江苏省扬州名校2025届高三“零诊”（4月）考试语文试题含解析

江苏省扬州名校届高三〃零诊〃（月）考试语文试题20254请考生注意

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用

0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内写在试题卷、草稿纸上均无效

2.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题

1、阅读下面的文字，完成下面小题“一语不能践，万卷徒空虚”这是总书记《在2019年“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话》中引用的一句古诗“一语不能践，万卷徒空虚”的原意是如果连一句话都不能付诸实践，纵然读万卷诗书也只是枉然此句旨在阐述知与行的关系，强调读书的目的在于指导实践，只会死读书而不能有效运用的人，学问再多也是纸上谈兵显而易见，总书记引用这句话的目的，就是要求广大党员干部把学习教育、调查研究、检视问题、整改落实贯穿“不忘初心、牢记使命”主题教育全过程，在知行合一中主动担当作为，从而使主题教育取得扎实成效在中国传统哲学中，对知行范畴的讨论主要围绕知行的难易、先后、轻重、分合等问题展开，形成了独具特色的知行观重行传统肇始于先秦时期，孔子就有“君子耻其言而过其行”“君子欲讷于言，而敏于行”“敏于事而慎于言”等论述，提出君子应当言行一致、以行为本荀子对于重行讲得更为透彻，“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣”用层层递进的论证方式，将“行置于最高层次，使“行”成为检验“知”的标准从先秦到汉唐，中国哲学重行传统已经形成，但对知行关系的深入探究，则主要来自宋明理学家的阐发程颐首倡“知先行后”说，后朱熹修正这种观点，提出“知行常相须，如目无足不行，足无目不见论先后，知为先；论轻重，为重”，此为“知轻行重”说的核心观点至明中叶，“天下事势，如沉苑积痿，所望以起死回生”，此背景下王阳明提出“知行合一”说，提出“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成”，力图达到“知”与“行”、“心”与“物”融为一体的境界知行合一凝结着中国传统文化独有的哲学智慧，也体现了马克思主义认识论和方法论的有机统一在《实践论》中提出了辩证唯物论的知行统一观，即“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度”，从而创造性地发展了“知行合一”学说后来，在《改造我们的学习》中又提出，“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”总书记也提出，“知是基础、是前提,行是重点、是关键，必须以知促行、以行促知，做到知行合一”这些都充分体现了共产党人把改造主观世界和改造客观世界结合起来的可贵品格“知则必行，不行则为徒知；言则必行，行则为空言”总书记强调，“要教育引导广大党员干部了解民情、掌握实情，搞清楚问题是什么、症结在哪里，拿出破解难题的实招、硬招”这就要求我们处理好调查和研究两个环节的关系，通过调查了解真实情况和各种问题，再通过研究找到解决问题的真正办法，从而将“身入基层和“心到”基层统一起来只有始终坚持知行合一，反对认识与实践相脱离，才能在实际工作中避免“空对空”“两张皮”，从而参考答案

1、

1.B

2.C

3.A【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论B项，”……这个哲学认知在先秦时就已形成错误，“知行合一”说是明朝中叶的王阳明提出的故选Bo

2.此题考查把握文章内容要点和句子含义的能力通读文章，注意细节学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致C项，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这句话的含义是明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章与“一句话都不能付诸实践，纵然读万卷诗书也只是枉然”意思不符故选Co

3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力先要对作品有整体的了解和准确的把握要善于抓住关键语句,理解作品内容，把握作者观点解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案B项，“读书人要讷于言而敏于行，少说多做，方能培养君子人格”错误，“讷于言而敏于行，少说多做”与“君子人格”不能等同C项，“共产党人若能将‘身入基层和心到‘基层统一起来，就能……”错误，假设关系不当，应该是条件关系将“就能”改为“才能”D项，“有了知行合一的睿智和坚韧，我们就能错误，假设关系不当，应该是条件关系将“就能”改为“才能”故选Ao论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等

2、

1.A

2.A

3.

①文化输出要有独特的传统文化内涵，体现中华传统中的人文精神；

②不一定是宏大叙事，普通人的故事同样感人;

③要打破过去的条条框框，要敢于展示真实的文化现状；

④在输出方式上首先要做到“动人”，要能引发不同国家人们的共鸣；

⑤文化输出是个长期过程，需要更多人加入向世界展示中华传统文化的大军；

⑥文化输出不要太过刻意，融合过程要符合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会本题中，A项，“但在国内却受到冷落，不断遭到众多网友的质疑”错误，原文说的是“相较于外网的齐声点赞，国内网友则质疑颇多”，只是说“质疑多”故选Ao

2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力解答此题时，首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容本题中，B项，“《功夫熊猫》的例子证明，中国有非常丰富的文化资源，只要充分开发和利用，便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧”曲解文意，原文说的是“所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时，很多人为之遗憾一一中国有许多很好的文化资源，但并没有得到充分的利用，并开始感叹，做文化输出是一件很讲究技术实力的工作”，《功夫熊猫》的例子，并不能证明中国有非常丰富的文化资源C项，“这种经历与李子柒的作品很相似”错误，李子柒的作品走红与安东尼奥尼拍摄的《中国》的经历并不相同D项，“李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任”曲解文意，原文说的是“这种小而美的中国故事所获得的共鸣，相信会激励更多的李子柒，因为这是文化输出，而且是我们所需要的文化输出”，而不是选项所说“主动承担文化输出的责任”故选Ao

3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力能力层级C解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合解答本题，首先要根据题干意思在文中找到“李子柒的故事对中国文化输出的启示”相关内容“任何一种文化，要想被理解，首先得动人”“文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合无心恰恰用，用心恰恰无的规律”“李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神”“表现普通人的生活也能打动人感染人，文化输出需要打破过去的条条框框”“她所讲述的那些故事，其‘剧本来自真实的乡村生活，这才是很多人喜欢她的一个主要原因”据此分条概括即可客观选择题侧重对文木内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向考生要会读，就是会读文或图表，会读选项会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案

3、

1.B

2.B

3.

（1）从偶像的角度应注重提升自身艺术才华，爱岗敬业，展现良好公众形象；

（2）从社会的角度要抵制不良文化侵蚀，以优秀文化滋养青少年；

（3）从公众传播的角度应以军人气质激扬民族雄风，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚；

（4）从学校的角度应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”【解析】

1.本题考查对原文内容的理解分析能力做这类题需要考生仔细认真阅读文本，迅速提取信息，与选项内容加以细致比对，筛选、聚焦错误点，并灵活理解准确做出判断B项，“崇高、阳刚与雄壮的美感元素的缺失，容易造成青少年人格发育‘空心化，强加因果，表述错误原文表述为“更使得青少年人格发育趋向“空心化”，即愈来愈缺失崇高、阳刚与壮的美感元素”，二者并非因果关系故选Bo

2.本题考查对材料相关内容的概括和分析能力首先审清题干要求“选出不正确的一项”，然后在读完一遍文本的基础上快速找出选项中可能有问题的敏感处，再次回归原文，筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子，细致分析灵活理解，做好抉择常见问题有推测变肯定导致表述绝对、信息杂糅不合文本、时空错位、偷换概念张冠李戴、无中生有过度解读文本等等B项，“就是因为”表述错误，原文表述为“这些现象之所以引发公众反感，还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估”题干表述曲解文意，过于绝对故选Bo

3.本题考查的是归纳和概括原文要点能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后筛选主要的信息，并对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后得出答案此题要求回答如何更好地发挥审美文化对青少年的引领作用？请结合材料简要分析根据对题干的把握，考生要到材料中去筛选提升审美文化对青少年引领的作用根据材料一可知，每个时代都有属于各自时代的偶像对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理，恐怕是每一代青少年必经的心理体验由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同，每一代人对偶像的认知自然会有所差别然而，在差异化的表象之下，不同时代的人又会对偶像的概念达成一定的共识，那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象由此可以概括出

（1）从偶像的角度应注重提升自身艺术才华，爱岗敬业，展现良好公众形象；根据材料二可知，以文化人，更在育人这些现象之所以引发公众反感，还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估伟大的队伍孕育伟大的精神，刚毅的品格塑造独特的气质由此可以概括出

（2）从社会的角度:要抵制不良文化侵蚀，以优秀文化滋养青少年；根据材料三可知，军人气质，是英雄主义的血性，是集体主义的奉献,切实把问题解决好，用实实在在的业绩赢得民心（节选自刘舒《一语不能践，万卷徒空虚》

1.下列表述，与本文意思不相符的一项是A.读书的目的在于指导实践，读书多却不能够活学活用的人，是不能切实解决问题的B.“知行合一”，重视实践，用“行”检验“知”这个哲学认知在先秦时就已形成C.经过不同时代的学者对知行关系的深入探究，国人已经形成了独具特色的知行观D.调查与研究的关系实质，是知行关系，通过调查去发现问题，通过研究来解决问题

2.下列语句的含义，不能体现“一语不能践，万卷徒空虚”含义的一项是A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行B.读万卷书，不如行万里路C.世事洞明皆学问，人情练达即文章D.诗少古风惟近体，学惭实践谩虚谈

3.下面推断与本文观点相符的一项是A.为实现中国梦，我们要始终坚持问题导向和效果导向，做知而行之的行动者和攻坚克难的奋斗者B.读书人要讷于言而敏于行，少说多做，方能培养君子人格否则，就会沦为夸夸其谈的空谈家C.共产党人若能将“身入”基层和“心到”基层统一起来，就能取得实实在在的业绩，赢得民心D.有了知行合一的睿智和坚韧，我们就能在伟大社会革命和自我革命中做到初心如磐，砥砺前行

2、阅读下面的文字，完成下面小题材料一李子柒，“现象级”网红这位美食博主，以中国传统美食文化为主线，用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏，三时三餐、四季流转的农家生活，创造了一幅田园牧歌的美好画卷令人惊叹的是，她的视频在Youtube上备受追捧，收获735万粉丝，影响力堪比CNN,无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化”“求英文字幕跟进”不过，相较于外网的齐声点赘，国内网友则质疑颇多，很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转，是展示中国的“落后”，是负面文化输出落后还是先进，很多时候只是相对概念持有这类看法的网友，其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会，选择的参照系大概也是发达国家的大城市礼赘工业成果无可厚非，可讴歌田园生活就是展示“落后”吗？事实上，工业文明和农业文明，只是人类社会发展的不同阶段，并无绝对意义上的先进与落后至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实，其实更无必要艺术源于生活必然高于生活，田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实，美学大家朱光潜早就说过，完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里，难有关感“每个人心中都有一片草原，每个人心中都有一座城堡”养蚕、缭丝、刺绣、竹艺、木工、做纸……李子柒的故事何以无障碍地跨越地理，让不同文明之间实现交融和对话？与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象,不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想“采菊东篱下，悠然见南山”的返璞归真，爱生活、爱家乡的朴素情感，往往具有穿透时空的力量，让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉当然，李子柒的爆火并非偶然在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇他们以这位网红博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力从这个角度来看，李子柒至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影崛起中的东方古国，不仅有高楼大厦、大国重器，还有“一箪食一瓢饮”的田园诗意与其纠结李子柒的视频算不算文化输出，或许我们更该思考的是怎样才能更好地进行文化输出任何一种文化,要想被理解，首先得动人记得在李子柒做“古法长安纸”的视频下，很多外国人惊诧不已，然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待更多“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多样、精彩的中国（取材于《北京日报》2019年12月11日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥,还有养蚕、缭丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式，在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣李子柒的海外走红，与其说是一种“文化输出”，不如说是一种文化现象“文化输出”似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任，事实上，她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分，以期获得观众的认可和关注当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象，这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例，其中具有值得总结的文化传播规律文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有很多面向，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念楼宇烈先生曾指出，“与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征”李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识（取材于《经济日报》2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化输出是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为，需要很强大的包装能力所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时，很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源，但并没有得到充分的利用，并开始感叹，做文化输出是一件很讲究技术实力的工作套用上面这种逻辑，李子柒显然不算文化输出，她只是误打误撞，让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文化而且，客观地说，外国网友关注她可能有着复杂的动机，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是带着某种治愈的目的，尤其是那些在都市强压力之下生活的人们，需要在这样的童话世界里寻找慰藉对于他们而言，李子柒来自哪不重要，重要的是看到她的视频能获得愉悦，得到放松，仅此而已那些认为李子柒不算文化输出的观点中，还有一种非常普遍的说法，即李子柒把中国落后的一面展示给了外国人,“中国人不是这样生活”，李子柒这样做其实是中国人的罪人准确地说，这种观点并非否定李子柒是文化输出，而是认为李子柒不是我们所需要的文化输出那么这里所要讨论的就是另外一个问题，也就是我们到底需要怎样的文化输出？呈现中国真实甚至落后的一面到底对不对，这个问题几十年前就有过讨论1972年，享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国，拍摄了一部名为《中国》的大型纪录片但因为认为《中国》并没有展现中国最好的一面，国内并不欢迎此片而按照安东尼奥尼的说法，“其实《中国》是一部关于中国人的电影”并表示“我没有坚持去寻找一个想象中的中国，而是把自己交付给了能看到的现实，我觉得是做对了“这部电影后来获得了很多大奖，一直被视为国外了解中国的窗口，即便到今天，它仍然是那个年代重要的影像资料，极具历史价值如今《中国》已经不再敏感，它成了怀旧的珍贵素材，很多人因此感激安东尼奥尼的工作从对有关《中国》评价的变迁不难看出，一些陈旧过时的观点正逐渐被抛弃，只是时不时还会冒出来吓唬人从《中国》到李子柒，这些成功的案例表明，表现普通人的生活也能打动人感染人，文化输出需要打破过去的条条框框李子柒用唯美的风格讲述乡村故事，她的拍摄讲究商业技巧，但这只是提升了消费体验，她所讲述的那些故事，其“剧本”来自真实的乡村生活，这才是很多人喜欢她的一个主要原因澄清争议，走出误区，李子柒呈现给国外网友的东西，这种小而美的中国故事所获得的共鸣，相信会激励更多的李子柒，因为这是文化输出，而且是我们所需要的文化输出（取材于新媒网2019年12月07日）

1.根据材料一，下列说法不正确的一项是•••A.李子柒的作品在海外异常火爆，但在国内却受到冷落，不断遭到众多网友的质疑

8.国内网友质疑李子柒的原因是认为其作品展示了中国落后的一面，而且不够真实C.作者认为李子柒作品是否是文化输出并不重要，重要的是对文化输出的深层思考D.文章采用了驳立结合的论证结构，先反驳网友的观点，然后正面阐述自己的看法

9.根据材料二和材料三，下列说法正确的一项是A.材料二认为李子柒只是一个普通的农村创业者，她的作品虽然让中华优秀传统文化落地不同文化语境，但算不上真正的文化输出B.《功夫熊猫》的例子证明，中国有非常丰富的文化资源，只要充分开发和利用，便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧C.安东尼奥尼拍摄的《中国》最初并不受欢迎，但是因为它的真实性，最终获得了广泛认同，这种经历与李子柒的作品很相似D.材料三认为，李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任，真实记录日常生活，以小而美的中国故事让世界了解中国10综观三则材料，李子柒的故事对中国文化输出有怎样的启示？

3、阅读下面的文字，完成下面小题材料一每个时代都有属于各自时代的偶像对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理，恐怕是每一代青少年必经的心理体验由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同，每一代人对偶像的认知自然会有所差别然而，在差异化的表象之下，不同时代的人又会对偶像的概念达成一定的共识，那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象（摘编自杨洪涛《偶像不是流量堆出来的》，《光明日报》2018年8月30日）材料二当前文化领域，仍存在一些病态审美现象，这些现象有的不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审美，而是“审丑”热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾向在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中，演员的自我修养显得无足轻重，一些人演技不好却拿着天价片酬，各种任性都被惯出来了；在“娱乐至上”“流量为王”的误区中，一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息以文化人，更在育人这些现象之所以引发公众反感，还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估青少年是国家的未来，一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事培养能担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养（摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》，新华社北京2018年9月6日电）材料三伟大的队伍孕育伟大的精神，刚毅的品格塑造独特的气质军人气质，是英雄主义的血性，是集体主义的奉献，是永不言败的刚毅，是为国为民的担当新时代“最可爱的人”身上那种气质之美，为浮躁的社会打开了另一个审美维度，理应引领时代潮流而当下，受商业炒作等影响，社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”一些小鲜肉”“花美男”充斥屏幕，他们看起来弱不禁风却妆容精致，说起话来有气无力且矫揉造作，没有一丝阳刚之气，却被扭曲的“眼球经济”推波助澜不少人担心，这种反常现象的泛滥，容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观，进而销蚀整个国家和民族的精神追求一个健康的社会，一个向上的民族，应该有昂扬雄健之气概，有敢于开拓之勇力，有青春勃发之精神，如果放任“阴柔之风”劲吹，让不良文化侵蚀人们的思想，血性阳刚之气和尚武精神就会消退改变病态审美，扭转矫揉造作之风，不妨给社会多注入军人气质，把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体唯此，方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚这一点，也应该是公共传播中的主流-一（摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》，《解放军报》2018年10月4日）材料四自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后，学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了，我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”，而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态转型过程中，整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪，使得校园文化生态异化，更使得青少年人格发育趋向“空心化”，即愈来愈缺失崇高、阳刚和雄壮的美感元素不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦，对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果，令人忧思-------（摘编自潘涌《美育为何难落实》，《光明日报》2017年1月）

1.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择，但不能变审美为“审丑”B.崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失，容易造成青少年人格发育“空心化”，使得校园文化生态异化C.放任“阴柔之风”劲吹，会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退，不利于大众群体文化品格的提升D.社会转型期难免出现负面情绪，影响社会文化生态环境，美育要积极应对，充分发挥自身教育优势

2.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A.偶像具有时代差异性是正常社会现象，每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常B.病态审美现象引发公众反感，就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响C.病态审美现象由多种因素导致，有的与“颜值消费”和“眼球经济〃跑偏存在密切联系D.新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度，引领时代潮流

3.应从哪些方面发挥审美文化对青少年的引领作用？请结合材料简要分析

4、阅读下面的文言文，完成下面小题富弼，字彦国，河南人少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰“王佐才也”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女仁宗复制科，仲淹谓弼“子当以是进“举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官时西夏首领二人来降，位补借奉••职弼言当厚赏以劝来者事下中书，宰相初不知也弼叹日“此岂小事，而宰相不知邪！”更极论之，于是从弼言帝锐以太平责成宰辅，数下诏督与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者；且命仲淹主西事，弼主北事弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本弼欲渐易监司之不才者,使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣河朔大水，民流就食弼劝所部民出粟，益以官縻，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者康之，仍书其劳，约他日为奏请受赏季五日，辄遣人持酒肉饭楔慰藉，出于至诚，人人为尽力山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取，死者为大家葬之，目曰丛冢”明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之自弼立法简便周尽，天下传以为式至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士宣制之日，士大夫相庆于朝帝微觇知之，以语学士欧阳修曰“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”修顿首贺弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间当是时，百官任职，天下无事遂请老，加拜司空，进封韩国公致仕元六年八月，薨，年八十••（节选自《宋史•富弼传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/B.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/C.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/D.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.制科，古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目B.粟，五谷之一，即高粱，是中国古代北方的主要粮食作物C.公，古代贵族五等爵位中的头等，爵位一般由嫡长子孙世袭D.薨，死的一种说法，例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死

3.下列对原有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.富弼目光敏锐，见识卓越他认为给与归降之人的赏赐过于微薄，不利于规劝其他人降服，并对宰相反应的迟钝表示不满B.富弼尽职尽责，勇于革新宋仁宗渴望天下太平，多次下诏书进行督促，富弼顺势进言，力图革故鼎新，因此得罪了一些人C.富弼敢于担当，解民危困河朔发生水灾，富弼完善前人的救灾方案，合理安置灾民，其方法简便周到，天下以之为样板D.富弼才能卓著，百官推崇他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士，士大夫互相庆贺富弼人气之高，令仁宗心生嫌隙

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本

（2）弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间

5.在今天看来，富弼的救灾方案仍有颇多启示意义，请分条概括其救灾之法

5、阅读下面两首宋词，完成各题浣溪沙

①苏轼其二旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门相挨踏破蒂罗裙

②老幼扶摧收麦社，乌莺翔舞赛神村道逢醉叟卧黄昏其三麻叶层层荷叶光，谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘

③垂白杖藜抬醉眼，捋青捣妙候饥肠，问言豆叶几时黄？

④［注］

①宋元丰元年，徐州春旱，词人时任徐州太守，往石潭祈雨，得雨，复往石潭谢雨，途经乡村，写下一组《浣溪沙》词记途中观感

②蓿同茜，绛红色

③络丝娘纺织娘，此处代指堞丝姑娘

④食凫女嫁三日送食曰食奥”，此处指馈赠饭食

1.下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是A.《浣溪沙》组词以独特的视角，捕捉初夏雨后乡村两三画面，笔触始终不离农事和乡情，生活气息十分浓郁，完全突破了“词为艳科”的藩篱B.《其二》下阕写村落祠堂，村民扶老携幼，举行麦收前的赛神活动来感谢天降喜雨，祠前乌飞莺翔，道旁老翁醉卧,人与自然和谐，一片喜庆C.《其三》下阕写扶杖老农见太守造访，情不自禁地从田头捋下待熟青麦粒捣成粉，馈赠客人以尝新，词人趁势询问豆子何时成熟，满是关切D.苏轼为官对田园怀有亲近之心，这两首《浣溪沙》词，写了行经乡村路途所见或所闻所问，无不反映乡民情绪，也交织着词人的欣悦和同情

2.两首词的上阕分别用什么手法来表现乡村女子？请简要分析

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分1，枯松倒挂倚绝壁李白《蜀道难》2,铁骑突出刀枪鸣白居易《琵琶行》3悬泉瀑布，,清荣峻茂，良多趣味郦道元《三峡》4,下者飘转沉塘坳杜甫《茅屋为秋风所破歌》5悉以咨之，然后施行，,有所广益诸葛亮《出师表》6,纫秋兰以为佩《离骚》7，造次必于是，颠沛必于是,《论语》

（8）登山则情满于山，o（《文心雕龙》）

7、阅读下面材料，按照要求回答问题冬天大雪后，使用融雪剂能够快速除雪化冰，使道路畅通，但过多使用融雪剂也有很多危害，如破坏路面、污染地下水、伤害路边植物、侵蚀汽车轮胎及底盘等，今年冬天，某城市实施绿色清雪行动，除市区干道及主要支道可以适当使用融雪剂外，其他道路的清雪以机械和人工为主，严控融雪剂使用这一举措实施后，市区清雪速度明显迟缓,这给市民出行带来一些不便有网民发出不满声音路滑难走，生命都受到威胁，这时候还顾什么环保？你是否赞同这一观点请写一段回复表达你的看法和理由要求观点明确，理由充分，表达流畅得体120字左右

8、从下面三个题目中任选一题，按要求作答180字左右

①中华民族有着英雄书写的悠久历史远古时代，“鳏禹治水”“精卫填海”等故事，让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀；在现当代，英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能要求符合原著，表达清晰

②垃圾分类是一种文明健康的生活方式，有助于改善生活环境，节约使用资源继上海之后，北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类为助力此项措施的推行，请提出你的合理性建议要求观点明确，条理清晰

③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士，还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使，他们都是和平年代的“最美逆行者”请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌要求感情真挚，语言流畅

9、阅读下面的材料，根据要求写作青年人中流行一句话，叫“谁的青春不迷茫”可是，驻藏战士说我告别霓虹和繁华，在绿色军营戍守雪域边关，我的青春有担当，我的青春不迷茫；快递小哥说我告别农村与父母，在城市的街道穿梭往来，我的青春有责任,我的青春不迷茫；青年学生说我走进学校与课堂，在知识的海洋自由徜徉，我的青春有信仰，我的青春不迷茫以上材料引发了你怎样的思考请写一篇文章，表明你的态度，简述你的看法要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。