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文本内容:
题号四五六阅卷人总分------*―*晰得分科内高三语文期末试卷琪注意事项盛全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.120卷.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定2密位置封桨线部分必须使用铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔
3.2B打迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答
4.案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题我国文人画的长处就在于不单纯追求表面的形似，而重于表现作者对自然的主观情感和印象，借以抒发作者的心灵和情趣苏轼更是明确地提出了〃论画以形似，见与儿童邻〃的艺术主张在强大的文化影响下，文人把绘画变成文化的载体，要见才情、见学问、见人格、见风度与此互为因果的便是越来越成熟地追求诗、书、画、印在画面上的有机构成几种艺术样式融为一体，互相辉映，不仅能增加画面形式的美感，而且能使画面的内涵容量无限增加，具有补充和阐发画面内容的作用密这种美的法则是中国文化的独特产物，是随着中国画发展到一定历史时期，知识分子走上画坛并且逐渐替代职业封画家居主流地位而产生的苏东坡评王维〃味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗〃这句话奠定了线文人画的理论基础诗与画结合有两层意思，即画上无题诗、书款，而有诗意，可谓诗、画意境的结合；画上有题诗、书款，诗画相配，相得益彰，使有限的画面包含无限的寓意画与诗尽管是两种不同的艺术形式，但从创作过程来看，在选材、艺术构思、表现方法等方面都有相似、相通之处画中有诗，其内在意蕴和抒情色彩就能丰富并提高画的意境从元代开始，画必题诗、书款，至明清更甚王冕所绘《墨梅图》中梅枝遒劲盘郁，冷傲孤高而生机盎然，其题诗云‘吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕不要人夸好颜色，只留清气满乾坤〃经此诗一点，作者傲兀脱俗的气质以及生活理想和高尚情操跃然纸上，极大地拓展了作品的美学境界表现了他的亡国之痛--:-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
（3）孟子《鱼我所欲也》中〃,〃两句，与文天祥〃人生自古谁无死，留取丹心照汗青〃一样表明对生死的选择
七、简答题
21.阅读下面的文字，完成下面小题中秋前后是北平最美丽的时候天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔在太平年月，街上的高摊与地摊，和果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了,偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣，清香甜脆的小白梨，像花红那样大的白海棠，还有只供闻香儿的海棠木瓜，与通体有金星的香槟子，再配上为拜月用的，贴着金纸条的枕形西瓜，与黄的红的鸡冠花，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看，微微地有些醉意了！那些水果，无论是在店里或摊子上，―
①―，有的摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些况且，—
②—！他们精心地把摊子摆好，而后用清脆的嗓音唱出有腔调的〃果赞〃〃唉一一一毛钱儿来耶，你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶！〃歌声在香气中颤动，使人们的脚步放慢，听着看着嗅着北平之秋的美丽
20.文中画波浪线的句子可改写成〃各种各样的葡萄、梨、苹果，已经叫人够看够闻够吃的了〃从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字
八、情景运用
22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65字11月17口，长征五号遥五运载火箭垂直转运至发射区，11月24日，探月工程嫦娥五号探测器发射并成功进入预定轨道嫦娥五号的任务是收集月球正面一个先前未经探测区域的物质样本,并将它们送回地球探月，中国人的千年梦想2004年，我国探月工程立项实施，确定了〃绕、落、回〃三步走战略规划，嫦娥一号到嫦娥四号任务的成功实施已圆满完成三步走战略的前两步嫦娥五号正式拉开〃回〃的序幕，将实现我国探月工程重大科技专项〃绕、落、回〃三步走发展战略
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作《红楼梦》中香菱学诗的情节令人激赏当香菱拿到写作诗题后，〃又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首如此茶饭无心，坐卧不定〃她边读边悟边写，现炒现卖，终于写得一首但只因措词不雅，声韵生硬，单调滞涩而被要求重写你看那香菱，〃默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土……皱一回眉，又自己含笑一回〃香菱的苦心、专心、用心已到了痴迷的程度当第二次诗作失败后，香菱仍旧忘我地用功，继续努力，她〃便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视“，到了痴狂的地步〃至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了〃她冥思苦索，已近入魔，但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐，觅得了佳句第三次的诗作看似梦中偶得，实是多次锤炼苦心孤诣的结晶香菱学诗的过程，印证了古已有之的治学〃悬想〃”苦索〃〃顿悟〃三个境界这不仅是学诗的借鉴，也是所有艺术创造和成就事业的借鉴以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析、1【答案】【小题1】A【小题2】B【小题3】B【小题1】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.A.”不是追求表面形似、曲解文意原文第1段说的是,我国文人画的长处就在于不单纯追求表面的形似，而重于表现作者对自然的主观情感和印象、并未完全否认对表面形似的追求；目原文说我国文人画的长处就在于……重于表现……不能等同于,、文人画家都是……\故选A.【小题2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力A「意在表明这种美的法则是中华文化的独特产物、，错误.根据原文第1段可知，引用苏轼的艺术主张是为了证明我国文人画的长处在于不单纯追求表面的形似.论述文人画借书入画的用笔多以书法化线条为主”错误根据原文第6段“此外……从而使画面更加完整、平衡，更加丰富、耐看”可知，文章分析的应是,、书法还是画面布局上的有机构成3书法中字体的位置、长短、大小都随着作品的不同题材和画面而被安排）D.还运用了比喻论证、,无中生有，原文第7段并没有运用比喻论证.有举例论证，如赵孟^常常在画作上压的赵氏子孙花上应当是作者•作为前朝皇族后人在异族统治下的一声苦闷的低吟.故选B【小题3】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.BJ,若无题诗则无法拓展作品的美学境界”错误原文第3段指出了题诗对于王冕《墨梅图》的影响，但这并不能说明如果没有题诗就无法拓展作品的美学境界.故选B【答案】【小题l】A【小题2】D【小题3】B【小题4】
①该书能哆体现现代人的思维观念和行为逻辑受传统文化影响的特点,所以说它具有学术价值；
②该书有益于传统文化在当代社会传承和发展，有益于精神文明建设，所以说它具有现实意义.【小题5】因青谐音,福、「曲蝠”也就成为一种吉祥符号，它和、寿巧妙搭配，构成，五福捧寿图，寓意多福多寿这些,符号”展现了中国社会的民间信仰和审美趣味.和珅是封建贵族，因其地位高贵和其受传统文化影响，自然追求多福、因此，和珅的恭王府中搞蝠的纹饰很多【弊柠】【小题1】本题考直学生根据文本内容进行理解推断的能力.它的建构需要西方成熟的符号学理论做支撑一曲解文意，材料一,对这些思想资源进行学理化、体系化构建，离不开对西方成熟理论的借鉴”这种借鉴的前提是必须保证理论的中国自主性和本土化、对西方符号学理论，强调的是“借鉴,而不是“支撑,cr符号学理论中新规律的发现是理论创新的第一选项错，材料一,理论创新可以是对符号学理论中新规律的发现，可以是提出一种新的符号学主张，可以是对符号学分析对象的创新，也可以是方法论上的创新“没有强调先后顺序.D「构建了带有中国理论底色的原创性方法论“错，在学术史上「、文史互证属于传统的治学方法，、,《符号里的中国》在一定的程度上弥补了，文史互证’研究方法的局限性所以不能算构建原创性方法论故选A.【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.Dr赵运涛《符号里的中国》运用文史互证的传统治学方法，构建起历史与现实的关系、错，材料二是说,、《符号里的中国》在一定的程度上弥补了，文史互证’研究方法的局限性此书以古代文学与文化为考察中心，建构了历史与现实的关系故选D.【小题3】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.材料一观点是构建中国自主符号学理论体系，将中国学术传统融入现代符号学ACD不属于构建中国自主符号学理论体系B”构建中国符号学核心概念体系”属于构建中国自主符号学理论体系故选B【小题4】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力.
①结合材H二,作者把,文史互证,作为具体的研究方法”《符号里的中国》在一定的程度上蝌卜了，文史互证’研究方法的局限性.此书以古代文学与文化为考察中心，建构了历史与现实的关系，兼顾了学术性和通俗性”现代人的思维观念和行为逻辑，难以真正摆脱传统文化的影响”可知，该书能哆体现现代人的思维观念和行为逻辑受传统文化影响的特点，所以说它具有学术价值；
②结合材料二”《符号里的中国》以，符号为理论视野，考察中国文化——从浩如烟海的文献典籍中提取出一系列重要的符号，对它们进行细致研究，以便展现古代中国社会的民间信仰、日常生活、思维观念、审美趣味”以考据的方式，展现雷神的艺术形象，并分析了番神承载的文化功能，指出了传统观念在当代社会的传承与发展、、传统文化在当代社会的传承和发展，对精神文明的建设，将会起到重要作用”可知，该书有益于传统文化在当代社会传承和发展，有益于精神文明建设，所以说它具有现实意义.【小题5】本题考直学生对文中信息进行分析、运用的能力.五福捧寿”是中国民间广为流传的一种传统吉祥图案由五只掘辐围着寿字或围着桃子构成，寓意多福多寿蝙蝠之辐与福字同音，故以五蝠代表五福.五蝠常常围一寿字，习俗称,、五福捧寿福寿文化是人本文化的核心春节祝福、中秋祝福、婚庆祝福、添子祝福，五福临门、洪福齐天、福寿绵长.这些,、符号”展现了中国社会的民间信仰和审美趣味恭王府花园建筑上各种搞蝠式样的形成，是受到中国汉语系统中福文化的影响，从文字上讨彩头到祝福语，从祝福语求吉祥到图像化，是中国特有图像文化的形式特征.和珅是封建贵族，地位高贵，恭王府花园为了体现福文化主题，选择了搞蝠纹样作为主要的表现载体，实际上这也是王府的建筑形制决定的，它有别于皇家建筑的礼制和正统，体现的是王府建筑的富贵和精致，所以搞蝠纹样的产生受到了王府建筑要极力宣扬福文化的影响，从王府螭蝠纹样上可以折射出当时人们重生利命、趋吉避凶的世俗祈福意识，使得建筑装饰纹样与王府建筑相得益彰，实现了王府园林建筑的精神寓意与物质功能的完美统一.、3【答案】【小题I】D【小题2】
①句式上以整句为主，夹杂散句，读来流畅自然，朗朗上口；
②“恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画”用了比喻的手法，凸显了江南的灵秀；
③语言风格洁净淡雅并且具有极强的画面感，描绘出江南春日特有的美丽风景.
④选取了富有江南地域特征的优美意象,斜风细雨远山、烟岚,嗜笠蓑衣,,将读者带入杏花烟雨朦胧清丽的场景中，作者极力铺叙科口优美的景致，强调这是一个‘、寻常日子，与后文张和儿子因鲍鱼而丧命形成反差，增添悲剧感【小题3】
①能引起读者对悲剧者命运的忧虑.张和对降临在自己家人身上的不幸所知，引发了读者的同情和忧虑
②能促使读者对悲剧原因进行深入思考与探讨.张和不能及时得到儿子去世的消息，从而加强了小人物无从掌控自己命运的悲剧意味，促使读者进一步思考造成这悲剧的原因.
③使小说有了更深的蕴藉感.作者将小说的悲剧主题隐藏在故事情节中，读者清楚的知道张和一家的悲剧命运，但张和却浑然不知，强化了小说的悲剧效应.从而使小说具有了更深的蕴藉感.【羿桁】【小题1】本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力.D「中间补叙张和的家庭情况，结尾的插叙,错误，中间写张和的家庭情况是插叙，结尾写堂弟上京是补叙.故选D.【小题2】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力.,、树木威蕤，草长莺飞，春意盅然“斜风细雨，江水苍茫，远山如黛”烟岚缥缈，若隐若现”等句运用整句，整个语段以整句为主.夹杂散句，读来流畅自然，朗朗上口；恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画、‘用了比喻的手法，把大江两岸的景色比作，水墨画，凸显了江南的灵秀；这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨，江水苍茫，远山如黛.大江两岸的屋舍、田野、丘陵、树木都笼罩在雨霭之中，姻岚缥缈，若隐若现，恍如一幅杏花姻雨江南的水墨画.刘老六父子智笠蓑衣，在白浪滔天的大江中撑一叶渔舟，撒网捕鱼;语言风格洁净淡雅并且具有极强的画面感，描绘出江南春日特有的美丽风景.斜风细雨、运山‘”烟岚”、臂笠蓑衣等意象代表了江南地域特征，这些优美的意象将读者带入到杏花烟雨朦胧清丽的场景中；根据后文故事情节可知，作者强调这是一个,、寻常”日子，与后文张和儿子因鲍鱼而丧命形成反差，增添悲剧感【小题3】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力.根据文本
二、所以戏剧反讽能引起读者对悲剧者命运的忧虑，也能促使读者对悲剧原因进行深入思考与探讨,也使小说有了更深的蕴藉感”可知，可以从三个角度分析文本一.能引起读者对悲剧者命运的忧虑根据、张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过,可知，张和对降临在自己家人身上的不幸所知，引发了读者的同情和忧虑能促使读者对悲剧原因进行深入思考与探讨.张和,梦见儿子哭着向他跑来、他想念儿子，所以请假回家，却不知儿子已去世，加强了小人物无从掌控自己命运的悲剧意味.使小说有了更深的蕴藉感.、、几匹快马迎头踩踏过去，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部，顿时.头破血流，不省人事“十几天前，张和的儿子被送鲍鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡二作者将小说的悲剧主题隐藏在故事情节中，读者清楚的知道张和一家的悲剧命运，但张和却浑然不知，强化了小说的悲剧效应.从而使小说具有了更深的蕴藉感【答案】【小题1】D【小题2】C【小题3】B【小题4】I庞勋派遣属吏哄骗崔彦曾说士兵思念家乡，不敢阻拦，请求到府衙脱下战衣自行回去，崔彦曾杀死了他的属吏2有一个叫曹君长的人劝说庞勋、,尊贵的人不能同处一地，现在朝廷没有任命您做留后，大概是因为观察使还活着”【羿析】【小题1】本题考查学生准确断句的能力.句意张玄稔攻打徐州，路审中率领敢死之士在城内响应官军，打开了南白门，官兵得以进入，因而可以打败庞勋，后来路审中做到岚州刺史郑政认为，路审中的气节贯通神明，请求升任他为右羽林将军，皇帝下诏同意.咱军作应的宾语「,开南白门”的不是官军，而是审中率领的死士，故应在,序中率死士应官军和开南白门之间断开，排除A、Bo,后位岚州刺史”的是审中，不是郑畋，、、郑畋是下一句的主语，故应在“后位岚州刺史“与,郑畋之间断开，排除C.故选D【小题2】本题考查学生辨析一词多义，了解并掌握常见的古代文化常识的能力.A.说法正确B.说法正确C”与《过秦论》中追亡逐北‘的,北、字含义相同.错误「追亡逐北”的、北指败逃的军队.句意集合一千多人向北归还追击败逃的敌军D「乘,:登上句意登上城楼爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望故选C【小逮3】本题考直学生分析理解文章内容的能力.崔彦曾考虑到士兵远途奔波十分疲乏，没有战斗力，要求戍卒再多留守一年一错误，由原文、,而彦曾亲吏尹戡、徐行俭贪不恤士，乃议禀赐乏，请无发兵，复留屯一年“可知，是崔彦曾的心腹之吏尹戡与徐行俭贪婪.不体恤士兵，而崔彦曾听信了他们的话，要求戌卒再多留守一年.故选B【小题4】本题考查学生准确翻译文言句子的能力.⑴5哄骗；、遏,、，阻拦；“解甲、脱下战衣
2、、并处二同处一地；盖:大概因为；存,活着参考译文崔彦曾，在咸通初年，由太仆卿任徐州观察使他通阖踊，但性情急躁，治理政事刚强勇猛徐州的军士向来骄纵，而崔彦曾擅长安抚百姓.却不擅长治理军队.军士大多怨恨他当初,蛮人侵犯岭南地区，他们攻陷了交趾，皇帝下令让节度使孟球招募三千士兵前往屯守，崔彦曾带领八百人戍守桂林按照旧例，三年轮换一次时间到了，士兵请求换人代背，但崔彦曾的心腹官吏尹戡、徐行俭贪要，不体恤士兵，于是就商议以粮饷给养缺乏为借口，请求不要派兵首换，再让他们驻守一年戍守的士兵愤怒了，杀死了都将王仲甫，胁迫粮料判官庞勋为将军.夺取了仓库里的兵器.攻掠湘、衡.俘虏年轻力壮的男子，里合一千多人向北归还从浙西急赴淮南，到达泗口每经过一地，先派杂耍艺人表演木偶戏来侦宜民情，防止军队拦截崔彦曾命令牙将田厚筒前去慰问，同时又派都虔候元密在任山馆设下埋伏来袭击叛贼庞勋派遣属吏哄骗崔彦曾说士兵思念家乡，不敢畦，请求到府衙脱下战衣自行回去，崔彦曾杀死了他的属吏庞勋攻陷宿州，取出官仓的钱来招募士兵，亡命之徒纷纷响应，一千艘船和骑兵在河岸同时鼓噪进发崔彦曾组织年轻丁壮登上城墙守卫有人劝他率领部众投奔兖州，崔彦曾说我，是一方的主帅，叁命守卫这里，只有以死捍卫”将提议弃城的一人斩首示众不久，庞勋逼近城下，城中大雾弥漫，就像要坠落一样崔彦首籽叛贼的家属全部杀死，庞勋等人从四面登上城墙攻入城中.将崔彦曾囚禁在大彭馆有一个叫曹君长的人劝说庞勋一尊贵的人不能同处一地，现在朝廷没有任命您做留后，大概是因为观察使还活着”于是庞勋将崔彦曾杀死在卧室，从监军使到官属都被杀害徐州有座亭子，下面积水成流，崔彦曾引清河水注入，将岩石刻成龙头的形状用来通水.上面修建房屋徐州人说屋覆龙写成文字就是，庞’字；清河，是崔氏的郡空，崔要被庞吞掉崔彦曾被追赠为刑部尚书乾符中，录用他的儿子崔祐之为荥阳尉徐州官吏中有一个叫路亩中的，崔彦曾知道他有才能，特别信任他等到崔彦曾遇害后，他贿赂看守的士兵，将崔彦曾的尸体收敛埋葬张玄稔攻打徐州，路亩中率领敢死之士在城内响应官军，打开了南白门，官兵得以进入，因而可以打败庞勋，后来路亩中做到岚州刺史郑畋认为，路亩中的气节贯通神明，请求升任!也为右羽林将军，皇帝下诏同意有一个叫许铎的人，罢任武城令，客居在徐州，庞勋胁迫他做官，他不肯依从崔彦智的属官被囚禁，许铎偷偷潜入噌送【答案】【小题1】D【小题2】
①邱诗以梨花喻己，寄语春风莫让梨花自开自落，表达了诗人希望被赏识、渴望报国的积极态度
②苏诗诗人看到梨花盛开，生发人生短促的惆怅；也表达自己淡看人生、高洁自清的情怀【弊柠】【小题I】本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌意象、手法等的能力.D”.….具有象征性，苏诗的,东栏‘，一株雪用法类似错误，、东栏指的是东边的栏杆，不具有象征性.故选D.【小题2】本题考直学生比较分析诗歌情感的能力.邱诗，、冷艳全欺雪，余香乍入衣”写出了梨花的冰肌玉骨、洁白晶莹，明丽脱俗，余香飘散，开始浸染衣靴、,春风且莫定，吹向玉阶飞”是诗人呼吁春风，暂且不要停息，将花瓣儿吹向皇宫的台阶.用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表了自己希望受到重视的心情.苏诗，梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城”两句描写如雪般的梨花颜色淡淡，柳条已长得郁郁葱葱，柳絮瓢飞的时4屎梨花也已经盛开，布满了全城写出春天已逝，难以复返.“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”写诗人心绪惆怅地站在东栏旁，恰似花开正盛的梨树，居俗世而自清，又有几人能看透这纷杂的人生既抒发了诗人对人生短促的惆怅，又表达自己淡看人生、高洁自清的情怀.【答案】学不可以已则知明而行无过矣雕栏玉砌应犹在只是朱颜改二者不可得兼舍生而取义者也【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.易错字词已、知”雕栏、砌、犹”得兼\【答案】【小联1】
①原文各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果二句式整齐，构成工整的排比句，加强了语气语势；
②突出了北平秋天水果种类丰富，各类水果本身的品类样式之多，起到了强调作用；
③“各种各样”反复出现，增强了语言的节奏感和音乐美，读来琅琅上口.【小题2】
①都摆列得那么好看
②他们还会唱呢【小题1】本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力.首先，从句式上进行比较，原文,、各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果二句式整齐；改后的句子把原文、各种各样的葡萄，•各种各样的梨，各种各样的苹果”进行合并，把原先的排比句给改了，这样就没有了句式整齐工整的特点，语句也缺少了气势.其次，从内容方面看，、、各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果”反复强调、，各种各样,、突出了北平秋天水果种类丰富，品类样式多.最后「、各种各样”反复出现，起到了强调作用，排比句更有节奏感和音乐感，增强了语言的节奏感和音乐美，读来朗朗上口【小题2】本题考杳学生语言表达之情境补写的能力.
①由前面可知，这句话应是围绕前面的,、水果”来说的，结合后面“有的摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些“可知，这里应是说这些水果摆放非常好看
②,况且”之前是说果贩们在摆放水果方面的技巧，后面是写果阪们唱有腔调的、,果赞、由此可知，此处应是说“他们还会唱呢”.【答案】
①11月24日，献五号探测器成功发射
②其任务是收集月球样本并送回地球，
③这将实现我国探月工程,绕、落、回发展战猛【详蟀】本题考查新闻类压缩语段的能力.该则新闻由五句话组成，第一句是导语部分，明确点明了事件是,、探月工程嫦娥五号探测器发射并成功进入预定轨道;因此就要注意月17日“11月24日一两个时间的取舍，根据主体事件来看，应保留，,11月24日,、；另一个关键是要找到事件的意义，通读全文，不难发现是,将实现我国探月工程重大科技专项绕、落、回”三步走发展战略另外可将嫦娥五号的任务包括在内，则可整合信息组织语言得出答案，注意字数的限制.【答案】略【详弊】本题考查学生写作的能力.审题这是一道任务驱动型作文题.材料以香菱学诗的情节形象地展示了治学悬想“、,苦索“顿悟”三个境界香菱学诗的第一境界是悬想邛介段树立目标，沉下心来，不断追求；第二境界是,、苦索”阶段痴迷执着，初心不改；第三境界是、,顿悟邛介段终有所悟，豁然开朗学诗如此，艺术创造和成就事业也可以借鉴.无论治学抑或立业，绝无一蹴而就、一步登天之理，必当专心笃志、久久为功，多下一些八痴醉功夫，方可积蹉步而至千里，从量变达到质变写作时可以三个阶段兼顾，分别作为分论点，谈从悬想节卜苦索,、到“顿悟、一步一步进行，方能获得艺术创造的成果，或成就事业；也可以抓住悬想、、苦索“顿悟”中的一个阶段，侧重谈它的重要作用本题适合举例论证，古今中外成功者大多经历过这三重境界.从欧阳修、三上’到陈景润因思考而走路撞树；从屠呦呦两千次试验到牛顿把手表当鸡蛋煮，都能体现这三重境界.此外还可以采用引证法，从卢延让吟安一个字，捻断数茎须”到《阅微草堂笔记》,,天下未有心不在是事而是事能诣极者，亦未有心心在是事而是事不诣极者，心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举正是对三境界的极好诠释另外，写作时不要忘记,对我们颇具启示意义、即青年从中得到哪些治学、做事的启迪立意
1.用心一者，方可沉潜于事2,治学三境界，人生大学问
3.要愎顿悟乙需苦心孤诣文人画的书画结合也有两层意思一是文人画家兼擅书法，追求以书入画；二是诗文题跋要与构图密切配合，以求书画结合的形式美书、画本不同体，但是在中国传统文人的手中却同出一法随着书法艺术的全面繁荣，文人作画自觉不自觉地以书入画文人画家极力张扬自身优势，大力提倡以书法入画法，在强调文人意趣时削弱了绘画艺匠中〃绘〃和〃画〃的成分，突出地表现了绘画作品的文化品性和精神气质，而淡化了其世俗的装饰性功能文人画借书入画的用笔多以书法化线条的形式描写对象文人画家借书入画，从根本上以书法的形式美法则充分体现画的表现性、抒情性、写意性文人画是文人画家情感的自然流露和宣泄,而书法是线的艺术,文人画家借节奏感和韵律感极强的书法艺术,使线成为抒发胸臆的最佳载体所以以书入画成为中国文人画最重要的美学特征之一同时，书法还是画面布局上的有机构成,并成为文人画形式美的重要元素此外，书法中字体的位置、长短、大小都随着作品的不同题材和画面而被安排，以达到相映成趣的效果，并且与画面紧密联系成为不可分割的艺术整体如石涛的《蔬果册》之《孳葬图》，左下角画几个孳养，用墨之浓淡干湿变化极其高妙，右上角则以同样的墨色和用笔书诗句数行左下角的亭葬与右上角的书法形成呼应，从而使画面更加完整、平衡，更加丰富、耐看从〃重色〃向重墨〃转变，是以抒写性灵怀抱为最高目标的文人画的发展的必然结果而那大小不同、朱红古艳的印章也不只是信物标记，而对浓淡干湿的墨色组成的画面起着衬托和提醒的作用,成为画面中必不可少的组成部分朱、墨两色搭配是我国最古老、最完美的配色方式作为文人画重要审美元素的印章，虽然面积小，但同样是创作者抒发胸臆，甚至寄托人生和政治理想的重要载体文人画家往往自己制印，并赋予印文本身以含义如，赵孟常常在画作上压的〃赵氏子孙〃EIL应当是作者作为前朝皇族后人在异族统治下的一声苦闷的低吟中国典型的文人画融诗、书、画、印于一炉，极大地增加了美术作品的艺术性和文化含量，其诸多艺术元素互相生发、相互辉映，形成了民族审美习惯的一大特色，并以此在世界美术之林中熠熠生辉（摘编自潘克强《浅谈文人画诗书画印结合的美学特征》）1,下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文人画家都是通过画作表现其对自然的主观情感和印象，借助画作抒发性情，而不是追求表面形似
8.诗与画的结合有两种形式，一种是画上有题画诗，一种是画上无题画诗而有诗意C.由于画、诗和书是三种不同艺术形式，各有各的特征，文人画家在创作时都独具匠心D.书法具有极强的节奏感和韵律感，文人画家借鉴了书法作为线的艺术的特征，于画作中抒发自己的情感9,下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A.文章开篇引用苏轼的艺术主张，意在表明这种美的法则是中华文化的独特产物B.文章第3段以王冕为《墨梅图》题诗为例，论证了诗与画作的结合会拓展作品的美学境界C.文章第6段以石涛的《蔬果册》为例，论述文人画借书入画的用笔多以书法化线条为主D.文章第7段除了运用举例论证，还运用了比喻论证来论述从〃重色〃到〃重墨〃的转变
10.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.文人画中诗、书、画、印的有机构成，不仅增强了画面的形式美感，而且丰富了画作的内容表现B.《墨梅图》题诗表现了作者的气质、理想和情操，若无题诗则无法拓展作品的美学境界C.赵孟^常常在自己的画作上印〃赵氏子孙〃之章，可见印章是画家抒发胸臆的重要载体D.文人画家把抒写自己的性灵怀抱作为画作的最高目标，这使得画作从〃重色〃向〃重墨〃转变
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一符号学曾被学者认为是〃文科的数学〃，是哲学社会科学的〃总方法论〃21世纪被称为是符号的时代，符号不仅深入我们经济、社会、文化和生活的方方面面，〃讲好中国故事〃〃传播好中国声音〃也离不开中国自主符号学理论的支撑因此，构建中国自主符号学理论体系，既是为哲学社会科学各领域提供一套中国自主的符号学分析工具，更是以〃中国之理〃参与至旷世界知识图景〃构建的具体实践从现实角度看，中国传统文化与思想资源是不足以单独支撑建立一个自主的符号学理论体系的,现代符号学理论是现代性的产物，中国〃五四〃新文化运动之前的符号学思想资源，散落在各种文化与理论中，对这些思想资源进行学理化、体系化构建，离不开对西方成熟理论的借鉴但正如习近平总书记所强调的那样〃解决中国的问题，提出解决人类问题的中国方案，要坚持中国人的世界观、方法论如果不加分析把国外学术思想和学术方法奉为圭臬，一切以此为准绳，那就没有独创性可言了〃因此，这种借鉴的前提是必须保证理论的中国自主性和本土化，即在建构中国自主符号学理论过程中，我们所构建的理论必须要体现中国的理论风格，要彰显中华文明独特的思维观念、文化气质构建中国自主符号理论要坚持理论创新符号学理论创新可大可小，从符号学理论维度看，理论创新可以是对符号学理论中新规律的发现，可以是提出一种新的符号学主张，可以是对符号学分析对象的创新，也可以是方法论上的创新从可操作性看，中国符号学的理论创新的最大增量在于研究对象的创新因为，中国符号学理论要具有话语竞争力，就需要回到民族性上，回到中国传统文化论域，通过对中国传统文化中符号学资源的梳理和现代性阐释，以开拓现代符号学研究视野，填补现代符号学研究缺项将中国学术传统融入现代符号学，已成为近年来中国符号学者关注的重点，并已开展了一些有益尝试其中，既有试图从中国古代体系化哲学资源中，构建具有东方理论底色和思维特征的原创性理论、观点、方法论的探索，也有通过对中华传统文化的深入挖掘，将〃中国事物纳入符号应用分析的符号学门类研究这些研究，在理论和视野上拓展了符号研究疆域，也彰显了中国知识体系在世界文明互动中的作用（摘编自曹忠《构建中国自主符号学理论体系》）材料二学者赵运涛的《符号里的中国》，是一部在古代文学的学科范畴中，运用〃符号学〃等文化研究范式写成的新作该书选取传世文献、考古发掘和民间信仰中最能代表中国的100多个符号，分〃祥瑞〃〃守护〃〃神圣〃，，人文〃四辑，对每个符号的生成过程、发展流变、现今影响、寓意与应用做了细致的考辨赵运涛不仅沿用了文献考据、文史互证、文本分析等传统文学研究方法，而且借助了西方学界的理论资源，以〃中西结合〃的治学方式，重返中国的历史文化现场在自序部分，作者引述了德国哲学家恩斯特・卡西尔的《人论》，表达了自己的学术观念，即日常生活与世俗风景都是符号,而符号被了解，才具有意义，才是文化在全书中，作者通过细致研读中国本土的〃符号〃，再现了古代社会的生活场景《符号里的中国》以〃符号〃为理论视野，考察中国文化一一从浩如烟海的文献典籍中提取出一系列重要的符号，对它们进行细致研究，以便展现古代中国社会的民间信仰、日常生活、思维观念、审美趣味比如，〃凤凰〃在不同层面的审美价值、〃葫芦〃在民间信仰中承载的丰富寓意、〃土地〃和〃城隍〃在民间社会的真实形象、‘‘门神〃与古代社会的巫术思维、〃魁星〃和〃文曲星〃与科举文化的关系，等等通过文学与天文、地理、民俗、社会、语言等历史资料的相互阐发，赵运涛带领我们重新进入古代中国的日常生活作者把〃文史互证〃作为具体的研究方法在学术史上，〃文史互证〃属于传统的治学方法，是历史与文学的相互阐释，在现代中国得到了传承和发展然而，作为一种文学的研究方法，〃文史互证〃有其局限性具体而言，趋于客观化的文学批评，很有可能消解作品的审美属性从学术史的眼光来看，《符号里的中国》在一定的程度上弥补了文史互证〃研究方法的局限性此书以古代文学与文化为考察中心，建构了历史与现实的关系，兼顾了学术性和通俗性例如书中对雷神的分析，颇为精妙以考据的方式，展现雷神的艺术形象，并分析了雷神承载的文化功能，指出了传统观念在当代社会的传承与发展按照作者所说〃除了惩恶扬善，雷神还有保护民众、祛邪等职责〃因此，在抗击新冠肺炎疫情期间，武汉建立了火神山医院和雷神山医院，寄托着民众对未来的美好祝愿当前，中国的传统文化于每一个国人而言，仍是身上不可褫夺的精神本源现代人的思维观念和行为逻辑，难以真正摆脱传统文化的影响传统文化在当代社会的传承和发展，对精神文明的建设，将会起到重要作用从这个意义上看，赵运涛《符号里的中国》，是具备学术价值和现实意义的（摘编自王云杉《符号里，写着〃中国〃》）4,下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国自主符号学理论体系的构建，有利于〃讲好中国故事〃〃传播好中国声音〃，是以具体实践参与〃世界知识图景〃的构建B.由于中国传统文化不能单独支撑起中国自主符号学理论体系，因此，它的建构需要西方成熟的符号学理论做支撑C.理论创新是构建中国自主符号学理论体系的必由之路，其中，符号学理论中新规律的发现是理论创新的第一选项D.赵运涛《符号里的中国》构建了带有中国理论底色的原创性方法论，是将中国学术传统融入现代符号学的一次尝试
5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料二可以作为一个具体的实例，印证材料一构建中国自主符号学理论体系的观点B.中国自主符号学理论体系的构建，对打造中国名片、增强文化自信，具有重大意义c.作为中国自主符号学理论研究的重要对象，中国传统文化中的符号学资源十分丰富D.赵运涛《符号里的中国》运用文史互证的传统治学方法，构建起历史与现实的关系6,下列选项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）A.〃人民网〃文章符号学视野下的新闻的真实性和客观性，是客观对象经过符号化的产物B.《光明日报》文章构建中国符号学核心概念体系，在发现和填补空白的过程中占据领先地位C.赵元任拿一切的符号当一种题目来研究它的种种性质跟用法的原则，这事情还没有人做过D.皮尔斯根据对象的关系，符号可以分成三种像似符号、指示符号、规约符号7•为什么说赵运涛《符号里的中国》具备学术价值和现实意义？请结合材料简要概括
8.〃为什么和珅的恭王府到处都是蝙蝠的纹饰〃是《符号里的中国》〃祥瑞〃中的一篇请结合材料二并参考〃五福捧寿〃图来回答这个问题五福捧寿图
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一紫禁城的鲍鱼汤蒙福森康熙三十一年春日，树木威蕤，草长莺飞，春意盎然一大早，江宁渔民刘老六和儿子在大江上捕鱼这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨，江水苍茫，远山如黛大江两岸的屋舍、田野、丘陵、树木都笼罩在雨霭之中，烟岚缥缈，若隐若现，恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画刘老六父子箸笠蓑衣，在白浪滔天的大江中撑一叶渔舟，撒网捕鱼第一网，一无所获第二网，捞到一些小鱼小虾、几根水草接着，第三网、第四网……第十五网，渔网刚拖离水面，突然间，刘老六心跳加速，手脚颤抖渔网中，一条罕见珍稀的鲍鱼在挣扎着〃鲍鱼！鲍鱼！鲍鱼！〃刘老六连声惊叫，手脚无措，几乎跌坐在船舷上这确实是一条鲍鱼，一条价值不菲的鲍鱼!算起来，江宁的渔民已经有两年多没有捕捞到鲍鱼了渔船随即撑回岸边〃鲍鱼一一鳏鱼一一〃刘老六向长年守候在江边等候鲍鱼的几名官差大声喊叫，〃捕到了一条大鲍鱼！〃不一会儿，官府的大批人马携带着冰块策马奔驰而来岸边，围了许多看热闹的人刘老六父子小心翼翼地捞起这条有两斤多重的鳍鱼，交到官差的手中鲍鱼娇贵，离水很快就会死掉官差们把鲍鱼放入一个放满冰块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，以防止冰块过快融化随后，数匹快马立刻如离弦之箭，沿官道快马加鞭，一路驰奔京城刘老六随后到官府，领到了一笔丰厚的奖赏一一十五两银子这笔银子，相当于刘老六打鱼一年的收入几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲍鱼的盒子，两个护卫，一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，一路不断大呼〃八百里加急，闲杂人等立刻避让！〃他们出了江宁城，一路狂奔，不想，路边有几个孩子在玩耍，突然见到几匹快马飞奔而来，吓呆了，不知避让几匹快马迎头踩踏过去，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部，顿时，头破血流，不省人事官差们仅犹豫一下，随即，快马加鞭，飞驰而过从江宁到京城，有三千多里路，沿途官府接到快报，早日准备了大批快马，等候从江宁送鱼上京的官差每一处驿站，都煮好蛋汤，等官差们一到，端上来，匆忙喝上几口每一处驿站，换一次马，换马不换人每两处驿站，换一次人如此日夜不停，向京城疾驰晚上，沿路官府点起火把，为他们夜奔照明，一路火光映照，不耽误片刻马蹄声急，尘土飞扬，泥水飞溅唱口得唱，口得唱唱，马蹄声在寂静的深夜里显得特别清晰三日后，鲍鱼送到了京城御膳房总管吩咐〃立刻交给御厨张和烹制〃张和打开盒子，一看,一闻，点点头〃好〃鲍鱼虽死，有冰块保鲜，依然像刚从江里捕捞到一样张和跟御厨们说过，鲍鱼之味，世间罕有，贵在鲜美、滑嫩，无腥，无泥味，肉如凝珠，其色如玉，非寻常鱼可比,极其珍贵古诗有云〃青杏黄梅朱阁上，鲍鱼苦笋玉盘中……〃总之，鳍鱼之味，人间至味也张和刮鱼鳞，除内脏，洗净，冷水泡浸，去杂味；剔去鱼骨和鱼刺，切鱼片，此时需万分小心,一丝不苟，容不得有一根鱼刺存在，否则，有杀身之祸；放入陈皮、花椒、香蕈、姜片、蒜瓣、八角、香油等多种作料腌制；加上鸿兴楼送来的鲜豆腐，切块，再放入白果、红枣、草果、笋丝等一起下砂锅，文火炖熬，豆腐和鲍鱼水乳交融，融为一体，不分彼此；出锅后，撒上少许葱花，一道色、香、味、鲜俱佳的鳍鱼豆腐汤做好了正好，到了皇上用膳的时候，侍膳太监轻轻地揭开锅盖，一股浓香立刻飘散开来，泅入鼻翼，沁人心脾这次，张和烹制的是鲍鱼豆腐汤如果红烧鳍鱼，又是另一种做法据说，张和有十多种烹制酬鱼之法不同的做法有不同的味道，各有特色，皇上百吃不厌，喜欢着呢可惜，鲍鱼只产于南方浙江、福建等地，珍稀昂贵，少之又少，很难捕到朝廷定鳍鱼为皇宫贡品，南方各地捕捞到的鲍鱼，不论大小，一律送入京城张和烹制鲍鱼水平之高，他人望尘莫及京城里久负盛名的八大楼、八大居、八大春等大酒楼的名厨，烹制船鱼的水平远远比不上张和；甚至，皇宫中所有的御厨，跟张和比，都差了一大截儿张和自小在江宁乡下长大，祖上出过御厨，家学渊源，而他聪明勤学，饱读诗书，悟性甚高，厨艺比祖上更胜一筹张和的父母妻儿留在江宁，耕田种地他有一子一女，儿子今年七岁了，聪明伶俐做鲍鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦见儿子哭着向他跑来张和跟御膳房总管请假两个月，他已经有一年多没回家了从京城回江宁，到枣庄古禾时，有两条路，一条大路，一条小路张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过，差一点儿就碰上了，可惜还是错过堂弟去京城，有一个悲痛欲绝的消息要告诉张和十几天前，张和的儿子被送鲍鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡文本二小说虽然跟戏剧有区别，但小说的有些情节也很有〃戏剧性〃，所以这类反讽手法也就叫作〃戏剧反讽〃小说中的反讽最初就是来源于戏剧〃它发挥作用在于观众（读者）的全知全能与剧中人物之间的张力在戏剧中，台下的观众知道事情的本来来由，但台上人物却被蒙在鼓里，任由事情发展〃（郑强《论反讽的几种形式》）如《祝福》这篇小说，站在读者的视角来看祥林嫂捐门槛这件事，谁都知道祥林嫂的努力是徒劳的，她是得不到原谅的，她的处境是无法改变的，她的悲剧也是无法避免的，只是祥林嫂自己不知道罢了但她还不惜花费将近一年的工钱，满怀信心，去捐门槛，而且捐了门槛后就像换了一个人从这些戏剧性变化可以看出捐门槛这件事对祥林嫂的重要意义在她眼里这种意义越重要，读者感觉到的悲剧气氛就越浓烈，悲凉感也就越强，这就是小说中〃戏剧反讽〃的作用，也就是〃当事件发生时，行为者不了解真相，没有悲剧意识；但了解真相的观众（读者）却能感受到巨大的悲剧效应〃所以戏剧反讽能引起读者对悲剧者命运的忧虑，也能促使读者对悲剧原因进行深入思考与探讨，也使小说有了更深的蕴藉感（选自王力《小说中的反讽手法》，有删改）9,下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.标题中的绚时鱼汤〃是贯穿整篇小说的线索，文章围绕捕鲍鱼一一送鳏鱼一一做鲍鱼汤等而展开B.小说中写刘老六捕到鲍鱼后的状态，运用了语言和动作描写，写出了鳍鱼不同于一般鱼类的珍贵C.张和厨艺高超，本应过着幸福的生活，却因皇上爱吃的一碗鲍鱼汤而痛失爱子，揭示了小说十匕土日OD.小说叙述以顺叙为主，中间补叙张和的家庭情况，结尾的插叙出人意料又在情理之中，耐人寻味
10.请赏析小说第一段在语言运用上的表达效果
11.文本二中王力提到〃戏剧反讽〃，请结合文本一，谈一谈〃戏剧反讽〃的作用
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题崔彦曾，成通初，由太仆卿为徐州观察使晓律令，然卞急，为政刚猛徐军素骄，而彦曾长于抚民，短治军，士多怨之初，蛮寇五管，陷交趾，诏节度使孟球募兵三千往屯，以八百人戍桂林旧制，三年一更至期请代，而彦曾亲吏尹戡、徐行俭贪不恤士，乃议禀赐乏，请无发兵，复留屯一年戍者怒，杀都将王仲甫，胁粮料判官庞勋为将，取库兵，票I」湘、衡，虏丁壮，合众千余北还，自浙西趋淮南,达泗口所过先遣俳儿弄木偶，伺人情，以防邀遏彦曾命牙将田厚简慰劳，而用都虞候元密伏甲任山馆击贼勋遣吏绐言土思归，不敢遏，请至府解甲自归，彦曾斩其吏勋陷宿州,发鹰钱募兵，亡命者从乱如归，船千艘，与骑夹岸，噪而进彦曾料丁男乘城或劝率众奔兖州，彦曾日〃我，方帅也，奉命守此，惟有死尔〃斩议者一人号于众俄而勋傅城，城中大雾如堕彦曾悉诛贼家属，勋众四面超墉入，囚彦曾大彭馆有曹君长者说勋日〃贵者不并处，今朝廷未以留后命公，盖观察使存尔〃勋乃杀彦曾于寝,自监军使逮官属皆死徐有子亭，下潴水为沱，彦曾导清河灌之，镌石龙首注溜，蔽以屋徐人谓屋覆龙，于文为〃庞〃；清河，崔望也，为吞噬云赠刑部尚书乾符中，录其子祐之为荥阳尉徐吏有路审中者，彦曾知其能，颇任之既遇害，赂守卒，敛藏其尸张玄稔攻徐州审中率死土应官军开南白门官兵入因得破勋后位岚州刺史郑畋谓审中节贯神明请擢为右羽林将军诏可有许铎者，罢武城令，客于徐，勋胁以官，不从彦曾官属被囚，铎潜馈资粮，及死，为收瘗,匿免其子弟，贼平，乃皆归其丧（节选自《新唐书・列传第三十九》）
12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.张玄稔攻徐州/审中率死土应/官军开南白门/官兵入/因得破勋/后位岚州刺史/郑畋谓审中节贯神明/请擢为右羽林将军/诏可/B.张玄稔攻徐州/审中率死土应/官军开南白门/官兵入/因得破勋/后位岚州刺史郑畋谓审中/节贯神明/请擢为右羽林将军/诏可/C.张玄稔攻徐州/审中率死土应官军/开南白门/官兵入/因得破勋/后位岚州刺史郑畋谓审中/节贯神明/请擢为右羽林将军/诏可/D.张玄稔攻徐州/审中率死土应官军/开南白门/官兵入/因得破勋/后位岚州刺史/郑畋谓审中节贯神明/请擢为右羽林将军/诏可/
13.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.节度使，唐初设置的节制调度的军事长官，唐朝后期其势力达到独揽大权的地步14库兵，既可指库藏的兵器，也可指看守仓库的士兵文中〃库兵〃指的是库藏的兵器C.北还，即还北，〃北〃的意思是向北行，与《过秦论》中〃追亡逐北的〃北〃字含义相同D.乘城的〃乘〃意思是登上，与《诗经•氓》中〃乘彼境垣，以望复关〃的〃乘〃字含义相同
15.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.崔彦曾精通律令，为政刚猛，他擅长治理百姓，但不善于管理军队，徐州的士兵对他多有抱怨B.驻守桂林时，崔彦曾考虑到士兵远途奔波十分疲乏，没有战斗力，要求戍卒再多留守一年，遭到戍卒反叛C.崔彦曾一面派人慰劳在所过之地以表演木偶戏为名进行侦查的叛军，一面又派人在任山馆埋伏袭击叛贼D.庞勋攻陷宿州打开仓库的钱币招募到了很多士兵后，崔彦曾严词拒绝率众逃奔兖州的提议，誓死守城
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（）1勋遣吏绐言士思归，不敢遏，请至府解甲自归，彦曾斩其吏
（2）有曹君长者说勋曰〃贵者不并处，今朝廷未以留后命公，盖观察使存尔〃
五、古代诗文阅读阅读下面这两首诗，完成小题左掖梨花
①唐邱为冷艳全欺雪，余香乍入衣春风且莫定，吹向玉阶飞东栏梨花宋苏轼梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城惆怅东栏一株雪，人生看得几清明［注］
①左掖:官城正门左边的小门，也是唐时门下省的代称《唐诗训解》评此诗:〃此咏梨花而起近君子之想〃
17.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.邱诗与苏诗都以梨花为直接描写对象，题材大体相似，体裁上同属于绝句18邱诗所写的梨花冰肌玉骨、艳丽清香，苏诗着重写梨花之白，未涉及香气C.邱诗用村托的手法写出梨花的特点，神形兼备，苏诗则使用了烘托的手法D.邱诗的〃春风〃〃玉阶〃具有象征性，苏诗的〃东栏，，〃一株雪〃用法类似
19.诗人同咏梨花，展现的情感态度并不相同，结合两首诗歌后两句谈谈你的看法
六、名篇名句默写
20.补写出下列句子中的空缺部分
（1）《劝学》中〃〃诠释了〃活到老学到老〃的道理，荀子又认为君子广泛学习，不断反思自我，就可以〃〃
（2）李煜《虞美人》中〃,〃两句，写词人遥想故都，不由生发出物是人非的哀叹，。
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