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年广东省初中学业水平考试模拟卷2023语文本试卷共页、小题、满分分考试用时分钟
一、积累运用(分)30818120120默写古诗文(共分,每一句分,满分不超过分)L10110⑴春蚕到死丝方尽,(李商隐《无题》依分)o⑵爱上层楼,(辛弃疾《丑奴儿•书博山道中壁》)(分)o1)秋瑾在《满江红•小住京华》中用“身不得,男儿列,!”将身不能为男儿,心却不让须眉的豪迈雄健3表达得淋漓尽致(分)2⑷宋濂在《送东阳马生序》中用“余立侍左右,,”表达自己虚心请教,认真倾听(分)2()人生的道路不会一帆风顺,即便我们遇到像李白在《行路难》中“5将登太行雪满山”那样的困境也不能气馁;面对挫折,我们要有刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“,病树前头万木春”所表现出的不屈服于现实的豁达胸怀(分)2⑹请把苏轼的《江城子•密州出猎》补充完整(分)4,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎酒酣胸胆尚开张鬓微霜,又何妨!o持节云中,何日遣冯唐,西北望,o.根据拼音写出相应的词语(分)24⑴他们对圆明园进行了大规模的劫掠,()由两个胜利者均分zdngw£i()然而圆规很不平,显出鄙夷的神色,仿佛()法国人不知道拿破仑,美国2chi xiao人不知道华盛顿似的⑶(),死而后已正好准确地描述了他的一生“jU gongjin cui⑷百姓有不()以迎将军者乎?dan shihu jiang,下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()(分)
33、纵使黑暗吞噬了一切,希望还可以重新点燃A・♦、时间好比一池清泉,它能帮助我们洗涤心灵上的污垢B♦・当一切喧嚣戛然而止,这个世界猛然出奇地安静,人们忽然觉得这个地方如此陌生,如此••••C.遥远大自然有限的馈赠让他显得身形单薄,阳光长期的青睐把他晒成了黑色此刻,他站在扶贫书记面前,D.局促不安,鹤立鸡群••••.下列对病句的修改不正确的一项是()(分)43广西传统文化既具有典型的本土特色,又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的其他A.特点(后半句改为“又兼受中原文化、客家文化、湘楚文化的影响”)充满功利色彩的教育,只能培养出有小聪明而无大智慧(在句末加上“的无能之人”)B.在激烈的市场竞争中,我们所缺乏的,一是勇气,二是谋略不当(删去“不当”)C.读书很重要,专家提出建议:学校和家长要为孩子创造良好的读书条件和氛围(把“学校”改为“老D.师”).实验中学准备举办“阅读经典•浸润心灵”的主题活动,请你参与并完成下列任务(分)510⑴任务一【读诗歌品意境之妙】诗歌,语言精妙,意蕴深远阅读诗歌,回答问题(分)4咏牡丹(其二)卞元亨草堂松菊晚凋残,独有西园旧牡丹自是枯枝存劲节,依依唯恋故人还【注释】
①故人还:据载,诗人被明太祖遣戍辽阳,家中牡丹十年未开其妻朝夕对花祝云“夫君有还信,当复再开花”至永乐元年,花忽大放,元亨果遇赦还
①本诗题为“咏牡丹”,却从松菊写起,有何妙处(分)2
②联系诗人经历,概括诗歌的第
二、四两句所表达的情感(分)2()任务二【读名著::悟精神之美】名著,思想厚重,滋养心灵阅读文字,回答问题(分)26“我自己在乎我自己,越是孤单,越是无亲无友,越是无依无靠,我就越要尊重自己……如果我为了自己的方便而破坏它们,那它们还有什么价值呢它们是有价值的--我一向这样坚信如果说我这会儿没法做到坚信,那是因为我迷乱了-完全迷乱了,我的血管里像着了火,心跳快得已数不清原定的想法,已下的决心,是我此刻唯一必须坚持的东西,我要牢牢守住这一立场”这是简•爱与罗切斯特婚礼被迫中止后,她说的一段话
①联系原著,说说婚礼被迫中止的原因(分)
②这段文字表现了简•爱怎样的性格特点(分)
③简•21爱的形象在英国文学妇女画廊中独树一帜,她可以说是女权运动的“引路人工下列名著中的哪个人物可以成为你的“引路人”?结合人物的经历,说说你受到的影响(分)3《钢铁是怎样炼成的》《海底两万里》
二、阅读(分)40
(一)阅读下面的文字,完成题(分)6-1015【甲】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行摘倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷渺鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归时六年九月十五日(节选自范仲淹《岳阳楼记》).解释文中加点的词语(分)63⑴连月不开()()至若春和景明()2••⑶微斯人()*.把文中画线的句子翻译成现代汉语(分)74登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣【乙】仲淹少有大态,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,无一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰“士当先天下之忧而沈,后天下之乐而乐也每感激论天下事奋不顾身一时士大夫臻厉尚风节自仲淹创之J性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉,妻子衣食仅能自充而好施予,置又庄里中,以赡族人守杭之日,予弟知其有退志,乘间请治第洛阳,树园圃,为逸老地仲淹曰“人可有道义之乐,形骸可外,况居室乎!吾今年逾六十,生且无几,乃谋治第树园圃,顾何待而居乎!善之所患在位高而艰退,不患退而无居也……”及卒,谥文正既葬,帝亲书其碑曰“褒贤之碑二仲淹为政主忠厚,所至有思,其卒也,羌酋数百人哭之如父,斋三日而去(节选自《续资治通鉴》卷五十二,有删改).下列句中加点的“以”与“以赡族人”中的“以”用法相同的一项是()(分)醒能述以文者以82A.B,其境过清,不可久居属予作文以记之可以为师矣C.D.••••.请用给文中画线的句子断句(分)93每感激论天下事奋不顾身一时士大夫矫厉尚风节自仲淹创之【甲】文中范仲淹写下“予尝求古仁人之心”,“仁人之心”是指什么他的一生又是怎样践行的
10.请结合【甲【乙】两文具体分析(分)3
(二)阅读下面的文字,完成题(分)11-1310材料一孔子认为教育是“兴于诗”“立于礼”“成于乐”,其中就包含着对美育的重视今天,我们用“中国梦”来激励人心,一定意义上说就是全民族的“兴于诗加强制度建设、强调制度自信,一定意义上说就是新时代的“立于礼”;“成于乐”的“乐”不仅是音乐之“乐”,快乐之“乐而且是在道德的普遍高尚,活力的竞相迸发,精神的昂扬向上,人民对美好生活的追求中不断实现的“天下尽欢颜”之“乐:从古至今,先贤们对于美育的思考从未止步,这些思想结晶在今天仍具有现实意义,社会主义文化大发展大繁荣来自民间、来自大变革的时代,我们正在大踏步迈向现代化,尤其需要加强美育(选自叶小文《美育为什么重要》)材料二中华民族拥有多年灿烂文明弘扬中华美育精神,用美育涵养“美丽心灵”,不妨从教育引导5000年轻人热爱艺术开始年轻人通过认识和理解中华大地上的优秀艺术作品,可以形成开阔的视野和包容的心态,增强文化自觉和文化自信引导年轻人接近、欣赏中国文艺作品之美,有助于延续优秀文化传统,增强做中国人的志气、骨气、底气引导年轻人对美的追求,有助于以美为媒,沟通世界从历史上看中华民族欢迎并接纳一切有益的文明成果我们相信,更懂得欣赏自己国家、民族之美的年轻一代,也是在国际交流中传播美的使者培养年轻人懂得欣赏中国之美,让他们爱上中华优秀传统文化与艺术,连接中外,并把这种精神和气质传递到全世界,一定能让世界更多更好地听到中国声音、中国故事,从心底欣赏中国之美(选自杨帆《用美育涵养“美丽心灵”》)材料三郎佳子或,年出生,国家级非物质文化遗产“北京面人郎”第三代传承人他用老手艺尝试做1995新题材,同时探索利用短视频、直播等新媒介展示传统技艺,让更多人了解并爱上面塑记者:北京冬奥会期间,你去人民大会堂做过展示,能讲讲那次经历吗?郎佳子我:我给外国友人做中国传统文化的展示我在和摩纳哥亲王互动的时候,教他做了一个“冰墩墩”他挺“害羞”地说,家里有两个孩子,如果只带回去一个,麻烦就大了我又做了一个“冰墩墩”送给他,让他带回去一双吉祥物记者:你面前的作品叫什么?为什么想到做这样一个作品?郎佳子豉:这个作品叫《巾帼》,是在三八妇女节制作的,很多女性医护工作者在抗疫前线做出了很多的奉献,我觉得理应做一个作品,向她们致敬面塑当中有一个非常古老的题材就是传统戏剧,传统戏剧中有一个巾帼英雄的形象-穆桂英我觉得在这个时代,可以把她们类比起来一方面把传统文化和现代题材融合,另一方面从造型艺术的角度,我们的传统戏剧也是非常绚烂的所以我就把传统和现代拼合在一起,表达对女性的敬意(选自孟繁哲《把面人捏进了人民大会堂》)、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(分)113孔子提出的“兴于诗”“立于礼”“成于乐,在今天看来,就是全民族、新时代的美育教育A..从古至今,先贤们的各种美育思想结晶,对于社会主义文化的大发展大繁荣具有现实意义通过认B C.识、理解和欣赏中华大地上的优秀艺术作品,年轻人可以增强文化自觉和文化自信、爱上中华优秀传D统文化与艺术,并把这种精神和气质传递到全世界,郎佳子或做了很好的示范,弘扬中华美育精神,可以引导年轻人怎么做请根据材料二概括(分)
123.请结合三则材料,探究郎佳子或作为“北京面人郎”第三代传承人成的原因(分)134
(三)阅读下面的文字,完成・题(分)141715行走昆仑徐常根
①我踏上这片孤寂深沉而又神秘的土地-昆仑山
②蜿蜒穿行其中的一条世界上海拔最高、路况最差、人烟稀少的新藏公路,像一条闪光的丝带新疆和西藏阿里连接在一起,这是一条通往“世界屋脊的屋脊”的、充满着人文气息的“通天之路”
③公路从凌空的崖壁上穿过,峰回路转,险象环生,急转急折的弯道极多“之”字形新簸公路宛如一根飘带,缠绕在悬崖绝壁之间,多彩多姿,亦险、亦奇、亦雄……
④车在临渊贴壑与群峰平齐的公路上缓缓向前爬行着路上全是一团一团的云雾,有一种人在云中行的感觉这里似乎是为上山的人们热身而天造地设的
⑤车终于爬行到了阿卡孜达坂顶部的“老虎嘴路边竖有一块“为新藏公路献身的工兵永垂不朽”的纪念碑望着上下落差在多米的崎岖山路,我心潮澎湃2000
⑥到高原来,第一道难关就是闯过高山反应缺氧,意味着肌体的衰竭,生命的窒息夜宿海拔多4900米的甜水海兵站,虽已是月泼火的季节,刺骨的寒风吹得穿着毛衣、毛裤的我还直打寒战8
⑦置身雪域高原,让人感到生命的渺小与卑微这里虽名叫甜水海,其实没有海,门前汩汩流过的一条浅水河,水不仅不甜,且又咸又苦,不能饮用起初兵站官兵饮用后,身上都起了红疮,然后溃烂、流黄水,奇痒难忍这里每栋房子的地基都有留着通气道的水泥墩,是真正的永冻层次日临行前,我走进一间战士宿舍,一位脸庞紫黑的战士,正在欣赏着盛着浅水的白碟子里的鲜嫩蒜瓣苗,那神情,唯恐一阵子呼吸会伤害这唯一的绿
⑧山为地之极,兵为人之杰在感受着大自然的奇丽雄浑壮观的同时,我更多更深刻地感受着昆仑军人昆仑山以其雄奇博大塑造了昆仑军人,赋予他们与常人不同的经历、能力、意志和精神
⑨在毫无浪漫情调的昆仑山,时不时就会有一些美丽的眸子映入你的眼帘,她们清澈而明净,如一轮昆仑明月,陪伴着战士,守护着祖国被哨卡官兵称为“昆仑天使”的“她们”,住在昆仑腹地三十里营房医疗站因为有了这些女兵,因为不停地挽救生命,所以名声大噪,并赢得了荣誉称号“昆仑天使”们从那巨大的艰险和寂寞中锻造而出的对于一切都无所畏惧的眼神告诉我:海拔的高度是一种心灵的高度,是一种灵魂的高度,海拔更是一种境界,这种境界蕴含着寂寞中的充实,艰苦中的欢愉,单调中的丰富,荒凉中的美丽⑩穿行雪域高原边关哨卡,你将无时不为当代戍边人的战斗精神所感染和熏陶⑪走进人类最高的驻兵点、“天下第一哨”-神仙湾哨卡,我默默地注视着官兵们古铜色的脸像注视一本玄妙深奥的书高原就刻在官兵年轻的脸上软步三喘、三步一歇地攀登级台阶,终于登上了“神仙湾”,望着启功先生手书的“神仙湾,,三108个道劲的红色大字,才真正体味出什么叫举步维艰与高不可攀大风吹得我直打趣起,我的头就像被人死死攥着,脑袋在急剧地膨胀,心脏“噬啜”跳得吓人哨长告诉我,这里扼守着喀喇昆仑山在内的数条通外山口,是古代连接中国和印度两大文明古国重要的陆地通道之一这里空气中的含氧量不足平原地区的在这里行走,即使什么东西都不带,也等于平原地区负重四十公斤马匹不能生存,官兵们须艰难地40%,徒步攀登那一座座多米高的雪山去点位巡逻建卡以来先后有名官兵被高原病夺去生命此时此60006刻,我感到哨卡的官兵个个都是令人崇敬的英雄
⑨亍走雪域昆仑,我始终在思考着这样一个问题:是什么力量使这些普通的军人,对昆仑山如此长久地投以向往和挚爱?在“神仙湾”我突然醍醐灌顶般明白了,那就是职责,是军人固边强国的天职他们付出了常人难以想象的代价,同时也得到了常人无法理解的快乐和幸福我从这许许多多的昆仑戍边人身上感受到了人的生命是如此顽强,如此动人如果说在此之前,昆仑山对我还只是一种神秘的诱惑,但我走出来之后,我便觉得这是我生命之旅的一个重要组成部分了⑯占在昆仑腹地世界上最高的烈士陵园-康西瓦烈士陵园,伫立在四周荒凉的纪念碑下,山风阴冷,高原寂静,让我清醒、凝重,然崇高多于怀旧,珍惜大于痛楚⑮走下雪域昆仑高原,我曾发誓如此地狱般的鬼途,今生今世再不重返然而我不能,每当更深夜静,我常会回想起那人迹罕至的荒原,更忘不掉魂牵梦绕的那片在高原上最耀眼的绿色-戍边官兵们!(有删改).请赏析第
⑦段画线句(分)144一位脸庞紫黑的战士,正在欣赏着盛着浅水的白碟子里的鲜嫩蒜瓣苗,那神情,唯恐一阵子呼吸会伤害这唯一的绿.请分析第
⑧段在文中的作用(分)
154.请根据文章内容谈谈你对“崇高多于怀旧,珍惜大于痛楚”的理解(分)
162.你认为选文的主人公是谁?请结合全文说明理由(分)175
三、作文(分)50,平凡的生活往往会带给我们不平凡的启示请以“生活启示”为话题,写一篇文章要求:⑴题目自18拟;⑵文体自选(诗歌除外);⑶不少于字;500⑷文中不得出现真实姓名和校名。
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