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九、写作阅读下面的材料，根据要求写作《礼记・学记》曰‘‘玉不琢，不成器〃意为玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物强调人如果不经历磨砺，就难以成为一个有用的人习近平总书记深情寄语〃广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，努力使自己成为高尚的人〃以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄装不得泄露个人信息:不少于800字参考答案与解析【答案】【小款1】C【小题2】A【小款3】B【小题1】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.C.强加因果“艺术创作的根本在于提高原创力”与、,完成舞蹈语言的创造性转化、没有直接因果关系故选C【小题2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.B.文章只有第二段的举例是论述舞蹈从叶青感创造”入手，表现人们共通情怀、真实生命情感的重要性C说明舞型具有形态上的技术化、程式化，比杂技更高雅，更具美感;无中生有，文中并无此依据D」文章首尾呼应,，错误，文章并无首尾呼应.最后一段是承接前三段的总结.故选A.【小题3】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.Bk舞蹈动作能够表达感性的……”偷换概念不是舞蹈动作能够表达感性的,情绪色彩”或形式意味、，而是舞蹈创作必须通过有效的动作建构使加形式建构,才能表达感性的叶青绪色彩”或，形式意味）故选B【答案】【小题l】A【小题2】D【小题3】D【小题4]庙宇’喻指信念.、「信仰
二、时代精神社会的核心M介值观,等精神道统；•,、恶性肿瘤”喻指拜金主义、唯利是图、巧取豪夺、腐化堕落等丑恶现象【小题5】示例精神的星光能照耀人们走得更高更远袁隆平的事迹是,、总有一种情怀，能够让人超越争名逐利”的生动写照柳艳兵见义勇为的精神告诉人们总有一种追求，能够让人舍弃一时得失.刘盛兰的高尚情怀令人感动，这种感动能够让人不禁潜然泪下【小题1】本题考直学生对文本相关内容的理解和分析的能力.A.作者认为可将其合并为流行性物欲症…说法错误，材料二原文说的是、在我看来，这里的三粒毒药实际上是两粒，如果将成功学与消费主义合二为一，就是流行性物欲症、并不是将三粒毒药合并为流行性物欲症工故选A.【小题2】本题考查学生根据文本内容进行推断的能力.D”切断与外界的一切联系说法错误，过于绝对.依据材料二结尾段可知，作者提倡梭罗的生活方式，但并非要切断与外界的一切联系.故选D.【小题3】本题考直学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力.A「传统道德价值受到挑战，很多价值底线失守,说法错误，以偏概全材料一说的是,、一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守前面是用一些‘力口以限制充分证明这一点”说法错误，夸大事实、充分”在句中是“足够的意思，、向来是一贯如此、’的意思仅凭“孔子、孟子有关,义’的观点态度,不可能足铲证明中华文化“一贯”注重崇德尚义C“一些经济学家认为……”谓去错误，张冠李戴根据材料一一一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为,没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难）的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏何知「公正、自由平等是作者论及的内容，而不是“一些经济学家”观点中的内容.故选D.【小题4】本题考直学生对文中词语的理解分析能力.文中的,、庙宇”和,，恶的中痛,,都运用了比喻的修辞手法，均为喻体，理解其含义需要结合文章内容找到其本体,、庙宇”原指供奉神佛或历史上名人的处所结合材料一…当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上‘°诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵”每个时代都需要这样的、精神道统」人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀、可知，“庙宇”指的是精神层次；再结合一国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生来看，庙宇喻指信念、、信仰:”时代精神；“社会的核心价值观”等，精神道统”;、、恶性肿瘤［结合、,一民族必须要有信仰，否则社会上什么恶性肿瘤’都会长出来、.可知，恶性肿瘤’指的是丑恶的社会现象；再结合下文的,拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守“如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏”可知，八恶性肿瘤”喻指拜金主义、唯利是图、巧取豪夺、腐化堕落等丑恶现象.【小题5】本题考直学生分析运用材料内容的能力.首先要明确作者在文中观点是什么，然后用文中的观点来分析所给文段，再用文段内容来证明文中观点.由文本中、、一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值”社会拥有核心M介值观，才能产生凝聚力的强大磁场.作为时代精神的精华,二T社会的核心M介值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守每个时代都需要这样的，精神道统…等语句可知，本文中心内容是强调人应有精神追求，-个社会应有核心价值观，应遵循精神道统由文本,、总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下.‘可知，所给文段中的人物事迹正是文中这种观点的证明与写照物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远”，袁隆平的事迹是总有一种情怀，能够让人超越争名逐利”的生动写照；柳艳兵见义勇为的精神告诉人们总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；刘盛兰的高尚情怀令人感动，这种感动能够让人不禁潜然泪下.【答案】【小题l】A【小题2】
①想和同其睦位上的人聊天，心理出现了一丝不安
②同座的大叔让小倩想到了出土的僵尸，她紧张害怕.
③大妈上车，头发间漾着热气，让小倩感觉型J生气，小倩的紧张情绪得以缓解.
④大妈手机的广场舞曲被熄灭后，车内重又陷入死寂，小倩又开始紧张害怕.
⑤小女孩的微笑，以及她的读书声激活了车内的生气，小倩恢复了平静，内心温暖起来【小题3】
①场景集中，有利于刻画人物形象小说围绕主人公小倩夜行乘车展开叙述，引出了人物活动的特定场景，在公交车内死一样的沉寂的场景中展现主人公的心理变化.
②特定的场景，有利于揭示主题通过小倩的夜行，揭示出现代科技在某些时候改变了人的有温度的生活，使生活变得幽森、冰冷，令人心生畏惧，表达了生活中人们需要彼此交流，需要温暖的题旨.【羿析】【小题1】本题考直学生理解文章内容和艺术特色的能力.A、……又打量起车内情形、错误，原文为看不见特别的风景无所事事的小倩只好打量车内、，是因为囱外的风景没得可看，才打量车内，不是又”呈现的并列关系故选A.【小题2】本题考直学生理解文章内容，把握人物心理变化的能力.没有人说话……小倩扭过头，想跟同排座位上的人说说天气，或者问问他到哪里下环境过于安静，小倩想和同其睚位上的人聊天，表明她心理出现了一丝不安.,同坐的人仍然闭着眼，听不到他的呼吸，一颗光脑袋随着车行的节奏不停地晃动，像一个电动不倒翁.路灯把囱外树木斑驳的影子映到他的脸上，小倩就想到了出土的僵尸她很想伸出手指去试试他的屏息，却不敢冒失，怕他突然睁开眼小倩环顾四周，想换个位子,同座的大叔让小倩想到了出土的僵尸，她内心紧张害怕，想换座位.车内的顶灯亮了，车前门开了，一个胳膊上搭了件上衣的大妈冒了上来，花白的头发间漾着缕缕热气.小倩的心口终于松了大妈上车，头发间漾着热气，让小倩感魁!!生气，小倩的紧张情绪得以缓解.广场舞的曲子烛光一样拴曳了两下，熄灭了.车内又陷入了死一样的沉寂.一块块手机屏的亮光蓝幽幽，白森森，像墓地里的磷火……她分明看见车内漂浮着一片片灵魂……小倩心缩成一团，想哭,大妈手机的广场舞曲被熄灭后，车内重又陷入死寂，小倩感到的是墓地、灵魂……又开始紧张害怕.“一个围红围脖的女孩火狐一样蹦了上来，朝差点撞了满怀的小倩粲然一笑.她的笑，阳光般融化了小倩心头的薄冰，小倩也笑了……她掏出一本书来，就着车顶上的灯光读起来.她的声音……像清泉一样唤醒了山林.于是车内有了转动脖子的声音……橘黄的灯光，明亮而温暖”，小女孩的微笑，以及她的读书声激活了车内的生气，小倩恢复了平静，内心温暖起来.【小题3】本题考查学生分析环境描写作用的能力.从人物塑造看,小倩下班时已经是夜里十点，她带着一身的葱花味追上了一辆驶向远郊的公交车;小说围绕主人公小倩夜行乘车展开叙述，引出了人物活动的特定场景没有人说话……飞空位边都有一块手机屏亮着，照着一张煞白变形的脸”车内又陷入了死一样的沉寂.一块块手♦机屏的亮光蓝幽幽，白森森，像墓地里的磷火“司机浮在黑暗中，判官似的没有表情，也看不见他大幅度的动作，汽车在空旷的路面上无声地滑行\在公交车内死一样的沉寂的场景中，小倩紧张恐惧交织；只有在有人上车，生气的时候才心安一点，最后一个小女孩上车，一^围红围脖的女孩火孤一样筋了上来，朝差点撞了满怀的小倩粲然一笑.她的笑，阳光般融化了小倩心头的薄冰，小倩也笑了……她掏出一本书来，就着车顶上的灯光读起来.她的声音……像清泉一样唤醒了山林.于是车内有了转动脖子的声音……橘黄的灯光，明亮而温暖小女孩的微笑，以及她的读书声激活了车内的生气，小倩恢复了平静，内心温暖起来.场景集中，有利于刻画人物形象从主题看.、一块块亮着的手机屏幕映照着一张张模糊的脸，气氛有些怪异”空位边都有一块手机屏亮着，照着一张煞白变形的脸、、一块块手机屏的亮光蓝幽幽，白森森，像墓地里的磷火二夜行车上，人们都沉浸在手机里没人说话，车上幽森冰冷，小倩极度恐惧，需要生气和温暖……故这一特定的场景揭示出现代科技在某些时候改变了人的有温度的生活，使生活变得幽森、冰冷，令人心生畏惧，表达了生活中人们需要彼此交流，需要温暖的主题【小题I】HLU【小题2】D【小题3】C【小翅4】I我想要和你们一起去诛杀某个人，我说拿下他你们就拿下他，我说杀掉他你们就杀掉他.2现在国君您的德行恐怕还有什么缺失吧？为什么不退兵去修养德行，待德行没有欠缺之后再采取行动呢【小款5】
①抓住战机；
②先德后武；
③审时度势.【小题1】本题考直学生文言文的断句能力.句意护军及众校尉都很惊愕，不知道为什么.胡建早已有写好的奏章装在怀中，于是上奏向皇帝禀告漂、、护军及诸校皆愕惊‘中、，愕惊、乍谓语，语意完整，在其后断开，即在H处断开建亦已有成奏在其怀“中,理、乍主语「、成奏”作宾语，、在其怀,短卜语，句意完整，在本句前后断开，即分别在LL-处断开所以断句处为HLU【小题2】本题考查学生识记文化常识和理解文言实词的能力.A.“富丽堂皇，中,堂皇指盛大，雄伟含义不同，判断正确句意护军与众校尉列坐在厅堂上…形容房屋宏伟豪华也形容诗文词藻华丽.其制稍异于前中制撷见格、格局:含义不同，判断正确句意皇上下令说一格局跟过去稍有不同C.都是指给予，含义相同，判断正确句意自国不派兵给齐国恐怕岁月不等待我（不给我更多时间）D“文中指知识、道德、风俗等的总和，与现代汉语中的,文化‘基本一致”说去错误，、，文化在原文中是古今异义，意为文治教化.句意文治教化又不能改变他故选D.【小题3】本题考查学生概括分析文章内容的能力.C”援引文王两次攻打崇国都没有成功的事例”说法错误，原文为,退而修教，复伐之，因垒而降”，可知文王第二次攻打崇国取得了成功.故选C【小题4】本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力.⑴嗽与公、想要和你们；、有所诛）诛杀某个人；“则二就⑵“无乃……乎、固定搭配,恐怕……吧;、胡:为什么;”修德、修养德行【小题5】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力.结合追之，吴行六十里而无功，王罢卒寝”可知应抓住战机；结合今君德无乃有所阙乎？胡不退修德，无阙而后动”可知应先德后武；结合、桓公怒,将攻.管仲日，不可！我已刑北方诸侯矣，今又攻自，无乃不可乎？售必事楚，是我一举而失两也…可知应审时度势.参考译文汉昭帝时，1浑监军御为非作歹，他打穿军营北门墙来修建货栈胡建当时代行1浑校尉，贫穷没有车马，经常步行与士兵共同生活，用来关心爰护士兵的方式很周到胡建想要诛杀监军御史，就^另陛步卒约定说,、我想要和你们一起去诛杀某个人，我说拿下他你们就拿下他，我说杀掉他你们就杀掉他二于是就翎越兵马的那天，护军与众校尉列坐在厅堂上，监军御史也在座胡建芾领步卒急走到堂下参拜谒见，乘机走上厅堂，另陛步卒也都上了厅堂，胡建跪在地下指着监军御史说,拿下他二步卒便上前将监军御史拽下厅堂胡建说、,杀了他二于是就杀了监军御史护军及众校尉都很惊愕，不知道为什么胡建早已有写好的奏章装在怀中，于是上奏向皇帝里吉说,、我听说军法是树立武德来威俱众人的，诛杀坏人是为了禁止邪恶如今;|浑监军御史，公然打穿军营墙垣来经商谋利，私自做买卖与将士交易，不树立刚武的思想、更猛的信念来做士大夫的表率，放失理不公我听说黄帝《理法》上讲室营围墙已修好，行动不走规定路线的人，叫奸人，是奸人就要杀掉’我依照此理杀了监军御史，冒着死罪来里吉“皇上下令说、、《司马法》讲、国家的礼仪不适用于军队，军队的礼仪不适用于国家,胡建又何必对此疑虑呢？.胡建因此名声大振是庄王攻打陈国，吴国前来援救，雨下了十天十夜才放睛左史倚相说,,吴军一定会夜里来偷袭，我军盔甲破裂，营垒毁坏，他们必然会逼近我军，彳可不整队击鼓出阵等待他们？”吴军到了是军阵地，看见楚军已摆成阵势就退回去了左史倚相说,、赶快追击他们吴军行军六十里而无战功，吴王疲惫，士卒困乏“结果追击吴军，大败吴军宋国包围了曹国，没有攻下司马子鱼对国君说、、文王攻打泰国，军队包围了崇人城，三十天崇人都未投降，于是撤退回去修整教化又再来攻打祟国，刚住进营至，崇人就投降了现在国君您的德行恐怕还有什么缺失吧？为什么不退兵去修养德行，待德行没有欠缺之后再采取行动呢？”【答案】【小款1】C【小题2】
①开头三句运用想象，设想靳州目前的情景，江口依然跟当年一样，鸟啼花谢，可是地已易主景是人非了.
②、燕子”三句，用的是拟人化手法（侧面描写），通过燕子找不到旧巢，呢喃低语怎么往年筑的雕梁找不到了，写城市被破坏的情景，暗示薪州被金人烧杀掠夺一空，几成废墟.
③、最苦三句，则用直接描写或者夸张的手法，写出当时人民被屠杀的悲惨情景【羿析】【小题I】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力.cr以乐景衬哀情”说去有误诗句、长江万里，难将此恨流去.的景物并没有体现出喉、的特征.故选c【小题2】本题考查学生分析鉴赏诗歌表现方式的能力.首先，下片三句以“遥想”二字发端，写自己的思绪又回到了家乡诗人设想新州目前的情景，江口依然跟当年一样，鸟啼花谢，可是地已易主，景是人非了,、江口、是新水在新州城流入长江的地方这是由于上片结句写到长江，也是词人所面对的景色，自然而•然引起的联想.,、燕子”三句，作者想象不傕人间之事而照常回家的燕子，找不到旧巢后，十分疑惑呢喃而语作者选取典型事物，用拟人化的手法描写薪州被敌人破坏的情景.不僮人事变化的燕子，照常飞来，可它们在呢喃低语怎么往年筑巢的碓梁找不到了？这里用的是拟人化手法，暗示新州被金人烧杀掠夺一空，几成废墟.同时，从中也可看出侧面描写的手法，不直接抒发情感，而借助燕子这一形象来点出.笔触极淡，感情却极为沉痛，且含有对敌人的强烈仇恨.,、最苦三句，作者压抑不住痛失家国的愤怒，用直接描写的手法直白地写出靳州城破的惨状富庶的靳州，十万户之多的人口都被杀尽，生灵涂炭，血流成河宋代薪州在这次金兵侵扰前从未遭受过兵火，比较富庶，户口较多说、十万户尽”、血流漂杵%当非夸张，而属•纪实.这是作者亲眼目睹的惨状，控诉了金兵的残暴.正因为如此，作者由对家乡刻骨的思念，再到对敌的愤怒，最后上升为报仇雪恨的决心和壮志【答案】为国以礼其言不让位卑则足羞官盛则近谀猿猱欲度愁攀援原水荡漾清猿啼（猿声天上哀秋浦猿夜愁）【详弊】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.默写时需要注意以下字词礼、其、卑、谀、攀、原.【答案】【小题l】A【小题2】B【小题3】比拟，赋予文明以植物的特征，强调了每一种文明的独特性、坚固性；比喻，把文明比作结晶体，生动形象地揭示了每一种文明对美的凝聚作用.都为下文阐述不同文明之间的平等对话、交流互鉴做铺垫【弊析】【小题I】本题考查学生正确使用词语的能力.第一组，,、高人一等”意为比别人高出一个等级，而、出类拔萃.意为超出同类，多形容才德超出众人之上的人，根据语境陈述对象为“人种和文明不属于,才德、方面，所以应填高人一等,第二组，,、勃勃生机,、意为形容生命力旺盛的样子，、,蓬勃朝气,意为充满了生气和活力，常形容新生向上的样子，强调“有活力，此句陈述对象为,本国文明、侧重于有旺盛的生命力，而不是强调“有活力、，所以应填,勃勃生机第三组，,、群芳竞艳”和,百花争艳，含义相当，但“百花争艳”会与第三空前面的,,百花园W现重复，此空用群芳竞艳更贴合第四©组，.携手并肩”指齐心、联合做某事，、协心同力指互相配合、协助做某事，语境中的“应对人类共同面临的挑战，更需要齐心和联合，故第四空应填携手并肩”故选A.【小题2】本题考查学生辨析修改病句的能力.原句有一处语病，即成分残缺；,、人类文明发展的思考”缺少相对应的介词“对依据后文，,推动不同文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪”可知，强调的是,、推动不同文明、所以此句的话题也应是人类文明交流所以应将“人类文明发展,‘放在前面•只有B项修改正确故选B【小款3】本题考直学生正确使用修辞手法的能力.每一种文明都扎根于自己的生存土壤”采用了比拟的修辞手法，用呼冰漏予文明以植物的特征，强调了每一种文明的独特性、坚固性；,、每一种文明都是美的结晶”采用了比喻的修辞手法，把文明比作结晶体，生动形象地揭示了每一种文明对美的凝聚作用两种修辞手法的运用都为下文推动不同文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪”阐述不同文明之间的平等对话、交流互鉴做铺垫【答案】茅盾为文学发展提供审美资源和创作范式、茅盾文学奖”成为国家大奖并推动着中国文学的发展，丰富着中国人的审美文化生活.♦【详释】本题考查压缩语段的能力.压缩语段题的主要方法有一是查找法，即在原文中寻找能表述主要信息的关键语句，如议论文中表述论点的语句，说明文中的中心句，记叙文中的过渡句，新闻中的导语均属关键语句.二是删减法，就是保留材料中主要信息,删除次要信息.三是连缀法，即将符合题干要求的信息筛选整合，连缀成最终答案.文段第一句重在表述茅盾的文学成就,更’字突出重点，、,更为文学发展提供审美资源和创作范式可概括出第f答案第
二、三句重在说明,茅盾文学奖”的重要意义，、,推动着中国文学的发展，丰富着中国人的审美文化生活.,可概括出第二个答案Q据此概括作答即可.【点法】压缩语段首先应辨明语段的表达方式，针对不同的表达方式，采取不同的应对技巧.说明性语段抓说明对象，扣住其特征.议论性文段可以采取抓中心句的方法.记叙性文段，可以通过抓记叙的要素来抓信息.具体操作过程找——陈述对象、中心事件、性质、结果；写——必须按照题干要求（含标点）、尽可能运用原文词语、尽量运用主渭句表达.【答案】略【洋蟀】本题考查学生写作的能力.审题这是一道引语式材料作文题.作文以,、玉”这一中国的常见器物和文化符号作为核心对象，意在引导考生写作时由物及人，由人入理，充分挖掘，玉.的人格内涵和思想文化，让考生树立正确的治学之道、处事之道、成才之道等，体现立德树人、以文化人、考试育人的根本功能.内容上引用名著和领袖的寄语，具有权威性和代表性.翻修读第一则材料，关键词是,琢、本义为琢磨，引申为磨砺、历练，侧重人遭受的挫折磨难、阅历见识等，强调琢.、与“器”的条件或因果关系，突出成才的过程和做法、有用之人”可理解为有益于国家、社会和人民之人♦第二则材料，关键句是用真善美来越琢自己;这是成为高尚之人的必备条件和终极目标、,真善美、指务实真诚、利他的良好品行、美好的言行事物，多形容人良好的行为和德操.、高尚”在这里泛指一切理想和谐的状态综合上可知，第一则材料侧重青年治学和成才的前提条件，第二则材料侧重对青年人的做法要求.前者强调经历体验，后者侧重做法和结果，二者同等重要，又相得益彰曲、玉”的特点引出青年人对治学之道、处事之道、成才之道等的思考，即只有不断磨砺、追求卓越，抵达真善美，才能真正成为有用的人才（或达到理想的状态成功的人生等）写作时可将,、玉”作为行文的线索，可赞美玉的美好品格，隐喻广大青年应当严格自我要求，让自己具备玉的美好品格；接着思考，玉何以能移成为玉，以“玉不琢，不成器”隐喻青年要勇敢接受现实的磨砺，不怕雕琢，如此才有可能成为有用之人；最后思考如何,、越琢”，用C真善美做刻刀，削去不良品行，努力使自己成为如“玉”一股高尚的人立意
1.追求真善美，彰显雅人生
2.人生如玉，重在磨砺
3.不经历磨砺，怎会见彩虹？
4.求真求善求美，终1耐想彼岸D.舞蹈创作者只有持之以恒地深入生活，持之以恒地〃身入、心入、情入〃，才能创作出有筋骨、有道德、有温度的文艺作品
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成各题材料一一位诗人说过，〃当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上〃诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生〃一个民族必须要有信仰，否则社会上什么，恶性肿瘤，都会长出来〃，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观,才能产生凝聚力的强大磁场作为〃时代精神的精华〃，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守每个时代都需要这样的〃精神道统〃，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择〃不义而富且贵，于我如浮云〃，孟子追求〃舍生取义，杀身成仁〃5000年绵延不绝的中华文明，有〃人生自古谁无死，留取丹心照汗青〃的历史敬畏，也有〃为天下人谋永福也〃的理想情怀正是修身齐家治国平天下的〃精神道统〃，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守〃宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑〃的物欲追求，〃老人倒地，扶还是不扶〃的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难〃的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的〃精神道统〃，同样需要每个人的努力出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足物质丰裕的时代,精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生,收获一个更加强大的中国（选自2014年4月9日《人民日报》）材料二:《新周刊》杂志曾经做过一个有关成功的专题，指出现代社会有三粒毒药性自由、消费主义和成功学在我看来，这里的三粒毒药实际上是两粒，如果将成功学与消费主义合二为一，就是流行性物欲症物欲症使人们放弃了时间而选择了金钱，擅长谋生却不会享受生活美国追求的是〃麦当劳〃而不是〃麦当闲〃，中国人因为勤劳的禀赋常常忘记最真实的生活人们起早贪黑，仿佛大家每天都很忙，就像《爱丽丝漫游仙境》里的小兔子一样，不停地看表，不停地嘀咕“没时间说你好，没时间说再见，我来不及了，我来不及了，我来不及了〃物欲症带来的是〃时间荒〃，人们因为物欲而丢失了原本属于自己的时间就这样，人为物所奴役，人为物所谋杀速度，永远是速度物欲横流的社会，恐惧几乎成了贪婪的同义词在物欲高涨的年代，糟糕的并不只是贪婪，还有害怕害怕在别人眼里显得不成功，害怕自己赶不上邻居早已经衣食无忧的人们，总在为自己不如他人富有而悲叹不已有人说，中国现在有两种人，一种人已经坐稳了房奴，另一种想做房奴而不得没房子的自然想着有房子，处于焦虑之中当属正常然而，那些有房子的人，同样活得忧心忡忡，因为，他们想要更大的房子如《新周刊》所说，按照现在的成功学逻辑，如果你没有赚到〃豪宅、名车、年入百万〃，如果你没有成为他人艳羡的成功人士，那么，你就犯了不成功罪〃需要追问的是，当我们花费一生中最宝贵的时间换回一堆死后并带不走的东西，在我们和这些东西之间，究竟谁占有谁？是我们占有物品，还是物品占有我们？如何超拔于一望无际的物欲与喧嚣之上,得物欲与成功之外的自由？这样的时代常常让我想起亨利・梭罗，那位在瓦尔登湖畔离群索居的思想者梭罗坚称〃如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了〃梭罗同样看透人类文明的悖谬与困境〃如果一个人因为喜欢树林，每天在树林里度过半天时光，那他，可能被人看作是流浪汉；可要是，他全天做个投机者，锯光树木，让大地光秃秃，人们却把他看做是勤勉进取的好公民〃什么时候，我们能够像流浪汉一样自由？什么时候，我们可以碎步徜徉于梭罗笔下那郁郁葱葱的树林？在那里，简单生活不被视为一种堕落，勤劳的人节制勤劳在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘在那里，你可以看大地寒来暑往，四季消长分明在那里，你可以看种子播撒信念，古树枝系苍穹（选自熊培云《梭罗的树林》，《自由在高处》，有删改）
4.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《新周刊》做过一个有关成功的专题，指出现代社会有三粒毒药，作者认为可将其合并为〃流行性物欲症〃B.人们起早贪黑，牺牲时间，追求速度，但是高速度的改造并没有给人们带来全然舒适的生活,人们依然感到恐惧和焦虑C.〃流浪汉〃的特点是生活简单，心灵自由；〃好公民〃的特点是索取无度、是物欲的奴隶，心灵不自由两者形成对比D.在梭罗看来，终日奔波，每天做自己不愿意做的事是不值得的，生命短暂，应该享受真正的生活，追求心灵的自由
5.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.如果人们被〃流行性物欲症〃所支配，很可能导致贫富分化越来越严重，物极必反B.罗马哲学家塞涅卡说〃茅草屋顶下住着自由的人；大理石和黄金栖息着奴隶〃这句话形象地表明了文中为物所奴役的人们的生活状态C.鲁迅说，浪费别人的时间等于谋财害命那么在这个全民创富、围着钱转的时代，因谋财而自害其命的事情时常在发生D.互联网时代，过多的信息摄入或过度的信息依赖让人不自由，我们应该像梭罗一样追求简单、自由的生活方式，切断与外界的一切联系6,下列说法符合文意的一项是（）A.当代中国经济发展非常迅猛，同时，传统道德价值受到挑战，很多价值底线失守B.中华文化向来注重崇德尚义，孔子、孟子有关〃义〃的观点态度充分证明这一点C.一些经济学家认为没有诚信、同情心、公正、自由平等，市场经济就会引发灾难D.物质富裕时代，精神星光作用之大，它能够照耀我们去拥抱一个更加丰盈的人生
7.文中的〃庙宇〃和〃恶性肿瘤〃各喻指什么？请结合文本简要分析
8.结合文中的观点，谈谈你对下面这段话的理解〃杂交水稻之父〃袁隆平几十年如一日专注于田畴，淡泊名利，毕生的梦想是让所有的人远离饥饿江西〃夺刀少年〃柳艳兵，为了乘客的生命安全，不顾高考在即，勇敢地夺下歹徒手中的刀山东老人刘盛兰年届90仍然坚持拾荒助学，爱心和执着感动着身边的人
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一夜行何荣芳小倩下班时已经是夜里十点，她带着一身的葱花味追上了一辆驶向远郊的公交车有座同排座位上抱臂闭目的是一位大爷，或者说是一位大叔，脑袋亮光光的，看不出年纪借着车外的路灯光，小倩看见他脖子上垂着蚯蚓屎似的耳机线小倩掏出自己的手机，准备看韩剧，却发现没电了窗外是灯的世界，车灯、路灯、店铺里招牌上的霓虹灯，还有高层住宅里星星般的灯火，看不见特别的风景无所事事的小倩只好打量车内车内分明坐着许多人，却显得分外安静，一块块亮着的手机屏幕映照着一张张模糊的脸，气氛有些怪异小倩希望能听到一点声音，能听到一点带有活气的声音但就是没有人说话，连汽车的鸣笛声也没有小倩扭过头，想跟同排座位上的人说说天气，或者问问他到哪里下同坐的人仍然闭着眼，听不到他的呼吸，一颗光脑袋随着车行的节奏不停地晃动，像一个电动不倒翁路灯把窗外树木斑驳的影子映到他的脸上，小倩就想到了出土的僵尸她很想伸出手指去试试他的鼻息，却不敢冒失，怕他突然睁开眼小倩环顾四周，想换个位子，但空位边都有一块手机屏亮着，照着一张煞白变形的脸小倩头皮发麻，一股不知名的力量漩涡般裹挟了她，使她心口发紧，脊背发凉是不是应该下车？她问自己车子猛地一震，小倩也猛地一震车内的顶灯亮了，车前门开了,一个胳膊上搭了件上衣的大妈冒了上来，花白的头发间漾着缕缕热气小倩的心口终于松了司机又关了车内的灯，大妈和她头上的热气都不见了也许大妈也感觉到了车内的冷，她打开了手机音乐，是一曲热烈的广场舞曲声音不大，却搅翻了一车的冷肃，于是一束束冰冷的目光风一样朝她刮过去，广场舞的曲子烛光一样摇曳了两下，熄灭了车内又陷入了死一样的沉寂一块块手机屏的亮光蓝幽幽，白森森，像墓地里的磷火车内安静得令人窒息，仿佛误入了木偶库，错进了蜡像馆不，如果是错进了蜡像馆她也不会害怕，至少她知道他们都是蜡做的她分明看见车内漂浮着一片片灵魂小倩想下车，但这已经是最后一班车了她离开座位，摇摇晃晃地走到司机身后，她想至少司机是活的，因为他要驾驶车小倩扶着司机身边的铁杆站着，遮阳板挡住了窗外的光线，司机浮在黑暗中，判官似的没有表情，也看不见他大幅度的动作，汽车在空旷的路面上无声地滑行小倩心缩成一团，想哭一句〃我要下车〃一直在喉咙中上蹿下跳车又猛地震了一下，车内顶灯亮了，前门又开了小倩以为心里的话溜出了口，司机为她开了门一个围红围脖的女孩火狐一样蹦了上来，朝差点撞了满怀的小倩粲然一笑她的笑，阳光般融化了小倩心头的薄冰，小倩也笑了女孩就近找了个座位坐下，夸张地表达着她找到座位的欣喜她把两只胳膊从肩包带中挣脱出来,书包顺到了胸前，呼啦一下拉开拉链，从里面掏出一本书她掏出一本书来，就着车顶上的灯光读起来她的声音细小而含混，却像清泉一样唤醒了山林于是车内有了转动脖子的声音，伸腿脚的声音，打哈欠的声音有人把手指关节捏得咔咔作响,有人叽叽喳喳地开始说话司机没有再关车内的灯橘黄的灯光，明亮而温暖（有删改）文本二有人评价何荣芳的小说，创设情景是其重要的特色，作者总是围绕主人公的活动来开展叙述，进而引出人物活动的特定情景来表现人物同时也通过主人公的活动来揭示深刻的主题或自己对生活的感悟其中《夜行》最具有代表性（摘编自《作家评论》，有删改）
9.下列对文本一有关内容和艺术特色的概括和分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小倩正是因为自己手机没电了，看不成韩剧，才去看窗外的夜景，又打量起车内情形，从而引发后面一系列事情发生B.小倩想伸出手指去试试那位不好明确年纪的同座有没有鼻息，多半是出于好奇，她想用这个举动来印证一下自己的想法C.小说中多次出现关于手机的文字，这和女孩掏出书来阅读形成鲜明的对比，而看手机的人和女孩都具有一定的象征意义D.小说善用比喻，把手机屏幕的亮光比喻成磷火，把司机比喻成判官，不仅生动形象，而且附着了主人公独特的心理感受
10.从想和同排座位上的人聊天，到看到小女孩读起书来，小倩经历了怎样的心理变化？请结合文本一简要分析
11.文本二认为〃创设情景〃是何荣芳小说的重要特色，请简要分析文本一创设的〃夜行〃情景的作用
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题孝昭皇帝时，北军监御史为奸，穿北门垣以为贾区胡建守北军，贫无车马，常步与走卒起居,所以慰爱走卒甚厚建欲诛监御史，乃约其走卒曰〃我欲与公有所诛，吾言取之则取之，斩之则斩之〃于是当选士马日,护军、诸校列坐堂皇上，监御史亦坐建从走卒趋至堂下拜谒，因上堂，走卒皆上，建跪指监御史曰〃取彼〃走卒前拽下堂建曰〃斩之〃遂斩监御史，护军及诸校皆愕惊不知所以建亦已有成奏在其怀遂上奏以闻曰〃臣闻军法，立武以威众，诛恶以禁邪今北军监御史，公穿军垣以求贾利，私买卖以与士市，不立刚武之心、勇猛之意以率先士大夫,尤失理不公臣闻黄帝《理法》曰垒壁已具，行不由路，谓之奸人，奸人者杀’臣谨以斩之，昧死以闻〃制曰〃《司马法》曰国容不入军，军容不入国也‘建有何疑焉？〃建由是名兴楚庄王伐陈，吴救之，雨十日十夜，晴左史倚相曰〃吴必夜至，甲列垒坏，彼必薄我，何不行列鼓出待之〃吴师至楚，见成陈而还左史倚相曰〃追之，吴行六十里而无功，王罢卒寝〃果击之，大败吴师宋围曹，不拔司马子鱼谓君曰‘‘文王伐崇，军其城，三旬不降，退而修教，复伐之，因垒而降今君德无乃有所阙乎？胡不退修德，无阙而后动？”齐桓公北伐山戎氏，请兵于鲁，鲁不与，桓公怒，将攻管仲曰〃不可！我已刑北方诸侯矣，今又攻鲁，无乃不可乎？鲁必事楚，是我一举而失两也〃桓公曰〃善！〃乃辍攻鲁矣圣人之治天下也，先文德而后武力凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛夫下愚不移,纯德之所不能化，而后武力加焉（节选自《说苑・指武》）
12.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑护A军B及C诸D校E皆F愕G惊H不I知J所K以L建M亦N已有P成Q奏R在S其T怀U遂V上W奏X以Y闻Z曰
13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.堂皇，文中指宽大的殿堂，与成语〃富丽堂皇〃中〃堂皇〃一词含义不同14制，文中指帝王的命令，与《项脊轩志》〃其制稍异于前〃中〃制〃字含义不同C.与，文中指给予，与《离骚》〃恐年岁之不吾与〃中〃与〃字含义相同D.文化，文中指知识、道德、风俗等的总和，与现代汉语中的〃文化〃基本一致
14.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.胡建与士卒同甘共苫，所以士卒能听命于他；他在杀死监军御史这件事上，虽先斩后奏，但得到了皇上的认可B.吴国前来救援陈国，楚国左史倚相认为吴军定会趁楚军盔甲破裂、营垒毁坏之机发动攻击，楚军应该严阵以待C.宋国包围曹国，却没有攻下，司马子鱼援引文王两次攻打崇国都没有成功的事例，启发宋国的国君正确决策D.管仲认为齐国已对北方诸侯动武，又马上攻打鲁国，将对齐国不利，齐桓公采纳管仲的建议,停止攻打鲁国
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）我欲与公有所诛，吾言取之则取之，斩之则斩之
（2）今君德无乃有所阙乎？胡不退修德，无阙而后动？
16.指武，即阐明有关军事问题的要旨从文中所记载战事中，你能获得哪些军事方面的启示？请简要概括
五、古代诗文阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题念奴娇•避地溢江书于新亭
①（宋）王澜凭高远望，见家乡、只在白云深处镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨长江万里，难将此恨流去遥想江口
②依然，鸟啼花谢，今日谁为主燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语最苦金沙
③，十万户尽，作血流漂杵横空剑气，要当一洗残虏【注】
①宋宁宗嘉定十四年，金兵围攻新州，城陷
②〃江口〃，是新水在新州城流入长江的地方
③金沙，据清嘉靖《薪州志》载〃金沙湖，在州东十里，又名东湖〃这里指代薪州17,下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开头三句表露出思乡情绪，凭高远望家乡，整日思念家乡但有家不得归，表面语气平淡，实则心内极为悲愤B.家乡被敌人占领，作者借〃杜宇〃的典故，写自己白白辜负了杜鹃鸟的劝告，使这首词含蓄蕴藉，富有感染力C.作者暗用新亭对泣的典故，悲叹国土沦丧；而亭外潇潇雨声，万里长江，以乐景衬哀情，更添悲凉氛围D.诗歌结句表示只要有凌云的壮志，一定会杀尽敌人，报仇雪恨，表现了作者必胜的信念，和对敌人的蔑视，铿锵有力
18.本词下片追述了金人的侵扰带给薪州的灾难，运用了多种表现方式，请结合诗句简要分析
六、名篇名句默写
19.补写出下列句子中的空缺部分
（1）孔子认为〃礼〃在国家治理中有重要地位在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路〃，
（2）在《师说》中，韩愈指出当时土大夫对于从师学习普遍存在〃,〃的错误观念，使得传统的从师风尚在当时社会不能恢复
（3）李白的诗作中多次写到〃猿声〃，如〃两岸猿声啼不住〃，请再写出两句我们学过的李白诗作中其他写到猿的诗句〃〃及〃
七、简答题
23.阅读下面的文字，完成下面小题文明交流互鉴应是平等的，而不应是强制的、强迫的，不应是单一的，单向的强调自己的人种和文明—，执意改造甚至取代其他文明，在认识上是愚蠢的，在做法上是灾难性的多年来，世界格局不断变化，人们对不同文明共生共存规律的认识逐渐深化越来越多的人认识到，每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家，一个民族的智慧和精神追求，每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美一切美好的事物都是相通的，人们对美好事物的向往，任何力量都无法阻挡我们既要让本国文明充满—，又要为其他国家文明发展创造条件，让世界文明百花园—O今天，面对世界百年未有之大变局，我们应把人类文明发展的思考与世界力量对比变化、全球治理体系变革联系起来，推动不同文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪，—,应对人类共同面临的挑战A.高人一等勃勃生机群芳竞艳协心同力B.出类拔萃蓬勃朝气百花争艳携手并肩C.高人一等蓬勃朝气百花争艳协心同力D.出类拔萃勃勃生机群芳竞艳携手并肩
21.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
22.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.我们应对人类文明发展的思考与世界力量对比变化、全球治理体系变革联系起来B.我们应把对人类文明发展的思考与世界力量对比变化、全球治理体系变革联系起来C.我们应把世界力量对比变化、全球治理体系变革与对人类文明发展的思考联系起来D.我们应把世界力量对比变化、全球治理体系变革与人类文明发展的思考联系起来
23.文中画横线的句子使用了哪两种修辞手法？请结合材料简要分析其表达效果
八、情景运用
24.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩要求保留关键信息、，句子简洁流畅，不超过60字在第十届茅盾文学奖颁发之际，我们发现，茅盾不仅以其多种文学实践和独特审美理念成为中国新文学的大师，更为文学发展提供审美资源和创作范式以茅盾名字命名的〃茅盾文学奖〃经过近四十年的发展历程，已经成为中国文学最具影响力和知名度的国家大奖它以一种内在的、潜移默化的、不断累积的精神追求，推动着中国文学的发展，丰富着中国人的审美文化生活。
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