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题号四五六阅卷人总分------*―*晰得分科内高二语文期末试卷琪注意事项盛全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.120卷.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2密规定位置封桨线部分必须使用铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B打笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下文，完成下面小题怜悯是人的天性（节选）（法国）卢梭
①我们不可像霍布斯那样，因为人没有任何善的观念，便认为人天生是恶人因为人不知道什么是美德，便认为人是邪恶的；人从来不对他的同类效劳，因为他认为他对他们没有任何义务；人自认为他有取得自己所需之物的权利，因此便以为他自己是整个宇宙的唯一的主人既然这位作者是根据他自己提出的原则进行推理的，他的论密点就应该这样来表述我们在自然状态中对保护我们自己的生存的关心，丝毫不妨碍他人对保护他自己的生存的封线关心的，因此这个状态是有利于和平的，是适合于人类的然而他在书中所说的话却恰恰相反，因为他把为了满足许许多多欲望而产生的需要，与野蛮人为了保护自己的生存而产生的需要混为一谈了其实，这些欲望乃是社会造成的，而且，正因为人的欲望丛生才使法律成为必需的东西既然布斯认为恶人是一个强壮的孩子，那我们就要问野蛮人是否也是一个强壮的孩子？如果我们承认他是一个强壮的孩子,那该得出什么样的结论呢？如果这个人强壮的时候也像他柔弱的时候那样依赖他人，那么，什么过分的事他干不出来呢？他的母亲如果不及时喂他奶，他就会打她；如果他觉得他的弟弟招他讨厌，他就会掐死他；如果别人碰撞了他或打扰了他，他就会咬别人的腿说自然状态中的人是强壮的，与说自然状态中的人需要依赖于人，这两种说法是矛盾的人只有在处于依赖状态的时候才是柔弱的；如果他无拘无束，不依赖他人的话，他早就是很强壮的了霍布斯没有看出我们的法学家所说的阻碍野蛮人使用理智的原因，正好就是霍布斯本人所说的阻碍野蛮人滥用他们的--:-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------为的确有着很强的蹭灾难流量、消费灾难的嫌疑它们不仅无助于灾区救援，还可能帮倒忙，像偷救生艇就是直接侵占救灾资源一方面，这在法律和道义上过不去，另一方面，在救灾语境下，更显示出某种触目惊心的冷血思维，丧失基本的是非观（）它警示当前的网络直播行业，应该早日形成健康的直播伦理尤其是对于灾区这种特殊场景下的网络直播，到底应不应该参与，如何参与，都应该有一个相对清晰的行业共识为了流量就可以,甚至连基本的道德和法律底线都可以洞穿，这样的〃群魔乱舞〃场景，该终结了
22.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.透露无伤大雅风靡一时无所不用其极A.在这次河南洪灾中，一些网红在一定程度上再次让直播乱象现了原形B.披露无足挂齿方兴未艾不知天高地厚B.这次河南洪灾，在一定程度上再次让一些网红直播乱象现了原形C.披露无伤大雅方兴未艾无所不用其极C.在一定程度上，一些网红直播乱象再次在河南洪灾中现了原形D.透露无足挂齿风靡一时不知天高地厚D.在一定程度上，在这次河南洪灾中，一些网红直播乱象再
23.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是（）次现了原形
24.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.不过，结合此前一些网红前往部分河南地区以救灾的名义作秀摆拍的现象来看，此类事件已不是个例B.不过，此前一些网红前往河南部分地区以救灾的名义作秀摆拍的现象来看，此类事件已不是一个个例C.不过，结合此前一些网红前往部分河南地区以救灾的名义作秀摆拍的现象来看，此类事件已不是一个个例D.不过，结合此前一些网红前往河南部分地区以救灾的名义作秀摆拍的现象来看，此类事件已不是个例
八、情景运用
25.〃红学〃爱好者李明同学买了一套《红楼梦》的对联，结果不小心将其中一些的顺序打乱了,请你根据〃不同的题写处所〃和文段中对联的有关常识，帮他进行整理
①嫩寒锁梦因春冷
②杜若香飘明月洲
③吟成豆蔻才犹艳
④琼浆满泛玻璃盏
⑤赤子苍头同感戴
⑥菱藕香深写竹桥
⑦勋业有光昭日月
⑧座上珠矶昭日月
（1）第3回，荣国府正堂荣禧堂的中堂对联,堂前辅献焕烟霞
（2）第5回，秦氏房内《海棠春睡》联,芳气袭人是酒香
（3）第17回，贾宝玉拟衡芜院的景联,睡足荼盛梦亦香
（4）第18回，元妃题大观园正殿的门联天地启宏慈，;古今垂旷典，九州万国被恩荣
（5）第38回，大观园藕香榭的楹联芙蓉影破归兰桨，o上面五副对联空缺部分的序号分别为12345
九、写作阅读以下材料，根据要求写作张艺谋执导的开年大剧《满江红》上映14天，总票房突破38亿该影片的成功人们众说纷纭,有人认为该片采用喜剧的形式，悬疑上设置层次反转吊足了观众的胃口；有人认为该片明星阵容强大、演技高超，几位主演展现出了更多的可能；更有人认为《满江红》的〃精忠报国〃的精神,唤醒了我们灵魂深处的爱国情结，升华了中国观众的大义精神对此你有什么看法，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析
1、【答案】【小题I】D【小题2】C【小题3】都用了因果论证、例证、正反对比、破立结合等论证方法，结构关系呈现步步深入循序渐进，作用是由果溯因逻辑性强，层层深入有条有理，选材典型新颖，论证充分、深入、有力，具有可信度和说^性，结构严谨，说理透彻，深入浅出.【释析】【小题1】本题考查学生理解和分析作者在文中观点的能力.结合第一段开头,、我们不可像霍布斯那样，因为人没有任何善的观念，便认为人天生是恶人因为人不知道什么是美德，便认为人是邪恶的；人从来不对他的同类效劳，因为他认为他对他们没有任何义务；人自认为他有取得自己所需之物的权利，因此便以为他自己是整个宇宙的唯一的主人”分析，可知ABC均正确，属于霍布斯的观点D”因为人是宇宙的主人，所以自然权利互不妨碍因果逻辑错误曲解文意，结合,人自认为他有取得自己所需之物的权利，因此便以为他自己是整个宇宙的唯一的主人”分析，可知，,人是宇宙的主人”属于结果，选项误表述为原因，另外遗漏了“唯一\,、自然权利互不妨碍”和文中表达的意思一人自认为他有取得自己所需之物的权利、也不符合.故选D.【小题2】本题考直学生分析论点、论据、论证方法的能力文中相关信息运用了归谬法.是间接论证的方法之一，亦称、、逆证”，一种反驳方法先假定被反驳的观点是正确的，再从它推出明显荒谬的结论，从而证明它是错误的.是一种有效的解释方法，特别是在进行正面的直接论证或反驳比较困难时，用归谬法会收到更好的效果A.抓住本源，即大家熟知的错误点来分析论证B.列举特例来证明普遍认知的错误QD.举名篇或者特例来证明观点的绝对性错误C”如果生物是不发展变化的,那么，古代生物和今天生物应相同，而事实上古今生物差异很大;属于归谬法，即先认为观点正确，从而推出错误结论.故选C【小题3】本题考直学生分析论证特点以及句子作用的能力.结合甲文,、既然……因此这个状态是有利于和平的，是适合于人类的“分析，可见使用了因果论证结合,然而他在书中所说的话却恰恰相反”分析，可见使用了对比论证结合、既然布斯认为恶人是一个强壮的孩子，那我们就要问野蛮人是否也是一个强壮的孩子？如果我们承认他是一个强壮的孩子，那该得出什么样的结论呢？如果这个人强壮的时候也像他柔弱的时候那样依赖他人，那么，什么过分的事他干不出来呢？”分析，可见使用了假设（归谬）论证.结合他的母亲如果不及时喂他奶，他就会打她；如果他觉得他的弟弟招他讨厌，他就会掐死他；如果别人碰撞了他或打扰了他，他就会咬别人的腿”分析，可见还用了例证法.结合,、人只有在处于依赖状态的时候才是柔弱的；如果他无拘无束，不依赖他人的话，他早就是很强壮的了霍布斯没有看出我们的法学家所说的阻碍野蛮人使用理智的原因，正好就是霍布斯本人所说的阻碍野蛮人滥用他们的官能的原因”分析，可见论证深刻有力，虚拟假设、正反对比中突出观点，事例典型新颖，具有可信度和说^力；逐层深入进行分析，逻辑性强，条分缕析，井然有序.结合乙文中所以、由此观之“可见”等，可见因果逻辑性强；今人乍见扁子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”分析，可见使用了例证法；结合TE所以内交于孺子之父母由E所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也“分析，可见使用了正反对比（破立结合）论证法.不仅说力强，具有可信性，典型事例增强论证的力度，深入浅出化陌生为熟悉，便于理解接受，讲道理和摆事实紧变结合行文严谨参考译文孟子说「、每个人都有怜同体顺U人的心情古代圣王由于伶悯体血SU人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治用恰阔体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理-这不是因为要想去和这孩子的父母结交，不是因为要想在乡邻朋友中博取声言，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谭让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人同情心哥二的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端人有这四种发端，就像有四肢一样有了这四种发端却自认为不行的，是目暴自奔的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题”、2【答案】【小题i】c【小题2】B【小题3】C【小题4】促进社会公平，社会上因缺少监督而导致不公平的事件大大减少.【小题5】
①,小镇做题家”通过自身的努力，以高考为阶梯，实现社会阶层流动；♦
②公平是指不同出身、不同背景的人以同一套标准比拼，获得与自身能力匹配的回报;
③高考这项制度，以公平的方式，使得小镇做题家”有机会能够得到回报【羿析】【小题1】本题考查学生分析理解材料内容的能力.C、,从而带动微妙的、复杂的、系统性的利益调整.错误，因果倒置，由材料一倒数第二段“我们需要去面对和改进，即使这种改变不是一蹴而就的，因为这种合规化的不公平涉及到微妙的、复杂的、系统性的利益调整”可知「,微妙的、复杂的、系统性的利益调整”是原因，而非结果.故选3【小题2】本题考查学生比较分析材料内容的能力.A「而各种趁火打劫蹭热度者主动带节奏，让讨论出现杂音和情绪化声音、中,……让…….错误，逻缉关系错误，由材料一第二段,、在这样以亿计的参与者大规模讨论中，肯定会有一些杂音.一些情绪化的声音和各种趁火打劫蹭热度可知，杂音情绪化声音以及各种趁火打劫蹭热度者”都是大规模讨论的一部分，三者是并列关系c、、人们只看现象，不看本质把人生的不如意，都归咎于……,错误，材料二”如果有人拿，小镇做题家’来给一个群体贴标签，犯的就是只看现象、不看本质的错误”只是假设，而且“因为它背后隐藏的下一步逻辑就是……是假设这种贝怖签的背后逻辑，而非人们的实际行为.D「其实是故意制造争议话题，搞社会惭裂错误，材料二最后说的是很有制造争议话题、搞社会撕裂嫌疑、是有这样的嫌疑.故选B【小题3】本题考查学生分析论点、论据的能力.材料一的观点是国家要警惕合规的不公平二A.强调考试不作弊，是从个人角度来谈负责、诚信与国家无关，不能证明材料一观点B.不法分子把,、礼尚往来’、当作受贿送贿的借口，这不是“合规,不能证明观点.C、、有些事情,室不违规体现的是,、合规”但也要充分考虑百姓的感受.意味着这“合规”之中可能存在不公平的地方，与材料一观点一致.D.选项强调遵守规定，与合规的不公平”无关.故选C【小题4】本题考查学生根据材料内容解决问翅的能力.首先要明确邈干中事业单位人员编制逢进必考以及将其写进法律的目的是什么，针对可能存在的问题是什么，然后结合材料说明其合理性.结合材^一八对于考试作为阶级上升的通道，在不同社会阶层和人群中推动公平所起的作用有一种特殊的认知”和材料二“可以说，高考是我国改革开放后最公平的制度之一，必须坚持……不可否认……高考依然是孩子改变命运最公平的途径，是社会实现阶层流动最有效的方式”可知，单位可以通过考试选拔人才，而人才可以通过考试取得自己应得的工作，这是公平的体现，事业单位人员编制逢进必考的做法促进了社会的公平；将人事部顽布施行的《事业单位公开招聘人员暂行规定》写进法律可以对这一做法的具体实施起到监督的作用，因国家、社会的监督，那么不公平的事件就会大大减少.【小题5】本题考查学生筛选材料信息并解决实际问题的能力.首先要明确小陈作为,、小镇做题家”可能会面临的嘲笑是什么，然后结合材料二筛选出相关信息进行开导结合材料二八出身于农村或者小城镇的学子，埋头苦读，通过高考实现了人生的进阶，却缺乏一定的视野和社会资源，即使靠多年苦读，也很难追平原生家庭和出身带来的差距”可知，小陈面临的嘲笑可能是因受出身、环境等限制，自己的付出不一定能弥补这种原生家庭、出身带来的差距，可能会对“公平”产生怀疑据此可以从如下几个方面进行开导如通过，做题来追求梦想、实现自我也没什么不好……没有一种追求更好人生的努力可以被轻视即使来自小镇、，通过不断努力，人♦生的舞台依然可以很大高考是社会实现阶层流动最有效的方式、对小陈身为“小镇做题家,通过自身努力并借助高考这一阶梯实现社会阶层流动进行肯定.如,、在这种以考试主导的人才选拔体制”“不看面子看卷子，不拼关系拼分数,、、，中国各行各业人才辈出，很多人都是通过做题,获得了更高层次的教育，逐步成长为社会的中流砥柱，成为创造，中国奇迹’的中坚力量’、，告诉小陈，考试让不同出身、背景的人用同一套标准进行比拼来获得和自身能力匹配的回报，这是公平的.如高考是我国改革开放后最公平的制度之一”高考依然是孩子改变命运最公平的途径.…・・出生小镇’的人，通过，做题’找到了打开未来之门的钥匙，才有了实现,鲤鱼跃龙门’的可能告诉小陈，高考用公平的方式让小镇做题家、有机会能够得到回报、3【答案】【小题I】D【小题2】D【小题3】
①语言具有浓厚的关中方言特色，如,、抹花花全踢了摊子屋里人和娃娃”是啥味气售口语具有独特的乡土韵味
②句式多变，长短句结合，整散句并举，如第四段的句式表达口语与书面语搭配自然，如学为用，学了就要用.形象化的语言，表达•生动，如“八个人的粗的细的喙门就一齐哭叫起来，【小题4】礼是社会公认合式的行为规范.《乡约》即礼，是白鹿原村民公认的做人行事的准则，在生活中起到规范村民行为的作用；
②礼不需要有形的权力机构来维持.《乡约》明确条文戒律.每到晚上庄稼汉背诵《乡约》，通过教化来教民以礼义，以正世风；
③维持礼的规范是传统.凡违犯《乡约》，由族长按条例罚跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打，如对白兴儿的处【小题1】本邈考直学生综合赏析文学作品的思想内容的能力.A「徐先生对此心灰意冷,，错误，徐先生是对时局世风心灰意冷而欲辞学农耕、他也很赞同实施《乡约》BJ,可见文字在乡土社会中没有价值”错误本文主要强调在乡土社会中学习《乡约》规范乡民为，文字有没有价值不是本文表现的内容.C,“收到了一劳永逸之效”错误，夸大了《乡约》作用，后文的条文松弛后赌窝、抽吸鸦片等又出现，实施《乡约》不可能一劳永逸.故选D.【小期2】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力.D“心理描写”错误文本一末段中,、你俩的屋里人和娃娃呢？回娘家去了！有语言描写，“皱着眉头，痛苦不堪地“眼角润湿”有神态描写，没有心理描写故选D.【小题3】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力地域乡土味“摸牌九搓麻将抹花花掷骰子等等赌博营生全踢了摊子“引着娃娃、,屋里人、是啥味气这些语言多用口语，方言土语，乡土味道浓厚，地方特色鲜明.活泼生动句式上，第四段，、从此偷鸡摸狗摘桃掐瓜之类的事顿然绝迹，摸牌九搓麻将抹花花掷骰子等等赌博营生全踢了摊子，打架斗殴扯街骂巷的争斗事件再不发生……”运用长句和整句，形成语言的气势，与其它段落的短句和散句搭配使用，句式灵活多变；语体风格上「学为用，学了就要用“有口语表达，、今见先生亲书，示我帮扶你在白鹿村实践《乡约》，教民以礼义，以正世风”也有书面语，口语与书♦面语搭配自然，灵活有变化；遣词用语上，,、连说话的声音都柔和纤细了那手指间的鸭蹊一样的皮“白兴儿平时总是把手藏在衣襟下边羞于露丑、八个人的粗的细的嗓门就一齐哭叫起来,描写细腻、准确，语言生动形象.【小题4】本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力.文本二说,、礼是社会公认合式的行为规范，由文本
一、,白鹿两姓凡十六岁以上的男人齐集学堂，由徐先生一条一款，一句一字讲解《乡约》”要求每个男人把在学堂背记的《乡约》条文再教给妻子和儿女；学生在学堂里也要学记《乡约》，恰如乡土教材”、学了就要用谈话走路处世为人就要按《乡约》上说的做“可知，《乡约》即礼，是白鹿原村民公认的做人行事的准则，在生活中起到规范村民行为的作用.文本二说、、礼却不需要这有形的权力机构来维持由文本一，要求每个男人把在学堂背记的《乡约》条文再教给妻子和儿女；学生在学堂里也要学记《乡约》，恰如乡土教材’、、谈话走路处世为人就要按《乡约》上说的做“可知，《乡约》明确条文戒律每到晚上庄稼汉背诵《乡约》，通过教化来教民以礼义，以正世风文本二说八维持礼这种规范的是传统;由文本
一、,是违犯《乡约》条文的事，由徐先生记载下来；见过三回者，按其情节轻重处罚”处罚的条例包括罚跪，罚款，罚粮以及鞭抽板打^白嘉轩把白兴儿叫到祠堂院子的槐树下白兴儿背靠着槐树举起双手一律背靠槐树举起了双手白嘉轩着人用一条麻绳把那八双手捆绑在柳树上，然后又着人用干枣刺刷子抽rr可知，凡违犯《乡约》，由族长按条例罚跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打，如对白兴儿等人的处罚【答案】【小题l】C【小题2】D【小题3】D【小题4]1你是靖郭君言听计从且宠爱的人吧！2太子的面相看起来不仁义，不如把太子废掉，改立卫姬的儿子郊师为太子.【小题5】
①表明自己是齐威王的儿子、齐宣王的兄弟
②表明自己将保卫国家土地.
③以此来打动齐宣王【羿析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意靖郭君说,、君王非常讨厌我，你前去拜见他，必定会被处死齐貌辨说我根本就不想活，请一定允许我去靖郭君无法阻止他•,婴是不说,的宾语「甚是不说的后置状语，怀说婴甚、中间不断开，排除AB；,、靖郭君作’不能止”的主语，中间不能断开，排除D故选C【小联2】本题考直学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力.A.与……交好句意靖郭君与门客齐貌辨交好;向来和留侯张良交好B.宗庙句意况且先王的宗庙就在薛地，庄宗收下箭藏在宗庙里C.脸色句意变了脸色脸色憔悴D「两句中的题’字含义相同，错误，含义不同、避难者也.中趣，通促急忙，赶紧；“园日涉以崛、中趣,的意思是乐趣,句意急于救人危难的原因.每天（独自）在园中散步，成为乐趣.故选D.【小题3】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力.D.谢绝了齐宣王请他任国相的好意、错误，原文有“不得已而受”的表述故选D.【小题4】本题考直学生理解并翻译文言句子的能力.⑴子、你；、,所听爱、所字结构，言听计从且宠爱的人⑵、相二面相；,若,,如；哽、改【小题5】本题考直学生分析和理解文中内容的能力.,、衣威王之衣冠，带其佥仁是在表面自己的身份、立场，表明自己是齐威王的儿子、齐宣王的兄弟，拉进与齐宣王的关系前文齐貌辨说靖郭君曾说“受薛于先王，虽恶于后王，言独渭先王何乎！且先王之庙在薛，言岂可以先王之庙与楚乎！、如今靖郭君,、衣威王之衣冠，带其剑”也是要表明自己将保卫国家土地并以此来打动齐宣王参考译文靖郭君与门喜弁貌辨交好齐貌辨为人有不少毛病，门客们都讨厌他士尉为此劝说清郭君不要亲近弁貌辨，靖郭君没有听从，土尉吉辞离开了孟尝君也私下劝说靖郭君不要亲近齐貌辨，靖郭君非常生气地说我要铲除你们这些人，你们毁坏我的家业如果能让弁貌辨满意，我会是不推辞地去做“于是靖郭君让弁跚住上等的客舍，派长子去给他驾车，早晚给他进献美食几年以后，弁威王驾崩，齐宣王即位靖郭君与齐宣王不合，离开都城到自己的封土薛地，和齐貌辨一起居住在薛地没过多久，弁貌辨辞别靖郭君，请求回都城去拜见弁宣王靖郭君说,君王非常讨厌我，你前去拜见他，必定会被处死”弁貌辨说,、翔艮本就不想活，请一定允许我去「靖郭君无法阻止他齐貌辨到达弁国都城，齐宣王听说满旗怒气地等着他齐貌辨拜见弁宣王，弁宣王说你是靖郭君言听计从且宠爰的人吧！,齐貌辨回答说、,靖郭君宠爰我，却没有言听计从当君王正做太子时，我对靖郭君说，太子的面相看起来不仁义，不如把太子废掉，改立卫姬的儿子郊师为太子‘靖郭君哭着对我说「不可以，我不忍心这样做‘靖郭君如果听我的话去做，一定不会有今天这样的祸患这是第T牛事靖郭君到了其地，是国令尹昭阳要用几倍的土地来换薛地，我又对靖郭君说’一定要接受这个请求‘靖郭君说,从先王那里接受薛地，虽然与后王关系不好，（如果把薛地交换出去）将来死后我如何向先王交代呢？况且先王的宗庙就在薛地，我怎么能把先王的宗庙交给楚国啊!’又不肯听从我的这是第二件事「齐宣王听了不禁长声叹息，变了脸色，说,靖郭君对我的速倩竟然深到这种程度!我太年轻了，很不了解这些事情你愿意背我把靖郭君请回来吗齐貌辨回答说「道命,靖郭君等上弁威王赐给的衣服，戴上弁威王赐给的帽子，佩戴弁威王赐给的宝剑，齐宣王亲自到郊外迎接靖郭君，望着他哭泣靖郭君到了朝廷，齐宣王就请他做国相靖郭君推辞，不得已才接受了七天以后，以有病为名，坚决要求辞职靖郭君辞职没有被允许，三天以后弁宣王才答应了他的要求在当时，靖郭君可以说是有知人之明自己能够了解别人，所以即使有人非议另外人，他也不会停止自己的行动这也就是弁貌辨置生死于度外、乐于解除优患、急于救人危难的原因【答案】【小题1】D【小题2】
①诗人赋闲在家，终日烦恼度日.
②在种菜、看菜之中，虚度年华，令人心生忧愁.
③表达了诗人怀才不遇，有志难伸的伤悲.【笄析】【小题】】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力.Dr无奈雨水泛滥、，错误，依据,、怅无甘雨困耘耕”可知是天公不作美已经很久没有下雨，根本没办法耕种故选D.【小题2】本邈考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力.
①尾联意思是天天在家里待着，厌烦这日子怎么这么长啊，想看年华染在菜茎上可见诗人赋闲在家，终日烦恼度日.
②由叶长无甘雨困耘耕”可知很久没有下雨，根本没办法耕种因此诗人、,欲看年华上菜茎二借助菜茎的变化表现时光的流逝,也写出作者镇日无聊，只能默默看着眼前蔬菜一点一点变化，写出年华虚掷的感慨.
③由、、家居闲暇厌长日中的伺暇“长日”写出无聊、无奈，日子显得无比漫长；、厌,字直抒胸臆，表达了赋闲时内心的压抑此句写因赋闲而抑郁不得志.【答案】皇览揆余初度兮望锡余以嘉名出师未捷身先死长使英雄泪满襟扪参历用卬胁息以手抚牌坐长叹过春风十里尽芹麦青青【洋笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.默写的时候要注意如下词语揆望、、锡襟胁膺、芳【答案】【小题i】c【小题2】B【小题3】D官能的原因因此，我们认为野蛮人之所以不是恶人，其原因恰恰在于他不知道什么是善，因为防止他们作恶的，既不是智慧的发达，也不是法律的约束，而是欲念的平静和对恶事的无知
②此外霍布斯还忽略了这样一个事实人天生就有一种不愿意看见自己同类受苦的厌恶心理，使他不至于过于为了谋求自己的幸福而损害他人，因而可以在某种情况下克制他的强烈的自尊心,或者在自尊心产生之前克制他的自爱心认为这是人类唯一具有的天然的美德我认为怜悯心是我们这样柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备的禀性，是最普遍的和最有用的美德；人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了；它是那样地合乎自然，甚至动物有时候也有明显的怜悯之心的表现且不说母兽对幼兽的温情和在危险时刻不惜牺性命保护它们，我们经常看到，就连马也是不愿意踩着一个活着的生物的身体跑过去的一个动物在它的同类的尸体旁边走过时，总是感到不安的走进屠宰场的动物发出的哀鸣，表明它们对所看到的恐怖情景是感同身受的我们看到《蜜蜂的寓言》不得不承认人是一个有感情和同情心的生物书中描述了一个动人的事例一个被囚禁的人看见一头猛兽从一个母亲的怀抱里抢走了她的孩子，用尖锐的牙齿咬孩子的肢体,用爪子掏取他还在跳动的内脏他看到的这件事情虽与他个人无关，但他心中的感受是何等悲伤啊目睹这种情景，而自己却不能对晕过去的母亲和垂死的孩子一伸援手，他难道不难过吗？乙人皆有不忍人之心《孟子》孟子曰〃人皆有不忍人之心先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上Q所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也人之有是四端也，犹其有四体也有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母〃1•依据甲文，以下不是霍布斯观点的一项是（）A.因为没有任何善的观念，所以人天生是恶人B.因为人不知道什么是美德，所以人是邪恶的C.因为认为对同类无义务，所以人不对同类效劳D.因为人是宇宙的主人，所以自然权利互不妨碍
2.甲文第
①段划线部分两个〃既然〃领起两个方法相同的反驳，下列各项中与这两个反驳方法相同的一项是（）A.生物不变论是一种错误的观点，因为，生物不变论是一种违反客观事实的观点，违反客观事实的观点当然是错误的GB.生物不变论不符合事实，动物是发展变化的，植物是发展变化的，微生物是发展变化的，所以，生物不变论是错误的C.生物不变论是错误的，如果生物是不发展变化的，那么，古代生物和今天生物应相同，而事实上古今生物差异很大D.生物不变论是错误的，因为，恩格斯《劳动在从猿到人的转变中的作用》这篇文章的题目就【弊析】【小题I】本题考查学生正确使用词语包括熟语的能力.披露一是指发表，公布；二是指表露透露指泄露或显露信息、消息、意思等.语境指等待警方公布案件的真相，故应用,、披露，无伤大雅虽有影响但对主要方面没有妨害.无足挂齿哪里值得挂在嘴上，不值一提的意思.语境是指网络直播对灾区救灾没有妨碍，故使用无伤大雅更符合语境方兴未艾形容事物正在蓬勃发展，一时不会终止.风靡一时形容事物在一个时期里极其盛行，像风吹倒草木一样.根据后文,应该早日形成健康的直播伦理”可知，语境就网络直播正在蓬勃发展，故应使用,方兴未艾;无所不用其极为达到目的，不择手段.不知天高地厚形容见识短浅，狂妄无知.此处语境强调手段，故应使用无所不用其极;故选C【小题2】本题考查学生语言表达之语句复位的能力.A.根据段意可知，是，河南洪灾让网红直播乱象现原形，不是网红,让、直播乱象“现原形C前文并没有提到网红乱象在河南洪灾中现原形，这里的“再次”没有依据D.没有突出呵南洪灾、与网红直播乱象邪关系故选B.【小题3】本题考查学生辨析并修改病句的能力.画线句子主要有以下语病、、・・・・・・来看”成分残缺，应在,，此前,、前面加上“结合或,从等词语；,部分河南地区”语序不当，应是「河南部分地区:、、一？个例”语意重复，应去掉、一故选D.【答案】
⑧①③⑤⑥【详笄】本题考查学生分析对联的能力.I这副对联突显了贾府的豪华显贵，上联称座中所佩的珠玉，发出的光彩可与日月同辉；下联言堂中人所穿的官服，其色彩如云烟似彩葭；可根据堂前”表地点选、,座上与之对仗，故选
⑧.2因为是《海棠春睡》联，所以要体现海棠花的特征，并且要注意,、春”这一季节，所以选
①“嫩寒锁梦因春冷,3题的是蜀芜院的景联，豆蔻、荼窿都是带有香味的灌木,所以可以放到同一联中，并且艳和者都能体现植物生长的茂盛.故选
③•4这是元妃省亲时题在大观园正殿的门联，歌颂皇恩浩荡、赤子指小孩子，、，苍头”指老人本句指所有人都对皇恩感恩戴德.并且从对仗的角度看，这一句和,、九州万国被恩荣”对仗较工整.故选
⑤5因为是藕香榭的对联，应含有、藕”的意象，故选
⑥”菱藕香深写竹桥,【答案】略【详弊】本题考查学生写作的能力.审题这是一道引语类材料作文题.材料以春节档热门电影《满江红》喜获高票房为切入点，展现了人们对于其为何能获得成功的诸多讨论.其中，前两者是对影片艺术表现力上的原因分析.诚然，影片众星云集，从情节设计到主体立意，画面构图到角色塑造，都力求尽善尽美，是其能获得成功的重要原因但最打动人心的，毫无疑问是张艺谋导演对小人物细腻的内心世界的巧妙捕捉与故事展开.《满江红》延续了他一贯的厚重和深刻，以小人物主线展开，诠释家园情怀.不同的生存困境中，不同的选择，不同的利益纠葛中，良知的张驰相背，让人看透人心，也见证了人性.写作时，可以对《满江红》获得成功的诸多艺术原因展开概括性分析，然后针对自己认为最重要的一点进行具体论证，比如，可以说，从全片的格局来看，导演张艺谋的中心思想是，一方面是展现青年义士的心灵转变，传递,国家兴亡，匹夫有责”的信仰，另一方面也有一种民族传承的意味.张大、刘喜等义士的无畏精神需要有人传承下去，选择孙均这样年轻的人物来肩负起这份传承，不但更有延续的意义，也会更大的可能性.同时还能增强故事的戏剧性，让这个跌宕起伏、多重反转的故事有一个顺理成章的收尾.在此之后，则应突破《满江红》这一部作品本身.而深入思考当代中国影片需要表现什么，又该以怎样的方式去表现.立意
1.艺术作品成功，需艺术表现力与思想表现力强强联合2,《满江红》之成功，在于其中浓厚的爱国情感
3.传递“国家兴亡，匹夫有贡.的信仰，不应局限于一部影片已表明人从猿进化而来
3.甲文第
②段画线部分和乙文画线句在逻辑论证上有重要作用，且作用相同，请加以分析
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成小题材料一最近，围绕某流量明星被国家话剧院录取，获得一级演员岗编制的新闻引发了舆论的广泛热议,中间穿插关于〃小镇做题家〃和流量明星作比较的讨论，推动着舆情急速升温随着7月15日公示结束，国家话剧院给出的情况说明并没有起到平息舆情的作用，反而再度把舆论推向了第二波高潮当然，在这样以亿计的参与者大规模讨论中，肯定会有一些杂音，一些情绪化的声音和各种趁火打劫蹭热度如果尽量排除情绪，用理性客观的态度去认真讨论这件事，我们应该如何看待？这里面涉及的公平可以分为几个层面第一个层面是合规意义上的公平做这件事有没有依据？当事方能不能为自己的行为找到依据？就录取这件事而言，这次国家话剧院的声明就是一个很典型的例子，从合规性来看，至少目前的调查结果看来，这套流程客观上没有违纪违规之处但是从舆情的反应上来说，我们发现，人们追求的公平不仅仅是这种程序意义上的公平很多时候公平作为一种价值，我们追求的是某种结果一一这种结果不仅是客观状态还有主观认知中国是一个特殊的国家，在我们几千年悠久的历史和文化中，对于考试作为阶级上升的通道，在不同社会阶层和人群中推动公平所起的作用有一种特殊的认知，这种特殊的认知作为一种集体的记忆是嵌入在我们的基因当中的，平时也许你不会感觉到它的存在，但是一旦被激发，就会出现这次事件刺激之后涌现上来的那样一种情绪这种情绪在中国历史文化的加持下具有更强的合理性除了历史因素，更重要的是在今天的中国，我们要建设中国特色社会主义，建设人民当家作主的美好新中国，就像十九大报告中指出的〃人民日益增长的对美好生活的向往和发展不充分不均衡之间的矛盾〃，这里面的〃美好生活的向往〃所包含的一个要素就是公平不说它是全部，也不说它是唯一，但它非常重要、非常关键，离开了它，很多东西都无从谈起正因如此，网上很多讨论者认为这件事〃关乎国本〃，有人说这是危言耸听一一有那么重要吗？这可能只是一个个案但事实上这恰恰是大众的基本认知，是群众的心声，这种心声必须得到尊重和有效的反馈我对这一类事件的基本认知是如果一种现象、一种做法，它的程序被社会上的大多数人认为是不公平的，它导出的结果是不好的，大家是拒绝接受的，但是这套做法却符合规定的，那么这种〃合规的不公平〃就是最大的不公平这种不公平就是所谓的〃人民对美好生活的向往与发展不充分不均衡之间的矛盾〃里的〃矛盾〃我们需要去面对和改进，即使这种改变不是一蹴而就的，因为这种合规化的不公平涉及到微妙的、复杂的、系统性的利益调整但是我们要正视它的存在，而不能无视、甚至蔑视它我们的社会始终在自我完善中前进，人类历史告诉我们，任何一个国家、一个政府、任何一种制度，要在历史的长河中存续就需要具备自我校正错误的能力，这种自我迭代的能力也是中国从1840年、1949年以来的独特比较优势这其中非常重要的环节就是民众对于公平的朴素追求和向往，这种追求的表达对这个国家的每一个人都是至关重要的（摘编自沈逸《明星入编，我们要警惕〃合规的不公平〃》）材料二最近，因为顶流明星考编事件，以及一些媒体的〃神助攻〃，〃小镇做题家〃这个词也被引爆网络这个词背后所涉及的教育公平、阶层流动、就业难等问题，很值得人们深思〃小镇做题家〃最早诞生于网络，大致指的是那些出身于农村或者小城镇的学子，埋头苦读，通过高考实现了人生的进阶，却缺乏一定的视野和社会资源，即使靠多年苦读，也很难追平原生家庭和出身带来的差距而〃小镇〃，则成了普通家庭或者寒门的代名词笔者以为，〃小镇做题家〃确实不应被嘲讽古今中外，每个人出生后所处的环境、拥有的资源是不一样的，人生路上的竞争是客观存在的，求学和生活从来都不是轻轻松松的，这不能怪个人,个人也不能因为困难而放弃出生于〃小镇〃没有什么不光彩，中国有无数个〃小镇〃；通过〃做题〃来追求梦想、实现自我也没什么不好，〃做题〃是学习文化知识、检验学习成果的重要手段不管怎样，没有一种追求更好人生的努力可以被轻视即使来自〃小镇〃，通过不断努力，人生的舞台依然可以很大高考制度伴随着改革开放的不断深化,高考制度从恢复到巩固发展，经历了几次重要改革和完善,为我们国家一路高歌猛进提供了源源不断、不可替代的战略支撑可以说，高考是我国改革开放后最公平的制度之一，必须坚持在这种以考试主导的人才选拔体制下，中国绝大多数优秀学生都具备〃做题家〃的特质不可否认，高考制度固然有其一定的局限，但对普通家庭来说，高考依然是孩子改变命运最公平的途径，是社会实现阶层流动最有效的方式也正是因为〃不看面子看卷子，不拼关系拼分数〃，出生小镇〃的人，通过〃做题〃找到了打开未来之门的钥匙，才有了实现〃鲤鱼跃龙门〃的可能〃做题家〃就意味着〃高分低能〃吗？显然不是几十年来，中国经济社会发展突飞猛进，中国各行各业人才辈出，很多人都是通过〃做题〃，获得了更高层次的教育，逐步成长为社会的中流砥柱，成为创造〃中国奇迹〃的中坚力量谁说〃做题〃就一定选拔不出来优秀的人才？所以说，从本质上看，〃小镇做题家〃这五个字其实有污名化之嫌，暴露了一些人的傲慢和偏见，其本质上是个“伪标签〃如果有人拿〃小镇做题家〃来给一个群体贴标签，犯的就是只看现象、不看本质的错误因为它背后隐藏的下一步逻辑就是当面临人生的一切不顺心、不如意，都可以归咎于你的所谓〃阶层〃和〃出身〃，刻意忽略了人的成功与失败，有很多因素，不能一股脑全部归咎于学生时代的经历被一些人瞧不起的〃小镇做题家〃，恰恰是生活的强者，在现有资源条件约束下，他们拼尽全力攀登突围，展现出来的恰恰是〃奋斗〃二字有多少大师巨匠、科技巨擘不也是来自乡村城镇，是〃小镇做题家〃出身吗？这种不肯向命运屈服、不愿向寒苦低头的精神，难道不值得鼓励吗？真正令人不齿的，反而是那些用一句轻飘飘的〃小镇做题家〃，就抹杀别人多年的努力，却总以为自己高人一等的精神贵族们说小了，这就是真正的〃指责型人格〃；说大了，很有制造争议话题、搞社会撕裂嫌疑（摘编自之江轩《嘲讽〃小镇做题家〃？谨防傲慢和偏见》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.明星考编所引发的舆情，从一波高潮到另一波高潮，国家话剧院给出的情况说明客观上起到了推动的作用B.中国人追求的公平，既是客观状态也有主观认知，这种情绪在中国历史文化的加持下具有更强的合理性C.即使不能一蹴而就，我们也要面对和改进合规化的不公平，从而带动微妙的、复杂的、系统性的利益调整D.高考对普通家庭来说，虽有不足，但依然是孩子改变命运最公平的途径，是社会实现阶层流动最有效的方式5•根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.此次明星考编引发的讨论规模大，人员复杂，而各种趁火打劫蹭热度者主动带节奏，让讨论出现杂音和情绪化声音B.公平虽然不是〃人民对美好生活的向往〃的全部和唯一，但是离开了公平，人民的幸福追求就无从谈起C.人们只看现象，不看本质，拿〃小镇做题家〃来给一个群体贴标签，把人生的不如意，都归咎于所谓的〃阶层〃和”出身〃D.用〃小镇做题家〃抹杀别人多年的努力，看似出于〃指责型人格〃，其实是故意制造争议话题，搞社会撕裂6,下列选项中最能体现材料一观点的一项是（）A.考试是学习过程中最常见的检测手段之一，也是促进学习最有效的手段之一，独立完成不作弊，是对自己的一种负责B.中国是人情社会，礼尚往来也是我们的传统，但是这不能成为不法分子谋取不正当利益的借口，杜绝受贿送贿的借口C.〃信访工作就是要高度关注、妥善处理人民对公平关切〃即便有些事情〃毫不违规〃，但也要充分考虑百姓的感受D.制度一旦制定就必须严格遵守，制度的严肃性必须得到坚决支持和拥护，任何组织和个人都不能出于私利而随意践踏
7.2005年人事部颁布施行《事业单位公开招聘人员暂行规定》，从此，事业单位人员编制逢进必考，该文件2014年写进法律请结合材料，简要说明其合理性
8.大学生小陈正是文中提到的〃小镇做题家〃，有时的确会受到一些嘲笑，为此，他苦恼不已作为他的好朋友，你该如何去开导他呢？结合文本相关内容，分条说明
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一朱先生从抽屉里取出一份抄写工整的文章，交给白嘉轩〃今后的日子怎样过才是最大最难的事我这几天草拟了一个过日子的章法，你看可行不可行？〃白嘉轩接过一看，是一笔不苟楷书的《乡约》白嘉轩当晚回到白鹿村，把《乡约》的文本和朱先生写给徐先生的一封信一起交给学堂里的徐先生徐先生看罢，击掌赞叹〃这是治本之道不瞒你说，我这几天正在思量辞学农耕的事徐某心灰意冷了；今见先生亲书，示我帮扶你在白鹿村实践《乡约》，教民以礼义，以正世风〃白嘉轩又约请鹿子霖到祠堂议事鹿子霖读罢《乡约》全文，感慨不止〃要是咱们白鹿村村民照《乡约》做人行事，真成礼仪之邦了〃三人当即商量拿出一个在白鹿村实践《乡约》的方案，由族长白嘉轩负责实施当晚，徐先生把《乡约》全文用黄纸抄写出来，第二天一早张贴在祠堂门楼外的墙壁上；晚上，白鹿两姓凡十六岁以上的男人齐集学堂，由徐先生一条一款，一句一字讲解《乡约》规定每晚必到，有病有事者须向白嘉轩请假；要求每个男人把在学堂背记的《乡约》条文再教给妻子和儿女；学生在学堂里也要学记《乡约》，恰如乡土教材白嘉轩郑重向村民宣布〃学为用学了就要用谈话走路处世为人就要按《乡约》上说的做凡是违犯《乡约》条文的事，由徐先生记载下来；犯过三回者，按其情节轻重处罚〃处罚的条例包括罚跪，罚款，罚粮以及鞭抽板打白鹿村的祠堂里每到晚上就传出庄稼汉们粗浑的背读《乡约》的声音从此偷鸡摸狗摘桃掐瓜之类的事顿然绝迹，摸牌九搓麻将抹花花掷骰子等等赌博营生全踢了摊子，打架斗殴扯街骂巷的争斗事件再不发生，白鹿村人一个个都变得和颜可掬文质彬彬，连说话的声音都柔和纤细了白嘉轩又请来两位石匠，凿下两方青石板碑，把《乡约》全文镌刻下来，镶在祠堂正门的两边,与栽在院子里的〃仁义白鹿村〃竖碑互为映照这镌刻工程继续多日，两个石匠叮叮胱院凿石刻字,白嘉轩不管田间劳作多么紧张多么疲累，每天至少要到祠堂来观看一回此后，在闹〃交农〃事件的前后一年多时间里，《乡约》的条文松弛了村里出现了赌窝，窝主就是庄场的白兴儿抽吸鸦片的人也多了，其中两个烟鬼已经吸得倾家荡产，女人引着孩子到处去乞讨白嘉轩敲响了大锣，所有男人都集中到祠堂里来，从来也没有资格进入祠堂的白兴儿和那一伙子赌徒也被专意叫来白嘉轩点燃了蜡烛，插上了紫香，让徐先生念了一些《乡约》的条文和戒律白嘉轩说〃赌钱掷骰子的人毛病害在手上，抽大烟的人毛病害在嘴上；手上有毛病的咱们来给他治手，嘴上有毛病的咱们就给他治嘴〃白嘉轩先叫了白兴儿的名字白兴儿〃扑通〃一声跪到祠堂供桌前〃我不赌了，我再不赌了！我再赌钱掷骰子就斫掉我的手腕子！〃白嘉轩说〃起来起来！跟我来一一〃白嘉轩把白兴儿叫到祠堂院子的槐树下，〃背过身子举起手！〃白兴儿背靠着槐树举起双手，人们清清楚楚看见了白兴儿那手指间的鸭践一样的皮，白兴儿平时总是把手藏在衣襟下边羞于露丑白嘉轩又连着点出七个人的名字，有白姓的也有鹿姓的，有年轻的也有中老年的，一律背靠槐树举起了双手白嘉轩着人用一条麻绳把那八双手捆绑在槐树上，然后又着人用干枣刺刷子抽打，八个人的粗的细的嗓门就一齐哭叫起来接着两个烟鬼被叫到众人面前，早已吓得抖索不止了白嘉轩用十分委婉的口气问〃你俩的屋里人和娃娃呢？〃俩人吭哧半晌，聋拉着脑袋嗫嗫嚅嚅地说，〃回娘家去了！〃〃要……要饭去了！〃白嘉轩皱着眉头，痛苦不堪地说〃一个引着娃娃回娘家去了，一个引着娃娃沿街乞讨去了你俩想想，一个出嫁的女人引着娃娃回娘家混饭吃是啥味气？一个年轻女人引着娃娃日里蹭人家门框夜里睡庙台子是啥味气？〃白嘉轩说到这儿已经动心伤情，眼角润湿，声音哽咽了众人鸦雀无声，有软心肠的人也开始抽泣抹泪白嘉轩说〃我已经着人把你俩的女人和娃娃找回来了你们来一一〃众人吃惊地看见，两个年龄相差不多的女人拖着儿女从徐先生的居室里出来了，羞愧地站在众人面前那个讨饭的女人衣服破烂，面容憔悴，好多人架不住这种刺激就吼喊起来:〃捶死这俩烟鬼！〃两个烟鬼羞愧难当，无地自容，跪趴在众人面前抬不起头（摘编自《白鹿原》，有删改）文本二:乡土社会是〃礼治〃的社会礼是社会公认合式的行为规范合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范礼和法不相同的地方是维持规范的力量法律是靠国家的权力来推行的〃国家〃是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力而礼却不需要这有形的权力机构来维持维持礼这种规范的是传统文化本来就是传统，不论哪一个社会，绝不会没有传统的衣食住行种种最基本的事务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福，一一有着可以遵守的成法但是在乡土社会中传统的重要性比现代社会更甚那是因为在乡土社会里传统的效力更大（摘编自费孝通《乡土中国》）
9.下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（）A.朱先生所拟的《乡约》旨在规范乡民如何做人行事，徐先生对此心灰意冷，白嘉轩、鹿子霖则一致认同并予以实践B.乡民通过口口相传方式学习《乡约》，无需借助文字，听别人讲解，再背记即可，可见文字在乡土社会中没有价值C.白鹿村实施《乡约》，收到了一劳永逸之效，村民的不良习气销声匿迹，村民也变得文质彬彬，乡村风气焕然一新D.白嘉轩在祠堂里当着乡亲们的面，惩戒了村里的白兴儿等赌徒和烟鬼，方法虽粗暴，但在那个年代起到了震慑作用
10.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一在情节上以白鹿村实施《乡约》为主线展开，族长白嘉轩将《乡约》立为族规，要求族人牢记且要用于生活B.小说塑造的主人公白嘉轩是个多元立体的人物，既有对违犯《乡约》者严厉惩戒的一面，也有同情村民的温情一面C.从《乡约》、族长、〃仁义白鹿村〃竖碑等便不难看出故事发生的白鹿村深受传统礼教文化影响，是乡土社会的缩影D.文本一最后一段描写极为精彩，综合运用了语言、神态、心理等细节描写，点面结合，描写细致入微，精妙传神
11.文本一在语言表达上特色鲜明，既有地域乡土味，又活泼生动，请结合文本简要分析
12.文本一中白鹿村实践《乡约》的内容体现了乡土社会礼治秩序的特点，请结合文本二的观点作简要分析
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题靖郭君
①善齐貌辨齐貌辨之为人也多疵，门人弗说士尉以证靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒曰‘划而类，破吾家，苟可悚齐貌辨者，吾无辞为之〃于是舍之上舍，令长子御，旦暮进食数年，威王薨，宣王立靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛，与齐貌辨俱留无几何，齐貌辨辞而行，请见宣王靖郭君曰王之不说婴甚公往必得死焉齐貌辨曰固不求生也请必行靖郭君不能止齐貌辨行至齐，宣王闻之，藏怒以待之齐貌辨见宣王，王曰〃子，靖郭君之所听爱夫？〃齐貌辨曰:〃爱则有之，听则无有王之方为太子之时，辨谓靖郭君日，太子相不仁，不若废太子，更立卫姬婴儿郊师」靖郭君泣,而曰「不可，吾不忍也，若听辨而为之，必无今日之患也此为一至于薛，昭阳
②请以数倍之地易薛辨又曰‘必听之‘靖郭君曰’受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎？’又不肯听辨此为二〃宣王大息，动于颜色曰〃靖郭君之于寡人一至此乎？寡人少，殊不知此客肯为寡人来靖郭君乎？〃齐貌辩对曰〃敬诺〃靖郭君，衣威王之衣冠，舞其剑宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣靖郭君至，因请相之靖郭君辞，不得已而受七日谢病，强辞，靖郭君辞不得，三日而听当是时，靖郭君可谓能自知人矣能自知人，故人非之,不为沮此齐貌辨之所以外生、乐患、趣难者也（节选自《战国策・齐策一》）【注】
①靖郭君田婴，齐威王少子，齐宣王异母弟，孟尝君田文之父〃靖郭〃是封邑，指古薛城；〃君是封号
②昭阳楚国令尹
13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.靖郭君曰/王之不说/婴甚公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行/靖郭君不能止14靖郭君曰/王之不说/婴甚公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行靖郭君/不能止C.靖郭君曰/王之不说婴甚/公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行/靖郭君不能止D.靖郭君曰/王之不说婴甚/公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行靖郭君/不能止
15.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.〃靖郭君善齐貌辨〃与嗦善留侯张良〃（《鸿门实）两句中的“善〃字含义相同B.〃且先王之庙在薛〃与〃庄宗受而藏之于庙〃（《五代史伶官传序》）两句中的〃庙〃字含义相同C.〃动于颜色〃与〃颜色憔悴〃（《屈原列传》）两句中的〃颜色〃含义相同D.〃趣难者也〃与〃园日涉以成趣〃（《归去来兮辞》）两句中的〃趣〃字含义相同
15.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.齐貌辨虽然有缺点，很多人都不喜欢他，但在关键时刻能挺身而出，救人于危难16齐貌辨面对齐宣王的讥讽，从容不迫，讲述了靖郭君的两件往事，便打动了齐宣王C.靖郭君不顾及门客们的不满，甚至不听儿子孟尝君的劝告，对齐貌辨优待有加D.靖郭君审时度势，从薛地回到都城后，韬光养晦，谢绝了齐宣王请他任国相的好意
17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）子，靖郭君之所听爱夫！
（2）太子相不仁，不若废太子，更立卫姬婴儿郊师
18.靖郭君〃衣威王之衣冠，带其佥旷有何用意？
五、古代诗文阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题种菜苏辙久种春蔬旱不生，园中汲水乱瓶罂慈葵经火未出土，僮仆何朝饱食羹？强有人功趋节令，怅无甘雨困耘耕家居闲暇厌长日，欲看年华上菜茎注释苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人嘉祐二年
（1057）与其兄苏轼同登进士科神宗朝，为制置三司条例司属官因反对王安石变法，出为河南推官哲宗时，召为秘书省校书郎元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕自号颍滨遗老卒，谥文定唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏
19.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.早早种下的蔬菜却没有成活，园子里用于汲水灌溉的瓶罂四处乱放20这块土地的杂草已经用野火烧过，可是种下的法、葵依旧没有发芽C.诗人为家里的僮仆何时能吃上饱饭而焦急，表现了诗人生活的困窘D.尽管顺应时节勉力劳作，无奈雨水泛滥，以至于无法顺利耕种生产
21.尾联表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析
六、名篇名句默写
22.补写下列句子的空缺部分
①《离骚》中写诗人因出生时节不凡，而获父亲赐予美名的两句是〃,
②杜甫《蜀相》中将诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情和自身壮志难酬的苦痛熔铸在一起的千古名句是〃,
③李白《蜀道难》中，诗人想象自己在星星中间穿行，心惊胆寒，徒然长叹的诗句是
④姜夔《扬州慢》中的〃，〃两句，虚写过去扬州的繁华景况，实写眼前扬州的荒败凄清，突出了词人的〃《黍离》之悲〃
七、简答题
24.阅读下面的文字，完成各题在河南卫辉，几名网红为了拍摄视频，竟穿着救生衣偷走救援艇目前，此事的具体真相还有待警方的权威o不过，此前一些网红前往部分河南地区以救灾的名义作秀摆拍的现象来看，此类事件已不是一个个例必须承认，不能把网红等对灾区的关注行为都一竿子否定，只要遵循当地的救灾秩序，不给灾区添乱，确保内容真实，一些直播行为倒也o但其中不少直播行。
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