文言文阅读教师版

东城

（三）阅读《岳阳楼记》，完成第题（共分）10〜128岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和，百废具兴,乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则*岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？■若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，才啬倾楫摧，薄暮*冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧,渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（分）

10.2巴陵胜状名胜古迹数不胜数决胜于千里之外A.■■••览物之情观山览水耳闻目览一览众山小B.*••连月不开C.开诚布公继往开来日出而林霏开•♦坦然处之人贵有自知之明1L依据上下文，对文中画线句翻译和理解,全都正确的一项是（2分）••越明年，政通人和，百废具兴A.翻译到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，所有被破坏的楼宇都进行了修复理解高度凝练地写出了滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事皓月千里，浮光跃金，静影沉璧B.翻译皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧理解用动静结合的手法描绘了月下湖水，给人以神秘、幽怨之感予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉C.翻译我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？理解用问句过渡，既承接上文迁客骚人的“以物喜”“以己悲”，又开启了下文对“古仁人”之心的探寻.忧乐思想是我国儒家传统仁爱思想的延续根据下面两则材料及《岳阳楼记》《醉翁亭记》，在后面语段中12的横线处填写恰当的内容（4分）材料一齐宣王见孟子于雪宫

①王日“贤者亦有此乐乎？”

13.根据《醉翁亭记》和下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容（3分）材料一皇祜元年，移滑州……会河溢鱼池帚

①，且决，希亮悉召河上使者，发禁兵捍之庐

②于所当决，吏民涕泣更谏，希亮坚卧不动，水亦去，人比之王尊

③（取材于《宋史•陈希亮传》）材料二瑞锐意兴革，请浚

④吴淞、白的，通流入海，民赖其利素疾大户兼并，力摧豪强，抚

⑤穷弱贫民田入于富室者，率夺还之……瑞抚吴甫

⑥半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之（取材于《明史•海瑞传》）注

①［鱼池埔］古地名，河南滑县东北鱼池

②［庐］古代官员值宿所住的房舍，这里作动词

③［王尊］西汉末年著名大臣

④［浚］疏通

⑤［抚］安抚

⑥［甫］才综合三则材料来看，欧阳修、陈希亮、海瑞为官时造福一方，形成了范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“

①”的局面欧阳修寄情山水，与民同乐，滁州百姓游山玩水，安居乐业；陈希亮

②，滑州百姓哭着劝谏，极力称赞他；海湍

③，吴地百姓哭声载道，绘画像感念答案（分）（分）乙（分）

①政通人和

②住在堤上，率众抗洪

③决意革新，打击豪强安抚穷

11.2B

12.

213.3弱（评分说明每空分，第二空、第三空意近即可）石景山1

（三）阅读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》的节选文段，完成题（共分）13-158岳阳楼记（节选）范仲淹若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！【甲】登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必日”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日醉翁亭记（节选）欧阳修至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野薪，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也【乙】醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也下列词语中加点字的意思都相同的一项是（分）

13.2去国.怀乡国.泰民安精忠报国.为国.为民春和景.明触景.生情良辰美景.好景.不长晦明.变化窗明.几净A.B.C.清风明.月柳暗花明.觥筹交错.将错.就错阴差阳错.错.综复杂下列对文段中【甲】【乙】两处画线句的理D.

14.解不正确.・・的一项是（2分）【甲】句写出了迁客骚人临风开怀的洒脱与欢愉A.【甲】句与上一段的心境，形成一悲一喜的对照B.【乙】句流露出作者与民同乐、以文记乐的志趣C.【乙】句表明作者极力推崇独善其身的生活方式D.根据上面节选文段及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容（分）

15.4材料一自余为修人

①，居是州

②，恒惴栗其隙

③也，则施施

④而行，漫漫而游日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到（选自柳宗元《始得西山宴游记》）材料二某到贬所半年，凡百粗遣

⑤，更不能细说，大略只似灵隐、天竺

⑥和尚退院

⑦后，却住一个小村院子，折足铛

⑧中，罂

⑨糙米饭便口吃，便过一生也得（选自苏轼《与参寥子书》⑩）注

①修人同“戮人”，罪人作者当时被贬为永州司马，故自称修人

②是州这个州，指永州

③隙空闲时间

④施施慢步缓行的样子

⑤凡百粗遣一切事物都勉强打发

⑥灵隐、天竺杭州著名寺院

⑦退院大和尚退职

⑧折足铛痛腿锅

⑨毒捞⑩这是苏轼被贬惠州后，写给杭州友人参寥的一封信同样身处贬谪境遇，柳宗元难以释怀，常常流露出“

①”这样的不安与恐惧，与欧阳修“乐其乐”的

②的心境不同;苏轼随遇而安，认为贬谪生活犹如，与范仲淹“应”的志向不同答案（）

8.1C（）2D（）

①恒惴栗3

②以百姓的快乐为快乐

③灵隐、天竺和尚退院后，却住一个小村院子，折足铛中，覆糙米饭便口吃，便过一生也得

④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐通州昌平

（三）阅读《岳阳楼记》（节选），完成题（共分）13-158若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，才啬倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！嚏！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日.下列语句中的加点字，与“去国怀乡”中“去”的意思相同的一项是（分）132相去甚远游人去而禽鸟乐A.B.••日始出时去人近去粗取精C.D.•♦

14.对“微斯人，吾谁与归”一句的理解，下列选项中正确的一项是（2分）这种人很少有，我应同谁一道呢？A.如果没有这种人，我同谁一道呢？B.这种被贬的人地位低微，我应该同谁一道呢？C.我非常敬慕这种人，为什么我不能同这种人一道呢？D.

15.根据《岳阳楼记》节选和下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容（4分）登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰

①然大观然不若武昌黄鹤楼虽水与滕王来去不殊

②，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳总之有不如岳州岳阳楼君山一发，洞庭万项，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界

③可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄（选自王士性《广游志》）注释:

①［杰］高大

②［殊］差别

③［眼界］视力所能看到的范围节选与材料均运用大量笔墨描写岳阳楼景象，但写作意图有所不同节选中描写岳阳楼景象的意图是

①O材料中描写岳阳楼景象的意图是

②o答案

（三）（共分）

8.答案:（分）13B

2.答案:（分）14B

2.答案示例

①引出迁客骚人的悲喜观，进而将迁客骚人与古仁人对比，凸显文章主旨

②与前文景观形成15对比，突出岳阳楼景观的雄伟壮阔，表达作者的赞叹之情（分，每空分）42房山

（三）阅读《岳阳楼记》，完成题（共分）岳阳楼记10——128范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，【甲】此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，才啬倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青【乙】而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧,渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“乎！噫！【丙】微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日

10.下列选项，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（2分）A.政通人和/中通外直••巴陵胜状/数不胜数••南极潇湘/感极而悲••B.山岳潜形/潜移默化薄暮冥冥/厚此薄彼••C.••登斯楼也/逝者如斯翻译文中D.1L去国怀乡/记之而去••三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（2分）【甲】此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣翻译这就是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的记述很详尽了理解因为岳阳楼壮丽的景象，已经有很多人描绘过了，所以作者只能另辟蹊径，用对比的方式描写洞庭湖上一阴一晴的景色【乙】而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧翻译有时候，这一片天空中的烟雾消散了，皎洁的月光一泻千里，湖面上浮动的光像跳跃的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧理解这句话写烟雾消散，明月千里，湖光泛金，月影如璧，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，登上岳阳楼，自然是心情愉快【丙】微斯人，吾谁与归？翻译如果没有这种人，我同谁一道呢？理解这句话以问句的形式，委婉地表明了自己与“古仁人”比肩的志向，也暗含着对友人的劝勉之情.以天下为己任是范仲淹一生的行为准则阅读下面材料，说说他用哪些实际行动践行了这一准则（分）124【材料一】宝元初，元昊

①叛，时延安断被围，朝廷择帅，皆畏不行仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之阅兵得万八千，选六将俾

②领之，日夕训练，号为精兵焉贼闻之，日“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺”“大范老子”谓范雍也件淹又开营田，招属羌，养兵蓄锐，以据贼冲（取材于宋•张唐英《范仲淹传》，有删改）【材料—]天下郡学莫盛于宋，然其始衣于吴中，盖范文正公以宅建学，延胡安定为师，文教自此兴焉（取材于元•郑元祐《学门记》，有删改）评分本题共分2答案丙

11.评分本题共分

2.答案示例范仲淹在国家危难之际领兵拒敌，开垦田地，招降羌人，养精蓄锐；以宅建府学，使文教兴12盛充分体现了他以天下为己任的担当评分共分每个材料各分42大兴:

（三）文言文阅读（共分）8醉翁亭记环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅珊也山行六七里，渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也醉翁之意不在酒,在乎山水之间也山水之乐,得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁,水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也初三语文试卷第至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应区偻提携,往来而不绝者,滁人游也临溪而渔,溪深而鱼肥,J酿泉为酒,泉香而酒洌，山肴野藏,杂然而前陈者,太守宴也宴酣之乐,非丝非竹,射者中，弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也已而夕阳在山，人影散乱,太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐,醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也下列选项中加点字的意思都相同的一项是（分）

12.2往来不绝-人鸟声俱绝-深恶痛绝•艰苦卓绝-A.B.醉翁之-意山林之-乐君子之・交不速之•客C.发-而幽香发・矢十中八九发•扬光大千钧一发-D.晦明-变化淡泊明•志耳聪目明明・・察秋毫下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（分）

13.2望之蔚然而深秀者，琅珊也A.翻译:远远看去,那树木繁茂、幽深秀丽的地方，是琅珊山理解:这句交代了琅珊山的风景在群山中尤为优美，为引出醉翁亭作铺垫山水之乐，得之心而寓之酒也B.翻译:欣赏山水的乐趣,领会在心间，寄托在饮酒上理解:这句话既指出“醉翁之意”的实质，又是“醉能同其乐”的全部体现苍颜白发,颓然乎其间者，太守醉也C.翻译:脸色苍老,头发花白，醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了理解:此句表明太守年龄很大了，被贬此地,故借酒排遣心中的苦闷和愁绪树林阴翳，鸣声上下,游人去而禽鸟乐也D.翻译:树林茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,这是因为众宾离开了，鸟儿在欢唱啊理解:此句写宴罢晚归、人去山空后的禽鸟之乐,这种乐是众人及太守所不知的

14.结合上文和下面两则材料，说说袁枚和林则徐的行为，分别体现了欧阳修的哪种“乐”？（4分）【链接材料一】余（袁枚）年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍

①，则飞泉一亭为之也登山大半，飞瀑雷震，从空而下瀑旁有室，即飞泉亭也纵横丈余，八窗明净；闭窗瀑闻，开窗瀑至人可坐可卧，可箕踞

②，可偃

③仰，可放笔砚，可渝茗

④置饮以人之逸,待水之劳,取九天银河

⑤，置几席间作玩（节选自《峡江寺飞泉亭记》）注:

①意难决舍:思想感情上难以丢开决舍,丢开决，同诀，分别

②箕踞（）一种坐的姿势随意伸jljfl:开两腿，形状像簸箕

③偃（ydn）:仰卧@渝茗（丫诧03力烹茶渝，煮

⑤九天银河:指瀑布1【链接材料二】十二年，（林则徐）调江苏巡抚吴中海

①（）饥，奏免逋赋

②（（）筹抚恤前在藩司任，议定赈jidn buf i,务章程，行之有效，至是仍其法，宿弊一清赈竣，乃筹积谷备荒，万民皆应（节选自《清史稿・林则徐传》）注:

①涛:再，一次又一次

②逋赋:未交的赋税答答案示例袁枚登临飞泉亭，领略到自然之景带给他的乐趣体现了欧阳修与滁人观赏山中四季美景，感受

14.山水之乐林则徐以民为本，看到百姓屡遭饥荒，奏请免税，筹备抚恤款项，行有效政策等体现了欧阳修看到“滁人游”“众宾欢”，陶醉其中，以百姓的安居乐业为乐（共分“结合原文”分，“结合材料”分）422参考译文我（袁枚）近年来观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，是因为飞泉亭这个亭子登山到一大半，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净；关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶饮用以人的安逸舒适，静待水的奔腾飞泻，就像把九天之上的银河，放在书桌案榻前赏玩道光十二年，（林则徐）调至江苏做巡抚吴中再遇饥荒，林则徐上奏朝廷赦免当地百姓未上交的赋税，并筹集物资加以抚恤之前林则徐在藩司任职，商议拟定赈灾事务的章程，推行非常有效，至今仍然遵循这一方法，多年的弊病一下就肃清了赈灾完毕，于是就筹集囤积谷物以备荒年之需，百姓纷纷响应燕山

（三）阅读文言文，完成题（共分）10-127【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，才啬倾楫摧,薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜,不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日——节选自《岳阳楼记》（范仲淹）［乙］至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，者偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也——节选自《醉翁亭记》（欧阳修）薄暮冥冥势单力薄A.日薄西山义薄云天■龙腾虎跃欢呼雀跃鱼跃龙门新陈代谢浮光跃金B.推陈出新慷慨陈词*杂然前陈C.*拭目以待不以物喜以身作则下列选项中加点字的意思都相同的一项是（分）

10.

211.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是（2分）则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣A.翻译就会产生离开国都、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情感，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤啊！理解洞庭湖的阴风苦雨更加触发了迁客骚人原本就难以释怀的悲情愁绪予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？B.翻译我曾经探求古代品德高尚的人们的思想，或许不同于以上两种表现，为什么呢？理解作者想探求古仁人的思想和迁客骚人的思想是否不同，但一直没有答案前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也C.翻译前面的呼喊，后面的应答，老老小小的行人，来来往往、络绎不绝的情形，是滁州人出游理解因滁州山多林密，山路崎岖难行，游山百姓为防止迷路，相互呼唤搀扶.老子说“圣人无常心，以百姓心为心”意思是说，圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志12请根据两篇选文及下面材料，说说“以百姓心为心”在范仲淹、欧阳修和苏轼身上是如何体现的（分）3【链接材料】（苏轼）既至杭，大旱，饥疫并作轼请于朝，免本路上供米

①三之一，复得赐度僧牒

②，易米以救饥者明年春，又减价渠常平米

③，多作篦粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众轼日“杭,水陆之会，疫死比他处常多”乃裒羡缗得二千

④，复发橐中

⑤国黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之轼二十年间再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝又作生祠以报------节选自《宋史•苏轼列传》注

①［上供米］给朝廷供奉上缴的粮食

②［赐度僧牒］赐予剃度僧人的牒文

③［祟常平米］出售常平仓的米

④［裒（p6u）羡缗（min）得二千］收集多余的钱二千缗

⑤［发橐（tu6）］拿出自己囊中的东西答:___________________________答案:【答案】

10.B

11.A范仲淹把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的政治抱负欧阳修虽然被贬，依然能够与民同乐；

12.苏轼被贬杭州时，帮助百姓对抗饥荒和疫病【解析】【分析】【题详解】10本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象迫近/迫近/迫近/微，少；A.跳跃/跳跃/跳跃/跳跃；B.陈列/旧的/陈述/旧的；C.用/因为/用/来；D.故选Bo【题详解】11本题考查文言翻译和理解解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、h虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅理解不正确根据【甲】“不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲B.淹找到了答案，并抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，而非“一直没有答案”；理解C.不正确根据【乙】“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，游山百姓表达出出游的快乐，而非“为防止迷路，相互呼唤搀扶”；故选Ao题详解】[12本题考查内容理解根据【甲】“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“微斯人，吾谁与归”可知，范仲淹把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的政治抱负；根据【乙】“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修虽然被贬，依然能够与民同乐；根据【链接材料】“轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者”和“遣使挟医分坊治病，活者甚众”苏轼被贬杭州时，帮助百姓对抗饥荒和疫病【点睛】参考译文【甲】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日【乙】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走来来往往不断的行人，是滁州的游客到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧【链接材料】苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多苏轼说“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常要多些”于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备孟子对曰“有……乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”（《孟子译注•梁惠王章句下》）材料二公在天圣

②中，居太夫人忧

③，则已有忧天下致太平之意，故为万言书

④以遗

⑤宰相，天下传诵至用为将，擢

⑥为执政，考其平生所为，无出此书者（苏轼《范文正公集•叙

⑦》）

①雪宫齐宣王的离宫,相当于现在的别堂

②天圣宋仁宗年号，指公元1023To31年“庆历”也为宋仁宗年号，“庆历四年”指公元1044年

③居……，此:在家守父母丧，不理外事太夫人范仲淹的母亲谢氏

④万言书指范仲淹的《上宰相书》，共万余言，专指朝政得失、民间利病

⑤遗（w4i）赠与，送给

⑥擢（zhu6）提升

⑦叙同“序孟子认为，才能“王”范仲淹规劝滕子京时展现的政治抱负“

②”,可能在他天圣年间居母丧、

③（概括做法）时已产生在《醉翁亭记》中，欧阳修也传达出他寄情山水、

④之定、O答案

（三）文言文阅读（8分）答案

10.B评分分2答案1L C评分分

2.答案

①乐以天下，忧以天下同12

②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

③写万言书送给宰相

④与民乐评分分每空分41西城

（三）阅读下面两篇文言文，完成题（共分）9-117陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云何陋之有？醉翁亭记欧阳修疫病苏轼二十年中两次到杭州，对百姓有功德，家家有他画像，人们饮食时一定向他祝福顺义

（三）阅读《醉翁亭记》，完成11・13题（共8分）

①环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅娜也山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香,佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，偃偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐,非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也1L下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）（2分）往来而不绝者佛印绝类弥勒弹尽粮绝来此绝境A.••••临溪而渔把酒临风临于泉上者身临其境B.•••♦醉翁之意不在酒目似瞑，意暇甚出其不意差强人意C••••醒能述以文者能以径寸之木以卵击石以己度人D.••••

12.下列对文中画线语句的翻译和理解，全都正确的一项是（）（2分）［甲］日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也翻译太阳出来，树林中雾气消散，暮云聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚理解这一句描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面，早晨晴朗明亮，傍晚幽深昏暗，突出景色富有变化，从而乐亦无穷［乙］山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也翻译野味野菜，复杂地摆在面前，那是太守在宴请宾客理解此句描绘了太守设宴，众宾欢饮的场景介绍了宴席食材取自山林自然，丰富充满野趣，众宾客起坐喧哗，热闹喧腾［丙］苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也翻译脸色苍老，满头白发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了理解写出了太守因年迈，不胜酒力，醉倒了，这是作者被贬后政治上不得意，思想极度消沉的表现.原文及下面的两则材料都写到了欧阳修的滁州之“乐”，请分别简要说明原文和两则材料中“乐”的具13体内容（4分）材料一六一居士初谪滁山，自号醉翁，既老而衰且病，将退于颍水之上，则又更号六一居士客有问曰“六一，何谓也？”居士曰“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”客曰“是为五一尔，奈何？”居士曰“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？——吾为此名，聊以志吾之乐尔”（取材于欧阳修《六一居士传》）材料二修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉掇幽芳而荫乔水，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也（节选自欧阳修《丰乐亭记》）答________________答案（分）

11.D2断极断绝与世隔绝的A.面对、靠近面对高踞到B.意趣神情意料意志C.用用用用D.12,甲（2分）【解析】乙选项“杂然”并非“复杂”的意思，意为“杂七杂八地”，表示随意另外，此句词句并没有提到众宾欢饮，也没有涉及众宾客起坐喧哗热闹喧腾的内容丙选项，“极度消沉”不对，作者政治失意，内心失落在所难免，但更多的是与民同乐的豁达与乐观《醉翁亭记》表现的也是作者与民同乐的情怀.从原文中“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知太守的13“乐”是“与民同乐”从材料一中“家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”等可以看出，欧阳修的乐指在琴棋书画中自得其乐从材料二“因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”可知作者的乐趣在于百姓生活富足，愿意与他同游；根据“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”可知，欧阳修的乐趣在于政事简单，民风安闲；（材料二两点答其一即可）评分本题共分，原文中的“乐分，材料一分，材料二分材料一3”211【译文】六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己以醉翁为号年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士有位客人问道“六一，讲的是什么？”居士说“我家里藏了书一万卷，收集收录夏商周三代以来金石文字一千卷，有一张琴，有一盘棋，又经常备好酒一壶”客人说“这只是五个一，怎么说‘六一呢？居士说“加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是六一’了吗？我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了”材料二译文本学期做过两次了，略门头沟

（三）阅读《岳阳楼记》,完成12・14题（共8分）岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，才啬倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日

12.下列词语中加点的字与“予观夫巴陵胜状”中的“胜”意思相同的一项是（2分）以少胜多胜负乃兵家常事不胜其烦奇山胜景A.B.C.D.•••♦

13.结合文段内容对“不以物喜，不以己悲”的理解，下列选项中正确的一项是（2分）古仁人不因为外在景物欢喜，看重自己内心的喜乐伤悲A.古仁人与迁客骚人不同，他们很少有悲和喜的情绪波动B.无论外界或自身有什么起伏变化，古仁人都能豁达面对C.古仁人看淡世事，想远离朝堂，不被外物打扰自己心境D.

14.根据《岳阳楼记》及下面一则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容（4分）公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵日“土当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍公为将，务持重，不急近功小利于延州筑青涧城，垦营田，复承平、永平废寨，熟羌归业者数万户于庆州城大顺以据要害，夺贼地而耕之又城细腰、胡芦，于是明珠、灭臧等大族，皆去贼为中国用（取材于欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》）欧阳修评价范仲淹“

①”，赞扬他不计个人得失的胸怀，正是《岳阳楼记》中“不以物喜，不为己悲”的真实写照范仲淹一生用行动践行自己的政治理想，材料中能体现他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的事件是

②答案【链接材料】（范仲淹）先生年轻的时候即有高尚的节操，在富贵贫贱毁誉欢戚方面，没有哪一项会让他动心的，却慷慨激r昂有为天下百姓谋福利的志向，经常自己诵读“士人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐”他侍奉皇上对待他人，完全按照自己的原则，不因对自己有利或有害而决定取舍先生作为将帅，主要讲究持重，不追求小的功利在延州筑起了青涧城，开垦营田，修复了承平、永平的废弃营赛，熟羌（少数民族）回到家乡操持旧业的好几万户在庆州城大顺把持要害地区，抢夺敌人的土地来耕种又建成了细腰城、葫芦城，于是明珠、灭臧等大的少数民族，都离开敌人为大宋效力自从边境的制度废弃了很久，以至于士兵和将领经常互不相识先生于是把延州的士卒分给六个将领，训练齐整，各路兵马都采用了先生的方法先生所在的地方，敌人不敢侵犯【解答】

（1）本题考查一词多义例句好，美好战胜；A.胜利;B.禁得起；C.好,美好D.故选Do

（2）本题考查对文章内容的理解和翻译能力解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容进行辨析句意为不因外物和自己处境的变化而喜悲理解古仁人的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化故选Co本题考查对文章内容的理解与分析3

①材料中“公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下”一句，赞扬他不计个人得失的胸怀，正是《岳阳楼记》中“不以物喜，不为己悲”的真实写照

②根据“于延州筑青涧城，垦营田，复承平、永平废寨，熟羌归业者数万户”可概括出能体现他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的事件答案1D2C

①少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下3

②国家危难时，挺身而出，自请镇守延州，不急功近利，筑城垦田，谋求长远发展【点评】文言文内容理解题，解题方法

①引用原文句子回答；

②摘录原文关键的词语回答；

③用自己的话组织文字回答三种方法，采用第

一、二种方法回答的准确率一般会比较高环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐,得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴,风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳区偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也

9.下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（2分）A.有仙则名名之者谁驰名中外至理名言•••真相大白往来无白丁苍颜白发白手起家B.*•••无价之宝无丝竹之乱耳山间之朝暮求之不得C.*•••有龙则灵有亭翼然临于泉上别有洞天•••D.

10.下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（2分）【甲】南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云何陋之有？翻译（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的屋舍孔子说“有什么简陋的呢？”理解这两句先借两位古人的庐舍比对自己的陋室，再引用孔子的话，暗含着“陋室”因贤者而不陋的意思【乙】醉翁之意不在酒，在乎山水之间也翻译醉翁的心里不在乎喝酒，在乎的是欣赏山光水色啊理解这句点出醉翁“醉”的真正原因是陶醉于自然山水，由此直接引出下文滁州百姓乐游山水的内容

11.根据上面两则文言文及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容（3分）【材料】崇宁二年十一月，余谪处宜州半岁矣官司

①谓余不当居关城中，乃以是月甲戌，抱被入宿子城南余所僦舍

②“喧寂斋”虽上雨旁风，无有盖障，市声喧愦

③，人以为不堪其忧；余以为家本农耕,使不从

④进士，则田中庐舍如是，又可不堪其忧耶？既设卧榻，焚香而坐，与西邻屠牛之机相值

⑤（节选自黄庭坚《题自书卷后》）注

①［官司］官府

②［僦（ji£i）舍］租赁的房子

③［喧愦（kui）］嘈杂纷乱

④［从］做，成为

⑤［与西邻屠牛之机相值］与西边邻居宰牛的案板相对《中庸》中有云“君子无入而不自得焉”意思是说，君子无论身在何境，都能泰然处之，安然自得刘禹锡谪居和州，虽屋舍阶长绿苔，院生青草，却坚信只要“

①，便能乐守心志；欧阳修谪守滁州，虽酿泉当酒，野藏为食，却能在山水游宴中寄托自己

②的政治追求；黄庭坚谪处宜州，宿于“喧寂斋”，虽

③_______________________________，但仍能不觉其忧，不改其乐他们这样的人生态度在今天依然值得我们学习.答案:9D评分标准分选错不得分2答案甲

10.评分标准分选错不得分2示例

①（惟吾）德馨

②与民同乐

③房子不能挡风遮雨，周围市井之声嘈杂纷乱评分标准共分每

11.3空分有其他答法，视其合理程度给分1海淀

（三）阅读下面文言语段，完成题（共分）13-157（板桥）读书能自刻苦，自愤激

①，自竖立

②，不苟同俗，深自屈曲委蛇

③，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区

④，以自畅其性情才力之所不尽人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳板桥每读一书，必千百遍舟中、马上、被底，或当食忘匕著，或对客不听其语,并自忘其所语，皆记书默诵也书有弗记者乎？（节选自郑燮《板桥自序》注

①愤激发奋激励

②竖立同“树立”自竖立，指有自己独到的见解

③屈曲委蛇弯曲，这里指书中曲折难尽的深意

④奥区奥妙的境界

13.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）古人之奥区大道之行下车引之A.•••人咸谓板桥读书善记咸来问讯老少咸宜B.乃善诵耳择善而从独善其身C,•••忘其所语此中人语云鸟语花香•••D.

14.下列对郑板桥“对客不听其语”原因的分析，最恰当的一项是（2分）郑板桥读书“自刻苦”“自愤激”，不会被他人的观点所干扰，因此“不听其语”A.郑板桥读书“深自屈曲委蛇”，理解深刻，而他人言论浅薄，因此“不听其语”B.郑板桥常常“记书默诵”，且专注投入，忽略了“客”的话，因此“不听其语”C.郑板桥与“客”对谈时，突然想起“书有弗记者”，很后悔，因此“不听其语”D.

15.郑板桥的读书方法，哪一点对你语文学习的启发最大？请结合自身实际，简要阐述（3分）答______________答案

（三）（分）

13.B2（分）

14.C2答案示例对我启发最大的一点是要善于运用零碎时间读书上中学以来，大块的阅读时间不多，就需

15.要把零散的时间集合起来，比如地铁上、午休时，都可以阅读充分的阅读，对语文学习至关重要（共分3方法归纳，分；语文学习，分；自身实际，分方法还可以答“读书要专注”“学习要善于思考，有独到111见解”“由浅入深，循序渐进”“反复记诵，强化记忆”等，提炼自文本即可）朝阳

（二）阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题岳阳楼记（节选）范仲淹予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日下列词语中加点的字，与“岳阳楼之大观”中“观”的意思相同的一项是（）

10.天下奇观走马观花袖手旁观传统观念A.B.C.D.••••结合语境理解语句，正确的一项是（）

11.衔远山，吞长江理解屹立于洞庭湖畔的岳阳楼，它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流A.去国怀乡，忧谗畏讥理解因为离开祖国，迁客骚人更加怀念家乡，既担心被诽谤又害怕被讥讽B.浮光跃金，静影沉璧理解夜晚，洞庭湖面上浮动的光闪着金色，静静的月影像沉入水底的玉璧C.进亦忧，退亦忧理解古仁人在朝廷为官就为他的君主忧虑，退居江湖就会为黎民百姓担忧D..根据选文及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容12【材料一】仲淹泛

①通《六经》，长于《易》，学者多从质问

②，为执经讲解，亡所倦妻子衣食，仅能自充为政尚忠厚，所至有恩及其卒也，羌首

③数百人，哭之如父，斋

④三日而去赠兵部尚书，谥

⑤文正

⑥（取材于《宋史•范仲淹传》）【材料二】辽、夏使至，必问光

⑦起居，敕

⑧其边吏日“中国相司马矣，毋轻生事、开边隙“光于物澹然

⑨无所好，于学无所不通洛中有田三顷，丧妻，卖田以葬，恶衣菲食⑩以终其身及（光）葬，哭者如哭其私亲归葬陕州，谥日文正（取材于《宋史•司马光传》）注

①［泛］广

②［质问］询问以正其是非

③［羌酋］羌族首领

④［斋］斋戒，旧指祭祀前整洁身心

⑤［谥］授与，力睢寸；尤指死后追封君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号

⑥［文正］美谥的一种

⑦［光］司马光，北宋政治家、史学家

⑧［敕］告诫

⑨［澹然］恬淡貌⑩［恶衣菲食］粗劣的衣食范仲淹与司马光谥号都是“文正”范仲淹“通《六经》，长于《易》”，司马光“

①—，二人均有极高的学问生活上，范仲淹妻儿的吃穿仅能够充饥御寒，司马光妻子去世后需要卖田才能安葬，可见，二人虽身居高位但都具有

②—的美德为政上，范仲淹有“

③—”的政治抱负；司马光担任宰相，辽、夏不敢侵犯正因为如此，他们获得了百姓的“

④—”，去世后获加美谥，实至名归【答案】

10.A

11.C

①.于学无所不通

②.清廉

③.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

④.爱戴

12.【解析】题详解】[10本题考查理解词语意思“岳阳楼之大观”中“观”的意思是“景象”天下奇观世界上最奇异的景象观景象走马观花骑在奔跑的马上看花原形容愉快和得意的心情现比喻观察事物不深入，不细致观看袖手旁观把手笼在袖子里，在一旁观看比喻人置身事外、不帮助别人观看传统观念指依据以往的经验或知识而形成的一种观念观观念故选Ao【题详解】11本题考查理解句子意思得能力衔远山，吞长江指洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边所以，不是对岳阳楼的描述去国怀乡，忧谗畏讥（我）离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责句中的“去国”指的是离开国都，而不是指离开国家浮光跃金，静影沉璧波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧一样与题干表述的意思一致进亦忧，退亦忧在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑与题干表述的意思正好相反故选C题详解】[12本题考查理解概括能力

①空，应从原文中筛选对应的语句经分析材料二，语段中“于学无所不通”表现了司马光具有极高的学问；

②空，依据“妻子衣食，仅能自充”可知，范仲淹妻儿的吃穿仅能够充饥御寒，依据“洛中有田三顷，丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身”可知，司马光妻子去世后需要卖田才能安葬，可见，二人虽身居高位但都具有“清正廉明”的美德

③空，依据《岳阳楼记》中“其必日’先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”可知，这句话表现了范仲淹伟大的政治抱负；

④空，依据材料一“及其卒也，羌首数百人，哭之如父，斋三日而去”、材料二“及（光）葬，哭者如哭其私亲”两处语句可知，他得到了百姓的爱戴据此填空即可【点睛】《岳阳楼记》译文我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化这就是岳阳楼的雄伟景象前人的记述（已经）很详尽了那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑他进也忧虑，退也忧愁既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐”呀唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日材料一译文范仲淹博通《六经》，精于《易经》，当时学习的人大多向他提出疑问，（他）拿着经书给他们讲解，没有疲倦的时候妻儿的衣服和饭食，仅仅只能充饥、御寒而已范仲淹治理国家崇尚忠厚老实，所至之处都对百姓有很大的恩惠等到他死时，数百位羌族部族的首领，都像失去父亲一样为他痛哭，并斋戒三日以后才离开后来授予兵部尚书，死后追赠谥号“文正”材料二译文辽国和西夏使者来了，一定打听司马光的起居和身体状况而且他们的君主命令边境官史“中国任用司马光为宰相了，不要轻率生事，发生边境纠纷”司马光对物质淡泊无所喜好，而对学问没有什么不精通的他在洛阳有田地三顷，妻子死后，他卖掉土地作为丧葬的费用，一生生活简朴等到司马光逝去安葬的时候，痛苦的人就好像死去了亲人一样被安葬在陕州，死后追赠谥号“文正”丰台:

（三）阅读《醉翁亭记》，完成题（共分）11-137醉翁亭记欧阳修环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅珊也山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑,晦明变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳区偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也A.负者歌于途*负荆请罪忍辱负重不负众望*往来而不绝*B.与世隔绝赞不绝口络绎不绝**杂然而前陈C.慷慨陈词推陈出新五味杂陈*苍颜白发D.和颜悦色*

11.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）

12.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是（2分）【甲】饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也翻译喝一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”理解花甲之年的欧阳修虽不胜酒力，却喜欢借酒排遣谪居生活的苦闷，因此经常喝醉【乙】日出而林霏开，云归而岩穴暝翻译太阳出来，树林里的雾气散开了；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了理解用对偶句写出了早晚或明或暗、变化不一的山间景象，作者早去晚归沉醉其中【丙】树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也翻译树林里枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊理解禽鸟不懂游人的快乐，到处鸣叫，打破山林的静谧，搅扰了人们游山宴饮的雅兴。