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文本内容:
高一语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为分钟
1.
120.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷(第卷)A I(满分分时间分钟)100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题
①靠种地谋生的人才明白泥土的可资城里人可以用土气来藐视乡下人,但是乡下,土〃是他们的命根在数量上占着最高地位的神,无疑的是〃土地〃〃土地〃这位最近于人性的神,老夫老妻白首偕老的一对,管着乡间一切的闲事他们象征着可贵的泥土我初次出国时,我的奶妈偷偷地把一包用红纸裹着的东西,塞在我箱子底下后来,她又避了人和我说,假如水土不服,老是想家时,可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃这是一包灶上的泥土一一我在《一曲难忘》的电影里看到了东欧农业国家的波兰也有这类似的风俗,使我更领略了〃土〃在我们这种文化里所占和所应当占的地位了
②农业和游牧或工业不同,它是直接取资于土地的游牧的人可以逐水草而居,飘忽无定;做工业的人可以择地密封而居,迁移无碍;而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土线里,土气是因为不流动而发生的
③直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响他摇了摇头,不但语言上看不出什么影响,其他方面也很少他接着说〃村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家的家谱,清清楚楚的,一直到现在还是那些人乡村里的人口似乎是附着在土上的,一代一代地下去,不太有变动〃一一这结论自然应当加以条件的,但是大体上说,这是乡土社会的特性之一我们很可以相信,以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态大旱大水,连年兵乱,可以使一部分农民抛井离乡;即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的
18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语()1以功授员外散骑待郎,迁尚书左民郎中以母忧不拜
(2)梁人知无外援,遂遣大兵顿魏兴,志图攻取
19.寇隽担任梁州刺史时,是如何让当地的风俗顿时为之一变的?
五、古代诗文阅读阅读下面一首唐诗,完成下面小题秋兴八首(其三)杜甫千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微信宿
①渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞匡衡
②抗疏
③功名薄,刘向
④传经心事违同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥【注】
①信宿再宿这里有一天又一天的意思
②匡衡西汉经学家、大臣,元帝时位至丞相多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见
③抗疏上疏直言杜甫任左拾遗时,曾上疏言事,论救房瑁
④刘向汉朝经学家宣帝时任谏大夫,曾因反对宦官而下狱,免为庶人
20.对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.本诗写于秋天,身处秋风萧瑟之时,诗人不免触景生情,感发诗兴,故曰《秋兴》B.首联写城里千家万户都静静地沐浴在秋日的朝晖中,作者坐在青翠的山峰中观看江楼C.颔联写渔人连续在船上过夜,此时正泛着小舟在江中漂流,燕子依然展翅飞来飞去D.全诗既有动景,又有静景,诗人以动衬静,对静景的描写看似宁静却并不宁静
21.本诗由眼前秋景而生感,试结合诗句分析诗人生发出哪些感触?
六、名篇名句默写
22.补写出句子中的空缺部分()1《侍坐》中,孔子认为礼〃在国家治理中有重要作用,他笑子路是因为〃,O
(2)王安石《桂枝香・金陵怀古》〃,〃两句融情入景,把思古之幽情寄寓流水、秋草等意象之中,含蓄凝练
(3)雪是古代诗歌中常见的意象,诗人常常借雪〃来托物言志或寄托情感,比如〃,
七、简答题
25.阅读下面的文字,完成下面小题花样滑冰兼具美感和动感,有着〃冰上芭蕾〃的美称,运动员在冰面上
①,他们自身在旋转的过程中,往往会控制双臂的位置和姿势,因为转动中角动量守恒,若打开双臂,转动惯量会增加,
②反之,转动速度则会增大转体动作在原理上似乎并不复杂,®,运动员在起跳时需要注意用力方向,脚蹬冰面时施加一个斜向下的力,使其离开冰面做斜抛运动这个力同时提供了斜抛运动的初速度,以及形成运动员转体角动量的力矩花样滑冰中的4A到底有多难?4A的专业说法是〃阿克塞尔四周跳〃,公认花滑领域最难的动作,由挪威选手阿克塞尔・保尔森在1882单首次完成4A看似比3A要多跳一周,但实际要转四周半,而这一周半使得4A的最高点提高了整整17公分,落冰点也要增加1米多的距离为了准备好这些必要条件,运动员在腾空前必须要将速度提高10%此外,A跳是一个向前跳跃的动作,在转体之前,运动员的重心不可避免地处于冰刀的外侧,如果稍不注意,冰刀极有可能发生横向打滑,危险性很大
24.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字
25.请结合第二段内容概括花样滑冰4A的特点,不超过60个字
八、情景运用
26.阅读下面的校荐素材,按要求完成写作内容材料一曾经,从玉麦乡去往县城,途中要翻越3座海拔4700米以上的大山,一到冬季,风雪阻隔,玉麦就像一座与世隔绝的孤岛自20世纪60年代,父亲桑杰曲巴和两个女儿卓嘎、央宗,在全乡仅剩一家三人的情况下,不畏艰难,秉持〃家是玉麦,国是中国〃的坚定信念,长达半个多世纪以抵边放牧、巡逻的方式守护数千平方公里的国土,并将国旗插遍走过的每一条巡边路,谱写了爱国守边的时代赞歌《〃七一勋章〃获得者卓嘎像格桑花一样扎根在雪域边陲》材料二隐姓埋名,为国铸盾从首次踏入〃死亡之海〃罗布泊,程开甲一生中最好的20多年都留在了大漠戈壁在这20多年里,程开甲在技术上研究、决策、主持了包括我国首次原子弹、首次氢弹、首次两弹结合、首次地下平洞方式和首次地下竖井方式等6个首次在内的30多次核试验,获得圆满成功他是中国指挥核试验次数最多的科学家,人们称他为〃核司令〃他说〃我这辈子最大的心愿就是国家强起来,国防强起来〃《一生为国铸盾,映照百年风云一一追记第七届全国道德模范,〃两弹一星〃元勋程开甲》上面两则素材可以从不同角度分析,进而论证不同主题,请参考所给示例,再写出两个适用主题并用以上素材(内容加以阐述,同时列举可用的其他素材1个即可)要求语言精练,重点突出例角度1爱国主题阐述
(1)素材内无论是大漠戈壁,还是雪域高原,程开甲和卓嘎姐妹都在各自的领域默默奋斗,正是对国家的热爱和向往,为他们的坚守和奉献提供了源源不断的力量
(2)其他可用素材钱学森角度2角度3
九、写作阅读下面的材料,根据要求作文关于读书,有许多看似相近或者矛盾的说法西汉刘向说〃书犹药也,善读者可以治愚〃孟子说〃尽信书,则不如无书〃陶渊明说〃好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食〃现代美学大师朱光潜说〃无论阅读或写作,都必须有一字不肯放松的谨严精神〃著名学者邓拓说‘不耍固执一点,咬文嚼字〃这些说法对于正在读书求学的我们具有启示意义请结合自己的读书求学经历写一篇文章,体现你的感悟与思考要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析、1【答案】【小题1】A【小题2】C【小题3】B【小题4】示例
①黏着在土地上(以土地谋生);
②不流动【小题5】示例
①从基层上看去,中国社会是乡土性的;
②乡土中国是种地谋生的农业社会;
③乡土中国是,、不流动.的定居社会;
④乡土中国是,、聚村而居”的村落社区
⑤乡土中国是礼俗性的一熟人社会二
⑥乡土中国进入现代社会的流弊【释析】【小题1】本题考直学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力.B”这种基层人口的不流动性就是中国乡土社会的唯一特性”错误由原文,这结论自然应当加以条件的,但是大体上说,这是乡土社会的特性之一何知,,唯nr说法过于绝对c“成因都是一样的,村落相互间是孤立、隔膜的关系”错误由原文”无论出于什么原因,中国乡土社区的单位是怫,从三家村起可以到几千户的大村.我在上文所说的孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的孤立和隔膜并不是绝对的可知,、村落相互间是孤立、隔膜的关系”是相对的.D「飘艮本原因在于中国人深受安土重迁的传统文化心理的束缚”错误.由原文“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会.常态的生活是终老是乡”可知,选项强加了因果.故选A.【小题2】本题考直学生分析论点、论据和论证方法的能力.C”论证了美国乡土社区组织优于中国这一观点“错误根据原文的语境,论证的应是中国乡土社区与村落为基本编成单位这一特点.故选c°【小题3】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力.仍怜故乡水,万里送行舟”这两句字面意思是说故乡之水恋恋不舍一路送我远行,怀着深情厚谊它内涵思乡之情而选文第
①自然段中画线句意思是说,故乡的泥土陪我出国远行,它也承载思念家乡的情感因此B项与选文第
①自然段画线句的内蕴相契合.故选团【小题4】本题考直学生分析论点、论据和论证方法的能力.由原文,、直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的“可知,作者认为在乡土社会中,人们是黏着在土地上的,是以土地谋生的而优克家的《三代》中,孩子是在土里洗澡,爸爸在土里流汗,爷爷在土里埋葬,祖孙三代都离不开土地,可以说他们是黏着在土地上的.由原文“以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态.大旱大水,连年兵乱,可以使一部分农民抛井离乡;即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的“可知,不流动是乡土社会的特性之一.本诗中祖孙三代都生活在这片土地上,体现乡土社会不流动的特点.【小题5】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.由原文,、我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子”可知,从基层上看去,中国社会是乡土性的.由原文,、靠种地谋生的人才明白泥土的可资,,直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的,可知,乡土中国是种地谋生的农业社会.由原文,、以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态大旱大水,连年兵乱,可以使一部分农民抛井离乡;即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的”可知,乡土中国是不流动,的定居社会由原文”论出于什么原因,中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村’可知,乡土中国是一聚村而居,的村落社区.由原文”假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看若长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的这是一个,熟悉’的社会,没有陌生人的社会“可知,乡土中国是礼俗性的“熟人社会:由原文“用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会,可知,乡土中国是礼俗社会,而现代社会是i去理社会,所以这也是乡土中国进入现代社会的流弊、2【答案】【小题I】B【小题2】C【小题3】C【小题4】
①材H一从是什么的角度,依据人的逻辑分析中国式现代化的深刻内涵,强调了其起点归宿、推进方式、实现条件等.
②材料二从怎么办的角度,分析中国式现代化对新时代文艺提出的更高要求,强调了文艺在中国式现代化中占据的地位、能哆发挥的作用和怎样更好地发挥作用.【小题5】
①新时代中国文艺要吸取他国经验、教训,但更要根据自己的国情和时代条件从实际出发,建设新时代的文艺事业和产业•
②新时代文艺要遵循人民至上的原则,满足人民日益增长的精神文化需求,繁荣文化事业和文化产业.
③新时代代文艺要根植传统,吸取精髓,以优秀作品使现代与传统实现契合没有这个图片
404、3【答案】【小题i】c【小题2】C【小题3】
①比喻.
②构成比喻的本体是,、带有脓血的伤口二喻体是,发得过了火的开花馒头,比喻词是“像”;
③表达效果这一比♦喻直观形象地展现了伤口红肿且,、开花的具体情状,表现了老胡伤势的严重【小题4】老胡
①刚毅果敢.腿部受伤化脓,他果断决定让人挤出脓血.体现出铮铮铁骨.
②意志坚强没有医疗器械和麻药,他忍受剧痛,有不屈的意志
③信念坚定.环境的艰苦和身体的痛苦都不能改变他革命的信念答对2点即可由老胡和陈毅可知,红色经典在塑造人物时•虽然有类型化的共性特点,但也注重艺术感染力,如细节的真实、次要人物的衬托等,让经典中的革命者真实可触•【驿析】【小题1】本题考直学生对文章内容的理解和分析能力.cr又表现出陈毅的果敢与刚强”分析错误应是表现出陈毅的乐观与幽默故选c【小题2】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力.cr也暗示了主人公心理的变化”无中生有自然环境描写交代了时间的变化,推动了情节的发展,没有暗示主人公心理的变化.故选c【小题3】本题考直学生分析修辞手法的构成及表达效果的能力.,、伤口,像个发得过了火的开花慢头,又红又肿”一句,运用了比喻的修辞方法句中将,,带有脓血的伤口比喻为发得过了火的开花馒头”.其中比喻的本体是,、带有脓血的伤口、,喻体是,发得过了火的开花馒头、,比喻词是“像之所以能够构成比喻句,就是运用了本体和喻体的相似性.老胡腿上带有脓血的伤口二绡中且“开花与”发得过了火的开花馒头”在形象上具有相似性.、,发得过了火的开花馒头”是读者比较常见的物象,通过这一比喻,可以让读者对老胡的伤口有更加直观形象地了解,也突出了老胡伤势的严重【小题4】本题考查学生鉴赏作品的人物形象及分析塑造人物艺术手法的能力.由老黄,我求你个事成不成?把我绑起来!来,使劲挤它!“帮我挤挤就好了可知,老胡腿部受伤化脓,影响行动,且从后文,、你看今天敌人还会不会再跟上来”可知,后面还有追兵,这种情况之下,老胡果断让人帮助把腿部的脓血挤出,体现出处事的刚毅果敢.由没有器械,没有麻药,硬是把脓血从伤口里挤出来,这痛苦”听得出话是从牙椎里挤出来的、,没关系,你,你别管我!”、,他猛地抖了一下“他又是一阵猛抖‘、枣地,竹子剧烈地颤动了一下,两片硬硬的小碎骨片也倒了我的手上可知,当时没有器械,也没有麻药,是生生挤出腿部的脓血,甚至挤出了两片碎骨片,这些内容体现出老胡意志的坚强.由,、他哀求似的说「你总不能瞪着眼看我受罪呀,是不是?俗话说,疮口出了脓,比不长还受用、帮我挤挤就好了好了,那不给队上减少了个累赘?又可以多帮你干点工作.…等内容可知,环境的艰苦和身体的痛苦都不能改变老胡革命的信念,可见他对革命信念坚定.文本一和文本二的文学体裁不同,文本一为小说,文本二为纪实文学,虽然体裁不同,但二者在塑造红色经典人物时有类型化的共性特点,如对老胡和陈毅的描写,都突出了他们性格上坚强果敢,对革命忠诚坚定的特点.但两篇文章也注重艺术感染力,如细节的真实性,文本一中,只见他两手紧紧抠住地面,那被痛苦扭歪了的脸上,汗水顺着那浓黑的眉毛和翌角,一串串地流着~、他无力地睁开了眼,深深地吸了口气说老黄,痛——啊!二文本二中“陈毅痛得像得了舞蹈病似的浑身发抖,但不久就恢复了自制力,笑着说’这回它不会再反攻了…这些细节描写真实可感,非常具有感染力还有次要人物的衬托,如文本一中对,我与小林的描写,、我停住了手这才觉得自己的脊背一阵发冷,原来衣0艮不知什么时候已经被汗水湿透了~、4淋正在掰着他的手指,他手里紧握着一把潮湿的泥土二文本二中陈毅警卫员的表现,“警卫员看到陈毅痛得脸色发白,急忙停下手来陈毅命令他继续挤.警卫员说他下不了手,通过这些次要人物的衬托,让经典中的革命者真实可触【答案】【小题l】A【小题2】B【小题3】D【小题4】1寇凭凭借功勋被授予员外散骑侍郎的职位,升任尚书左民郎中因为母亲去世没有赴任.2梁朝人知道梁州没有外援,于是派遣大军驻扎在魏兴,目的是图谋攻取梁州.【小题5】
①下令让郡县建立学校.
②奖励他们从事农业生产
③用礼让勉励他们.【弊析】【小题1】本题考直学生文言文正确断句的能力.句意冠隽性情宽厚文雅,从小有见识和度量,喜欢学习,记忆力好.兄长寇祖训I、冠祖礼和寇隽,都有志向,有德行.寇隽一家友好和睦,和祖辈人住在一起,隽性宽雅”,主谓结构,句意完整,单独成句,排除BD;,、并有志行”,“志行:志向德行,作“有”的宾语,中间不能断开,排除3故选A.【小题2】本题考查学生理解文言文实词和了解并掌握常见的古代文化知识的能力B错误第—T其是代词,译为哪些第二个箕是副词,译为,、还是,含义不同句意那些投靠杨椿替他说话的人我们还是回去吧.故选B【小题3】本题考查学生筛选文中信息和归纳内容要点的能力D「寇隽亲自率军队攻克魏兴,活捉了将领普琰之错误,原文为凭遣长史杜休道率兵攻克其城,并擒琰之二冠隽没有亲自率队作战,而是派遣长史杜休道率军队攻克魏兴,活捉了曹琰之.故选D.【小题4】本题考查学生理解并翻译文中句子的能力.⑴、以、凭借;、授被授予;母去世⑵、遂:于是;、顿通由’,驻扎;喝;图谋【小题5】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力
①由原文凭乃令郡县立庠序“可知,下令让郡县建立学校
②由原文功其耕桑”可知,奖励他们从事农业生产
③由原文、敦以礼让“可知,用礼让勉励他们参考译文寇隽宇祖俊,是上谷昌平人祖父寇赞,曾做魏南雍州刺史父亲寇建,担任过安远将军、郢州刺史寇隽性情宽厚文雅,从小有见识和度量,喜欢学习,记忆力好兄长寇祖训、寇祖本屏口寇凭,都有志向,有德行寇隽一家友好和睦,和祖蜚人住在一起虽然他的父亲去世已经很长时间了,但还是在父亲平生所居住的房屋内,齐备地陈设帷帐、倚几和手杖,按时节依次祭拜,流着泪除献祭品,如同祭祀宗庙好事坏事,一定要先对着灵位汇报,离家远行往返,也都要像这样寇隽性情又清廉仁爰,不将财利放在心上家人曾经从已卖物品中留下五匹绢寇凭在后来知道了这彳牛事,就说道,、不好的树木下的阴凉,暂时休息也不行;盗泉的水,不可错喝获得钱财却丧失德行,我是不愿这样做的」于是寻找到买主,将绢归还给他他平时的美好志向就是如此因为朝廷重才选用人才,寇隽成为魏孝文帝挽郎,任命为奉朝请大乘贼反叛,燕赵动舌I不安,寇凭参与监管军事东讨,凭借功勋被授予员外散骑侍郎的职位,升任尚书左民郎中因为母亲去世殳有赴任正光三年,被授予轻车将军,调任扬烈将军、司空府功曹参军,很快升任主等当时灵太后摄政,减去官吏俸禄的十分之一,建造永宁佛寺,命令寇隽掌管此事建造贾用极多,下级主事的官吏无法欺瞒寺庙建成后,十分壮丽灵太后表彰了寇隽,任命他为左军将军Q永安初年,华州百姓史底与司徒杨椿打田产官司长史以下的官员,因为杨椿是权贵,全都说杨椿有理,要将田地给杨椿寇隽说史底是贫困不堪的百姓,杨公还要强行夺他的土地如果要减少不足的来给有余的,让我和你们意见相同,不敢听命”于是将土地还给史底孝庄帝后来知道了这件事,嘉奖寇隽坚守正道不屈服,马上委任^为司马,赐给他一百匹帛那些投靠杨椿背他说话的,都受到了谴责永安二年,出京城担任左将军、梁州刺史当地风俗野生,很多人成为盗贼寇隽就下令郡县建立学校,奖励他们从事农业生产,用礼让勉励他们,数年之中,风俗顿时为之一变0梁朝派遣他的将领曹琰之镇守魏兴,曰夜抢建魏兴城墙曹琰之经常侵扰边境,边境的人都很担心寇凭派遣长史杜休道率军队攻克魏兴,活捉了曹琰之曹琰之是梁大将军最宗的最小的弟弟从此梁朝人害怕了适逢魏朝发生了很多事,梁州又很偏远,梁朝人知道梁州没有外援,于是派遣大军驻扎在魏兴,目的是图谋攻取梁州寇隽安抚激励将士,大家都愿舍命效力梁人得知他受到众人的衷心拥戴,不敢靠近梁州寇隽任州刺史筒【答案】【小题I】B【小联2】
(1)不被重用,被迫寄情山水的无奈.
(2)追慕前贤,事业不顺的苦闷.
(3)功业无成的愤懑与伤感
(4)鄙视官僚,忧国忧民.【舞桁】【小题1】本题考查学生综合鉴集诗歌的形象、语言和表达技巧的能力.B”作者坐在青翠的山峰中观看江楼“错误,应该是诗人在江楼中坐看青翠山峰首联的意思是白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰.故选B【小题2】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力.这首诗写晨曦中的夔府,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给诗人带来的却是烦扰不安,抒发自己有志而不遇的慨叹.前四句、千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微.信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞)写明净的秋色与烦扰的心情每当千家万户还沉静在山郭朝晖中,自己却孤身一人坐在江边山楼上,看捉留宿江中的渔船,燕子总是在上下翻飞、、汛汛、、飞飞连用表示动作重复;,还二一故流露诗人烦恼的心情借眼前秋景,表达自己不被重用,被迫寄情山水的无奈颈联“匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违、学匡衡那样上疏直谏结果功名不就,像刘向那样授徒传经也事与愿违连用典故,自比匡、刘,深感命运蹇厄,事与愿违,表达追慕前贤,事业不顺的苦闷.尾联、、同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥;用同学多不贱反衬自己的落拓,不得志,表达功业无成的愤懑与伤感五陵此处代指长安,轻衣肥马代指权贵.联想到同学少年多已腾达得意,轻裘肥马,作威作福,既不念故人之流落,更不念家国之残破这联感怀身世,悲愤沉郁,如诉如泣,抒发自己对官僚的蔑视和深挚的忧国忧民之情、6【答案】为国以礼其言不让六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿孤光自照肝肺皆冰雪(梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香,纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘)【详鲜】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.默写的时候要注意如下词语「让衰肺、逊.、碌【答案】【小默I】
①要完成旋转、时挺等一系列动作
②旋转速度就会减小
③但同墩动作则具有一定的挑战性【小题2】
①4A是花滑最难的动作.
②4A实际上要转四周半,目球的高度增加,落冰点加长.
③A打傩度大,危险性也高.【驿析】【小题1】本题考直学生语言表达之情境补写的能力.第一空依据,、他们自身在旋转的过程中“运动员在起跳时需要注意用力方向,推断运动员要完成旋转、时照等动作,故可填写要完成旋转、a虢等一系列动作第二空依据,、反之,转动速度则会增大“推断“转动惯量会增加的结果是转动速度则会减小、故可填写,,旋转速度就会减小、第三空依据“运动员在起a时需要注意用力方向以及形成运动员转体角动量的力矩”和,似乎并不复杂.推断运动员动作•看似简单,其实难度并不小,故可填写但S挺动作则具有一定的挑战性”【小题2】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力.由,、花样滑冰中的4A到底有多难?4A的专业说法是、阿克塞尔四周跳」公认花滑领域最难的动作,可知,特点之一是4A是花滑最难的动作.由A看似比3A要多跳一周,但实际要转四周半,而这一周半使得4A的最高点提高了整整17公分,落冰点也要增加I米多的距离”可知,特点之二是4A实际上要转四周半,用欧的高度增加,落冰点加长由”跳是T向前时欧的动作,在转体之前,运动员的重心不可避免地处于冰刀的外侧,如果稍不注意,冰刀极有可能发生横向打滑,危险性很大”可知,特点之三是A国傩度大,危险性也高、8【答案】角度2担当主题.阐述1素材内身在孤岛,与世隔绝,桑杰曲巴父女三人不忘身为中国人的责任守护国土;隐姓埋名,为国铸盾,程开甲投身科研构筑国防长城.是担当让他们忘却艰难困苦,是担当让他们的精神闪光2其他可用素材袁隆平角度3奉献主题阐述1素材内何为奉献?奉献就是桑杰曲巴父女长达半个多世纪以抵边放牧、巡逻的方式守护数千平方公里的国土,不求回报;奉献就是程开甲将一生中最好的20多年都留在了大漠戈壁,指挥核试验.奉献,就是不求回报,不为索取,只为国泰民安.2其他可用素材邓稼先
④当然,我并不是说中国乡村人口是固定的这是不可能的,因为人口在增加,一块地上只要几代的繁殖,人口就到了饱和点;过剩的人口自得宣泄出外,负起锄头去另辟新地可是老根是不常动的这些宣泄出外的人,像是从老树上被风吹出去的种子,找到土地的生存了,又形成一个小小的家族殖民地,找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了,或是〃发迹〃了我在广西靠近瑶山的区城里还看见过这类从老树上吹出来的种子,拼命在垦地
⑤不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的本来,从农业本身来看,许多人群居在一处是无须的耕种活动里分工的程度很浅,至多在男女间有一些分工,好象女的插秧,男的锄地等这种合作与其说是为了增加效率,不如说是因为在某一时间男的忙不过来,家里人出来帮帮忙罢了耕种活动中既不向分工专业方面充分发展,农业本身也就没有聚集许多人住在一起的需要了我们看见乡下有大小不同的聚居社区,也可以想到那是出于农业本身以外的原因了
⑥乡下最小的社区可以只有一户人家夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚育上的需耍无论在什么性质的社会里,除了军队、学校这些特殊的团体外,家庭总是最基本的抚育社群在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的在四川的山区种梯田的地方,可能有这类情形,大多的农民是聚村而居这一点对于我们乡土社会的性质很有影响美国的乡下大多是一户人家自成一个单位,很少屋檐相接的邻舍这是他们早年拓殖时代,人少地多的结果,同时也保持了他们个别负责独来独往的精神我们中国很少类似的情形
⑦中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点
一、每家所耕的面积小,所谓小农经营,所以聚在一起住,住宅和农场不会距离得过分远
二、需要水利的地方,他们有合作的需要,在一起住,合作起来比较方便
三、为了安全,人多了容易保卫
四、土地平等继承的原则下,兄弟分别继承祖上的遗业,使人口在一地方一代一代地积起来,成为相当大的村落
⑧无论出于什么原因,中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村我在上文所说的孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子
⑨乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会常态的生活是终老是乡假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的这是一个〃熟悉〃的社会,没有陌生人的社会在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的;社会一种是为了要完成一件任务而结合的社会用TOnnies的话说前者是Gemeinschaft,后者是Gesellschaft用Durkheim的话说:前者是“有机的团结〃,后者是〃机械的团结〃用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会一一我以后还要详细分析这两种社会的不同在这里我想说明的是生活上被土地所圈住的乡民,他们平素所接触的是生而与俱的人物,正像我们的父母兄弟一般,并不是由于我们选择得来的关系,而是无须选择,甚至先我而在的一个生活环境(节选自费孝通《乡土中国・乡土本色》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.与游牧或工业不同,农业是直接取资于土地的,靠种地谋生的人是粘着在土地上的,因而不易流动【详释】本题考查学生谈观点、补充论据的能力.分析除嘴国”之外的其他主题材料一,父亲桑杰曲巴和两个女J原凰央宗、,长达半个多世纪以抵边放牧、巡逻的方式守护数千平方公里的国土,他们承担起了守护家园、守护国土的责任,体现的是担当精神;材料二,程开甲一生中最好的20多年都留在了大漠戈壁并主持了6个首次在内的30多次核试验,体现的是身为一名科学家的贡任感和敢于挑起重任的担当意识.由此可确定主题为,担当二阐述扣住桑杰曲巴和卓写、央宗父女三人担当守护国土的责任,程开甲担当为国铸盾的责任来写,这种担当精神正是当下中国所需要的,如果每个人都能担当起自己的责任,国家一定会兴旺发达•其他素材袁隆平.他担当起了让中国人的饭碗车牢端在自己手中的重任,解决了十几亿人口的吃饭问题.正是担当精神让他不畏艰难,行走在田间地头,研制出了杂交水稻.再分析其他主题.材料一强调桑杰曲巴和卓鼠央宗父女三人自发在边境放牧、巡逻,守护国土;材料二程开甲一生中最好的20多年都留在了大漠戈壁,都奉献给了祖国的科学事业.他们都具有奉献精神.由此可确定主题为奉献”阐述扣住桑杰曲巴和卓嘎、央宗父女三人自发去守护国土,程开甲20年根扎茫茫大漠从事核弹研究来分析,奉献精神让他们的生命闪耀光彩.其他素材邓稼先邓稼先和他的战友们,在与世隔绝、荒无人烟的罗布泊日夜奋战1982年,身为核武器研究院院长的邓稼先,在井下突然测不到一个信号的危急情况下,坚决不离开,充分体现了他矢志报国、无私奉献、不怕牺牲的优秀品质、9【答案】例文:信书与独立思考的统一刘向说,书犹药也.善读者可以治愚、刘向将书比喻成药,善读就可以医治愚蠢,用此来说明书的重要性自古以来,书都是人类获得知识的主要途径.通过阅读书籍,我们可以拓宽视野、提升认知水平,从而形成初步的认知框架.信书,对我们认识世界,发展自我有着至关重要的作用.可是孟子又说,、尽信书.则不如无书,对这看似矛盾的说法该如何理解?需要明确的是,孟子的尽信书是指全盘的相信书本,没有自己的思考和理解而我们在信书时,不能盲目地接受书中的内容,而应该保持独立思考的能力书有好书和不好的书,即使是好书著书人难免会受其所处时代的限制,会受其个人知识水平的限制,会有局限性.独立思考意味着对书中知识进行辨别和评怙,深入理解和思考其中的价值和局限.只有在独立思考的基础上,我们才能发现问题、提出新的观点,对于书本的内容才有准确的认知和判断,从而获得更深层次的认知.信书和独立思考不是矛盾的,它们是相辅相成、相互促进的.如果没有读书、信书,就缺乏思考的素材和基础,很难产生深刻的思考和创新的观点,也容易沦为瞎想.而如果只知信书,而不知独立思考,那么就是死读书,只是空洞的容器和毫无感情的背书机器.就如一个人只是机械地按照乐谱上的音符演奏,那么他只是一个毫无感情机器,无法真正传达音乐的内涵和艺术性,无法弹奏出真正的曲子.又如一个人只是死记硬背外语的单词和语法规则,而没有思考如何运用英语来表达自己的想法和理解他人的意思,那么他就无法真正的和人沟通.再如众所周知的,、纸上谈兵”的赵括,谈起兵法来头头是道,但在真正的战场上,只知道按照书上行事,不知道变通,结果大败而亡.信书与独立思考之间的互动可以形成一种良性循环.通过读书,我们获得知识和观点,这些知识和观点可以成为我们独立思考的基础.而通过独立思考,我们能够对书中的知识进行深入的理解和思考,从而形成我们自己独特的见解和思维模式.这些见解和思维模式又可以反过来影响我们对书籍的理解和解读,从而形成更为全面和深刻的认知.在当今社会,获得知识的途径已经变得十分多元,不光只有读书一种互联网、社交媒体等都为我们提供了丰富的信息和知识资源.多元化的知识获取方式,能帮我们更好的认识世界、拓宽视野但读书仍然是不可替代的重要方式,因为读书能帮助我们获得系统性、深入的知识,还能培养我们思考问题的能力,拓展思维的广度和深度综上所述,信书与独立思考并不是对立的关系,而是相辅相成、相互促进的关系在新书和读书的同时,我们要进行独立思考,将书中知识与自身思维相结合,形成独特的见解,从而真正的汲取智慧,不断成长和进步.【洋馨】本题考查学生的写作能力.审题这是一道任务驱动型作文题.材料提示,关于读书有,看似相近或者矛盾的说法)随后——列举刘向认为书就像药一样,善读就可以医治愚蠢;孟子却说读书不要拘泥于书上或迷信书本.此处是一对矛盾的说法,是信书还是不信书?如何解决这一矛盾?要充分学习书中的知识,又要保持独立思考以及多元化的知识获取方式.陶渊明说好读书.不求甚解.每有会意.便欣然忘食此句的意思是喜欢读书,只领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究,每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃.也就是说读书会意即可,不用求甚解.邓拓也有类似的观点,不要固执一点,咬文嘿字,、;而朱光潜却认为读书要严谨“无论阅读或写作.都必须有一字不肯放松的谨严精神此处是又一对矛盾的说法,怎么读书?是咬文嚼字还是会意即可?需要辩证地去看什么时候需要我们咬文嚼字,什么时候会意即可.在追求细节把握和重点概念的时候,我们咬文嚼字.在追求整体全面的理解时,我们会意即可根据以上分析,考生可在两对矛盾中任选其一进行立意.在立意时,要关注材料提示对正在读书求学的我们”的启示意义第一对矛盾,在行文时,可先引用刘向和孟子的话,进行简要分析.然后,写出充分认识书籍,信书的重要性.尤其是对于正在读书求学的我们,书中的知识帮我们形成初步的认知.当我们初识T牛事物时,先要进行知识的输入.再在充分了解认识的基础上进行思考随后,说明独立思考的重要性.信书,不意味着全盘相信,没有自己的理解和思考.书也分好书和不好的书,书也是人所著,其本身也有局限性.接着进行辩证的分析,如果没有读书,学习知识,就进行思考,便会想不出或瞎想.如果只知信书,不知思考,那么就是死读书.另外,在当今社会获得知识的途径已经变得十分多元,不光只有读书一种.多元化的知识获取方式,能帮我们更好的认识世界.由此可见,信书与独立思考并不是对立的关系,而是相辅相成的.在阅读书籍的同时,我们要保持独立思考的能力,从而真正的汲取智意,不断成长和进步.第二对矛盾,在行文时,可先引用陶渊明、邓拓和朱光潜的话,进行简要分析然后,写咬文嗡字的概念,适用的阅读场景为一些重要的经典著作、学术论文或法律文件.我们能够更加准确地理解作者的意图,把握其所要表达的深层含义这种阅读方式能够帮助我们深化对知识的•理解和掌握.随后,写会意即可的概念,适用的阅读场景是报纸,杂志和小说,需保持阅读的流畅和轻松.接着进行辩证的分析,对正在读书求学的我们,就像在做阅读理解的题目时,有的题目需要我们咬文嚼字地深刻分析,有的题目需要我们总结全文,把握中心,会意即可.我们需要根据题目的要求和时间的限定,合理的安排两种不同的方式.总而言之,咬文嚼字和意即可都是读书的有效方法,它们并非对立,而是相辅相成的我们需要根据具体情况灵活运用,以达到全面理解和有效阅读的目标.两者都是我们读书的重要工具.立意
1.理性的信书,从思考做起
2.读书之道信书与独立思考
3.咬文嚼字与会意即可应综合运用
4.咬文嚼字,会意即可,读书有道,相辅相成B.附着于土地,以农业为生,形成定居常态,这种基层人口的不流动性就是中国乡土社会的唯一特性C.村落是中国乡土社区的单位,村落虽有大有小,成因都是一样的,村落相互间是孤立、隔膜的关系D.终老是乡是中国乡土社会的生活常态,其根本原因在于中国人深受安土重迁的传统文化心理的束缚
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.第
③段叙述作者自己的一位在张北一带研究语言的朋友的介绍,目的是论证〃直接靠农业来谋生的人是粘着于土地上的〃这一观点B.第
④段用〃从老树上被风吹出去的种子〃这一喻体来比拟从原有乡村宣泄出外的人,形象诠释了中国乡村人口也存在流动性的道理C.第
⑥段将中国乡下大多是农民聚村而居,与美国乡下大多是一户人家自成一个单位作对比,论证了美国乡土社区组织优于中国这一观点D.第
⑨段先引用Tunnies和Durkheim的说法来介绍两种不同性质的社会,再转用汉文的说法加以诠释,意在强调中国乡土社会是个熟人社会
3.下列诗句与第
①段画波浪线语句中提到的风俗所体现的内涵最为贴合的一项是()A.大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?(汉・刘邦)B.月下飞天镜,云生结海楼仍怜故乡水,万里送行舟(唐・李白)C.慈母手中线,游子身上衣临行密密缝,意恐迟迟归(唐,孟郊)D.登临送目,正故国晚秋,天气初肃(宋・王安石)
4.阅读下列新诗,联系上述选文,请简要说说,这首诗如果作为一个事实论据,可以论证中国乡土社会的什么特点?三代臧克家孩子在土里洗澡;爸爸在土里流汗;爷爷在土里埋葬
19425.《乡土本色》是《乡土中国》全书的奠基性篇章〃乡土本色〃即〃乡土中国的社会本色〃请简要概括《乡土本色》这一章论述的要点
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题材料一中国式现代化主要是相对于西方现代化提出的,二者根本的区别就是各自所遵循的逻辑不同西方是资本逻辑,以资本为中心;而中国式现代化是人的逻辑,坚持人民至上资本是西方现代化发展的轴心,也是各种矛盾危机的原因;与之相反,把维护好、发展好最广大人民的根本利益放在首位,最终实现社会全面进步、人的全面发展,是中国式现代化的本质特征因此,中国式现代化具有深刻的人学内涵何谓〃人的逻辑〃?简单说,就是人的发展规律,包括发展的起点和归宿、发展的推进方式、发展的实现条件等而中国式现代化就是按照人的逻辑形成和发展起来的现代化建设是一项系统工程,要完成的目标、任务很多,但其出发点和落脚点只有一个,就是实现人民对美好生活的向往不断实现对美好生活的向往,这是人发展的逻辑主线依据这个逻辑,现代化建设与人的生活密切联系,如全面贯彻新发展理念,就是要使经济发展更适合人的发展;繁荣文化事业和文化产业,就是要满足人民日益增长的精神文化需求也正因如此,在新的历史条件下,我们党把满足美好生活需要同不平衡不充分发展之间的矛盾作为社会主要矛盾,而现代化的推进就是要不断解决这一矛盾当然,讲美好生活需要,必须注意需要的合理性这里涉及内在、外在两个尺度,分别看的是需要的提出和满足是否符合人的正常生存发展,并有助于促进人的全面发展,以及是否从实际出发,以现有条件为前提两大尺度的确立,事实上提出了需要的合目的性与合规律性问题,以及二者的有机统一中国式现代化既遵循规律,又突出人民至上,从而形成了一条新型的现代化道路人的发展逻辑是渐进的,现代化的全面建设也需要稳健推进,那就又涉及到如何看待人是目的还是手段的问题应当肯定,人在现实的生产、生活和各种关系中,始终是社会生活和社会发展的中心和目的,〃人是目的〃的价值指向和基本原则不能动摇但是,坚持〃人是目的〃,不能忘了〃人是手段〃如果人人都把自己当作目的而不当作手段,那么现代化的发展一定会落空强调人是目的和手段的统一,有其重要的现实意义,那就是社会主义现代化强国不是等来的,而是团结奋斗出来的,而这又在客观上对人的素质和能力提出了新的要求(摘编自丰子义《从人的逻辑看中国式现代化》)材料二现代化与文艺息息相关,中国式现代化尤其如此文艺是宏大的现代化工程中精神文明的一个重要组成部分,可见,文艺自身也是中国式现代化的目标之一同时,中国式现代化为新时代社会主义文艺提供了广阔舞台,而且提出了更高要求在人类现代化发展史上,早期现代化国家如英法,基本是单一的工业化;之后的德日俄等,扩展到经济、政治等领域,但都很少触及文化;“亚洲四小龙〃注意到了文化,却主要以儒学为思想根基,现代化与文化传统之间常常处于紧张对峙的状态相比之下,美国对文化产业予以大力支持,百老汇、好莱坞等,几乎成为全球流行文化的主宰;日本把动画片、漫画、电子游戏等加以整合,形成庞大的文化传播系统,使文化艺术深度嵌入现代化进程在各国现代化发展过程中,文艺扮演了不同角色,这当然与各国国情密切相关,但都可以给我们提供一些启示中国式现代化,要吸取他国经验,同时注意规避它们的失误其中,美式现代化集中体现了西方现代化区域失调、两极分化、物欲膨胀等〃现代病〃吸取这些前车之鉴,中国号巨轮才可行稳致远文艺往往是时代最敏锐的感应器和重要的助推器新时代的中国文艺应该成为中国式现代化的重要助力,以不断涌现的优秀新作,激发亿万人民团结一心,阔步前行具有开创意义的中国式现代化征程,虽有可借经验,却没有先例可循,必定是荣耀伴着艰辛因此文艺不仅要呐喊助威,还应激励士气,补偏救弊现代化需要〃现代人〃,只有具备现代素质和现代人格的人,才能承担现代化的使命作为培根铸魂的当代文艺,在培育〃现代人〃、防治〃现代病〃方面具有独特的效果所谓〃现代病〃,固然是社会病,其实也是心理病心病当用心药医,文艺常常就是最好的一剂〃心药〃根植于深厚传统土壤的文艺,深得优秀文化的精髓,这样的文艺作品就可以使现代与传统实现契合,其中最根本的就是对〃义与利〃、〃礼与力〃的协调,对〃利〃与〃力〃的节制在这方面,近年获得好评的《山海情》《人世间》就很有代表性它们分别聚焦乡间、城区,恰好全面展示了现代化进程中城乡的蜕变与新生其成功的经验之一,就是唤醒了受众的传统美德,助其以昂扬进取的姿态进入个体生活和沸腾的现代化建设中我们有理由相信,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的征程上,新时代社会主义文艺一定铸就新的辉煌(摘编自朱辉军《文艺的繁荣助力中国式现代化的全面推进》)6,下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.中国式现代化遵循的逻辑是人的发展规律,这是中国式现代化具有深刻人学内涵的重要前提B.中国式现代化建设与人民生活密切联系,这是我党确立在新的历史条件下社会主要矛盾的依据C.文艺与现代化的关系非常密切,但在世界各国现代化发展过程中,文艺发挥的作用差异很大D.现代化进程离不开具备现代素质和现代人格的〃现代人〃,文艺在这方面的培育作用特别突出
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.两则材料都谈到了西方现代化发展中产生的矛盾危机,不过二者论述的重心并不相同
8.需要既要体现合目的性,也要体现合规律性,这样才能更好地把握美好生活需要的尺度C.只要中华民族不断提高全民的素质和能力水平并团结奋斗,中国现代化就能稳健发展D.借鉴他国发展的教训,汲取自身优秀文化传统的精髓,对我国防治现代病〃都很重要
9.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.中国式现代化走和平发展之路,提出共建〃一带一路〃倡议,构建人类命运共同体
8.2022年互联网〃清朗〃系列专项行动的一项任务是正确引导未成年人合理消费的行为C.中国各地持续打好碧水净土生态战,牢牢守住〃米袋子〃〃菜篮子〃〃水缸子〃安全D.港澳青年积极开展〃河西走廊〃研学之旅活动,传承经典文化,充当文化交流的桥梁
9.同样是关于〃中国式现代化〃的论述,材料一和材料二的侧重点有何不同?请简要分析
10.有观点说中国在努力寻找适合自己国情、获得人民支持的现代化之路请结合材料,谈谈新时代中国文艺现代化应如何做
三、双文本阅读阅读下面文本,完成下面小题文本一支队政委(节选)王愿坚我做了一个梦,梦见我像是负了伤,正在爬一个崖头,怎么也爬不上去忽然,老胡来了,他变得跟棵老黄松似的,又高又大,伸出小葵扇那么大的一只手,拉住了我……一睁眼,可不是,我的手正在他手里攥着呢见我醒了,他把我的手捏紧了,突然问我〃老黄,我求你个事成不成?〃〃怎么不成!〃我奇怪地看了他一眼他的脸被拂晓时的月光一照,更是苍白,简直像是块白石头刻出来的〃我让你干什么你干什么?〃“一定!〃他扭身戳了戳正在酣睡的林大富小伙子一骨碌爬起来,愣眉愣眼地问〃政委,要出发?〃〃不,有任务!〃老胡说着抓起一个挎包,对我说〃咱们到那边竹林里去〃我疑疑惑惑地背起他,来到了那片竹林边上这时,启明星贼亮贼亮的,东方已经现出鱼肚白了老胡四下里看了看,选了一棵大毛竹,靠在上面坐下来,又问了我一句「真的叫你干啥你干啥?〃“真的,快说吧!〃我被他弄得又糊涂乂心焦,,好!,,他伸手从挎包里掏出两根绳子,,,噗〃的一声扔在我面前,然后两手往竹子后面一背,厉声说〃把我绑起来!〃〃该不是叫伤口疼得他神经错乱了吧?〃我想,本想不干,无奈已经有言在先了,我一面绑,一面问〃这是干啥?你疯啦?〃他没搭我的腔,只是一个劲叫着〃绑紧点,绑紧点!〃等我们把他两手绑好,他又把那条伤腿伸开,蹬住了另一棵竹子〃把这也绑住!〃我们也照办了看看我们都弄妥了,他咬咬牙说〃来,使劲挤它!〃直到这时,我才明白他的意思我叫过小林,轻轻地打开了他伤口上的布带子伤口,像个发得过了火的开花馒头,又红又肿,没有器械,没有麻药,硬是把脓血从伤口里挤出来,这痛苦……〃快,快下手哇!〃他在催我〃我,我干不来〃我痛苦地说〃你答应过我嘛,黄兴和同志!〃他哀求似地说,〃你总不能瞪着眼看我受罪呀,是不是?俗话说‘疮口出了脓,比不长还受用工帮我挤挤就好了好了,那不给队上减少了个累赘?又可以多帮你干点工作〃对我说完软的,又对小林来硬的〃林大富同志,’三大纪律,头一条就是服从命今,我命令你挤!〃我横了横心〃干!〃便让小林抱住他的腿,我两手握着伤口按下去随着手劲,我觉得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下我问〃老胡,怎么样?〃〃没头系,你,你别管我!〃我继续用力挤着伤口,这会儿我真想看看他是不是吃得消,却又不敢看为了分散他的注意,减少些痛苦,我故意把话岔开来〃老胡,你看今天敌人还会不会再跟上来?〃〃说……说不上……〃他低声回答他把〃上〃字说成了〃桑〃,听得出话是从牙缝里挤出来的〃再追上来怎么办呢?〃我又问〃嗯……〃他猛地抖了一下,那两株竹子也跟着索索地抖一阵〃要是真来了,咱就再干他一下,好不好?〃〃嗯……〃他又是一阵猛抖一连两次问话没有回答,我心慌了,扭头向他望了望,只见他两手紧紧抠住地面,那被痛苦扭歪了的脸上,汗水顺着那浓黑的眉毛和鬓角,一串串地流着我费了好大的劲才压下想住手的打算,火辣辣地喊了声小林〃快,快去化杯盐水来!〃蓦地,竹子剧烈地颤动了一下,两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上,然后滑过指缝掉落到脚下的草丛里我停住了手这才觉得自己的脊背一阵发冷,原来衣服不知什么时候已经被汗水湿透了我俩把他的伤口用盐水洗净,包扎好了,然后解开绳子,扶他在草地上平躺下来他紧闭着眼,像睡着了似的我掠把野草擦着手,坐到他的身边小林正在掰着他的手指,他手里紧握着一把潮湿的泥土太阳已经出来了,阳光淡淡地洒在他的脸上,他无力地睁开了眼,深深地吸了口气说〃老黄,痛啊!〃汗珠映着阳光,晶亮晶亮的我觉得自己的眼睛仿佛被这晶亮的反光刺得发痛,一滴咸咸的东西滚下来,流到了嘴角上(有删改)文本二长征前所未闻的故事(节选)【美】哈里森・索尔兹伯里陈毅的伤口始终愈合不了,到了1935年6月,他已不能行走游击队缺医少药,只有四种成药八公丹、万金油、人丹和济公水陈毅把万金油涂在伤口上,再换上新纱布不久,伤口情况有所好转
①夏天,陈毅还能一痛一拐地走路,可是到了9月,伤口变得疼痛难忍,腿也肿了起来为了去南雄开会,他不得不拄着拐棍,脚步蹒跚地翻山越岭这时他决定彻底治疗一下他的腿伤,他叫警卫员把他伤口中的脓挤出去,警卫员看到陈毅痛得脸色发白,急忙停下手来陈毅命令他继续挤,警卫员说他下不了手陈毅已经痛得浑身发抖,〃好吧,〃他说,〃用绳子把我捆起来,这样我就不会发抖了〃警卫员把陈毅的腿捆在树上又继续挤,直到把脓挤净并挤出了一片碎骨头才停下然后,用盐水冲洗了伤口,用涂过万金油的干净布包扎好陈毅痛得像得了舞蹈病似地浑身发抖,但不久就恢复了自制力,笑着说〃这回它不会再反攻了〃的确如此,伤口彻底愈合了,再也没有发作
②(过家鼎等译,有删改)【注】
①见陈丕显回忆录《赣南三年游击战争》
②材料来自1984年3月23日对胡华的采访
11.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.文本一开头7段不仅交代了故事发生的时间、地点、人物身份以及相互关系,还在对话中用〃有任务〃一句暗示未知的故事情节,增添了神秘感B.〃老胡,你看今天敌人还会不会再跟上来?〃这一句问话,既是为了转移关注点,减轻主人公被〃治病〃的疼痛,又反映了人物身处社会环境的险恶,解答了主人公采用这种粗暴方式治病的原因C.文本二中陈毅〃术〃后笑着说〃这回它不会再反攻了〃,〃反攻〃一词运用了拟人手法,既传递了战争年代的背景,又表现出陈毅的果敢与刚强D.两个文本中军队领导人的〃治病〃方式大同小异,不仅突出了战斗生活的艰苦卓绝,更写出了革命信仰的巨大力量
12.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文本一的文体是小说,侧重艺术性整个文本不仅故事情节完整,动作、语言、神态、细节等描写活灵活现,还善于制造悬念,如〃让你干什么你干什么〃句意的重复就是在设置悬念B.文本一中的〃我〃(老黄)是小说叙述者,也是〃手术〃的实施者(事件的参与者)小说除了对话展现主人公个性以外,还通过〃我〃的不敢下手、不敢看的心理与竹子的剧烈颤动、两片小碎骨片的蹦出、手里紧握的潮湿泥土等来侧面烘托主人公的刚毅C.文本一中的〃月光一照〃〃启明星贼亮贼亮的〃〃太阳已经出来了〃等自然环境描写,既推进了情节发展,也暗示了主人公心理的变化D.文本二是纪实文学,讲究叙述的真实性,故而叙述简约,没有像文本一那样在情节上设疑,也没有运用环境描写等来表现人物
13.文本一中的画线句运用了什么修辞手法?请分析其构成及表达效果
14.老胡这一人物形象有哪些特点?由老胡、陈毅可知,红色经典在塑造人物形象上有哪些共性特征?请结合文本简要分析
四、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题寇隽字祖俊,上谷昌平人也祖赞,魏南雍州刺史父臻,安远将军、郢州刺史隽性宽雅幼有识量好学强记兄祖训祖礼及隽并有志行闺门雍睦白首同居父亡虽久,而犹于平生所处堂宇,备设帷帐几杖,以时节列拜,垂涕陈荐,若宗庙焉吉凶之事,必先启告,远行往返,亦如之性又廉怒,不以财利为心家人曾卖物与人,而剩得绢五匹隽于后知之,乃日〃恶木之阴,不可暂息;盗泉之水,无客误饮得财失行,吾所不取〃遂访主还之其雅志如此以选为魏孝文帝挽郎,除奉朝请大乘贼起,燕赵扰乱,隽参护军事东讨,以功授员外散骑侍郎,迁尚书左民郎中以母忧不拜正光三年,拜轻车将军,迁杨烈将军、司空府功曹参军,转主薄时灵太后临朝,减食禄官十分之一,造永宁佛寺,令隽典之资费巨万,主吏不能欺隐寺成,又极壮丽灵太后嘉之,除左军将军永安初,华州民史底与司徒杨椿讼田长史以下,以椿势贵,皆言椿直,欲以田给椿隽曰〃史底穷民,杨公横夺其地若欲损不足以给有余,见使雷同,未敢闻命〃遂以地还史底孝庄帝后知之,嘉隽守正不挠,即拜司马,赐帛百匹其附椿者,咸谴责焉二年,出为左将军、梁州刺史民俗荒犷,多为盗贼隽乃令郡县立庠序,功其耕桑,敦以礼让,数年之中,风俗顿革梁遣其将曹琰之镇魏兴,继日版筑琰之屡扰疆场,边人患之隽遣长史杜休道率兵攻克其城,并擒琰之琰之即梁大将军景宗之季弟也于是梁人惮焉属魏室多故,州又僻远,梁人知无外援,遂遣大兵顿魏兴,志图攻取隽抚励将士,人思效命,梁人知其得众心也,弗之敢逼隽在州清苦,不治产业秩满,其子等并徒步而还吏人送隽,留连于道,久之乃得出界(选自《周书》卷三十七,有删改)
15.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.隽性宽雅/幼有识量/好学强记/兄祖训1/祖礼及隽/并有志行/闺门雍睦/白首同居/B.隽性宽雅幼/有识量/好学强记/兄祖训/祖礼及隽/并有志行/闺门雍睦/白首同居/C.隽性宽雅/幼有识量/好学强记/兄祖训/祖礼及隽/并有志/行闺门雍睦/白首同居/D.隽性宽雅幼/有识量/好学强记/兄祖训1/祖礼及隽/并有志/行国门雍睦/白首同居/
16.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.〃迁〃指官员的调动,一般指升职,也可指平调,但〃左迁〃指贬官B.〃其附椿者〃与〃吾其还也〃(《烛之武退秦师》)两句中的〃其〃字含义相同C.〃出〃在文中指官员由京城到地方上任职,〃人〃有与之相对之意D.〃庠序〃指古代的地方学校,后来也泛称学校或教育事业
17.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.寇隽守孝知礼父亲去世很久,他坚持在父亲平生所居屋内陈设物品,按时节依次祭拜,流着泪陈献祭品B.寇隽清廉仁爱寇隽认为在不好的树荫下暂时休息也不行,盗泉的水不可错喝,不能丧失德行获得钱财C.寇隽坚守正道华州百姓史底与司徒杨椿打田产官司,长史以下的官员全都说杨椿有理,寇隽没有附和D.寇隽善于作战梁朝经常侵扰边境,边境的人都很担心寇隽亲自率军队攻克魏兴,活捉了将领曹琰之。
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