洞，上面砌好锅灶，又顺着坑洞砌上一条排烟道，或者接上挖空的木槽.蜿蜒几百米，每隔一段留一个排烟孔.做饭时，灶烟就会顺着排烟道里的排姻孔分散冒出去.远远望去就像大山里的雾气一样，再也看不见那缭绕的炊姻了”、、有的战士发挥自己的聪明才智，还研究出青松灶青松灶就是挖空松树的下端，让做饭的烟气留在树肚子里慢慢消化.这种青松灶用起来更加便捷，更有利于队伍打游击”等内容可以看出，将士们克服困难，运用智慧与敌人周旋，把,、炊烟缭绕”变成了「山里的雾气、巧妙地隐藏了部队的行踪炊姻缭绕”还具有象征意义，象征着抗日联军战士不屈不挠的战斗精神在非常艰苦的环境下，抗联战士们没有退缩，没有屈服，他们依然保持着顽强的斗志，就像、炊烟缭绕;怀者必胜的信心，坚决抗击者日本侵略军【小题3】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力从文本一中一小同志，你哭啥？你是新兵吧，想家了还是怕鬼子？”高个子冲老吴一摆手，笑着说、我姓张，刚过来，也算是个新兵麻，来，咱们坐下来谈谈…等内容可以看出，杨靖宇不摆架子，安慰大壮，体现了一个领导者关心爰护下属的可贵品质，从中可以看出他平易近人，不摆架子，关心士兵的可贵品质.从文本一八高个子说‘眼下敌人实行封山集屯政策，就是想困住我们的队伍，断了我们的粮食这密林莽莽苍苍，有树皮野菜，有野果子，更有老百姓的支持，想困死我们，那是敌人的妄想！…“半个月后，高个子和老吴带领大壮及炊事班的战士成功研究出地下烟灶”等内容可以看出，杨靖宇不怕困难，艰苦奋斗，足智多谋，及时解决了抗联所遇到的困难从文本二在极端艰难的条件下，他以崇高气节，继续坚持战斗.中共六届六中全会曾致电向以杨靖宇为代表的东北抗日武装表示慰问，赞之为，冰天雪地里与敌周旋7年多的模范”杨靖宇生前和死后都受到了日军的极大敬畏他陷入绝境后，日军曾派叛徒向他劝降，杨靖宇说「我是中国人，是不能向日本侵略者投降的！他牺牲后，日军解剖了他的尸体，发现胃里只有枯草、树皮和棉絮，没有一点粮食，在场的日本人看到后无不感到震撼”等内容可以看出，面对恶劣的斗争和生存环境，杨靖宇始终不屈服，体现出他热爱祖国，意志顽强，信念坚定.【答案】【小题I】BGJ【小题2】D【小题3】C【小题4]I苏轼感谢受到圣上的恩泽与宽宥,从此常常追悔自己的过失，不敢再有轻慢的行为了.2我私下怜悯他的志向，没法拒绝承受手足之情，所以只好冒死说一句求情的话.【小题5】

①听闻消息后苏徽深感危迫，担心兄长安危；

②回忆与兄长相依为命的日子，以及对兄长为人处事的理解，情真意切；

③冒死为兄长求情，为了兄长甘愿弃官赎罪【羿析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意臣私下揣度，苏轼于个人生活和在朝廷为官中，总体上说没有大罪过只是为人秉性过于率直，言欢谈古论今.,、臣窃思念”是主谓结构，意思是臣私下揣度，中间不能断开，应在,思念后断开，因此选B；“轼居家在官无大过”为主谓宾结构，意思朗轼于个人生活和在朝廷为官中没有大罪过，中间不断开，应在“大过.,边断开，故选G；赋性愚直”是主谓结构，意思是秉性过于率直，应在,愚直后断开，故选J故选BGJ【小题2】本题考直学生理解文言实词在文中的意义和用法以及掌握常见的文学文化常识的能力.A.正确.相，互相你.句意只有哥哥苏轼和我相依为命;决不会答应你B.正确C.正确D」两句中的佶诉,含义不同，’错误、告诉都是申诉的意思.句意无处申诉的痛苦；而俄的）申诉不被允许•故选D.【小题3】本题考查学生理解文章内容的能力.U,身边亲近的人因为怕受到牵连不会为自己讲情”错误由原文、况立朝最孤，左右亲近必无为言者.可知，原文说的是“况且我在朝中•没有朋党，身边亲近的人，肯定没有替我说话的\而不是、、因为怕受到牵连不会为自己讲情,故选C【小题4】本题考有学生理解并翻译文言文句子的能力.⑴荷:受;、贷、宽宥；W,追悔；曲.过失⑵、哀）为……而哀,怜悯；、胜二承受；“言说【小题5】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力.

①原文臣闻困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也臣虽草芥之微，而有危迫之恳，惟天地父母哀而怜之、据此看出，听闻消息后苏辙深感危迫，担心兄长安危；

②原文“臣早失怙恃，惟兄轼一人相须为命.今者窃闻其得罪逮捕赴狱，举家惊号，忧在不测.臣窃思念轼居家在官无大过惟是赋性愚直好谈古今得失据此看出，回忆与兄长相依为命的日子，以及对兄长为人处事的理解，情真意切；

③原文,、臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言、,臣欲乞纳在身官以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸）据此看出，冒死为兄长求情，为了兄长甘愿弃官赎罪参考译文臣听说人所处的环境如果很困窘急迫就会呼叫苍天，遇5摊忍的痛苦就会呼叫父母，这些都是人画胃最强烈的表现臣虽然如小草一般卑秋，但有受危难压迫时的所求，恐怕只有天地和父母能哀怜悲悯我了吧臣很小的时候就没了父母，只有哥哥苏轼和我相依为命现在我听说他才巳罪，被捕入狱，我们全家都非常惊恐害怕，担心的是他会有什么不测臣私下揣度，苏轼于个人生活和在朝廷为官中，总体上说没有大罪过只是为人秉性过于率直，喜欢谈古论今他前后几次呈上奏折讨论国事，其中观点与陛下不一致陛下您有很深广的圣明贤德，没有责难他什么但苏轼性格过于狂妄，做事缺乏考虑，私下里倚仗天地宽容的恩德，不知道收敛敬畏近来彳也近旦任杭州通判和阳州知府期间，常常看到事物时就有密而发，于是写成诗，用词有些轻书B发挥在这之前，曾经有一些同僚就把他的诗文呈给陛下过，d旦是）陛下放在一旁没追问苏轼密谢受到圣上的恩泽与宽宥，从此常常追悔自己的过失，不敢再有（轻慢的）行为了，但是他以前写的诗却传开了臣真心哀叹苏轼过于自信的愚昧，不知道写出来文字容易，但是其中的不恭敬言辞带来的影响不容易消除虽然他现在已改过目新，但却违反了刑律没有办法挽回苏轼在被捕之前，让人捎话给我说,我身体早就衰老多病，肯定会死在牢狱里，死也是我应该的可是我还有遗展，年少时我怀着有一番有所作为的志向，又恰好逢到世上难遇的贤明君主，虽然当年曾和当政者意见不合，但始终想在晚年为国家报效一点力量现在却遭到这样的祸患，即使想改过自新，洗心革面来报答贤明的君主，却没有办法了况且我在朝中没有朋党，身边亲近的人，肯定没有背我说话的只官绵望兄弟亲情，向陛下为我请求“我私下怜悯他的志向，没;去拒绝手足之情，【答案】【小款I】D【小题2】

①对友人仕途通达的美好祝愿，诗人用苏秦六印”的典故,暗含了对友人能在仕途上平步青云的祝愿

②对友人早日归来的期待及仕途艰难的担忧，、、归何日”三字既有对友人早日归来的期待，又暗含对友人仕途之路的担忧

③对友人华发早生的感慨，诗人用潘岳二毛的典故和“秋”的双关义，委婉抒发对友人早生华发，未老先衰的人生境遇的感慨【笄桁】【小题1】本寇考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力.Dr旷达洒脱,，错误，尾联意思是不要击怪离别时眼含泪水，许多年之后过着隐居生活依然忘不了分别之时.作者以想象之笔将过去与未来连接在一起，更添沧桑之感，表现的是悲伤之情，并不是旷达洒脱，故选D.【小题2】本题考杳学生评价诗歌中作者的思想情感的能力.

①,、苏秦六印一指在苏秦的游说下，东方六国联合起来共同对付秦国，让苏秦做了合纵联盟的理事长，兼任六国的丞相诗人用、苏秦六印”的典故，暗含了对友人能在仕途上平步青云的祝愿

②,、苏秦六印归何日「意思是就像苏秦身佩六国相印一样新官去上任，但什么时候才能回来呢？写诗人想着友人何日能荣归故里，作者用“归何日”三字表达对友人早日归来的期待，又暗含对友人仕途之路的担忧

③“潘岳双毛去值秋”中的,利C字语带双关，包含对美好年华已逝的悲叹潘岳32岁见白发,是未老先衰的标志后用“潘岳ST谓中年翌发初白.美貌盖世的潘岳头发白了依然需要离开，表达了对友人早生华发，未老先衰的人生境遇的感慨【答窠】为之于未有治之于未乱胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨屈平正道直行竭忠尽智以事其君【详笄】本题考查学生默写常见名句名篇的能力.注意以下字词的写法未、报、竭等.【答案】【小题1】

①多用数量词，、、四十棵三斤多一百三十斤十多斤”等突出担子重，具体真实

②多用动词，“戴蒙.,挑、,带、走’等生动地突出了陶凤娇们种树的繁忙.【小题2】运用比喻，反问修辞手法；把沙子比作敌人，运用反问句加强语气，强调敌人不易制服，表现了环境的恶劣.【小题3】

①这两句带有明显的启蒙气质革命意味，而陶凤娇们是新时代的建设者，所以不适合她们.

②陶凤娇们就如同自迅先生所说的地火，隐忍而坚韧；就如同在沉默中爆发的熔岩，具有改天换地的强大能量所以，没有什么言辞，比这两句话更适合她们的了.

③这两句看似矛盾，实则具有深意，表达了对植树娘子军的赞赏和敬佩.【羿桁】【小题1】本题考直学生赏析句子表达效果的能力.从,、、挑着四十棵每棵三斤多重营养袋的树苗共一百三十斤左右的担子、再带上十多斤的淡水和白天的口粮可知，此句多用数量词，突出了陶凤娇们种树的艰辛，她们工作时间长，担子重运用数量词，可以使表述的内容更加具体、清楚，给人以深刻的印象.从戴上斗笠蒙着面纱”挑着……担子”再带上……走向沙地,、可知，此句多用动词，使陶凤娇O艮辛种树的形象更加具体可感，生动地突出了陶凤娇们种树的繁忙和辛苦【小题2】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力.,、她们的仇敌是沙子二运用了比喻，把“沙子.、比作她们的仇敌;能引发读者的联想和想象，形象生动的表现了环境的恶劣，能给人以鲜明深刻的印象，富有很强的感染力.,、可是敌人哪有那么容易束手就擒的？,‘运用了反问，可以引人深思，强调了敌人不易制服的特点，加强了语言表达的气势，突出了环境的恶劣.【小题3】本题考直学生语言表达之准确表达的能力.这处引用来自自迅先生的《野草题辞》，这句话作为自迅,、心的誓言“是一把利刃，带有强烈的战斗性，断言人民革命必将到来，是任何人也阻挡不了的，国民党反动统治绝不能长久.因此这两句带有明显的启蒙气质革命意味.而陶凤矫们是新时代的建设者，所以不适合她们.但这两句的,、地火:熔岩’和坚韧的陶凤娇们又有高度的相似性，可以构成比喻关系陶凤娇们就如同唐迅先生所说的”地•火、二十多年肩挑手提超乎常人的辛苦她们隐忍而坚韧；就如同在沉默中爆发的嘴岩:,她们的仇敌是沙子她们要制服这个敌人具有改天换地的强大能量.所以，没有什么言辞，比这两句话更适合她们的了.综上所述，、、似乎并不适合她们又,,没有什么言辞，比这两句话更适合她们的了看似无理矛盾，实则具有深意，实际上是作者借此表达对植树娘子军坚毅勇敢精神的赞赏和敬佩之情.、8【答案】凤毛麟角天马行空舍本逐末【详蟀】本题考查学生正确使用成语的能力.第一空，前文“旦是”的转折说明了、,能认会写的人,彳艮少，应填写“凤毛麟角凤毛麟角、比喻珍贵而稀少的人或物第二空，与空格后的,、开脑洞相契合，应填写、，天马行空:，、夭马行空、夭马，神马天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样比喻诗文气势豪放也比喻人浮躁，不踏实.第三空，从语境看，,文创”中的文化很重要，、没文化，甚至输出了错误的文化..就是舍本、只追求创意就是逐末、应填写,、舍本逐末,，舍本逐末,比喻轻重主次颠倒，做事不从根本的、主要的问题着手，而只在细枝末节上用力气、9【答案】例文借他人之灯，走自我之路学者罗振宇曾巧妙地将、他人’比作悬挂在小径旁边照亮自己人生道路的灯有他人，就会有一盏盏悬挂在路^的灯，无论你需不需要，灯都在那里灯是温暖，亦是光明.每一步室碍难行后的前进、每一次绞尽脑汁后的灵光乍现，都与周身的他人之灯不无关系.没有一个人是孤岛，我们时刻处在庞大又紧密的人群之中.当我们回首细数家庭的温情、朋友的真心，甚或是一声当头棒喝的呵斥，不难发现在自觉或是不自觉中，当我们在黑暗隧道里蜗行摸索之际，手中紧攥的火把便是来自社会、他人的支撑与影响，而借此我们得以跨过崎岖与泥泞.所以，要感谢生命中所有点亮自己人生道路的灯.他人是小径旁的灯，不是榜样，不是模范，更不是先导.模仿追随是人出生伊始便有的天性，寻求集体认同与归属感是本能，我们渴望遇见知马之伯乐作为人生向导，也渴望拥有伯牙钟子期那般知己共享,、高山流水”的美妙由于有所谓,榜样模范的存在，许多人的行为走向,，模式化,、，追求千篇一律的优异而抛却个性.•甚或，人们不辨是非地附和群体，最终只能沦落为,、乌合之众”的一员只有、集体而无、自我者，就会在，他人”的干扰下迷失外界的目光与评价横亘眼前，纵使初衷为好，出发点是鼓舞与热切的期盼，也不可避免地使我们失去试错的勇气，进而在压力与推力的拉扯中摇摆并犹疑不定.再者，于集体之间，在别人家的孩子”明星效应.等诸多现象之下，人云亦云和呆板复刻丛生，束缚独立思考的绳索无处不在外界的干扰无时不在，只有,、集体而无、目我者难逃在时代湍流中失去方向的命运，那本应依靠自己点燃的生命火焰也必然熄灭殆尽.在茫茫黑夜之中，请拥有适时向他人借取火光的智慧，也千万记得，靠自己迸发生命最纯粹的火焰.阿贝尔加缪说无需引路，无需跟随，人与集体的最佳距离应是并肩♦我们无法脱离集体、远离社会，处理好个人与他人的关系是我们一生的命题.切勿用漠不关心武装自己，也切勿对他人的言语全盘接受而丧失自我.我们在筛选和接收外界的思想时，也应高度警惕盲从的滋长；在享受外界的鼓舞与帮扶时，也要万分小心独立人格的损害柏拉图在其著作《理想国》中曾言“最勇敢、最有智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而发生改变的.”但愿我们能借他人之灯，走自我之路；也但愿自己成为这样一盏挂在别人花园小径旁的灯.而缺少对故事、情节的强势快速推进比如，小说《长恨歌》第一章就没有任何情节，全部在用散文化的语言，描写上海的人情世故和地域风情，这是小说成功很重要的特色影视改编主要汲取小说中的人物和事件，重视叙事和情节，而语言本身很难被改编，甚至很难被转译正如俄罗斯著名文学家柳德米拉•乌利兹卡娅所说，文学作品越出色，就越难找到相一致的电影语言来表达另一方面，视觉时代更偏重快节奏、浅阅读，情节快速推进、故事线条清晰成为影视剧刚需，在视频平台，倍速观看已成为人们观剧标配，这是严肃文学无法满足的网络小说的兴起，提供了影视剧所需的各种故事和情节，或是惊险离奇，或是甜蜜美好，或是神话玄幻，或是权谋争斗，精彩纷呈，取之不尽，所以网络小说影视化改编，也是〃你情我愿〃，正成磅礴之势如果把影视剧比作一道美食大餐的话，我们既需要清凉可口、沁人心脾的开胃小菜，也需要精心选材、用心烹饪的主莱大餐,尤其后者更能满足我们对食物的口腹之欲，以及对美食的品位追求严肃文学是贴着大地和人民创作的，更接近生活的真实，并且经过作家的观察、思考、萃取、艺术加工，最能体现历史的经络、民族的命运和心灵的蝶变经由严肃文学改编的影视剧，由此有了精神的宽度、灵魂的底色和史诗的纵深在《白鹿原》中，我们通过两大家族的兴衰沉浮，洞察民族的历史命运，感悟中华传统文化的核心精神；在《平凡的世界》中，通过孙少安和孙少平两兄弟的人生抉择，体味时代变迁下人的命运的起伏变动；在《装台》中，通过小人物的生活镜头，捕捉日常烟火中的人性之光著名文学评论家雷达曾指出，我们的影视剧〃最缺的倒不是技术，也不是教人在现场傻乐，也不是好莱坞式的大场景，更不是，堕落又光彩夺目，野蛮又魅力非常，的娱乐至死，而是人性的深度和哲思的力量〃当今，从电影大国迈向电影强国的过程中，我们需要史诗性的影视剧而文质兼美、炽烈凝重的严肃文学作品，可以为影视剧创作注入史诗气质情况正在发生改变《繁花》《北上》《这边风景》等小说已先后宣布将被改编成电视剧，我们期待有更多像《人世间》这样的史诗剧目不断涌现！（摘编自刘江伟《严肃文学为影视剧创作注入史诗气质》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.严肃文学作品的语言很难被改编、转译，是导致严肃文学影视化改编遭受冷遇的原因之一B.作家要有正确的创作观，不能无视人民的真实生活，要把他们的生活原原本本地呈现出来C.《白鹿原》《装台》等经由严肃文学改编的优秀影视剧，具有史诗的纵深、精神的宽度等特质D.雷达认为，我们的影视剧最缺少的不是好莱坞式的大场景，而是人性的深度和哲思的力量

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.第一段从电视剧《人世间》、话剧《铁流东进》受热捧的现象入手，略作分析，顺势提出中心论点B.第二段列举多部改编自名家名作的影视剧，阐明严肃文学和其他文艺形式融汇发展成就斐然C.第三段运用事实论证、对比论证、因果论证等论证方法，分析网络文学与严肃文学的发展状况D.文章运用比喻论证，将影视剧比作美食大餐，把严肃文学改编的影视剧比作其中的主菜大餐

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.文质兼美的严肃文学在表现时代变迁和民族心理方面独具价值，所以其作为影视改编的母本文学才是唯一选择，众望所归卜羊笄】本题考有学生写作的能力.审题这是一道记叙性材料作文题余华的写作受川端康成、卡夫卡、福克纳等人的影响，而最终,川端康成、卡夫卡、福克纳没有让我变成他们.而是让我变成了今天的余华，也就是余华从这些作家那里吸收借鉴，最终形成了自己的写作风格.材料中余华的话采用比喻手法引导我们思考树木与、,阳光.的关系在叶对木”的成长过程中，、,阳光,的作用不可忽视，“树木”在邛日光”的影响下成长，但是以“树木的方式在成长，而不是以阳光的方式在成长;投射到现实，人在成长过程中要学习借鉴别人的经验，也要有自己的个性.审题时要看到两者之间的联系，做人需要借鉴他人，但不可一味模仿他人而迷失了自己，一定要在借鉴他人经验时，结合自身的实际情况成语,、邯郸学步”中就包含这样的道理写作时可以从余华的话中提取出观点，赞扬余华傕得借鉴但不失自我的智慧.然后可以先分析借鉴、模仿的价值，再分析如何正确的借鉴、模仿，阐明借鉴、模仿不是复刻，不能失去自我.最后可以以例证法和正反对比论证来论述观点，如齐白石的“学我者生，似我者死我国自主研发空间站等.最后立足青年身份，思考余华的话，,、树木”与邛日光、的关系给我们哪些启发立意

1.借鉴他人，保持个性

2.可以模仿，但最终要原创

3.汲取他人经验，保持自我本真B.网络文学成为影视剧改编的宠儿，既得益于其快节奏、强情节、类型多样等特点，也与视觉时代人们观剧习惯的改变有关C.严肃文学注重人物心理情感的演进，注重人物所处时代、环境的铺陈渲染等，因此，无法对故事、情节进行强势快速的推进D.在当代文艺发展史上，严肃文学与网络文学双向赋能、双向驱动，两者的影视剧改编正成磅礴之势，但我们仍缺少史诗剧目

二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一土地是承载万物的媒介《礼记》云〃地载万物，天垂象，取材于地，取法于天〃因为土地的重要性，对土地的依恋也成为人类的一个古老而重要的心理情结尽管〃恋土情结〃普遍存在于人类社会，世界上的各个民族也都有对土地的崇拜和依恋现象，但在中国文化中，这种〃恋土情结〃却表现得最为鲜明、最为持久在费孝通先生看来，传统中国就是乡土社会，如《乡土中国》一书所描述的〃乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动〃〃乡土〃才是中国文化的重要底色可以说，对土地的依恋是中国文化的一种基因，深刻地影响了中国人的文化心理和行为逻辑作为一种物质和元素，土在中国文化中具有崇高的地位女婿技土造人的神话传说，成为中国人的一种文化共识和集体记忆早在先秦流行的中国传统〃五行〃观念中，土就是居中的，最为尊贵也最为重要中国人不仅把土地看作是一切生命的母体，也把土地看作是死亡和灵魂的归宿在中国传统社会，〃入土为安〃也是一种重要的死亡和丧葬观念选择一方〃风水宝地〃，不仅能够护佑自己，也可以护佑整个家族中国人信仰的〃风水观念〃也与土地密切相关中国人对土地的崇拜和依恋在汉语和汉字中也有鲜明的体现〃乡土〃〃风土人情〃〃土生土长〃等词语都体现了对土地的依恋中国古代常常用〃社稷〃来代表国家，〃社〃，即土地神，〃稷〃则是谷神在中国文化中，土地及其所生的谷物成为〃国家〃的代表，这当中体现的即是农业民族的土地崇拜观念在中国传统社会，几乎每个村落都有土地庙，里面伺奉着土地公公〃或〃土地奶奶〃在乡民的眼里，土地神是一方乡土的保护神〃一方水土一方人〃，正是通过这样一种对土地的崇拜观念和祭祀仪式，日复一日，这方土地上的人们就形成了一个共同体〃社会〃可以说，中国文化饱含了对土地的历史记忆，从神话传说到民间信仰再到我们的语言词汇，处处可见恋土情结〃的印记对土地的依恋和崇拜伴随了中国文化的始终，并沉淀为一种中国特色的文化心理和民族性格不论游子、战士还是商人或移民，他们都会带一包家乡的泥土在身边〃鸟飞反故乡兮，狐死必首丘〃在传统中国人的观念中，土地既是一种实实在在的物质财富，也是一种魂牵梦绕的精神家园土地给中国人带来的不仅是财富，也是一种安全感和稳定感正是千百年来对土地的辛勤耕耘,形塑了中国人吃苦耐劳的精神，也影响到了士人的价值观，〃大人不华，君子务实〃一向是中国圣贤先哲所倡导的一种精神中国人对土地的情感也造就了另一个文化基因，那就是平和固守土地使中国人变得十分温和，乐天知命，安土重迁，这样的民族本能地反对暴力和侵略，追求和平〃安土敦乎仁，故能爱〃中国传统儒家思想更是把〃安土〃和〃修身〃联系在一起，如《礼记》中所言〃不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身〃土地与〃乡土〃情结也影响着中国人的交往观念远亲不如近邻，中国人的社交圈子往往局限在他们生长的那块土地上，〃乡土情谊〃在中国人的交往观念中显得十分重要，这也是中国文化的突出特征改革开放以来，〃乡谊网络〃同样在社会主义市场经济的转型过程中发挥了重要的作用浙江的温州人就用〃一人带一人去，一家带一家去〃的方法，把很多同乡和产业带到了世界各地〃乡土文化资本〃〃乡谊关系〃成为华人交往实践和交往理念的重要特色在人与土地的关系中，中国文化主张〃天、地、人〃的和谐共处，这种观念无疑是一种中国智慧，对于今天的全球生态文明建设而言，也极富启示价值立足新时代，只有深刻认识自己的传统文化，对中国文化中的恋土情结〃进行创造性转化和发展，我们才能真正地建立〃文化自信〃，并在社会层面实现〃天时、地利、人和〃的协调发展（摘编自潘祥辉《中华传统文化中的〃恋土情结〃及其扬弃》）材料二中国自古以来的政治经济体制造成了文化体制的高度集中，也造成了中华文化凝聚力的高度集中,因而海内外中华儿女的文化自觉性非常强烈，这是由我们的历史文化决定的余光中经历了〃双重放逐〃，先是到因政治因素与大陆相隔的宝岛台湾，后来又赴美留学，在另一个不同文化的海外生活，他先是接受台湾另一种政治形态的熏陶，后又受西方意识形态的影响他也曾对传统文化产生怀疑，但是思维中固存的〃落叶归根〃的想法让多愁善感的诗人的乡土情结尤为浓重，以致后来他意识到他的西化是苍白和空虚的，然后清醒地回归并坚定传统文化的路线，并在此基础上进行创新，这是一种乡愁情结中对传统文化的皈依和坚守余光中对于乡愁的看法是〃所谓乡愁，原有地理、民族、历史、文化等层次，不必形而下地系于一乡一镇地理当然不能搬家，民族何曾可以改种，文化同样换不了心，历史同样整不了容乡愁并不限于地理，他应该是立体的，还包含时间一个人的乡愁如果一乡一镇就可以解，那恐怕只停留在同乡会的层次真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的，仍然是汉魄唐魂，乡愁则弥漫于历史与文化的直经横纬，而与整个民族祸福共承，荣辱同当〃这段话映射出他认为乡愁中应包含的〃文化回归〃和对中华民族血脉的认同〃真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的，仍然是汉魄唐魂，乡愁则弥漫于历史与文化的直经横纬，而与整个民族祸福共承，荣辱同当〃这种强烈的文化认同感和归属感投射于他的诗中，更是表现出余光中的故园渴念以及民族自尊心和自豪感（摘编自傅天虹《诗国的游子一一论余光中诗歌的原乡性》）

4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.〃恋十情结〃普遍存在于世界上的各个民族，但在中国文化中，表现得最为鲜明、最为持久，深刻地影响了中国人的文化心理和行为B.中国人对土地的依恋在语言文字中有着鲜明的体现，如用〃社稷〃来代表国家，就集中体现了中华民族对土地的崇拜观念C.中国自古以来的政治经济体制造成了中华文化凝聚力的高度集中，表现为海内外中华儿女的文化自觉性非常强烈，余光中的经历生动地体现这一点D.余光中认为乡愁不是系于某人出生地的具体的那个乡镇，而是立体多层次的，弥漫于历史与文化的直经横纬，与整个民族祸福共承，荣辱同当

5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一多处引经据典，不仅分析了〃恋土情结〃在中国文化中的表征，同时也阐释了其对中国文化及国民心理的影响，论证精当有力B.在中国传统社会，人在死后也会选择〃风水宝地〃作为归宿，这既体现了中国人把土地看作是死亡和灵魂的归宿的理念，也体现了迷信落后的一面C.中国古代有〃春祈秋报〃的祭祀仪式，即春耕前举行祭祀，祈祷土地神保佑丰收，秋收后举行仪式报答土地神的恩德，这是〃恋土情结〃的一种体现D.中国文化主张〃天、地、人〃的和谐共处，如能对其中的〃恋土情结〃进行创造性转化和发展，必然会对今天的生态文明建设产生积极作用6,为建设好〃美丽乡村〃，某地拟举办以〃乡情为骨，乡韵为魂〃为主题的座谈活动，请根据上述材料为他们提几点建议

三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一炊烟缭绕孙玉秀大壮咬紧了牙，挥起匕首，拦腰刺向他面前的那棵松树匕首插进有些开裂的松树皮上，好似一刀扎进敌人的心脏大壮又顺势跨出右脚，运足全身的力气，将刀锋向右划过去褶皱的松树皮立刻断裂，木屑随风而落，露出一条很深的刻痕前几天，大壮做饭的炊烟被山下的敌人发现敌人立刻追踪过来，〃围剿〃了毫无防备的一个班,最终牺牲了三名战友，还包括对大壮最好的炊事班班长老高这刻痕是最深刻最惨痛的教训，是战友们鲜活的生命啊！都是我的错，都是我无用！想到老高和另两名战友，大壮失声痛哭起来〃小同志，你哭啥？你是新兵吧，想家了还是怕鬼子？〃大壮闻声止住了哭声，见连长老吴和一个浓眉大眼的高个子迎面走来，问话的就是高个子大壮说〃我要给牺牲的老高和战友报仇！〃老吴说〃大壮，我给你介绍一下，他就是咱们的……〃高个子冲老吴一摆手，笑着说〃我姓张，刚过来，也算是个新兵嘛，来，咱们坐下来谈谈〃大壮有一点儿拘谨，见高个子说话很和善，便围过来坐下大壮是一个月前加入抗联队伍的，枪法还不太熟练老吴见大壮力气大又会做饭，便让大壮进了炊事班高个子说〃眼下敌人实行封山集屯政策，就是想困住我们的队伍，断了我们的粮食这密林莽莽苍苍，有树皮野菜，有野果子，更有老百姓的支持，想困死我们，那是敌人的妄想！〃老吴紧蹙眉头说〃眼下的难题是我们缺少深山生活的经验在深山里做饭，我们又在高处，只要炊烟一起，敌人就会发现我们为这我们不仅连续几天都没敢生火做饭，而且还牺牲了好几位同志，这代价太大了〃老吴说完从腰间掏出一杆铜烟袋，搓了一把地上的干树叶子掘进了烟袋锅，点燃后吧嗒吧嗒抽起来〃三个臭皮匠，顶个诸葛亮咱们队伍里这么多人，办法总会有的！小同志，你说呢！大壮连忙点头〃我会砌烟灶，我在老家还干过瓦工活儿呢〃高个子伸出大拇指说〃好样的，如果能解决了炊烟这个难题，就是为咱们队伍立了大功〃老吴吐出几道烟圈，若有所思地说〃要想不被敌人发现，那得想办法让炊烟顺着地皮走，可炊烟也不会听话啊〃高个子赞同说〃那就想办法做一个通道，像烟囱一样的通道〃老吴咳了儿声，嫌树叶子大呛嗓子，便把烟袋锅倒扣在地上，见烟圈依旧缭绕，又盖上泥土，伸出脚踩了踩，那些树叶子烟气便瞬间消失了大壮盯着老吴手里的烟袋锅看了半天，一拍脑袋，从地上跳起来〃有了！我有办法了！〃高个子哈哈大笑说〃我就说嘛，办法总会有的〃半个月后，高个子和老吴带领大壮及炊事班的战士成功研究出地下烟灶也就是在地窖子里挖出三个坑洞，上面砌好锅灶，又顺着坑洞砌上一条排烟道，或者接上挖空的木槽蜿蜒几百米，每隔一段留一个排烟孔做饭时，灶烟就会顺着排烟道里的排烟孔分散冒出去远远望去就像大山里的雾气一样，再也看不见那缭绕的炊烟了成功了！成功了！大壮和战士们雀跃欢腾起来大家知道了这个好消息后，都过来学习效仿有的战士发挥自己的聪明才智，还研究出青松灶青松灶就是挖空松树的下端，让做饭的烟气留在树肚子里慢慢消化这种青松灶用起来更加便捷,更有利于队伍打游击那天晴空万里，高个子和老吴找大壮布置了一项特殊的任务大壮领到任务后格外兴奋，他和炊事班的战士们第一次大大方方点燃了灶火从山下望去，密林之上，炊烟缭绕，颇为醒目山下的鬼子见了，立刻集合队伍，很快围拢过来高个子和老吴见敌人钻进了包围圈，一声令下，枪炮齐鸣，彻底给敌人〃包了饺子〃打了胜仗，给老高和战友报了仇，大壮高兴得一夜没合眼，更加敬佩那个高个子和连长老吴表彰大会上，高个子站在前面特意点名表扬了大壮，说他在研究排烟灶时有经验有胆识，遇事不退缩，是一名难得的好战士面对敌人的凶残，我们的战士要学会用智慧和敌人周旋，跟敌人血战到底！保家卫国，誓死不屈！〃天作被，地作炕，密林就是我的家……〃战士们的歌声穿过密林，缭绕在长白山上的天空大壮对老吴说〃连长，我早就看出来这位张同志不简单！原来他是咱抗联队伍的大官啊〃老吴笑着说〃那当然，他就是赫赫有名的杨靖宇司令〃（有删改）文本二:杨靖宇，原名马尚德，1905年生，河南确山人在东北从事党的地下工作时，曾化名张贯一1932年赴南满领导抗日武装斗争时，改名杨靖宇1931年〃九一八〃事变后，杨靖宇任中共哈尔滨市委书记，兼满洲省委军委代理书记，积极领导东北人民的抗日斗争杨靖宇率部长期转战东南满大地，威震东北，配合了全国的抗日战争日伪军连遭打击后，加紧对东北抗日联军的军事讨伐、经济封锁和政治诱降，同时对杨靖宇悬赏缉捕在极端艰难的条件下，他以崇高气节，继续坚持战斗中共六届六中全会曾致电向以杨靖宇为代表的东北抗日武装表示慰问，赞之为〃冰天雪地里与敌周旋7年多的模范〃1939年，在东南满地区秋冬季反〃讨伐〃作战中，他与魏拯民等指挥部队化整为零、分散游击1940年1月，他自己率警卫旅转战于濠江一带，最后只身与敌周旋5昼夜，以难以想象的毅力，坚持和敌人进行顽强斗争，直至弹尽，于1940年2月23日在吉林濠江县（今靖宇县）三道威子壮烈牺牲，时年35岁杨靖宇生前和死后都受到了日军的极大敬畏他陷入绝境后，日军曾派叛徒向他劝降，杨靖宇说〃我是中国人，是不能向日本侵略者投降的！〃他牺牲后，日军解剖了他的尸体，发现胃里只有枯草、树皮和棉絮，没有一点粮食，在场的日本人看到后无不感到震撼为纪念杨靖宇将军，他的故乡确山县所在的驻马店市区修建了杨靖宇广场，树立了将军铜像；重新修葺了杨靖宇将军故居，并修缮了位于故居附近大道旁的杨靖宇将军纪念馆〃伟岸的，不仅仅只是海拔；震撼的，永远只有灵魂！〃这是不少前来学习和了解杨靖宇事迹的参观者们共同的感言（节选自《杨靖宇白山黑水铸忠魂》，有删改）

7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一的第

一、二段运用动作、心理描写表现了大壮因做饭的炊烟引来敌人〃围剿〃，导致三名战友牺牲的内疚以及对敌人的痛恨

8.文本一中大壮是小说叙述者，也是解决排烟问题的实施者，小说通过他想办法解决排烟灶问题的故事情节，赞美了大壮有谋略的形象C.文本一中杨靖宇阻止老吴介绍身份这一细节，设置了悬念，结尾由老吴点明杨靖宇的身份，让人恍然大悟，在意料之外，也在情理之中

9.杨靖宇与战士们解决排烟问题的故事和〃冰天雪地里与敌周旋7年多的模范〃的称号，体现了杨靖宇作为领导者的智慧和伟大的灵魂

10.文本一中多次写到炊烟缭绕这一内容，请简要分析其作用

11.请结合文本分析杨靖宇将军的形象特点

四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题为兄轼下狱上书苏辙臣闻困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也臣虽草芥之微，而有危迫之恳，惟天地父母哀而怜之臣早失怙恃，惟兄轼一人相须为命今者窃闻其得罪逮捕赴狱，举家惊号，忧在不测臣窃思念轼居家在官无大过惟是赋性愚直好谈古今得失前后上章论事，其言不一陛下圣德广大，不加谴责轼狂狷寡虑，窃恃天地包含之恩，不自抑畏顷年通判杭州及知密州日，每遇物托兴，作为歌诗，语或轻发向者，曾经臣寮缴进，陛下置而不问轼感荷恩贷，自此深自悔咎，不敢复有所为,但其旧诗已自传播臣诚哀轼愚于自信，不知文字轻易，然迹涉不逊，虽改过自新，而已陷于刑辟，不可救止轼之将就逮也，使谓臣曰〃轼早衰多病，必死于牢狱，死固分也然所恨者，少抱有为之志，而遇不世出之主，虽龈酷于当年，终欲效尺寸于晚节今遇此祸，虽欲改过自新，洗心以事明主，其道无由况立朝最孤，左右亲近必无为言者惟兄弟之亲，试求哀于陛下而已〃臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言昔汉淳于公得罪，其女子堤萦请没为官婢.，以赎其父汉文因之遂罢肉刑今臣蜷蚁之诚，虽万万不及堤萦，而陛下聪明仁圣，过于汉文远甚臣欲乞纳在身官以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸兄轼所犯，若显有文字，必不敢拒抗不承，以重得罪若蒙陛下哀怜，赦其万死，使得出于牢狱，则死而复生，宜何以报？臣愿与兄轼洗心改过，粉骨报效，惟陛下所使，死而后已臣不胜孤危迫切，无所告诉，归诚陛下惟宽其狂妄，特许所乞臣无任祈天请命激切陨越之至【注】宋神宗赵顼元丰二年

（1079）,苏轼因文字狱被人构陷下狱苏辙闻悉，冒株连的风险,连夜上书为其兄苏轼求情

12.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑臣窃思A念B轼C居家D在官E无大F过G惟H是赋I性愚直J好K谈古L今得失

13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.〃惟兄轼一人相须为命〃与〃会不相从许〃（《孔雀东南飞并序》）两句中的〃相〃含义不同B.通判，官制始于宋朝时期，由皇帝亲自任命，掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项，对州府的长官有监察的责任在清朝通判也称为〃分府〃，品等为正六品C.肉刑，司法机关对犯人处以〃断肢体、刻肌肤、终身不息〃的刑罚，它不仅使人遭受肉体上痛苦，而且因受刑后特征明显又有耻辱性质，西汉文景之时被废除D.〃无所告诉〃与〃则告诉不许〃（《陈情表》）两句中的〃告诉〃含义不同

12.下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.文章开头以呼天抢地的语气陈述人命关天的危迫，继而动之以手足之情，晓之以如焚之忧，感人至深B.第三段中苏轼的一段话，一谓苏轼少有大志，又遇杰出明主，深欲报效朝廷；二谓平素在朝势力孤危，•旦身陷囹圄，除兄弟外无人搭救C.苏轼在被捕前让人对苏辙说，自己在朝中很是孤单，身边亲近的人因为怕受到牵连不会为自己讲情，希望苏辙能念及手足之情向皇帝为自己求情D.苏辙举堤萦没身赎父的典故，想捐出自己的官职为苏轼赎罪，不敢存非分之想，只希望能救兄长出狱，使兄长不至于死在狱中

13.把下面的句子翻译成现代汉语

（1）轼感荷恩贷，自此深自悔咎，不敢复有所为

（2）臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言

14.苏轼《狱中寄子由二首•其一》〃与君世世为兄弟，更结来生未了因〃，文中苏辙也因〃不胜手足之情〃而冒死为兄长求情，可见其兄弟情深试分析本文哪些地方体现了手足深情

五、古代诗文阅读阅读下面的唐诗，完成小题赠别许浑眼前迎送不曾休，相续轮蹄似水流门外若无南北路，人间应免别离愁苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲【注】

①《史记・苏秦列传》于是六国从合而并力焉苏秦为从约长，并相六国〃

②潘岳《秋兴赋》〃余春秋三十有二，始见二毛〃二毛，即双毛，指头发黑白二色相杂

③沧州，滨水的地方，常用以称隐土的居处

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联中用〃轮蹄〃指代眼前如川流不息迎来送往的车马16颔联诗人设想天下若无道路，就无别离之愁，足见其不舍C.从颈联可知，这首诗的赠别对象是将要投身仕途的友人D.全诗以回忆与友人耕钓的美好时光作结，显得旷达洒脱

17.这首诗的颈联包含多种情感，请结合诗句简要分析

六、名篇名句默写

18.补写出下列句子中的空缺部分

（1）魏文王问扁鹊医术，扁鹊说他大哥医术最高，他大哥治病、总是在病〃未有形〃时除之，这事可以作为《老子》第六十四章中〃,〃两句的最佳例证

（2）贾谊在《过秦论》中说〃,〃这两句以胡人和土的表现，写出了秦始皇的赫赫威势

（3）司马迁在《屈原列传》中以〃,〃两句赞颂了屈原的正直品性以及其侍奉国君的态度，但这样的忠臣却受到了谗人的诬陷，处境变得困窘

七、简答题

21.阅读下面的文字，完成下面小题。