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文本内容:
高三语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定2位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答
4.案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题剪纸在北方又俗称窗花〃，是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，具有非常悠久的历史在全国各地不同风格和特色的剪纸艺术中，古老而淳朴的陕西剪纸以它特有的魅力，深受人们喜爱专家们称陕西剪纸为〃活化石〃，因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面、狮身人首以及与周文化相似的〃抓髻娃娃〃与汉画像石相似的〃牛耕图〃等，均传承自中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念在陕西剪纸艺术中，首推陕北民间剪纸陕北剪纸的重要形式有窗窑顶花、炕围花、门面、挂帘、枕花、桌裙花、密鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等，形式多样，内容丰富其中以窗花最为普遍每逢春节，不论哪封线里的农村，都要给窗子糊上洁白的纸，贴上红纸剪成的窗花，喜庆新年陕北窗花在表现内容上，一种是继承传统，一种是贴近生活，包括人物活动、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事传说等，造型自由，民间趣味十足陕北剪纸大都出自农家妇女之手，以淳朴、粗犷、简练、明朗为特点她们创作的剪纸饱含着浓郁的泥土气息和强烈的感情色彩，没有丝毫的矫揉造作，具有古朴的民风她们一方面受民间文化的熏陶，另一方面对生活进行仔细入微的观察和理解，凝聚着普通劳动人民的智慧，心到手到，并通过大胆丰富的想象用剪纸来表达自己对生活的感受和对美的理解剪纸的表现样式丰富多样，可分为单色剪纸、色纸拼贴剪纸、点彩剪纸、渗染剪纸、纸塑窗花和剪纸熏样等陕北剪纸以单色为主，造型简洁质朴，注重夸张变形，传承着古老的审美情趣和造型观念，在内容上多以动物花草为主传说孔圣人教化天下，唯独遗漏了陕北，于是陕北人的性
21.文中画线句有三处语病，请任选两处进行修改
22.下列诗句中没有使用修辞手法的一项是（）A.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀B.烽火连三月，家书抵万金C.明月松间照，清泉石上流D.空山新雨后，天气晚来秋
八、情景运用
23.阅读下面的文字，完成下面小题随着互联网、自媒体的全面普及，年轻人热衷自我调侃、自我解嘲的文化氛围的形成，一些流行热词也在不断刷新词库最近新鲜出炉的热词是〃隐形贫困人口〃他们能买戴森吸尘器就不用扫帚了，吃完牛油果又要吃藜麦了，100块钱一张的面膜用起来也不心疼，一有健身冲动就非得去办张年卡……他们也被称为新时代的〃新穷人〃为什么加上了〃新〃字呢？因为他们并不像曾经我们常说的那种吃了上顿没下顿的穷人，他们往往成长在吃穿不愁的家庭，毕业于优秀的大学，从事着高等脑力工作，工资水平高于当地同龄人收入平均值，但是他们往往〃手比心快〃，在不做任何预算计划的情况下，能毫不犹豫地掏出一万元买一台iPhoneX于是，每到月底，他们的存款数字就会急剧降为负数，此刻他们会进入〃冬眠〃状态那是因为他们把钱花光了，正在眼泪巴巴地啃着馒头，刷着手机，盼望着老板早点发工资（）1请根据上述信息概括什么是〃隐形贫困人口〃，不超过25个字
（2）针对〃隐形贫困人口〃成为热词这一现象，写一句评述性的话，不超过30个字
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作近日有网友反映，某中学在寒假通知书中提到，希望家长〃教育孩子淡化甚至摒弃春节意识、假期意识〃此事一经报道，就引发了广泛争议事后，涉事中学发布情况说明称，假期安排有关表述用词不当、表达不精准，引起部分网民误解，在此深表歉意已就此事向家长进行解释说明，希望孩子们度过一个快乐、充实的假期以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析、1【答案】【小题1】C【小题2】c【小题3】A【鲜桥】【小题1】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力.U,出自村妇之手”过于绝对，原文说的是、,陕北剪纸大都出自农家妇女之手，以淳朴、粗犷、简练、明朗为特点）故选C【小题2】本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力.C”表达了对陕北剪纸艺术美好前景的展望”说去有误原文倒数第二段对安塞剪纸艺术的描述，主要讲述的还是安塞剪纸艺术的成就，并没有直接表明对陕北剪纸艺术美好前景的展望故选C•【小题3】本题考查学生根据文章内容进行推断的能力.B”并且前者所占比例较大“无中生有原文只是说,陕北窗花在表现内容上，一种是继承传统，一种是贴近生活，包括人物活动、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事传说等，造型自由，民间趣味十足;并没有对两者进行比较.CJ,是因为当地缺少孔子教化”说法有误根据原文”传说孔圣人教化天下，唯独遗漏了陕北，于是陕北人的性情不像关中人那么中席，所以创造性极强，喜怒哀乐表现得淋漓畅快，个性极强”可知，关于陕北剪纸创造性极强的原因分析只是一种传断D“因此，安塞剪纸获得了强加因果根据原文r993年，延安的安塞县被当时的文化部命名为、中国民间艺术剪纸之乡20世纪80年代以来，安塞剪纸已开始从传统用途逐渐发展成一种独立的民间艺术品，受到海内外人士的青睐，被誉为，群芳母亲…可知，前后两者并没有直接的因果关系.故选A©、2【答案】【小款1】A【小题2】B【小题3】C【小题4】
①我们作为校园文化的使用者，应该对语言和艺术有执著和敬畏之心，有对其表现和思想深入思考的学习之心.
②我们作为接受者，应该积淀和锻炼自身，保持判断能力，自觉抵制低俗化的语言和艺术.
③在国家层面，应该建立相关的法律机制，在道德上加以引领，并加强对重点领域的关注
④在专业领域层面（指校园文化建设相关研究专家），应该配合国家层面尽早确立标准和规范，并做好行业宣传引领.
⑤在学校层面，可从传统文化中汲取力量，营造积极健康的校园文化.【小题5】
①对艺术家艺术市场有哪些“欺世盗名”的宴例和现象？从创作者的角度看，这种现象发生的原因是什么？
②对市场从业者这种现象是如何发生、发展起来的？对于市场有何影响？
③对专家学者如何界定这种现象？其表现形式有哪些？会产生怎样的危害？
④对市场监管者如何整治欺世盗名”的乱象，从而规范艺术市场？以往有哪些针对性的措施？效果如何？【释析】【小题1】本题考直学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.A.“指战国楚地兴起于民间的美术与匠人精神错误，,、下里巴人,是和、,阳春白雪,相对的、帧向于“俗,的风格或范式的作品文中所说,兴起于民间的美术与匠人精神”是举的今例，不是，下里巴人”的所指故选A.【小题2］本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.A.”并不能作为判断其艺术水平、质量高下的标准错误.文中说的是并非……绝对标准、且第一段提到雅’后来成为品评中国艺术之标准;选项曲解文意.C,“是因为……，故而”强加因果文中相关内容为“网络暴戾的表现形式之一，就是语言低俗化、文中说网络语言谷化是网络寨戾的一种表现，这里说成因果关系不妥.D「均认为无法进行界定错误，原文有,张颐武我们可以从违背公序良俗、违背大众普遍感受、违背社会道德标准、违背人类交流规范，以及造谣污蔑触犯道德底线甚至造成刑事伤害等方面确定标准，进行判定二嘉宾张颐武对于如何界定给出了方向，只是二者在界定规范和标准上都没有给出精准的答案.选项曲解文意.故选团【小题3】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力.C相比……材H二在语言表达方面更为准确“错误，、装睡、接盘,是比喻用法，使得论证更生动，不能说其不准确.故选C【小题4】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力.结合首先是对艺术探索的执着和敬畏之心，其次是对艺术表现、艺术思想深入思考的学习之心可概括出，我们作为校园文化的使用者，应该对语言和艺术有执着和敬畏之心，有对其表现和思想深入思考的学习之心.结合、不少人惯于接收低门槛信息、碎片化阅读、快赛式学习.没有积淀，也不经锻炼，也就丧失了对艺术做出判断的能力”可概括出，我们作为接受者，应该积淀和锻炼自身，保持判断能力，自觉抵制低俗化的语言和艺术.结合,、我们可以从违背公序良俗、违背大众普遍感受、违背社会道德标准、违背人类交流规范，以及造谣污蔑触犯道德底线甚至造成刑事伤害等方面确定标准，进行判定要加快制定《（国家通用语言文宇法）实施办法》，对国家机关、学校、新闻媒体、公共服务行业等四大重点领域尤其是网络媒体正确、规范使用国家通用语言文字，提出明确要求、推出可行机制”可概括出，在国家层面，应该建立相关的法律机制，在道德上加1以引领，并加强对重点领域的关注结合政府相关部门应该尽快联合启动确立标准规范的工作，形成合力、确保实效”可概括出，在专业领域层面（指校园文化建设相关研究专家），应该配合国家层面尽早确立标准和规范，并做好行业宣传引领结合避免低俗需从传统文化入手”可概括出，在学校层面，可从传统文化中汲取力量，营造积极健康的校园文化【小题5】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力.提问时可以按照不同身份，就相关专业领域的内容，按照提出问题、分析问题、解决问题的思路推进对艺术家，他们是作品的生产者，对作品质量方面最有发言权，可提问，艺术市场有哪些，欺世盗名、的案例和现象？从创作者的角度看，这种现象发生的原因是什么？对市场从业者，他们对欺世盗名现象产生的过程应该了解较深入，可提问，是这种现象是如何发生、发展起来的？对于市场有何影响？对专冢学者，他们更具有理论高度和认识深度，能全局把握问期症结所在，可提问，如何界定这种现象？其表现形式有哪些？会产生怎样的危害？对市场监管者，他们是治理此种乱象的人.应就具体措施，法律法规方面提问，如何整治欺世盗名”的乱象，从而规范艺术市场？以往有哪些针对性的措施？效果如何？【答案】【小题1】B【小题2】D【小题3】
①,、秋”既时节，又喻指收获，标题一年容易又秋风”由此而来，是理解文本情感的重要线索；
②围绕“一年容易又秋风文章叙述，我与家槐兄、秦似的相聚，并插叙刊物《野草》创办的历程，这些都发生在秋天；
③贯穿着人到中年需勤勉奋进的深沉感叹，文末再次呼应题目，升华主题.（意思对即可）【小题4】
①文本一侧重以野草”写入物，侧重写「野草”的顽强和葱茏,表现《野草》的创办者秦似的坚韧与辛勤，表达对其的赞美及对自身的勉励；
②文本二侧重以“野草”喻刊物，侧重写,野草的卑4可口作用，表达创办《野草》的期许和目的【羿析】【小题1】本题考查理解文本内容和鉴赏艺术特色的能力.B.、对秦似则主要是亲树口熟络，常喜欢开玩笑戏弄他说法错误「我对秦似十分敬重，并不,主要是亲热和熟络也没有戏弄他”•故选B【小题2】本题考查学生鉴赏作品中的人物形象的能力.D.、文辞典雅”说法错误奏似“在《野草》中引用古诗和倍・柯根的话、是为了战斗和诉悚IJ,文辞风格犀利故选D.【小题3】本题考查学生分析文章标题的作用的能力.由首段“一年容易又秋风，酷热的暑巨，总算是过去了”可知，、秋.指的是时节“秋季”；由后文中“家槐兄说秋应该是我们所欣言的，秋天是收获的时候…可知「秋又喻指收获标剧，一年容易又秋风,兼具了一时节、和“收获两层含义，贯穿文章始末，是理解本文情感的重要线索.由文章,、家槐兄从柳州来，与他在桂林的聚合，又是一年了.秋风来时，他也来了“一同去访秦似兄,、可知，“我”与家神兄、奏似的相聚是在秋天；由,记得还是前年，也是一个秋天，我在夏衍兄那里会见他，那时，《野草》还没入地下种正因为我爱野草之故，我应该正告他，他的下种是在秋天，已经度过了二个秋天，而今，是秋，秋之后，仍有冬，还有以后的秋的到来的”可知，文章中插叙了《野草》创办的历程，这些也发生在秋天.所以文章的主要内容都是围绕一年容易又秋风”展开的由,、至于我自己，人已在中年了，在秋天应该有点秋意才是，然而，不；或者也许是反常，自己却想在秋风里多挣扎一刹”可知，,、一年容易又秋风的、,秋,也有人到中年之意，贯穿着人到中年需勤勉奋进的深沉感叹，文末…一年容易又秋风秋更深了，我们要更加一番鼓舞才是“再次呼应题目，升华主题.【小题4】本题考查学生比较作品中的物象的内涵的能力.根据文本一八可也同时因为他的个性所赋，而野草才能有他一贯的作风，才能经得起日晒雨淋，和霜雪的不断地袭来，却愈显出他那葱翠的颜色，临风不偃的神韵的“他是经过三个秋天了……而这小小的草，却不曾在谁的践踏下委顿；不曾被太阳晒焦，显出了枯黄；受着风霜雨露，而伤损了草根草叶.更不曾移进了温室，变成案头清供.他不打哆嗦地，依然地在秋风中直立者“可是视秦似兄之辛勤，是追不上“可知，文本一是以野草来比喻《野草》的创办者秦似，侧重写、野草的精神品质，展现了它不惧恶劣环境的顽强和葱茏，表现了秦似的坚韧与辛勤，表达了作者对其的赞美及对自身的勉励.根据文本二命名《野草》，用意所在，并非全在因袭，也说明着我们对这样一个小小的东西，并不高瞻远瞩，自己先给它一个卑之无甚高论的名号它只希望给受伤的战斗者以一个歇息的处所，让他们退到野草，拭干伤口的血痕，再躺一会如果因疲劳而至于饥饿，则掘几把草菇，也聊胜于无”可知，文本二以野草,来喻指刊物，侧重写-野草的卑小和作用，表达创办《野草》的期许和目的.【答案】【小题1】CEG【小题2】B【小题3】C【小题4】1我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思，只有高赫没有失掉君臣之间的礼节，所以先奖赏他.2请允许我简略地说其中的一小部分，您来仔细考察它真实与否.【小题5】赵安子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见.【弊析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意韩非子在他的书中说，孔子赞赏赵娈子的做法，以此来强调,礼”的根本，然后在书中批驳孔子的看法，难道不像是真的吗？,韩非书云”的意思是「韩非在他的书中说,、，其后应跟”兑的具体内容；结合材料一《韩非子难一》中的“仲尼闻之，日’善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣.…可知「,夫子善之”是韩非书里记载的内容，应作，云,的宾语，一韩非书云夫子善之”语意完整，其后应断开.材料一中韩非先引用孔子的观点来说明，、礼”的重要，这就是、弓|以张本二然后对孔子的话加以批驳，这就是，然后难之、故、弓I以张本“后、,、然后难之一后都应断开同时，从固定结构上看，“岂……哉、’为反问句式，其前应断开.【小题2】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力.A「傅说举于版筑之间、句意傅说从筑墙的劳作之中被选拔.、围和一举‘都是实词的被动用法，二者用法相同正确B“不可以不劝爱人、句意不能不鼓励关爱他人此处的劝”也是鼓励的意思，二者词义相同C正确D.现在所说的〃诬蔑之辞,，是指捏造事实毁坏他人名誉的言论，和“诬说词义不同，正确故选B【小题3】本题考查学生理解文章内容的能力•「世人”常通过引经据典……使自己更加贤能，以争取民众的信任”说法错误根据材料二中的“好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也”可知，在言谈中一定引经据典来自我修饰，援引圣贤的事例来标榜自我贤能，想要获得民众的信任从而传播他的说辞的人是、好事而穿凿者”而非，世人:选项的说法扩大范围故选C【小题4】本题考有学生理解并翻译文言文句子的能力.⑴、、骄侮:高傲轻慢；、唯,,副词，只有；“先二动词，以……为先、放在前面⑵f”,一小部分、一个方面；、，审）仔细考察；“信、真实【小期5】本题考直学生理解文章内容的能力•根据材料二中的,、韩非书云……岂有不似哉？然实诈也“可知，子船批驳韩非书云、,夫子善之是欺诈之言，由“何以明其然？,,引出子射批驳韩非“实诈”的事实依据根据,,昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵.魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也.后悼公十四年，知氏乃亡”这一时间上的梳理，以及此先后甚远”的总结可知，赵宴子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见，子州便是用这一事实依据来批驳韩非的参考译文•材料一赵褰子被围在晋阳城中，晋阳解围后，他奖堂有功的五个人，高赫是受堂的首位张孟谈说,、晋阳的战事，高赫并没有大功,现在成了第一个受堂的，这是为什么？”赵褰子说,晋阳的战事，让我的国家宗庙都陷入了危机我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思.只有高赫没有失掉君臣之间的礼节所以先奖宜他”孔子听到后说、、这是懂得正确行常啊，褰子！奖堂一个人而能使天下做臣子的没有敢失礼的了‘有人说孔子不懂得正确行官的道理善于常罚的人，能使百官不敢越权，群臣不敢失礼君主设立法令，而臣下没有奸诈之心这样的话，就可以算是善于堂罚了褰子有君臣关系密切的恩泽，掌握着令行禁止的法令，这样尚且还有骄傲轻慢的臣子，这是褰子不善于惩罚的原因做臣子的人，谋事有功才应该奖堂现在高赫仅仅是不骄傲轻慢，而褰子却奖尝他，这是不善于奖堂所以说，孔子不懂得正确行堂材料二除国有个武将，对于酬兑…韩非子制定的;雉，有太多和夫子的理论截然不同之处我经常探索他们的意图并比对他们的行为，经过长时间的观察，我发现他们在止恶劝善这方面，韩氏未必是错的，孔氏也未必完全正确像韩非这样的人，也是当世的圣人一子鲍回答说,、世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比好事而喜欢穿凿附会的人，在言谈中一定引经据莫来自我修饰，援引圣贤的事例来标榜自我贤能，想要获得民众的信任从而传播他的说辞像诸子的著作，其中的义理都是这样请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察它真实与否.武将答应了子鲍说、最近赵国和韩国一起攻打【答案】DA2
①以乐景衬哀情或反衬
②、桃花红似锦”柳絮白于棉，这本是春天最正常、最明艳动人的风光,诗人却因自感与友人后会无期，离怀难遣，而表现出、、不分”、生曾，等反感的态度，从而巧妙地表达了诗人对友人的不舍与深厚情谊°•3
①首句表现童年伙伴之间独有的感情和重逢的喜悦久别重逢的愉悦之情
②第二句写出了在兵戈满地、流浪转徒的混乱年月里，朋友间失掉联系的茫然之感和感慨离舌徒情怀
③第
三、四句写出了当故友叙旧之日，即离筵饯别之时，相见的欢娱立刻转变为分离的愁思和人生苦短的迟暮颗零之感.【详零】1本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力.A.“归于淡忘错，首联中“四十年,表明童年时代的友情并没有随着四十年漫长岁月的流逝，而归于淡忘故选A.2本题考直学生鉴赏诗歌炼句的能力.颈联不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉”是写景句，大意是，现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一股，却反而憎恶柳紫比棉花还要白.本句描绘桃花盛开红似锦，柳絮纷飞白于棉的春天美丽景象而诗歌本身表达的却是与友人的离愁别恨，而且句子中明显有情感类的词语不分生憎这里是反感的情绪，所以这里是以乐景写哀情3本题考查学生分析诗歌情感的能力.诗歌前四句写送别之情，诗人由“过去想到,现在再由“现在‘想到未来、，具有时间的层次诗从童稚情亲”依次写来，表明童年时代的友情，并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘接着写到四十年来「,中间消息两茫然二把诗人感伤离乱的情怀，表现得沉郁苍凉，百端交集更为后会知何地？忽漫相逢是别筵”他乡遇故知，本来是值得高兴的事，然而久别重逢，乍逢又别当故交叙旧之日，即离筵饯别之时,、•忽漫相逢是别筵=在相逢和“别隹’之间若一是,字，使会合的欢娱，立即转化为别离的愁思♦笔力千钧，直透纸背，真挚动人，感情丰富.【答案】乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄纵一苇之所如凌万顷之茫然连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁【详弊】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.本题要注意的字词有“没苇、,凌盈\【答案】【小款1】A【小款2】
①成分残缺，缺少宾语,、时代时期或者”朝代”等同义词语
②用词不当「、熟习改为,熟悉、、r熟习”所指对象为某项技艺或学问
③语序不当「有的出自或许帝王将相:改为“有的或许出自帝王将相:【小题3】D【鲜析】【小题1】本题考查学生正确使用词语包括熟语的能力.名家辈出名人辈出的意思是有才能的人不断地大量涌现.前仆后继，指前面的人倒下了，后面的人继续跟上去.英勇斗争，不怕牺牲.唐朝作为我国诗歌发展的巅峰时期，涌现出了一大批杰出的诗词大家，应当填，名家辈出独特指特有的，特别的，独一无
二、与众不同的.奇特不寻常的，非常罕见的，令人惊奇的行为.诗人留下的诗词的韵律因诗人的风格不同，韵律也就是是特别的，与众不同的，而不是强调非常罕见，应当填独特，家喻户晓家家户户都知道，形容人所共知.家常便饭家中日常的饭食，比喻极头平常的事情，不足为奇.例举的著名诗人的名字，到现在仍然是人们所熟悉共知的，应填,家喻户晓，包容包容，指容纳:宽容大度容忍宽容:忍耐唐诗的作者是不同阶层的人，他们从各自生活出发，用不同意象来表达自己的内心情感，因而唐诗具有极大的容纳性，能容纳不同的内容情感，因此当填包容:故选A.【小题2】本题考查学生辨析并修改病句的能力.原句的语病有,、可以说唐朝是一全民爱诗，全民写诗”成分残缺，缺宾语，、唐朝”是f全民爱诗,全民写诗的“朝代,、我们现在所熟习的唐诗”搭配不当，,熟习学习或掌握得很熟练，多指技术等把，,熟习改为，熟悉:,、有的出自或许帝王将相”语序不当，、出自,、的宾语是,帝王将相:把“出自或许改为“或许出自、，同时与下面的句子保持相同的句•式.【小题3】本题考有学生正确使用常见的修辞手法的能力.A.比喻的修辞手法将二月天里温暖和煦的春风比作剪刀，剪裁出那巧夺天工的翠绿柳叶B.夸张的修辞手法，,、抵万金”用夸张的修辞手法，极言家书珍贵、难得C.对偶的修辞手法，明月对清泉，松间照对石上流，句式整文，音韵和谐D.没有用修辞手法故选D.、8【答案】1有较高收入却不进行消费规划或但日常消费无节制”、开销大于收入的人2示例一正常，当代年轻人只是想通过消费的方式奖励自己或寻求减压.示例二这是欲望与享受交织的产物，无节制的消费是一种放纵.【详笄】1本题考查学生压缩语段、概括内容要点的能力.解答此类问题的主要方法有查找法，在原文中寻找能表述主要信息的关键语句，如议论文表论点的语句，说明文中的中心句，记叙文中的过渡句，新闻中的导语等；删减法，保留材料中的主要信息、，删除次要信息；连缀法，将符合题干要求的信息筛选整合，连缀成最终答案.根据文段可以归纳出两个典型特征，一是有较高收入，由他们往往成长在吃穿不愁的家庭，毕业于优秀的大学，从事着高等脑力工作，工资水平高于当地同龄人收入平均值一可概括得出；二是根据、在不做任何预算计划的情况下，能亳不犹豫地枸出一万元买一台iPhoncX,、可知他们没有任何的消费规划，开销大于收入，由此总结出答案2本题考直学生探究某一!,可题，提出个性化见解的能力.解答此类题目，要返回文本找到关于这一I可题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解切忌脱离文本，自己发挥首先要明确这是一道开放性的题目，可以肯定也可以否定肯定态度可以认为这是正常行为，属于新时代的青年的一种自我肯定；否定态度可以认为这是放纵，是无节制的消费.然后围绕这些内容进行拟写即可.、9【答案】略【详释】本题考有学生写作的能力.审题这是一道记叙性材料作文题.材料提到了某中学希望学生淡化甚至摒弃两个意识一是春节意识，二是假期意识此举引发了广泛争议.首先，我们应认识到春节是中华民族最隆重的传统佳节，蕴含着深厚的人文内涵，承载着丰富的民俗文化，还寄托了人们辞旧迎新、祈望丰收等情感摒弃春节意识”伤害了中国人对春节的深厚感情近年来，人们之所以感觉年味越来越淡，正缘于春节的情感性与仪式感的弱化.春节正是教育孩子传承与理解传统文化的契机，让孩子们在增进代际沟通、加强亲情联系中找回失落的传统.另外，需要认识到，孩吊门的成长跑道，远不止于寒假反超”的狭窄赛道、,文武之道，一张一弛、,无论学习还是工作，都要劳逸结合，节假日时间可以用来发展个人兴趣爱好，可以出门欣赏祖国大好河山，这些都是同样有意义的事，有助于学生的全面发展最后，从学校最后的做法来看，面对广泛争议，学校发布情况说明并表达歉意，体现了教育中的知错就改、敢于自省的精神写作时，可采用递进式的论证结构，从教育的本质、教育与传统节假日的关系，节假日对学生学习成长的重要意义，实施教育的正确方法等角度展开具体论证在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法.如可以列举我国著名教育家丰子恺先生每逢暑假便为家中七个子女安其玮富多彩的假期生活的事例，于赤日炎炎时他安排子女躺在藤椅上读文学作品，阴凉天气时则组织孩子到近郊做户外活动，训练孩子做事灵活、仔细的作风，在他的教育引导下，七个子女都成为不同领域内的佼佼者，以此论证教育的正确方法.也可以引用爱因斯坦关于教育的名言,、我确实相信在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害.以此论证教育应注重学生的全面发展，不能忽视传统节假日对学生的教育影响.在论据的选择上，可以选择更具有现实意义的事例，结合当下社会存在的“唯分数论功利主义教育观、,熬书山、战题海”填鸭式教学”等教育现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有深刻性.立意
1.正确认识节假日，传承优秀传统文化
2.善用节假日，促进全面发展3,充实节假日，助力拔节成长4知错就改，方能致远情不像关中人那么中庸，所以创造性极强，喜怒哀乐表现得淋漓畅快，个性极强在陕北的靖边、安边、定边一带，剪纸又变成了另外一种风格，小巧玲珑、纤细入微，又可小中见大、刻画精到打出的〃乐乐〃（指剪纸的装饰纹）细如针尖，剪出的线细如发丝，既不同于延安、绥德之粗犷,又不同于江南之工巧、写实据考证，三边原是边关重镇，朝廷常派南方将领在此地镇守，他们带着家眷在这里生活，也带来了水乡的民间文化，与当地古拙的民间艺术相结合，产生了独特的三边剪纸1993年，延安的安塞县被当时的文化部命名为〃中国民间艺术剪纸之乡〃20世纪80年代以来,安塞剪纸已开始从传统用途逐渐发展成一种独立的民间艺术品，受到海内外人士的青睐，被誉为〃群芳母亲〃，有〃地上文物〃和〃文化活化石〃之称通过对大量民间剪纸的整理和制作，已有1000多幅作品被中国美术馆、上海美术馆、中央美术学院等收藏，许多国外人士纷纷购买收藏，人称〃具有生命力的陕北高原山菊花〃学习剪纸讲究的是心灵手巧，可现在外面的世界太精彩，太有诱惑力，年轻人很难做到像以前的老人那样一坐就是四五个小时，静下心来反复揣摩过去妇女人人必会的一项技艺正逐渐成为一门少数人掌握和从事的艺术，这种巨大的反差让人顿感时光的流逝与无奈如何对珍贵的非物质文化遗产进行活态保护，积极有效地传承并发展这门古老艺术，正在引起越来越多的有识之士的关注与深思（摘编自李军科《陕北剪纸艺术概述》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.剪纸艺术不仅仅存在于陕北地区，全国各地都有风格和特色各异的剪纸艺术B.陕北剪纸以窗花最为普遍，有着淳朴、粗犷、简练、明朗的特点，具有古朴的民风C.剪纸是一种民间艺术，出自村妇之手，受民间文化影响，凝聚着劳动人民的智慧D.陕北的靖边、安边、定边一带的剪纸风格有所不同，和南北文化交流有一定关系
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章由中国北方剪纸引出陕西剪纸艺术，然后延伸到陕北的民间剪纸艺术，思路清晰B.在介绍陕北民间剪纸艺术时，文章从其重要形式、表现内容和风格等方面阐述其特点C.文章以安塞剪纸艺术发展历程及获得的荣誉表达了对陕北剪纸艺术美好前景的展望D.文章结尾段针对剪纸艺术保护和传承面临的困境表达了忧思和对寻求破解方案的期待
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.〃活化石〃的比喻形象地说明了陕西剪纸传承了中华民族古老的造型纹样及思想观念B.陕北窗花在表现内容上，一种是继承传统，一种是贴近生活，并且前者所占比例较大C.陕北剪纸创造性极强，喜怒哀乐表现得淋漓畅快，个性极强，是因为当地缺少孔子教化D.安塞被命名为〃中国民间艺术剪纸之乡〃，因此，安塞剪纸获得了〃群芳母亲〃等美誉
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一:〃雅、《玉篇》解为正也，仪也，素也；《后汉书・窦后纪》说〃及见，雅以为美〃〃雅〃后来成为品评中国艺术之标准，可以见其高〃俗〃，通常认为与〃雅〃相对，颇有贬义〃雅〃〃俗〃并非艺术水平、质量高下的绝对标准，它们是动态变化中的两种风格或范式战国楚地既有〃阳春白雪〃，亦有〃下里巴人〃，而今日渐兴起于民间的美术与匠人精神，也是中华文化中的宝贵财富，但是，艺术作品作为人的对象化的产物，仍有优劣之分，可以尝试以〃高〃〃低〃来品第如北宋汝窑天青无纹水仙盆低调奢华、〃高雅〃之至，而乾隆粉彩百花图葫芦瓶则常遭侧目，虽然工艺繁缗，手法高超，但审美与格调恐落得〃俗〃相形之下，一些民间艺术质朴清新，可以称得上〃雅〃虽然西方不以雅俗为品，但西方艺术着实有类似的高低优劣之分此处艺术的〃高〃〃低〃〃雅〃〃俗〃之辨，实际在乎〃高〃与〃低〃中国传统书画就讲究诗、书、画三绝，邓椿的《画继》将绘画的地位抬得很高画者，文之极也，高低之别就在于一颗〃文心〃一颗有底蕴、有内涵、有思想之心，文与画、文与艺应是一体两面的〃文〃，非独作字写诗之〃文〃，而首先是对艺术探索的执着和敬畏之心，其次是对艺术表现、艺术思想深入思考的学习之心无可厚非，艺术家本应当追求完美和极致然而当下许多艺术作品、艺术现象明明是矫揉造作、低俗粗鄙，令观者不知所云、一头雾水，而和者寥寥，但不少艺术家却以此为荣，以为只要作品〃和寡〃就是自身〃曲高〃的证明，实在自数欺人，艺术市场正好利用这种投机取巧的办法，联合假艺术家欺世盗名与此同时，不少人惯于接收低门槛信息、碎片化阅读、快餐式学习没有积淀，也不经锻炼，也就丧失了对艺术做出判断的能力当大家都在装睡，则一片安然，这个恶性循环仍可继续运行,若有人打破沉欺，不知接盘的又是谁？当大家忽视诗词等传统文化久矣，〃诗词大会〃上底蕴深厚的新一代才让我们深感肤浅，足以揭穿皇帝的新装20世纪之后，当代艺术将艺术的边界不断打破，60年代以后，流派、理论层层递进、枝繁叶茂，全世界的艺术都逐渐跟随美国的潮流迈入后现代表面上繁荣的中国当代艺术，过去的成功者依然延续着〃美国式〃的逻辑、手法，不乏空洞、〃低俗〃、〃面低和家〃但市场火爆的作品中国当代艺术家们若沉下心、定下神，能够心无旁鹫地去品味〃浴乎沂，风乎舞雪，咏而归〃之境，去思考和创作，将会跳出瓶颈，脱离低俗空洞，在艺术史上真正达到更高境界（摘编自周天宇《避免低俗需从传统文化入手》）材料二如今，网络语言低俗化的现象相当突出，已经由网络虚拟空间向现实生活渗透网言网语为何〃低俗不休〃？网络语言低俗化有无界定标准？如何规范网络语言？就这些问题，记者邀请专家学者、业内人士、政府官员进行了对话记者网络语言低俗化的成因是什么？陈晓冉网络低俗语言产生有四种途径，一是生活中的脏话经由网络变形并被广泛传播；二是词语因输入法运用而呈现出象形创造三是英文发音的中文化、方言发音的文字化使网络低俗语言不断翻新；四是同民自我矮化、讽刺挖苦的创造性词语周晓鹏网络的公共化表达特性，使得各种实名或匿名的意见表达获得了一片天地，同时给网络暴戾留下了空间往往现实表达的成本越高，网络表达的热度就越高，与之相应，网络暴戾的程度也就越高这种网络暴戾的表现形式之一，就是语言低俗化记者如何界定网络低俗语言？是否有相应的规范和标准张颐武我们可以从违背公序良俗、违背大众普遍感受、违背社会道德标准、违背人类交流规范，以及造谣污蔑触犯道德底线甚至造成刑事伤害等方面确定标准，进行判定这里面既有客观的尺度，也有主观的感受王君超目前，我国还缺乏界定网络低俗语言的原则标准和具体规范，有关工作相对滞后关于〃低俗〃的具体厘定标准莫衷一是，甚至在是否需要规范网络用语的认识上也是言人人殊记者如何规范网络语言文字的使用？王君超判断网络语言是否规范，是否有低俗化表达，有必要明确几个基本标准必要性一一是否符合社会发展需要并对社会发展起正面作用；明确性一一表情达意是否明确无误，不会误导与引起歧义；普遍性一一是否易为媒介融合背景下的大众接受周晓鹏从国家层面讲，要从规范语言文字使用的角度定期对网络语言来一次〃大扫除〃，把生动形象，词义明确的网络词汇，比如流行甚广的给力〃〃点赞〃等收录到词典、教科书中对那些低俗粗鄙的网络语言，不得列入汉语词汇表，不准在公文、教科书、报刊、广播电视、主流网站等语言载体中使用彭兴顾；政府相关部门应该尽快联合启动确立标准规范的工作，形成合力、确保实效要加快制定《（国家通用语言文宇法）实施办法》，对国家机关、学校、新闻媒体、公共服务行业等四大重点领域尤其是网络媒体正确、规范使用国家通用语言文字，提出明确要求、推出可行机制（摘编自访谈实录《网络语言低俗化现象引热议扫除〃语言垃圾〃得有铁扫帚》）
4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A.〃下里巴人〃指战国楚地兴起于民间的美术与匠人精神，是中华文化中的宝贵财富B.〃文心〃是指邓椿判断中国传统绘画高低之别的标准，特点是有底蕴、有内涵、有思想C.〃曲低和寡〃是指不少艺术家以无病呻吟、哗众取宠为荣，作品低俗而和者寥寥的现象D.〃大扫除〃是指从国家层面入手将网络语言进行分类整理，区分好坏后予以收录或禁用
5.下列对材料相关内容的分析，正确的一项是（）A.〃雅〃与〃俗〃，都只是艺术作品的风格或范式，并不能作为判断其艺术水平、质量高下的标准B.〃诗词大会〃上新一代的底蕴深厚让我们开始揭开面纱，反思自己对于古典诗词文化的忽视C.网络语言低俗化是因为人们在现实中表达成本高，故而转向网络表达，最终形成了网络暴戾D.对于如何界定网络低俗语言的问题，两位被采访嘉宾的观点是相同的，均认为无法进行界定6•根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一和材料二都谈到了低俗文化的问题，两则材料提供的解决路径存在差异B.材料一综合运用举例论证、对比论证等多种论证方法，逻辑严谨，论证颇有特色C.相比材料一中所提到的〃装睡〃〃接盘〃等词语，材料二在语言表达方面更为准确D.从发言的立场和角度来看，王君超和彭兴顽的身份可能分别是学者和政府官员
7.要想避免低俗化，清朗校园文化，各方面应该做出哪些努力？
8.访谈法是指针对某些问题,通过采访者和受访人面对面的交谈来了解受访人的心理和行为的心理学基本研究方法假如你是某电视节目的访谈记者，针对材料一提及的艺术市场联合假艺术家〃欺世盗名〃这一现象进行提问，邀请到的嘉宾有艺术家、专家学者、艺术市场从业者、市场监管者请你至少向三种人分别提出合适的问题，形成有逻辑的提问提纲
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一一年容易又秋风孟超一年容易又秋风，酷热的暑夏，总算是过去了，晒焦了的皮肤，和臭虫咬、蚊子伤的斑疤，虽然还点点地存在着，让我以回忆的感伤来摸弄这些创痕；但，酷热总有过去的时候，似乎可以自慰于是秋来了，而秋也并不顶好受，且不说〃九月衣裳未剪裁〃，冷雨扫在身上，使人想到酷寒，又何尝不可怕呢又加秋风秋雨，带着一曲凄凉的情调，连秋虫都战抖了，而况人的心弦，是正被时序的万华林的弓子所拉动着呢？家槐兄从柳州来，与他在桂林的聚合，又是一年了秋风来时，他也来了幸喜两个人谁都也没有秋意，没有感伤，一一秋自然还在使劲地拉动着他的弓子！一一握手，暖煦煦的，似秋阳轻晒着的一般的温意，谁都没曾减少了热力，虽然经过了一个夏天，还和去年一样，这是两个人同样的道慰着的一同去访秦似兄，谈起《野草》，从创刊到现在不觉得已经两年了家槐兄恳切地称许秦似兄支持这一刊物的毅力是的，有一分热，放一分光，腐草化萤，虽然不过是一种传说，然而，这一束碧新色的叶儿，它不会腐，它却放着萤光，小虽小，它有着它的热力的而况，叶绿体是会消化了吸取的碳气，而呼出了氧气；一个有修养的园艺者，他不只为了花开，他也为了叶子的成长，至于叶子的多寡，长短，可以放散多少氧气，盖不须计论，这又是但求耕耘，不问收获了秦似兄之于《野草》是这样的秦似兄近月来，是肥胖了许多，面圆圆的，有似于华透・迪士尼卡通画上的小猪，我几次这样调笑他，问其致肥之道他说，受气吃亏，也可以长肉生肌他是研究生物学的，恐怕也找不出论据来但这两年来，因为《野草》，我是深深地知道他在各方面受到了无数的困难，满肚皮里压下了无数的闷气如果真把这一刊物当成一堆小草看的话，那么，在培植上，他所卖的力，所受的艰难，真比一个农夫种二三亩田还要劳瘁得多哩这并不是说他力有不逮，事实告诉我们，在蓬蒿之中、贫瘠之地，种一株草，是比在肥土壤里种儿十亩谷禾，须要费力得多的，也正因为这样才显出可贵来当家槐兄慰藉他的时候，我想，他回想一下这两年的辛勤，也会自慰吧记得还是前年，也是一个秋天，我在夏衍兄那里会见他，那时，《野草》还没入地下种秦似兄尤不善于在这种复繁奇出的社会中，八面玲珑地到处作揖应付，或者掉花枪，玩世故，耍手段,因此也就常常被人看成懦弱其实别看他肌肉肥，他骨头却和秋天的老树枝子一样硬呢也正为了这点，才似乎有许多不必要的侵凌，打击着他可也同时因为他的个性所赋，而野草才能有他一贯的作风，才能经得起日晒雨淋，和霜雪的不断地袭来，却愈显出他那葱翠的颜色，临风不偃的神韵的又是秋天了，说快也快，野草从下种到今天，他是经过三个秋天了我曾亲眼看着树头上几度谢落，几度葱茏；也曾亲眼看见秋雁几番的来去，长鸣着划过了中天而这小小的草，却不曾在谁的践踏下委顿；不曾被太阳晒焦，显出了枯黄；受着风霜雨露，而伤损了草根草叶更不曾移进了温室，变成案头清供他不打哆嗦地，依然地在秋风中直立着我爱野草，而我是知道园艺者对他是如何的培植的可是，正因为我爱野草之故，我应该正告他，他的下种是在秋天，已经度过了二个秋天，而今，是秋，秋之后，仍有冬，还有以后的秋的到来的家槐兄说〃秋应该是我们所欣喜的，秋天是收获的时候〃对的，两年的时间，《野草》是有了他的收获，即使是放射出只是极轻微的草香，即使是只植下了一颗种；而他的叶是永远青着的,我想，这不能不向秦似兄举一举杯吧至于我自己，人已在中年了，在秋天应该有点秋意才是，然而，不；或者也许是反常，自己却想在秋风里多挣扎一刹，可是视秦似兄之辛勤，是追不上；视家槐兄之爽直，尤其追不上；又哪里不悲哀呢？〃一年容易又秋风〃，秋更深了，我们要更加一番鼓舞才是！（有删改）文本二野草㈤（节选）秦似命名《野草》，用意所在，并非全在因袭，也说明着我们对这样一个小小的东西，并不高瞻远瞩，自己先给它一个卑之无甚高论的名号野草虽然孕育于残冬，但茁长和拓殖却必须在春天的如果严冬再来，它自然还得消亡〃野火烧不尽，春风吹又生〃，这固然说明着草莽之类的顽强，然而也同时是自然界的机械循环的悲剧这种机械的循环，于人类倒不能类推的大抵人间的春天到来，严冬自己就先宣告死灭不过这正是野草身外的事在目前它只是芜杂丛生，荆莽交错,既无花果之望，亦无枝叶之阴它只希望给受伤的战斗者一个歇息的处所，让他们退到野草，拭干伤口的血痕，再躺一会如果因疲劳而至于饥饿，则掘儿把草菇，也聊胜于无弄一点笔墨，比起正在用血去淤塞侵略者的枪口，用生命去争取民族的自由的一大群青年人，正如倍・柯根所说，是以花边去比喻枪炮了〃然而《英伦的雾》以至《美国人的狗》一类东西正大量地在印，这事实又教育了我们，即使同是花边，也还有硬软好坏的分别，有的只准备给太太们做裙带，有的却可以替战旗做镶嵌加以上面所说的种种，就印了《野草》（有删改）【注】《野草》写于1940年，是文艺刊物《野草》月刊的发刊词秦似是《野草》的编委之一，主要负责编辑部的日常工作9,下列对文木相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一以欣慰之情贯穿全文，既有酷夏终过〃我〃的〃自慰〃，也有老友重聚别来无恙的相互〃道慰〃，还有对秦似辛勤工作终有收获的〃慰藉〃B.文本一中〃我〃与家槐、秦似两个人皆是好友，但感情略有差异，对家槐主要是敬佩和关心，对秦似则主要是亲热和熟络，常喜欢开玩笑戏弄他C.文本一〃秋之后，仍有冬，还有以后的秋的到来的〃，表面是对〃野草〃的〃正告〃，暗含的是〃我〃对《野草》未来虽历坎坷但终究会成功的信心D.文本二将《野草》与《英伦的雾》《美国人的狗》做比较，鲜明地阐释了办刊的宗旨，也强烈表达了对国统区粉饰太平的〃花边〃文学的不屑与愤慨
10.下列关于秦似的说法，不正确的一项是（）A.秦似谈吐幽默，他把自己体态偏胖，解释为〃受气吃亏，也可以长肉生肌〃11秦似不善应酬，但为了刊物，他有时不得不与社会上的各色人等打交道C.作为《野草》编委之一的秦似内心坚韧，心怀民族，爱国刊物《野草》具有战斗精神D.秦似文辞典雅，在《野草》中引用古诗和倍・柯根的话，抒发了作者的感慨
12.请从谋篇布局的角度，分析文本一的标题〃一年容易又秋风〃是如何统摄全文的
13.文本一和文本二的写作目的不同，因而所写〃野草〃内涵的侧重点也不同，请简要分析
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题材料一襄子
①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首张孟谈曰〃晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何也？〃襄子曰〃晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之〃仲尼闻之,日〃善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣〃或曰仲尼不知善赏矣夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼上设其法，而下无奸诈之心如此，则可谓善赏罚矣襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也为人臣者，乘事而有功则赏今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也故曰仲尼不知善赏（节选自《韩非子・难一》）材料二陈人有武臣，谓子船
②曰〃韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也若韩非者，亦当世之圣人也〃子舶日〃今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也若诸子之书，其义皆然请略说一隅，而君子审其信否焉〃武臣曰〃诺〃子附曰〃乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功韩非子云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也后悼公十四年，知氏乃亡此先后甚远，而韩非公称之，曾无作意是则世多好事之徒，皆非之罪也故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣而子立尺表以度天，植寸指以测渊，目蒙大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也〃（节选自《孔丛子・答问》）【注】
①襄子赵襄子春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称晋四卿〃晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀
②子鲍即孔船，孔子八世孙
14.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？
15.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.围，指被围困，〃傅说举于版筑之间〃的〃举〃表示被选拔，两者用法相同16劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》〃不可以不劝爱人〃中的〃劝〃词义不相同C.具臣，文中与〃有功〃相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫D.诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的〃诬蔑之辞〃并不一样17,下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.主上设置有关法令，令行禁止，群臣不敢越职侵权，也没有了奸诈之心，他们履职行事，有了功劳就能得到赏赐，韩非认为这样才叫〃善赏罚〃B.在武臣看来，韩非与孔子观点不同的地方很多，在遏奸劝善等方面，韩非不一定就不对，孔子也不一定就合理，韩非也可以称得上是当世圣人C.世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比，他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己，使自己更加贤能，以争取民众的信任D.子船对韩非之类的诸子学说闭口不言，充耳不闻，而武臣却深信不疑，进而怀疑圣人，子船对此深感失望，认为武臣是见识短浅，不明大道
18.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（D吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之
（2）请略说一隅，而君子审其信否焉19,子船用以批驳韩非的事实依据是什么？
五、古代诗文阅读阅读下面这首诗，按要求作答送路六侍御入朝
①［唐］杜甫童稚情亲四十年，中间消息两茫然更为后会知何地？忽漫相逢是别筵！不分
②桃花红似锦，生憎
③柳絮白于棉剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边【注】
①此诗作于杜甫避乱流寓四川梓州时，此时安史之乱告一段落路六侍御是杜甫儿时旧友
②不分犹言不满，嫌恶的意思〃分〃，一作忿〃
③生憎犹言偏憎、最憎⑴下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）A.首联中〃四十年〃，点明了分别的时间之久，也表明童年时代的友情，随着四十年漫长岁月的流逝而归于淡忘
8.此诗前四句写送别之情，诗人由〃过去〃想到〃现在〃，再由现在〃想到〃未来〃，有明显的时间层次C.尾联结句〃触忤愁人到酒边〃的〃酒〃，正是别筵〃饯别之酒；〃酒边〃的〃剑南春色〃，也就是〃别筵〃的眼前风光D.此诗在内容是属于送别诗，诗风沉郁而凝重；在写法上较为独特，是先抒情后写景，与诗人杜甫《登高》的表现手法不同⑵本诗颈联〃不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉〃历来为人称道，请赏析⑶请结合诗歌前两联，剖析诗人复杂的感情
六、名篇名句默写
18.补写出下列句子中的空缺部分（）1白居易《钱塘湖春行》中，〃，〃两句描写出鲜花缤纷、春草青青的景象
（2）苏轼《赤壁赋》中，形容小船像一片叶子任意漂荡在宽阔浩渺的江面上的名句是〃，
（3）李白《蜀道难》中〃,〃两句以夸张的手法写出了山之高、松之奇的险境,加深了蜀道之难
七、简答题
22.阅读下面的文字，完成各题唐朝是我国诗歌发展的巅峰时期，在那个灿烂辉煌的黄金时代，（），涌现出了一大批杰出的诗词大家，他们留下的诗词哪怕时隔千年，那种（）的韵律、优美的意境，依然征服了一代又一代的读者，诸如李白、王昌龄、王维、孟浩然、杜甫等名字，至今仍然是（）的级别〃飞流直下三千尺，疑是银河落九天〃不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀〃〃烽火连三月，家书抵万金〃〃明月松间照，清泉石上流〃……至今还被人们传诵可以说唐朝是一个全民爱诗，全民写诗，我们现在所熟习的唐诗，有的出自或许帝王将相，有的或许出白贩夫走卒，有的或许出自渔夫樵人……也正是因为有了这些不同阶层的作者，我们所看到的唐诗才具有极大的（）性和创造性，他们从各自的生活出发，用不同的意象来表达内心的情感，这种不同〃意象的组合、意境的开拓，创造了中国古典诗歌的最高审美境界〃
20.下列选项中，依次填入括号内的词语正确的一项是（）A.名家辈出独特家喻户晓包容B.前仆后继独特家常便饭容忍C.名家辈出奇特家喻户晓包容D.前仆后继奇特家常便饭容忍。
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