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高二语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置2部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚
3.2B请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在
4.草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题诗意，就是诗的意境诗的意境是指诗歌中所描绘的生活与情感融为一体所形成的艺术境界，情与理融合为〃意〃，形与神凝结为〃境〃，情理与形神二者相互渗透，相互依存又相互制约，结出了诗意之果诗意是文学艺术形象的高级形态之一，是一种亦真亦幻、亦虚亦实的存在因此，诗意具有潜在性、模糊性和延伸性的特点那么，小说的诗意又是什么？小说的意境与诗的意境有异曲同工之妙，但因体裁的属性不同，因此不能等同于诗的意境亚里士多德的《诗学》，题目意思是〃论诗的技艺〃从希腊文的词源意义来说，〃诗〃有〃创制〃的含义故〃诗〃的创制指一切文艺创作，可见诗意对于所有文学艺术作品都具有普遍意义朱光潜说得更直接〃一切纯文学都要有诗的特质一部好小说或是一部好戏剧都要当作-首诗看〃因此，诗意并不是诗歌所独有的，涵盖了其他文艺作品对于小说而言，诗意是好小说的标配解读小说的诗意有两把钥匙，第一把钥匙是汉朝董仲舒所说的〃诗无达诂〃意思是说，对《诗经》从来没有一个完美的解释之所以不能〃达诂〃，盖因读者的知识结构和生活经历的不同，导致了审美鉴赏的差异性，于是就有了仁者见仁、智者见智小说的诗意，要想〃达诂〃也非易事鲁迅的小说是现代文学史上最具诗意的代表之作叙事十分克制，简约洗练，从不铺张顺着小说的人物走向和故事脉络前行，在五光十色、意涵丰盈的文字之外，是小说张力的刚劲、诗意的席卷，不断开启着读者的心理和生理观感，在五味杂陈之中，悲悯、怨恨、疼痛，一齐涌上心头，让人有很多话想说，却又说不出来，最终变成了读书人的一声长叹这便是诗意的震撼力参考答案与解析【答案】【小题1】C【小题2】B【小题3】C【羿析】【小题1】本题考直学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.C”但后者比前者的作用要大得多”于文无据，文中只是提©J了、解读小说的诗意”的两把钥匙为，诗无达诂和，、冰山原则但没有说哪一个的作用更大故选C【小款2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.Ar证明了小说诗意比诗歌的诗意更胜一筹,于文无据，文中只说,、小说的意境与诗的意境有异曲同工之妙，但因体裁的属性不同，因此不能等同于诗的意境;没有比较二者谁的诗意更胜一筹.CJ,是为了论证读者对小说的审美鉴赏存在差异性”分析错误，由原文、,小说的诗意，要想达诂’也非易事自迅的小说……、,可知，文章以自迅小说中的诗意为例，是为了证明小说的诗意也要达诂也很不容易D.“从,诗无达诂与冰山原则,的对立统一关系角度、曲解文意，根据文中懈读小说的诗意的第二把钥匙，是海明威的冰山原则、，与、诗无达诂形成了跨越时空和国界的思想呼应”可知，二者不存在对立，而是呼应.故选B【小题3】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.C”读者读小说时只需发挥想象力，将感悟到的思想感情和精神内核与作者的写作意图契合即可“分析不当根据,,这八分之一，是小说文本表现出的文字和形象水下的八分之七就是情感和思想，读者尽可以结合文本发挥自己的想象……以达到二者之间的情感契合”可知，读者是尽可以发挥想象力，但不等于只注重八分之七，发挥想象力就可以了，还应注意一八分之一的内容，即,、结合文本,故选C【答案】【小款1】B【小题2】C【小题3】C【笄柠】【小题】】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力.打破了裳屋子’的困境错误，根据材料一第4段的内容可知，自迅等人的文学作品确实磔！］了思想启蒙的作用，但并未打破八黑屋子”的困境，文中说的是、中华人民共国建立后，民主制度的确立，平等思想的传播.…・・中国已经打破了那个没有窗户的铁的黑屋子的困境,故选B【小题2】本邈考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力.共有的错误，材料一第1段说的是他们或幸灾乐祸，或麻木绝望，或莫不关心说明这三种表现存在于不同的人身上，并非所有、看客”共有的BJ信迅小说中的普通的底层民众都会嫉妒或心理不平衡”扩大了范围,翻斗一第2段说的是、,自迅小说中的看客，往往是普通的底层民众……他们看不惯别人的成功与收获一层又一层地加固”，故应是鲁迅小说中的看客D「目的是呼吁全盘西化以自救’错误，材料二第3段最后一句说的是、当启蒙知识分否门主张全盘西化时，鲁迅……以文化本我立场、永恒的看”和怀疑的精神思索中国自救的道路;可见其目的是思索中国自救的道路，并非，呼吁全盘西化以自救二故选C【小翅3】本题考查学生分析运用文中信息的能力.C是“看客的表现，并不能反映,看客”产生的客观原因、A B、D三个选项分别对应封建专制制度使民愚、规民行、限民言三个方面故选C【答案】【小题l】C【小题2】主要作用
①引出写作对象辜鸿铭和曾昭抡，并对其做总体评价和介绍，激发读者的阅读兴趣；
②总领全文e写法不同文本一第1段对辜鸿铭进行直接描写，介绍其海外求学经历；文本二第1段侧重运用对比手法，把曾昭抡和闻一多及其他留洋人士进行对比，突出曾昭抡的沉默低调和与众不同.【小题3］辜鸿铭的辫子
①作者描写辜鸿铭的辫子是用红丝线夹在头发里辫起来的.
②在民国时代背景下，从小接受西洋教育，留洋归来却留辫子，与众不同.作者写辜鸿铭的辫子，突出了他形象特征中叶圣诞”的特点曾昭抡的鞋袜
①作者详细描写了曾昭抡的鞋袜，前后漏洞的布鞋，没袜筒的袜子，露脚趾和脚后果，破破烂烂.
②曾昭抡身为留美博士，在穿衣打扮上却像乡下塾师，身份反差极大.
③作者写曾昭抡的鞋袜，突出其形象的奇特鲜明，令人印象深刻.【鲜柠】【小题1】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力.cr比喻“错误比喻要求两个本质不同的事物有相似点，但曾昭抡和走街串巷卖油条或煎饼馔子的小商贩都是人，是同类的，二者之间不构成比喻•故选c【小题2】本题考查学生分析作品结构和表现手法的能力.从内容上来说，两则文本第段都是引出写作对象，对写作对象辜鸿铭和曾昭抡做总体评价和介绍，在阅读效果上，第1段内容引人入胜，能够激发读者的阅读兴趣；从结构上来说，因为是在全文开篇位置，所以是起到总领全文的作用.从表现手法上看，文本一第1段,在清末民初一位以外国文字名满海内外，而又以怪诞见称的，那便是辜鸿铭先生了……他曾在德国学过工程，也在英、法各地游学，但他在爱丁堡大学获得的是文学硕士”描写辜鸿铭的求学经历，突出他文理皆通、名满海内外的形象.侧重正面描写；而文本二第1段主要用对比手法来写曾昭抡，一是和闻一多对比，如,旅行团中，与闻一多的慷慨激昂性格和诗人浪漫气质不同的是，北大化学系教授曾昭抡的故事更是为师生津津乐道”，二是和其他留学生对比，如“尽管曾氏自少年就在长沙美国教会学校学习，又是清华出身，留美博士，但与其他留学东洋、西洋的学人大不相同、从而突出曾昭抡的沉默低调和与众不同.【小题3】本题考查学生鉴赏作品的文学形象、探讨作者的创作意图的能力•辜鸿铭的辫子作者是进行了具体描写的，如文中写道用红丝线夹在头发里辫起来的”；从作者的写作意图上看，用辫子这个细节描写突出辜鸿铭的形象特征；从表达效果上看，在民国时代背景下，从小接受西洋教育,留洋归来却留辫子，与众不同.作者写辜鸿铭的辫子突出了辜鸿铭的怪诞曾昭抡的鞋袜作者在文中有具体的描写，如,、他所穿的大多是蓝布大褂，在外人看来总是皱皱巴巴，不太合身，且有些破破烂烂、土里土气……后头露着袜子甚至脚后跟的古代游方和尚济公模样”，可见曾昭抡的布鞋前后漏洞，露脚趾和脚后跟，袜子没袜筒，破破烂烂；从作者的写作意图上看，意在突出其身份与外形的反差，曾昭抡身为留美博士，在穿衣打扮上却像乡下塾师；最后从表达效果上看，作者写曾昭抡的鞋袜，突出了其形象的奇特和鲜明的特征，引起读者的阅读兴趣，令人印象深刻.【答案】【小款1】EFG【小题2】D【小题3】A【小题4】I把白璧缠绕在上面做装饰，用黄金镶嵌，形状像龙蛇舞动一样2勾践灭了吴国，活捉了吴王夫差，同时杀了太宰酶和他的妻子儿女.【小题5】理由
①美色会使吴王迷惑.
②赠送美女的勾践居心不良.结果吴王认为伍子胥不忠，杀了他.【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意我听说越王勾践服膺诚信推行仁道，虚心听取谏言，提拔贤能之人，这个人不死.,、胥闻”是句子的主语和谓语，后面越王勾践服诚行仁听谏进贤士,是宾语，因宾语太长，内部需要断开,越王勾践服诚行仁”主谓结构完整，E处断开；、、听谏”和进贤士都是劫宾结构，承前省略主语“越王勾践:应单独成句，故在千后柬进贤士、前后停顿，由上文可知，,、是人不死”重复上文语句，应单独成句，即F处、G处断开.故在EFG三处句读【小题2】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力.A.正确疲，使动用法，使疲敝；固，使动用法，使……牢固两个词用法相同句意使吴国的力量疲敝一定要使它的根牢固.B.正确都是通假字，高兴句意吴王非常高兴学习后经常温习所学的知识，不也很高兴吗？C.正确句意夜晚还诵述到天亮戊申日月底这一天D错误用法不同「利害,为偏义复词，只有,害起作用；、存亡,虽也与制害”均为反义合成词，然存、亡都有实际意义，而非信义复词.句意一定会成为吴国的大患那么胜败的命运，存亡的理数.故选D【小题3】本题考查学生理解文章内容的能力.A「勾践——实行、错，文种所献九术，由原文于是作为荣楣……乃使大夫种献之于吴越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王”可知，仅用四术起宫室、”五术送美女.故选A.【小题4】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力.⑴,、婴;装饰，缠绕；、镂,镶嵌；“类”，像⑵宣,捉拿；戮;杀死;“妻子”,妻子儿女【小题5】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力.理由
①由原文八臣闻五色令人目不明，五音令人耳不聪大王受之，后必有殃”可知，美色会使吴王迷惑
②由原文八胥闻贤士邦之宝也，美女邦之咎也.夏亡于末喜，殷亡于妲己，周亡于褒以“可知，赠送美女的勾践居心不良结果由原文,、以申胥为不忠而杀之”可知，吴王认为伍子胥不忠，杀了他参考译文从前，越王勾践问大夫文种说“我想讨伐吴国，怎么才能成功呢？”大夫文种回答说“讨伐吴国有九条计策,越王说、,哪九条计策？”文种说、，第一条是尊崇天地，敬事鬼神；第二条是拿出丰厚的财物，来馈赠给吴国的国君；第三条是抬高价格向吴国购买粮草，使吴国的储备变得空虚；第四条是送美女给吴王，来消磨吴王的意志；第五条是送能工巧匠给吴王，让吴国建宫殿造高台，耗尽吴国的财物，使吴国的力量疲敝；第六条是送阿谀奉承的臣子给吴王，使吴国容易遭受讨伐；第七是让吴国的忠谏之臣变得刚强，迫使他们——自杀；第八条是把自己的国家治理得富强起来，准备好各种各样的物资器材；第九条是使自己国冢军队强大，忒器银#11,随时准备利用吴国的弊败之机所以说做到了这九件事，就无需担心了只要注意保密，不把自己的意图身为出去，那么夺取整个天下都不是困难的事，何况只是对付一个吴国呢？“越王说太好了「越王就命人制作了饰有文彩的栏杆，把白璧缠绕在上面（做装饰），用黄金镶嵌，形状像龙蛇舞动一样就派遣大夫文种把它献给吴王，说东海边的奴仆勾践，派遣使者文种，斗胆让他修饰整洁后，来问候君王您幸好有赖天地的力量，我私下造了一座小殿，多余的财物就再拜献给大王您”吴王非常高兴伍子胥进谏说,、不能这样做，大王您不能接受这些木黑L大王您如果接受了，这以后必定会有灾祸”吴王没有采纳，就收下了越国进献的礼物，开始建筑姑胥台花了三年时间聚隼材料，五年后才建成姑胥台非常高，站在台上，视野可见二百里因为筑台徭役攀重，行路上有死人，里巷中有哭声越国于是把西施、郑且两位美女打扮整弁后，派大夫文种献给吴王，说、从前，越王勾践私下里得到了上天馈Q目的两个美女西施、郑旦，越国地势低洼，十分公穷，不敢留下她们，派遣下臣文种再拜献给大王”吴王大悦伍子胥进谏说、不能这样做，大王您不能接受这两个女子我听说多看五色会让人眼睛看不清，多听五音会让人耳朵听不清大王您如果接受了，这以后必定会有灾祸我听【答案】【小款I】D【小题2】
①诗歌借一个农民在天灾之年辛苦劳作却因谷贱伤农、苛税难交、生活饥寒交迫而难以生存的故事，表达了作者对百姓的深切同情
②反语,、龚黄”正话反说，语带嘲讽，表达了作者对制定国家政策的朝廷高级官员的不满；
③借农家妇女之口，控诉了新政的流弊，艰辛的活着却,、不如做河伯妇,死去能获得解脱，表达了诗人对百姓的深切同情和对朝廷新政的强烈不满【弊桁】【小题1】本题考查学生鉴赏诗歌内容和手法的能力.D「写出了国家对外政策的高瞻远瞩，抚绥沿边，开疆辟土才是英明国君的要务‘错误，西北万里招羌儿”是、,要钱不要米,、政策制定的原因，对外开边与对内重税是百姓苦难深重的根源，均是本诗作者抨击的矛头所向.故选D.【小题2】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力.诗的开头二句写今年梗稻的成熟期甚晚，幸亏没有多时秋天就来到了,、茄苫二句写抢收的行动为了抢救粳稻，农民在田头边搭起了茅♦草棚，住宿在里面看管了一个月好不容易盼到了晴天，赶紧抢收运载而归.然而他们却不能享受这辛勤劳动得来的果实“汗流”以下八句•♦通过谷贱伤农的事实，抨击了造成钱荒的新法流弊诗人先叙述农民担粮入市，汗流法背，磨肿肩膀；后写米价低贱就同糠和碎米一样、•卖牛”二句承上揭示了赋税的繁重农民无奈只有卖牛凑钱纳税，为了烧饭，只得拆下屋里的木头，以解救燃眉之急，而顾不上明年的饥荒.诗中,,官今要钱不要米、触及时政流弊的实质在新法条例中，如青苗法、免役法等都规定赋税要钱不收米.当时百姓有米而官府不要米，百姓无钱而必要钱.这就造成一时米贱钱荒的社会问题西北”句是指当时为了抗击西夏，王安石采用王韶的建议，对西北沿边羌入蓄部进行招抚，虽有利于巩固边防，但也花费了不少钱.这必然加重人民的负担，而官吏催逼，唯钱是求，使农民走投无路，难以为生据此可知，诗歌借一个农民在天灾之年辛苦劳作却因谷贱伤农、苛税难交、生活饥寒交迫而难以生存的故事，表达了作者对百姓的深切同情.最后二句借用典故收结,、龚黄满朝人更苦”意思是都说满朝里都是姓龚姓黄的好官吏，到头来我们百姓反倒更遭罪龚遂任勃海太守，黄霸任颍川太守，他们都是以恤民宽政著名的官吏.这里的,龚黄满朝”是带着明显嘲讽意味的，表达了作者对制定国家政策的朝廷高级官员的不满；,、不如却作河伯妇”是说无路可走活不下去受不了这个苦，想去想来不如跳河一死做个河神妇在战国时邺县豪绅与女巫假托“河伯娶妇、敲诈勒索，残害百姓西门豹任邺县令时，为民除害，施计把巫婆投入河中作者借用来表明百姓被逼得无路可走，不如投河自尽.借农家妇女之口，控诉了新政的流弊，艰辛的活着却,、不如”做“河伯妇,、死去能获得解脱，表达了诗人对百姓的深切同情和对朝廷新政的强烈不满、【答案】无边落木萧萧下不尽长江滚滚来三人行则必有我师露从今夜白月是故乡明（洛阳城里见秋风，欲作家书意万重）【洋笄】本题考查学生识记名句名篇的能力.书写时需要注意的字形有、萧滚露、,作:【答案】【小题I】其舌骨并未完全骨化且伴有一条韧带，在其发声时，空气从韧带中穿过，声带拉伸产生更大的通道，声带拉伸得越大，声音越低沉.【小邈2】
①其先天发声构造决定的
②其舌骨和声带决定的
③这样特殊的发声构造【弊桁】【小题1】本题考查学生分析句子逻辑关系的能力.本段阐述的是猫科动物长大后是否能发出咆殍声.主要看其发声构造，即其舌骨和声带故在举例说明,,狮子、老虎等能够咆哮的猫科动物”的时候，应先说明它们的其舌骨和声带、,,其舌骨并未完全骨化且伴有一条韧带先说；接着介绍它们在发声时、、舌骨和声带”的运用过程、结果，按照这样的顺序，画线的句子重新排序为其舌骨并未完全骨化且伴有一条韧带，在其发声时，空气从韧带中穿过，声带拉伸产生更大的通道，声带拉伸得越大，声音越低沉.【小款2】本题考查学生语言表达之情境补写能力.该语段阐述了猫科动物发出不同叫声的原因.第
①处，此处是对,、猫科动物为何会发出不同的叫声？”的回答，结合后文,，猫科动物的叫声并不是后天习得的，只是在猫科动物逐渐长大的过程中，随着其发声构造的逐渐成熟，叫声与小时候产生了一点区别而已”可知，猫科动物发出不同的叫声，是其先天的发声构造决定的，故可填写,其先天发声构造决定的”之类的内容第
②处，横线前介绍了猫科动物发出何种叫声主要受其发声构造影响，横线后则提到了发声构造有舌骨和，声带再根据，准确来说……”可知此处应填写,、其舌骨和声带决定的”之类的内容第
③处，根据“旦雪豹不属于其中任何一种.雪豹的舌骨呈现出部分骨化的特征，但声带缺乏比较厚的脂肪层以及一块弹性十足的组织”可知，雪豹,、既不能像老虎一样咆哮，也无法像小猫一样发出咕噜声,是因为其，,舌骨呈现出部分骨化的特征，但声带缺乏比较厚的脂肪层以及一块弹性十足的组织，即特殊的发声构造造成的，故可填写这样特殊的发声构造”之类的内容、8【答案】人物画渐趋式微（人物画渐渐衰落）原因在于它立足于现实的土壤关注现实，勇于创新（立足现实，不断创新）【洋舞】本题考直学生情境补写的能力.第
①空，根据前文“人物画让位于……山水和花鸟画”可知，此处是强调人物画渐渐衰落所以此空可填人物画渐趋式微（或人物画渐渐衰落”）第
②空，根据后文“脱离现实，陈陈相因，是传统人物画衰败的缘由“可知，人物画取得最高成就的原因应与之相反，也就是立足于现实.所以此空可填原因在于它立足于现实的土壤第
③空，根据后文,、现代人物画振兴的关键又依据空格前面的分号可推知，此处只要围绕,，现实,、这一点来仿写“脱离现实，陈陈相因”即可所以此空可填关注现实，勇于创新、9【答案】例文在枯燥中沉默迸步大数据时代，短视频快应用逐角竞争，表情包俗段子充斥网络.它们正在逐渐侵入我们的日常生活.对此，有人沉浸于碎片化信息的快感精彩，在狂欢中寻找热闹、也有人发现、信息至房、奶头乐清醒后重回生活的一枯燥•而我认为，作为网上消费娱乐的受众.尤其是年轻人，应当慎重对待,热闹、沉心专注、枯燥:首先，、热闹”并非真正意义上的愉悦网络环境中各种信息泥沙俱下，消费主义、泛娱乐化等三观不正的意识极容易被误认为正确的娱乐方式各种电商大搞,、女王节”物化女性，短视频搞笑博主无节操刷新道德底线，而我们却将其当做,热闹乐在其中.当互联网没有成为便利生活的工具，反倒阻碍了文化发展与思想进步，,、热闹”将一文不值因此，我们更应谨慎对待热闹、看清其本质其次，、、枯燥他并非难让人心情愉悦于个体而言，现实中的枯燥是锤炼思想塑造人格的工具上世纪的鲁迅先生，闭关抄书写作好几年，忍耐着常人难以理解的枯燥，但反复的文字恰恰是铁屋子中清醒的呐喊，唤醒麻木不仁.如今，我们不断学习、写作、阅读、工作，看似是机械枯燥，可这恰是提升眼界、挖掘思考、锻炼毅力的必经之路因此，每一个人都应意识到枯燥的价值，沉浸其中找到乐趣•进一步说，于社会群体而言，枯燥是唤醒大众走向进步的良药.《乌合之众》中曾言、、群体是最无能、最野蛮的狂热者”当娱乐与消费大行其道时.现实中的枯燥也许能唤醒大众的意识.平凡的工作生活也许让许多人感觉找不到方向，以致让,、热闹”钻了空，但社会的进步永远不是虚拟世界中少数精英所推动的，而是靠每个现实中勤奋刻苦的普通人只有每一个人都摆脱对网络世界的盲目崇拜，才能找到各自人生的意义，在枯燥中进步发展.诚然，热闹的网络娱乐与枯燥的工作生活并不是互相对立的.在快节奏、高压力的如今，短暂的热闹也许能帮助我们缓解紧张，但是，我们也不应舍弃枯燥的,、娱乐方式;阅读、健身何尝不是一种更可行的方案呢？如罗翔老师所言“我们应该尽力去寻找高级的愉悦，脱离低级趣味.”希望我们的世界，不再止于、,热闹.的一地鸡毛J也有,、枯燥”的冷静思考【洋笄】本题考查学生写作的能力.审题这是一道任务驱动型材料作文题.材料可分为三个层次，第一层通过词典中“枯燥”的定义、古罗马哲学家对，糊涂人的“枯燥”人生的评价，自然引出人类、,摆脱枯燥追求趣味的合理性的结论；第二层则阐释了在“娱乐至死、的时代里，人们过度追求趣味从而失去“忍受枯燥,的能力；第三层则借助问题启发我们应该辩证思考,、趣味和叶古煤的价值和意义需要注意的是，这则材料里的趣味和，枯燥皆具有双重含义，，枯燥可理解为单调无趣但在学习等领域的寸古煤、则意味着,、沉潜是跨越浮躁，耐得住寂寞的姿态，追求的是生命的厚度与深度”趣味,既可以指向高级的情趣和意味，也可以指向感官刺激层面的低级搞笑写作时必须厘清概念，不可将两者混为一谈•此外，还应对材M进行整体把握，并关注材^中隐含的思辨性要求，注意对趣味”和叶古煤两者关系的思辨理解对此，写作时可以指出，、枯燥”和、，趣味.,不是非此即彼的对立关系，肤浅的“趣味,本质是枯燥的，感官的刺激只能带来暂时的愉悦和长久的空虚；忍受枯燥，在枯燥中培养性情，提升自我，终能长出真正的、趣味”之花然后，考生写作时应抓住,热闹”和‘、枯燥”这一对矛盾展开具体思考一方面，可以追求热闹，享受生活的快乐；另一方面，不应完全由着性子来，沉浸于热闹中不可自拔，不要一味拒绝枯燥的事情，面对枯燥要学会忍耐.可列举善于忍耐枯燥而成功的典型事例，可阐述忍耐枯燥的原因及做法，可剖析时代特点和社会需要，还可探究枯燥如何转化为快乐或者二者如何兼顾.注意联系生活实际，写出自己的思考，观点鲜明，理由充分，论证有力.立意L享受枯燥，收获成功
2.热闹诚可贵，枯燥价更高
3.热闹让人快乐，枯燥取得辉煌〃达诂〃成为研究者的共同理想，但是要实现〃达诂〃却难乎其难汪曾祺的小说《受戒》也是诗意小说的范本，极为精致的文本建构和冷静叙事，使小说打上了一层现代简约主义色彩简约主义要求把作品中多余的元素删减到不能再删的地步，留下实实在在的干货，以达到以简胜繁的艺术效果这样就产生了一些看不见的空白，这些空白就成了老庄哲学中的〃无用之用〃它总是在触发你的思维引擎，让你不由自主地走进作品所设置的艺术深渊，去抽丝剥茧，阐发新意所以,自《受戒》发表几十年来，话题不断解读小说的诗意的第二把钥匙，是海明威的〃冰山原则〃，与〃诗无达诂〃形成了跨越时空和国界的思想呼应海明威说〃冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上〃这八分之一,是小说文本表现出的文字和形象水下的八分之七就是情感和思想，读者尽可以结合文本发挥自己的想象力，探寻作品的思想感情和精神内核，与作者的写作动因发生神交，以达到二者之间的情感契合一般而论，叙事密不透风，主题鲜明而单一，结局圆满，四平八稳的小说，在诗意上是略逊一筹的叙事时一味做加法，太过细腻会产生水分，无遮蔽，不留白，所有空间都被作者自己挤占了，堵住了行文的疏朗之气，也堵住了诗意的生长点这样的小说或许是无可挑剔的，但同时也让读者无话可说，最终趋于平庸（摘编自李春平《关于小说的诗意》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.诗意是一种艺术境界，它涵盖了情理与形神两方面，而这二者具有相辅相成的关系B.从希腊文词源意义来说，亚里士多德的《诗学》所谈论的对象应不限于诗歌创作C.解读小说的诗意要靠〃诗无达诂〃和〃冰山原则〃，但后者比前者的作用要大得多D.通常情况下，要想让小说更有诗意，那么小说的叙事就不能密不透风，不能太过细腻2,下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A.文章通过对小说诗意的解读分析，证明了小说诗意比诗歌的诗意更胜一筹B.文章第二段引用朱光潜的话，为解读小说的诗意提供了理论依据，更有说服力C.文章以鲁迅小说中的诗意为例，是为了论证读者对小说的审美鉴赏存在差异性D.文章是从〃诗无达诂〃与〃冰山原则〃的对立统一关系角度来分析中心话题的
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.判断一部小说优劣的标准当中，是否具有诗意是其中的一个，尽管这种诗意和诗歌中的诗意不完全等同B.读者的知识结构和生活经历、现代简约主义的创作主张都是影响解读小说的诗意时很难实现〃达诂”的因素C.依照〃冰山原则〃，读者读小说时只需发挥想象力，将感悟到的思想感情和精神内核与作者的写作意图契合即可D.具有叙事密不透风、主题鲜明而单
一、结局圆满等特点的小说或许是无可挑剔的，但它也有可能只是平庸之作
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一中国社会从古至今不乏〃看客〃在鲁迅笔下，形形色色的〃看客〃被描绘得淋漓尽致，他们或幸灾乐祸，或麻木绝望，或漠不关己，这些都是人性中真实而又令人厌恶的劣性根〃看客〃们之所以乐于去看，无外乎自己还过得去地抱了侥幸心理，无聊的要娱乐，自己惨的要在他人身上获取慰藉鲁迅笔下的〃看客〃，并不局限于他所处的时代，而是囊括了过去、当时与现今，他用笔墨批判着〃看客〃丑恶麻木的嘴脸，同时也给人们以警示鲁迅小说中的〃看客〃，往往是普通的底层民众，他们生活越是艰难，就越容易因斤斤计较而滋生嫉妒他们看不惯别人的成功与收获，后者会让他们内心不由地产生不平衡感，于是要看别人的失败与悲惨，那会让他们产生快感,伪造自己成功的假象或许他们看到别人的惨状会有所惊动，然而绝对不会与其产生共情，也不敢去提供帮助、做引火烧身的举动；他们只会在内心的防护罩上一层又一层地加固从客观角度分析，‘看客〃旁观的行为有其历史渊源，延续几千年的封建专制制度使民愚、规民行、限民言，早已经麻痹了群众，迫使百姓收起了对他人的爱与对社会的责任，不敢有这样高尚的权利，只能接受管理这一单一的义务他们用无情冷漠的表情来掩盖自己的内心的恐惧与无助，生怕一个出格就要被抓去杀头然而围观行为是不犯法的，甚至这是百姓们接触外界的少有的渠道之一，也就成为民众为数不多的〃娱乐〃方式了每当有人发现了一个新的〃娱乐〃看点，〃他背后的人们须竭力伸长脖子有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死妒鱼〃这种看客的畸形现象被公众悄然地〃默许〃为正常，久而久之，〃我既不是演员，又不担任什么职务，我只是一个看客〃，这倒是一个很好的置身事外的借口了如何来挽救这成千上万的麻木无知、冷漠无情的〃看客〃？孔乙己默然死去，狂人大喊〃救救孩子〃，阿Q盲目地要闹革命……其中有多少〃看客〃明里暗里地推波助澜？他们也是千千万万的庸众之一,而直到今日，现实中仍然有他们的翻版，事不关已高高挂起的行为态度在社会上屡见不鲜这侵蚀着原本美好的社会道德、人与人之间的信任，助长着不正风气的滋生蔓延！怎么挽救这样一个病态的群体？鲁迅早年想通过学医济世救民，后来忧然发现医学只能救治人的肉体，而无法从根本上改变人要改变这种畸形的社会现象，根本是要改变国民的思想，因此早年间，鲁迅等人在一系列的变法革命中以新形式的文学作品渗透人心，虽然确确实实地起到了思想启蒙的作用，但是老百姓的温饱得不到解决、生命得不到保障，又怎么能要求他们用自己残存不多的精力去爱别人，去对不能给自己提供庇护的社会负责任呢？中华人民共和国建立后，民主制度的确立，平等思想的传播，使人们渐渐改变了思想，打开了心扉，使人性中美好的一面重新焕发出生机雷锋精神、志愿服务、爱心捐款等社会互援形式越来越受到推崇，〃幼有所育，教有所学，病有所医，老有所养〃不再遥不可及，中国已经打破了那个没有窗户的铁的黑屋子的困境！（摘编自谢彤《以史为鉴，以人为镜一一浅析鲁迅小说中的〃看客〃形象》）材料二语图互文指语言符号和图像符号的相互模仿和印证赵宪章指出〃文学和图像的‘统觉共享，实则是语言文本和图像艺术之间〃语象和‘物象’的相互唤起、相互联想和相互模仿〃基于语象和图像之间的关系，‘看客〃形象及蕴含于其中的批判与反思精神才得到读者的共享〃鲁迅运用环境、外貌和动作描写表现〃看客〃，为的是〃看客〃形象能够自我显现而画家共享文学与图像，使〃看客〃的自我显现更加形象化、具体化而在统觉共享下自我显现的〃看客〃形象，烛照的是传统文化的建构专制主义思想编织起密密匝匝的罗网，形成牢不可破的铁屋子，〃看客〃则在这间铁屋子里沉睡〃看客〃对待示众的犯人是狂热的，对待先觉者的启蒙则是冷漠的，当然也包括引进西方先进文化的启蒙知识分子统治〃看客〃思想的传统文化是妄自尊大且顽固的，所以〃看客〃对待新潮思想的态度亦是排斥的鲁迅立足于文化本我立场，指出〃外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗〃才是中国应有的出路鲁迅〃所经过的人生〃，是在西学东渐、文化价值重新整合的时期，〃看客〃本质上是专制思想的人化、西方文化视域的参照系和中西方文化交汇的隐喻经过〃看客〃形象的语图符号学分析，得出〃看客〃的特征是麻木、愚昧和嗜血的，而这些特点皆反映着专制主义文化对〃看客〃的控制〃看客〃不仅没有自觉的能力，还充当专制主义思想的代言人，通过〃看〃杀人，是专制主义文化的肉身化显现当启蒙知识分子们主张全盘西化时，鲁迅切中肯索,以专制主义思想人化的〃看客〃为参照并在〃看客〃形象中渗入其对中西方文化碰撞的思考，对西方现代性思想提出最深刻的怀疑，以文化本我立场、7k恒的〃看〃和怀疑的精神思索中国自救的道路（摘编自陈建伟、李志艳《批判与反思一鲁迅小说〃看客”形象的语图符号学研究》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在封建专制制度下，作为百姓们接触外界的一种渠道和〃娱乐〃方式，〃围观〃这一畸形现象被认为是正常的B.鲁迅从学医济世救民到弃医从文疗救国民的灵魂，在一定程度上改变了国民的思想，打破了〃黑屋子〃的困境C.民主制度确立，平等思想得到传播，百姓们的温饱得到解决，这使人们有可能去爱别人，承担起自己的社会责任D.画家对文学与图像的共享，能使鲁迅笔下具有麻木、嗜血等特征的〃看客〃的自我显现更加形象化、具体化
5.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.鲁迅笔下〃看客〃们所共有的幸灾乐祸、麻木绝望、漠不关心的嗜血言行，真实地表现出他们人性中的劣根性B.鲁迅小说中的普通的底层民众都会嫉妒或心理不平衡，他们乐于看到别人的失败与悲惨而不会同情和提供帮助C.〃我既不是演员，又不担任什么职务，我只是一个看客〃的心理被〃看客〃们当作推卸责任、掩盖冷漠的借口D.〃看客〃的狂热与冷漠反映出专制主义文化对他们的控制，鲁迅塑造这样的形象的目的是呼吁全盘西化以自救
6.结合材料一的内容，下列选项中描述的情节不能反映〃看客〃产生的客观原因的一项是（）A.《儒林外史》中王玉辉认为女儿为丈夫殉情是青史上留名的事，在女儿绝食而亡后仰天大笑道〃死得好！死得好！〃B.《祝福》中，女人为准备〃福礼〃，杀鸡，宰鹅，她们的臂膊因清洗被水浸得通红，而拜福神的却只限于男人C.《孔乙己》中，掌柜取笑孔乙己偷东西被打断腿时，他并不十分分辩，喝完酒后，便又在旁人的说笑声中坐着用手离开了D.《召公谏厉王弭谤》中描述周厉王暴虐无道，并且以刑杀来压制国人对他的指责，使得百姓不敢再说话，道路以目
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一回忆辜鸿铭先生罗家伦在清末民初一位以外国文字名满海内外，而又以怪诞见称的，那便是辜鸿铭先生了辜先生号汤生，福建人，因为家属侨居海外，所以他很小就到英国去读书，在一个著名的中学毕业，受过很严格的英国文学训练这种学校对于拉丁文、希腊文，以及英国古典文学，都很认真而彻底地教授这乃是英国当时的传统毕业以后，他曾在德国学过工程，也在英、法各地游学，但他在爱丁堡大学获得的是文学硕士回国以后，他的工程知识竟然没有发挥的余地当时张之洞做两湖总督，请他做英文文案张之洞当年提倡工业建设，办理汉冶萍煤铁等项工程，以〃中学为体，西学为用〃相号召，为好谈时务之人他幕府里也有外国顾问，大概不是高明的外国人士，辜先生不曾把他们放在眼里有一天，一个外国顾问为起草文件，来向辜先生请问一个英文字用法辜默然不语，走到书架前拿下了一本又大又重的英文字典，砰然一声丢在那外国顾问的桌上说〃你自己去查去！〃这件小故事是蔡孑民先生告诉我的，这可以看出辜先生牢骚抑郁和看不起庸俗外国顾问的情形民国四年，我在上海愚园游玩，看见愚园走廊的壁上嵌了几块石头，刻着拉丁文的诗，说是辜鸿铭先生作的我虽然看不懂，可是心里有种佩服的情绪，认为中国人会作拉丁文的诗，大概是一件了不得的事后来我到北京大学读书，蔡先生站在学术的立场上网罗了许多很奇怪的人物辜先生虽然是老复辟派的人物，因为他外国文学的特长，也被聘在北大讲授英国文学因此我接连上了三年辜先生主讲的〃英国诗〃这门课程我记得第一天他老先生拖了一条大辫子，是用红丝线夹在头发里辫起来的，戴了一顶红帽结黑缎子平顶的瓜皮帽，大摇大摆地上汉花园北大文学院的红楼，颇是一景到了教室之后，他首先对学生宣告〃我有三章约法，你们受得了的就来上我的课，受不了的就趁早退出第一章，我进来的时候，你们要站起来，上完课要我先出去，你们才能出去；第二章，我问你们话和你们问我话，都得站起来；第三章，我指定你们要背的书，你们都要背，背不出不能坐下〃我们全班的同学都认为第
一、第二都容易办到，第三却有点儿困难，可是大家都慑于辜先生的大名，也就不敢提出异议三年之间，我们课堂里有趣的故事多极了我曾开玩笑地告诉同学们说〃有没有人想要立刻出名，若要出名，只要在辜先生上楼梯时，把他那条大辫子剪掉，那明天中外报纸一定都会竞相刊载〃当然，这个名并没有人敢出的辜先生对我们讲英国诗的时候，有时候对我们说〃我今天教你们外国大雅〃有时候说〃我今天教你们外国小雅〃有时候说〃我今天教你们外国国风〃有一天，他异想天开地说〃我今天教你们洋离骚〃这〃洋离骚〃是什么呢？原来是弥尔顿John Milton的一首长诗〃Lycidas为什么Lycidas〃会变〃洋离骚〃呢？这大概因为此诗是弥尔顿吊他一位在爱尔兰海附近淹死的亡友而写成的（有删改）文本二旅行团中，与闻一多的慷慨激昂性格和诗人浪漫气质不同的是，北大化学系教授曾昭抡的故事更是为师生津津乐道这位晚清名臣曾国藩的后辈沉默寡言，平时很少与人交际，只是专心治学,有时简直到了着迷的程度尽管曾氏自少年就在长沙美国教会学校学习，又是清华出身，留美博士，但与其他留学东洋、西洋的学人大不相同一般而言，凡留洋的学生总是西装革履，打扮入时，气宇轩昂，头发梳得油光发亮，一丝不乱曾昭抡却反其道而行之，在穿衣打扮上，具有浓厚的中国乡村塾师的〃名士〃气他所穿的大多是蓝布大褂，在外人看来总是皱皱巴巴，不太合身，且有些破破烂烂、土里土气，有时第三个扣子还要扣到第二个扣眼中，形成一个大斜襟脸洗得好像不太干净，头发不整，胡子几天不刮，像个游走于街头巷尾的卖油条或煎饼镶子的小商贩脚上的袜子似是没有袜筒，只到脚后跟为止鞋子更是玄乎得令人头晕，总是一双蓝色或黑色布鞋，且鞋子前后有洞，近似于后来的塑料拖鞋或凉鞋，只能跋拉着走路鞋中袜子的前头总是被脚趾顶破而不补，形成了鞋前裸露脚趾，后头露着袜子甚至脚后跟的古代游方和尚济公模样这副打扮，师生们见得多了也就习以为常，每次在路上见了只是悄悄叽咕一声〃空前绝后〃，一笑了之但不明就里的人往往发生点误会，搞得双方都很尴尬据联大学生何兆武说〃朱家骅做中央大学校长的时候，有一次召集各系主任开会，曾昭抡来了，朱家骅不认得，问他是哪一系的曾昭抡答是化学系的朱家骅看他破破烂烂，就说‘去把你们系主任找来开会’曾昭抡没有答话，扭头走了出去，回宿舍后，卷起铺盖就离开了随后就在北大化学系做系主任〃尽管曾昭抡为人低调，穿得破破烂烂，平时不哼不哈，但湖湘文化中的〃吃得苦、挺得住、霸得蛮〃的脾气还是一点不少的由于此次朱家骅的冒失，曾昭抡感到受了人格污辱与许多官僚不同的是，他并不解释和辩驳，并且认为对这类高高在上的官僚政客解释一句都是多余的，且有损于自己的人格和尊严，于是闷头不响地悄悄卷起铺盖开路这个作风很有一些〃湘乡蛮子〃倔强不羁的风格（选自岳南《南渡北归》，有删改）
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.当外国顾问请教辜先生英文字用法时，辜先生默然不语找了本字典让其自查，是因为其内心有点清高
8.从辜先生与学生约法三章的事件可看出他不仅没有剪掉头上的大辫子，也没有剪掉心中的〃辫子〃C.曾昭抡专心治学，不修边幅，外表逾遢，作者把他比喻成走街串巷〃卖油条或煎饼像子的小商贩〃D.作者通过何兆武所讲述的故事，以侧面描写的手法表现了曾昭抡沉默寡言、倔强不羁的性格特征
9.文本一第1段和文本二第1段在全文中都起到什么作用？写法上有什么不同？
10.文本一〃辜鸿铭的辫子〃和文本二〃曾昭抡的鞋袜〃都运用了细节描写，请简要分析阅读下面的文言文，完成下面小题昔者，越王勾践问大夫种
①曰〃吾欲伐吴，奈何能有功乎？〃大夫种对日〃伐吴有九术〃王日〃何谓九术？〃对曰〃一曰尊天地，事鬼神；二曰重财币，以遗其君；三曰贵余粟槁，以空其邦；四曰遗之美女，以荧其志；五日遗之巧匠，使起宫室高台，尽其财，疲其力；六曰遗其谀臣，使之易伐；七曰强其谏臣，使之自杀；八日邦家富而备器；九日坚厉甲兵，以承其弊故曰九者勿患，戒口勿传，以取天下不难，况于吴乎？〃越王日〃善〃于是作为荣楣
②，婴以白璧，镂以黄金，类龙蛇而行者乃使大夫种献之于吴，日〃东海役臣孤勾践，使者臣种，敢修下吏，问于左右赖有天下之力，窃为小殿，有余财，再拜献之大王〃吴王大说申胥
②谏曰〃不可王勿受大王受之，是后必有灾〃吴王不听，遂受之而起姑胥台三年聚材，五年乃成高见二百里行路之人，道死巷哭越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王，曰〃昔者，越王勾践窃有天之遗西施、郑旦，越邦湾下贫穷，不敢留，使下臣种再拜献之大王〃吴王大喜申胥谏曰〃不可王勿受臣闻五色令人目不明，五音令人耳不聪大王受之，后必有殃胥闻越王勾践昼书不倦，晦诵竞旦，聚死臣数万，是人不死，必得其愿胥闻越王勾践服诚行仁听谏进贤士是人不死，必得其名胥闻越王勾践冬披毛裘，夏披^给，是人不死，必为利害胥闻贤士邦之宝也，美女邦之咎也夏亡于末喜，殷亡于妲己，周亡于褒姒〃吴王不听，遂受其女，以申胥为不忠而杀之越乃兴师伐吴，大败之于秦余杭山，灭吴，禽夫差，而戮太宰豁与其妻子（节选自《越绝书・内经九术》）【注】
①种文种，越国著名谋臣
②荣棉装饰文彩的栏杆
③申胥伍子胥，名贪（yUn）,字子胥，吴国著名谋臣，因封于申，故称申胥
11.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分胥闻A越王勾践B服C诚行D仁E听谏F进贤士G是H人不死
12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.疲，文中为使动用法，与《过秦论》中〃固国不以山溪之险〃的〃固〃字用法相同13说，文中为通假字，通〃悦一与〃学而时习之，不亦说乎〃的〃说〃字意思相同C.晦，由昏暗引申为夜晚，与《逍遥游》中〃朝菌不知晦朔〃的〃晦〃指农历月末意思不同D.利害，为偏义复词，与《六国论》〃则胜负之数，存亡之理〃的〃存亡〃用法相同
14.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.越王勾践要复仇灭吴，问计于文种，文种给出九术，勾践一一实行，最终如愿15文种两次代表越王出使吴国，送物送人，言辞极其谦恭，不辱君命，成效显著C.越王勾践为完成复仇，勤于政事、俭朴生活、施行仁义、采纳谏言、崇贤尚能D.伍子胥、文种均为得力的谋臣，吴王、越王对待谋臣的态度决定了各自的结局
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（D婴以白璧，镂以黄金，类龙蛇而行者
（2）灭吴，禽夫差，而戮太宰豁与其妻子
17.伍子胥以哪些理由劝谏吴王不要接受越国献上的美女？结果如何？阅读下面的宋诗，完成小题吴中田妇叹节选苏轼今年粳稻熟苦迟，庶见霜风来几时茄苫一月陇上宿，天晴获稻随车归汗流肩赦载入市，价贱乞与如糠枇卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥官今要钱不要米
①，西北万里招羌儿
②龚黄
③满朝人更苦，不如却作河伯妇
④！【注】
①王安石〃新法〃实行以来，国家赋税收钱不收米，造成钱荒米贱的现象
②本诗作于熙宁五年，宋神宗要灭西夏，采用王韶的〃平戎三策〃，用钱币去〃招抚〃沿边的羌人部落，所谓〃河西之役〃开始
③龚遂、黄霸是汉代两个有名的好官
④〃河伯妇〃是《史记・西门豹传》的故事巫婆借水神河伯娶妇来向百姓敲诈，西门豹为民除害把巫婆掷在河里
18.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.本诗以一个农民的视角切入，围绕一个〃叹〃字展开全诗，塑造了饱受诸般苦楚的农民形象19〃汗流肩赦〃劳作的艰辛与〃如糠枇〃回报的低廉形成鲜明对比，可以想见农人心理落差之大C.〃卖牛纳税〃〃要钱不要米〃，真实反映了国家税收政策对农人的伤害，表明疾苦的根源更在于〃人祸D.〃西北万里招羌儿〃写出了国家对外政策的高瞻远瞩，抚绥沿边，开疆辟土才是英明国君的要务
16.传统诗歌讲究〃曲笔〃，指运笔旁侧迂曲，意在言辞之外，结合全诗赏析本诗〃曲笔〃的艺术
六、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分1唐人写诗喜欢造境，诗中场景往往雄浑阔大，比如王维的〃大漠孤烟直，长河落日圆〃，又如杜甫《登高》中的〃，2〃三人行，必有我师焉〃语出《论语》《师说》中，韩愈强调从师学习的重要性，使用的相似语句是“，〃3古人笔下借秋景表达思乡的诗句数不胜数，如〃,
七、简答题
20.阅读下面的文字，完成下面小题猫科动物为何会发出不同的叫声？这一技能是由
①O猫科动物的叫声并不是后天习得的，只是在猫科动物逐渐长大的过程中，随着其发声构造的逐渐成熟，叫声与小时候产生了一点区别而已猫科动物长大后是否能发出咆哮声，主要看其发声构造，准确来说猫科动物的叫声是由
②O狮子、老虎等能够咆哮的猫科动物，在其发声时，其舌骨并未完全骨化且伴有一条韧带，声带拉伸产生更大的通道，空气从韧带中穿过，声音越低沉，声带拉伸得越大，最终在其他发声构造的共同作用下，形成咆哮声而众多小型猫科动物，因其舌骨已经完全骨化，声带的灵活性和延展性都比较弱，所以无法发出咆哮声但雪豹不属于其中任何一种雪豹的舌骨呈现出部分骨化的特征，但声带缺乏比较厚的脂肪层以及一块弹性十足的组织
③，导致雪豹既不能像老虎一样咆哮，也无法像小猫一样发出咕噜声它发出的声音比咆哮声更柔和，比咕噜声更洪亮
19.文中画线的句子打乱了顺序，请按照事理逻辑关系重新排序
20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字
八、情景运用
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密每处不超过15个字作为最古老的画种，人物画曾在汉唐光耀画坛，元代随着文人画的兴起，传神、载道的人物画让位于畅神、悟道的山水和花鸟画，此后的千年间，
①o随着20世纪的到来，人物画成为中国画坛成就最高的画种，画家之众，作品之精，堪称空前，
②脱离现实，陈陈相因，是传统人物画衰败的缘由；
③，则是现代人物画振兴的关键近日在上海中华艺术宫展出的〃现实的光芒一一中国画现代人物画研究展〃，通过百位艺术家280余件代表性作品的展示，基本呈现20世纪以来中国人物画的现代复兴之路
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作〃枯燥〃在现代汉语词典中的意思是〃单调，没有趣味〃西方先哲塞涅卡曾说〃糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安〃摆脱枯燥，获得趣味可谓是人之本能然而，在娱乐文化盛行的当下，人们似乎越来越容易获得〃趣味〃，越来越难以忍受〃枯燥〃，人们热衷爆梗、段子、笑点、包袱，甚至连学习也越来越依赖如社会学家伯格曼所说的各种〃装置范式〃，以友好而人性化的方式消除学习中的各种〃枯燥〃，将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点作为成长中的青年，你是如何看待〃趣味〃与〃枯燥〃的呢？请结合自己的体验与思考，写一篇文章,谈谈你的看法要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字。
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