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高二语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面文字，完成各题
①顾拜旦重视体育对于塑造人格的作用，他在1908年伦敦奥运会期间的一次招待会上发表讲话说〃对于人生而言，重要的绝非凯旋，而是战斗这意味着主要不是已经获胜，而是进行战斗传播这些格言，是为了造就更健壮的人类一从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵〃从这里我们可以看到顾拜旦强调比名次更为重要的人的审慎〃〃勇敢〃和〃高贵〃而熟悉中国传统文化的人,一定能体会到顾拜旦的思想与儒家教化观念的一致之处儒家教育理念的核心就是培养君子人格及人的社会责任感孔子以〃六艺〃教人，这六艺包括礼、乐、射、御、书、数其中与现代体育运动最具关联性的是〃射〃与〃御〃密
②相比于〃御〃，传统儒家对于〃射〃的讨论更为丰富复杂，一方面是因为射礼在礼仪活动中的地位更为重要；封线另一方面，‘射礼〃体现了许多为儒家所肯定的道德品质，从而成为人格培育的重要途径在许多礼仪活动中，〃射礼〃都担负着重要的功能但〃射礼〃在儒家礼乐活动中之所以重要,还在于其所承载的儒家道德理念
③早期的人类文明都十分强调勇敢〃的德性，孔子将〃智〃〃仁〃〃勇〃视为〃天下之达德〃，这跟早期人类严酷的生存环境有一定关系比如，《礼记•聘义》在介绍〃聘射之礼〃时就点出这种礼节所包含的〃勇〃的特质〃聘义〃是诸侯之间的通问修好之礼，这种礼仪活动，〃非强有力者弗能行也〃因为这种礼节要从天刚亮的时候，持续到日暮在和平时期，这些〃勇敢强有力者〃主要用之于礼仪，而当战乱时期，则要上阵作战，〃用之于战胜则无敌；用之于礼义则顺治，外无敌，内顺治，此之谓盛德（《礼记•聘义》）C.故乡是不可复制的，因为童年所给予的情怀和精神永无止境，早已成为我们创作时的血液和命脉，时时生长，历久弥新D.故乡是不可复制的，但是童年所给予的情怀和精神永无止境，早已成为我们创作时的血液和命脉，时时生长，历久弥新
24.文中画波浪线的句子可以改成〃帆船远去，夕阳西下，映照着袅娜缠绕的炊烟，稀疏矮小的草房子，河流纵横交错从语义上看二者基本相同，为什么原文表达的效果更好？
八、情景运用
25.把下面的文字压缩为一句话消息（不超过12个字）卫生部4月30日发出公告，决定撤销全国牙病防治指导组，同时将在疾病预防控制局成立口腔卫生处，负责全国牙病防治管理工作据介绍，全国牙防组是1988年经卫生部批准成立的牙病防治组织牙防组自成立以来，在改善大众口腔健康状况、提高群众自我口腔保健水平、监测口腔疾病发展等方面都发挥了积极作用公告指出，随着近年来政府公共服务职能的不断强化和行业民间组织的快速发展，牙防组已难以适应卫生事业发展的要求，卫生部决定予以撤销牙防组撤销后，原承担的工作由卫生部统一安排，群众性牙病预防保健技术工作和有关事务性管理工作，将以委托形式交专业社团或机构承担
九、写作学校微信公众号要征集读书节稿件，请以〃春日，相约在书香里〃为题，写一段抒情文字或一首小诗要求思想健康；感情真挚；有形象；语言有感染力不超过150字参考答案与解析【答案】【小题1】C【小题2】c【小题3】A【弊析】【小题I】本题考查学生对原文内容的理解和分析的能力.€,和平时期射礼用于礼仪活动，战争时御礼用于作战”错误第三段有因为这种礼节要从天刚亮的时候，撑卖到日暮在和平时期，这些勇敢强有力者’主要用之于礼仪，而当战乱时期，则要上阵作战其中这种礼节都是指射礼二可见选项偷换概念张冠李戴，将、御礼”误解为、射礼,、了•故选C【小题2】本题考杳学生对原文论证的相关分析能力CJ、历练，射’这一素养的基本动作与流程’错误原文第四段信息是…射就其仪式本身，就能展现一个君子的德行，《礼记射义》中说’……然后可以言中，此可以观德行矣，可见意在论证该段第一句（观点句）“展现一个君子的德行、‘0故选C【小题3】本题考直学生理解作者观点态度并结合文意进行合理推断的能力.B“前者与其关联更为复杂错误原文只是说相比于御」传统儒家对于，射’的讨论更为丰富复杂、选项扩展了范围•♦「射礼被誉为,仁之道因为君子……”错误原文
⑤段说“《礼记射义》甚至将射礼的过程誉之为、仁之道，因为仁者必先正己，而射礼也要求射者先正诸己，然后才开始发射“，可见选项偷换概念，遗漏了过程二字，另外原因提取错误，曲解文意D.,因而不适于参加奥林匹克比赛,，错误.结合首尾两段,、其中与现代体育运动最具关联性的是射‘与御在朱熹看来，君子向来不与人•争，若要有所争，那一定是参与射箭比赛但比赛中，他一定会表现出从容谎逊的态度，而不是采取不当的手段去竞争胜利”分析，可见参加奥林匹克竞赛者应该是君子）因为奥林匹克赛也反对采取不当的手段故选A、2【答案】【小题I】D【小题2】A【小题3】C【小题4】
①政府的高效治理；
②多元化的发展模式；
③夯实基础设施.【小题5】
①中国式现代化打破了现代化=西方化”的迷思，展现出现代化的另一煽图景；
②中国式现代化是白手起家，而西方拥有实现现代化的优越条件；
③西方发达国家用了近300年的时间基本实现了现代化，而中国仅用了几十年；
④中国式现代化和西方式现代化承载着不同的价值体系和价值形态.【羿桁】【小题1】本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力.D「收入差B巨越拉越大”于文无据材料二是说市场机制的副作用之一是收入差距变大,故选D.【小题2】本题考直学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.中国式现代化道路更加科学先进”错，材料并没有比较中国的现代化之路和西方现代化之路的优劣.故选A.【小题3】本题考直学生分析论点、论据和论证方法的能力.A.蕴含的哲理新事物代替旧事物是事物发展的趋势，可以作为一中国式现代化预示着人类文明进步的新方向的论据.C“师古圣贤人意思是应当学习古代圣贤、这句话侧重于“中国式现代化涵养于中华优秀传统，不能体现材料一中中国式现代化注重创新的观点.B项和D项都强调我们更应该走自己的路，可以作为中国式现代化创造了人类文明新形态.的论据•故选C【小题4】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力.
①结合,、中国在相对短的时间内实现了飞速发展是因为政府的高效治理“可知，政府的高效治理；
②结合,、发展模式不是单一的，而是多元的.比如，中国也采用市场经济，也借鉴西方的一些经验，也大力发展科技”可知，多元化的发展模式；
③结合,、基础设施是实现可持续发展的基础.鉴于印尼有这么多岛屿，我们必须把重点放在基础设施建设上只有夯实基础设施，我们才能实现共同富裕”可知，夯实基础设施.【小题5】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力.
①结合材料一,、中国式现代化，打破了，现代化=西方化的迷思，展现出现代化的另一幅图景“可知，中国式现代化打破了“现代化=西方化、的迷思，展现出现代化的另一幅图景；
②结合材料二西方拥有实现现代化的优越条件，中国是白手起家.中国在相对短的时间内实现了飞速发展是因为政府的高效治理”可知，中国式现代化是白手起家，而西方拥有实现现代化的优越条件；
③结合材料一,西方发达国家用了近300年的时间基本实现了现代化“中国共产党团结带领中国人民通过走中国式现代化道路，仅用几十年的时间就走完了西方发达国家几百年走过的工业化历程”可知，西方发达国家用了近300年的时间基本实现了现代化，而中国仅用了几十年；
④结合材料一,、西方式现代化和中国式现代化承载着不同的价值体系和价值形态”可知，中国式现代化和西方式现代化承载着不同的价值体系和价值形态【答案】【小题I】D【小题2】A【小题3】
①凸显黑娃人物性格.善良，勤奋
②暗示黑娃命运后天受社会环境影响造成人生悲剧.
③紧扣本文主题.耕读精神在白鹿原群众身上的体现.【小题4】
①朱先生文化内涵层次，有威严却不远离耕耘；
②白嘉轩社会现实层次，对耕读传统文化精神的诠释；
③鹿三象征意蕴层次，一边耕做，不离农桑，一边又支持儿子去读书，代表了底层阶级对耕读的认可.解析】【小题1】本题考直学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力.Dr所以他没指望黑娃能读好书，也没舍得给他买书笔纸这些文具错误.从原文“鹿三说,你先坐到学堂盘一盘你的野性子笔咧纸咧书咧缓两天再买你要是盘不下性子还是窝不住的野鹑鸽，花钱买书买纸我就白擅钱了.…来看，鹿三是想要黑娃读好书的，没有给黑娃买文具，是想看看黑娃是否能定下性子读书，并非舍不得给黑娃买文具.故选D.【小题2】本题考查学生文本相关内容的理解和分析能力.Ar它的没落也是历史的必然、，错误.文本二主要阐释了白鹿原中耕读精神的继承，并没有涉及耕读精神的没落.故选A.【小题3】本题考查学生分析文章重要情节和段落作用的能力.从、黑娃没有书本，就跟着徐先生愣念，,人——之一初，性——本一善…来看，黑娃没有课本，依然跟着徐先生愣念，凸显了黑娃的勤奋，所读的内容，也暗指人物的性格是善良的•黑娃是长工鹿三的儿子，有了读书的机会，他所受的教育必定会影响着他的人生，,人之初，性本善”在一定程度上暗示黑娃命运.后天受社会环境影响造成人生悲剧.、、耕读文化……以亦耕亦读的方式，在土地操作基础上将田园山水与耕读生活相结合二黑娃在劳作之余，有了读书的机会，结尾黑娃跟读,、人之初，性本善”紧扣本文主题，是耕读精神在白鹿原群众身上的具体体现【小题4】本邈考查学生多角度探究作品意蕴的能力.由、、朱先生无疑是这种精神得以发扬承传的文化支撑“如同白嘉轩的一日不肯辍耕一样，朱先生自幼苦读，昼夜吟诵，孤守书案、，是T5一日不肯辍读的人物同时，他也坚定地维护着4纸经济的生产模式，主张,房要小，地要少，养个黄牛慢慢搞他查禁烟苗、禁绝烟土，参与放粮赈济灾民，在他制定的《乡约》中，表现出了对于不务正业的人的坚决都弃“可知，朱先生有威严却不远离耕耘，从文化内涵层次对耕读文化进行了诠释.曲、朱先生见了妻弟白嘉轩和鹿子霖，竟然打躬作揖跪倒在地’二位贤弟请受愚兄一拜,……朱先生突然热泪盈眶、二位贤弟做下了功德无量的事啊！’他感慨万千，慷慨激昂起来你们翻修祠堂是善事，可那仅仅是个小小的善事；你们兴办学堂才是大善事，无量功德的大善事j如果说白嘉轩是现实层面上完成了对耕读精神的继承的话“可知，白嘉轩从社会现实层次对耕读传统文化精神进行了诠释由,、鹿三说，黑娃上了学，谁来割草呢？你割我割，咱俩谁能腾出手谁去割先让黑娃去上学、可知，鹿三一边耕做，不离农桑，一边又支持儿子去读书，代表了底层阶级对耕读的认可，从象征意蕴层次对耕读传统文化精神进行了诠释.【小题1】DHO【小题2】C【答案】【小题3】B【小题4】
（1）想要做个清官，遵纪守法，忠于职守，最终到死都不敢做非法之事Q
（2）按照整国的习俗，功臣两代之后便要收回爵禄，只翻叔敖（的封地）独存【小题5】
①作为家长，他为后世谋荫蔽，属咐儿子请求得到贫瘠的封地；
②作为谋臣，他忠正廉洁，奉公行事，尽心尽力辅佐楚王称霸；
③作为伯乐，他知人善用，很早就能发现优孟的贤能并善待他.【鲜析】【小题1】本题考直学生准确断句的能力.句意我就要死了，国君必然要封你你必须让出肥美之地，而接受沙丘乱石那样的荒地,、矣”为句末语气词，D处当断；,、王必封女”是完整的单句，且下一句的主语也是,女故H处当断；,而是连词，f用于下句句首，故处当断【小题2】本题考直学生辨析一词多义的能力.A.噫思相同嘴误文中嗝是长辈对晚辈一叮11r之意；”举酒属善指朋友平辈之间相互劝酒，有劝请.、之意意思不同句意叮弱他的儿子说举起酒杯向同伴敬酒B.文中,居”的意思是指,,经过的时间，可译为、过了.、；后句中“居“指,居住，意思不同句意过了几年我关着囱子住在里面，久而久之，能通过脚步声分辨是谁.C说法正确句意孟优上前祝寿刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家D.文中的呷广是意动用法，意为、、认为……是有^的后句中的不仁是唯利”、方便,的意思句意两国没有人认为这个地方对他们有利产有专人便利,、无,发挥了它的作用故选C【小题3】本题考查学生分析理解文章内容的能力.A;早就知道为自己的后代留后路，所以很早就开始厚待优孟了、强加因果文中说,是相孙叔敖知其贤人也，善待之他厚待优孟是因为优孟是人才.C”并把他装扮成其父孙叔敖的样子”张冠李戴文中是优孟自己装扮成孙叔敖的模样D.”根本原因是瘦丘土地贫瘠,楚越民众不中意此地、说法有误.根本原因在于孙叔敖眼光长远，对人事往来荣辱变化有自己的独特理解.故选B【小题4】本题考直学生准确翻译文言句子的能力.
（1）一念想要、想到；“为非做非法的事；、，竟，最终、最后
（2）省路句，应是,、似）楚国之俗、应补充按照、；二世、两代之后、经过两代人；省略句，、高禄,、前应补充谓语，表示、、收回”之意【小题5】本题考查学生归纳内容要点的能力.依据文本
二、吾则死矣，王必封女，女必让肥饶之地，而受沙石之间有宸丘者，其地确石之名丑荆人鬼，越人襁，人莫之利也”可知他有•远见，知进退；而且作为家长，能为后世谋荫蔽，格咐儿子请求得到贫瘠的封地.依据原文、昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间，归而封孙叔敖，而辞不受“可知他忠正廉洁；依据“孙叔敖之为是相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸”可知他奉公行事,尽力辅佐楚王.依据文本一八楚相孙叔敖知其贤人也，善待之”可知作为伯乐，他知人善用，很早就能发现优孟的贤能并善待他参考译文文本一优孟原是楚国的歌舞艺人他身高八尺，室有辩才，时常用说笑方式劝诫（楚王）楚国宰相孙叔敖知道优孟是位贤人，待他很好（孙叔敖）患病临终前，叮嘱他的儿子说我死后，你生活一定很贫困那时，你就去拜见优孟，说我是孙叔敖的儿子…过了几年，孙叔敖的儿子（果然）十分贫困，靠卖柴为生，后来见到优孟优孟说，尔不要到远处去”于是，他就立即缝制了孙叔敖（往曰穿戴）的衣服帽子穿戟起来，模仿孙叔敖的言谈举止，音答笑貌过了一年多，模仿得活像孙叔敖，连楚庄王左右近臣都分辨不出来楚庄王设置酒宴，优孟上前为庄王敬酒祝福庄王大吃T京，以为孙叔敖又夏活了，想要让他做茏相优孟说、、请允许我回去和妻子茴量此事，三曰后再来就任是相”庄王答应了他三曰后，优孟又来见庄王庄王问,你妻子怎么说的？.优孟说妻子说千万别做是相，是相不值得做像孙叔敖那样地做是相，思正廉洁地治理楚国，楚王才得以称霸如今死了，他的儿子竟无立锥之地，费困到要靠打柴谋生如果要像孙叔敖见解做范相，还不如自杀”接着唱道,、出夕坪官，自身贪赃卑鄙的，积有余财，不顾廉耻自己死后家室虽然富足，但又恐恒含咻杆注干非法力串氾下大罪白曰柚圣余立也诵法天毒官邸能捌呢？相室做心洁官遒3弁法mqzHnep到亚【答案】【小题I】c【小款2】
①前两联只点出了与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡的缘由，而不是为了追怀一朝一帝、一事一物，所写的内容并不是言之凿凿的历史事实.
②最后两联则通过议论和感慨借古讽今，揭示出国家兴亡源于人事的主旨.而,、人事”并不指向具体的历史事实，却又能够让人明白.【蟀桁】【小题1】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力.cr不是对历史陈迹的凭吊”错误颔联两句虽然仍是写景，但此处写的景，则不仅是对历史陈迹的凭吊，而且以雄伟美丽的山JII为见证来抒怀，借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见.故选c【小题2】本题考查学生赏析诗歌表达技巧的能力.潮满冶城渚，日斜征虏亭.”写诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边，正逢早潮上涨，水天空阔，满川风涛.冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处，诗人徘徊寻觅，却四顾茫然.只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象它仿佛告诉人们冶城和吴国的雄图霸业一样，早已在时间的长河中消逝得无影无踪了.傍晚时分，征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中，伴随着它的不过是投碘上的长长的黑影而已，那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场.也早已销声匿迹.尽管亭子与夕阳依旧，但人事却已全非.、蔡洲新草绿，幕府旧姻青.”颔联两句虽然仍是写景，但此处写的景，则不仅是对历史陈迹的凭吊，而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀，借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见.前两联只点出了与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡的缘由，而不是为了追怀一朝一帝、一事一物，所写的内容并不是言之凿凿的历史事实.,、兴度由人事，山川空地形.”颈联承上两联转入议论诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘堂，并示警当世六朝的繁华哪里去了？当时的权贵而今安在？险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障；国家兴亡，原当取决于人事！尾联,、《后庭花》一曲，幽怨不堪听”六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡，历史的教训并没有被后世记取诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的.最后两联则通过议论和感慨借古讽今，揭示出国家兴亡源于人事的主旨.而,、人事”并不指向具体的历史事实，却又能够让人明白.、6【答案】吾尝终日而思矣不如须臾之所学也寄蜉喷于天地恰似一江春水向东流风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回（其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀呜）【详鲜】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.易错字,、须臾“蜉喷渚）【答案】【小题l】A【小题2】B【小题3】
①运用修辞手法.原句,、白帆”是借代，、夕阳如血,是比喻「白帆”与、夕阳如血色彩对比鲜明，画面感更强烈
②原句都为偏正的名词短语结构，运用整句，句式整齐，节奏和谐【羿析】【小题1】本题考直学生正确使用词语（包括成语）的能力.忘却与遗忘都指不记得、忘记，但“忘却”有主动忘记的意思，而,,遗忘.往往是被动的结合“逃离熙熙攘攘的人群，回到远方的故乡\这里应是主动忘记，选择、忘却,漫不经心比喻人做事随随便便，不放在心上.漫无目的形容放纵散漫没有目标.依据后文，、穿过……穿过……路过……踏上……爬上.・・・・・坐在・・・・・・看着……看着……”等内容，这里要表达的是行走没有目的，应选“漫无目的\贫苦贫困穷苦，侧重物质.清贫贫穷，旧时多形容读书人.这里是说童年生活物质匮乏，应选贫苦，触手可及指近在手边，T申手就可以接触到，形容距离极近.垂手而得手不动就能得到，形容室不费力.这里强调鲜活得几乎就在身边应选触手可及1故选A.【小题2】本题考查学生辨析并修改病句的能力.原句话病有不合逻辑，、、故乡应与，童年互换；不合逻辑，前后不是因果关系，应表转折，把,、因为”改成但是:•全部改对的是B项故选B【小题3】本题考查学生比较赏析句子表达效果的能力.修辞角度原句以白帆借代、、帆船\把夕阳比作“血、运用借代和比喻手法，更形象生动；同时日帆,与，夕阳如血构成强烈的对比「白和血色彩鲜明，画面感更强烈；改句只交代了画面元素帆船及夕阳，但缺少色彩描写句式角度原句”纵横交错的河流与、,袅娜缠绕的炊烟、稀疏矮小的草房子,结构相同，均为偏正的名词短语结构，所以原文语句更整齐，节奏更和谐；改句映照着袅娜缠绕的炊姻，稀疏矮小的草房子，河流纵横交错”变作散句，不够紧凑，缺乏音韵美和节奏美.、8【答案】卫生部撤销全国牙防组H全国牙防组被卫生部撤销【详辞】本题考直考生拟写新闻标题的能力.新闻标题，是在新闻正文内容前面，对新闻内容加以概括或评价的简短文字，其字号大于正文，作用是划分、组织、揭示、评价新闻内容、吸引读者阅读.标题是新闻的眼睛，也是新闻内容的精髓所在.好的标题，不仅能够反映出新闻的内容，还能把其中的神采传达出来因此，新闻标题具有简单明了、吸引读者的特点.标题往往不需要时间，但一般需具备两个要素主体（人物或事物单位）、事件.本题提供的材M是一则新闻，报道的主要内容是卫生部发出公告，决定撤铺全国牙病防治指导组，同时将在疾病预防控制局成立口腔卫生处，负贡全国牙病防治管理工作.根据题目要求，剔除将来发生的事情，保留主体（卫生部）、事件（决定撤销全国牙病防治指导组L就可得到本题的答案、9【答案】示例:春日，相约在书香里书香缕缕，如春天的阳光，给人暖意；书香淡淡，如春天的和风，带来惬意；书香满满，如春天的花朵，沁人心脾.春日，空气清新，天空晴朗，踏着青草，看着朝阳，吹若微风，赏着花草，相约在书香里，沉浸在知识的海洋里，墨香沁星，心旷神怡.忍不住会吟出“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春姻留连戏蝶时时瑾，自在娇莺怡恰啼\不自觉会想到，最是一年春好处，绝胜姻柳满皇都”阳春布德泽，万物生光辉二时光流逝，春去春回；书香漫漫，情思永驻【详蟀】本题考查学生微写作的能力.写作类型本题属于抒情类微写作.写作审题内容上，作为读书节征集的稿件，写作的中心词应为“书香再结合时间关键词着日,和活动关键词相约可将、春日”的特点与书香”的特点相融合,写出“相约”之后人的感受，既体现春天的温暖舒适，又体现书香带来的情思，既有情感的共鸣，又有思想的启迪；形式上，写一段抒情文字或一首小诗；语言上，可以运用比喻、对偶等修辞手法，并注意字数要求.写作思路首先明确题目,春日，相约在书香里、如答案示例；然后体现“春日.与书音’的共同特点；最后重在体现由此引发的人的情思二即,草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼“（情）与,,最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都“阳春布德泽，万物生光辉”（思）
④射〃就其仪式本身，就能展现一个君子的德行，《礼记•射义》中说〃故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固，持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣〃射的仪式十分隆重，其挺直的身体形态和内心的专注，都是君子之仪表和内心状态的写照而持弓矢时的审慎和沉稳才能让箭射中目标，这个过程也是君子动机和目标完美结合的体现
⑤《礼记•射义》甚至将〃射礼〃的过程誉之为〃仁之道〃，因为仁者必先正己，而射礼也要求射者先正诸己，然后才开始发射如果射出的箭不能射中目标，既不会怨外在环境，也不会对胜过自己的箭手心存怨念，而是首先要反省自己什么环节没有准备得当，这也与君子反求诸己、不断内省的特质一致射礼还是中国古代选拔官员的重要方式，既可以考察其社交能力，也能从中观察其德行
⑥然而，射礼与顾拜旦所倡导的奥林匹克精神最为接近的，是对于〃竞争〃和〃谦让〃关系的描述,我们先来看《论语•八僧》中的一句话〃子曰‘君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮其争也君子〃按照朱熹在《四书章句集注》中的解释，大射之礼，竞赛双方要三作揖然后才开始比赛在朱熹看来，君子向来不与人争，若要有所争，那一定是参与射箭比赛但比赛中，他一定会表现出从容谦逊的态度，而不是采取不当的手段去竞争胜利（摘编自高富贵、干春松《传统文化与奥运精神的融合-以〃射礼〃为例》，《光明日报》2021年7月17日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.体育赛事过程比结果更重要，因为比赛过程中所体现出来的〃战斗〃更富有价值B.在培养君子人格方面，中国儒家教化观念和顾拜旦的一些体育思想有共通之处C.中国古代存在这样的情况，和平时期射礼用于礼仪活动，战争时御礼用于作战D.《论语》及朱熹注对竞争和谦让关系的理解，与顾拜旦倡导的奥林匹克精神最接近2,下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章借助求同思维，阐述了儒家〃射礼〃与现代体育精神在诸多方面的相通之处B.第二段文字从两个不同的方面，揭示传统儒家对于〃射〃的讨论更为丰富复杂的原因C.第四段引用《礼记•射义》中的说法，意在阐释历练〃射〃这一素养的基本动作与流程D.结尾段采用辩证分析方法，阐述了君子对〃竞争〃与〃谦让〃时机的理解与把握
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.体育有塑造人格的功能，而顾拜旦将〃严谨审慎而又勇敢高贵〃的人格看得很重B.〃射〃和〃御〃是儒家〃六艺〃中与现代体育运动最具关联性的方面，前者与其关联更为复杂C.射礼被誉为〃仁之道〃，因为君子通过射礼练习正己和反求诸己而铸炼仁的品格D.君子即便身处比赛之中，也定要表现出从容谦虚，因而不适于参加奥林匹克比赛
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一:习近乎总书记指出，〃我国要坚定不移推进中国式现代化，以中国式现代化推进中华民族伟大复兴，不断为人类作出新的更大贡献〃中国式现代化理论是基于中国国情、中国现实的重大理论创新，体现了我国现代化发展方向，是对全球现代化理论的重大创新中国式现代化体现科学社会主义的先进本质邓小平同志指出〃我们搞的现代化，是中国式的现代化我们建设的社会主义，是有中国特色的社会主义〃中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化中国式现代化不是以资本为中心的现代化、不是两极分化的现代化、不是物质主义膨胀的现代化、不是对外扩张掠夺的现代化，既不同于西方资本主义性质的现代化，也与苏联等传统社会主义的现代化有所区别中国式现代化既坚持了科学社会主义的基本原则，又具有鲜明的中国特色，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，是科学社会主义的重大创新成果中国式现代化，打破了〃现代化二西方化〃的迷思，展现出现代化的另一幅图景中国式现代化是独立自主的现代化道路，为世界上其他国家走向现代化提供了中国方案西方发达国家用了近300年的时间基本实现了现代化，西方国家的现代化之路也被一些人认为是通往现代化的唯一道路但实际上没有放之四海而皆准的现代化之路，每个国家的具体国情不同，现代化之路也会不同，因而现代化不等于西方化在中国共产党领导下，通过对现代化实践、价值、制度的创新，中国式现代化创造了一种人类文明新形态一是创造了举世瞩目的人类文明实践新形态中国共产党团结带领中国人民通过走中国式现代化道路，仅用几十年的时间就走完了西方发达国家几百年走过的工业化历程党的十八大以来党中央采取一系列战略性举措，推进一系列变革性实践，实现一系列突破性进展，中国式现代化的伟大实践形态已然形成二是创造了独特的人类文明价值新形态西方式现代化和中国式现代化承载着不同的价值体系和价值形态三是创造了富有生机的人类文明制度新形态中国特色社会主义制度和国家治理体系是党和人民长期奋斗、付出巨大代价取得的根本成就，是人类制度文明史上的伟大创造（摘自肖贵清《推进中国式现代化的世界历史意义》）材料二《参考消息》中国式现代化有五个重要特征一一人口规模巨大、共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、和平发展它们如何与中国的总体国情联系在一起？陈科对像中国这样一个人口规模巨大的国家来说，不管是发展经济，还是发展其他方面都非常具有挑战性中国能够在发展经济的同时发展文化，这是令人钦佩的《参考消息》中国式现代化的特征之一是共同富裕您认为中国在这方面作出了哪些贡献？陈科我觉得〃共同富裕〃与中国特色社会主义有相当大的联系中国在过去40年里取得了巨大成就，经济增速领先于世界很多国家，但我要说的是，市场机制的副作用之一是收入差距变大这就是为什么中国要通过西部大开发、提供更多社会保险等方式来缩小这种差距《参考消息》人与自然和谐共生是中国式现代化的一个重要特征您认为中国在践行这一理念方面做了哪些努力？陈科中国已经作出减排承诺，到2030年，中国的碳排放将达到峰值，之后每年的碳排放将持续减少，直至2060年实现碳中和，《参考消息》您认为中国式现代化道路与西方国家的现代化道路有何不同？陈科西方拥有实现现代化的优越条件，中国是白手起家中国在相对短的时间内实现了飞速发展是因为政府的高效治理《参考消息》中国是一个人口数量超过14亿的国家在这样一个人口众多的国家实现现代化意味着什么？这对中国乃至世界又意味着什么？陈科发展模式不是单一的，而是多元的比如，中国也采用市场经济，也借鉴西方的一些经验，也大力发展科技基础设施是实现可持续发展的基础鉴于印尼有这么多岛屿，我们必须把重点放在基础设施建设上只有夯实基础设施，我们才能实现共同富裕印尼本届政府真正把建设互联互通的基础设施纳入了考虑范围，这说明我们确实在向中国学习（摘自孙磊《中国式现代化打破〃现代化=西方化〃的迷思》）注陈科，印度尼西亚德里亚尔卡拉哲学大学学者
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国式现代化不仅对中华民族的伟大复兴具有推动作用，对人类文明的发展也具有重大意义B.中国式现代化的先进本质体现在既坚持了科学社会主义的基本原则，又具有鲜明的中国特色C.中国式现代化创造了一种人类文明新形态，这种新形态体现在实践、价值、制度三个方面D.过去四十年里，中国的经济增速居于世界前列，同时市场机制也使国民收入差距越拉越大5•根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.中国仅用几十年的时间就走完了西方发达国家几百年走过的工业化历程，可见中国式现代化道路更加科学先进B.举世瞩目的人类文明实践新形态能在短时间内形成，得益于党中央推行的一系列战略性举措C.中国关于〃碳达峰〃〃碳中和〃的承诺，有力证明了人与自然和谐共处是中国式现代化的重要特征之一D.中国也借鉴西方经验，采用市场经济，说明发展模式不是单一的，而是开放、多元的
6.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）A.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》〃沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春〃B.吉鸿昌〃历史是人写出来的人的每一步行动都在书写自己的历史〃C.韩愈《答刘正夫书》〃或问为文宜何师？必谨对曰宜师古圣贤人〃D.鲁迅《故乡》〃其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路〃
7.中国式现代化对其他国家的发展有哪些借鉴意义？请结合材料二简要概括
8.在班级时事分享会上，你将就〃中国式现代化与西方现代化〃作主题发言，请根据两则材料列出发言要点
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一白鹿原（节选）陈忠实这年夏收之后，学堂开学了白嘉轩被推举为学董，鹿子霖被推为学监两人商定一块去白鹿书院找朱先生，让他给推荐一位知识和品德都好的先生朱先生见了妻弟白嘉轩和鹿子霖，竟然打躬作揖跪倒在地’二位贤弟请受愚兄一拜〃两人吃了一惊，面面相觑忙拉朱先生站起，几乎同声问〃先生这是怎么了？〃朱先生突然热泪盈眶〃二位贤弟做下了功德无量的事啊！〃他感慨万千，慷慨激昂起来〃你们翻修祠堂是善事，可那仅仅是个小小的善事；你们兴办学堂才是大善事，无量功德的大善事祖宗该敬该祭，敬了祭了也仅只尽了一份孝心，兴办学堂才是万代子孙的大事；往后的世事靠活人不靠死人呀！靠那些还在吃奶的学步的穿烂裆裤的娃儿，得教他们识字念书晓以礼义，不定那里头有治国安邦的栋梁之材呢〃辟作学馆的西边三间厦屋里，摆满了学生从自家屋里抬来的方桌、条桌、长凳和独凳白嘉轩的两个儿子也都起了学名，马驹叫白孝文，骡驹叫白孝武，他们自然坐在里边鹿子霖的两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海也从神禾村转回本村学堂男人们无论有没有子弟就学，都一齐参加了学堂开馆典礼典礼隆重而又简朴至圣先师孔老先生的石刻拓片侧身像贴在南山墙上，祭桌上供奉着时令水果两支红蜡由白嘉轩点亮，祠堂院庭里的鞭炮便爆响起来孩子们全都跪伏在桌凳之间的空地上,拥在祠堂院子里的男人们也都跪伏下来鹿子霖和徐先生依次敬了香跪了拜,就侍立在祭台两边,关照新入学的孩子一个接一个敬香叩头，最后是村民们敬香叩首祭祀孔子的程序完毕，白嘉轩把早已备好的一条红绸披到徐先生肩上，鞭炮又响起来徐先生抚着从肩头斜过胸膛在腋下系住的红绸，只说了一句话作为答辞〃我到白鹿村来只想教好俩字就尽职尽心了，就是院子里石碑上刻的，仁义白鹿村，里的，仁义，俩字〃傍晚，白嘉轩脱了参加学堂开馆典礼时穿的青色长袍，在铜墩前蹲下来给牲畜侧青草他把青草一把一把扯过来，在膝头下捋码整齐再塞到恻口里去鹿三双手按着钢把，猫腰往下一压，〃吁嚓〃一声，被锄断的细草散落下来，锄刀刃上和锄口的铁皮士都染上一层青草的绿汁白嘉轩孺进青草说〃叫黑娃明早上就去上学给徐先生的五升麦子由我这儿灌〃鹿三说〃黑娃上了学，谁来割草呢？〃〃你割我割，咱俩谁能腾出手谁去割先让黑娃去上学〃黑娃天不明又被父亲吼喊起来，他正要挎笼提镰去割青草，却听鹿三说〃把草镰和草笼播下，扛上板凳上学去〃黑娃愣在院子里，似乎不大情愿地丢下笼和镰，说〃拿啥念哩？没有书，没有笔，也没有纸鹿三说〃你先坐到学堂盘一盘你的野性子笔咧纸咧书咧缓两天再买你要是盘不下性子还是窝不住的野鹑鸽，花钱买书买纸我就白搭钱了〃黑娃把一只独凳掳上肩膀，走进祠堂大门徐先生穿着褐色长袍背抄着手在院子里踱步，鹿三拉住儿子的手说〃给先生行礼〃黑娃弯腰低头鞠躬时，肩上的凳子摔了下来，正好砸了徐先生的脚背鹿三顺手抽了黑娃一个抹脖子，骂道〃找把你这慌慌鬼……〃徐先生忍着疼不在意地说「送进去嘉轩给我说过了〃鹿三拉着儿子进入学堂，找到马驹和骡驹的方桌，在一侧放下凳子马驹把一摞仿纸，一根毛笔递给黑娃〃俺爸叫我给你〃黑娃捉着那支毛笔，拔下笔帽，紫红的笔头使他想到了狐狸火红的皮毛他的左手染着青草的绿汁，指头肚儿变成紫黑色，捏着光滑的笔杆和绵软的黄色仿纸总觉得怯怯的徐先生进来，领着学生念书黑娃没有书本，就跟着徐先生愣念〃人一一之一一初，性一一本一一善〃（有删改）文本二白鹿原中耕读精神的继承耕读文化是一种产生于中国封建社会早期以农为主、自给自足的自然经济条件下，并且深受科举制度、宗法制度的影响，以亦耕亦读的方式，在土地操作基础上将田园山水与耕读生活相结合的文化模式其中，〃耕〃指农耕，这是农民的生活之源；〃读〃即读书，这是传统知识分子的立命之本耕读为本是中国农耕文化和中国儒家思想之精髓说起对耕读精神的继承，白嘉轩，这位白鹿两姓所构成的白鹿家族的族长，被称赞为〃深孚众望，通达开明，品德高洁〃的人物，有着不可侵犯和毋庸置疑的威严，但却躬耕于田垄，勤事稼不啬无一日远离耕作生活他又表现出了对读书人朱先生极大的信赖，将其誉为〃圣人〃，处处向其靠拢……如果说白嘉轩是现实层面上完成了对耕读精神的继承的话，那么朱先生无疑是这种精神得以发扬承传的文化支撑他是〃传统文化的代表人物，智慧与道德的化身〃如同白嘉轩的一日不肯辍耕一样，朱先生〃自幼苦读，昼夜吟诵，孤守书案〃，是一位一日不肯辍读的人物同时，他也坚定地维护着小农经济的生产模式，主张〃房要小，地要少，养个黄牛慢慢搞〃，他查禁烟苗、禁绝烟土，参与放粮赈济灾民，在他制定的《乡约》中，表现出了对于不务正业的人的坚决鄙弃就这样，族长白嘉轩、〃圣人〃朱先生共同完成了对耕读精神的诠释，并使这种精神在白鹿原具有一种相对稳定的权威性白嘉轩在族中贯彻乡约，〃一时间祠堂里每到晚上就传出了庄稼汉们粗混的读《乡约》的声音〃，偷摸聚赌没有了，打架骂街消失了，〃白鹿村人一个个都变得和颜可掬文质彬彬，连说话的声音都柔和缜细了〃辛亥革命掀起反封建大潮的时候，白鹿书院却依旧书声琅琅；〃风搅雪〃农协运动挟裹了整个白鹿原，白嘉轩却能在家眉然不动地踩着轧花机……（摘编自知乎《白鹿原中耕读精神的继承》）
9.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.朱先生用〃小小的善事〃和〃无量功德的大善事〃来评价修祠堂和办学堂这两件事，〃小〃和〃大〃的对比中凸显了朱先生的价值倾向B.学堂的建立造福了白鹿村民白嘉轩两个儿子有了学名，鹿子霖两个儿子不必远方求学，就连长工鹿三的儿子黑娃也有了读书的机会C.开馆典礼仪式隆重而简朴，点红烛、放鞭炮、拜孔子、迎先生，既展现出白鹿村民对教育的虔诚，又照应了白鹿村的〃仁义〃二字D.鹿三眼中的黑娃是〃野鹑鸽〃〃慌慌鬼〃，天生一副野性子，所以他没指望黑娃能读好书，也没舍得给他买书笔纸这些文具
10.下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.〃耕读〃是中国传统文化中至关重要的一部分，但其产生和发展都与特定的社会背景相关，所以它的没落也是历史的必然B.白嘉轩和朱先生分别从〃耕〃和〃读〃两个方面对耕读精神有所继承，并凭借他们在族中的至高地位对其传播和发扬C.农民靠耕种维持生活，传统知识分子靠读书安身立命祠堂里每晚传出的读《乡约》的声音就是对耕读精神的一种传承D.无论是辛亥革命的新思想浪潮，还是席卷整个白鹿原的〃风搅雪〃农协运动，都难以撼动耕读精神的稳定性和权威性
11.文本一以黑娃跟读〃人之初，性本善〃的内容作结，请简要分析这样安排的用意
12.〃耕读精神〃在文本一中表现出明显的价值层次；请结合朱先生、白嘉轩、鹿三三个人物对读书的态度，探究其不同的价值层次
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题文本一优孟，故楚之乐人也长八尺，多辩，常以谈笑讽谏楚相孙叔敖知其贤人也，善待之病且死，属其子日〃我死，汝必贫困若往见优孟，言，我孙叔敖之子也〃居数年，其子穷困负薪，见优孟优孟日〃若无远有所之〃即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语岁馀，像孙叔敖，楚王及左右不能别也庄王置酒，优孟前为寿庄王大惊，以为孙叔敖复生也欲以为相优孟日〃请归与妇计之，三日而为相〃庄王许之三日后，优孟复来王日〃妇言谓何？〃孟日〃妇言慎无为，楚相不足为也如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食必如孙叔敖,不如自杀〃因歌日〃起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱，身死家室富，又恐受赚枉法，为奸触大罪，身死而家灭；贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非;廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！〃于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀后十世不绝此知可以言时矣（选自《史记・滑稽列传》,有删减）文本二天下有三危少德而多宠，一危也；才下而位高，二危也；身无大功而有厚禄，三危也故物或损之而益，或益之而损，何以知其然也？昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间，归而封孙叔敖，而辞不受病疽将死，谓其子日〃吾则死矣王必封女女必让肥饶之地而受沙石之间有寝丘者，其地确石
①之名丑荆人鬼，越人禳
②，人莫之利也〃孙叔敖死，王果封其子以肥饶之地，其子辞而不受，请有寝之丘楚国之俗，功臣二世而爵禄,唯孙叔敖独在此所谓损之而益也（选自《淮南子•人间训I》，有删减）【注】
①确石坚硬的石头
②荆人鬼，越人禳（jT）鬼、禳，指迷信鬼神的活动
13.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑吾A则B死（矣D王E必F封G女H女I必J让K肥L饶M之N地0而P受Q沙R石S之T间
14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（）A.属，意为〃劝请〃，与〃举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章〃（《赤壁赋》）中〃属〃的意思相同B.居，意为〃居住〃，与〃余扃牖而居，久之，能以足音辨人〃（《项脊轩志》）中〃居〃的意思相同C.寿，含〃祝福、祝寿〃意，与〃沛公奉卮酒为寿，约为婚姻〃（《鸿门宴》）中的〃寿〃字意思相同D.利，意为〃便利〃，与〃故有之以为利，无之以为用〃（《老子•第十一章》）中〃利〃字的意思相同
15.下列对原文有关内容的概述，正确的一项是（）A.孙叔敖深谋远虑，早就知道为自己的后代留后路，所以很早就开始厚待优孟了
8.优孟假借妇人口吻推辞楚相之位，使庄王及时醒悟，善待功臣之后，招揽人心C.优孟与孙叔敖的儿子见面后，与他交谈相处，并把他装扮成其父孙叔敖的样子D.孙叔敖让儿子拒受肥饶之地的根本原因是寝丘土地贫瘠，楚越民众不中意此地
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（）1念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非
（2）楚国之俗，功臣二世而爵禄，唯孙叔敖独存
17.孙叔敖很好地兼顾了家长、谋臣、伯乐三种角色，请结合材料简要分析
五、古代诗文阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题金陵怀古刘禹锡潮满冶城
①渚，日斜征虏亭蔡洲新草绿，幕府旧烟青兴废由人事
②，山川空地形后庭花
③一曲，幽怨不堪听［注］
①冶（ye）城东吴著名的制造兵器之地冶一作〃台〃
②兴废国家兴亡人事人的作为
③后庭花《玉树后庭花》，陈后主所作歌曲名
18.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句写的是晨景诗人为寻访东吴当年冶铸的遗迹来到江边,正逢早潮上涨，水天空阔，满川风涛B.首联巧妙地把盛衰对比从景语中道出，使诗歌一落笔就紧扣题意，自然流露出吊古伤今之情C.颔联写景，不是对历史陈迹的凭吊，而是以雄伟美丽的山川为见证来抒怀，借以形象地表达情感D.颈联承上两联转入议论诗人以极其精练的语言揭示了六朝兴亡的秘密国家兴亡，源于人事！
19.《贞一斋诗说》说〃咏史诗不必凿凿指事实〃请结合本诗简要谈谈你对这一说法的理解
六、名篇名句默写
20.补写出下列句子中的空缺部分1孔子曾言〃终夜不寝以思，无益，不如学也〃荀子在《劝学》中说的〃，〃与之有异曲同工之妙2〃比〃这一手法源于《诗经》，宋代李仲蒙为其释义为〃索物以托情〃苏轼在《赤壁赋》中，借客之口以〃〃来感叹生命的短暂；李煜在《虞美人》中，以〃〃一句形象地表达了内心无尽的愁苦3文人墨客常爱借助〃猿〃这一意象表达内心的伤感之意，这在唐诗中屡见不鲜，如〃,
七、简答题
24.阅读下面的文字，完成下面小题读着董华先生《大地知道你的童年》这本书，我就会—钢筋水泥般的城市，逃离熙熙攘攘的人群，回到远方的故乡空旷的天空下，一片同样空旷的田野上，一个瘦弱的男孩，地走着，穿过几块摇曳的稻田，穿过水边茂密的林子，路过柳条垂落的池塘，踏上一座细窄摇晃的小木桥，爬上高高的河堤，坐在大河旁，看着立满鱼鹰的小船如何在声韵水影中缔造五光十色的捕鱼盛宴，看着热闹的水面重新归于平静白帆远去，夕阳如血，映照着袅娜缠绕的炊烟、稀疏矮小的草房子、纵横交错的河流童年的生活虽然，但是充满了乐趣那时的孩子每日在大千世界中领略自然光影声色的变幻，日升日落，月圆月缺，四季流转所以，我时常感恩文学，正是因为文学，我才得以时时观照那个记忆中早已远去的故乡，那是我取之不尽的创作宝库，即使我不再写童年的乡村故事，那样的情怀却能奇迹般地让故事具有再生长的可能，鲜活得几乎o故乡是不可复制的，因为童年所给予的情怀和精神永无止境，早已成为我们创作时的血液和命脉，时时生长，历久弥新
25.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.忘却漫无目的触手可及B.遗忘漫无目的清贫垂手而得C.忘却漫不经心清贫触手可及D.遗忘漫不经心垂手而得
26.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.童年是不可复制的，因为故乡所给予的情怀和精神永无止境，早已成为我们创作时的血液和命脉，时时生长，历久弥新B.童年是不可复制的，但是故乡所给予的情怀和精神永无止境，早已成为我们创作时的血液和命脉，时时生长，历久弥新。
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