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高级高二历史定时周练（月日）20211118
一、选择题（共题，每题分，共分）
402801.春秋战国华夏精英阶层强调“夷夏有别”“尊王攘夷”西汉贾谊为代表的士人则认为“凡天子者，天下之首，何也？上也蛮夷者，天下之足，何也？下也”由此可见西汉的夷夏观念A.是对先秦观念的否定B.蕴含天下一家的思想C.深受宗法制度的影响D.促使中央集权的加强
2.贾谊上书汉文帝“（商君）并心于进取，行之二岁，秦俗日败故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘借父援锄，虑有德色；母取箕帚，立而讲语……曩之为秦者，今转而为汉矣然其遗风余俗，犹尚未改”据此可知，贾谊主张A.复兴宗法分封制度B.施行礼义以教化天下C.尊儒学为正统思想D.无为而治以恢复经济
3.右图是江西省出土的东晋“惠太子延四皓图”漆盘画像该画像中四位老者和惠太子刘盈均一改汉代庄重、严谨、束发戴冠的形象，而是率真自然、长发披肩、宽衣博带的形象，还饰有动物、祥云、香炉等图案这一变化主要是由于（右图东晋“惠太子延四皓图”漆盘画像）A.社会风尚影响B.封建经济发展C.政治权力干预D.绘画技术进步
4.谶是隐语和预言，纬是用诡秘的语言对经书的解释王莽、刘秀争夺国家政权都用了谶纬刘秀建立东汉政权后，“宣布图谶于天下”章帝主持召开白虎观会议，用谶纬解经，谶纬之学遂占统治地位这反映了汉代A.儒家思想已居于主流地位B.政治统治借助于神秘力量C.百家争鸣良好氛围的持续D.君主专制缘（源）于迷信的思想
5.1076年，宋朝陕西汲郡的吕大钧等兄弟在家乡蓝田制订了乡约，其主要内容是德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤之后，各地相继出现类似乡约这些乡约的制订A.说明宋朝政府较重视社会救济B.巩固了宋朝的统治基础
6.黄C宗.反羲映指出责宋银代为社货会币保是障“体天系下完之备大害”D.说明理学成为官方哲学断言“后之圣王而欲天下安富，其必废金银乎”顾炎武把“倚银而富国”比喻为“恃酒而充饥”王夫之则说“奸者逞，愿者削，召攘夺而弃本务，饥不可食，寒不可衣，而走死天下者，唯银也”这种观念A.在思想史上有创新意义B.是重农抑商思想的延续和发展C.具有近代资本主义色彩D.体现了关注现实的社会责任感
7.明代中后期，一些学者摒弃了纯学术研究的路子，转而投身到军事史、边疆史、科学技术、外国史等方面的研究这种情况说明A.儒家学者开始关注现实的社会问题B.有识之士反思君主专制制度C.国内外形势变化推动了学风的转变D.儒家经典的权威受到了质疑
8.宋朝将《集验方》《四时摄生论》等方书公之于众宋太祖下诏改编《唐本草》，增加1155种新药宋太宗时期校订前代医书，编纂《太平圣惠方》宋仁宗时期设校正医书局，推动医学知识的普及可见，宋朝医学的发展得益于A.中医学理论基础的奠定B.商品经济的推动C.印刷技术的进一步发展D.文官政治的形成
9.17世纪初，比利时传教士金尼阁等人募集大量装帧精美的书籍运往中国，史称“七千部西书入华”这些书大部分被收藏在澳门，少部分运往中国内陆，其中部分书目被翻译成中文，这反映明清之际作品作者主要内容《建筑十书》（古罗马）维特鲁威建筑学的基本内涵和原理《数学札记》（荷兰）西蒙•施特芬近代数学和工程学《矿冶全书》（德国）乔治•鲍尔近代采矿、冶金技术及管理方法《天体运行论》（波兰）哥白尼近代天文学A.中学突破传统窠臼B.西方科技得到了认可C.实学思潮逐步兴起D.东西方文化交流频繁
10.如图所示，秦代小篆“整齐庄严，纤劲秀丽”之美在秦封泥和汉瓦当上都有所呈现，这反映了右丞相印（秦封泥）长乐未央（汉瓦当）A.我国书法艺术走向成熟B.秦汉保密手段渐趋完善C.秦汉政治制度重大变革D.民族传统文化得以传承
11.下表为唐到宋各绘画题材画家人数汇总人物山水花鸟唐朝（上）（618—756）40167唐朝（下）（757—841）103415建隆元年一熙宁七年（960—1074）563143熙宁八年一乾道三年（1075—1167）429184推动唐宋绘画之变的原因主要是A.政治格局的重大变化B.市民阶层的文化需求C.穷理尽性的时代精神D.科举制度的发展完善
12.下图是唐代大将军苏思勖墓中的乐舞壁画中间在表演胡腾舞的是头包白中，身穿袖衫，腰束黑带，深目高鼻的胡人两边是九个弹奏各种乐器的乐工和两个伸臂高唱的歌者该壁画A.是唐代繁荣、开放社会风气的反映B.是研究唐“传奇”的重要参考C.反映了商品经济下市民的娱乐生活D.是研究胡汉生活差异的直观史料
13.1841年，丁拱辰《演炮图说》、郑复光《火轮船图说》、汪仲洋《铸炮说》各书相继刊行，是近代中国最早参酌西方技术的船炮专著；嘉兴县丞龚振麟甚至仿英国火轮战船并参酌西洋《车轮船图》，制成人力推动齿轮激水的战船这些事件表明A.时势变化促使学者转向实学B.洋务企业开始发挥实际效益C.西方军事技术已经广泛输入D.当时中国炮船技术进步迅速
14.薛福成晚年曾提出“工体商用”的思想，他认为“泰西风俗，以工商立国，大较恃工为体，恃商为用，则工实尚居商之先”郑观应也认为应“以工翼商”，“若有商无工，纵令地不爱宝，十八省物产日丰，徒弃已利以资彼用而已”材料表明A.爱国实业家主张工商皆本的思想B.实业救国思想已成为社会的共识C.早期维新派认识到实业的重要性D.甲午战争推动商业立国思想发展
15.1897年，德意志占领胶州湾后，《时务报》首先翻译登载由欧洲报刊发表的瓜分清国的社论，结果，“在已经风声鹤唳、草木皆兵的北京朝廷看来，康（有为）的言论也不再是危言耸听了，倒像是预言一般地奉作神圣了”这说明A.民族危机推动维新思想的传播B.维新派注重通过舆论启迪民智C.康有为的革新主张受朝野欢迎D.中国民众抵制列强的瓜分图谋
16.康有为在《孟子微》中写道“人人性善，尧、舜亦不过性善，故尧、舜与人人平等相同此乃孟子明人人当自立，人人皆平等，乃太平大同世之极”其言论意在A.提升人的思想道德境界B.否定君主专制制度C.宣扬近代民主革命思想D.维护中华民族独立
17.进化论作为一种科学理论，至迟在19世纪80年代已被初步介绍到中国，但其仅仅是众多科学理论之一种，并没有得到中国知识界的特别重视，到了90年代，“物竞天择之理，厘然当于人心，中国民气为之一变”这一变化反映出A.科学救国获得国人认同B.救亡图存转向制度层面C.寻求变革成为时代潮流D.知识界开始重视进化论
18.民国初年，太平天国史的书写和研究范式出现了新变化据表1可知，影响这些新变化的主要思想因素是著作《太平天国志》《太平天国革命史》《太平天国野史》在“自叙”中，作者坚守反满将太平天国的起事原因解释为“客帝临将抄本《洪杨纪事》的“首逆伪天观点兴汉的民族革命立场朝“，“盗憎”“中原故族”王洪秀全”改为“本纪”A.农民朴素平等观念B.地主阶级改良思想C.资产阶级革命思想D.传统成王败寇思想
19.湖南是《新青年》较早进入的地区之一，但直到五四前夕，《新青年》在湖南仍“销行极少”五四运动后，“湘人亦群起研究新文化”，《新青年》销量才大增，半年之内，该社销售《新青年》达两千本由此可见，五四运动A.开启了马克思主义的中国之旅B.推动了新文化运动的转型C,促使湖南成为了新思潮的中心D.提供了传播新思想的契机
20.有人认为新文化运动中，西化自由主义、文化保守主义互相论战，但都游离于时代主题，对当时中国社会主要矛盾的解决之道避重就轻，而马克思主义的真理性、实践性、革命性、人民性品格，为“中国向何处去”提供了有力的“第三种思路”，一下子就抓住了一代先进青年的心材料最能说明A.新文化运动中的论战没有意义B.马克思主义的传播是时代选择C.文化保守主义的价值需要重估D.西化自由主义回避了时代热点
21.1938年5月，中共中央在延安的马列学院成立了编译部，在三年左右的时间内出版了马克思、恩格斯、列宁等人的著作共32种编译部的成立A.促进了马列主义广泛传播B.巩固了毛泽东思想的地位C.贯彻了“双百”文化方针D.提高了边区群众知识水平
22.毛泽东在中共“七大”上说“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分，……我们的同志在这方面是太急了”毛泽东旨在说明A.马列主义对革命的指导意义B,发展新民主主义经济的必要性C.进行社会主义改造的重要性D.中俄两国建设道路的不同之处
23.1942年5月，党中央在延安召开文艺座谈会毛泽东在讲话中强调“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题”“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的“这一讲话在当时A.改变了中国文艺发展的路径B.实现了各阶层认知上的统一C.奠定了我党的思想政治基础D.指明了文学艺术的发展方向
24.在《论联合政府》••文中，毛泽东指出“没有•个由共产党领导的新式的资产阶级性质的彻底的民主革命，要想在半殖民地半封建的废墟上建立起社会主义社会来，那只是完全的空想”毛泽东意在强调A.坚持农村包围城市的革命道路B.中国共产党对革命的领导权C.建立新民主主义国家的重要性D.建立社会主义制度的迫切性
25.1977年9月，邓小平在会见英籍华人作家韩素音时说“中国人是聪明的，再加上不搞关门主义，不搞闭关自守，把世界上最先进的科研成果作为我们的起点，洋为中用，吸收外国好的东西，先学会它们，再在这个基础上创新，那么，我们就是有希望的”这表明邓小平A.要求进行经济体制改革B.正式确立对外开放的政策C.开始抛弃意识形态外交D.遵循实事求是的思想路线
26.1980年4月，邓小平指出“经济长期处于停滞状态总不能叫社会主义人民生活长期停止在很低的水平总不能叫社会主义”他在“南方谈话”中批评了“贫穷的社会主义”，并提出“三个有利于”的判断标准这些思想A.实现了中国现代历史伟大转折B.确立了丈量社会主义的新尺度C.标志着我国城市改革全面展开D.完善了社会主义市场经济理论
27.下图为根据2019年国务院发布的《平等发展共享新中国70年妇女事业的发展与进步》绘制的1990〜2018年全国孕产妇死亡率（1/10万）示意图这表明我国A.民众健康意识增强B.对外开放纵深发展C.医疗水平世界领先D.秉持人民至上理念
28.中国航天人为“仰望星空”付出诸多努力，从神舟一号到神舟十一号，他们先后研制出上百种船载科学仪器和设备，开拓了空间材料科学、流体物理等科学领域同时，近两千项空间技术成果已移植到国民经济各个部门，取得近千项国家级发明专利和科技进步这反映了新世纪中国的航空航天技术A.是现代科技的基础B.已经居于世界前列C.得益于国际技术交流D.惠及民生服务民生
29.右图是1953年的宣传画“一年级新生”该作品主要反映了A.男女平等与教育事业的发展B.社会主义工业化建设新成就C.国家实行“科教兴国”发展战略D.艰苦奋斗、奋发图强的时代精神
30.1956年国家开展了推广普通话运动，仅有初小文化程度的大队党支书胡子孝，在一次生产队长会议上，他谈到1958年的分配问题时运用了157个新词其中，抽象性词语如“原则、典型、性质、体现、政策、过渡、运动、总结、决议、认识”等达到了32个这件事可以反映出A.大跃进运动更新了民众观念B,说普通话成为社会风尚C.左倾思想影响文化普及工作D.群众政治觉悟得以提高
31.1985年，教育部着手改变恢复高考后实施的国家包揽学生学费、学生毕业后绝对服从国家分配的制度，规定高校可以招收少量国家计划外的自费生，学生自己缴纳培养费、学杂费，毕业后由学校推荐就业或自谋职业这一变革A.顺应了经济建设对人才的需求B,提高了高校招生制度的公正性C.适应了市场经济体制的新形势D.促进了高等教育全面均衡发展
32.右图为创作于1962年的藏族题材人物画《翻身奴隶的儿女》，描绘了一群藏族孩子盘坐在毡子上读书写字的场景据此可知，当时A.义务教育普及塑造了时代新风B.绘画艺术彰显了浪漫主义风格C.民主改革开启了藏区发展新篇D.西部开发缩小了儿童发展差距
33.《历史》是古希腊人希罗多德（约公元前484—公元前425年）的作品据统计，书中引用神谕八十五次，涉及四十三个故事，但书中不同的人对神谕的理解，往往会得出不同的结论，甚至可能引起完全相反的结果据此解释合理的是A.《历史》史学价值颇高B.希罗多德否定神的作用C.《历史》蕴含人本特征D.希罗多德认同民主政治
34.古希腊伯利克里时代的《希波克拉底誓言》说我不把毒药给任何人，也决不授意别人使用它尤其不为妇女施行堕胎手术杀害生命无论进入谁家，只是为了治病，不为所欲为……如果我违背誓言，天地鬼神一起将我雷击致死这一誓言反映出当时A.民主政治推动医学进步B.人文观念影响职业道德C.迷信思想充斥各行各业D.婚姻领域缺乏平等理念
35.古希腊悲剧中，俄狄浦斯式的英雄们尽管总是被逼近自我毁灭，但其敢于反抗“命运”捉弄，具有强烈的个人意识和荣誉观念《圣经》中摩西带领族人反抗压迫完成“远征”，过程彰显其强烈的民族忧患意识和献身精神这种文学形象A.反映了人对自然界认识的提升B.源于人类改造自然能力的局限C.高扬人类理性意识和道德规范D.体现人对自我认识的逐渐深入
36.人文主义者编写通俗的小册子向社会各界宣传个性自由与思想解放；用戏剧、雕刻、绘画等大众喜闻乐见的艺术形式，向人们展示人性美与自然美；办各级各类学校，讲授非基督教的古典学问，以新型的教学方式传授时代精神这说明文艺复兴A.主要目的是复兴古希腊罗马文化B.很大程度上具有世俗性与大众性C.取决于中国古代的四大发明传入D.旨在帮助欧洲民众摆脱教会管控
37.思想家弗吉里奥（1349—1420）在《论绅士风度与自由学科》一书中提出为了培养身心全面发展的人，要施以通才教育，要重视对青少年知识、才智和能力的广泛性培养但同时又强调，培养全面发展的“完人”，并不是要求学生精通所有学科，而是如何使受教育者身心均衡发展弗吉里奥的教育主张A.开启了人文主义的教育先河B.反映了文艺复兴以人为本的理念C.打破了教会垄断教育的局面D.体现了启蒙运动自由平等的思想
38.马丁•路德在翻译《圣经》时，经常走街串巷听路人发音说话，谨慎地从高地德语•、低地德语和中部地区德语中选用词汇，经他筛选、修饰和加工的德语很快流行全国，成为共同的书面语言，并至今通行于德国这说明马丁•路德翻译的《圣经》A.推动德意志国家的统一B.促进民族意识的萌发C.不再认同基督教的权威D.践行因信称义的主张
39.1791年9月，奥兰普•德古热发表了《女权与女公民权宣言》，它是法国也是世界历史上第一份要求妇女权利的宣言1793年，奥兰普•德古热被激进的革命者推上了断头台，她表示“女性可以登上断头台，她们也应该能登上法官席”材料表明A.启蒙运动使女性思想趋向保守B.法国大革命实现了妇女的解放C.天赋人权的理念在斗争中传播D.女权观念得到各阶层广泛认同
40.《史记•伯夷列传》为正史列传之首司马迁以来，从伯夷、叔齐、严光、梁鸿到顾炎武、王夫之，历代史书给避世者和失败者以极高的历史地位，成为表彰匹夫之志的“中国史的诗意”中国史学的“隐逸”书写A.彰显了历史惩戒价值B.承担了道义传承功能C.批评了儒家伦理道德D.突出了修史的政治性
二、非选择题（共一题分）
2041.（20分）阅读材料，回答问题材料一明清之际，黄宗羲提倡法治，反对人治；反对重农抑商……顾炎武重视对社会实际的了解，形成经世致用的思想他也反对君主专制，提出“以天下之权，寄天下之人”，才能“天下治矣”王夫之用发展的观点来看待历史，提出在政治上要“趋时更新”——摘编自《普通高中课程标准历史读本・中国古代史》材料二他们（如伏尔泰、卢梭等）在经济方面，主张自由放任……国家的福祉只不过是在一个国家中起作用的个人利益的总和……在宗教方面，宣传无神论、不可知论和自然神论——反映了理性主义者对“天启”或“超自然”宗教的怀疑有了前所未有的增长……在政治方面，把统治权看做只是一种“代办权”，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的——摘编自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（下）⑴根据材料
一、二，结合所学知识，从背景和内容方面比较中国明清之际进步思潮和欧洲启蒙思想的主要异同（14分）⑵分析材料
一、材料二中的思想对东西方社会走向的影响（6分）。
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