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高三语文期末试卷题号四五六阅卷人总分---*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为分钟
1.
120.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷(第卷)A I(满分分时间分钟)100120
一、论述类文本阅读阅读下文,完成下面小题实践传统的式微陈嘉映
①古人说道行之而成,鲁迅把它翻译成白话文其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路以某种相似的方式来从事一类活动,做的人多了,形成了一个实践传统艺术、文学、学术、行医、教育、科学活动,都是这样生长出来的传统密
②我们进入某种行业,也就进入由前人造就的一种传统,从以前的实践者那里学习该怎么做,在这个传统封线中了解怎样算是把一件事情做得好在技术时代之前,无论你最初抱有何等高远的理想,不能深切领会你所在的传统,就将一事无成
③当然,传统不只是生长起来,各种传统都充满了传说和虚构,这些虚构成分在传承中又不断由权势阶层加以塑造两千年把三代之治〃奉为王道政治的圭臬,但与其说王道是三代的历史总结,不如说是先秦圣贤用自己的政治理念塑造了三代-〃孔子、墨子俱道尧舜,而取舍不同〃;此后的岁月中〃三代之治〃不断修正,以适应帝王国家、士大夫立场在不同历史处境中的复杂变化
④我们所了解的各种实践传统是在轴心时代一一形成的这些传统从来不是固定不变的,在传统之内不断产生对传统的批判与反抗,也不断出现传统的重新建构,而到我们这个时代,所有的实践传统都在衰落乃至瓦解之中我们不妨从这个角度来反思各个实践传统,艺术、文学、学术,
23.阅读下面的语段,把文中画横线的散句改成整句,可以改换和增加词语,改换标点烟雨檬漾,情也潦濠,飞花如梦,人也如梦一觉睡去,睡在花里了;一觉醒来,又醒在花里了心,都是桃红、粉色、洁白的了,早已辩不出,自己究竟是花,还是人了空气里弥漫的,全是那粉色的诱感,一壶酒,喝到薄醉;一壶茶,品到微甜原来空无一物,就是万紫千红开遍翅丝就是发丝啊;啊,飞花就是离人;烟雨犹如离人的泪,离人的眉眼啊就是山水
九、写作阅读下面的材料,根据要求写作2022年11月发布的ChatGPT,是人工智能技术驱动的自然语言处理工具,能生成任何主题的原始文本,能像人类一样交流为此,有的人欢呼新科技时代的来临,有的人则为人工智能技术将导致大批人员失业而忧心忡忡,甚至恐惧ChatGPT将威胁人类的生存这类人工智能技术,给人类带来巨大的机遇,但同时也伴随着很大的风险以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析【小题I】操作步聚方式方法;行业标准准则,规范【小题2】A【小题3】C【小题4】首先,用不少论者的观点支持自己的观点,提出传统瓦解和意义流失之间的关系;特别引用昆德拉的话证明在实践传统瓦解之前,生命的意义与实践是完全相融的;不仅如此,作者从相融的方式切入进行深入阐释;最后采用的对比论证,以传统瓦解之后意义的消失形成前后对比,从而证明传统社会的瓦解给现代社会带来意义流失的困扰【小题5】俄面对采访镜头、回答中应有我认为哦的想法是,我认为《大学之道》以、至善一道德修养的最高境界作为人生最高追求目标,而不少现代人以物质、名利为人生的最高追求,八至善”的精神目标启示我们“人生而为人应该追求更为丰富的精神境界、虽然“、至善’,难求,但它昭示人类要超越当下的自己,不为眼前的、短期的利益所束缚,超越是人类的永恒追求【释析】【小题1】本题考直学生理解文本内容,筛选并整合文章信息的能力.,、我们进入某种行业,也就进入由前人造就的一种传统,从以前的实践者那里学习该怎么做,在这个传统中了解怎样算是把一件事情做得好抓住两个方面的中心词,该怎么做:“怎么做好、,行业中该怎样做,指的是操作步骤,行业中怎样做好,指的是行业的准则标准可概括为•操作步骤方式方法;行业标准准则,规范【小题2】本题考查学生理解文本内容,筛选并整合文章信息的能力.它对传统的质疑与批判是整体性的,从根本上动提了,传统即应当,的观念我们进入某种行业,也就进入由前人造就的一种传统,从以前〜的实践者那里学习该怎么做”.‘传统即应当,的观念强调的是传碱是应该,必须,代代相传在熟人中、熟悉的土地上生活,经验代代相传,只需要保存,不需要思考,指的就是乡土中国的祖辈传承,历世不移.故选A.【小题3】本题考有学生根据文本内容进行判断、推理的能力.A.,、实践传统始终处于被修正、被批判、被重建而不是被继承的过程中‘错误原文”专统不只是生长起来,各种传统都充满了传说和虚构,这些虚构成分在传承中又不断由权势阶层加以塑造“实践传统也在在传承中被继承的基础上加以塑造B.、但技术时代的来临彻底解除了约束力嘴误,过于绝对化原文”近代社会的很多因素促成传统的瓦解-泛商业化,科学技术的发展,反权威等“技术时代的到来促进了传统的瓦解而不是彻底瓦解D.导致现代社会中人们不再追寻意义错误原文…生活的意义渐渐成为T牛主观的事情”生活的意义成为了主观追求现实社会人们仍在追寻意义.故选C【小题4】本题考杳学生分析文章结构和思路的能力.传统的瓦解给现代社会带来很多困扰.其中突出的一种,就是人们常说的意义流失.不少论者曾指出意义流失与实践传统衰落之间的空切联系”根据现状,提出观点传统瓦解和意义流失关系变切.可概括为用不少论者的观点支持自己的观点,提出传统瓦解和意义流失之间的关系.,、德拉在《身份》里说,在过去的时代里,’生命的意义那时不是个问题,这种意义自然而然地跟人们在一起,在他们的作坊里,在他们的田野里每一个职业都创造出了它的思维方式,它的存在方式一个医生跟农民想的不一样,一个军人跟一个老师的举止不一样…引用论证,意义流失与实践传统关系密切,实践传统瓦解之前,生命的意义与实践是一起的可概括为特别引用昆德拉的话证明在实践传统瓦解之前,生命的意义与实践是完全相融的.为什么处在实践传统之中「,生命的意义就不是个问题”呢?因为意义不是想出来,不是论证出来的,而是被感受到的,通过生存和劳作的直接性感受到“设问方式,指出生命的意义与实践是完全相融的,是被感受出来的.可概括为作者从相融的方式切入进行深入阐释.,、在实践活动中,人的整个生存,包括他的德性,跟他的劳作结合在一起,并通过他的劳作跟一个兴趣-劳作共同体结合在一起.而当传统瓦解,行业转变为职业,职业要求于个人的,不是他的整个的人,而是他在特定岗位上的效用2生活的意义、渐渐成为T牛主观的事情,而一旦意义成了主观的事情,就等于没有意义了.”对比论证,以传统瓦解之后意义的消失形成前后对比.论述了传统瓦解后.意义成为了主观性.可概括为最后采用的对比论证,以传统瓦解之后意义的消失形成前后对比,从而证明传统社会的瓦解给现代社会带来意义流失的困扰【小题5]本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善;情境格式为大家好、我认为有在镜头面前的感觉指出社会问题物欲横流的社会现状,不少现代人以物质、名利为人生的最高追求引用大学之道中的一句话大学之道,在明明德,在亲民.在止于至善”.至善”——道德修养的最高境界作为人生最高追求目标进行准确的阐释用大学之道中的话解决提出的问题,超越当下的自己,超越自我,超越眼前的局限可概括为我认为《大学之道》以“至善”——道德修养的最高境界作为人生最高追求目标,而不少现代人以物质、名利为人生的最高追求,、至善,的精神目标启示我们、,人生而为人应该追求更为丰富的精神境界,虽然至善难求,但它昭示人类要超越当下的自己,不为眼前的、短期的利益所束缚,超越是人类的永恒追求【答案】【小题l】C【小题2】A【小题3】
①世界意义(国际影响),、羲和号”实现了我国空间太阳探测成果零的突破,标志着我国正式步入自主“探日时代「夸父号”则标志着我国天基综合性太阳探测跨越式突破
②科学意义探测成果对天体物理学研究具有重要意义,如填补国际上对阿尔法波段从全日面到内日冕连续观测的空白,如有助于研究耀斑非热辐射源的形成和演化机制以及粒子加速过程.
③实用意义如通过对探测数据研究,让人类认识太阳活动的物理过程,可有助于降低或规避太阳活动对地球的不利影响;对矢量磁场的研究,可提供更为精确的空间天气预报.【鲜析】【小题1】本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力.A.喑次获取太阳谱线的精细结构错,是在轨获取太阳HQ港线、Sil(硅一)谱线和Fei(铁一)港线的精细结构B“人类历史上首次发射“错,原文,,是飞到距离太阳最近位置进行观测的卫星,在历史上确实是第一次:D「用以降低大气散射杂光对太阳望远镜的成像干扰、,错,原文为硬X射线成像仪提供粒子背景比较低的良好环境、祠时有利于降低大气散射杂光对菜曼阿尔法太阳望远镜的成像干扰,是并列关系,选项将两者混为一谈.故选C【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.A.“2021年至2022年是第25个太阳活动周期的开始错,是、人类有记录以来,故选A.【小题3】本题考直学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力
①世界意义(国际影响)结合材料一,、我国首颗太阳探测科学技术试验卫星、羲和号成果的发布,实现了我国空间太阳探测成果零的突破,标志着我国正式步入自主探日’时代却材料二…夸父T’则是专门为观测太阳一磁两暴而推出的空间科学专用卫星,它实现了我国天基综合性太阳探测跨越式突破”可知,、、羲和号”实现了我国空间太阳探测成果零的突破,标志着我国正式步入自主,、探日时代,,,夸父号则标志着我国天基综合性太阳探测跨越式突破
②科学意义结合材料三ST在莱曼阿尔法波段的观测将填补国际上对该波段从全日面到内日冕连续观测的空白”对研究耀斑非热辐射源的形成和演化机制以及粒子加速过程具有极为重要的意义”可知,探测成果对天体物理学研究具有重要意义,如填补国际上对阿尔法波段从全日面到内日冕连续观测的空白,如有助于研究耀斑非热辐射源的形成和演化机制以及粒子加速过程.
③实用意义结合材H
一、,根据这些谱线的精细结构,可反演出高精度的全日面色球和光球多普勒速度场,发生在太阳大气中的活动可被详细记录到,进而研究太阳活动的物理过程、,探测和研究太阳活动,提出应对措施,可以降低或规避对地球的不利影响如通过对探测数据研究,让人类认识太阳活动的物理过程,可有助于降低或规避太阳活动对地球的不利影响;材料三,、可以帮助我们更准确地研究太阳爆发活动的预报模型,为更精确的空间天气预报提供观测基础”对矢量磁场的研究,可提供更为精确的空间天气预报.【答案】【小题i】c【小题2】
①葆有童心
②热爱自然
③从容淡定地应对危难
④不计名利【小题3】
①生活气息浓郁,着重写家中儿女的日常生活.
②侧重于表现孩童的天真烂漫、纯洁美好
③着重表现孩童世界与成人世界的差异.
④寓意深刻,着重阐发人生哲理【笄析】【小题1】本题考直学生分析、鉴赏文章内容和艺术特色的能力.C”肯定他们能看透事物间因果关系的优点”错误,原文是,撤去世间事物的因果关系的网,看见事物的本身的真相故选C【小题2】本题考查学生分析人物形象特点、概括文本信息的能力.题目虽然没有直接要求分析人物形象特点.但答案还是应该从人物形象特点来回答结合,、我今晚受了这孩子的启示他能撤去世间事物的因果关系的网,看见事物的本身的真相.我在世智尘劳的现实生活中,也应该傕得这撒网的方法,暂时看看事物本身的真相.唉,我要向他学习“可知,、真正的人、葆有童心结合他们逃难回来以后,常常拿香烟蔗子来餐作栏杆、小桥、汽车、轮船、帆船;常常问我关于轮船帆船的事;墙壁上及门上又常常有有色粉笔画的轮船、帆船、亭子、石桥的壁画出现“可知,、真正的,人…热爱自然结合素来难得全家出游的机会,素来少有坐汽车、游览、参观的机会.那一天不论时,不论钱;浪漫地、豪爽地、痛快地举行这游历,实在是人生难得的快事!只有小孩子真果感得这快味“可知,真正的、人…从容淡定地应对危难结合,、我们所打算、计较、争夺的洋钱,在他们看来个个是白银的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,扰扰攘攘的社会,在他们看来都是无目的地在游戏,在演剧;一切建设,一切现象,在他们看来都是大自然的点缀,装饰,‘可知,、真正的人…不计名利【小题3】本题考查学生分析刻画人物形象技巧的能力.题目要求写评论要点,实质上是分析文章刻画人物形象的技巧.结合晚上喝了三杯老酒,不想看书,也不想睡觉,捉一个四岁的孩子华瞻来骑在膝上,同他寻开心”可知生活气息浓郁,着重写家中儿女的日常生活.结合,、素来难得全家出游的机会,素来少有坐汽车、游览、参观的机会那一天不论时,不论钱;浪漫地、豪爽地、痛快地举行这游历,实在是人生难得的快事!只有小孩子真果感得这快味”可知侧重于表现孩童的天真烂漫、纯洁美好结合,、这是‘逃难这是多么惊慌、紧张而忧患的一种经历“不止这一端我们所打算、计较、争夺的洋钱,在他们看来个个是白银的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,扰扰攘攘的社会,在他们看来都是无目的地在游戏,在演剧;一切建设,一切现象,在他们看来都是大自然的点缀,装饰”可知着重表现孩童世界与成人世界的差异.结合,、唉!我今晚受了这孩子的启示他能撇去世间事物的因果关系的网,看见事物的本身的真相”可知寓意深刻,着重阐发人生哲理【小题I】C【小题2】A【小题3】B【小题4】I望您暂时拨给我三万奇兵,抄小路去截断对方的物资,而您则深挖壕沟,高筑营垒,坚守不出战e2有人将广武君李左车绑送到韩信帐前,韩信为他松绑,让他面朝东而坐,把他当作老师来对待.【小题5】
①休整军队,安抚赵民.
②劝降燕国
③兵临齐国【羿析】【小题1】本题考查学生文言文的断句能力.句意现在您想要调动疲惫的全部军队去停扎在燕国防守坚固的城池下面,结果是想打打不了,要攻又攻不下,军队内情暴露在敌前,威势也就随之减弱;如此旷日持久,粮食必将耗尽.燕国都不肯屈服,齐国也必定要据守边境以逞一时之强.”今将军欲举倦敝之兵顿之燕坚城之下“中将军作主语「燕坚城之下“作顿,的后置状语,不可断开,排除AB;,、齐必距境以自强”中、齐为本句主语,其前应断开,排除D故选C【小题2】本题考查学生识记文化常识和理解文言实词的能力.A.错误前句,国家句意韩信、张耳乘胜势离开本国远征/后句,国都句意离开国都,怀念家乡B.正确前句,同“擒擒拿句意否则肯定要被他们二人擒拿,后句,禽兽,代指猎物.句意猎人带着诸多猎物回归家园.C正确都是天下的意思句意名闻天下天下有知心朋友D.正确故选A.【小题3】本题考查学生概括分析文章内容的能力.B“杀了成安君和赵王”错误原文为“禽赵王歇即活捉了赵王,而不是杀了赵王故选B【小题4】本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力.
(1)“假借给;、间路二抄小路;”绝、截断、,深沟高垒、深挖壕沟,高筑营垒⑵啜、到,这里是送到的意思;、乡)同响二面向;、,师意动用法,把……当作老师;,事,对待.【小题5】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力.由,、方今为将军计,莫如按甲休兵,镇抚赵民,百里之内,牛酒日至,以飨士大夫”可概括为休整军队,安抚赵民由,、北首燕路,而后遣辨士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从”可概括为劝降燕国由,、燕已从而东临齐,虽有智者,亦不知为齐计矣”可概括为兵临齐国参考译文广武君李左车劝说成安君道,韩信、张耳乘胜势离开本国远征,他们的锋芒铳不可当而今井隆这条路,车辆不能并行,骑兵不能成列;行军队伍前后拉开几百里,依此形势,随军的粮草必定落在大部队的后面望您暂时拨给我三万奇兵,抄小路去截断对方的物资,而您则深沱壕沟,高筑营至,坚守不出战(这样一来)他们向前无仗可打,退后无路可回,野外又没有什么东西可抢,不到十天,韩信、张耳这两个将领的头颅就可以献到您的帐前了;否则肯定要被他们二人俘获,旦成安君曾经自称是义兵,不屑于使用诈谋奇计,说、,韩信兵力单薄且又疲惫不堪,对这样的军队还避而不击,各诸侯便会认为我胆怯而轻易来攻打我了”韩信派人暗中打探消息,得知成安君不采纳广武君的计策,高兴异常,于是敢率军径直前进大败赵军,在涯水边杀了成安君,活捉了赵王赵歇韩信悬堂千金征求S侨舌捉广武君李左车的人有人将广武君李左车绑送到韩信帐前,韩信为他松绑,让他面朝东而坐,把他当作老师来对待(韩信)问李左车,我想要北进攻打燕国,向东征伐齐国,该如何做才能建立功绩呢?“广武君推辞说“我是一个兵败国亡的阶下囚,哪里有资格来谋划大事啊!韩信道我听说,百里奚在虚国而虔国灭亡,在奉国而泰国称霸;这并不是由于(也在虔国时愚蠢而在泰国时就聪明,而是在于国君用不用他,接不接受他的建议倘若果真让成安君采纳了您的计策,像我韩信这样的人也早就被俘虏了;只是因为他不接受您的意见,所以我才能够侍奉在您身边向您请教现在我全心全怠地听从您的计策,还望您不要推辞!”广武君说,、如今您渡过西河,俘获魏王,生擒夏说;东下井隆口,用不到一个早上的时间就打垮了赵军二十万人马,杀了成安君;(您)名闻海内,威震天下,农民(慑于您的声势)无不放下农具停止耕作,侧耳倾听以拿吴您进军的号令,这是您用兵的长处所在但是百姓实已劳苦不堪,士兵确已疲惫至极,实际状况是很难再用他们去继续攻伐了现在您想要调动疲惫的全部军队去传4L在燕国防守坚固的城池下面,结果是想打打不了,要攻又攻不下,军队内情暴露在敌前,威势也就随之减15;如此旷日持久,粮食必将耗尽燕国都不肯屈服,齐国也必定要据守边境以逞一时之强(这么一来),燕、弁两国都与汉军对峙,相持不下,文I」邦和项羽双方胜负的趋势便也难见分晓,这是您用兵的短处所在善于用兵的人,不以自己的短处去攻击他人的长处,而是要用自己的长处去对付他人的短处”韩信说“既然如此,另陷该怎么办呢?“广武君答道现在为您谋算,不如按兵不动,音做休整,镇守并安抚赵国的百出保右停1百甲寺木千千右人**土田羊酒宣浩但仆垢+・炬郊外白甘钦一块0避灶标.的话咫然三访迪台E兰圭锵【答案】【小题I】D【小意2】
①结尾两句是独宿空船图,以苦竹、寒声、秋月为背景,景象凄凉;
②抒发怀才不遇、无人赏识、羁旅思乡的孤单,苦闷之情【蜂犷】【小题1】本题考直学生对诗歌内容的理解和赏析能力.D「表达了诗人对袁宏的无限仰慕之情虽然早已成为历史人物,但英名流传至今,令人敬仰,理解错误.、、今来何I谢袁家郎、,其中的,洲”是逊色的意思,自叹其才不减袁宏,而无谢尚之见知故选D【小题2】本题考杳学生赏析诗歌艺术手法及思想感情的能力,、苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长、而今所遇唯有苦竹寒声动秋月而已,可惜没有知音,只好空船独宿寄情于归梦之中诗句描绘了一个凄凉场景,在秋夜风吹苦竹的凄凉氛围下,诗人独宿空船,只能寄情于归梦.诗人寓情于景,抒发孤独寂寞、无人赏识的情感,弱旅思乡的孤愁,从而点明了诗的主旨,给读者留下想象的空间,回味无穷.【答案】后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也迩之事父远之事君还顾空旧乡长路漫浩浩【洋蟀】本题考直学生默写常见的名句名篇的能力.注意重点字词的书写鉴”“迩、漫【答案】【小题1】C【小题2】
①交通流量就开始下降
②相应地调整自己的速度
③要让人类向蚂蚁学习没有这个图片404【答案】柳丝就是发丝啊,飞花就是离人啊;烟雨就是离人的泪啊,山水就是离人的眉眼啊【详群】本题考直变换句式的能力.变换句式指根据题目要求在不改变句子意义的前提下,改变句子的表达方式.简言之,就是内容不变,形式变化.变换句式,实际上是根据语境要求,追求一种更好的表达效果,散句变整句,就是把长短交错的句子,改为相同的句式,或都改为长句,或都改为短句.而整句变散句就是要把整齐变为,错落改写时变换其中的句式,穿插使用长短句,就成了散句.本期,,、柳丝就是发丝啊.啊,飞花就是离人;烟雨犹如离人的泪,离人的眉眼啊就是山水、把,,啊,飞花就是离人、,烟雨犹如离人的泪离人的眉眼啊就是山水改为和柳丝就是发丝啊’句式一致,即柳丝就是发丝啊,飞花就是离人啊;烟雨就是离人的泪啊,山水就是离人的眉眼啊、•【点翡】变换句式是指根据题目要求在不改变句子意义的前提下,改变句子的表达方式.简言之,就是内容不变,形式变化.变换句式,实际上是根据语境要求,追求一种更好的表达效果一个句子,句式整齐匀称,多构成排比和对偶的叫整句.其结构整齐、音节和谐、气势贯通、意义鲜明、渲染气氛.散句是相对整句而言的,它是结构错落,句式长短不齐的一组句子,其形式灵活自然,富有变化,避免单调.使用整句或散句,应根据表达的需要来决定.整句、散句也是可以互换的•、9【答案】例文善假人工智能,迎接美好未来随着第四次工业革命的到来.人类社会正式进入全新的人工智能时代,这是最好的时代,这是最坏的时代,这是信仰的时期.这是怀疑的时期,、,信仰科技者从chatGOT中看到希望,热烈欢呼科技春天的到来,怀疑科技者从chatGPT中失掉信心,为科技冰冷而忧心忡忡,在人工智能时代被洪流裹挟的人们该何去何从?在我看来,最好的选择是善假于人工智能,迎接人类美好的未来•以开放的心态拥抱.不全盘否定,让人工智能更好服务人类.科技技术的发展是人类进步的动力.人工智能技术正在各领域大显神通,为我们减轻负担、为人类带来福音.当下,人工智能技术已在教育、安全、金融、交通、医疗健康等多个领域实现技术落地,并且应用场景也愈来愈丰富跌宕起伏的证券市场中,以千分之一秒计算的•盈亏,正是取代投资人的机器所为;就在春节时微信的抢红包也时常见到机器发、机器收的情景,给人一种久违的温罂.在智慧教育领域,人工智能为代表的新一代教育教学模式,进一步释放教育在推动人类社会发展过程汇总的巨大潜力.未来.人工智能将会,飞入寻常百姓家更好地服务于生活的各个方面我们无需将人工智能为洪水猛兽,欣然接受人工智能带来的便捷,充分利用好新技术、新工具提高工作效率和生活质量,是人工智能时代的题中之义.以理性的眼光审视,不盲目狂欢,做机器的主人.在发挥机器之所长造福自己的同时.也别忘了谁是这个世界的,主人:人与工具之间,存在着一种“互训二使用工具的人.自身也会被工具所绑定当我们足不出户,只通过电子产品上的敲打来交友,朋友的意义已经悄然变化:当我们遇到问题,首先想到问计于云端,师长的传承也会迅速缩水;当我们从机械重复的工作中解放出来时,也应看到人工智能浪潮给现有的生产秩序造成的冲击……人工智能只是一个工具,而人类创造工具是为了进步,而不是为了退步当代,面对来自极速发展的人工智能的质问,我们应当反求诸己,把握机械的工具性,©坚守独属于人类的批判性、创造性、共情力等.正如多马车的叠加,也不可能变成火车;再精妙的智能系统,也不能替代拥有复杂且细腻的人类感情;再高效的运作机制,也无法像人类一样进行自发自主的创新.我们需要做的是不断精进个人能力,彰显人之为人,的智慧、温♦度和力量或许在未来的某一天,人工智能真的可以成为与人类交流、相处的伙伴,但此刻,我们不应该狂欢它给我们带来的彻底不同,更无需恐惧它会取代人类的地位,只要我们永葆人类文明发展中不曾遗失,、人之特性人类这艘巨轮仍会在科技海洋中行稳致远.【洋字】本题考查学生的写作能力.审题本题是一道引语式材料作文题.材料的关键词是,、人工智能技术、关键句是,这类人工智能技术,给人类带来巨大的机遇,但同时也伴随着很大的风险’如何看待人工智能技术的发展,是作文要回答的核心问题.ChatGPT对于人类来说,可渭利弊共存,ChatGPT只是人工智能的一部分,我们需要从ChatGPT看到人工智能之于人类的影响从积极的角度看,人工智能取代人工,必然会提高效率,节省大量时间与成本,生产力必然会得到显著提高,社会经济的发展也会在一段短暂的停滞期后迎来巨大飞跃人类会借助人工智能,到达一个更崭新的时代但是我们也应该看到CHalGTP给•人类所带来的潜在危害.究竟是人工智能控制人类,还是人类控制人工智能后人类,时代下,人工智能的野蛮生长,若没有一致的立法监管,则将面临诸多挑战当下,已有人运用ChatGpt生成攻击程序对抗国家网络.人工智能浪潮的到来会给现有的生产秩序造成不小的冲击,有可能会引发社会动荡.李开复曾说,,、虽然AI很强大,但仍有无法克服的短板与弱点、,因为人工智能毕竟是机器,没有情感,自然就没有同情心,创造力等人类所特有的优势.CHalGTP虽然能瞬间给用户提供答案,但依靠的毕竟是现有的人类数据库基于数据整合的产品只是汇编,而非真正的创造.正如再多马车的督加也不可能变成火车一样,数据的整合汇编也不可能产生真正的独创.写作时应当展开思辨,不一味肯定而盲目狂欢,也不要全盘否定而走向悲观的反科技主义道路,而要基于正反分析后得出理性而中允的结论,比如,、不断激发创造,让ChaiGPT永远为人类服务让ChatGPT遵从人类纲常”「让时代跟上ChatGPT的脚步:莫让ChatGPT成为人类的终结者”……行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如以辩证视角让人工智能为我所用.接下来从为什么的角度展开论述,
一、不可否认的是,人工智能的普遍运用给人类带来了极大的便利.人工智能正在各领域大显神通,为我们减轻负担、为人类带来福音.
二、但其存在的负面影响同样不容忽视,人工智能发展目前并不完善,不仅在某些领域造成困扰,而且可能威胁人类的生命安全,更有甚者将挑战人类的伦理道德、法律底线、文化沉淀.
三、只有以辩证视角看待人工智能,使人工智能真正成为帮手而非杀手,人类与人工智能和谐相处,各司其职,我们才能拥有更和谐的社会,才能走向更美好的未来.立意I.紧跟时代步伐,迎接时代变化2,明者因时而变,知者随事而制
3.筑梦中国,以变应变Q
4.新科技时代,理应学会独立思考5广兼收并蓄\不断提高辨识和利用科技的能力
6.不要在人工智能与信息洪流中迷失自我甚至医学、商业、政治如在语言的发展和转换那里,〃传统的约束力是最为强大的,彼甚至似乎只为个人的创造留下一个非常微不足道的余地〃,但随着文字时代的落幕和图像时代的到来,语言传统也露出了破败的迹象
⑤近代社会的很多因素促成传统的瓦解-泛商业化,科学技术的发展,反权威等在思想观念层面上,不能不提到启蒙运动启蒙运动对传统的批判不同于传统内部连绵不断的对传统的批判-启蒙运动提出了与传统相分离的理性观念,因此,它对传统的质疑与批判是整体性的,从根本上动摇了〃传统即应当〃的观念
⑥传统的瓦解给现代社会带来很多困扰其中突出的一种,就是人们常说的意义流失不少论者曾指出意义流失与实践传统衰落之间的密切联系昆德拉在《身份》里说,在过去的时代里,〃生命的意义那时不是个问题,这种意义自然而然地跟人们在一起,在他们的作坊里,在他们的田野里每一个职业都创造出了它的思维方式,它的存在方式一个医生跟农民想的不一样,一个军人跟一个老师的举止不一样〃为什么处在实践传统之中,〃生命的意义就不是个问题〃呢?因为意义不是想出来,不是论证出来的,而是被感受到的,通过生存和劳作的直接性感受到在实践活动中,人的整个生存,包括他的德性,跟他的劳作结合在一起,并通过他的劳作跟一个兴趣-劳作共同体结合在一起而当传统瓦解,行业转变为职业,职业要求于个人的,不是他的整个的人,而是他在特定岗位上的效用个人不再作为整体的人通过他所属的实践传统与社会相关联,他的性情、德性跟他的〃效用〃隔离开来,〃生活的意义〃渐渐成为一件主观的事情,而一旦意义成了主观的事情,就等于没有意义了
⑦传统的瓦解固然有可叹之处,但反观近代发展的历史,不难看到,科学技术的发展,工商业的发展,平民的兴起,这些导致传统衰败的事项,每一项都自有其情理解放是意义的不确定性一起到来的,职业化是连同祛魅一起到来的,喜也罢,叹也罢,往者不迫不者不拒是我们不得不采纳的态度钟爱传统不一定意味着要努力回到一一除却其他种种,至少要考虑到现代化转型的每一步自有它的道理在而且当人们把主要精力用于总结传统的美点以图弘扬,所显示的差不多是它已经成为一个死去的传统一个充满活力的传统不在于从它那里可以搜求多少美点,而在于它不断赋予传承者以力量,使他们能够以某种独特的方式来应对现实问题华夏传统若真有生命力,它就要能让这个传统中人不断创造出优秀的当代诗歌、艺术、哲思,在各个领域中面对〃共同问题〃、提出富有特色的方案,它们不必是压倒其他方案的最优方案,却为人类在地球村能够健康地共同生活所不可或缺1•根据第
②段画线句概括〃实践传统〃包含的两个内容□□口口、□□□□
2.如果以《乡土中国》为例理解第
⑤段中〃传统即应当〃的观念,下列最合适的一项是()A.人们在熟人中、熟悉的土地上生活,经验代代相传,只需要保存,不需要思考
8.人们在差序格局中,社会关系是随着私人联系所构成的网络,公即私是应该的C.人们在乡土社会中不使用文字,动作、表情的含义都约定俗成,可以精准使用D.人们主动地服膺礼,并不是外在权力使然,而是从教化中养成了个人的敬畏感
9.下列能依据文意做出的一项推断是()A.实践传统始终处于被修正、被批判、被重建而不是被继承的过程中B.实践传统的约束力极其强大,但技术时代的来临彻底解除了约束力C.实践传统瓦解的重要因素是启蒙运动对其思想根本性、整体性否定D.实践传统的瓦解带来意义流失,导致现代社会中人们不再追寻意义
4.第
⑥段中,作者是如何证明〃传统的瓦解给现代社会带来意义流失的困扰〃的,请对此加以分析
5.学校记者团开展〃我和经典面对面〃采访活动,当记者问你〃面对复杂的现代社会,像,大学之道,这样的历代读书人遵循的实践传统,能给予我们怎样的力量来应对现实问题呢?〃请你面对采访镜头,选择感触最深的一点回答附录大学之道大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得物有本末,事有终始知所先后,则近道矣古之欲明明德于天下者,先治其国欲治其国者,先齐其家欲齐其家者,先修其身欲修其身者,先正其心欲正其心者,先诚其意欲诚其意者,先致其知致知在格物物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题材料一作为我国首位太阳专属〃摄影师〃,〃羲和号〃在太阳科学探测方面成功实现两个〃国际首次J国际首次空间太阳Ha波段光谱扫描成像,国际首次在轨获取太阳Ha谱线、Sil(硅一)谱线和Fei(铁一)谱线的精细结构根据这些谱线的精细结构,可反演出高精度的全日面色球和光球多普勒速度场,发生在太阳大气中的活动可被详细记录到,进而研究太阳活动的物理过程太阳活动周期约11年,2021年至2022年是人类有记录以来第25个太阳活动周期的开始,全世界又进入太阳研究新的高峰期探测和研究太阳活动,提出应对措施,可以降低或规避对地球的不利影响我国首颗太阳探测科学技术试验卫星〃羲和号〃成果的发布,实现了我国空间太阳探测成果零的突破,标志着我国正式步入自主〃探日〃时代(摘编自陈海飞、袁于飞《〃探日〃零的突破》,《光明日报》,
2022.
08.31)材料二〃帕克〃太阳探测器是美国主导的飞到距离太阳最近位置进行观测的卫星,在历史上确实是第一次它最近的近日点有10个太阳半径左右,意味着受到太阳的强热影响,只能探测到太阳附近粒子、磁场这些环境,不能直视太阳〃夸父一号〃是直接看太阳,用遥测遥感的手段观测太阳,对太阳进行成像两颗卫星的科学目标不一样「帕克〃的目标主要是针对太阳风和太阳周围的这些环境,〃夸父一号〃的目标是〃一磁两暴〃,即太阳磁场以及太阳上两类最激烈的爆发现象一一耀斑爆发、日冕物质抛射,两者完全是互补关系〃羲和号〃是太阳探测科学技术试验卫星,主要是要从技术上验证一种卫星平台叫双超〃平台,用高指向精度和指向稳定度这两个指标做一个试验夸父一号〃则是专门为观测太阳一磁两暴〃而推出的空间科学专用卫星,它实现了我国天基综合性太阳探测跨越式突破(摘编自马金《〃夸父一号〃逐日而行》,《金陵晚报》,
2022.
10.11)材料三〃夸父一号〃重量约859公斤,科学家们妥善安置了三大载荷,让〃夸父一号〃本领高强全日面矢量磁像仪(FMG),追踪太阳活动的源头FMG的测量目标是太阳光球矢量磁场,其获得的矢量磁场不仅可以帮助我们深入理解耀斑和日冕物质抛射过程中的能量积累、触发、释放和传输机制,也可以帮助我们更准确地研究太阳爆发活动的预报模型,为更精确的空间天气预报提供观测基础莱曼阿尔法太阳望远镜(LST),太阳观测的新窗口LST的主要科学任务是观测日冕物质抛射和耀斑等剧烈的太阳爆发活动,并为空间天气预报提供内日冕的观测数据支持,LST在莱曼阿尔法波段的观测将填补国际上对该波段从全日面到内日冕连续观测的空白硬X射线成像仪(HXI),窥探宁静面纱下的风暴HXI的主要科学目标是在30keV〜200keV能量段对太阳耀斑的硬X射线辐射进行能谱和成像观测,是已知唯一一个在本次太阳活动第25周峰年期间提供地球视角观测的太阳高能成像仪器,对研究耀斑非热辐射源的形成和演化机制以及粒子加速过程具有极为重要的意义〃夸父一号〃的轨道选择也有门道它选取720公里高的太阳同步晨昏轨道,为硬X射线成像仪提供粒子背景比较低的良好环境,同时有利于降低大气散射杂光对菜曼阿尔法太阳望远镜的成像干扰(摘编自齐芳《〃夸父一号〃如何〃逐日〃》,《光明日报》,
2022.
10.10)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.我国首颗太阳探测卫星〃羲和号〃实现两个〃国际首次J首次空间太阳Ha波段光谱扫描成像,首次获取太阳谱线的精细结构B.〃帕克〃太阳探测器是人类历史上首次发射的观测太阳周围环境且距离太阳最近的探测器,最近的近日点只有10个太阳半径左右C.全日面矢量磁像仪获取的太阳光球矢量磁场,有助于深入理解耀斑和日冕物质抛射现象,也有助于太阳爆发活动预报模型的研究D.〃夸父一号〃选择与太阳同步晨昏轨道,旨在提供粒子背景相对较低的环境,用以降低大气散射杂光对太阳望远镜的成像干扰
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.2021年至2022年是第25个太阳活动周期的开始,〃羲和号〃的成功发射,有助于人类应对太阳活动对地球的不利影响B.〃帕克〃主要目标是探测太阳风和太阳周围环境,〃夸父一号〃的目标是〃一磁两暴〃,两者科学目标不同,呈互补关系C.利用莱曼阿尔法太阳望远镜可为空间天气预报提供观测数据支持,可填补莱曼阿尔法波段从全日面到内日冕连续观测的空白D.材料
二、三都介绍〃夸父一号〃,但前者侧重从区别角度介绍它的任务目标,后者侧重从设备构成角度介绍它如何〃逐日〃
8.结合材料,概括我国〃羲和号〃和〃夸父号〃探测器相继成功发射产生的意义
三、双文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题文本一从孩子得到的启示丰子恺晚上喝了三杯老酒,不想看书,也不想睡觉,捉一个四岁的孩子华瞻来骑在膝上,同他寻开心我随口问〃你最喜欢什么事?〃他仰起头一想,率然地回答〃逃难〃我倒有点奇怪〃逃难〃两字的意义,在他不会懂得,为什么偏偏选择它?倘然懂得,更不应该喜欢了我就设法探问他〃你晓得逃难就是什么?〃〃就是爸爸、妈妈、宝姊姊、软软……娘姨,大家坐汽车,去看大轮船〃啊!原来他的〃逃难〃的观念是这样的!他所见的〃逃难〃,是〃逃难〃的这一面!这真是最可喜欢的事!一个月以前,上海还属孙传芳的时代,国民革命军将到上海的消息日紧一日,素不看报的我,这时候也定一份《时事新报》+每天早晨看一遍有一天,我正在看昨天的旧报,等候今天的新报的时候,忽然上海方面枪炮声响了,大家惊惶失色,立刻约了邻人,扶老携幼地逃到附近江湾车站对面的妇孺救济会里去躲避其实倘然此地果真进了战线,或到了败兵,妇孺救济会也是不能救济的不过当时张皇失措,有人提议这办法,大家就假定它为安全地带,逃了进去那里面地方大,有花园、假山、小川、亭台、曲栏、长廊、花树、白鸽,孩子一进去,登临盘桓,快乐得如入新天地了忽然兵车在墙外过,上海方面的机关枪声、炮声,愈响愈近,又愈密了大家坐定之后,听听,想想,方才觉得这里也不是安全地带,当初不过是自骗罢了有决断的人先出来雇汽车逃往租界每走出一批人,留在里面的人增一次恐慌我们集合邻人来商议,也决定出来雇汽车,逃到杨树浦的沪江大学于是立刻把小孩们从假山中,栏杆内捉出来,装进汽车里,飞奔杨树浦了所以决定逃到沪江大学者,因为一则有邻人与该校熟识,二则该校是外国人办的学校,较为安全可靠枪炮声渐远弱,到听不见了的时候,我们的汽车已到沪江大学他们安排一个房间给我们住,又为我们代办膳食傍晚,我坐在校旁黄浦江边的青草堤上,怅望云水遥忆故居的时候,许多小孩子采花、卧草,争看无数的帆船、轮船的驶行,又是快乐得如入新天地了次日,我同一邻人步行到故居来探听情形的时候,青天白日的旗子已经招展在晨风中,人人面有喜色,似乎从此可庆承平了我们就雇汽车去迎回避难的眷属,重开我们的窗户,恢复我们的生活从此〃逃难〃两字就变成家人的谈话的资料这是〃逃难〃这是多么惊慌、紧张而忧患的一种经历!然而人物一无损丧,只是一次虚惊;过后回想,这回好似全家的人突发地出门游览两天我想假如我是预言者,晓得这是虚惊,我在逃难的时候将何等有趣!素来难得全家出游的机会,素来少有坐汽车、游览、参观的机会那一天不论时,不论钱;浪漫地、豪爽地、痛快地举行这游历,实在是人生难得的快事!只有小孩子真果感得这快味!他们逃难回来以后,常常拿香烟麓子来叠作栏杆、小桥、汽车、轮船、帆船;常常问我关于轮船帆船的事;墙壁上及门上又常常有有色粉笔画的轮船、帆船、亭子、石桥的壁画出现可见这〃逃难〃,在他们脑中有难忘的欢乐的印象所以今晚我无端地问华瞻最欢喜什么事,他立刻选定这〃逃难〃原来他所见的,是逃难〃的这一面不止这一端我们所打算、计较、争夺的洋钱,在他们看来个个是白银的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,扰扰攘攘的社会,在他们看来都是无目的地在游戏,在演剧;一切建设,一切现象,在他们看来都是大自然的点缀,装饰唉!我今晚受了这孩子的启示他能撇去世间事物的因果关系的网,看见事物的本身的真相我在世智尘劳的现实生活中,也应该懂得这撤网的方法,暂时看看事物本身的真相唉,我要向他学习!一九二六年(有删改)文本二丰子恺笔下的儿童形象令人印象深刻,极具感染力他自称是儿童的崇拜者,‘我向来憧憬儿童生活……只有儿童天真烂漫,人格完整,这才是真正的‘人〃在丰子恺眼中,儿童就是真善美的化身在中国美术史中,孩童题材的文化内涵源自多层面,是儒家孝文化、佛家莲生贵子的生命传承、民间祥瑞祈福等思想的合流孩童形象早见于秦汉工艺美术,绘画可溯至六朝,而至两宋时期婴戏图盛行,以精细地表现现实生活中的儿童状貌或祈子育婴的民俗民风为主明清时期,以木板年画为载体的〃娃娃画〃,则以象征性、程序化的表现手法,借用儿童形象来传递美好的愿望,如《观音送子》与传统婴戏图不同,丰子恺描绘的多是家中子女,他热爱孩子,亲近孩子,将生活中捕捉到的孩子们的天真烂漫付诸笔端,表现了与成人差异显著的儿童世界如他画孩子们玩过家家游戏的《软软新娘子,瞻瞻新官人,宝妹妹做媒人》,幼子瞻瞻头戴礼帽,软软披着红盖头,一左一右地站在阿宝旁,阿宝低头像在说着什么,搭着软软,馋着瞻瞻丰子恺寥寥儿笔就把三个小人儿描绘得惟妙惟肖,将观者带入充满童趣的纯洁世界(节选自林静静《以心入画思进美善一一丰子恺和他的新文人画》)
9.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章布局巧妙,在与孩子对话以及引发的感想之中,穿插战乱中〃逃难〃生活的内容,使内容更充实,叙事真切自然B.〃快乐得如入新天地了〃在文中出现两次,文章运用反复的手法,强调了〃逃难〃中孩子们无忧无虑、幸福快乐的精神状态C.文章将大人与孩子对〃逃难〃的态度进行对比,突出了孩子们认知事物的独特之处,肯定他们能看透事物间因果关系的优点D.文章语言生动,文白夹杂,如描写对话使用口语,真实自然,又使用〃登临盘桓〃〃仆仆奔走〃等文言词语,使文章古朴雅致
10.丰子恺认为,儿童是真善美的化身,〃是真正的,人〃「请结合文本一,概括丰子恺的〃真正的,人,〃的特点
11.如果要从孩童形象的塑造特色这一角度写一则对《从孩子得到的启示》的小评论,请结合文本,列出评论要点
四、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题广武君李左车说成安君曰〃韩信、张耳乘胜而去国远斗,其锋不可当今井品之道,车不得方轨,骑不得成列;行数百里,其势粮食必在其后愿足下假臣奇兵三万人从问路绝其辎重,足下深沟高垒勿与战彼前不得斗,退不得还,野无所掠,不至十日,而两将之头可致于麾下;否则必为二子所禽矣〃成安君尝自称义兵,不用诈谋奇计,曰〃韩信兵少而疲,如此避而不击,则诸侯谓吾怯而轻来伐我矣〃韩信使人间视知其不用广武君策,则大喜,乃敢引兵遂下大破赵军,斩成安君诋水上,禽赵王歇信募生得广武君者予千金有缚致麾下者,信解其缚,东乡坐,师事之问曰:〃仆欲北伐燕,东伐齐,何若而有功?〃广武君辞谢日〃臣,败亡之虏,何足以权大事乎!〃信曰〃仆闻之百里奚居虞而虞亡,在秦而秦霸;非愚于虞而智于秦也,用与不用,听与不听也诚令成安君听足下计,若信者亦已为禽矣;以不用足下,故信得侍耳今仆委心归计,愿足下勿辞!〃广武君曰〃今将军涉西河,虏魏王,禽夏说;东下井隆,不终朝而破赵二十万众,诛成安君;名闻海内,威震天下,农夫莫不辍耕释耒,倾耳以待命者此将军之所长也然而众劳卒罢,其实难用今将军欲举倦敝之兵顿之燕坚城之下欲战不得攻之不拔情见势屈旷日持久粮食单竭燕既不服齐必距境以自强燕、齐相持而不下,则刘、项之权未有所分也,此将军所短也善用兵者,不以短击长而以长击短〃韩信曰〃然则何由?〃广武君对日〃方今为将军计,莫如按甲休兵,镇抚赵民,百里之内牛酒日至,以飨士大夫;北首燕路,而后遣辨士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从燕已从而东临齐,虽有智者,亦不知为齐计矣如是,则天下事皆可图也兵固有先声而后实者,此之谓也〃韩信日〃善!〃(节选自《资治通鉴•汉纪二》)
12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.今将军欲举倦敝之兵顿之/燕坚城之下欲战不得/攻之不拔/情见势屈/旷日持久/粮食单竭/燕既不服/齐必距境以自强13今将军欲举倦敝之兵顿之/燕坚城之下欲战不得/攻之不拔/情见势屈/旷日持久/粮食单竭/燕既不服齐/必距境以自强C.今将军欲举倦敝之兵顿之燕坚城之下/欲战不得/攻之不拔/情见势屈/旷日持久/粮食单竭/燕既不服/齐必距境以自强D.今将军欲举倦敝之兵顿之燕坚城之下/欲战不得/攻之不拔/情见势屈/旷日持久/粮食单竭/燕既不服齐必距境以自强
13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.〃韩信、张耳乘胜而去国远斗〃与〃去国怀乡〃《岳阳楼记》)两句中的〃国〃字含义相同B.〃否则必为二子所禽矣〃与〃猎马带禽归〃《野望》两句中的禽〃字含义不同C.〃名闻海内〃与〃海内存知己〃《送杜少府之任蜀州》两句中的〃海内〃含义相同D.〃刘、项〃指刘邦和项羽《鸿门宴》中写了二人及其率领的汉、楚两大阵营的激烈交锋
14.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.广武君认为打仗要扬长避短,他给成安君献上攻击韩信短处的计策,成安君不听,导致身死国灭15韩信打败赵军,杀了成安君和赵王后,重金悬赏捉拿广武君,并向其问计广武君为韩信详细谋划C.韩信把广武君比喻为百里奚,把成安君和自己分别比喻为虞国和秦国的国君,拿出虚心请教的态度D.广武君指出,韩信优势和短处很明显其优势在于连获大胜,威势很盛,但也面临军民困乏的短处
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)愿足下假臣奇兵三万人,从间路绝其辎重,足下深沟高垒勿与战
(2)有缚致麾下者,信解其缚,东乡坐,师事之
17.广武君认为韩信应该怎样〃以长击短〃?请简要概括
五、古代诗文阅读阅读下面这首唐诗,完成下面小题劳劳亭歌李白金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁古情不尽东流水,此地悲风愁白杨我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长【注】
①劳劳亭又名新亭,在今南京市西南,古送别之所,一名临沧观
②康乐即谢灵运,东晋文学家,以山水诗著称
③牛渚即今安徽马鞍山采石矶五章五首诗
④袁家郎即袁宏,少有逸才,文章绝丽,曾有咏史诗一次,袁宏在舟中讽咏,时谢尚镇牛渚,微服泛江,闻之,遂往听之谢尚佳其有兴致,邀其谈话至旦自此袁宏名誉日茂18,下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首句〃劳劳〃一词值得玩味,在此虽指亭名,却又容易使人想起〃举手长劳劳〃的诗句,诗人意在借此突出送别时的忧愁伤感B.诗歌巧用象征、比喻等手法,〃蔓草离离〃以道旁草象征离情别绪,而〃古情不尽徇则以〃东流水〃比喻离别之情长久难断C.〃我乘……飞夜霜〃说像谢灵运一样缘流乘舟,霜夜在长江的清流上朗咏;〃素舸〃〃清川〃〃夜霜〃等意象突出诗人的清高脱俗D.〃昔闻〃两句运用袁宏牛渚咏诗的典故,表达了诗人对袁宏的无限仰慕之情虽然早已成为历史人物,但英名流传至今,令人敬仰
18.以景结情是诗词常用的艺术手法,试分析本诗最后两句中景的特点和所含之情
六、名篇名句默写
19.补写出下列句子中的空缺部分
(1)以古讽今是史论文常用的方法,杜牧在《阿房宫赋》中用〃,〃两句警告统治者如果不以史为鉴,就会重蹈覆辙
(2)《论语・十二章•阳货》中的〃,〃两句,写出学习《诗经》对于侍奉父母、君主的重要意义
(3)《涉江采芙蓉》中把游子对〃旧乡〃的望而难归之思,抒写得极为凄惋的句子是
七、简答题
22.阅读下面的文字,完成下面小题在人类交通里,当道路占用率高于04即来往车辆占到道路面积的40%时,
①最后降为零一一交通瘫痪但是,蚂蚁总能避免交通堵塞就算它们的道路占用率高达
0.8,交通流量也不会下降研究人员发现,每只蚂蚁都会根据道路的状况,
②o在路上同伴不多的时候,蚂蚁会逐渐加快速度,直到交通流量达到最大值而密度一旦超过阈值,它们就开始放慢速度而且,蚂蚁似乎能够评估前方道路的拥挤程度,很自觉地不去拥挤的地方这近乎完美的交通管制,归功于每一只懂得调整自己行为的小蚂蚁小蚂蚁一只只的都这么努力,当然是有原因的()o群体觅食效率的最大化,要求蚂蚁必须调整自己,共同合作相比之下,在拥堵的路上,许多人都以自己的利益为先,结果却是大家都被严严实实地堵在路上
③,以改善交通状况,可能难以实现;不过,让自动驾驶汽车的程序设计参考蚂蚁来避免堵车,未来还是有希望实现的
23.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.它们把群体生存当成一个共同的目标B.群体生存已经成为它们共同的目标C.它们有一个共同的目标一一群体生存D.群体生存已经被它们当作共同的目标
24.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字
八、情景运用。
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