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文本内容:
题号四五六阅卷人总分------*―*得分高二语文期末试卷注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.120密.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定2封线位置部分必须使用铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔
3.2B迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答
4.案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I晰（满分分时间分钟）100120科内琪
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题盛卷我国古代文学作品中的等待主题大致可以分为三大类第一类是爱情等待；第二类是政治等待；第三类是伦理等待这三类不同的等待主题所创作的文学作品各有其独特的审美趣味与哲学内涵,而且都能从一定桨程度上表现出创作者〃有待而等〃的理念打从时间维度上分析，一方面等待能够体现时间的漫长与易逝的悖论美，另一方面等待的结果带有不确定性，等待的行为本身就是一个过程然而，正是因为这一过程，才能够充分见证主体欣喜、焦虑、期待以及失密封望的多重、复杂情感，这些情感的流露是人类本质的象征，因此这一过程自然而然也就具有了超越的美感线从空间维度上分析，等待也就意味着主体与其对象在时间距离以及空间距离上有了隔绝，而时间距离以及空间距离也会造就心理上的距离如若心理上的距离带有审美的无功利性，那么等待期间的苦涩意味也会被淡化，这种意境下的等待主题往往会给读者带来一种神秘的美感从心理维度上分析，等待的最初是以希望开始的，而等待的结果是让人无法预料的，带有不确定性等待的主体往往体验到的是希望与失望交织在一起的双重感受中国古代文学作品对等待主题的表述是最为深刻与彻底的，总而言之，对中国古代文学作品中等待主题的研究在当前已具有十分重要的现实意义我国古代的文学作品中，等待主题体现在各类小说、诗词以及戏剧的创作中，可以说等待与人们的日常生活息息相关，已成为人们生活中不可或缺的组成部分我国古代社会中，男子的地位高，女性的地位相对比较低，因而女性在社会生活中也缺乏话语权在一切以〃男子〃为中心的社会生活中，女性常常扮演的--:-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------是〃深闺怨妇〃的角色由此我们可以看见很多的文学作品中刻画的是女性笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗
11.把本文中画横线的句子及课内部分重要语句翻译成现代汉语
（1）其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣
（2）迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是
（3）未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀
（4）善万物之得时，感吾生之行休
（5）女也不爽，士贰其行士也罔极，二三其德
（6）不吾知其亦己兮，苟余情其信芳
五、古代诗文阅读阅读下面这首宋诗，完成小题病后登快哉亭
①贺铸经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城故园又负黄华
②约，但觉秋风发上生登快阁黄庭坚痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴落木千山天远大，澄江一道月分明朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟【注】
①快哉亭位于彭城（今徐州）东南，本诗是诗人被贬徐州病后所作
②黄华菊花
12.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.贺诗与黄诗都以登楼抒情，贺诗以〃病后〃登楼引发愁情，黄诗以了却公事〃引发快意B.贺诗〃倚楼〃黄诗〃倚晴〃，黄诗用〃倚〃字虚实相兼地展现了快阁之上的〃晚晴〃美景C.贺诗与黄诗都以对美酒的贪恋和青睐来消解愁情，黄诗以典故表达了知音难寻的落寞无奈D.黄诗尾联以与鸥鸟相伴来表达归隐之志，贺诗的尾联亦如此，借负菊花之约表达归隐之志
13.同样登高望远，贺诗的颈联和黄诗的颔联在意境营造和情感表达上有何不同？请简要分析
六、名篇名句默写
14.补写出下列句子中的空缺部分
（1）《老子》第六十四章中指出事物脆弱的时候容易分离，事物细微的时候容易散失的句子是:
（2）《五石之瓠》中，惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是〃〃,描述大葫芦剖成瓢后状态的句子是〃〃
（3）在《将进酒》中，李白提及曹植设宴，欢乐非常〃,〃其实曹植和李白一样，怀才不遇，欲借酒开怀
七、简答题
17.阅读下面的文字，完成下面小题竹与松、梅并称为〃岁寒三友〃竹杆坚韧、虚心有节，还是刚正不阿、虚怀若谷的象征你有没有想过，修长坚韧、虚心有节又可成林的竹子，究竟是草还是树呢？首先，
①0树是一种木本植物，具有一个主干和多个分支，有完整的根系和茂密的叶子，能够生长到相当大的高度而草则是一种短小的植物，一般没有主干，只有茎和叶，根系相对较浅，不像树那样能够生长得很高从这个角度来看，竹子似乎更像树它们通常长得非常高，具有粗壮的主干和茂密的枝叶，也具有深入地下的根系，能够吸收大量的水分和营养另外，它们非常坚硬和耐用，这一特点跟具有实心茎的树类似然而，事实上，竹子更多的是被归类为草，这是因为竹子具有草的许多特征首先，竹子的茎是中空的，类似于草的茎，
②O其次，竹子的叶子非常细长，像草一样，不像树那样具有比较大而厚实的叶子此外，竹子的生长方式也更像草，它们通常是通过地下的根茎或者地上的匍匐茎生长，不像树那样直接从种子开始生长因此，
③，但是它们更多地被视为草类植物
16.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字
17.下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（）A.〃韧〃属于形声字，〃韦〃是其形旁，表示它的意义范畴B.〃通常〃与本段中的〃一般〃两词意义相同，可以互相替换C.中〃与《荀子•劝学》中〃木直中绳〃的〃中〃读音相同D.〃大而厚实〃是由两个形容词和一个虚词组成的并列短语
八、情景运用
18.根据卜面对〃垃圾分类〃的材料，请分点阐述实行〃垃圾分类〃的意义，不超过60个字垃圾资源化潜力随着生活水平和经济的发展也不断增长在垃圾成分中，金属、纸类、塑料、玻璃被视为可直接回收利用的资源，占垃圾总量的
42.9%,可直接回收利用率应不低于33%而且，垃圾中的其他物质也能转化为资源，如食品、草木和织物可以堆肥，生产有机肥料；垃圾焚烧可以发电、供热或制冷；砖瓦、灰土可以加工成建材等等所以说垃圾山可以变成金山各种固体废弃物混合在一起是垃圾，分选开就是资源城市规模的扩大和人口的增加，对每天产生的巨量垃圾何去何从提出了严峻的考验，如何使〃废物〃重新产生价值，如何维持城市空间的整洁高效,都需要我们行动起来，从身边做起，从自己做起，垃圾分类，是你我的责任！
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作又一道题不会做了！要求结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字参考答案与解析【答案】【小题I】A【小题2】C【小题3】A【弊桁】【小题1】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力.Ar我国古代文学的三大类等待主题都能从不同角度表现出创作者,有待而等，的理念”错误由原文、,这三类不同的等待主题所创作的文学作品各有其独特的审美趣味与哲学内涵，而且都能从一定程度上表现出创作者，有待而等’的理念”可知，原文说的是都能,、从一定程度上”表现出创作者,有待而等.的理念，而不是“从不同角度］故选A.【小题2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.A.,作品通过《红楼梦》与《水浒传》两个例子的对比错误.作者只是举《红楼梦》与《水浒传》两个例子来论证等待主题也经常体现在戏剧小说的文学表现形式中，并没有将二者进行对比.古代深闺怨妇的文学作品印证了……”错误由原文“等待不仅仅题时间上的消磨，更多时候体现在广袤空间上的守望古代深闺怨妇的文学作品中常常会涉及等待这一主题.可知，原文说的是古代深闺怨妇的文学作品中常常会涉及等待这一主题，而不是印证了D「因此以等待为主题的表述意象在中国古代文学中比比皆是，错误，强加因果由原文,、以等待为主题的表述意象在中国古代文学中比比皆是，无论是游子、文人骚客还是深闺怨妇的女子都在等待中经受了灵魂上的煎熬，等待已成为他们生活中重要的组成部分“可知，,、等待已成为游子、文人骚客以及深闺怨妇生活中重要的组成部分“和以等待为主题的表述意象在中国古代文学中比比皆是“二者之间没有因果关系.故选C【小默3】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.A.、,是因为在古代社会中，女性扮演的是,深闺怨妇’的角色”错误由原文我国古代社会中，男子的地位高，女性的地位相对比较低，因而女性在社会生活中也缺乏话语权.在一切以，男子’为中心的社会生活中，女性常常扮演的是深闺怨妇、的角色……从这一角度分析，女性的存在感无形之中在文学作品中得到了强化，往往等待成为了女子的人生意义”可知，等待成为女子的人生意义，其存在感在文学作品中得到了强化的原因是,、在我国古代社会中，男子的地位高，女性的地位相对比较低，因而女性在社会生活中也缺乏话语权，而不是,、因为在古代社会中，女性扮演的是深闺怨妇、的角色;♦故选A.、2【答案】DC2D3A4D5
①影响区域发展
②降低城市活力
③浪费土地资源⑹B【详笄】1本题考查学生辨析并运用近义词及关联词的能力.A「不仅……还与，不仅……也’都是表示递进关系的关联词，从句意的表达的内容来看,前后两个分句是递进关系，故此处词语可以替换B.增添增加，添加，为原来的事物中增加了元素增加在原来的基础上添加从句意上分析，这里强调建筑给人更多的美感，说是在原来的基础上添加的意思，故此处词语可替换C.品相是指外在的长相品位是指内涵的东西语境强调城市的内在，不能用“品相、故二者不能替换Dr无论是……还是……、与、不论是……还是……”都是表示条件关系的关联词，表示无论在什么情况下都会产生同样的结果，不以条件为依据.即无条件此处语境强调单体建筑和群组建筑都不能只顾建筑本身而忽视建第所在环境的建设符合题意.故选C2本题考查学生筛选并整合信息的能力结合原文第二段“一座围墙可以对其所依附的建筑发挥重要影响，但是对主体建筑而言，围墙仍然处于相对附属的地位.围墙本身的功能，在于能够发挥分隔、保护和美化的作用.因此，在建设之初，就应该根据建筑功能的差异，因用制宜地考虑是否需要设置围墙，而不能草率到为每幢建筑配设一座围墙”分析可知，文中并没有提到“考虑多种材料的综合使用所以D选项“要考虑多种材H的综合使用“属于无中生有故选D.3本题考查学生识记文章中词语的读音及含义的能力.A…用,的意思是运用“分析错误烟用制宜的用,,意思是实用、；“因用制宜地考虑是否需要设置围墙、意思是要根据具体的情况，设置围墙是否有实用价值.故选A.4本题考查筛选文中重要信息的能力.D「围墙区分出本地人与外地人差别“无中生有结合在今天的世界范围，不设围墙的住宅或单位，还真不是什么新事物“中国也已经出现了没有围墙的，开放式社区’在宜宾市T叫做莱茵河畔,的、开放式社区’里，整个楼盘内的道路全部向城市开放，住宅的安全防护体系全部后退至单元门口’分析可知,围墙并没有区分本地人与外地人差别的功能故选D.5本题考杳学生筛选并整合文中信息的能力.结合第四段、假如说，城市中各处都是围墙簇拥的建筑，那么在城市中就会出现一片片封闭空间.仿佛一个个围出来的、孤岛‘，这就极有可能让它们与城市整体发展相脱节”分析，从中可以看出，围墙对城市发展有着负面影响，围墙将城市区域孤岛化，影响城市区域发展.结合第四段…孤岛,制造出的、隔绝,,还会对街区之间活力的增强形成一定阻碍分析，可概括出围墙会降低城市活力.结合第四段如果城市公共空间都被小区花园之类的围墙圈占，各自封闭的楼盘就会导致整座城市大量缺乏，毛细血管式的小路，降低城市道路网络的变度，也就必然造成土地等公共资源的浪费”分析可知，围墙占用大量城市土地，浪费土地资源.6本题考直学生根据文章内容进行推断的能力.Br表明了协会坚决取缔围墙的态度”说法绝对结合第二段1977年，一群城市规划师相聚在秘鲁印加文明遗址——马丘比丘MachuPichu,签署了一份《马丘匕市宪章屋重点批判了城市建设中可刚立足于《雅典宪章》精神而把城市里的建筑物变成了孤立的单元,的作法”分析可知，国际建筑师协会并没有表明要坚决取缔围墙，只是重点批判故选B、3【答案】【小题l】C【小题2】B【小题3】
①手指震动的细节，表现水生嫂听水生要参军时内心的紧张与担心;
②,、放吮等动作，表现她为了不让丈夫为难而强装镇定的心理【小题4】
①诗化的语言，拥有诗的节奏和声韵；
②诗化的形象，塑造了健康而美好的农村妇女形象；
③诗化的意境，富有诗的画面和意境；
④诗化的情感，抒发诗一般的美好情感.【小题1】本题考直学生理解分析文章内容的能力.c”更与主人公的命运紧紧相连理解错误文本一的,,织席只是水生嫂做的T牛事，表现了白洋淀的地方色彩，与主人公的命运没有很大关系.故选c【小题2】本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力.反映了穷人生活的艰难”分析错误这些场景描写是为了和下文提到的不久前的岁月做对比，从而突出时代的变化，妇女们内心对政府的感激，对敌人的仇恨和对新生活的追求.故选B【小题3】本题考查学生鉴赏小说语言的能力.本段运用了人物描写的动作描写和细节描写、震、,吮这两细节描写，很好地刻画了水生嫂这个人物的特点这是水生嫂听了丈夫报名参军之后出现的一个细节描写写出了水生嫂的心理感情的复杂，丈夫要上前线了，她拦不住也不能拦，丈夫的安危，家里的困难，都让她心里受到很大震动，手指也就不由自主地震动了一下.但水生嫂毕竟是一个识大体明大义的人，很快就把手指放到嘴里吮”了一下，她用这个动作迅速平衡了自己的情绪，显示了她的坚强性格根据以上分析组织答案.【小题4】本题考查学生对作家语言风格的鉴赏能力.由原文,月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席.女人坐在小院当中，手指上缠绞者柔滑修长的苇眉子.苇眉子又薄又细，在她怀里力照着、两个V艮”韵脚相同，两个“苇眉子有顶针的效果，,又薄又细,,两个,、又二读来整散结合，具有对称寿口韵律美因此可以说，诗化的语言，拥有诗的节奏和声韵；由原文每逢集日，寒冷的早晨，大街上还冷冷清清的时候，那线子市里已经挤满了妇女.她们怀抱着一集纺好的线子，从家里赶来，霜雪粘在她们的头发上她们挤在那里，急急卖出自己的线子，买回棉花；贱下的钱，再买些吃食零用，就又匆匆忙忙回家去了.回家路上的太阳才融化了她们头上的霜雪\女人们头上的,语雪、写出了她们在艰苦岁月中的拼搏，对生活充满干劲，健康而美好.又如水生嫂听到丈夫参军的消息后、女人的手指震动了一下，像是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下，写出了她的明理和温柔，人物形象很美.因此可概括为诗化的形象，塑造了健康而美好的农村妇女形象；由原文她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香这里的景物描写，写出了白洋淀朦胧的薄雾、凉爽的风以及新鲜的荷香，画面给人一种诗情画意、清新疏朗的感良因此概括为诗化的意境，富有诗的画面和意境；由原文她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界水面笼起一层薄薄透明的雾，•风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”她们是绝处逢生，对敌人的仇恨长在对民主政府扶植苇席业，也分外感激.公家商店高价收买席子，并代她们开辟销路，她们的收获很大“，可见孙犁的小说虽然反映的是残酷的战争时代，但我们看不到残垣断壁、消姻烈火，看不到血污泪痕，哀鸿逅野，看到的却是明月、清风、碧绿的稻秧，还有那,、像无边的跳荡的水银似的湖水，粉红的荷花……\一切都是那样清新、明朗、美丽、迷人，充满了诗情画意，简直让你进入了童话世界.可见孙犁的小说，以革命现实主义为根基，糅进浪漫主义情调，喷放着浓郁的泥土的芳香，激荡着作者对故乡的爱.由此概括为诗化的情感，抒发诗一般的美好情感【答案】【小题l】A【小题2】B【小题3】C【小题4】I他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自从有文章以来，也属少有.2等到伯父叔父们分家以后.室内外设置了许多小门隔墙，到处都是3总难免要在前人的文章面前嗟叹一番.不过心里却弄不明白这是怎么回事4我羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终.5我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了男人的爱情没有定准，他的感情一变再变6没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔【舁杆】【小题1】本题考查学生文言断句的能力.句意元祐三年，暂代知礼部贡举正逢大雪严寒，土不门坐在庭院中，颤抖地不能说话苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥巡视•考场的宦官常侮辱应试土人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐.、、噤未能言中喋作“言”的状语，中间不断开，排除BC项；“巡铺内侍每摧辱举子中，主语是，巡铺内侍.、「,摧辱”作谓语，、,举子.作宾语，主谓宾之间不断开，排除D项故选A.【小题2】本题考杳学生了解并掌握常见的文化常识的能力BJ,由丞相主持“诩去错误，科举史上的殿试是由武则天首创的宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用又称御试、廷试，即指皇帝亲自出题考试，因此应当是由皇帝主持.故选B【小题3】本默考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力.C「祠时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”理解错误，原文是、明年春……乃裒羡缗得二千，复发素中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之”.可见,同时表述错误，“集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病应当是第二年春天的事.故选C【小题4】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力.⑴喔涵”,博大深沉；，雄视\称雄;甘,少⑵田等到；“异爨”,分家；“往往”，到处⑶、临、面对；“嗟悼二嗟叹；喻明白4常,羡慕；,得二生长；舟,即将；、休结束:5,则差错；、、贰\有二心，品行多变；“罔、没有；、极，定准
6、已罢了，算了；、，苟;如果，只要；“信、确实，真正；、,不言知宾语前置句，正常语序为，,不知吾，参考译文苏轼，字子哈，眉州眉山今四川省眉山县人母亲程氏亲目教授苏轼读书听到古今的成败得失，常能说出其中的要嘉祐二年1057,参加礼部的科举考试，主考官欧阳修见到苏轼的文章很惊喜，参加殿试考中了乙科，后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣说,我要避开他，好让他出人头地”苏洵去世后，朝廷追赠他为光禄丞苏轼服丧期满，回到朝廷，任命他为判官吉院，王安石创立施行新法，苏轼上书评论新法的弊病新的政令一天天下达,苏轼总是利用新法中对百姓有利的内容造福百姓，百姓们因此生活安定调任留州司农下令实施新法，不按时施行的人按违反国家制度判罪苏轼对提举官说、、违反制度的判罚，如果是出自朝廷，论法不听从？如今命令出目司衣，这是擅自制定律「‘提^官害怕地说…请您先不要追究这件事“不久，朝廷知道这个法令危害百姓^益，于是下令废除了它元祐元年，轼以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就赐给他银印红绶，升迁为中书舍人元祐三年，替代知礼部贡举正逢大雪严寒，土帝门坐在庭院中，颤抖地不能说话苏轼放宽他们的禁约，使他们肓绢量发挥巡视考场的宦官常侮辱应试土人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏辑把这些宦官都奏请驱逐元佑四年，因积累了一些议论政事的话，被当权的人所恨苏轼怕不被他们所容忍，请求调到外地，任龙图阁学士、杭州知州苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人芾着医生到各街巷治病，救活的人很多苏轼说,、杭州是水陆交通的要地，彳导疫病死的人比别处常要多些”于是收隼多余的钱二千缗，又拿出自己寰中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病徽宗即位，又经历三次大赦，于是提举玉局观，恢复朝奉郎的官职苏轼从元祐以来，从未因每年考核政绩请求升迁所以官职就停留在这里建中靖国元年，在常州去世苏轼师从父亲苏洵学习写文章，从来得之于天资苏轼曾经自己说,、写文章如同行云流水，本来就没有一定的格式，仅是常要在该说的地方就说，该停的地方就停e”即使是嬉笑怒骂的话，都可以写成文章诵读他的文章博大深沉光辉如烂，称【答案】【小题1】D【小题2】贺诗颈联以斜阳、暮鸦、衰草、荒城等为主要意象，营造出凄清萧瑟的意境，透露出诗人的悲凉失意之恨；黄诗颔联描写了落木、千山、天空、江月等景物，营造出高远壮阔的意境，寄寓了诗人投身自然的喜悦之情.【驿析】【小题1】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力.D」借负菊花之约表达归隐之志、错贺诗尾联做园又负黄华约，但湖（风发上生唧景抒情，写作者自己辜负了故乡亲友赏菊之约，令人伤怀，秋风吹白了霜金，满是，、白发生头未得归”的思乡惆怅据此看出未表达归隐之情故选D.【小题2】本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力.,、鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城”，意思是乌鸦带引斜阳日光投进古寺，草儿带引野外景色进入荒城，鸦投古刹，是黄昏时万物栖息的典型景象；而落日斜晖，又隐隐约约透露出诗人时不我与”的迟暮之感结合注释诗人被贬职徐州病后所作的写作背景理解，颈联借景抒情（寓情于景、情景交融），在斜阳、荒草中融入萧瑟、凄迷的意境，寄托了诗人的迟暮之感与怀乡思乡的情绪和落拓不遇的身世之感.,、落木千山天远大，澄江一道月分明”，意思是远望秋山无数，落叶飘零，天地更加辽远阔大朗朗明月下澄江淙淙流过，月光下显得更加空明澄澈，描绘的是一幅清朗辽阔、高远壮阔的秋景，从中可以看出作者心情的言除结合全诗可知，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，与起首处对,、公家事”之、，了却,形成鲜明对照，体现了诗人办完公事后的喜悦之情，侧面反映了对官场生活的厌倦之情【答窠】其脆易泮其微易散其坚不能自举也（则）瓠落无所容陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.易错字词泮、微、宴、恣、谑.【答案】【小题1】
①我们需要了解草和树的区别
②不像树那样具有实心的结构
③尽管竹子和树具有许多相似之处【小题2】C独倚高楼穷目眺望的情形，在无数次的眺望之中，她们的红颜渐逝从这一角度分析，女性的存在感无形之中在文学作品中得到了强化，往往等待成为了女子的人生意义，对于一些在红颜逝去也未等来归来者的女性而言，她们的人生是悲哀的李清照的诗〃花自飘零水自流一种相思，两处闲愁〃，充分体现了古代女子等待的苦楚等待的主题在古代诗歌中也极为常见，很多诗人借助等待这一主题来刻画他们心中复杂与矛盾的情感与等待主题密切相关的诗句有有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花，从这句诗中，我们可以体会到诗人在等待过程中那种闲适自得的心理状态,使广大的读者在读后仿佛有一种身临其境之感白居易的〃晚来天欲雪，能饮一杯无〃，虽说这句整体情感表达的是对友人的约定，然而我们可以从字里行间体会到诗人那种期盼的心情戏剧小说也是体现等待主题常见的文学表现形式，几千年来，我们可以从各类小说中感受到对等待故事的描述其中四大名著中的《红楼梦》与《水浒传》也涉及等待这一主题《红楼梦》中林黛玉的性格是多愁善感的，常常以泪洗面，从深层次上分析这一人物形象，我们可以看出她是在等待中消磨了青春年华，对爱情的等待以及对祖母为自己做主的等待，最终在等待中丧失了自己与贾宝玉的美好爱情林黛玉面对爱情只是一味地等待，不会自己主动积极地去追寻，再加之她的优柔寡断，才造就了她悲催的人生《水浒传》描写了宋朝末年的农民起义，梁山的108位好汉为了爱情，为了仕途，为了伦理与封建传统体制做斗争，但是最终他们在等待中消磨了青春，换来了满身惆怅等待的过程既是漫长的，同时又是易逝的等待往往意味着长时间的坚守，这一坚守的过程本身就具有一定的价值，那些忠于一生对爱情的等待、对君王的等待往往令人歌颂、赞叹在感知等待主题作品带来美感的同时，人类体验世界的触觉会渐渐转移到人类本身，那么文学作品便无形之中具备了感性以及诗意化的美学特征从一些等待的作品中，我们能够发现在等待的过程中审美的时间会被拉长，那么伴随着季节的变化，一些文人骚客便开始做出敏感的反应，像〃自古逢秋悲寂寥〃〃每逢佳节倍思亲〃等等，都是这一主题思想良好的写照等待不仅仅是指时间上的消磨，更多时候体现在广袤空间上的守望古代深闺怨妇的文学作品中常常会涉及等待这一主题从某种程度上讲距离产生美，时间上的距离、空间上的距离、地域上的距离以及心理上的距离刻画了审美无功利性的特征以等待为主题的表述意象在中国古代文学中比比皆是，无论是游子、文人骚客还是深闺怨妇的女子都在等待中经受了灵魂上的煎熬，等待已成为他们生活中重要的组成部分传统文化中，人们的自我价值感比较缺乏，于是在漫长的等待以及守候中，文人学子便借助文学作品这一载体来抒发他们自身的情怀（摘编自张艳存《中国古代文学作品中的等待主题鉴赏》）1,下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.等待主题体现在多种文学作品的创作中，我国古代文学的三大类等待主题都能从不同角度表现出创作者〃有待而等〃的理念B.等待能够体现时间的漫长与易逝的悖论美，以及等待的结果带有不确定性，是使等待具有超越的美感的重要原因C.〃闲敲棋子落灯花〃表现出的〃有约不来〃的等待与闲适自得的复杂与矛盾的情感使读者仿佛有身临其境之感D.忠于一生对爱情的等待、对君王的等待往往令人歌颂、赞叹，是因为等待往往意味着长时间【小题I】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.
①根据“树是一种木本植物，具有一个主干和多个分支，有完整的根系和茂密的叶子，能够生长到相当大的高度而草则是一种短小的植物，一般没有主干，只有茎和叶，根系相对较浅，不像树那样能够生长得很高”可知，这是在解释树和草的区别，所以可填,、我们需要了解草和树的区别,
②本处是阐释竹子更多地被归类为草而不是归类为树的原因，本处是就竹子的茎来说的，竹子的茎类似于树的树干，竹子的茎是中空的，而树的树干是实心的结构，所以可填,、不像树那样具有实心的结构”
③第二段说到竹子和树有很多相似之处，而第三段髓IJ竹子和草的相似之处，所以即使竹子和树有很多相似之处，但是它们更多地被视为草类植物，所以可填尽管竹子和树具有许多相似之处,【小题2】本题考查学生对词语的把握能力Cr读音相同”错误、中空的中，读作zhang,「、木直中绳,的中读作出而ng”故选C、8【答案】
①可以减少环境污染；
②可以节约资源不浪费，让城市更美观；
③有利于垃圾资源化，变废为宝；
④有利于提高市民的环境意识.【详笄】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力.材料第一句介绍、、垃圾资源化潜力”很大；第二句介绍垃圾中有、,可直接回收利用的资源、第三句介绍了“其他物质也能转化为资源并举例说明；第四句总结垃圾山可以变成金山第五句说各种固体废弃物混合在一起是垃圾，分选开就是资源;以上几句一直在强调垃圾利用好了就是一资源、,由此可概括出垃圾分类的意义有利于垃圾资源化，变废为宝；第六句分析现实，,城市规模的扩大和人口的增加”导致“每天产生巨量垃圾、促使我们思考“如何使，废物‘重新产生价值，如何维持城市空间的整洁高效;由此可概括出垃圾分类的意义可以减少环境污染；可以节约资源不浪费，让城市更美观；第六句最后强调“需要我们行动起来，从身边做起，从自己做起，垃圾分类，是你我的去任！、由此可概括出垃圾分类的意义有利于提高市民的环境意识.、9【答案】例文:人应当坚持独立思考、、人类最根本的独立，是思想的独立;每一次科学技术的革命，都来自思想巨人们的独立精神，如今人们能享受到互联网的便捷，就是前人独立思考、勇于开拓的结晶然而，这由前人筑起的科技高墙正变成那些如爬山虎般寄生其上之人的思想坟墓，使他们失掉了镌刻在墙上的独立思考的精神.淹没在海潮般涌现的搜题软件和现成的作品中，我不禁发问青年人失掉思考力了吗？”拍照上传、“找答案:照抄照按，似乎已成了当代青年的学习方式，在这个浮躁气息弥漫的时代，我想呼吁一声,、人应当坚持独立思考.”古今中外，任何思想发明，都不可能从别人的看法和意见中诞生，更没有现成的答案可循.科学伟人们大多在黑暗中摸索，在困顿中思考，追求真理是他们唯一的为力学的奠基人牛顿，凭一己之力开创了力学先河，并提出了著名的牛顿三定律；爱因斯坦不惧成见、不囿于定论，坚盘虫立思考，带来了相对论下的世界观；丘成桐从小便养成了独立思考的习惯，,、常常表现出他人难以想象的坚持、勇攀“卡拉比猜想”之高峰，造就辉煌几何人生由此观之，坚持独立思考，不仅是个人能力素养的体现，也是成为某一领域的大师之前提.一个开创者和拓荒者，不能不坚持独立思考，因为他们将走上别人从未踏足的,新大陆，也将用自己全新的观点来定义这个世界.独立思考，是改革创新的源头活水和不竭动力.马克思主义世界观，便是马克思本人独立于其他哲学学派而思索出来的一条具有开创意义的大道，一种重新看待世界的方法.新中国代代伟人们根据实际情况融入自己的独立思考，才有了今天的毛泽东理论、邓小平理论、、三个代表重要思想、科学发展硼口习近平新时代中国特色社会主义思想他们的思想历久弥坚、熠熠生辉，彰显出独立思考所带来的非凡的创新意义.博学之、慎思之、明辨之、笃行之、是独立思考的四大保障独立思考，决不能驰于空想，鹫于虚声，应当知行合一.’、既学患不行、将独立思考的结果在实践中检验，才能探明正误人应当坚撒蚯思考，不仅是为了“独立思考本身，更是为了锻炼不随波逐流的意志；坚持独立思考，方能坚定航向，逐潮弄浪，驶至彼岸.审题本题是一道漫画材料作文题漫画中，一名小男孩正向电脑跑去.漫画标题是又一道作业题不会做了！,可见，一有不会的作业题目，孩子便马不停蹄地用电脑搜答案，他一遍遍地在电脑和书桌前穿梭着不知不觉，地上已经有了一串串深深的脚印.生活中，有许多像这位小男孩一样的人，随着科技的迅速发•展，各种搜题软件相继问世.这些软件不仅搜题速度快，还有大量解析视频.从网上搜题，虽然远比自己思考快捷得多，但会使我们产生对网络的依赖.当我们从原本认真看解析变成了直接抄答案时，网络一方面大大提高了我们的做题效率，但另一方面又使我们失去了主动思考的能力.总而言之，我们应该学会独立自主思考，不要过度依赖网络和他人.同理，当面对生活的困难和挫折时，我们要尽可能独立解决，这样才能让我们在学习和生活中越挫越勇，更上一层楼”.人云亦云、亦步亦趋则没有创新，就不会很好的解决问题.写作时，可于文章的开头简短概述漫画内容，引入论点，如不能依赖网络，要学会独立思考”；正文部分可运用递进式结构行文，先论述依赖网络导致不会独立思考的弊端；接着论述独立思考的重要性；最后阐述应该主动训练自己独立思考能力；结尾回扣主题，使文章结构严谨.文章要综合运用举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以充实有力地说理.立意
1.不能依赖网络，要学会独立思考2独立思考方成大器•
3.学而不思则罔的坚守，这一坚守的过程本身就具有一定的价值
2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A.作品通过《红楼梦》与《水浒传》两个例子的对比，论证了等待主题也经常体现在戏剧小说的文学表现形式中B.古代深闺怨妇的文学作品印证了等待不仅仅是指时间上的消磨，更多时候体现了在广袤空间上守望的主题C.与现实生活不同的是，作品里由于在等待的过程中审美的时间会被拉长，随着季节的变化常常会引发作者做出敏感的反应D.等待已成为游子、文人骚客以及深闺怨妇生活中重要的组成部分，因此以等待为主题的表述意象在中国古代文学中比比皆是
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.等待成为女子的人生意义，其存在感在文学作品中得到了强化，是因为在古代社会中，女性扮演的是〃深闺怨妇〃的角色B.等待已成为人们生活中不可或缺的组成部分，等待主题体现在古代几乎各类文学作品的创作中C.很多的文学作品中，女性在孤独眺望中红颜渐逝的形象，源于她们在社会生活中缺乏话语权的现实状况D.《水浒传》中的梁山英雄们为了伦理与封建传统体制做斗争，最终换来了满身惆怅的历程体现了等待的主题
二、非连续类文本阅读阅读下面材料，完成下列各题材料一建筑是城市建设的重要组成部分，建筑的存在不仅要能够满足生产和生活的基本需求，还（也）要能够美化生活环境，为生活在其中的人们增添（增加）美的感受可以说，城市建筑的理念直接影响城市建设的方向和品位（品相）无论（不论）是单体建筑还是群组建筑，都不能只顾建筑本身而忽视建筑所在环境的建设一座围墙可以对其所依附的建筑发挥重要影响，但是对主体建筑而言，围墙仍然处于相对附属的地位围墙本身的功能，在于能够发挥分隔、保护和美化的作用因此，在建设之初，就应该根据建筑功能的差异，因用制宜地考虑是否需要设置围墙,而不能草率到为每幢建筑配设一座围墙围墙的建设也是一种创作，同样需要精心设计，不断提高水平在造型方面，围墙设计应有高有低，比例适当；有虚有实，色彩和谐；形式多样而又能与主体建筑相生相宜在结构方面，围墙作品应该是精心计算的制作，能够满足防风抗震的要求在构造方面，围墙建设应该考虑易于施工、便于维修，有利于减少资源浪费围墙的结构，要根据建设围墙的功能要求来确定造型样式的区别、建材产地的差异以及地势条件的不同，都是要考虑的方面围墙结构类型，一般有砖砌围墙、石砌围墙、钢筋混凝土预制装配式围墙、钢丝网装配式围墙、铁刺网围墙、砖砌花格围墙、混凝土预制花格围墙、竹围墙、木围墙、土筑围墙、菱苦土板围墙等等围墙的构造，要求其墙基应夯筑在当地冻结深度以下，如基础过深时可以采取拱型基础或基础梁围墙的高度一般以2到
2.4米为宜；作为分区的围墙，其高度可考虑在
1.5米左右围墙要考虑排水设施，排水规格要根据降雨量大小和地形条件来确定围墙的柱距不应大于4米，围墙的花格尺寸不宜过大，注意构造合理，坚固耐久当然，区别于上面种种传统的实体围墙，在一些地方也出现了利用植物生长来构建墙体以代替砖、石或钢筋水泥〃砌墙〃的〃绿色围墙〃这种生机盎然的〃绿色围墙〃，不但占地面积少，省料省工，而且在绿化美化市容市貌、减噪防尘、净化空气、调节温度等方面效果显著，颇受人们欢迎，也成为了一种相当时尚的城市风景不管是传统的，还是新兴的，围墙都属于建筑小品，在城市建设中也可以有重要的作用发挥但是，不顾市容、不分情况和功能要求而多建、乱建围墙，必定要挤掉占基建材料，耗用人力，浪费投资，甚至衍生出一些让人痛心的城市顽疾，这也是需要现代社会的人们给予足够关注的重要方面（取材于高支舫、宋淑运相关文章）
（1）〃材料一〃第一段文字中，黑体字词语不能用括号中词语替换的一项是（）A.也B.增加C.品相D.不论
（2）根据〃材料一〃，对〃不能草率到每幢建筑配设一座围墙〃的原因的分析，不正确的一项是（）A.要考虑围墙的附属地位B.要考虑建筑所在环境的要求C.要考虑围墙的多重功用D.要考虑多种材料的综合使用⑶对“材料一〃中下列词语加点部分所作的解说，不正确的一项是（）A.因用制宜（〃用〃的意思是〃运用〃）B.夯筑（〃夯〃是一个会意字）C.生机盎然（〃盎〃用部首查字时查〃皿〃部）D.衍生（〃衍〃的读音是y*n）材料二试想一下，没有围墙会对生活在城市的人们造成哪些影响？有人会说，那可不行，如果没有围墙，物业怎么管理？陌生人随意进出又怎么办？社区内属于全体业主的公共空间又如何保证业主的正当权益？应该说，这些都是很自然的反应，生活在中国城市中的人们，太习惯于有围墙的生活了事实上，城市建筑到底要不要围墙，学界至少已经争论了几十年1977年，一群城市规划师相聚在秘鲁印加文明遗址一一马丘比丘（MachuPichu）,签署了一份《马丘比丘宪章》，重点批判了城市建设中那种立足于《雅典宪章》精神而〃把城市里的建筑物变成了孤立的单元〃的作法次年，国际建筑师协会（UIA）认可了《马丘比丘宪章》，并在事实上逐渐以其取代了形成于1933年的《雅典宪章》建设带围墙的封闭式空间，正是《马丘比丘宪章》批判的〃把城市里的建筑物变成了孤立的单元〃的作法之一也正因为如此，在今天的世界范围，不设围墙的住宅或单位，还真不是什么新事物在绝大多数国家或地区，比如纽约，或者东京，一幢幢大楼都是直接朝着大街或小巷，保安坐在大堂里；那些有围墙的，通常是敏感特性相对较高的部分建筑假如说，城市中各处都是围墙簇拥的建筑，那么在城市中就会出现一片片封闭空间，仿佛一个个围出来的〃孤岛〃，这就极有可能让它们与城市整体发展相脱节；〃孤岛〃制造出的〃隔绝〃，还会对街区之间活力的增强形成一定阻碍；另外，如果城市公共空间都被小区花园之类的围墙圈占，各自封闭的楼盘就会导致整座城市大量缺乏〃毛细血管式〃的小路，降低城市道路网络的密度，也就必然造成土地等公共资源的浪费这些都会给日益紧张的城市发展带来不断扩大的负面影响中国的城市建设，过去重视单元的区分与独立，围墙是建筑设施中最直接的辅助内容根据不完全统计，我国公共单位（不含住宅）的实体围墙总长达500多万千米，可绕地球125圈；这些围墙占地总面积1100多平方千米，如果加上两侧墙脚不能利用的死角，甚至达到3350平方千米在世界各国包括某些同为发展中国家在内的城市中，恐怕都难以看一到如此〃壮观〃的围墙！其实，中国也已经出现了没有围墙的〃开放式社区〃在宜宾市一个叫做〃莱茵河畔〃的〃开放式社区〃里，整个楼盘内的道路全部向城市开放，住宅的安全防护体系全部后退至单元门口在那里，住宅楼单元门直接朝向道路，行人面对的俨然就是巴黎或纽约的一处处街景在那里，物业管理不仅没有削弱，其效果甚至帮助社区荣膺〃全国物业管理示范小区〃称号，以至于这一楼盘被当地人认为是最好的楼盘，成为当地颇有口碑的一处风景当然，就算是真要推倒围墙，别说是在城市，在任何一个地方都不可能一蹴而就目前中国城市区域中的一部分公共空间，特别是那些美丽的花园和社区专用的公共设施，还有其存在的真实法理依据围绕着法理与现实的一系列问题，恐怕还需要一番争论但是，社会毕竟在发展和进步，文明社会不应该让人恐惧没有围墙的生活可以期待的是，我们虽然还不能像有些地区那样自由出入市政厅，但至少越来越接近了；那些还把自己圈在围墙里的相关部门，也应该会逐步把安防体系后退到大楼入口这就正如《马丘比丘宪章》在相关章节中所写的一样〃在人的交往中，宽容和谅解的精神是城市生活的首要因素〃（取材于刘德科、肖和相关文章）⑷根据〃材料二〃，对中国城市中的人们〃太习惯于有围墙的生活了〃的原因的分析，不符合文意的一项是（）A.围墙在中国城市生活中非常普遍B.围墙带来的安全感中国人更看重C.围墙显示出业主才有的一些权益D.围墙区分出本地人与外地人差别⑸根据材料:〃第四段文字，概括围墙在城市发展中可能出现的负面影响⑹根据〃材料二〃，下列对文章的理解、分析或推断，不符合原文意思的一项是（）A.随着社会的发展与变化，人们在要不要围墙的认识上也会产生出一些变化B.国际建筑师协会支持《马丘比丘宪章》，表明了协会坚决取缔围墙的态度C.围墙对社区的包围越严密，社区活力的形成就越需要有良好的支持与引导D.中国过去时期城市建设的思想，更靠近形成与1933年的《雅典宪章》
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一荷花淀孙犁月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着这女人编着席不久在她的身子下面，就编成了一大片她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香但是大门还没关，丈夫还没回来很晚丈夫才回来了这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚他叫水生，小苇庄的游击组长，党的负责人今天领着游击组到区上开会去来女人抬头笑着问〃今天怎么回来得这么晚？站起来要去端饭水生坐在台阶上说〃吃过饭了，你不要去拿〃女人就又坐在席子上她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红涨，说话也有些气喘她问〃他们几个哩？〃水生说〃还在区上爹哩？〃〃睡了〃〃小华哩？〃〃和他爷爷去收了半天虾篓，早就睡了他们几个为什么还不回来？〃水生笑了一下女人看出他笑的不像平常〃怎么了，你？〃水生小声说〃明天我就到大部队上去了〃女人的手指震动了一下，像是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下水生说〃今天县委召集我们开会假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了会上决定成立一个地区队我第一个举手报了名的〃女人低着头说〃你总是很积极的〃水生说〃我是村里的游击组长，是干部，自然要站在头里，他们几个也报了名他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴公推我代表，回来和家里人们说一说他们全觉得你还开明一些〃女人没有说话过了一会，她才说〃你走，我不拦你，家里怎么办？〃水生指着父亲的小房叫她小声一些说〃家里，自然有别人照顾可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事〃女人鼻子里有些酸，但她并没有哭只说〃你明白家里的难处就好了〃水生想安慰她因为要考虑准备的事情还太多，他只说了两句〃千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈鸡叫的时候，水生才回来女人还是呆呆地坐在院子里等他她说“你有什么话嘱咐我吧！〃〃没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产〃〃嗯〃〃什么事也不要落在别人后面！〃〃嗯，还有什么？〃〃不要叫敌人汉奸捉活的捉住了要和他拼命〃这才是那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他一九四五年五月于延安（有删改）文本二织席记孙犁真是一方水养一方人我从南几县走过来，在蠡县、高阳，到处是纺线、织布每逢集日，寒冷的早晨，大街上还冷冷清清的时候，那线子市里已经挤满了妇女她们怀抱着一集纺好的线子,从家里赶来，霜雪粘在她们的头发上她们挤在那里，急急卖出自己的线子，买回棉花；赚下的钱，再买些吃食零用，就又匆匆忙忙回家去了回家路上的太阳才融化了她们头上的霜雪她们是急于卖出席，再到苇市去买苇这样，今天她们就可解好苇，甚至轧出眉子，好赶制下集的席时间就是衣食，劳动是紧张的，她们的热情的希望永远在劳动里旋转着在集市里充满热情的叫喊、争论而解苇，轧眉子，则多在清晨和月夜进行在这里，几乎每个妇女都参加了劳动那些女孩子们，相貌端庄地坐在门前，从事劳作她们，本质上是贫苦的人也许她们劳动是希望着一件花布褂，但她们是这样辛勤的劳动人民的后代在一片烧毁了的典当铺的广场上，因坐着十几个女孩子，她们坐在席上，垫着一小块棉褥她们晒着太阳，编着歌儿唱着她们只十二三岁，每人每天可以织一领丈席劳动原来就是集体的,集体劳动才有乐趣，才有效率，女孩子们纺线愿意在一起，织席也愿意在一起问到她们的生活，她们说现在是享福的日子生活史上的大创伤是敌人在炮楼〃戳〃着的时候，提起来，她们就黯然失色，连说也不能提了，不能提了那个时候，是端村街上一天就要饿死十几条人命的时候她们是绝处逢生，对敌人的仇恨长在对民主政府扶植苇席业，也分外感激公家商店高价收买席子，并代她们开辟销路，她们的收获很大生活上的最大变化，还是去年分得苇田过去，端村街上，只有几家地主有苇他们可以高价卖苇，贱价收席，践踏着人民的劳动她们常常提说这件事！她们对地主的剥削的仇恨长在这样，对于今天的光景，就特别珍重一九四七年三月（有删改）4,下列对两个文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文本一结尾写水生嫂流下眼泪，既表明她对丈夫的忠贞，也暗示了他们可能要面临生离死别B.文本二最后两段通过今昔对比，表达了贫苦人民对敌人与地主的仇恨和对新生活的珍重之情C.两个文本都写到〃织席〃，因为苇席是北方农村重要的生活物资，更与主人公的命运紧紧相连D.两个文本都描写了女性形象，水生嫂和集体织席的女孩子们勤劳善良，她们都是作者赞美的对象5,下列对两个文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一夫妻告别的情节主要通过对话的形式表现，这些对话既符合人物身份，又有助于塑造人物形象B.文本二有多处典型的场面描写，比如妇女们赶集卖席、女孩子们在广场上织席，反映了穷人生活的艰难C.文本一重塑造个像，个像能以小见大地凸显主题；文本二重塑造群像，群像便于广泛地反映社会生活D.孙犁的作品选材独特，他没有正面描写战争的残酷而选取普通人的日常生活，以此表达对劳动人民的赞美
6.文本一中的画线句表现了水生嫂细微的心理变化，请简要分析
7.谈到孙犁作品的创作风格，研究者喜欢用〃诗意化〃来概括它，请结合两个文本谈谈你的理解
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题苏轼字子瞻，眉州眉山人母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要嘉佑二年，试礼部，主司欧阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰〃吾当避此人出一头地〃洵卒，赠光禄丞既除丧，还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安徙知密州司农行手实法，不时施行者以违制论轼谓提举官曰〃违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也〃提举官惊曰〃公姑徐之〃未几，朝廷知法害民，罢之元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暧昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州既至杭，大旱，饥疫并作轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者明年春，又减价案常平米，多作®亶粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众轼曰〃杭，水陆之会，疫死比他处常多〃乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁故官止于此建中靖国元年，卒于常州轼师父洵为文，既而得之于天尝自谓〃作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止〃虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣（节选自《宋史・苏轼传》，有删改）
8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
8.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/C.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/D.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/9,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者10殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持C.司农是官名，又称为大同农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务D.当轴，指做官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员
11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识母亲亲自为他授课，他往往能说出要点欧阳修十分看重他,曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地B.苏轼因势利导，利用新法便民当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁C.苏轼直面饥疫，解救受灾百姓他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情；同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病D.苏轼天赋异禀，为文得心应手他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉。
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