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高三语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定2位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答
4.案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题从〃小地方〃看到〃大世界〃，看到社会和人类的问题，看到共通的人性，是新世纪以来优秀的文学作品普遍具有的特点尽管当前世界文化、地域文化之间的交流日益广泛，但从文学意义上谈论〃地方性〃仍然很重要新世纪以来的小说创作尽管出现了许多优秀的作品，但就文学的审美性而言仍然存在一些问题,其中技术化和观念化是当下小说创作中的两个常见问题，它们都与地方性经验的弱化有关小说需要技术化吗？回答当然是肯定的没有对小说结构、叙述方式、故事情节方面的精心设置，也就不密封可能有好的小说但仅仅有技术就能有好小说吗？显然不是因为技术更多的是属于形式方面的范畴，离线开了内容，再好的形式也是空的观念化是先有一个观念，然后去演绎小说的人物、情节在20世纪80年代，文学界曾反思过〃主题先行〃的观念化小说存在的问题这种观念化小说在当下的创作中一定程度上仍然存在，削弱了文学进入生活的能力技术化、观念化的写作倾向在当下产生的原因是多方面的文学陶醉在自我的营造和幻想之中，与日益变化的社会现实脱离了联系，这是文学的技术化和观念化倾向产生的文化逻辑之一缺少切实的地方性经验也应该引起特别注意地方性经验包含两层意思一是作为〃地之子〃融入土地和土地上生活的人们的生命中，获取富有生活质感和生命热情的生活经验；二是要体现出独具特色的地方色彩
22.补写出下列句子中的空缺部分1魏征在《谏太宗十思疏》中化用荀子的话告诫太宗要重视人民的力量，小心谨慎施政的两句是〃,2王勃《滕王阁序》中的名句〃落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色〃表现水天一色的壮阔景象，与王安石《桂枝香・金陵怀古》中〃,〃两句可谓异曲同工3窗户作为建筑物的一部分，与人们的日常生活息息相关，在古代诗歌中寄寓着丰富的情感，如〃,〃
七、简答题
26.阅读下面的文字，完成下面小题秋渐深，
①，山野里，到处都有她们的身影一串串，一丛丛，一片片，红艳艳，轻盈盈，娇媚媚于我而言，低头看见蓼花，
②还真是说不清，我只能说，就像抬头就遇见彩虹一般美妙看着蓼花，
③O我采呀采，在老家的屋后；我采呀采，在村头的小路边；我采呀采，在山脚下的清溪畔……我的长裙在阳光里映着蓼花的倩影，我的头发和着蓼花一起在风中轻舞，我的思绪散落在蓼花丛中，我的欢欣随着蓼花一同绽放……我采了一束又一束，花影在我眼眸里闪烁，清香在我呼吸里流淌我举着一束蓼花在田野里如风一般地奔跑，花瓣纷飞，诗语飘洒我仿佛就这样采了好些个秋天的蓼花，童年就过完了仿佛只有一瞬，就过完了我忽然感到，天地之间，苍远辽阔得近乎虚无，我孤独的影子被一阵大风刮得很瘦，很瘦
24.文中大量使用ABB式的词语，如〃一串串〃〃一丛丛〃〃一片片〃〃红艳艳〃〃轻盈盈〃〃娇媚媚〃，试分析此类词语在文中的表达效果？
25.请从修辞的角度赏析文中画波浪线的句子
26.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字
八、情景运用
27.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过10个字在中国人的精神原野上，总是高悬着一轮皎洁的圆月，有阴晴圆缺、悲欢离合的咏叹，也有怀远望乡、家国一体的共鸣每个人对此都有自己的理解或许是一桌子丰盛的宴席，或许是一块酥而不腻的月饼，或许是一次期待已久的重逢，或许是一种山迢水远的牵挂……然而无论如何，每一种团圆的方式里，都有你有我、有家有国，这是一种心随远方的精神寄托，也是一种心有所属的文化约定一次次别离时的叮嘱，让我们勇于追求远方；，让我们无比珍惜眼前来去之间，是聚与散，也是舍与得
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作这段时间最震撼世界的事件，毫无疑问，就是Chat GPT的横空出世与此同时，ChatGPT之父——山姆・奥特曼，也引起了人们的关注奥特曼最让人佩服的不是他的奇思妙想，而是他的零股份他创办的OpenAI,是一个非盈利机构，他持有的股份为零他为什么要这么做？奥特曼的梦想，不是用一项技术让自己发财，而是用一项技术改变世界如果这个技术赚了钱，他会把这个钱继续用于改变世界，用于造福人类，而不是把分红拿回家，买岛，买私人飞机上述材料能给追求梦想的当代青年以启示，请结合自身的体验和感悟写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析【答案】【小题I】B【小题2】C【小题3】D【羿析】【小题1】本题考直学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.观念化小说曾经在20世纪SO年代盛行一时“错误，原文第三段是说,在20世纪80年代，文学界曾反思过、主题先行’的观念化小说存在的问题但这并不能说明观念化小说在当时盛行一时.选项于文无据故选B【小题2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.cr文章既肯定了技术化、观念化对小说创作的利，又指出了它们对小说创作的弊”错误，原文只说了技术化和观念化是当下小说创作中的两个常见问题，它们都与地方性经验的弱化有关，分析了弊，没有分析观念化对小说创作的利.选项无中生有.故选C【小题3】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.A.,都强化了地方性经验“错误，原文第一段是说,、从小地方’看）大世界……是新世纪以来优秀的文学作品普遍具有的特点、原文说的是“普遍、因而选项的“都强化,范围扩大就有必要通过精致的语言、精巧的结构、精妙的情节等方面来弥补”错误，这些方面只是形式，原文第三段说离开了内容，再好的形式也是空的”.CJ、就能摆脱技术化、观念化的创作倾向”错误，原文第四段说技术化、观念化的写作倾向在当下产生的原因是多方面的、,与日益变化的社会现实脱离了联系”只是原因之一，因而、就能过于绝对化故选D.【答案】【小题I】B【小题2】C【小题3】B【小题4】
①首先文章提出我国公众持有的两种十分流行的幸福观，资源占有幸福观和物质享受幸福观；
②其次分别具体分析这两种幸福观存在的问题，已经导致和可能导致人生与社会问邈；
③最后得出结论幸福的真实含义就是人的自由而全面发展.【小题5】
①不沉溺物质享受，不以占有资源为必要条件，追求精神、心灵的快乐与幸福；
②要形成个人幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观；
③以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福；
④注重个人的自由而全面发展，做一个充满乐趣而幸福的人.【笄析】【小题1】本题考直学生对文章有关内容的理解和分析能力.Br说明了个人发展要以,平天下’为根本目标”错误根据材料一”《礼记大学》明确提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下、，将个人发展放在、平天下’这样一个宏阔的视野里来看待论证的是、将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量，并没有说要以平天下为根本目标故选B【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.cr必然会导致心理上的恶性循环”错误，扩大了范围根据材料二“把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环”可知,只有,、把物质欲望的满足作为唯一追求”才必然会导致心理上的恶性循环.故选c【小题3】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.从那么我们应当如何理解幸福呢？或者说，幸福的真实含义曷十么？就是人的自由而全面发展自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力.显然，人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态”可知，材料二中提倡的是“自由而全面发展、通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光牌，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力”.A把为大家生活带来了便利当成幸福骄傲的事情，体现了材料二提倡的,、通过努力自由而全面发展”的幸福观•B.此处的幸福观强调的是物质条件的满足，与材料二提倡的“通过努力自由而全面发展”的幸福观不符，所以不能作为材料二观点的论据.C,把“攻克疑难疾病让病人好转“当成幸福，体现了材料二提1昌的一通过努力自由而全面发展的幸福观.D把“为贫困群众纾困解难”为乡村振兴贡献自己的力量，让苗家人更幸福”当成幸福，体现了材料二提倡的、通过努力自由而全面发展”的幸福观.故选B【小题4】本题考查学生分析文章结构和思路的能力.从第一段在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行.一种可谓之为资源占有幸福观……另一种把幸福看作是感性欲望（物质欲望）的满足.”可知，材M二首先提出我国公众持有的两种十分流行的幸福观，资源占有幸福观和物质享受幸福观；从第
二、三段,、资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观，已经导致和可能导致人生与社会问题.资源占有幸福观最大的问题是会导致人生异化……”物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受，而在于仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足，这容易导致心理问题……”可知，其次分别具体分析这两种幸福观存在的问联，已经导致和可能导致人生与社会问题；从第四段“那么我们应当如何理解幸福呢？或者说，幸福的真实含义是什么？就是人的自由而全面发展.‘可知，最后得出结论幸福的真实含义就是人的自由而全面发展【小题5】本题考有学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力.从材料一“不沉溺于物质享受，追求精神快乐”和材料二，资源占有幸福观最大的问题是会导致人生异化，即将作为幸福条件的占有资源当作了幸福本身，并受控于占有欲，从而损害人生和社会“可知，不沉溺物质享受，不以占有资源为必要条件，追求精神、心灵的快乐与幸福；从材料一将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量”可知，要形成个人幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观；从材料一,♦以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福..可知，以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福；从材料二,、自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得缝康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力”可知，注重个人的自由而全面发展，做一个充满乐趣而幸福的人【答案】【小款1】C【小题2】A【小题3】
①结构上自然引出下文帮楼上邻居养护来自大别山的野兰的事，并进一步引发下文关于植物的议论.
②内容上,、我”在同时管理女儿买的兰祢口邻居家的兰花以及家中的其他绿植时，获得别样的滋味，丰富了文章内容【小题4】
①立意情思上写绿友’给作者带来轻松和幸福，也带来联想和启发
②格调意境上运用多种修辞手法赋予,绿友”们以人格，突出不同“绿友”的生长特点，形象鲜明可感，表现出作者闲适（萧西自然）之境
③语言文字上以闲话（聊天）的方式，融通俗与典雅于一炉，富有生活气息，给人美的感受.【释析】【小题1】本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力.C”是为了将这种室外植物和上文提到的植物作对比，从而说明室外绿植不如室内绿植好养”说法错误，两类植物不存在对比，且作者写红豆杉的移植经历是为了说明要根据植物的生长特点养护绿植故选C【小题2】本题考直学生对文章内容的理解和分析能力.标志着他散文风格的蜕变说法错误，依据原文散文是一种倾向于自我的自由文体，它比任何一种文体都更注重个体经验的诗性表达.这一点在高洪波的散文创作中表现得特别突出”可知，两人都注重个体经验的诗性表达，高洪波的散文创作将这一点表现得特别突出.原文没有阐述他散文风格的蜕变，选项说法于文无据.故选A.【小题3】本题考查学生赏析重要文段作用的能力.解答此题，学生可围绕小说的结构、内容、人物、主题等角度展开分析•I从情节结构角度分析，依据原文,、女儿在微信上告诉我，为我买了一盆兰花.接到这个消息我很高兴，午睡起来推开门，门口果然有一盆枝叶干枯的兰花‘可知，正是女儿告诉这一消息，所以才出现下文的情节我把这盆兰花搬进家里，清理掉干枯的枝叶，上水又施了点花肥这时忽然有人敲门，打开门一看，是我楼上的近邻，手里还捧着一盆兰花“我要和爱人回湖北过年，我的两盆兰花寄养在你们家.请你们适时地浇点水”这些邻居寄养兰花的情节，并由此次照顾邻居绿植的特殊经历，引发作者的感悟，即下文,、我给它们浇水的时候感觉空J了一种别样的滋味，因为我是平生第一次代别人管理绿色的朋友.大别山的野兰慢慢变得清新茁壮，它们到现在都还没有用花来展示自己独特的韵味，但是我相信从遥远的大别山一路走来，居然走到林萃公寓，成为林萃舍人笔下一个绿色的朋友，这本身就显得非常有趣,因此从结构上此段内容有引出下文的作用.2从内容角度分析，依据原文，,第二天女儿买的兰花也到家了，三盆兰花和我的琴叶榕、富贵竹价他站在一起，我给它们浇水的时候感觉到了一种别样的滋味，因为我是平生第一次代别人管理绿色的朋友.大别山的野兰慢慢变得清新茁壮，它们到现在都还没有用花来展示自己独特的韵味，但是我相信从遥远的大别山一路走来，居然走到林萃公寓，成为林萃舍人笔下一个绿色的朋友，这本身就显得非常有趣”可知，作者在照料女儿买的兰花、邻居寄养的两盆兰花还有家中其它的绿植，有不同的心理体验和感受，这起到丰富文章内容作用.【小题4】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力.解答此题，材料二划线句子已经给出了答题方向，那就是从立意情思、格调意境，语言文字三个角度来分析文本一是如何体现这三个特点的.立意情思角度，这篇文章中，通过,、我身边绿色的朋友，院子里有诸多大大小小的树……家中绿友也不少，有发财树、幸福树、富贵竹、绿萝、琴叶榕、散尾葵、吊兰等，我还种植过赫赫有名的红豆杉和地涌金莲……让我感到身心久久的轻松”这株幸福树开出了几十朵嫩绿色的花，所以那一年冬天我的幸福感满满”可见作者把身边绿色的植物看成朋友，院子里大大小小的树，家中种植各种绿植，作者都把他们看作朋友，让作者感到身心久久的轻松和幸福，,植物对悲伤或者喜悦的音乐会有自己独特的领悟方式”，因此这些绿植也都给作者以感悟和启迪.作何这篇文章的立意上是美的.格调意境角度，文中作者对那些绿色的植物，是带着爱的心理和眼光来看待的，因此把它们当做自己的朋友，文中多出运用拟人修辞「、事实上发财树可以开花，我用黄豆煮熟之后放在一个大瓶子里发替成肥水，浇上去，它便开心地结出了大朵大朵的花”我曾经在楼门口救助过一株身上有很多小腻虫的幸福树，它被主人遗弃在门口，叶子还是绿的，在寒风中瑟瑟发抖养在室内的时候我努力地给它浇水、通风，但还是没能养活，我只好把两株奄奄一息的红豆杉移植到院子外的一个小山坡上“我希望我的两株红豆杉移植过去之后，和它的伙伴们在这个小山坡上共同扎根成长,我相信从遥远的大别山一路走来，居然走到林萃公寓，成为林萃舍人笔下一个绿色的朋友，这本身就显得非常有趣作者赋予、绿友们以人格，突出不同绿友的生长特点，形象鲜明可感，表现出作者闲适之境.语言文字角度文中语言很有美感，文章在写自己养绿植经历的时候，用很多通俗的语言，像闲谈一样跟人交流养育绿植的经M7L nrnaTm1m I扣衣:圭毗口口力门八至寸七工尤•在甲女古美部-＞尸蛇立―冬+跖工田七故小:知-土亡•局士山【答案】【小题I】C【小题2】A【小题3】B【小题4】B【小题5】C【小题】1荷花绽放时，清香远播，在晨风中，月色下，晚霞间，露水初现时，欣赏荷花尤其美好.2几位诗社友人因陆先生生前一向爱养鸭，于是在池塘边另建鸭舍，养几头白鸭，白鸭美好洁净，模样可爱.【小联7】叙写取新鲜巨大的莲梗，扎孔，注酒，酿制美酒；取莲瓣加入薄粉，用香膏烤制.莲花清脆爽口；菱英之物，沉李浮瓜之果，皆是当地物产.情趣热爱自然，追求高洁清雅的生活.【羿析】【小题1】本题考直学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力.c“度二标准，限度；句意酒菜果品以四鲁为限度故选C【小毁2】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力.A.均为“连词,因为、；句意因为先生在世的时候喜欢斗鸭，因为郑国对晋国无礼，且在依附于晋国的同时又依附于楚国B,定语后置的标志宾语前置的标志；句意选择新鲜并且巨大的莲藕的梗晋国，有什么满足呢？C.介词，替，给介词，因为；句意确实足以为女子争光替女子们扬眉吐气目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里，动作也因此而缓慢下来.D代词，它的咻词，他、他们；句意它的头都回转朝着先生的画像/当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所要的东西暂时得到了.故选A.【小题3】本题考查学生文言文断句的能力.句意用高人静土的容貌，向下比拟被宠幸之臣的容貌，莲花似六郎这一句话，襁实是千古奇冤吗？,、下拟的宾语为哮臣之貌所以应分别在吓“前面,貌后面断开，排除AC；,、莲花似六郎一语”是、，不诚千古奇冤哉”的主语，所以应在“语‘后面断开，排除D故选B【小题4】本题考直学生理解文章内容的能力.
④描写的是果品，不是池沼之景；
⑥是作者的想象之景.故选B【小题5】本题考查学生理解文章内容的能力.吞花卧酒”错误由原文、社友群顾余而笑日,子真可谓吞花卧酒者矣！、、可知，、、吞花卧酒”的是作者，而不是所有与会者」,席间女子诗才远胜男子”错误由原文润秀能诗者亦许入社，但不亲至耳何知，女子是不亲自参加的，并且“席间女子诗才远胜男子”于文无据.故选C【小题6】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力.1花时清芬远彻:荷花绽放时，清香远播；’风晨月夕，烟晚翻在晨风中，月色下，晚葭间,露水初现时；“领路尤胜、欣赏荷花尤其美好.2,以”，因为；、解建造；“蓄白鸭数头、养几头白鸭；、,修洁美好洁净【小题7】本题考直学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力.由原文“辄仿，碧篱杯,佳制，择莲梗之鲜巨者，密刺针孔，反复贯注，自觉酒味香洌异常，可以数斗.、可知，取新鲜巨大的莲梗,扎孔，注酒，酿制美酒；由原文,、又取鲜莲瓣榜以薄粉，炙以香寿，清脆可食，亦能疗饥”可知，取莲霜加入薄粉，用香膏烤制，莲花清脆爽口；由原文“甫里本属水多，多菱英之属.沉李浮瓜，青红错杂，堆置盘中，亦堪解暑”可知，姜英之物，沉李浮瓜之果，皆是当地物产.作者选取了甫里生产的莲梗、莲瓣、英实、沉李浮瓜等物制作美食，表现了作者热爱自然，追求高洁清雅的生活.参考译文瞥沼观荷［清］王韬我出生在南里，甫里就是因为唐代的陆龟蒙而得名陆龟蒙隐居不做官，时常和皮日休以诗词相酬答，目号南里先生，管经写了《江湖散人传》来表明志向陆龟蒙去世后，他的高风亮节让同乡的人思念不已因为先生在世的时候喜欢斗鸭，设有斗鸭圈，于是同乡的人就将斗鸭圈凿成池塘，方形的池塘像一面镜子，一池水回旋其中池塘的中央修筑一个亭子，叫“清风亭“，亭的东西两侧用小桥连通到岸，四周环绕种植着榆、柳、桃、李等树木盛夏时节，新叶茂盛地生长，树阻覆盖屋檐的边【答案】【小题l】A【小题2】
①颔联说天下人都嫌良马瘦弱，崔中丞却不弃贫困潦倒的卧龙不盲从世俗，不以外在（地位）识人.
②颈联说瘦弱的良马不会为千金而改变心性，却十分看重诺言做人要不失本性，信守诺言.
③尾联说自己会报答恩人的提携之情做人要傕得感恩.【驿桁】【小题I】本题考查学生鉴赏诗歌的意象、表现手法和情感的能力.A首联诗人用青松和陌上尘比喻崔中丞，,错误，应该是将诗人自己比作一陌上尘“云泥上匕喻两人地位高下悬殊故选A.【小题2】本题考直学生评价作者的观点态度的能力
（1）颔联，意为天下人都嫌良马瘦弱，唯独崔中丞却不弃贫困潦倒的卧龙.颔联通过说唯独崔中丞不弃贫困潦倒的卧龙，道出了做人要不盲从世俗，不以外在（地位）识人.
（2）颈联，意为瘦弱的良马不会为千金而改变心性，十分看重诺言，为了一句诺言能牺牲生命.诗人化用李布,一诺千金”的典故，道出了做人要不失本性，信守诺言.
（3）尾联，是说自己心生感激之情，一定会报答恩人的提携之恩.道出了做人要傕得感恩、【答案】载舟覆舟所宜深情彩舟云淡星河我起垂死病中惊坐起暗风吹雨入寒窗（梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与囱纱，矮纸斜^闲作草，晴囱细乳戏分茶来日绮囱前，寒梅著花未今夜偏知春气暖，虫声新透绿囱纱何当共剪西囱烛，却话巴山夜雨时;当囱理云鬓，对镜贴花黄）【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.易错字词覆、翅、芭蕉、绮、饯.【答案】【小题1】
①增强语言的韵律感，节奏美，使韵律和谐，读起来朗朗上口.
②具有强调作用，生动形象地写出了蓼花长满山野的红艳与娇媚，表达了作者对蓼花的喜爰之情.【小题2】
①运用了拟物（比拟）的修辞手法；
②把，,清香”当成了流水，赋予其、，流淌”的特点；
③生动形象地写出了蓼花香气四溢，沁人心脾的特点，体现了我采蓼花时的快乐.【小题”
①蓼花次第开放了；
②是一种什么感觉呢；
③我就看见从前那个采蓼花的我【羿桁】【小题1】本题考直学生赏析词语效果的能力.
①“一串串丛丛一片片八红艳艳、轻盈盈娇媚媚都属于ABB式词语，后面两个字连用构成叠音字，读来更有节奏感，富有韵律美；
②文中、、一串串,一丛丛，一片片，红艳艳，轻盈盈，娇媚媚”是描写的蓼花，”一串串，一丛丛，一片片写的是蓼花的形态特点以及数量多，范围广；“红艳艳，轻盈盈，娇媚婚”则写出蓼花的颜色和娇媚的情态叠音字的使用具有强调作用，生动形象地写出了蓼花长满山野的红艳与娇媚，表达了作者对蓼花的喜爱之情【小题2】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力.,、清香在我呼吸里流淌”运用了拟物（比拟）的修辞手法；“清香诉诸嗅觉,却使用了“流淌”这样描写流水的词语，这样写是把、清香,当成了流水，赋予其,流淌,的特点；“流淌”写出了花香随着空气四处流动，生动形象地写出了蓼花香气四溢，沁人心脾的特点，体现了我采蓼花时的快乐.【小题3】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.
①由,、低头看见蓼花”可知，这里描写的对象是,蓼花；而由山野里，到处都有她们的身影”可知是蓼花在田野各处开放了，可填蓼花次第开放了；
②由,、说不清就像抬头就遇见彩虹F殳美妙,可知，这里写的是“感受”；由,于我而言，低头看见蓼花以及问号可知，这里是问低头看见蓼花是什么感觉，可填是一种什么感觉呢；
③由,、我采呀采.我的长裙在阳光里映着蓼花的倩影，我的头发和着蓼花一起在风中轻舞，我的思绪散落在蓼花丛中，我的欢欣随着蓼花一同绽放……我采了一束又一束”可知，这是写“我”采蓼花的情景，而“我仿佛就这样采了好些个秋天的蓼花，童年就过完了.仿佛只有一瞬，就过完了”可知，采蓼花是回忆的过去，而文段开头句是总领句，、看着蓼花,应该就仿佛看到了当年那个采蓼花的自己，可填我就看见从前那个采蓼花的我.【答案】什么是团圆对游子而言一声声团聚时的欢笑【详释】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.第一处，根据后文的列举或许是.……”以及总结句“然而无论如何，每一种团圆的方式里，都有你有我、有家有国,、可知，此处是对、什么是团圆”提出疑问第二处，根据这是一种心随远方的精神寄托”一次次别离时的叮嘱,可知，此处是，、对游子而言”谈离别第三处，分号前后两句句式对称，根据上文一次次别离时的叮演，让我们勇于追求远方“可知，此处应与,一次次别离时的叮售结构相同；让我们无比珍惜眼前来去之间，是聚与散,说明此处与上句话内容相反，故可以表述为一声声团聚时的欢笑.【答案】略〃地之子〃的生命体验与人的精神、情感、命运相关联，也联系着地方色彩闻一多说过〃真要建设一个好的世界文学，只有各国文学充分发展其地方色彩〃在当下的文化背景下，包含着地方色彩的地方生活经验，对文学创作有着重要的意义那么，怎样理解地方色彩呢？地方色彩可以理解为地方文化形式，它包含地方的语言表达形式、特有的风土人情、人际交往方式、审美形式等从小说创作的角度，我们重点讨论〃地方语言〃和〃地方风土人情〃这两个问题地方语言或者说方言是体现地方色彩最为直接的呈现形式刘半农认为方言是文学创作中最感动人的一种语言优秀的作品不能没有地方语言的韵味和特点王安忆小说中的上海韵致，张炜小说中的胶东风情，贾平凹小说中的西北味道，都在证明着地方语言的审美力量张炜曾对语言充满敬意地写道〃我所追求的语言是能够通行四方、源发于山脉和土壤的某种东西，它活泼如生命，坚硬如磐石，有形无形，有声无声它就撒落在野地上，潜隐在万物间〃这种与野地、山脉、泥土息息相关的语言，自然含有地方的文化经验这是富有生命力和表现力的语言，也是我们强调文学语言地方特点的原因所在地方风土人情是构成地方文化经验、体现地方特色的重要文学内容地方风土人情包含自然景观、礼仪习惯、民间故事、民歌民谣等内容这些带有鲜明地域特点的民间文化，对于作家创作具有重要的文学价值，其所包含的生动的、鲜活的地方文化经验往往给文学带来审美活力，并且启示当下的文学创作应避免过分技术化和观念化的倾向，重视切实的地方生活经验和文化形式只有这样，我们才能在时代的变化中把握生活的变化、文化的变化，才能在世界文化背景下讲好具有〃中国特色〃的中国故事（摘编自王光东《小说家要善于从〃小地方〃看到〃大世界〃》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.如今不同层面的文化交流日益广泛，但从文学创作角度而言，仍有必要强调地方性B.观念化小说曾经在20世纪80年代盛行一时，如今仍然没有在小说创作中销声匿迹C.王安忆、张炜、贾平凹等作家在小说创作中善运用地方语言，这使其作品有独特韵味D.生动的、鲜活的地方文化经验能给技术化、观念化的创作带来冲击，给文学带来活力
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章先提出问题，接着分析问题产生的原因，并且提出解决文学创作技术化、观念化问题的方法，层层递进B.文章从新世纪以来小说创作存在技术化和观念化这两大问题的角度，论证了强化地方性经验的重要性C.文章既肯定了技术化、观念化对小说创作的利，又指出了它们对小说创作的弊，一分为二，观点严密D.文章引用闻一多的话，论证了体现地方色彩的重要性；引用张炜的话，则论证了体现地方语言特点的重要性
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.新世纪以来出现了许多优秀的小说作品，这些作品克服了技术化和观念化的倾向，都强化了地方性经验B.小说创作如果缺乏切实的生活内容，就有必要通过精致的语言、精巧的结构、精妙的情节等方面来弥补C.深入体验生活，加强和社会现实的联系，作家就能摆脱技术化、观念化的创作倾向，进而创【洋笄】本题考查学生写作的能力.审题这是一道任务驱动型材料作文题.先看材料.材H提及Chat GPT之父山姆・奥特曼零股份的创办Open A【的事例探讨他这样做的原因，也就是为了保持最初的梦想，为改变世界而努力，为造福人类奋斗.材料第二段关键句是不是用一项技术让自己发财，而是用一项技术改变世界、也就是对于科技及财富的应用和处理方式才是写作的关键不是而是表明了奥特曼的人生选择科技赚的钱不会用于私人享受，而是继续改变世界，造福人类.材料向青年展示了两种价值观第一，金钱是用来造福大众的，不是用来个人享用的.第二，当代青年当有所为，练就本领，用科技改变世界再看任务题目要求思考这则材料对追求梦想的当代青年的启示.可见启示才是文章的写作重心，也就是说要回答好启示是什么”的问题.同时题目要求,结合自身的体验和感悟写一篇文章那么考生在写作时要回到自身，结合自身体验思考问题一追求梦想的当代青年”有着明确的限定，考生在写作时要体现主体特性，具有时代意识•写作时应当先对奥特曼的做法进行评价，扣住,、科技和哪才富,两个关键词对于科技改变世界，我们已经有了相当的认知，可以由此得到启发，当代青年身处科技日新月异的时代，我们不能仅仅享受科技的红利，而应投身其中，用科技改变世界，造福人类；对于财富更应该从奥特曼的身上看到正确的财富观，金钱的更大价值在于造福人类，如果仅仅停留在个人享受，则太过狭隘.需要注意的是，这道题其实有干扰审题正确性的地方，如果考生仅仅抓住梦想初心这样的词，写“不忘初心追逐梦想，则属于题题作文.立意
1.科技改变世界，金钱造福世界
2.练就本领，引领科技潮流；端正观念，不为金钱役使3青年追求梦想，科技造福人类•作出小说精品D.沈从文的《边城》等小说带有浓郁的湘西特色，体现了本文作者〃从小地方看到我世界，〃的主张
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一幸福是人们孜孜以求的生活状态早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福做了大量论述，形成了深刻的幸福观两千多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义不沉溺于物质享受，追求精神快乐先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的因此，他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自内心的幸福老子认为，〃知足之足，常足矣〃，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界孔子认为，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐〃，他对安贫乐道的弟子高度赞赏孟子认为，人生幸福的真谛是〃三乐〃〃父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不作于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也〃庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，〃与天和者,谓之天乐〃〃喜怒通四时，与物有宜而莫知其极〃在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量《礼记•大学》明确提出〃格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下〃，将个人发展放在〃平天下〃这样一个宏阔的视野里来看待孟子提出〃与民同乐〃的幸福观，强调幸福的〃共同性〃荀子认为，〃圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣〃〃尽伦〃就是形成理想人格以实现个体幸福，〃尽制〃就是心怀天下为社会谋福利老子认为，‘圣人不积既以为人，己愈有；既以与人，己愈多〃，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福墨子认为，造成社会动荡不安的根源是〃众人之不爱〃，实现幸福的根本途径是〃兼爱〃，也就是将爱无私地散播于全社会这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福孟子主张〃富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈〃在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔地去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福这实际上体现了一种〃天下兴亡，匹夫有责〃〃先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〃的责任意识与担当精神正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书，深究经世济民之道，积极为百姓排忧解难、为国家和民族的发展尽职尽责，做到〃鞠躬尽瘁、死而后已〃这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识，在今天仍值得大力传承与弘扬（摘编自《从优秀传统文化中找寻幸福真谛》）材料二在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行一种可谓之为资源占有幸福观，它把幸福等同于占有资源（金钱、财富、权力等等），认为占有的社会资源越多越幸福另一种把幸福看作是感性欲望（物质欲望）的满足，以为感性欲望越是得到满足、获得的享受越多越是幸福这种物质享受幸福观比前种幸福观更为流行，为更多的人所奉行资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观，已经导致和可能导致人生与社会问题资源占有幸福观最大的问题是会导致人生异化，即将作为幸福条件的占有资源当作了幸福本身，并受控于占有欲，从而损害人生和社会占有一定的资源是人生幸福的必要条件，但它只是幸福的条件而不是幸福本身一旦将资源占有当作人生目的加以追求，当作幸福本身，那么占有欲望就会不断膨胀，最后充斥整个心灵，人不再是自己生活的主人，而成为不断膨胀的贪欲的奴隶物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受，而在于仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足,这容易导致心理问题人的需要或欲望有不同的层次，物质需要是人的最低层次的需要除此之外，人还有情感的需要、社会尊重的需要，以及自我实现的需要等所有这些需要都要得到一定程度的满足,心理才能平衡与和谐，否则就会产生心理问题，甚至会患上抑郁症之类的心理疾病把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环欲望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑，得到满足又会感到无聊，于是又会求更多、更强烈的欲望的满足，如此循环往复，直至心灵不能承受欲望之重如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足,那么我们应当如何理解幸福呢？或者说，幸福的真实含义是什么？就是人的自由而全面发展自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力显然，人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态（摘编自《我们需要什么样的幸福观》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一中老子、孔子、孟子、庄子的言论各不相同，但都主张要关注符合人之本性、来自内心的幸福B.材料一引用《礼记•大学》的观点，说明了个人发展要以〃平天下〃为根本目标C.资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的，可能会导致人生与社会问题D.在今天我们仍应大力弘扬为国家和民族的发展勇于担当奉献的责任意识
5.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容，但与之相较，精神快乐更重要B.先秦诸子认为，只有认清幸福的本质，领略精神的高贵，才能自觉修身行道C.追求物质欲望满足的人，必然会导致心理上的恶性循环，使心灵无法承受欲望之重D.将资源占有当作幸福本身和人生目的来追求的人，会成为贪欲的奴隶
6.下列材料中不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.北京快递小哥刘阔起早贪黑、风雨无阻，2019年送出去5万多件包裹，为大家生活带来了便利虽然一直奔跑在送快递的路上，但是他觉得特别骄傲
8.一位路人接受街头采访，回答关于〃向往的生活〃这一问题时说〃经常和亲朋好友们小聚，闲暇时到处旅游，看看世界，享受各地的美食美景，这就是我理解的幸福〃C.全国人大代表、扬州市公立医院管理委员会副主任王静成说〃幸福是什么？幸福是攻克疑难疾病后让病人好转时的难以言表的成就感〃D.苗家女杨宁大学毕业就毅然回乡当了大学生村官，多年来为贫困群众纾困解难，获评〃感动中国2022年度人物〃后她说要继续为乡村振兴贡献自己的力量，让苗家人更幸福
7.请梳理材料二的论证思路
8.巴尔扎克说「幸福并不在金币挥霍的房屋底下〃罗曼・罗兰说〃哪里有生活，哪里就有幸福越往前去，它就越多，越多〃卡尔・波普尔说真正的幸福绝不定居于一处探寻无处，却到处存在；金钱无法购买，却随时可得〃习近平总书记在二二二年春节团拜会上的讲话说〃世界上最大的幸福莫过于为人民幸福而奋斗〃班级拟召开关于〃新时代青年如何成为幸福的人〃的讨论会，请你根据材料内容，列出你的发言要点
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题文本一绿友高洪波绿友者，绿色的朋友何为绿色的朋友？植物们我身边绿色的朋友，院子里有诸多大大小小的树，从国槐、玉兰、海棠到枣树、石榴树、桃树、杏树、柿子树、法国梧桐、雪松，还有迎春、牡丹、连翘，虽然不是树，但是也可以列入绿友之列家中绿友也不少，有发财树、幸福树、富贵竹、绿萝、琴叶榕、散尾葵、吊兰等，我还种植过赫赫有名的红豆杉和地涌金莲这些绿色的朋友们装饰着我的客厅，也装饰着我生活的空间,把绿色的气息无偿地散发出来赠送给我，让我感到身心久久的轻松我家最早的绿友，或者说年纪最大的绿友，一个是发财树，一个是富贵竹，它们从2004年进入我家，转眼已经十八年了发财树曾经开过很多次花，发财树的花大多开在七月间，花期很短,大约一昼夜的时间，但是花朵灿烂如夜空里的烟火，几十厘米长的金黄色花蕊散发着一种特殊的色泽，还有隐约的香气发财树开花的时候我跟很多朋友说过，大家都觉得不可思议，但事实上发财树可以开花，我用黄豆煮熟之后放在一个大瓶子里发酵成肥水，浇上去，它便开心地结出了大朵大朵的花幸福树也可以开花有一年冬天，我曾经在楼门口救助过一株身上有很多小腻虫的幸福树，它被主人遗弃在门口，叶子还是绿的，在寒风中瑟瑟发抖，我和妻子把它移入家来，用酒精棉球细心地擦去附在叶了上的细小虫卵和小虫了每天进行这样的操作之后，这棵幸福树当年就开出了绿色的花朵，是我平生所见过的特别美丽的一种花，花朵还很多，不像发财树开得那么吝啬，顶多三两朵花，这株幸福树开出了几十朵嫩绿色的花，所以那一年冬天我的幸福感满满而富贵竹和发财树同年进入我家后，就坦然地肆无忌惮地生长着，越长越高，越长越茂盛，我不断地修剪它的枝条，但是它无怨无悔，继续开心地显示着一个富贵竹固有的姿态后来，我家里又进驻了琴叶榕和散尾葵琴叶榕有大片的像小提琴一样的叶子，而散尾葵更像是一座云南凤尾竹林的化身，它让我想起南方，想起遥远的云南瑞丽，想起西双版纳这里我要说到另外一种绿友地涌金莲地涌金莲又名〃千瓣莲花〃和〃地金莲〃，还有一个怪怪的名字叫〃不倒金刚〃它是中国云南的特产花卉，产自于金沙江干热的河谷我在一个朋友家见过一株地涌金莲，大瓣的花朵灿烂得让我惊喜，娇嫩的黄绿色、淡淡的清香让我入迷，于是我买了一株地涌金莲陪了我好几年这是我所见到的最大的一种花朵，光它的四个名字就充满着一种佛教的气息，〃地涌金莲〃意味着天降祥瑞吧有一年出差去天水，一位在林场的朋友还赠我两株红豆杉，这是一种珍贵的树种养在室内的时候我努力地给它浇水、通风，但还是没能养活，我只好把两株奄奄一息的红豆杉移植到院子外的一个小山坡上，却意外地发现这个小山坡上长着几株不知什么人移植的红豆杉，我相信它们可能也来自天水，当然红豆杉在中国很多地方都有在室外，红豆杉们不经意间长成了一座小小的丛林，我希望我的两株红豆杉移植过去之后，和它的伙伴们在这个小山坡上共同扎根成长它们不适合在室内生存，这是我结交绿友的一个沉痛的教训今年春节，女儿在微信上告诉我，为我买了一盆兰花接到这个消息我很高兴，午睡起来推开门，门口果然有一盆枝叶干枯的兰花我很诧异，为什么女儿会买这样一盆兰花？细弱干枯的叶片好像久久没有人照料一样，我把这盆兰花搬进家里，清理掉干枯的枝叶，上水又施了点花肥这时忽然有人敲门，打开门一看，是我楼上的近邻，手里还捧着一盆兰花，这位邻居告诉我说〃我要和爱人回湖北过年，我的两盆兰花寄养在你们家，请你们适时地浇点水〃哦，我才明白，原来门口这盆细弱的兰花不是我女儿买的那盆兰花这位邻居还很认真地告诉我〃我这两盆兰花是从大别山革命老区采到的野兰，对于我们湖北人来说，有一种特别的意义，所以我把它们暂时寄养在你们家〃于是我接纳了这两个临时居住的绿色朋友第二天女儿买的兰花也到家了，三盆兰花和我的琴叶榕、富贵竹并排地站在一起，我给它们浇水的时候感觉到了一种别样的滋味，因为我是平生第一次代别人管理绿色的朋友大别山的野兰慢慢变得清新茁壮，它们到现在都还没有用花来展示自己独特的韵味，但是我相信从遥远的大别山一路走来，居然走到林萃公寓，成为林萃舍人笔下一个绿色的朋友，这本身就显得非常有趣绿友，是植物，但植物有生命，会呼吸，甚至我还知道，竹子会有公竹和母竹，扬山梨也有公梨和母梨，说明植物也有性别区分我曾经看过一篇研究植物的文章，上面说到植物对悲伤或者喜悦的音乐会有自己独特的领悟方式，从这个意义来说，所有植物都是我们生命中重要的绿友请珍惜你的绿色朋友，无论它在你家里还是在室外，因为人生不能缺少绿友（节选自《中国社会报》）文本二散文是一种倾向于自我的自由文体，它比任何一种文体都更注重个体经验的诗性表达这一点在高洪波的散文创作中表现得特别突出高洪波的散文从浪漫激情到平实闲适的蜕变，走的是一条既师承中国的散文传统而又别调继起、旧旨全非的自己的路子一一他以自身独特的情怀与眼光,以鉴赏家的阅历与闲心，以学人的杂博与风致，三者杂糅成就了高洪波别具一格的〃散文〃尤为难得的是，在高洪波的散文中，我们还读到了一份闲心而拥有闲心再加上一些闲笔，于是便氤氯成了一种闲适〃的笔调从〃闲适〃的笔调中又可以读到一种情性，一种寄托，一种寓思想于闲适之中的人生境界高洪波的散文还有一个不容忽视的特点，即学识与文采的相融和相得益彰好的散文首先应该是美文它的立意情思、格调意境，特别是它的语言文字都应当是美的以这个标准来考量高洪波的散文，我以为他的散文是达标的读高洪波的散文，我有这样一种体会散文的本性应是自由自在、无拘无束的，因此散文作者不应固守一隅、从一而终，而要顺应自己的天性和兴趣，寻找最佳的人生和艺术的契合点，这样才有可能真正达到潇洒自然之境高洪波近年的散文创作正是这样实践的，所以他获得了成功（摘编自陈剑晖《激情与闲适中的生命变奏一一评高洪波的散文创作》）
9.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一开篇点题，并以设问的方式简洁明了地交代了本文的写作对象，也自然地引出下文对身边诸多〃绿友〃的描述B.文本一选材详略得当，如对发财树、幸福树、地涌金莲等绿植进行了详细描述，对琴叶榕和散尾葵就只作了简单交代C.文本一写两株红豆杉的移植经历，是为了将这种室外植物和上文提到的植物作对比，从而说明室外绿植不如室内绿植好养D.文本一既富有知识性，又贴近现实生活；既有文采，又有情趣；同时又包含极为丰富的人生内涵，结尾耐人寻味
10.下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.陈剑晖认为散文注重个体经验的诗性表达，而高洪波的散文把这一特点发挥的尤为突出，标志着他散文风格的蜕变B.陈剑晖认为高洪波的散文有着鲜明的个人特点，是融合了高洪波自身的情怀与眼光、阅历与闲心、杂博与风致的结果C.陈剑晖认为在高洪波的散文中，闲心与闲笔相结合，形成了一种〃闲适〃的笔调，从中可以体会到高洪波的人生境界D.陈剑晖认为高洪波近年散文的成功，与他不固守一隅，顺应自己的天性和兴趣，寻找人生和艺术的最佳契合点有关
11.文本一中叙写女儿为〃我〃买了一盆兰花的事有何作用？请简要分析
12.请结合文本二中画线句的评论，对文本一作简要分析
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题鸭沼观荷［清］王韬余生甫里，即以唐陆天随
①而得名天随子隐居不仕，时与皮日休唱和，自号甫里先生，尝作《江湖散人传》以见志没后，亮节高风，里人思之不置以先生在时喜斗鸭，有斗鸭栏，乃凿地为池沼方塘如鉴，一水潦涧中央筑一亭，日〃清风亭〃，东西通以小桥，四周环植榆柳桃李盛夏新绿怒生，碧阴覆檐际，窗板四敞，凉飙飒然，袭人襟裾中供天随子像，把卷危坐，须眉如生去亭百数十武，先生之墓在焉或云后人葬其衣冠处，将以留古迹而寄遐思者也亭中楹联颇夥，余师青萝山人一联云白酒黄花，九日独高元亮枕；烟蓑雨笠，十年长泛志和船特举二君以比拟先生，当矣池种荷花，红白相半花时清芬远彻，风晨月夕，烟晚露初，领略尤胜里中诗人夏日设社于此亭，集裙屐之雅流，开壶觞之胜会余亦获从诸君子后，每至独早时，余年少嗜酒，量颇宏,辄仿〃碧笛杯〃佳制，择莲梗之鲜巨者，密刺针孔，反复贯注，自觉酒味香洌异常，一饮可以数斗又取鲜莲瓣梭以薄粉，炙以香膏，清脆可食，亦能疗饥社友群顾余而笑曰〃子真可谓吞花卧酒者矣！〃每岁六月二十四日，必折简招邀群彦，为荷花祝生日闺秀能诗者亦许入社，但不亲至耳丁未顾慧英女史擅场，戊申曹素雯女史压卷徐淑才高，秦嘉为之退避
②，洵
③足生闺阁光而为巾帼吐气也已余定莲为君子之花，具有四德香清，韵远，品洁，色纯；乃不解阿谀者流，以高人静士之容下拟幸臣之貌莲花似六郎
④一语不诚千古奇冤哉！观荷之约，以花开日为始，三日一会，肴核以四蕉为度，但求真率，毋侈华靡甫里本属水多,多菱英之属沉李浮瓜，青红错杂，堆置盘中，亦堪解暑诸社友以先生生平固喜蓄鸭，因于池畔另辟鸭舍，蓄白鸭数头，修洁可爱红衣翠盖间，点缀以白羽翩趾，亦复不俗池旁环围石阑，阑柱悉凿鸭，其首皆回向先生，以先生固背北面南也鸭在羽族中，蠢然一物耳，自先生有〃能言〃
⑤一语，遂足供园林清玩，洵乎文人之口不可测也如此余违甫里几四十年，回首前尘，无殊梦影每值荷花盛开，辄若置身于莲亭鸭沼间也（选自《漫游随录》）【注】
①陆天随即陆龟蒙，唐朝文学家，别号天随子、江湖散人、甫里先生，苏州甫里人
②徐淑才高，秦嘉为之退避秦嘉与徐淑是东汉的诗人夫（秦嘉）妻（徐淑）
③洵确实,诚然
④莲花似六郎唐杨再思阿谀幸臣张昌宗之语
⑤能言某宦官用弹弓杀死一只鸭子,陆龟蒙曾对他说，‘某养此鸭，能人言；方欲上进，君何杀之？〃
13.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.里人思之不置置放弃，停止B.把卷危坐危端正C.肴核以四篌为度度次数D.余违甫里几四十年违离开
14.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.以先生在时喜斗鸭以其无礼于晋，且贰于楚也B.择莲梗之鲜巨者夫晋，何厌之有C.洵足生闺阁光而为巾帼吐气也已视为止，行为迟D.其首皆回向先生当其欣于所遇，暂得于己
15.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.以高人静士之容下拟/幸臣之貌莲花似六郎/一语不诚/千古奇冤哉B.以高人静士之容/下拟幸臣之貌/莲花似六郎一语/不诚千古奇冤哉C.以高人静士之容下拟/幸臣之貌/莲花似六郎一语/不诚千古奇冤哉D.以高人静土之容/下拟幸臣之貌/莲花似六郎一语不诚/千古奇冤哉
16.下列四组中，全都展现池沼美景的一组是（）
①方塘如鉴，一水濠涧
②四周环植榆柳桃李
③池种荷花，红白相半
④沉李浮瓜，青红错杂
⑤红衣翠盖间，点缀以白羽翩跄
⑥每值荷花盛开，辄若置身于莲亭鸭沼间也A.
①②⑥B.
①③⑤C.
②③④D.
④⑤⑥”,下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（）A.作者写自己老师在对联中以陶渊明、张志和〃比拟〃陆龟蒙，突出了陆龟蒙的高洁B.作者写为荷花庆祝生日，表达了对荷花的喜爱，也反映了自己雅致的生活情趣C.夏日清风亭设社，与会者不同凡俗，吞花卧酒，赏荷赋诗，席间女子诗才远胜男子D.陆龟蒙喜欢斗鸭，他去世后乡人社友或凿池筑亭，或石阑凿鸭，以寄怀念之情
18.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）花时清芬远彻，风晨月夕，烟晚露初，领略尤胜
（2）诸社友以先生生平固喜蓄鸭，因于池畔另辟鸭舍，蓄白鸭数头，修洁可爱19,请用自己的语言概括文中叙写了哪些美酒美食，表现了作者怎样的生活态度？
五、古代诗文阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题上湖南崔中丞戎昱山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫千金未必能移性，一诺从来许杀身莫道书生无感激，寸心还是报恩人
20.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联诗人用青松和陌上尘比喻崔中丞，云彩和泥土比喻自己，说明彼此地位的高下B.颔联诗人通过〃尽嫌〃〃不弃〃的对比，也让崔中丞感受到诗人对他的尊重和崇敬C.颈联诗人化用季布〃一诺千金〃的典故，彰显自己耿直秉性，为尾联直抒胸臆张本D.这首诗技法高妙，前两联侧重写崔，后两联多写己，前后映照，使整首诗浑然一体
21.作者在诗中道出了哪些做人的道理，请结合诗句简要概括
六、名篇名句默写。
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