2024-2025学年广东省佛山市华南师范大学附属中学高三实验班暑期第一次月考语文试题含解析

2024・2025学年广东省佛山市华南师范大学附属中学高三实验班暑期第一次月考语文试题考生须知

1.全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号

3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效

1、阅读下面这首唐诗，完成下面小题送柴侍御王昌龄沅水通波接武冈，送君不觉有离伤青山一道同云雨，明月何曾是两乡（注）这首诗是诗人被贬到龙标（今湖南省黔阳县）时的作品这位柴侍御将要从龙标前往武冈，诗人写下这首诗为他送行

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.龙标与武冈由“沅水”相通，江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，给人一种两地比邻相近之感B.“送君不觉有离伤”，直抒胸臆，表达了诗人面对离别时的乐观豁达，为诗歌定下昂扬的情感基调，完全没有送别诗常有的离愁别绪C.“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”这两句诗，一句肯定，一句反诘，反复表达对远行人的宽慰之情，恳切感人D.这首诗通过丰富的想象，化“远”为“近”，使“两乡”成为“一乡”，虽人分两地，却情同一心，传达出离别时的一片深情厚谊

2.2020年初，一场空前的“新冠肺炎”灾难席卷了中国大地，四方朋友纷纷伸出援助之手不久前，日本舞鹤市政府驰援我国大连一批物资在捐赠物资的包装箱上，写着“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的诗句请问日本朋友为什么选用这两句唐诗？

2、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）弋阳，地处江西省东北部弋阳腔被为中国古代戏曲“活化石”、高腔戏曲的“鼻祖”，o雨的声音不时从门外传来，场内的观众却全然进入了戏中

①听弋阳腔的演唱，强烈地感受到它超越地域文化的艺术穿透力和亲和力

②弋阳腔因弋阳而立身，弋阳亦因弋阳腔而扬名

③让人一接触即被那激越清雅的气质所打动

④那响脆的锣鼓和昂厉的啖呐，无不动魄惊心A.汲黯处理事情，能识轻重缓急皇上让他去察看河内失火，他认为这不是要朝廷管的大事，而河南发生水旱大灾，他却高度重视并紧急处理B.汲黯在地方做官，治理有方他学习黄老学说，又因为多病，所以主张清净无为，他选贤任能，只关注大事，不苛求细枝末节，做太守颇有政绩C.汲黯注重气节，不趋附权贵太后的弟弟武安侯为丞相，很多高官求见时行拜礼，而丞相却不还礼只有汲黯见他时从不行拜礼，只是拱拱手而已D.汲黯敢于直谏，不计个人得失他因多次直谏而不能久留朝中他对皇帝的批评毫不留情，皇帝恼怒他太鲁直，大臣们也责备他，他却不改初衷

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民臣请归节，伏矫制之罪

（2）君薄淮阳邪顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之

12、根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章不要写成诗歌当经济被（国内生产总值）框定，节目被收视率绑架，教育被高考指挥，成功被金钱标识，人们不禁要问“一GDP把尺子可以衡量一切吗？”参考答案

1、

1.B

2.

①这两句诗的意思是:你我虽然分隔两地，但有青山相连，同沐云雨，在同一轮明月照耀之下，彼此心意相通，就如同身处一地，何必悲伤呢！真挚地表达了对朋友的宽慰之情

②日本朋友借此要表达的意思是日本与中国虽然是两个国家，但中日一衣带水，在同一片蓝天下，同一个世界里，中国人遭受的灾难，我们感同身受表达了对中国人深切的关怀与激励，令人倍感温暖

③借用中国的诗句来表达对中国人民的深情厚谊，非常恰当得体；不仅表现出对中国人民和中国文化的尊重，也表明了中日之间深厚的人文渊源，而且语言典雅，展示了日本的文明感【解析】

1.本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析题中B项，“完全没有送别诗常有的离愁别绪”错，联系注释及下文，表现诗人对朋友的宽慰和思念，诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁这是更体贴、更感人的友情正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味故选Bo

2.本题考查鉴赏诗歌语句及个性化解读的能力解答此类题时，描绘诗中展现的图景画面，分析作者的思想感情，结合现实生活，分析选用诗句的现实意义与情感，以及表达效果和交际中的作用作答本题，先描绘画面，并分析诗人情感，可写为“你我虽然分隔两地，但有青山相连，同沐云雨，在同一轮明月照耀之下，彼此心意相通，就如同身处一地，何必悲伤呢！真挚地表达了对朋友的宽慰之情”；然后结合现实生活，“新冠肺炎”灾难席卷了中国大地，日本与中国虽是两个国家，但在地理上是一衣带水，同处一个世界，风雨同担，命运共体，且大连与舞鹤市是友好城市,日本舞鹤市政府驰援我国大连一批物资，并选用这两句诗，传达人出分两地、情同一心的深情厚谊，表达了“对中国人深切的关怀与激励，令人倍感温暖”；表达效果和交际角度看，选用的诗句语言典雅，意蕴深厚，借此表达对中国人民的情感，表达得体，既体现对中国的尊重，也表现出中日间的文化渊源、日本的文明感综合考查诗歌的鉴赏能力的题目，涉及了对诗歌的手法、内容、情感、主题的鉴赏这类题目解答时一般首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，领悟思想情感，思考表现手法

2、A【解析】本题考查语言表达的连贯的能力此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然要加强对语境的分析与体会有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用根据引句，首句应阐明弋阳腔与弋阳的关系，所以选

②接着总写“弋阳腔”的艺术效果，故选

①，因为“穿透力和亲和力”，所以能一下子打动人，应接

③下面是具体举例，“你看”是领句，所以先选

⑥，再看

④⑤两句，“无不动魄惊心”是总结句，故

④应在

⑤后面故选Ao

3、D【解析】试题分析本题考查正确运用常见的修辞手法的能力D项是比喻“紫云，比喻紫色的砚石其余三项为借代A项“青铜”借代镜子B项“干戈”借代抗元战争C项“蛾眉”借代女子

4、A【解析】此题考查语句连贯的能力连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题，答题是先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查解答语句衔接题，要先将题目所给语段读懂，明白其语境；然后再仔细研究题中六句话内部的逻辑关联，弄清其先后顺序语段讲述了荆棘鸟从离巢，到停歇荆棘树，到扎刺，到放声歌唱，到奄奄一息，到歌声产生的效果，到曲终死亡，按照时间和唱歌的过程，正确的排序应为

③②①⑤⑥④故选Ao排序题中的标志性语言有

①互相呼应关联词语复句中的分句与分句之间有并列、转折、递进、选择、因果、假设、条件等关系，若注意不到这一特点，将破坏分句间的逻辑联系，并造成结构混乱、语序不当，从而影响句意的连贯

②暗示性词语换句话说、同时、与此同时、与此相反、反过来说、首先、其次、再次、先前、后来、过去、现在、将来、总之、综上所述、由此看来、诸如此类、所谓、例如……

③能串联文意的指代性词语、副词以及表时间、地点的词语

④重复出现的关键词语等

5、

1.A

2.1户口众多“河曲闾阎隘，川中烟火繁”；⑵物产丰富“秋晚田畴盛”；3商业兴旺“朝光市井喧”“渔商波上客”；4人民生活富足“鸡犬岸旁村”“朝光市井喧”【解析】

1.本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括A项，“可直到晚上还没有走出荥阳地界”错误，这一句对应的信息是“秋晚”二字，但结合“早入荥阳地界”“朝光市井喧”等句可以推知，全诗写的应是早晨景象；“秋晚”理解为“晚秋”为宜故选Ao

2.本题考查学生理解诗歌内容、归纳概括和分析诗歌的能力答题前要先反复阅读诗歌，理解诗歌的内容，每一句写了什么内容，诗歌抒发了什么情感“雄藩”的意思是地位重要、实力雄厚的藩镇，然后抓住诗中能展现荥阳的“雄藩”气象的词句分析“河曲闾阎隘，川中烟火繁”意思是河水弯弯曲曲向前流，乡村街巷特别密集，人口众多，热闹非凡，强调这里人口众多；“秋晚田畴盛”，意思是晚秋时节，田地里的各种庄稼特别丰盛，种类繁多，强调这里的物产丰饶；“朝光市井喧”，意思是早晨集市上人声鼎沸，一派繁华喧闹的景象；“渔商波上客”意思是水市人来人往，非常热闹；强调这里商业繁华；“鸡犬岸旁村”，意思是密集的村落就在岸边，鸡犬相闻；”朝光市井喧”意思是早晨集市上人声鼎沸，一派繁华喧闹的景象；强调这里人民生活富庶、祥和与闲适

6、朝搴毗之木兰兮沧海月明珠有泪多于市人之言语盖将自其变者而观之宠辱偕忘谁家新燕啄春泥任尔东西南北风一日克己复礼【解析】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力本题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累在做题时首先要读懂题干，明确要求其次要镇定作答，规范写字此题要注意的易错字有搴、毗、偕、啄考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正

7、

1.C

2.

①丰富了人物形象仲熙看到卖艺乞讨者“感到巨大的沮丧”，反映出他对高雅艺术“沦落”的伤感衬托了宋琛对卖艺乞讨的淡然和对艺术通透的认知

②推动情节发展，引出仲熙的反思以及宋琛关于艺术的谈话

③暗示了主题，形象地说明艺术可上可下、可远可近，既可高居庙堂，也可贴近陋巷

3.相同点两人都热爱民乐艺术，都想捍卫民乐艺术的纯洁和尊严不同点

①仲熙是一位在市场背景下，欲坚守高雅艺术而内心矛盾的人物一方面，他认为民乐艺术是高雅的，为宴会伴奏是对民乐艺术的玷污另一方面，在市场大潮的冲击下，民乐团为了生存又不得不迎合市场，为此，他劝宋琛参加伴宴，但当宋琛答应和上台演奏时，他又深感失落甚至痛苦

②宋琛是一位深谙琵琶弹奏艺术，在变通中有坚守的人她精通乐器，不仅能弹奏传统经典名曲，还能用琵琶弹奏流行歌曲，显示了她高超的弹奏艺术面对台下的嗷嗷大叫，她从容淡定她有自己的“玻璃罩，可以挡住一切”，显示了她对高雅艺术的坚守【解析】

1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断C项，“宋琛的理性和仲熙的莽撞的对比”错误，“莽撞”不当，文章没有写仲熙莽撞的行为，只是刻画了冲动的心理故选Co

2.本题考查把握小说的重要情节的作用的能力

①对上下文情节的作用首句（段）一般有点明主旨、总领下文的作用，也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫，还可点题及交代起因或缘由，还可设置悬念，吸引读者过渡句（段）多出现在文章中间，在结构上起承上启下的作用，在内容上起转换或逐层深入的作用若是插叙，行文起伏跌宕，摇曳生姿尾句（段）前后照应、卒章显志、总结全文、深化主旨、启发人思索、言有尽而意无穷

②对刻画人物的作用（包括揭示的人物心理）

③对表现主题的作用

④给读者的感受，即站在读者的位置上考虑情节的作用“进入长长的地下过街通道，有几个乞讨者在坚守，其中竟还有一个拉二胡的，穿得破破烂烂，手法极为流俗，拉的好像是刀郎的什么歌子，在带有回声的通道中撕扯，几近刺耳按说，这种卖艺求乞的场景也不是头一次看到，但今晚，这会儿，更让仲熙感到巨大的沮丧，像给打了两个耳光似的，又臊又恼，好像那个拉琴的就是他自己，如此委地成泥、令人羞耻”，可知丰富了人物形象，仲熙看到卖艺乞讨者“感到巨大的沮丧”，反映出他对高雅艺术“沦落”的伤感，衬托了宋琛对卖艺乞讨的淡然和对艺术通透的认知；“想起来我有个亲戚，曾发痴想要改进民间器乐，因为总有人说民乐的发声不及西洋器乐精准，在音域及和弦上有诸多缺憾，无法表达深刻复杂的内涵云云当然，他后来的研究是不了了之，但倒发现一个有趣的现象，古器乐的材质，总取于天地自然比如，笛与萧，乃竹；填与岳,用的是土；鼓用了皮革；磬，为玉石；而响板，仅是两片脆木而已；止匕外，还有苇膜、蟒皮、马鬃……”，可知推动情节发展，引出仲熙的反思以及宋琛关于艺术的谈话；“也是，声无哀乐呀，这些古器，从来就是这么自在的，高居庙堂，或低在陋巷，都与它本身无关，正所谓近者自近，远者自远……”，可知暗示了主题，形象地说明艺术可上可下、可远可近，既可高居庙堂，也可贴近陋巷

3.此题考查比较文学作品人物形象特征的能力在答题时，要能找到与人物相关的所有描写（正面、侧面，语言、动作、肖像、心理、细节等）还可结合议论性评价性语句分析作答同时，要注意“概括”和“分析”的区别，“概括”为特征，“分析”为依据分析人物形象可以从下面五个方面入手

①从文本交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质、品质等方面；

②从塑造人物形象的方法即语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等方面；

③从情节的发展入手透视人物思想性格；

④从分析背景环境入手，探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因；

⑤从作者的议论和评价或作品中其他人物的评价入手同时，要调动课内知识，进行有效比较，发现异同点相同点,仲熙和宋琛都热爱民乐艺术，都想捍卫民乐艺术的纯洁和尊严不同点，“而他仲熙，以拯救民乐的名义，以顾全大局的暗示，一趟又一趟地，最终把宋琛拉到这里，让她穿上这样的大红纱裙，这样低下头颅，为女老总伴宴”，可知仲熙是一位在市场背景下，欲坚守高雅艺术而内心矛盾的人物；“怎么回事？你为什么又改变主意了……其实，我后来也想通了，我们堂堂一个民乐团，总得坚持点什么，对吧？如果那个客户真喜欢你的琵琶，就应当专门去听你的音乐会才对……”，可知他认为民乐艺术是高雅的，为宴会伴奏是对民乐艺术的玷污；“当然仲熙只是站在原处，两只手礼貌地对捏着，面带谦和的微笑，笑得甚至还挺像样子”，可知在市场大潮的冲击下，民乐团为了生存又不得不迎合市场，为此，他劝宋琛参加伴宴，但当宋琛答应和上台演奏时，他又深感失落甚至痛苦“面对这不堪的场面，宋琛视若无物，只带着一种奇异的解脱般的微笑只要有人报出曲名，她便礼貌地点点头，两手抚弦，好像随时会应声而动”，可知宋琛是一位深谙琵琶弹奏艺术，在变通中有坚守的人，可知她精通乐器，不仅能弹奏传统经典名曲，还能用琵琶弹奏流行歌曲，显示了她高超的弹奏艺术面对台下的嗷嗷大叫，她从容淡定“哦，这个，乐舞侍宴，自古有之再说，我啊，自有我的玻璃罩，可以挡住一切”，可知显示了她对高雅艺术的坚守人物形象分析类做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等筛选归纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等）要概括与主要情节和主旨相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题时要先概括然后结合文章，列举出能表现该种性格的事例

8、

1.A

2.B

3.C【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析由文中““天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同”知A项正确B项由文中““以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系”知强调的是一种关系，并不是“旨在达到家庭利益的最大化”C项，文中“中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善”知人格与精神气质是动态变化的，并不能说明“君子的理想人格塑造了中国人的精神气质”D项文中“以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界”知“中庸之道”可以解决并不能消除文化冲突故选A项

2.本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力，并分析概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法文中“‘天下主义是以‘天下理念为核心”知，以“天下”为理念的是“天下主义”，不能由此判断“文章以天下理念为核心”，概念混淆，故选B项

3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致由文中“面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同”与“与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性”可知“其世界观不具开放性和包容性”是不准确的，故选C项做选择题，基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致

9、

1.D

2.B

3.

①政策上支持5G是新一代移动通信技术发展的主要方向，是未来新一代信息基础设施的重要组成部分；

②技术上保障5G时代中国在关键核心技术、国际标准制定、预商用测试等方面实现了领跑；

③历史机遇网络信息革命的浪潮正席卷而来；

④用户优势中国有

4.54亿5G用户【解析】

1.该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会D项，“打造完整的产业链”分析有误文中是说“5G时代中国在关键核心技术、国际标准制定、预商用测试等方面实现了领跑”，并没有打造完整的产业链这一项故选D

2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容,进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心B项，“华为面向全球推出的采用7nm制程工艺的手机芯片一一麒麟980,正式成为首个提供5G功能的移动平台”这个句子的内容有遗漏，丢了“搭配巴龙5000基带调制解调器”这一内容原文是说“采用7nm制程工艺的麒麟980,搭配巴龙5000基带调制解调器，正式成为首个提供5G功能的移动平台”，“搭配巴龙5000基带调制解调器”这一关键技术不能漏掉故选B

3.本题考查学生阅读理解和归纳概括的能力解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案,分条回答即可本题要求结合以上四则材料，概括并说明我国发展5G的优势材料一第一节中“工信部副部长陈肇雄表示5G是新一代移动通信技术发展的主要方向，是未来新一代信息基础设施的重要组成部分”，可总结出，我国有政策上的支持，5G是新一代移动通信技术发展的主要方向，是未来新一代信息基础设施的重要组成部分材料二第二节中“5G时代中国在关键核心技术、国际标准制定、预商用测试等方面实现了领跑”，可总结出在技术上保障方面，5G时代中国在关键核心技术、国际标准制定、预商用测试等方面实现了领跑材料三第二节中“网络信息革命的浪潮正席卷而来，这是历史机遇，也带来了新的挑战”，可总结出，我国正面临历史机遇，网络信息革命的浪潮正席卷而来材料四第三节中“按照2025年时的5G用户数从高到低中国（

4.54亿5G用户）、欧洲（

2.03亿5G用户）、美国（

1.89亿5G用户）、日本（9500万5G用户）、韩国（3700万5G用户）“，可总结出，我们有用户优势，中国有

4.54亿5G用户筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样儿点

①根据要求确定提取信息的目标

②通读全文，整体感知在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间

③准确寻找，筛选提取筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围

④仔细对照，正确判断找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误

10、

1.安亭土地贫瘠、民风不淳别人离去，而我爱这里的闲静，便于读书；爱这里清池古木、江流风帆、九峰古刹的美景

2.承接上文交代取名“畏垒亭”的出处（或缘由）；为下文表达自己留居安亭自得其乐的心境作铺垫

3.D

4.运用排比修辞构成整句，以强烈地语气；表达丰收后的快意和满足；对志同道合者的召唤

5.酿酒登亭，即便寒风吹彻，黄叶纷飞，痛饮长啸，真是畅快，把战胜大旱后而自得自足的神情刻画得淋漓尽致如《项脊轩志》中“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”在简洁的叙述中，表现出小屋环境的优雅宁静，凸现了人物内心的愉悦之情【解析】

1.此题考核归纳内容要点概括中心意思的能力，要求概括对于安亭，人“弃”我“爱”的原因，答题时注意抓到原文的句子，然后概括作答首先找到有用信息，在

1、2段“土薄而俗浇，县人争弃之”“予独爱其宅中闲靓，壬寅之岁，读书于此宅西有清池古木，垒石为山；山有亭，登之，隐隐见吴淞江环绕而东，风帆时过于荒墟树杪之间；华亭九峰，青龙镇古刹、浮屠，皆直其前，然后用现代汉语分析概括处两方面的原因

2.此题考核分析文段作用的能力，要求分析文中第三段的作用，答题时先分析语段的内容，然后结合语段的位置恩熙作用首先从内容的角度答出第三段引用《庄子》中的故事，突出庚桑楚居畏垒之山的情况；然后结合上文“亭旧无名，予始名之曰‘畏垒”和小文二三子或有自远而至者……忻忻然”分析结构上的作用

3.此题考核翻译文中的句子的能力，注意重点词语和句子的分析，句中“二三子或有自远而至者”是定语后置句，译为“间或有从远道而来的两三位好友”“相与讴吟于荆棘之中”是介词结构后置句，译为“一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融故选Do

4.此题卡盒赏析文中的句子的能力，要求简析第

④段画线句的特点及表达的情思，答题时注意分析句子的修辞手法和情感答题时注意结合句子“谁……者乎”“谁……者乎”“谁……者乎”分析排比的手法，然后结合排比的效果和句子“为远我而去我者”“与吾居而吾使者”“欲尸祝而社稷我”分析情感

5.此题考核探究能力，要求结合《项脊轩志》探究“酿酒登亭，即便寒风吹彻，黄叶纷飞，痛饮长啸，真是畅快”的手法答题时先答出此文的手法，然后结合《项脊轩志》分析此文句子的细节表达了作者丰收后的快意和满足的神情作者在简洁的叙述中饱含着真挚情感《项脊轩志》中“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”在简洁的叙述中，表现出小屋环境的优雅宁静及人物内心的愉悦之情有异曲同工之妙参考译文从昆山城乘船航行七十里，就是安亭，安亭位于吴淞江畔史志一类的图书中有安亭江的记载，现在已见不到了这儿土地贫瘠，民风不淳，县里人弃之唯恐不及我妻子的娘家住在这里，我唯独喜爱她家宅院的闲静，嘉靖二十一年，在这里读书住宅的西边有砌成古老花纹的清水池，有用石块垒叠起来的山；山上建有一座亭子，登上亭子，隐约见到吴淞江环绕着向东流去，乘风扬帆的船只在荒村树梢之间穿过；华亭的九峰，青龙镇的古寺、佛塔，都正当亭子面前亭子原来没有名称，我开始命名为“畏垒亭”O《庄子》一书说，庚桑楚学得老子的学说，住到畏垒山上他的部众中聪明的智者离开了他，他的妻妾中圣洁的仁者疏远了他只有那些粗笨的人同他住在一起，忙碌地为他办事三年之后，畏垒地区获得大丰收畏垒的老百姓,迎神赛会，大肆祭祀和庆祝我住在这里，成天关着门间或有从远道而来的两三位好友，大家一起在荆棘丛中讴歌吟咏我妻子治理田产四十亩，正碰上大旱之年，用牛套车拉水，日夜不停的浇灌，终获很好的收成酿下几石酒，每当寒风凛冽，黄叶飘落之际；叫几辈们倒酒，登畏垒亭而长啸，怡然自得其乐试问，有谁疏远我、离我而去吗？有谁同我相处听我使唤的吗？有谁想为我而迎种赛会祭祝的吗？便作这篇《畏垒亭记》

11、

1.D

2.D

3.B

4.1我恭谨地趁便见机行事，凭所持的符节下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济贫民，现在我请求归还符节，接受假传圣旨的罪名⑵你看不上淮阳太守这个职位吗？只因淮阳地方官民关系紧张，我只得借助你的威望，你去那里躺在家中治理吧【解析】

1.本题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断本题，这段话意为群臣中有人责备汲黯，汲黯说“天子任命公卿等辅佐的大臣，难道让我们讨好奉承，把主上置于不义的境地吗况且我已身在其位，纵使爱惜自己，那又怎能辱没朝廷呢!”“公卿辅弼”是“之臣”的定语，“公卿辅弼之臣”意为“公卿等辅佐的大臣”，不能断开，排除A“从谀承意”为并列结构，意为阿谀奉承，不能断开，排除B“爱身”意为“爱惜自己”，不能断开排除C故选Do

2.本题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答D项，“赐宴招待臣下”错，“燕见”在这里指帝王在闲暇时召见臣下故选Do

3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误B项，“又因为多病，所以主张清净无为”强加因果原文说“黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之”“黯多病，卧闺阁内不出”，二者没有必然联系，不存在因果关系故选Bo

4.本题考查的是文言文翻译能力文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到

⑤那或高亢狂放或抑郁婉转的曲调

⑥你看，一个演员在台上唱，幕后数人接腔相伴，如回声般美妙

②①③⑥⑤④②⑥⑤④③①⑤③④①②⑥⑤④⑥③②①A.B.C.D.

3、下列各句加点处修辞手法与其它不同的一项是（）五十年间万事空，懒将白发对青铜••A.辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星••B.荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺••C.端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云D.••

4、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是西方有个荆棘鸟的传说，说有一种鸟，它毕生只歌唱一次，那歌声比世上任何生灵都悦耳动听△然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑

①便在那荒蛮的枝条之上放开了歌喉

②然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上

③它一旦离巢就会找一棵荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来

④这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭

⑤在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦

⑥而那歌声竟然使云崔和夜莺都黯然失色

③②①⑤⑥④⑥④③②①⑤A.B.

③①②⑥⑤④④⑥③②①⑤C.D.

5、阅读下面这首唐诗，完成各题早入荥阳界注王维泛舟人荥泽，兹邑乃雄藩河曲闾阎隘，川中烟火繁.因人见风俗，入境闻方言秋晚田畴盛，朝光市井喧渔商波上客，鸡犬岸旁村前路白云外，孤帆安可论［注］本诗作于诗人贬官济州过荥阳之时

1.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是A.诗人在秋天早上就已经乘船驶入荥泽，可直到晚上还没有走出荥阳地界实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，基本上做到字子对译就不会有什么大问题注意

（1）便宜根据实际情况或临时变化就斟酌处理发发放振通“赈”，赈济矫制假传圣旨伏罪承认自己的罪

（2）薄轻视，看不上顾只是相得意思是互相投合，比喻相处得很好徒只是掌握正确的阅读文言文的方法一一遵循三个步骤在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的解答文言文题目，应遵循三个步骤第一步初读全文，整体感知，把握大意要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步再读全文，加深理解这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程参考译文汲黯，字长孺，是濮阳人在孝景帝时做了太子洗马，因为人严正而使人敬畏孝景帝驾崩，太子即位，汲黯做谒者东越人互相攻打，皇上派汲黯去视察汲黯还没到达那里，到了吴郡就回来了，报告说“越人互相争斗本来是他们的风俗，不足以劳顿天子的使臣前往”河内都发生火灾，连着烧及千余家，皇上派汲黯前往视察情况汲黯回来报告说“有人家着了火，由于住房密集，所以连带烧了，不必多忧臣经过河南郡时，眼见当地贫民有万余家受到水灾、早灾的侵害，有的竟至于父子相食，我就便宜行事，凭所持的符节下令发放了河南郡官仓的储粮，娠济贫民现在我请求缴还符节，请皇上治我假传圣旨的罪过”皇上认为他贤能就免了罪，改任荥阳县令汲黯耻于做县令（这么小的官职），就托病回家乡了皇上听说后，就把他召回来任为中大夫因为汲黯多次直速，不能久留宫内，改任东海郡太守汲黯学习黄老学说，治理官府和处理民事，喜好清静，谨慎地选择郡丞和郡史来任用他们他治理政事，只关注大事，不苛求细枝末节汲黯多病，经常躺在内室里不出来一年多时间，东海郡治理得非常好，人们都称赘他皇上听说了，召见他，任命为主爵都尉，地位在九卿之列汲黯做官，务求无为而治，宏扬大体，不拘泥文书法令这个时候，太后的弟弟武安侯田蛉为丞相，年俸中二千石的高官来拜见，田蛤都不还礼但是汲黯见田蜘时从不下拜，常常是拱拱手而已这时天子正招求会做文章和尊崇儒学的天，皇上说我想如何如何，汲黯应答说“陛下内心多欲望却表面上行仁义，怎么能效法唐虞之治呢！“皇上不说话，怒气冲冲，变了脸色下了朝公卿大臣都为汲黯害怕皇上退朝后，对左右的人说“太过分了，汲黯太愚直了！”群臣中有人责备汲黯，汲黯说“天子任命公卿等辅佐的大臣，难道让我们讨好奉承，把主上置于不义的境地吗？况且我已身在其位，纵使爱惜自己，那又怎能辱没朝廷呢！”大将军卫青入侍宫中，皇上曾坐在床边（一说蹲在厕所内）接见他丞相公孙弘平时有事求见，皇上有时连帽子也不戴至于汲黯进见，皇上不戴好帽子是不会接见他的汲黯因犯小法被判罪，适逢皇上大赦，他仅遭兔官于是汲黯归隐于田园过了几年，遇上国家改铸五铢钱，老百姓很多人私铸钱币，楚地尤其严重皇上认为淮阳郡是通往楚地的交通要道，就征召汲黯任他为淮阳郡太守汲黯对皇上说“我常有狗病马病的，体力难以胜任太守之职的烦劳我希望当中郎，出入宫禁之门，为您纠正过失，补救缺漏这就是我的愿望”皇上说“你看不上淮阳郡太守这个职位吗？只因淮阳地方官民关系不融洽，我只好借助你的威望，请你躺在家中去治理吧“汲黯治理郡务，一如往昔作风，淮阳郡政治清明起来

12、尺子论我们常说，要一把尺子量到底在现实生活中，应当说尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人,就会出现不同的结果我们习惯了妈妈在厨房中的忙碌，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没有了；而我们的爸爸偶尔下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分知足惯性，使我们的尺子变得富有弹性，却无法丈量出爱的深远每个单位都良莠不齐，有干的有看的，也有捣乱的，总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数奇怪的是干的永远在干,看的一直在看，而干得越多失误也越多，得到的批评也越多，而那些看客，偶尔偷机取巧做做样子，就会名利双收甚至那些捣乱的，变得乖巧一些，就会让领导和一席众人皆大欢喜，心满意足惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗？每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也瞬间划分为两大阵营有人说老汉不该撒野，也有人指责大嫂不该掺沙子薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行金有树临死前写下一封信，第一句话就是“我救了19人的命，现在谁来救我的命”冷漠，让我们的尺子匍然寸断，留下无尽的遗憾每个人心里都有一把尺子我们用它来衡量别人，更要时常度量自己这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉【解析】审题本题考查材料作文的能力属于材料作文，本题在写作的时候最重要的当然是最后这句话把尺子可以衡量一切吗从质问的语气上看，命题者对此是持否定态度的这句话可以思辨的地方有“一把”、“尺子”、“衡量”、“一切”首先要理解的是“尺子”和“一切”“一切”包括哪些除了形式之外，还应该包括“内涵”、“过程”等，而说话者强调的恰是后者“尺子〃是什么？衡量标准所以，这句话否定的是在实施评价时对事物内涵、过程的忽视如果事物的内涵涉及到人的因素，这样看，材料否定的就是对“人”的忽视；倡导的是人本、人文而从材料看，这把尺子更多的是数字，所以，还有对多元价值观的倡导，这就是对“一把”的否定至于你介入的领域是“经济”、“文艺”、“教育”、“成功”，还是其它什么，那就根据你自己的积累与思考了立意L世界很复杂，莫用“一把尺子”量

2.退一步说，有“一把尺子”总好过“没有尺子”

3.“尽子”量的，不该仅是结果

4.我们需要多角度思考问题

5.一把尺子衡量，在某种程度上有失公允素材

1.只有健全的制度具备后，才能够实现用多把“尺子”对多个环节，进行相对科学的综合考察正常来讲，只要你按规则老老实实来，学习能力强、求知欲旺盛的学生自然是获得知识多的学生；经济制度改进多、科技创新能力强的经济体，也自然是GDP增长快的经济体目标和“尺子”之间是不存在冲突的2,但是很遗憾，当单一的一把“尺子”被引入后，学生和经济体的行为在制度引导下都会发生变化高考制度引来了灌输式教育，学生从小学起就陷入了题海大战，本应被充分开发的多元化才能，一定会被单一指标压抑甚至扼杀同样，出现了单一GDP指标后的经济社会，也会变得不关注经济制度改善、维护市场规范秩序、构建有助于科技创新的市场环境，只想着如何增加经济活动的数量这势必导致市场监管力量的投入不足，造成对低质经济活动的纵容，默许甚至鼓励那些无实际意义，但对于增加GDP效果显著的经济社会活动

3.然而，我们又确实需要有“尺子”来衡量我们作为人所参与的经济活动，以实现有效评估自己过去的经济活动和为以后的经济活动提供参照其实，单一的“尺子”本身就难免会有各种问题因为现实的目标再单一，它也复杂到难以为我们所完全把握；而“尺子”却只能简单到如我们想象中那般简单

4.一个理想社会，就教育而言，至少需要有公平、透明的制度环境；而就经济而言，可能还需要经济活动参与者的意见在政策目标制定过程中，能够得到足够反映只有健全的制度具备后，才能够实现用多把“尺子”对多个环节，进行相对科学的综合考察

5.无数名言都告诫我们生活的方式不止一种将物种的多样性抑制在统一的框架内，必然众口难调无数现实也警醒我们人心有多繁复，世事就有多幽深用同一把标尺去丈量，再洞明练达，也难免为难测的现实所扰可反观现实，整齐划归的标准却随处可见发展唯GDP马首是瞻，节目考核以收视率为导向，教育讲求成绩排名，都是再熟悉不过的生活即景可时间久了，也掩饰不住反对的声音GDP被戏谑成“搞地皮”，知名主播在公开场合宣称“收视率是万恶之源”，唯成绩论也随着教育出路的多元化渐渐消解“一统江湖”的标准，在现实的催逼下，沦为“一桶浆糊”

6.且不说标尺是否唯一，这世界能否测量，本身就是存疑的当年古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，引来后世学者一片质疑，认为他老人家忽视了共性，过度彰显了个体如果诸公看到现世“万物是人的尺度”，或许又要感慨主体性的淡出了吧

7.进一步说，世界涵盖着多样的存在，我们的思维却常陷入二元生活明明是灰色的浅水区，却被我们割裂成黑白分明唯GDP论的危害，慢慢为人所知教育标准化的后果，也渐渐浮出水面事实摆在面前，当我们将统一的标尺强加给世界之前，不妨先反求诸己，想想自己被束缚会是哪般滋味

8.如同一项大型体育赛事，人们追问的不应仅仅是拿了多少奖牌，而是全身心地领悟运动的乐趣，并借此契机掀起全民健身的热潮中国正在加速成为全球性的世界大国这得益于我们对经济发展的重视全国各地GDP一片迅猛发展的同时，我们也该问问自己数字的增长真的那么重要吗？

9.随着中国的GDP总量跃居世界第二，对于发展的追求，更应该回归到惠及民生本身，而不再只是盯着曲线图上的数字如同一项大型体育赛事，人们追问的不应仅仅是拿了多少奖牌，而是全身心地领悟运动的乐趣，并借此契机掀起全民健身的热潮我们的视野不该再局限于狭隘的数字增长，而是要将其作为推动民生发展的催化剂（杨杰）

10.近来，一部古装电视剧非常走红，播出方宣称“收视率屡创新高”，并“刷新了国内电视剧收视率记录”但不久后又有人发言，称“如果将

二、三线城市和农村地区算进去，其实最高收视率还是由央视某黄金档电视剧保持的”敢问，小城市和广大农村就不算是你的受众吗？

11.正因为现实生活的各个领域往往只有单一的一把“尺子，很多时候，“片面计算法则”就成为比拼的关键要素譬如许多大学毕业生找工作时会求助于一种类似“如何完善简历”的书或帖子，里面有一项重要内容就是一一如果你不够优秀，如何让自己看上去变得优秀呢？答案是换一种计算方法比如，如果你的总成绩不能归纳进前百分之三十，那么不妨选择一个你成绩最好的学期，将这个学期的成绩和排名标注到简历的醒目位置

13.当我们衡量经济发展水平的时候，为了追求成绩，有时候也会采用这种片面的计算法则如果GDP不够高，那么我们就算增长率；如果还不能领先，那么就算行业增长率，成千上万种行业，总有一种是领先的……久而久之，会导致这把尺子的畸形发展延伸开来，电影票房、升学率、就业率……假如各项指标都可以通过“片面计算法则”来完善，该是多么可怕的事情！这就如同拿着虚假漂亮简历的求职者，即使通过一份看起来光鲜的简历进入了面试，下一步，你又该如何来粉饰自己呢？（何小荷）

14.有的人说，一个学生的发展潜力取决于他的综合素质而不是考试成绩，因此以分数取人不合理似乎很有道理，却也经不起推敲因为“综合素质”虽然听起来很美，但完全是一个务虚的概念，并无可以度量的可能性手握一堆证书就是综合素质高吗？难道这些证书不是通过各种考试得来的？高考考得好固然不见得有素质，天之骄子会拿硫酸泼狗熊；但是，懂音乐的也不必然就素质高，学钢琴的开车撞人还补几刀呢诚然，高考并非完美的尺子，可能连优秀都算不上，但好歹是把实实在在、相对客观的尺子事实上，现行高校招生制度的缺陷根源复杂，很大程度上与地域教育资源分配悬殊、基础教育投入不足等问题相关在这样的条件下，高考的相对公平可能是对我国教育公平、甚至社会公平的一种补偿倘若不反思问题的本源，却一味挑剔仅有的一把“尺子”，无异于舍本逐末退一步说，有一把“尺子”总好过没有尺子结构层次参考结构《尺子论》第一部分，首先，文章开门见山根据材料提出问题“在现实生活中，应当说尺子是最公平的，但拿在不同人的手里,去度量不同的人，就会出现不同的结果”其次，作者采用并列式手法分别阐述“惯性，使我们的尺子变得富有弹性,却无法丈量出爱的深远”“惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量”“薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心”“冷漠，让我们的尺子匍然寸断，留下无尽的遗憾”的观点作者娓娓道来，列举人物证明自己的观点，文笔老道，观点鲜明事例真实可靠最后，收束全篇，总结全文这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉B.“河曲”一句与《滕王阁序》中“闾阎扑地”展现出的景象有相似之处C.最后一句借悠悠白云和一片孤帆，表达自己因贬官而产生的前途渺茫之感D.诗人对荥阳作了多方位描绘，声色结合、画面多变，使人有身临其境之感

2.结合全诗，概括并分析诗人从哪些方面展现了荥阳的“雄藩”气象？

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分

（1），夕揽洲之宿莽（屈原《离强》）⑵,蓝田日暖玉生烟（李商隐《锦瑟》）

（3）管弦呕哑，o（杜牧《阿房宫赋》

（4）,则天地曾不能以一瞬（苏轼《赤壁赋》）

（5）登斯楼也，则有心旷神怡，,把酒临风，其喜洋洋者矣（范仲淹《岳阳楼记》）

（6）几处早莺争暖树，o（白居易《钱塘湖春行》）

（7）千磨万击还坚劲，o（郑燮《竹石》）

（8）克己复礼为仁,天下归仁焉（《论语》）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（）A.小说关注都市生活，通过艺术与世俗的博弈，揭示了高雅与庸俗、庙堂与陋巷、理想与现实、固守与破碎等相悖却又相连的二元矛盾B.演奏结束，宋琛仍然静候一分钟，然后慢慢睁开眼，向台下欠身致谢，这一细节突出了宋琛的高雅、从容，以及对艺术尊严的坚守C.小说通过多种对比刻画人物，如宋琛的礼貌和食客无礼的对比，宋琛内心高贵和女老板外表张狂的对比，宋琛的理性和仲熙的莽撞的对比D.结尾写仲熙和宋琛听完卖艺乞讨者一曲完整演奏后，对他没有任何的施舍，淡然地走进混沌的夜色中，留有余味，令人深思

2.小说为什么要写乞讨者在地下过街通道拉二胡这一情节？

3.仲熙和宋琛两个人物形象有何异同？请作简要分析

8、阅读下面的文字，完成下面小题“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信《道德经》有云“修之于天下，其德乃普故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下““天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系“天下”是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的文化自信最终体现为一种人格自信无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合

一、忠恕包容以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信这种文化自信既不是孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体（摘编张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部B.“以天为一家”的价值观把“他者”融入“自我”，旨在达到家庭利益的最大化C.君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，是世界观和价值观自信的最终体现D.“中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界

2.下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（）A.文章采用了对比论证的论证手法，以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同B.文章以“天下”理念为核心，阐释“天下主义”的三层内涵，层层推进，逻辑严密C.文章第三段引用梁漱溟的言论，旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点D.文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.在全球化语境下，我国提出“一带一路”倡议，体现了“天下主义”的精神内核B.一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下”C.西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性D.不以“天下”为立足点的文化自信是一种狭隘的自信，无益于构建良好的世界秩序

9、阅读下面的文字，完成各题材料一第五代移动电话行动通信标准，也称第五代移动通信技术2013年5月13日，韩国三星电子有限公司宣布，已成功开发第5代移动通信（5G）的核心技术，这一技术预计将于2020年开始推向商业化华为在2013年11月6日宣布将在2018年前投资6亿美元对5G的技术进行研发与创新，并预言在2020年用户会享受到20Gbps的商用5G移动网络2016年3月，工信部副部长陈肇雄表示5G是新一代移动通信技术发展的主要方向，是未来新一代信息基础设施的重要组成部分与4G相比，不仅将进一步提升用户的网络体验，同时还将满足未来万物互联的应用需求中国三大运营商均已制定了2020年启动5G网络商用的计划，于2017年展开试验网络的建设和相关测试如果前期工作进展顺利，三大运营商在2018年开始投入5G网络建设，到2020年正式启动商用（摘编自《百度百科》）材料二5G端到端商用系统、5G远程驾驶、5G无人机、5G载人驾驶、5G切片视频、5G未来课堂……在26日北京召开的2018年中国国际信息通信展览会上，来自国内外的约400家企业纷纷“盛装亮相”，集中展示信息通信业的前沿技术及其与经济社会各领域的深度融合5G时代中国在关键核心技术、国际标准制定、预商用测试等方面实现了领跑华为在今年年初就推出了基于3Gpp5G标准的端到端解决方案，包括无线基站、传输网、核心网和全球首款5G商用终端更值得一提的是，前不久华为面向全球推出了手机芯片——麒麟980,创造了多个“世界第一”采用7nm制程工艺的麒麟980,搭配巴龙5000基带调制解调器，正式成为首个提供5G功能的移动平台作为大宽带、低时延、大连接的新一代移动通信技术，5G将把人们的移动宽带体验推向新高度，极大地丰富人们的工作生活、娱乐体验业内人士指出，增强移动宽带、关键业务型服务以及海量物联网，这是5G商用的三大类业务实际上，在一个工厂里，这些业务都会同时存在（摘编自《在关键核心技术、国际标准制定等方面实现领跑5G商用在路上》，《人民日报》2018年9月28日）材料三“在5G信号覆盖范围内，只要戴上这个手套，你就能操控远处的机器人，让它跟你做出相同的动作”大唐电信技术经理王竟辉告诉记者，5G具有低时延等特点，能够实现对机器人的远程操控，未来可代替人类完成一些危险或特殊作业在5G信号的支持下，远程签名机械臂基本实现了即时响应、同写同传每秒10G,这是实时监测到的5G速率,是4G速率的100倍5G具有超高可靠性、超低时延、超大容量等，能够促进经济社会智能化转型，2020年实现5G商用网络信息革命的浪潮正席卷而来，这是历史机遇，也带来了新的挑战我国应坚持研发与应用并重，继续推进5G技术的研发试验，按时完成第三阶段的组网测试等工作，打造完整的产业链；大力培育5G与工业、交通、医疗、教育等各个领域的融合应用，不断探索新产品、新业态、新模式同时，加快5G网络规划，坚持创新与合作并重，保障5G按期实现商用“5G引领网络技术的创新，但目前5G还有很多挑战尚未解决，5G的创新永远在路上”（摘编自《正被揭开“面纱”面对挑战5G的创新永远在路上》光明日报2018年8月25日）材料四据报告预计，到2025年，全球的5G用户数将达到

13.6亿同时，全球移动通信协会的移动趋势报告指出，虽然到2025年，全球范围的5G网络的人口覆盖率（5G用户数总人口数X100%）将高达15%,但是，5G的快速发展却主要集中在少数几个国家/地区按照2025年时的5G用户数从高到低中国（

4.54亿5G用户）、欧洲（

2.03亿5G用户）、美国（

1.89亿5G用户）、日本（9500万5G用户）、韩国（3700万5G用户）按照2025年时的5G用户数在移动通信用户总数占比从高到低韩国（60%）、日本（49%）、美国（48%）、欧洲（28%）、中国27%O（摘编自《各国5G最新排名！》搜狐网2018年9月24日）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A.5G是新一代移动通信技术，是未来新一代信息基础设施的重要组成部分B.5G时代，在一个工厂里，增强移动宽带、关键业务型服务以及海量物联网这些商用业务会同时存在C.实时监测到的5G速率，是4G速率的100倍，5G将把人们的移动宽带体验推向新高度D.5G时代中国在关键核心技术、国际标准制定、打造完整的产业链等方面实现了领跑

2.下列对材料相关内容的说法，不正确的一项是A.5G具有超高可靠性、超低时延、超大容量等特点，能够促进经济社会智能化转型，2020年可实现商用B.华为面向全球推出的采用7nm制程工艺的手机芯片一一麒麟980,正式成为首个提供5G功能的移动平台C作为大宽带、低时延、大连接的新一代移动通信技术，5G将极大地丰富人们的工作生活、娱乐体验D.在未来的2025年，全球的5G用户数将达到

13.6亿，我国5G用户全球最多

3.结合以上四则材料，概括并说明我国发展5G的优势

10、阅读文章，完成小题目畏垒亭记归有光

①自昆山城水行七十里，日安亭，在吴淞江之旁盖图志有安亭江，今不可见矣土薄而俗浇，县人争弃之

②予妻之家在焉，予独爱其宅中闲靓，壬寅之岁，读书于此宅西有清池古木，垒石为山；山有亭，登之，隐隐见吴淞江环绕而东，风帆时过于荒墟树杪之间；华亭九峰，青龙镇古刹、浮屠，皆直其前亭旧无名，予始名之曰“畏垒”

③《庄子》称，庚桑楚得老聃之道，居畏垒之山其臣之画然

①智者去之，其妾之繁然

②仁者远之臃肿

③之与居，鞅掌

④之为使三年，畏垒大熟畏垒之民，尸而祝之，社而稷之

⑤④而予居于此，竟日闭户二三子或有自远而至者，相与讴吟于荆棘之中予妻治田四十亩，值岁大旱，用牛挽车，昼夜灌水，颇以得谷酿酒数石，寒风惨栗，木叶黄落；呼儿酌酒，登亭而啸，忻忻然谁为远我而去我者乎？谁与吾居而吾使者乎？谁欲尸祝而社稷我者乎？作《畏垒亭记》（注释）

①画然聪明的样子

②藜然清洁的样子

③臃肿无知的样子

④鞅掌为公事忙碌的样子

⑤尸神像；社土神；祀、稷祭祀

1.对于安亭，人“弃”我“爱”的原因是O

2.第

③段的作用是o

3.对“二三子或有自远而至者，相与讴吟于荆棘之中”一句理解正确的一项是（）A.两三个孩子有的从远方回来，相互跟随歌咏在长满荆棘的荒野中B.间或有从远道而来的两三位好友，相互跟随歌咏在长满荆棘的荒野中C.两三个孩子有的从远方回来，一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融D.间或有从远道而来的两三位好友，一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融

4.简析第

④段画线句的特点及表达的情思

5.“酿酒数石，寒风惨栗，木叶黄落；呼儿酌酒，登亭而啸，忻忻然”寥寥几笔，在简洁的叙述中饱含着真挚情感结合《项脊轩志》，阐述这一手法的表达效果

11、阅读下面的文言文，完成下面小题汲黯字长孺，濮阳人也孝景时为太子洗马，以庄见惮孝景帝崩，太子即位，黯为谒者东越相攻，上使黯往••视之不至，至吴而还，报曰“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之还报曰“家人失火，屋比延烧，不足忧也臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民臣请归节，伏矫制之罪”上贤而释之,迁为荥阳令黯耻为令，病归田里上闻，乃召拜为中大夫黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之其治，责大指而已，不苛小黯多病，卧闺阁内不出岁余，东海大治，称之上闻，召以为主爵都尉，列于九卿治务在无为而已，弘大体，不拘文法当是时，太后弟武安侯蚣为丞相，中二千石来拜谒，粉不为礼然黯见蚣未尝拜，常揖之天子方招文学儒者，上日吾欲云云，黯对•••曰“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝公卿皆为黯惧上退，谓左右曰“甚••矣，汲黯之憨也！”群臣或数黯黯日天子置公卿辅弼之臣宁令从谀承意陷主于不义乎且已在其位纵爱身奈辱朝廷何大将军青侍中，上踞厕而视之丞相弘燕见，上或时不冠至如黯见，上不冠不见也黯坐小法，会赦，兔官于是黯隐于••田园居数年，会更五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守黯为上日“臣常有狗马病，力不能任郡事，臣愿为中郎，出入禁间，补过拾遗，臣之愿也”上曰“君薄淮阳邪？顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重，卧而治之”黯居郡如故治，淮阳政清（节选自《史记•汲郑列传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.群臣或数黯/黯日/天子置公卿辅弼之/臣宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何B.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之臣/宁令从谀承/意陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何/C.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之臣/宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱/身奈辱朝廷何/D.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅强之臣/宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.孝景皇帝是西汉刘启的谥号，谥号是对死去的人按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周B.二千石是汉代对郡守的统称，汉郡守俸禄为二千石，故称之；千石以上有万石，中二千石等级别C.唐虞是唐尧与虞舜的并称；亦指尧与舜的时代，古人以为太平盛世，《论语•泰伯》有“唐虞之际，于斯为盛”D.燕见是和朝见相对而言，指帝王退朝之后赐宴招待臣下，“燕”通“宴”；也可泛指公馀会见

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是。